2013. Farsang - Böjt
AZ MCSSZ ICHTHÜSZ KÖZÖSSÉGÉNEK LAPJA
XIX. évf., 1. szám
Reményik Sándor: Pilátus
A pörnek vége. Elvégeztetett... Véres a kereszt tövében a fû A helytartóban forr a néma düh S egy gondolat tépi a másikat.
“Rongy csôcselék, én unlak titeket, Unom a vágyatok, a hitetek, A papjaitok ragyogó ruháját, A mellükverô messiásokat, A nap hevét ez átkos ég alatt, A zagyva szókat, buja színeket, És magamat és uramat a császárt, Ki bíróvá tett ilyen nép felett. ‘Feszítsd meg!’ - üvöltötték a fülembe, Amíg unottan odalöktem nékik. Szegény bolond! Pedig csak álmodott, Csak álmodott egy létráról az égig. Csak álmodott, de ezeknél tán szebben. Már szürkül fenn a Koponyák hegye -
Vajon álmodik-e még a kereszten? Valamit szólt nékem az igazságról, Aztán némán vérzett, ragyogott. Gúnnyal kérdém: az igazság micsoda? Felelé: ‘én vagyok’.
Eh, hát kicsoda nékem ez az ember?! A csôcselék morajlott mint a tenger, Én untam, untam amazokat, ezt is, Egy messiással több vagy kevesebb, Pilátus lelke nem lesz nehezebb, És könnyebb tán ez istenverte föld, Untam a dolgot. Odalöktem. Vége.
‘De jaj! vajon kire szállott a vére?!’
Az alkony megy, az est, az éj leszáll, De a helytartó nyugtot nem talál.
‘Feszítsd meg!’ üvöltötték a fülembe És nekem nem volt elég fegyverem, Nem volt elég lándzsásom odakünn,
f o l yta tás a 2. o l d a l o n
• Minden kedves Olvasónknak Áldott Feltámadási Ünnepet kívánunk! • Gyertek a Virágvasárnapi Csendesnapunkra Dunavarsányba! (14. o.) • Gyertek az év többi Ichthüsz programjára is. (14. o.) • Küldjétek meg cserkésztársaitok e-mailcímét, hogy minél többekhez közvetlenül jusson el lapunk.
f o l ytatá s az 1. o l d al r ó l
Vagy - vagy üres volt talán a szívem? Eh mit bánom én, a bölcs szív üres, Bús madarak, el a szívembôl, hess! ‘Feszítsd meg!’ üvöltötték a fülembe, Mi közöm hozzá? feszítsétek hát, Te véreskezû szennyes csôcselék, Feszítsd, feszítsd meg hát a Messiást! Él-e, meghal-e, egy marad az átok, Isten se váltja meg ezt a világot. Mi közöm hozzá? Feszítsétek hát! Vigyétek! - Vitték. A kereszten holt. Ki tudja, talán mégis király volt!” Csend most. De hallga! Most az éj kopog. Pilátus udvarában a papok. “Uram, mi véled egyet így nem értünk, Ahogyan írtad, botránkozás nékünk. Rexnek, Uram, csak ô mondta magát. Nem készítetted jól a Golgothát!” Ni, milyen furcsa rôt láng a szemén!
Ím, kôvé vált a nádszál: oly kemény. (Odafenn csendbe hallgat a kereszt.) Pilátus nô, ahogy beszélni kezd: “A Messiástok megmenteni késtem, De négy betût a keresztjébe véstem, E négy betû az én becsületem, Hajótöröttségem utolsó roncsa, Hitetlen hitem, büszke makacsságom, Egy akarat az akaratlanságon. E négy betû az én becsületem. Hadesre! ez a négy betû marad! Ha alá kéne temetnem e várost, Rómát, az Imperatort, magamat: E négy betû az én becsületem!! Papok, zsidók, hozzátok szólok nyíltan, Halljátok: amit megírtam, megírtam.” Benn csönd, de künn az éj zsoltárba kezd S áll a zsoltáros éjben a kereszt.
