REMÉNYSÉG. Elmélkedjünk együtt. 2. oldal Hírek Japánból; Hazai hírek. 3. oldal Szabadság és testvériség

REMÉNYSÉG „Nincsen itt, mert feltámadt, amint megmondta. Jöjjetek, nézzétek meg azt a helyet ahol feküdt. És menjetek el gyorsan mondjátok meg a tanítványainak, hogy feltámadt a halottak közül. Máté 28:6-7 2011. április

A Pécs-Somogyi Baptista Gyülekezet lapja

8. évfolyam 2. szám

Elmélkedjünk együtt Az ünnepi időszakra készülve, egyik éjszaka bevillant egy gondolat, amitől nem tudtam azóta sem szabadulni. Szeretném most a kedves olvasóval is megosztani, illetve tovább gondolásra biztatni mindenkit. Az evangéliumok elég részletesen leírják Jézus szenvedését. Nem hagyják ki azt sem, hogy az övéi hogyan viselkedtek, szétfutva, mindannyian mentve a saját életüket. Nem kell elítélnünk őket, mert mi kevesebbtől is meghátrálunk. De az sincs elhallgatva, hogy az ellenségei végig, milyen lelkülettel vették körül Jézust. Jézus előre azt mondta, „… hogy az Emberfia átadatik a főpapoknak és az írástudóknak. Halálra ítélik, és átadják a pogányoknak, hogy kigúnyolják, megkorbácsolják és keresztre feszítsék…” (Mt. 20:18-19.) Ellenségei végig jelen vannak és szemlélik, amint szenved. Talán így fogalmazhatnánk a legjobban, hogy gyönyörködtek a szenvedésében. A kereszt alatti jelenet, az ember számára elképzelhetetlen képet tár fel. Ott vannak, és gúnyolják a szenvedőt. Nem elégszenek meg azzal, hogy már a kereszten függ, hogy már csak néhány órája van hátra, hogy tehetetlenül függ előttük a kereszten, még a szenvedését is nehezebbé akarják tenni. Beszédük, csípős megjegyzésük, viselkedésük mind ezt mutatja. És Jézus tudta, hogy ez fog rá várni. Kigúnyolják – mondta jó elő-

re. Van egy mondat azonban – és ezt szeretném az olvasó figyelmébe ajánlani,- ami nagyon elgondolkodtató: „Másokat megmentett, mentse meg magát…” Elsőre azt mondjuk, hogy e szavak is csak a gúnyolódásról szólnak. Ez így is van, de mégis a jelentése egy kicsit mélyebb. Miért is jött Jézus? Hogy megmentse, az elveszetett – mondta ő maga. Ez volt az ő küldetése, és földi szolgálata alatt ezt a munkát végezte. Kereste az elveszetteket, mint ahogy a pásztor elindult az elveszett bárányért, az asszony az elgurult pénzdarabért. Kereste, és amikor egy elveszett megtaláltatott azt mondta, hogy öröm van a mennyben is egy megtérő bűnös felett. Azt is fontos észrevennünk, hogy a csúfolódó tömeg ezzel a kifejezéssel Jézust provokálni akarta. Mit fog erre lépni? Amíg lehetősége volt addig csodákat tett. Hátha most is történik valami? Talán leszáll a keresztről? És akkor hinni fognak? Vagy inkább a félelemtől öszszerogynak előtte? Vajon mi történt volna, ha ez következett volna be. Mi már tudjuk a választ: a mi megmentésünk elveszett volna. A szenvedő Krisztus nem önmagára gondolt, nem a gúnyolódók meggyőzésére. Azokra gondolt, akik majd hisznek benne, akik bár nem látták, de hittel elfogadták, hogy az ő megmentésük érdekében történt minden. Ezek megmentésére semmi-

lyen más út nem volt és nem is lesz, csak a Krisztus keresztje képes rá. Másokat megmentett valóságosan. Az ellenségei igazat mondtak. Mint egy prófécia hangzik el és teljesedik be. Kedves olvasóm – téged megmentett már? Ráébredtél -e már elveszett állapotodra? Engedted, hogy mint elveszett ember odakerülj és beismerd, hogy nincs más menekülés számodra? Téged is meg akar menteni. A kereszten függ egy bűnöző, aki utolsó óráiban egyszer csak ráébred: elvesztem. Segítségért kiált és megmenekül. A te érdekedben is megtette az előkészületeket. Csupán rajtad áll, hogy ez érvénybe léphessen. Másokat megmentett - és akiket megmentett, azok dicsérik és magasztalják a nagy Királyt. Azok élete biz-

tonságba lett helyezve. Akik pedig gúnyolódva állnak a kereszt alatt, félő, hogy soha nem lesz rájuk érvényes a megmentés ténye? Ezen az ünnepen kerülj te is azok közé, akiket megmentett. Szívemből kívánom, hogy életed megmeneküljön, mert ha nem, akkor örökre elveszhetsz. „Ő azért jött, hogy megkeresse és megtartsa azt, ami elveszett!” Tóth Zoltán lelkipásztor

A „Reménység”-ből 2. oldal Hírek Japánból; Hazai hírek 3. oldal Szabadság és testvériség 4. oldal Lelkipásztor beiktatás Komlón, Ünnepi találkozások 5. oldal A keresztút állomásai 6. oldal ELVÉGEZTETETT 7. oldal JÉZUS ÉL! 8. oldal A minden értelmet felülhaladó békesség ….. 9. oldal

Bemerítés , Márta néni 80 éves

10. oldal Gyermekbemutatás 11. oldal Isten kormányoz 12. oldal Felhívás, Eseménynaptár, Bábalkalmak

2. oldal

REMÉNYSÉG HÍREK

HÍREK JAPÁNBÓL ÚTON A RESCUE24 ELŐŐRSE A JAPÁN FÖLDRENGÉSHEZ Komm, p, 2011-03-11 11:10 A Baptista Szeretetszolgálat főigazgatója, Dr. Szilágyi Béla és vészhelyzetkezelési igazgatója, Pavelcze László is a Japánban bekövetkezett katasztrófa helyszínére siet, hogy segítsen a bajbajutottakon. A Japán Baptista Szövetség felkérésére a Szeretetszolgálat mentési munkálatokban szakképzett munkatársai péntek délután indulnak, hogy a lehető legrövidebb idő alatt a helyszínen csatlakozhassanak a BWAID Rescue24 japán önkénteseihez. A nemzetközi mentőcsoport ellátja a katasztrófában megsérülteket, felméri az azonnali segélynyújtás lehetőségeit és mozgósítja a Rescue24 csoport azon önkénteseit világszerte, akik készek és képesek arra, hogy részt vegyenek a mentésben. Mint arról a híradások is tudósítottak, március 11-én péntek kora délután a Richter-skála szerinti 8,8-es erősségű földrengés rázta Japán északkeleti partvidékét. A rengés szökőárat okozott az epicentrum közelében. A japán földrengést követően cunamiriadót rendeltek el a Csendes-óceán teljes partvidékére. Tokióban és környékén négymillió ember otthonában szűnt meg az áramszolgáltatás. Az ország északi részén a vasúti hálózat több szakaszon megrongálódott, leálltak a szuperexpresszek. Hazaérkeztek Japánból munkatársaink Komm, cs, 2011-03-17 16:03