Munkácsy Mihály - Krisztus Pilátus elôtt
2
„A Mester itt van és hív téged" (Jn 11,28)
A krisztusi rabság az örök élet szabadsága
Olvasandó: 1Kor 7,18-24) A böjtölés függetlenül attól, hogy kötjük bizonyos ételektôl való tartózkodáshoz vagy bármifajta önmegtartóztatáshoz hitünk önvizsgálatát is jelenti. A cserkész pedig ha ôszintén megvizsgálja hitét, rájön arra, hogy nem könnyû nemcsak cserkésznek, hanem általában keresztyénnek lenni sem. Nem könnyû az ösztöneink, az indulatunk, a hangulatunk, más szóval a totálisan bûnös természetünk ellenére, azzal folyamatos harcban állva élni. Márpedig ez volna a keresztyén élet lényege, és ennek minôsített formája a cserkészet. Ennek alapján arra kell gondolnunk, hogy az a sok-sok embertársunk, akit nem érdekel a saját megkeresztelt volta, a saját valamikori bérmálkozó, konfirmáló, templomba járó gyermek vagy ifjú kora, akit nem érdekel a mi mozgalmunk sem nem azért lett olyanná, amilyenné, mert nem veszi komolyan a keresztyén létet, hanem éppen azért, mert komolyan veszi azt és ennek súlyát fölvállalni nem tudja. Nem tud vagy/és nem akar olyan változáson átmenni, ami tiszta, makulátlan keresztyénné tenné. Olyan felemás keresztyénné pedig, mint amilyeneknek azokat látják, akik még kötôdnek templomhoz, egyházi szokásokhoz, pedig nem akar lenni. A cserkészek is magasra teszik a lécet, aztán sokszor alatta bujkálnak és bukdácsolnak. Ezert nem vagyunk szimpatikusak sokaknak. Mi az a változás tehát, aminek végbe kell menni az életünkben? Nem lehetünk pont olyanok böjt után, mint böjt elôtt, gyónás, áldozás után, mint gyónás, áldozás elôtt, bûnbánat és úrvacsoravétel után, mint úrvacsora vétel elôtt. Ha nem történik semmi, akkor tényleg hiteltelennek és értelmetlennek tûnik mindaz, amit mi hitgyakorlatnak nevezünk. Ugyanakkor szentekké és angyalokká sem tudunk lenni. Bár tisztelettel nézünk azokra, akiket a Szentlélek úgy érint meg, hogy papok, szerzetesek, misszionáriusok, diakonisszák, távoli vidékek leprásainak, nincstelenjeinek jótevôi lesznek, de mindenki nem lehet azzá sem. Pál apostol a már Korinthusban, az I. században is felmerülô kérdésre azt a választ adja, hogy formálisan maradjunk abban a hivatásban, abban a családi állapotban, amiben vagyunk. Krisztus evangéliumára minden élethelyzetben szükség van. A lényeg az, hogy felszabaduljunk az emberinek és az ördöginek az igájából és belehajtsuk fejünket, szívünket Krisztus szeretetének igájába: „Mert az Úrba elhívott rabszolga az Úr felszabadítottja hasonlóan a szabadként elhívott Krisztus rabszolgája”. (1Kor 7,22) Sok mindentôl nem tudunk szabadulni, amitôl meg kell és Krisztusban meg lehetne: bûnös gondolatoktól, bántó érzésektôl, sértésektôl és sértôdésektôl, haragtól és bosszúvágytól, bálványimádástól, amely a pénznek, a hatalomnak és a vágyaknak tesz rabszolgájává. Mindezektôl a bilincsektôl azonban csak úgy szabadulunk meg, ha Krisztushoz kötôdô kapcsolatunkat szorosra fûzzük. Más szóval az ördögi és emberi erôktôl való felszabadulás feltétele a krisztusi kegyelem rabságának elfogadása. A böjt erre a nagy élményre segíthet bennünket. A böjtben tehát az sem baj, ha néhány kilót elveszítünk, de az igazi áldás abban áll, ha elveszítjük azokat a láncainkat, amelyek a hiábavalósághoz, a gyarlósághoz és a kárhozathoz kötnek és megnyerjük azokat a láncokat, amelyek Krisztushoz kötözve a szabadságot és az örök életet adják a számunkra. Ha ezt tudjuk kiböjtölni, boldog és boldogító Húsvétunk lesz. Bóna Zoltán cst.
3
„Egymás terhét hordozzátok..." (Gal 6,2) Szánkózás a Börzsönyben
842. sz Benedek Elek cserkészcsapat hétvégéje Még tavaly az évzáró csapatgyûlésünkön eldöntöttük, hogy február elején egy szánkókirándulást csinálunk a 2012-évi nagytábor helyszínén, a Börzsönyben. Nyáron is csodálatos helyen az erdô szívében egy kis patak partján sikerült tábort vernünk és sokat beszélgettünk arról, hogy milyen is lehet az erdô télen, több napon keresztül, villany, térerô nélkül, állandó fûtésrôl gondoskodva, hogy meg ne fagyjunk! Többszöri egyeztetés után a 2013-február 8-9-10-i idôpontban állapodtunk meg. Az indulás napján verôfényes szép tavaszi idôben gyülekeztünk a református templom elôtt. Az arra járók értetlen tekintetétôl kísérve raktuk be a szánkóinkat az autókba. Több autóval indultunk összesen mintegy 20 fô. Gyorsan megérkeztünk Királymezôre, ahol mintegy 20 cm-es gyönyörû hótakaró fogadott. Innen egy erdészeti úton (le volt takarítva) autóztunk a szálláshely felé, itt már egy kissé viszontagságos útviszonyok vártak. Mint a mesében, kellemes meleg – és a már jól ismert erdész barátunk – várt bennünket. A szobabeosztás gyorsan ment. Siettünk tûzifával feltölteni a kályhákat, természetesen bôségesen tartalékolni is az éjszakára. Miután mindenki elhelyezkedett egy rövid ismerkedô túrán próbáltunk megbarátkozni az eddig még ismeretlen, 4
zord környékkel. Erôsen sötétedett mire visszaértünk és nekifogtunk a vacsora elkészítésének. Vacsora után esti áhítat során csendes beszélgetés alakult ki a gyertyák fényénél, ami különös meghitt hangulatot adott. Természetesen ének szó is hangzott és egy érdekes történetet is elmondtam Vlad Szepezd (Drakula) grófról, akit miután elfogtak egy rövid ideig a környéken raboskodott nem kevés rémtörténetet maga után hagyva. Ez egy kis ideig nyomasztóan hatott a csapatra, ezek után nem kellett attól tartani, hogy valaki is éjjel kisétál az erdôbe! Játszottunk egy nagyot egy használt tescós szatyorral és néhány képzeletbeli labdával, bizonyítva, hogy a jó hangulathoz nem kellenek nagy dolgok. Szombaton a szokásos ébresztô, reggeli torna a hóban, reggeli áhítat és reggeli után a csapat a ház környékén kezdett szánkózni, de ez nem bizonyult igazi kihívásnak így ebéd után nekiindultunk megfelelô szánkópályát keresni. A tábortól kb 2 km-re sikerült egy meredek havas hegyoldalt találtunk ami igazi veszélyekkel teli hely volt. Itt végre kiszánkóztuk magunkat, mindenféle különleges figurával színesítve a lesiklásokat. Néhány horzsolás, seb és húzódás árán megúsztuk a napot. Megérkezett Nagy Mártika, aki új színt vitt a gyertyafényes estébe. Az áhítat után újra énekszó verte fel a környék csendjét és lassan elkezdett esni a hó, ami egy különlegesen kiemelt hangulatot adott az estének. Szorgos munkánk eredményeként kellemes melegben hajtottuk álomra a fejünket. Vasárnap reggel a szokásos menetrend után 9-órakor Mártika volt a vasárnapi üzenet hirdetôje, amely az utakról szólt. Mindannyian választottunk egy képet, amely valamilyen utat ábrázolt és errôl mondtunk néhány szót, hogy mit is jelent az életünkben. Az interaktív istentisztelet után rohantunk a friss hóesésében szánkózni hógolyózni, játszani. A tartalmas ebéd után sajnos jött a csomagolás, rendrakás, takarítás. Minden igyekezetünk, imánk ellenére nem esett akkora hó ami elvágott volna a szürke, kegyetlen külvilágtól bennünket, kicsik és nagyok legnagyobb bánatára. Szakadó hóesésben búcsúztunk, ígérettel a szívünkben: ha tehetjük visszajövünk! Tanulságok: van élet villany, számítógép, telefon, internet, TV NÉLKÜL is !!!!!!! El lehet tartalmasan tölteni az idôt egymással szeretetben. A játékokhoz nem kellenek drága dolgok. A természet a mi „természetes” közegünk, csak már elfelejtettünk benne élni?! A hagyományos sparhelton készült étel jobb ízû és gyorsabban elkészül, mint a gázon, csak egy kicsit macerás, dolgozni kell. A cserépkályhák melege, sokkal melegebb, mint a központi fûtés. Az erdô a barátom nem az ellenségem. Sokkal közelebb tudok Istenhez kerülni, ha a „modern” dolgok nem állnak közénk, és nem nyomja el az Ő szavát a ránk erôltetett információáradat! Hálásak vagyunk Istenek, hogy megmutatta, hogy van élhetô, istenközpontú élet, és ez milyen egyszerû tud lenni. És ebben az egyszerûségben olyan sok a boldogság, béke és szeretet. Nagy László cspk. 5
Ahogy az minden évben lenni szokott... Farsang utolsó szombatján ismét cserkészektôl, majd a mulató vendégektôl volt hangos a Soli Deo Gloria Közösségi Ház. Amióta állnak a falak, csapatunk fontosnak tartja, hogy ezen a helyen rendezze évi rendes jótékonysági bálját. A város lakóit, a civil szervezeteket, az egyházak híveit idén is jó elôre, szerkesztett meghívókkal invitáltuk, jelezve, ne szervezzenek programot február 9-re, hanem jöjjenek hozzánk. Munkánk és a beszédes meghívó megtette hatását, megtöltöttük a Házat. És nem csak Dunavarsányból, a szomszédos településekrôl, de a fôvárosból is tiszteletüket tették a mulatságon. Reméljük, azóta sem bánták meg. Fontosnak tartjuk, hogy a bál alkalmával – ahogyan többször az évben, például a fogadalomtételkor, vagy az egyházi és nemzeti ünnepélyeken – szó szerint megmutassuk magunkat. Hogy mûködünk, hogy közösséget alkotunk, hogy munkákkal továbbra is Istent, a hazát és embertársainkat igyekszünk szolgálni – erônk és tudásunk szerint. A 724-es Kossuth Lajos cserkészcsapat seregszemléjén külön öröm volt látni azt a négy újoncot, akik szeptembertôl rendszeresen járnak templomba, részt vesznek az ôrsi órákon és komolyan gondolják, hogy a mozgalom aktív résztvevôi legyenek. Ôk is szerepeltek a Bakaparádé címû elôadásban, amellyel a Lord Baden Powell által alapított szervezet katonás hagyományát próbáltuk feleleveníteni. Mi tudjuk ennek eredetét, nagyon sokszor találkozunk azonban kívülállókkal, akik értetlenkednek: honnan az alakizás, miért a keki színû ruházat és mi a szerepe a zászlónak, ami mindig velünk van. Katona Klári Ólomkatona címû slágerére a kisebbek tánccal készültek, amiben volt jobbraát, menetelés, tisztelgés. Így utólag örömömet is kifejezhetem, a próbák alatt ugyanis nagyon sok kiscserkészben rögzült az a mozdulat, amit eddig hiába gyakoroltunk. Vajon a ritmus, vagy a szereplés izgalmának nyomása? A „farkaskölykök” fellépése megalapozta a nagyok Poén-kavalkádját. Idén is megcsillogtattuk kicsit színészi ambícióinkat – tehetségünk létérôl, vagy hiányáról nem tisztem megnyilvánulni. Mindenesetre Körmendi János televízióban már sokszor látott „A pénzbehajtó” címû darabját adta elô Csobolyó Eszter, Kun László, és Bóna Balázs. Persze a cserkésztestvérek prezentációjában új élményt nyújtott a jelenet, amit a közönség is értékelt. A fô attrakciót népszerû Kálmán Imre operett részletekkel körítettük, hogy a cserkészek után a táncoló vendégsereg vegye át a parkettet. Így is lett, a Hajmási Péterezés és a Csárdáskirálynô fináléja: „Húzzad csak kivilágos virradatig” után Máté Jancsi és zenekara valóban hajnalig húzta a talpalávalót. És amikor a lábak már elfáradtak, de a szív még mulatni vágyott, nótázásba kezdtek azok, akik a legtovább bírták. Persze egy jó vigadalomhoz hozzátartozik a lelki táplálék mellett a testi is. Évek óta disznótorost tettünk az asztalokra idén egy kicsit ebbôl a szempontból is eltért a bálunk a többitôl. Marhalábszárból fôztek a felnôttek finom pörköltöt, amibôl épp annyi maradt, hogy a másnapi takarítás után a csapat megebédeljen belôle. Ezúton is köszönjük mindenkinek, aki jegyvásárlással, részvétellel, tombola felajánlással, segítô kezével, vagy egyszerûen jó szóval támogatta a 724. Kossuth Lajos cserkészcsapatot, hogy idén is sikeres, jó hangulatú bált tudhasson maga mögött. Mi már tervezzük a következôt, kívánjatok hozzá Jó munkát! Bóna Judit