Hazatért Japánból a Szeretetszolgálat két munkatársa, akik öt napot tartózkodtak a katasztrófa sújtotta országban. Jártak a cunami által leginkább sújtott területeken is. Sendaiban 400 evakuált élelmezésében segítettek. Tokióban pedig megnyitották azt a Nemzetközi Baptista Katasztrófa-segély Központot, amely a további segélyezést koordinálja majd. Velük érkezett egy magyar lány, akit családja kérésére hozott haza Tokióból a Szeretetszolgálat. A hazaérkező segélymunkásokat újságírók hada várta, akiknek többek között azt is elmondták, hogy hogyan vizsgálták át őket a tokiói repülőtéren, mivel csak 100 km-re jártak a Fukusima-i Atomerőműtől. Örülünk annak, hogy egészségesen hazatértek.

tak a föld többi népénél, mivel ezeket kellett elszenvedniük? Nem! – sőt, ha meg nem tértek, mindnyájan hasonlóképpen el fogtok veszni.”(Luk.13:2…alapján)

keresztyén egyházak vezetőinek támogatásával, egyetértése alapján kezdeményezzük. Ugyanakkor a helyi gyülekezetek, egyházközségek, lelkipásztorok, papok és minden Krisztusban hívő ember aktív beREMÉNYSÉG FESZTIVÁL kapcsolódásával, együttmű- BUDAPEST 2012 ködésével lehet csak eredményes.

A magyarországi keresztény/keresztyén közösségek és a Billy Graham Evengélizációs Társaság együttműködésében 2012. június 1-2-3. a Papp László Sportarénában megrendezésre kerül a Reménység Fesztivál evangélizáció sorozat.

Célunk Magyarország keresztény/keresztyén közösségének mobilizálása abból a célból, hogy a lehető legtöbb embert összegyűjtsük az Evangélium Kapcsolattartó: üzenetének hallgatására. Lehetőséget szeretnénk Révész Szilvia adni a jelenlevőknek arra, kommunikációs igazgató hogy az Evangéliumra válaKomm, v, 2011-03-20 22- szoljanak, személyes lelki :02 tanácsadásban részesüljenek, és tovább irányítsuk őket valamely résztvevő "Szolidaritás Japánnal" egyházba/gyülekezetbe utógondozás és lelki megA Baptista Szeretetszolgá- erősítés céljából. lat "Szolidaritás Japánnal" megjelöléssel várja azok Az esték fő igehirdetője adományait, akik szeretné- Franklin Graham, amerikai nek a katasztrófa-sújtotta evangélista lesz. Mellette japánokon segíteni. hazai és nemzetközileg ismert énekesek, zenészek, Bankszámlaszám: különféle szolgálattevők kapcsolódnak be a progKDB Bank 13555555- ramsorozatba. A fesztivál 55555555-55555555 során egy alkalmi, 2000 fős ökumenikus kórus és zeneSegítsünk közösen a kar is szolgál majd. A Renehéz helyzetben lévő japá- ménység Fesztivál esenokon! ménysorát színesíti a Gyermekek Fesztiválja is. Kommentár: „Azt gondoljátok, hogy ezek a japán A Reménység Fesztivál a emberek bűnösebbek vol- különféle keresztény/

Éppen ezért hívunk minden Krisztusban hívő testvért, aki társadalmunkért és a jövőért tenni akar, imádkozzon Reménység Fesztivál-ért és a hamarosan, széles körben elinduló felkészülés során kapcsolódjon be a helyi és országos munkatársi közösségbe! A RePihenni vágyóknak Üdülés baptista üdülőben A balatonföldvári baptista Bethesda Üdülő várja a testi, lelki pihenésre vágyókat. Telefonszáma: 06-20775-99-33, e-mail címek: [email protected], illetve: [email protected]. Honlap: www.bethesda.baptist.hu. A hajdúszoboszlói Betánia Üdülő (Hajdúszoboszló, Puskin u. 10.) négy apartmanban (6 szobában), 17 ággyal várja a pihenni, kikapcsolódni vágyókat. Jelentkezés Komárominé Márta gondnoknál (20/8863525 vagy [email protected] vagy www.betania.baptist.hu) Missziói Konferencia Május 20-22-ig Pécsett missziói konferenciát tartunk "Az egészséges gyülekezet" témakörben...

A Pécs-Somogyi Baptista Gyülekezet lapja

3. oldal

Szabadság és testvériség De ha azt mondom: tatárjárás, vagy százötven éves török uralom Magyarországon, esetleg a német elnyomást említem, netán az orosz rémuralmat, akkor hiába ismételgetném, hogy a magyar egy szabad nemzet. Legfeljebb az szeretett volna lenni és maradni mindig.

örömmel engedelmeskedett, „felülről” való befolyásoltsága ellenére is szabad volt. De amikor hallgatott a „Kísértő” szavára, elveszítette félelem nélküli életét, egyúttal pedig édeni állapotát is. Elveszítette isteni védettségét, szabad prédája lett a „sötétség” erőinek.

Dehát melyik nép nem Paradoxnak tűnő üzenet, hogy Istennek szolakar szabadon élni! Persze a szent Igének gálni, alá rendelni magunkat az ő kizárólagos uralmának, egészen más a látása ezzel a szabadság-kérdéssel kap- az ember számára ez jelenti a valódi szabadságot. Amint csolatban. Fontosabbnak, kilépünk ebből a „szabad sőt, a legfontosabbnak állítja szolgaságból”, azonnal átveaz akarat erkölcsi szabadságát. Másrészt szívesen és szi fölöttünk az uralmat az Isten ellen fellázadt vezér, a részletesen beszél az evanSátán, ám ő rabszolgává, Ez a hónap nem is lenne géliumról, mint ami „a sza- akarat nélküli bábúvá siláMÁRCIUS a negyvennyolcas badság tökéletes törvénye” / nyítja az életünket, személyiszabadságharc emlegetése Jakab levele/. De az sem ségünket. nélkül. Mi, magyarok – úgy utolsó dolog, ha egy nemzet A Sátán ugyanis nem úr, vagyunk ezzel a kérdéssel, szabadon élhet! Az azonban mint a zsidók voltak Jézus lényeges követelmény, hogy hanem kényúr, önkényúr, korában. Azt mondta nekik szellemileg Isten királyságá- tirannus, zsarnok! Nem király, hanem kiskirály, despoaz Úr, hogy „az igazság meg- hoz tartozzék. szabadít titeket”, mire sértőSzabadság! – Létünkkel ta, autokrata, diktátor. dötten válaszoltak: „Soha együtt kezdődött a léte, Isten Adjunk hálát, hogy ezeknem voltunk szolgái senki- ugyanis a döntés, választás ben a történelmi évtizedeknek!” – Hej, pedig évszázad- szabadságával is megaján- ben szabad országban élheok óta gyász megemlékezé- dékozta az embert a terem- tünk! Tudjuk persze, hogy seket tartottak, mert valami- téskor. Szabad akarat. – Mi- olyan szabadság ez, melyet kor réges-régen kiválasztó lyen csodás, fenséges, föl- a különböző szövetségi elköUruk, a Mindenható Isten – emelő kifejezés! Tulajdon- telezettségek erősen befolyáhetven éves rabsággal bün- képpen olyanok vagyunk solnak, olykor korlátozhatnak tette hűtlenségüket Babilónia általa, mint maga a Terem- is. beláthatatlanul hatalmas bi- tő /”képére és hasonlatossáAz azonban külön hálarodalmában. gára”/. Csakhogy akkor még ok lehet, hogy hitünket szaAzt is hasonlóképpen nem tudtuk, hogy ez a korlát- badon gyakorolhatjuk. Hirdetgyász-liturgiákkal ünnepel- lan lehetőség lesz a végze- hetjük az evangéliumot. ték, azaz emlegették, hogy tünk. Mert a szabadság „Mert nem a szolgaság lelkét az ősidőkben négyszázhar- könnyen torzul, és lesz belő- kaptátok, hogy ismét féljetek, minc éven át kellett Egyip- le szabadosság. Ez pedig hanem a fiúság Lelkét kaptátomban a rabszolgaság ke- legtöbbször nem más, mint tok, aki által kiáltjuk: „Abbá, „neki fejjel a falnak!” És kö- Atya!” /Róm 8:15./ serű kenyerét enniük. vetkezik a rabság, sőt, a rabMi, magyarok is szívesen Hálát adhatunk az újonszolgaság. mondanánk – melldöngetve nan létrejött gyülekezetekért. Nagyon rövid ideig tartott , hogy sohasem voltunk senÖtven évvel ezelőtt a Dunánki szolgája, illetve sohasem az ember szabadsága. Amíg túl még „fehér folt”-nak száakartunk senki szolgája lenni. hallgatott Isten szavára, és