6
„A kisgyermek pedig növekedett, és erôsödött lélekben" (Lk 1,80) Sielés énekszóval
Akik az elmúlt több mint 20 esztendôben elfogadták a meghívásainkat az Ichthüsz sítáborokba, a Kékesre, Mátraszentistvánra, Eplénybe vagy egyszer a Tátra déli lankáira is, azok nem csak síelni tanultak meg, hanem a sídalokat is egy életre megszerették. Azokat a dalokat, amelyeknek egy részét Dezsô bácsi alkototta vagy fordította, s nekünk tanította. Ezek eredetérôl így vall az, akinek egy életre sokan hálásak lehetünk azért, hogy fel merjük csatolni a lécet... (B. Z.) Kedves síelési örömökben osztozók! Síelni Sárospatakon tanított meg Szabó Károly cserkészparancsnokom az 1940es téli másfélnapos síoktatástól a MSSZ vas, bronz ezüst jelvényszerzési felkészítésekig. A nótáskedvû ifjúsági emlékek között szerepelt a sokszor elénekelt sídal, feltehetôen H. Bató János kedves dallamával: Mily szép az élet havas erdôben, fehér a hó, a hó. Siklani gyorsan a napsütésben, siklani jaj be jó!
Szép a síelô élete, gondjait otthon felejtette, Mindene most a hó, a hó, a hó, a hó, a hó.
A diákéveket a budapesti mûegyetemi évek követték, és jó volt egyetemista diáktársakra találni a síelés összefogó kötelékében, az 1948/49 évet követôen, a Nagyhideghegy hóbiztos sípályáján. Anyagiak hiányában és határokkal való elzártság miatt is jó esetben csak Szlovákiába tudtunk – és csak az 1958-as évet követôen – kijutni. Késôbb megnyílt a lehetôség a Jugoszláv síterepek elôtt is. Külszolgálati mérnöki tevékenységet követôen Krischek osztrák barátom javaslatára már 1984 telén Obertauernbe is eljutottam. A síiskola hangulata és egy esti zárómulatság okán írtam a német dalszöveget, amit a 12 éven át megrendezett mátrai cserkész ICHTHÜSZ sítáborok estéin az angol szöveggel a résztvevô fiatalokkal együtt énekeltünk. Az angol szöveget Pamporovón Bulgáriában 1987 telén írtam, szintén síiskolai zárómulatságra, a résztvevôk ugyanis németûl nem tudtak. 7
1991 telén Erdélybe kellett utaznom cserkészeket táborba hívni. Ezzel összekötöttem a Pojana-i síelést. Az ottani 3 cserkészcsapat tiszteletére írtam egy új magyar szöveget azt elénekeltem és a dallammal lejegyezték. Vegyétek így nagy szeretettel a szövegeket és énekeljétek esténként, de a buszokon is elindíthatjátok a dalt! A német szöveget értelemszerûen az évek során kicsit módosítottuk, Obertauernt és a síiskolát behelyettesítve, ezt majd mint változtatást külön jelzem (zárójelesen).
Schilied
Wie schön das Leben (Schön ist das Leben) in Obertauern (hier in den Bergen) überall Schnee und Schnee. Fahren wir runter mit der Schischule (lustig wie immer) (Lustig Pfadfindern) es ist so schön, so schön. Und küsst uns wieder die Hochsonne. Lasse die Sorgen ja zu Hause. Erfüllt uns allen von ganzem Herzen die weisse Gegend und der Schnee.
Sídal a Déli Kárpátokról
Ôsi Kárpátok téli csodája, mennyi sok szépet tár elénk. Havasok ormán, fenyvesek láttán, síelni óh be, óh be szép! Fényárban a havas láthatár – lelkünket betölti – mily csodás! Újúlt erôvel siklani gyorsan, újúlt erôvel mily csodás!
SKISONG 1. Life is a beauty on the high mountains how white the snow, the snow. trecking down swiftly under the sunshine skiing is oh how good. 8
Looking down everywhere oh it’s nice. The shadows and the lights shining bright. Fulfilling our heart going up and down skiing is wonder on the snow.