FELTÁMADT A KRISZTUS!

mított a baptista misszió térképén. Most azonban terjed a „jó hír”, és egyre több bemerített hivő testvérünkkel imádkozhatunk és szolgálhatunk együtt a közös lélekmentés eredményeiért. Szabadság! – Jó kimondani. Még jobb szabadon élni. Ennél is jobb: a szabadító szolgálatot örömmel és áldozatkészen végezni, az Atya Isten dicsőségére, Jézus Krisztus és a Szentlélek által. Gerzsenyi Sándor Lelkipásztor Kárász Izabella

Holnapután ünnep lesz Ma nagypéntek van, de holnapután Ünnepi harang kong a réteken. Ó, e hangot én valahonnan már Régről, jól ismerem. Holnapután ünneplő sokaság Ünnepet ül fönt, Sion-hegyen, Holnapután ó, ünnepet ülünk, Ünnep lesz, Istenem! Csak én maradok lenn, mert hiába Gyümölcstelenül állok, senkinek Nem lett köröttem szent feltámadása, Üresek a szívek! Támadj fel bennem úgy, hogy közeledbe Hozzam a holtak seregét, igen, Győzelmesen, hogy boldogan érezzem: Ünnep lett Istenem….

REMÉNYSÉG

4. oldal

Lelkipásztor beiktatás Komlón

2011. április 2-án néhányan elkísértük lelkipásztorunkat Komlóra, hogy együtt örüljünk az ottani testvérekkel. Közel egy évig lelkipásztorunk a Komlói gyülekezet-

meghallgatta imádságainkat. Hetényi Lajos nyugalmazott lelkipásztor testvér elvállalta e gyülekezet sorsának kezelését. Az igehirdetés szolgálatát és a beiktatást a kerület alelnöke Paróczi Zsolt testvér végezte. Ezt követően Tóth testvér adta át a szószéki Bibliát – jelképesen a szolgálatot – Hetényi testvérnek. I Igei köszöntést a Józsué 14:10-11 verseiből olvasott, kívánva Isten megnek ügyintézője volt. Sok- erősödést még e korban is, szor imádkoztunk ezalatt e hogy Isten ügye haladhasgyülekezetért, lelkipásztor son előre e városban. nélküli helyzetének megoldódásáért és most örömmel Ezt követően a gyüleketapasztaltuk, hogy Isten zet részéről hangoztak el

köszöntések, jó kívánságok, igei gondolatok és ének is. Befejező motívumként Tóth testvér búcsúzott el a gyülekezettől a Kolossé 2: 6-7 verseivel bátorítva a gyülekezetet a kitartó hívő életben való megerősödésre, majd a Komlói gyülekezet nevében Hanzel Henrik testvér búcsúzott el Tóth testvértől. Megható szavait hallgatva, Isten előtt álltunk hálaadással, hogy ő járt a gyülekezet előtt és készítette az utat. Isten áldja meg az ő maroknyi népét lelkipásztorukkal együtt Komlón és adjon nekik bőségesen áldást a jövőben. tz

Ünnepi találkozások

Gyülekezetünk ebben az esztendőben kerek évfordulóhoz érkezett. Szeretnénk ezt méltóképpen meg is ünnepelni, visszatekinteni a megtett útra, emlékezve elődeink kitartó munkájára. Év elején, amikor a gyülekezeti programunkat terveztük, hoztunk egy döntést,

miszerint, volt lelkipásztorainkat – akik még élnek - visszahívjuk egy-egy vasárnapra, hogy együtt legyünk velük, beszélgessünk. Az ünnepi istentisztelet forgatagában kevesebb idő jutna erre. Ennek a tervnek nagyon örültek a lelkipásztor testvérek is, és örömmel készülnek ezekre az alkalmakra. Elsőként Zentai László nyugalmazott lelkipásztor testvérünk érkezett, aki 1977 –és 1991 között szolgált a gyülekezetben. Testvérünk, aki egyben családi ünnepségre is jött, hisz ő a családjának egy részét itt hagyta, amikor itt befejezte szolgálatát, március 20-án szolgált a gyülekezetben az ünnepi istentiszteleten. Örömmel

jöttek a családdal együtt, hallgattuk idős testvéreink hiszen unokájuk bemeríté- régi történeteit. sére érkeztek. Készülünk a következő alkalmakra is, hiszen hamaMásodikként Révész rosan érkeznek a fiatalabb József testvér szolgált kö- lelkipásztoraink is. zöttünk április 10-én. Ő tz 1972 és 1976 között volt a gyülekezet lelkipásztora. Feleségével kettesben jöttek el erre a napra. Őt az idősebb generáció ismerte jobban, hiszen a gyülekezet fiatalsága még akkor nem volt a gyülekezetben. Örömmel készültünk ezekre az alkalmakra. Az istentiszteleti alkalmakon túl együtt maradtunk egy kis beszélgetésre is egy kis tea és sütemény mellett. Sok régi emlék került elő, visszaemlékezve örömteli eseményekre. Mi a későbbi generáció, csak lopva

A Pécs-Somogyi Baptista Gyülekezet lapja

5. oldal

A keresztút állomásai Eredjünk Jézus nyomába! 1. Jézust Pilátus halálra ítéli xander és Rufusz apját, aki a Pilátus bekerült a krédóba, mezőről jött, hogy vigye a keresztet." (Mk 15,21) Hé, ne lökdössenek! Én Cirénéből jött ember vagyok, az afrikai prozelita kolónia tagja. A templomba igyekszem, nekem semmi közöm ehhez az egészhez, azért jöttem Jeruzsálembe, hogy Istennel találkozzam az ünnepen. Öreg vagyok én már a patibulum cipeléséhez, nincs erőm más keresztjét elhordozni. [...]

mintha nem is akarta volna, mintha nem is véletlenül történt volna. Ő hallgatta ki, és ő hallotta meg. "Te vagy a zsidók királya?" - kérdezte, majd leírta: "EZ JÉZUS, A ZSIDÓK KIRÁLYA." Ő ítélte halálra, vele ítéltették halálra. "Íme, az ember!" - mondta, majd mosta kezeit, és kiszolgáltatta őt.

6. Jézus testét leveszik a keresztről

„Ez az én megtöretett testem..." - mondja Jézus „Ez az én szeretett fiam, akiben gyönyörködöm" - mondja Isten „Íme, az ember" - mondja Pilátus „A zsidók királya" - mondja a felirat 7. Jézust sírba teszik

5. Jézus meghal a kereszten

(Kodácsy Tamás) 2. Jézus vállára veszi a keresztet

megtanult rombolni. Adott neki kezeket, hogy simogasson - de megtanult bántani. Adott neki kezeket, hogy segítsen - de megtanult sebesíteni. Adott neki kezeket, hogy adjon - de megtanult lopni. Kezeket adott neki, hogy hívjon - de megtanult elutasítani. Kezeket adott neki, hogy gondoskodjon másokról - de megtanult közönyös lenni. Azért is adta a kezeket, hogy azok védjenek - de az ember megtanult ölni. Isten azért adott kezeket, hogy imádkozzanak - de az ember megtanult átkokat szórni. Ezért: Isten elküldött Valakit, akinek a kezei simogatnak, segítenek, adnak, hívnak, gondoskodnak, védnek és áldanak. De a többi kéz felszögezte őt a keresztre. Pilátus keze. A rómaiak keze. A hitetlenek keze. A mi kezünk. Az én kezem.

Miért lökdösitek? Nem látjátok, hogy már jártányi ereje sincs? Mit követett el, hogy így megvetitek érte? Nemcsak a súly, hanem a gúny is fáj, nekem miért adtok ebből is? Igazságtalanok vagytok! Nem így képzeltem az Istennel való találkozást, de ebben a szenvedésben érzem, közel van az Isten. (Siba Balázs)

Elvégeztetett. Jézus, akiben megjelent az igazság, engedett a hazug vádak büntetésének, Ő, aki ártatlan volt, odatartotta az arcát, odatartotta testét, Ő, aki maga az élet, „Már keresztem vállra vettem, meghalt. „Tegyétek, bár nem S Érted mindent elhagyok." tudjátok, mit. Csak én tuA keresztfához megyek, mert dom..." - és megtették. Megmáshol nem lelhetek Nyugotettük, már nincs visszaút... dalmat lelkemnek. Ott könnyÉs akkor minden megváltozott, árban leborulok, Bűnterhemtől semmi nem maradhatott olyan, szabadulok, Hol a bűntelen mint addig volt, a magatehetetszenved. Tied vagyok, Jézulenül kereszten függő Messiás som, Megyek keresztutaután már tagadhatatlan, mivé don, Nyugtot, békét így lelek. lett az ember. Egy kárpit ketté3. Cirénei Simon átveszi a Amikor Isten megalkotta az hasadt, az Isten sebein kekeresztet embert, Adott neki kezeket, resztül a saját halálunkat látKényszerítettek egy arra menő hogy építsen - de az ember juk. Elvégeztetett. (Bella Péter) embert, cirénei Simont, Ale4. Keresztre feszítés

Minden elcsendesedett. Ahhoz képest, mekkora égzengés és földindulás volt, most minden nagyon nyugalmas lett. Fölötte nagy csend. Zajok nélküli. Mondhatni nyugalom lett úrrá. Beállt az igazi sabbath. Mintha a természet is beletörődött volna a megváltozhatatlanba. Végül Jézus is oda került, ahova minden ember. Leszedték a fáról és gyorsan eltemették, nehogy sértse a szombatot. Sírba helyezték őt. Minden elrendeződött, megoldódott, győzőtt a status quo. Túl nagy csend. Valami készül. (Bölcsföldi András) www.parokia.hu

6.oldal

REMÉNYSÉG

ELVÉGEZTETETT Krisztussal megbékélve indultak földi útjukról Isten színe elé. István vértanú Jézust látta Isten jobbja felől, halála pillanatában. Megváltó Jézusunknak utolsó szava: Elvégeztetett! − Mit jelent, és kinek mondja ezt? Önmagának, vagy a n a gyv il á gn ak ? Utolsó szavát másként magyarázzák a hitetlenek, másként az János 19,30 “Elvégeztetett!” Megváltó Jézusunknak emberi testében ez volt az utolsó szava. Családtagok és történészek nagy emberek utolsó megnyilvánulásait i gyekeznek f ölj egyezni. Idézzünk néhányat: Augusztus császár: Vége a komédiának, jól játszottam? Cesare Borgias: Mindent magamért tettem, a halálra nem készültem. Mazarin kardinális: Szegény lelkem, mi lesz veled? Hobbes Tamás: Most egy ugrás a sötétbe. Hume David ateista: Lángokban égek. Voltaire filozófus sírva: Doktor úr adjon még egy percet, mert ön is velem jön a pokolba. II. József: Egy uralkodó már életében látta, hogy mindent rosszul csinált. Churchil: Bolond voltam. Göthe, Nitsche, Hitler, Sztalin, Kádár János iszonyatos vergődések között múltak el. − És voltak egészen mások, mint pl. Bethlen, Bocskai, Rákóczi, akik

Isten. Emberi gondolat szerint azt jelenti, hogy elvégeztetett Jeruzsálem és Izrael sorsa. Jézus többször elsiratta az Úr városát és népét: Hányszor akartalak téged egybegyűjteni, mint kotlós a kiscsibéit, de te nem akartad, ezért földig lerombolnak és szétszórnak a földkerekségén. Elvégeztetett, úgy értik, hogy befejeződött Kajafás és Pilátus nagy munkája. A hóhér keresztfára szögezte, a római katona lándzsával döfött Jézus oldalába. Végrehajtották a jól sikerült ítéletet. A Názáreti jó szándéka, hogy boldoggá tegye a világot, semmivé lett. Belebukott a kísérletébe, az álmodozásából szomorú valóságra ébredt. Az isteni kijelentés mindezekkel szemben éppen az ellenkezőjét állítja: Elvégeztetett, vagyis meghalt, nem az emberek, hanem mennyei Atyánk akaratából. Már a világ teremtése után kijelentette, hogy Sza-

badítót küld a bűn − szenvedés − halál mocsarában fuldokló emberért. Az Ótestamentumban áldozatokkal engesztelték ki az egek Urát, a Golgota oltárán történt egyetlen kereszthalál pillanatától kezdve csak Jézus Krisztusért van kegyelem. Isten áldozatul elfogadta egyszülött Fiának meggyalázott testét, aláhullott vérét, megszakadt szívét. − Elvégeztetett! Szegény bűnös hittel jöjj Jézushoz, tőle kérj bocsánatot, amit megkapsz ingyen kegyelemből, ha elfogadod. Megváltónk jobb keze felől kínlódó gonosztevőnek is megbocsátott, mert hozzá fordult. Elfogadlak, és még ma velem leszel a paradicsomban. Elvégeztetett, hogy Krisztusunk áldozatáért a Szentlélektől kapott hit által közösségünk van Istennel. Beszél hozzánk, és halljuk az Úr szavát. Imádsággal és énekkel beszélünk hozzá, és meghallgatja kiáltásunkat. Tanácsol, erősít, és vigasztal bennünket. Hitet ad, hogy győzzünk az akadályok fölött. Segít, hogy sikeresen vívjuk meg küz-

delmeinket. Elvégezett dolog, hogy a megváltottakat soha senki nem szakíthatja el Isten szerelmétől, mely van a mi Urunk Krisztus által. Jézus nélkül ezen a földön minden csupa veszteség. Egyedül Krisztus a győztes Király, és azok, akik hittel követik Őt. Elvégeztetett az is, hogy helyet készít számunkra a mennyországban. Aki az Úr nevében hisz, rövid földi élete után örökéletre jut. Jézus föltámadott, él és általa mi is élni fogunk örökké. Kinyitotta a menny kapuját, higgy az Úr Jézusban, lépj be rajta, és üdvözülsz. Elvégeztetett! Krisztus elvégezte azt a munkát, amit mennyei Atyánk reá bízott. Az Ő segítségével mi is eredménnyel futhatjuk meg pályánkat, és teljesíthetjük azt a feladatot, amit onnan felülről kaptunk! Boldogok, akik az Úrban élnek és az Úrban halnak meg. Ámen. Fony, 2010. Nagypéntek Bojtor István