2. Life is a marvel among the pine trees all covered with white snow. Skiing down scurry under the deep sky, trecking is oh how good.
3. Life was a beauty in our small mountains, all covered with new snow. Trecking and skiing daylight and evening, touring was oh how good.
Listening noiseless around it’s nice, joining each other when mist is mild. Surrounded with joy going up and down, dancing colour spots on the snow.
Looking up and around oh, was nice, the moonlight and the stars shining hard, Fulfilling the heart trecking up and down wintertime’s wonder on the snow.
Epilog:
Use the languages to describe and to cry out Your finest feelings! Enjoy NATURE and the changing seasons of the Year! Deepen these feelings when You can assemble the Youth! Try to find the best time to give thanks to our Almighty God!
Epilógus:
Különbözõ nyelveken fejezzétek ki örömötöket! Örüljetek a természetnek és a változó évszakoknak! Mélyítsétek legszebb érzéseiteket azáltal, hogy fiatalként összegyûltök és még fiatalabbakat gyûjtötök össze! Találjátok meg a legszebb alkalmakat, hogy hálát adjatok a Mindenható Istennek! Somogyi Dezsõ András cst. Az Adventi Cserkésznap kézmûves foglalkozása Dunavarsány 2012. december
9
„Örüljetek az Úrban mindenkor!" (Fil 4,4)
Húsvét elôtt és után megmelegítheti szívünket az alábbi dicséret és népdalok
10
(Ria)
11
„Lábam elôtt mécses a te igéd..." (Zsolt 119,105) Jegyzôkönyv – emlékeztetô
amely felvétetett 2013. február 22-24. napokon az Ichthüsz Közösség Balatonfüredi Éves Közgyûlésén Jelen vannak: - Benedek Elek Cserkészcsapat, Monor – vezeti: Nagy László cst. parancsnok - Kossuth Lajos Cserkészcsapat, Dunavarsány – vezeti: Dr. Csobolyó Eszter st. parancsnok - BKIE Cserkészcsapat Budapest – vezeti: Dr. Bóna Zoltán cst. parancsnok - 16 cserkész alkotótag Kimentését kérte az útviszonyokra való tekintettel a Ráday Gedeon cscs. parancsnoka Dr. Teleki József cst. Az Ichthüsz Közösség vezetôsége: Dr. Bóna Zoltán cst. elnök, Nagy László cst. fôtitkár A Közgyûlést vezeti dr. Bóna Zoltán, a jegyzôkönyvet vezeti dr. Csobolyó Eszter st. Hitelesítik Dr. Bóna Judit és Kun László. 1. napirendi pont Az elnök emlékezteti a jelenlévôket, hogy a Magyar Cserkészszövetség 100 éves évfordulóját 2012-ben közösségünk az alábbi programokban ünnepelte meg. - Házigazdai szerepet töltött be több alkalommal a Szövetség megalakulásának helyszínére látogató kisebb-nagyobb cserkészközösségek fogadásaként a Kálvin téri református templomban. - Kegyeletes sikerrel rendezte meg az 1913-as tutajtúra, valamint a 2003-as emléktúra folytatását – sajnos nem csak dunai ellenszélben – Bajától Titelig kielboatos vízitúra keretében. - Az októberi Berekfürdôi Fórumának tematikáját teljes mértékben a Centenáriumnak szentelte. - Dr. Papp Gyulának, az MCSSZ elsô elnökének visszaemlékezéseit az Ichthüsz folyóiratban rövidített szerkesztett formában közölte, mint Szövetség megalakulásának legautentikusabb forrását. - Ugyanezt a forrást a Theologiai Szemlében, az 1925-ben alapított és mind a mai napig egyetlen ökumenikus, teológiai, tudományos folyóiratban szinte teljes terjedelmében közölte, s ezzel az egyházi tudományosság köreiben olvasó közösség számára – a még mindig sok hangsúlyt és tényt tévesztett beszámoló között – hiteles forrást nyújtott. - A Vezeték címû lap ünnepi különszámában az Ichthüsz elnöke a Közösség által meghatározott két fontos szempontra a magyar cserkészet ökumenicitására és osztályokon/rétegeken átívelô társadalmi integritására hívta fel a figyelmet.