7. oldal

A Pécs-Somogyi Baptista Gyülekezet lapja

JÉZUS ÉL! Sokféle hit van. Sokan elhiszik, hogy Jézus valóban itt járt, tanított, gyógyított a földön, sőt azt is, hogy meghalt a kereszten. De a döntő üzenetet, azt, hogy ő feltámadt, és ma is él, már jóval kevesebben vallják. Jársz templomba? Jó. Van Bibliád? Jó. Szeretsz a templomban énekelni? Jó. De tudod-e, hogy Jézus él, és velünk van? Erőt, békességet, örömöt csak az adhat, ha tudom, hogy Jézus feltámadt és él. A húsvét üzenete először az üres sírnál hangzott el. Az angyalok így szóltak az asszonyokhoz: "Ti ne féljetek! Mert tudom, hogy a megfeszített Jézust keresitek. Nincsen itt, mert feltámadt." (Mt 28,5-6) Ez a húsvéti jó hír áll leginkább a hitetlenség kereszttüzében. Ezt támadják, gúnyolják, csúfolják sokan. Amikor Jairus lánya beteg lett, és haldoklott, a ház köré odagyülekeztek a szomszédok is. Tudták, hogy Jairus Jézust hívta segítségül. Együtt sírtak vele, amikor a lány meghalt, de amikor Jézus azt mondta, valójában csak alszik, kitört a gúnyos nevetés, a káröröm: Mit akarsz, Jairus? Hiszen a lányod meghalt! Mire mégy Jézussal? Aki elfogadja Urának és Megváltójának az élő Jézust, és elindul a hit útján a hétköznapokban, az egyre jobban átéli, és örömmel tapasztalja, hogy Jézus élő valóság. Amikor Jób bajba került, vagyona elveszett, gyermekei meghaltak, felesége elfordult tőle, és barátai is kíméletlenül vádolták, csúfolták, ő kitartott a hitben. Rendületlenül vallotta: "Tudom, hogy az én megváltóm él." (Jób 19,25) Ma is minden ezzel kezdődik: hiszem, elfogadom, hogy ő él. Számomra ő nem csupán a múlt egyik nagy alakja, nem csak példakép. Nem a tanításában hiszek, nem is a parancsaiban, hanem abban, hogy él, és "velem vándorol utamon", mostani bajaimban, gondjaimban mellettem áll, hallja imáimat, és válaszol. Jézus él - ez nem frázis, és nem dogma. Ő nemcsak az "égben" él, hanem itt, a földön akarja életemet uralma alá vonni. Számára nincsen kicsi vagy nagy ügy, betegség, szegénység. A fájdalom sem idegen neki, hiszen emberré lett, hordozta emberi sorsunkat, és meg tud indulni gyarlóságainkon.

Nyugtalan világunkban sokszor halljuk: minden bizonytalanná vált körülöttünk és sokszor bennünk is. Elveszítjük fogódzóinkat. Értékválságban élünk, hiszen nemcsak a divatjamúlt bútorokat, az elavult autókat "illik" lecserélni, hanem a maradandó értékeket is. A család, a házasság egyre kevésbé jelent kapaszkodót, biztos menedéket. Ebbe a bizonytalan és nyugtalan mondhatnánk: beteg - világunkba hasít bele a gyógyító evangélium: Jézus él! Feltámadt! Legyen az idei húsvétunk arról emlékezetes, hogy a mulandó ünnepi "láz" után maradandó fogódzót találtunk az élő Jézusban, aki kétezer év óta tegnap, ma és mindörökké ugyanaz.

Merre? Hová? Nagy céltalan örömmel rohantam, mígnem bősz tömegbe vitt, zúgó tömegben torpant meg a lábam. Pilátust láttam, népem véneit… S ott állt egy ember: nagy, szúró tövissel megkoronázott, véres, tört alak. Vállán vörös palást, kezébe nádszál. Hogy le nem roskad annyi kin alatt! Gyönge, törékeny. Vad lelkemmel érzem: szelíd, egészen más, mint én vagyok. Arcán csend, nyugalom. Megtört szemében valami földöntúli fény ragyog. Ki ez az ember? Megkövülten állok. Énrám tekint. Ki Ő? Mit véthetett? Valaki szól: 'A Názáreti Jézus. Őt feszítik meg Barabás helyett.'

Matyó Lajos ref. lp. Oly hosszú út vezet a Golgotára…

AKI HELYETT A KRISZTUS VÉREZETT Emlékszem: Kemény bilincsbe verten, bénultan ültem a hideg kövön. Sötétség, bűn és vád töltötte el lelkem, ijesztő csend kietlen börtönöm. Halál: Oly mindegy. Csak nagynéha lázadt valami bennem. Életvágy talán. S akkor... szerettem volna összetörni bűnt és bilincset börtönöm falán… Neki az ajtó rozsdamart vasának sámsonkarokkal! Ki a fényre! ki, ahol szabad mezők ujjongva várnak, s ahol az élet szent magvát veti! Néha. És máskor rémek. Megremegtem: a szívemen kemény, hideg marok. Egy síron túli hang titkos hívása: 'Jöjj! Jöjj Barabás!' - Nem! Nem akarok! 'Barabás!' Hah, már nem a rém hívása. Ezer torokból tör ki: Ó, elég! Ez a halál! Jön értem. Sírom ássa és nem kiálthatok felé: Ne még! Most! Súlyos léptek... fegyver csörrenése… csikordul a zár... szoborrá meredt minden tagom... egy érdes hang: 'Barabás, szabad lettél. Le a bilincseket!' Először mint egy álom. De lehullnak mégis. Tántorgó lábaim előtt kitárt kapu áll. Ott kinn vár az élet. Rám vár. Előre! Hadd köszöntsem őt!

Én végigjártam. Két lázas szemem odatapadt vonagló alakjára, ott égett minden gyilkoló szegen. s nem tudtam többé levenni róla. A szemek fénye... az a szent ajak… a hulló vér... Múlott a perc, az óra. Felejthetetlen percek és szavak. A szívemen gigászi nagyra nőttek láttán kemény, hideg gránithegyek: Helyettem! Énhelyettem! Énhelyettem! Hogy én éljek, hogy én szabad legyek! Mikor utolsót vonaglott a teste, mikor már minden elvégeztetett, mentem alá a gyász hegyéről én is. - S ölbe vettem egy síró gyermeket... Megsimogattam... lázadó kezemmel, mely azelőtt csak gyilkolt és rabolt. S akkor tudtam meg, hogy Barabás meghalt. Az ő testét fedi a sziklabolt. Már csak szeretni, simogatni vágytam, haladni csendesen, mint Ő haladt, aki helyettem roskadt le a porba Golgota útján a kereszt alatt. Helyettem. Énhelyettem! Énhelyettem! Ez a szó zengi át életem. - Napfény gyanánt ez tündököl felettem, s ez nyitja meg a mennyet is nekem.

'Ki az? Ki zörget?' - kérdik majd. 'Barabás, aki helyett a Krisztus vérezett.' S kitárják akkor ujjongó örömmel a gyöngykaput fehér angyalkezek. Túrmezei Erzsébet

8.oldal

REMÉNYSÉG

A minden értelmet felül haladó isteni békesség az Úr Jézusban Filippi 4:1-9 Pál apostol nem személyválogató. Mégis amikor a Filippieknek ír, mintha levelének hangneme sokkal melegebb volna, különösen a Korintusival összevetve.

Ez, és a Filippi gyülekezet, Isten előtti dicsekvésének tárgya. Kéri a gyülekezetet, hogy így maradjanak meg az Úrban. Vajon a mi gyülekezetünkkel is így diMár a jelzett igeszakasz csekedhetne az apostol? bevezető szavai is erre utalAzonban ebben a dicsénak. Talán nem közömbös, retre méltó gyülekezetben hogy ebben az európai vá- is volt szomorúságra is okot rosban az első alkalommal adó esemény. Két asszony, elhangzott szolgálata Lídia akik valószínű jelen voltak megtérését eredményezte. már a gyülekezet megalaMajd közeli bebörtönzése, kulásánál is. Név szerint aztán a börtönből való cso- Evódia és Szüntükhé, közdálatos szabadulása, és a tük valamilyen nézeteltérés börtönőr megtérése, nem- volt, akiket ezért fegyelmezcsak egy-egy emlék, hanem ni kellett. Pál fontosnak tarbizonyíték arra, hogy nem totta, hogy a legegyszehiábavaló az apostol szol- rűbbnek látszó ügy is miegálata. lőbb rendeződjék. Ezért E levelét, mint ismert, levélben megintette őket. fogságból írta. Ha máskor Sőt egy közbenjáró munkatalán természetesebbnek társ segítségét kéri, hogy vennék is, de most minden- megnyugtató módon rendeképpen érdemes odafigyel- ződjék a dolog. Ilyen Pál lel ni arra, hogy túláradó öröm- kigondozói módszere. A ről beszél. Ez az öröm, ami- szolgálatban bevonja Keleről ebben az összefüggés- ment is a többi munkatárben beszél, világos, hogy sakkal együtt, akikről azt nem majd az örökkévaló- mondja, hogy nevük fel van ságban, hanem már itt szer- írva az életnek könyvébe. ves része az apostol életéA következőkben felhínek. vásként ismét előkerül A mennyben pedig majd hangsúlyozva az öröm gonegyütt örül a Filippi testvé- dolata. Itt nem egy emelkerekkel a megöletett Bárány- dett kedélyállapotról van szó. Az Úrban való öröm, a nak. megváltás öröme. Ennek az A korona (magyarázók örömnek az Úr a forrása. szerint, koszorú) győzelmi Csak ez képes a szomorújel, mennyei jutalom. ságot is örömre váltani. Lásd, az apostol börtönben írja e sorokat, mégis tud örülni. A Gal 5:22. szerint az öröm a lélek gyümölcse. Az Úr által kiküldött tanítványcsoport nagy örömmel tér vissza misszióútjáról, mert még az ördögök is engedtek nekik. Akkor az Úr Jézus azt mondja nekik, hogy ne az ilyen könnyen láthatóknak örüljenek, hanem annak, hogy nevük fel

van írva az életnek könyvé- világosságában, szeretetébe. ben, és engedjük, hogy forAzt mondja az Úr Jézus, málja életünket szent akahogy az Isten országa ben- rata szerint. netek van. Csak így lehet az öröm külső körülményektől függetlenül állandó. A szomorúság is csak az Úrban változhat ellentétes értelművé, örömmé. Az öröm következményeiről is szól az apostol. Az első ilyen tulajdonság, a mindenki iránt megnyilvánuló szelídség. Ez nem függ a körülöttünk élők magatartásától, hanem a Krisztus követésében az irántuk tanúsított szeretetének a kisugárzása. Az Úr Jézus a hegyi beszédben a szelídeket a Föld örököseinek nevezi. Máshol azt mondja: tanuljátok meg éntőlem, hogy szelíd és alázatos vagyok. Maga mutat példát számukra.

Végül olyan erényeket sorol fel az apostol, amelyek alapvetően jelen kell legyenek a hívő ember életében, de a nem keresztény ember életében is megtalálható. Életünkkel tudjuk bemutatni a világ számára, hogy a minden értelmet felül haladó isteni békesség jelen van bennünk. Szolgálatunkat akkor tudjuk betölteni a világban, ha látják rajtunk, hogy velünk van a békesség Istene. Madarász Dezső Presbiter

Tanulságos

Egy vasárnapi iskolai tanító éppen arról beszélt, hogy az Úr Jézus kijelentette: „Az én igám boldogító…” A tanító megkérdezte: „Ki mondja meg, hogy mi az iga?” Egy kisfiú jelentkezett és ezt mondta magyarázatul: „Az iga valamilyen eszköz, amit az állatok nyakára tesznek.” Aztán a tanító tovább kérdezett: „Milyen igát tesz ránk Isten?” Egy kislány így válaszolt: „Isten az ő karjával átöleli a léleknek nyakunkat.”

A másik következménye az örömnek, hogy nem aggodalmaskodik. Imádságban az élet minden dolgait Isten gondviselő szeretetére bízza. Az Isten által számára elkészített ajándékokat naponta imádságban elkérheti. A kapott áldásokért viszont illik hálát adni. Hálát adni a naponta megtapasztalt gondviselésért.

Az örvendező adja Isten a maga békességét, amely minden emberi értelmet felül halad és megHUMOR őrzi a szíveket és gondolatokat a Krisztus Jézusban. Isten békessége vigyáz ránk és megőrzi gondolatainkat. Életünkre nézve mi- A kis angyal eltéved. Véletlyen fontos, hogy céljaink, lenül benyit a pokolba, ahol terveink, elgondolásaink a portás ráförmed: Krisztusban maradjanak és - Angyalka, te mi az ördögöt Isten akarata valósuljon keresel itt? meg minden cselekedetünkben. Maradjunk meg Krisztus Jézusban és az Ő

A Pécs-Somogyi Baptista Gyülekezet lapja

9. oldal

BEMERÍTÉS 2011 03.20 társai már régen bemerítkeztek, de ő nem. Amikor kérdezték, hogy mikor fog ő is, csak annyit mondott, majd ha eljön az ideje. Bizonyságtételében a következőket mondta: „én szerettem volna megtérni, és Isten sokszor meg is szólított, de nem volt bátorságom soha felállni és megtenni az első lépést. Volt, hogy próbáltam ezek után az alkalmak után imádkozni, hogy Isten vegye el bűneimet és vegye át az életem felett az irányítást, de nem éreztem, hogy igazi

2011. március 20-án bemerítési ünnepélyünk volt. Nagyon készültünk erre az alkalomra. Ez alkalommal gyülekezetünk egyik felnőtté vált fia

megtérés lenne. Szerettem volna igazi megtérést átélni. Szerettem volna, hogy az életem megváltozzon és hitelessé váljon.” A bemerítésen a nagypapa – Zentai László - a gyülekezet korábbi lelkipásztora szolgált igével, a bemerítést pedig a gyülekezet lelkipásztora Tóth Zoltán végezte. Öröm volt hallgatni délután a sok köszöntést is a család, a barátok, a zenekar, az ifjúság részéről. Adjon az Úr még sok ilyen örömöt az ő népének.

merítkezett be – Madarász Máté- a család és a gyülekezet nagy örömére. Máté bemerítését sokan szerették volna már korábban szorgalmazni. Barátai, kor-

Koller Ágostonné Márta néni 80 éves 80. születésnapja alkalmából köszönti a PécsSomogyi Baptista Gyülekezet és szeretett családja. Kívánunk még sok szép és áldott, valamint egészségben gazdag éveket Márta néninek, melyeket együtt tölthetünk. 1931. március 4-én született Bátmonostoron. A

háború után Pécsre jött, itt végezte el a szülésznő képző iskolát. Ezt követően a Szigetvári kórházba került, az volt az első munkahelye. Három fiút és egy lányt nevelt föl. Isten kegyelméből megérte, hogy unokája hitre jutott. Ez számára is nagy bizonyság volt, főleg mi-

vel élete során végig érezte Isten jelenlétét. 2008. május 25-én megtérését bemerítkezéssel is megpecsételte. „És mi megismertük és elhittük az Istennek irántunk való szeretetét” 1János 4,16

10.oldal

REMÉNYSÉG

GYERMEKBEMUTATÁS Örömünnepre gyűltünk össze 2011.03.06 vasárnap délelőtt. A Lados házaspár Johanna és Tamás hozták el második lány gyermeküket Kincsőt az Úr elé. A gyermekbemutatást lelkipásztorunk Tóth Zoltán végezte: „Tudom, hogy amit kaptam az Úrtól, az Ő ajándéka számomra.. Isten bízta ránk ennek a gyermeknek a sorsát. A kicsiny gyermekből hírtelen nagy gyermek lesz. A család apa, anya együtt nevelik a gyermeket. Fontos a hűség egymás felé, hűség Isten felé. Gyermekeinket Isten számára neveljük fel, mindennap az Úr kezébe tesszük a gyermeket, szükség van az Úr védelmére, segítségére, azzal a bizalommal, hogy Isten kezében biztonságban vannak.” Köszöntések következtek. A gyülekezet köszöntését Révész Sándor testvér adta át: Nagyon sok szeretettel köszöntelek Benneteket a Gyülekezet nevében. Örülünk, hogy a gyülekezetbe járók száma szaporodik. Tanácsot, okos gyereknevelési ötletet nem szeretnék adni, inkább egy kis bíztatást hadd idézzek a 146. zsoltárból (az 5. és 6. vers). „Boldog az akinek Jákób Istene a segítsége és Istenében az Úrban van reménysége, aki az eget és a földet alkotta, meg a tengert és ami csak bennük van; Ő meg is tart hűségesen mindenkor” Az énekkar egy régi szép Istent dicsőítő énekkel üdvözölte az új gyermeket: „Minden élet tőled jő”. A Női kör köszöntését Bartos Árpádné Éva adta át. A gyermekek mindnyájan felsorakoztak tanítóikkal együtt. Igeversekkel és énekkel köszöntötték új társukat.

GYERMEK BEMUTATÁSRA A mai napon a kereszténység hitét átadom, A mai napon megérted, hogy a boldogság a legnagyobb vagyon. Hiszen a neved KINCSŐ mely örökké kísérjen. A mai naptól megnyílhat a bizalmad a jó Isten hitében. Hiszen a teremtő feladatot adott neked, Hogyha nagy leszel, mindig nyitva tartsd a szemed; Hogy meglásd milyen csodás élni, És ha hiszel, majd megtudod, hogy sosem szabad félni. Cseperedj fel szépen, kereszténységben, láss csodát a világban, Halld meg az igazságot édesanyád szavában. A szüleid kik oltalmaznak és vigyázzák lépteid, - A jó Isten ki egyengeti utad, és megszépíti életed éveit. Kívánok neked örömöt, és legyél jó kisgyerek, És ne őrjítsd meg anyádat és apádat ha lehet. Tamásfalvi Piroska

A Pécs-Somogyi Baptista Gyülekezet lapja

11. oldal

ILLÉS ÚTJA KÁRMELTŐL ISTEN DICSŐSÉGÉBE

8./ Isten kormányoz „Ekkor leveleket írt Aháb nevében, lepecsételte annak gyűrűjével, és elküldte a leveleket azoknak a véneknek és nemeseknek, akik Nábóttal egy városban laktak. A levelekben ezt írta: Hirdessetek böjtöt, és ültessétek Nábótot a nép élére. Vele szembe pedig ültessetek két hitvány embert, akik így tanúskodjanak ellene: Átkoztad Istent és a királyt! Azután vigyétek ki, és kövezzétek agyon. A város polgárai, a vének és a nemesek, akik abban a városban laktak, úgy is tettek, ahogyan Jezábel megüzente nekik, és ahogyan a nekik küldött levelekben írta. Böjtöt hirdettek, és Nábótot a nép élére ültették. Odajött a két hitvány ember is, leültek vele szemben, és ezek a hitvány emberek így tanúskodtak Nábót ellen a nép előtt: Átkozta Nábót Istent és a királyt! Ezért kivitték őt a városból és agyonkövezték. Azután ezt az üzenetet küldték Jezábelnek: Agyonkövezték Nábótot. Amikor Jezábel meghallotta, hogy agyonkövezték Nábótot, így szólt Jezábel Ahábhoz: Kelj föl, vedd birtokba a jezréeli Nábót szőlőjét, amelyet nem akart pénzért neked adni, mert nem él már Nábót, hanem meghalt. Amikor Aháb meghallotta, hogy Nábót meghalt, fölkelt Aháb, lement a jezréeli Nábót szőlőjébe, és birtokba vette azt. Ekkor így szólt az Úr igéje a tisbei Illéshez: Eredj, menj el Aháb izráeli király elé, aki Samáriában lakik, de most éppen a Nábót szőlőjében van, ahová azért ment, hogy birtokba vegye. Így beszélj hozzá: Ezt mondja az Úr: Öltél, és még birtokot is szereztél? Azután így beszélj hozzá: Ezt mondja az Úr: Ahol a kutyák felnyalták Nábót vérét, ugyanott nyalják fel a kutyák a te véredet is! Aháb így felelt Illésnek: Rám találtál, ellenségem?! Ő ezt mondta: Rád találtam, mivel arra adtad magad, hogy olyat tégy, amit

rossznak lát az Úr. Ezért én veszedelmet hozok rád, és kisöpörlek téged. Kiirtom Izráelből Aháb férfi utódait, apraját -nagyját! Olyanná teszem házadat, mint Jeroboámnak, Nebát fiának a házát, és mint Baasának, Ahijjá fiának a házát a bosszantásért, mert felbosszantottál, és vétekbe vitted Izráelt. Jezábelről pedig így szól az Úr: A kutyák eszik meg Jezábelt Jezréel falánál! Aki Aháb hozzátartozói közül a városban hal meg, azt a kutyák eszik meg, aki pedig a mezőn hal meg, azt az égi madarak eszik meg. Nem volt senki más olyan, aki annyira ráadta volna magát annak a cselekvésére, amit rossznak

lát az Úr, mint Aháb, mert félrevezette a felesége, Jezábel. Igen utálatos dolgokat művelt, követte a bálványokat egészen úgy, ahogyan az emóriak tették, akiket kiűzött az Úr Izráel fiai elől. Amikor Aháb meghallotta ezeket a szavakat, megszaggatta ruháját, a testére zsákruhát öltött, böjtölt, zsákruhában is hált, és csöndesen járt-kelt. Ekkor így szólt az Úr igéje a tisbei Illéshez: Látod, mennyire megalázta magát előttem Aháb? Mivel megalázta magát előttem, az ő idejében nem hozom rá azt a veszedelmet; majd csak a fia idejében hozok veszedelmet a házára.” 1Kir21, 8-29, a./ Minden időben voltak uralkodók, akik meg voltak győződve arról, hogy jogos az, ami nekik hasznos, vagy legjobb esetben, ami a népnek hasznos. Isten igéje azonban más léptékeket (mérce, méret-

arány) állít fel. Az az igaz, ami Isten előtt igaz, minden más hazugság. „Ahol a hazugság szövetségre lép a hatalommal, ebben a világban az igazság (jog, törvény) még mindig ebek harmincadjára jutott (kerekek alá kerül, tönkremegy, erkölcsileg lezüllött)” (H. Lamparter). (Vö: Péld 6,12-15: „A mihaszna és rosszindulatú ember hamis szájjal jár-kel, szemével kacsingat, lábával jelt ad, és ujjával integet. Fonákság van szívében, rosszat kohol mindenkor, és viszálykodást szít. Azért hirtelen tör rá a veszedelem, egy pillanat alatt összetörik menthetetlenül.”)

b./ Jezábel alattomos terve sikerült: Nábótot megölték. Most már birtokba vehette Aháb a szőlőskertet. Csodálkozunk-e azon, hogy egyáltalán nem számított neki, hogy részt vegyen ebben a közös játékban? Ilyen vakká azonban csak a hatalom teheti az embert. Aháb lerombolta a kerítést, és ezt a földterületet a korona birtokának nyilvánította. c./ És Isten? „Ekkor így szólt az Úr igéje a tisbei Illéshez.” – Harmadszor áll Illés szemtől szembe a királlyal azért, hogy közölje vele (bejelent) Isten ítéletét. Ha pontosabban megfigyeljük az ítéletes üzenetet, akkor látjuk, mennyire jól ismeri Isten ennek a szörnyű jogtalanságnak minden részletét. - Azt gondolhatnánk, Isten félvállról vette

Jezábelt, amikor megírta ez az asszony a levelét. Az Úr azonban látta azt, hogy repülnek majd a kövek, és hogy jönnek a kutyák… d./ Isten tudta. És Isten látta. Vigasztaló ezt tudni. Az Úr senkit sem téveszt szem elől, akiknek igazságtalanul kell szenvedniük és meghalniuk a világban. (Vö.: 2Kir 20,5: „Menj viszsza, és mondd meg Ezékiásnak, népem fejedelmének: Így szól az Úr, atyádnak, Dávidnak Istene: Meghallgattam imádságodat, láttam, hogy könnyeztél. Én meggyógyítalak, három nap múlva már fölmehetsz az Úr házába;” Jób 34,21: „Mert ő szemmel tartja az ember útját, és látja minden lépését;” Zsolt 33,14: „Lakóhelyéből rátekint a föld minden lakójára.”) e./ Minden jogtalanságnak Isten a bírája, és bírája is marad. Mikor eljön Isten órája, igaz ítéletet fog tartani. (Lásd: Zsolt 9,9: „Igazságosan bíráskodik a világ fölött, részrehajlás nélkül ítéli a nemzeteket;” Zsolt 96,10: „Mondjátok el a népeknek, hogy uralkodik az Úr! Bizony, szilárdan áll a világ, nem inog. Igazságosan ítéli a népeket;” Ézs 11,3b-4: „Nem a látszat után ítél, és nem hallomás után dönt, hanem igazságosan ítél a nincstelenek ügyében, és méltányosan dönt az ország szegényeinek dolgában. Megveri a földet szájának botjával, ajka leheletével megöli a bűnöst.”) Isten kegyelmes és irgalmas, és az is marad, de szent Isten is. Nem áll meg előtte semmi igazságtalanság (jogtalanság)

12.oldal

REMÉNYSÉG

FELHÍVÁS!

Bábalkalmak Gyülekezetünk bábcsoportja újból egy előadás sorozat előtt áll. Minden évben az ünnepek előtt igyekszünk számos óvodába, iskolába eljutni, hogy a gyermekekkel megosszuk az evangéliumot egy kis mesés történet által. Ebben az évben „A szeretetre vágyó sünike” a bábdarab, mely első látásra, nagyon megtetszett mindenkinek. Nagyon közvetlen a történet mondanivalója, és mélyen elgondolkodtató. De sok ember van, aki ilyen sünike módjára éli életét. Szeretné, ha mások szeretnék, megölelnék, de bárki közeledik hozzájuk, jól megszúrják, megbántják. Reméljük, hogy e darab által nemcsak a kicsik értenek meg valami fontosat, hanem a nagyok is. Milyen jó, hogy Jézus Krisztus meghalt a mi rossz természetünkért is. Ő felvitte a szúrós, sértődős, könnyen megbántódó, bűnös életünket a Golgotára és megmutatta, hogy mennyire szeret minket. Szeret úgy, ahogy vagyunk, és amilyenek vagyunk. Ez évi tervezett útvonalunk a következő: április 11 – Somogyi óvoda; Április 12 – Egerági, Újpetrei óvoda; április 15 – Hirdi iskola, Vasasi óvodások, iskolások; április 18 – Olaszi óvodások, iskolások; április 19 – Erdősmecskei óvodások, iskolások, Somogyi iskolások; április 27 – Mohácsi intézmény, Sátorhelyi óvodások, iskolások. Kérjük a testvéreket, hogy gondoljanak ránk és imádkozzanak szolgálatunk eredményességéért. Aki pedig teheti, kérjük, hogy anyagilag is támogassa e misszióját gyülekezetünknek.

A Pécs-Somogyi Baptista Gyülekezet idén fennállásának 100 éves jubileumát ünnepli;alapítványa a

PÉCS-SOMOGYI REMÉNYSÉG KÖZHASZNÚ ALAPÍTVÁNY Címe: 7691 Pécs-Somogy Csap utca 33.

Adószáma: 18330340-1-02 Köszönjük mindazoknak a segítségét akik az elmúlt évben 1%kal segítették alapítványunkat céljainak elérésében. Kérjük 1% felajánlásaikkal támogassák ebben az évben is munkánkat! Köszönjük!

Eseménynaptár Április 23. Nagypéntek De.: 10ó Istentisztelet Du.: 18ó zenés Istentisztelet Április 25. Húsvét De.: 9.30ó Imaóra, Istentisztelet Du.: 16.30ó gyerekek, fiatalok szolgálata Április 26 Húsvét De.: 10ó Istentisztelet Május 1. Vasárnap

REMÉNYSÉG A Pécs-Somogyi Baptista Gyülekezet lapja megjelenik kéthavonta Gyülekezetünk címe:

De.: 9.30ó Imaóra, Istentisztelet, Úrvacsora

7691 Pécs-Somogy Csap u. 12

Du.: 16.30ó Köszöntjük az édesanyákat

Tóth Zoltán lelkipásztor

Május 29 Vasárnap

Felelős kiadó: Külső szakíró:Gerzsenyi Sándor

De.: 9.30ó - Imaóra, Istentisztelet

Szerkesztő:Révész Sándorné

30 éves a Pécs-Somogyi Baptista Imaház

E-mail: [email protected]

Du.: vendégszolgálat az Őskeresztyén Gyülekezetnél

Kiadja: a Pécs-Somogyi Reménység Közhasznú Alapítvány Számlaszáma: 12072507-00166175-00100001

VALÓBAN FELTÁMADT!