12
- Közösségünk meggyôzô, sôt anyagi áldozatot is vállaló módon igyekezett az általa elérhetô cserkészeket a parlamenti megemlékezésen való részvételre buzdítani, segíteni. A Közgyûlés köszönetet mond az elnökségnek, valamint az aktív csapatoknak a Centenárium által motivált programok felelôsségteljes és lelkes szervezéséért, az azokon való részvételért. 2. napirendi pont Az elnök emlékezteti a jelenlévôket, hogy a Berekfürdôi Fórumon az a terv körvonalazódott, hogy az Ichthüsz Közösség minden csapat számára azt javasolja, hogy az Ócsai Nemzeti Nagytáborban vegyen részt. Tegyük ezt akkor is, ha nem értjük, hogy miért a centenáriumot követô évben kerül megrendezésre és ha a helyszínt illetôen is talányos számunkra a választás. Ezzel kapcsolatban két reményünknek különösen is kifejezést adunk. Az egyik az, hogy a csapatok teljes létszámmal részt vehetnek, tehát a kiscserkészek számára is megfelelôek lesznek a körülmények és a programok. A másik pedig az, hogy a tábor spirituális és liturgiai megnyilvánulásai megfelelnek a cserkészettôl elvárható ökumenikus korrektségnek. Ezzel kapcsolatban sajnáljuk, hogy immáron az évente egyszeri meghívásunknak sem tud/kíván eleget tenni az MCSSZ felsô vezetése, amely meghívásnak az idôpontja egyébként tudott, kötött, fix: Nagyböjt második hétvégéje. A fentiek értelmében ezúton is buzdítjuk a csapatokat és a cserkészeket, hogy a 2013. augusztus 11-19 között Ócsán megrendezésre kerülô Nemzeti Nagytáborban vegyenek részt. A jelenlévô csapatok elkötelezik magukat a részvétel mellett. Csapattábort ezen túlmenôen nem rendeznek 2013-ban. Azokból a csapatokból, akik csapatként nem tudnak jelentkezni a nagytáborba, az érdeklôdô cserkészeket szívesen várják. Kijelentik, hogy a Nemzeti Nagytábort jó alkalomnak tekintik arra is, hogy azokkal a csapatokkal, amelyek kollektíve vagy protestáns cserkészeik útján aktívabban is részt vehetnének az Ichthüsz Közösség munkájában, felvegyék vagy felelevenítsék a kapcsolatot. Ennek kapcsán a közösség elkötelezi magát arra, hogy a tábort megelôzôen lehetôségei szerint keresi a kapcsolatot a korábban Ichthüszben aktív és/vagy a mostanában alakuló csapatokkal pl. csepeli, jármi; rákoscsabai cscs-k. Figyeljük a Nemzeti Nagytábor honlapját http://nnt2013. cserkesz.hu/ Az Ichthüsz folyóirat Pünkösdi számának vezércikke a Nemzeti Nagytáborról és a megelôzô kapcsolatfelvételrôl szóljon. 3. napirendi pont Az elnök emlékeztet arra, hogy a Berekfürdôi Fórumon a következôi programok tervei körvonalazódtak. Kéri a Közgyûlést ezek véglegesítésére, megerôsítésére. - Március 09. Részvétel a Szentendre-Pomáz 1848-as túrán. - Virágvasárnapi Csendesnap március 24. 14:30-18:30 – Dunavarsány, Soli Deo Glori Közösségi Ház. A program az Ichthüsz és a Táborkereszt közös rendezése igehirdetéssel,
13
bibliai kvízzel, lelki beszélgetéssel, énektanulással, tojásfestéssel, húsvéti díszkészítéssel, szeretetvendégséggel. Meghívott igehirdetô Saller Tamás református lelkész. Kapjanak meghívást a segédtisztképzô összefüggésében lelkigyakorlaton részt vett református cserkészek. - Május 31-június 2. kiscserkész-tanyázás Balatonszemesen. - Augusztus 11-19 részvétel a Nemzeti Nagytáborban. - Október 4-6! – egy héttel korábban mint az elmúlt két évtizedben, Berekfürdôi Vezetôi Fórum - December 7. Adventi Cserkésznap lehetôség szerint Csepelen. Ha nem, Monoron vagy Gombán. - 2014. január 31-február 2. szánkó-/sítábor a Börzsönyben. A monoriak és a varsányiak programja, de nyitottan az érdeklôdôk felé. - 2014. március 21-23. Balatonfüredi Ichthüsz Közgyûlés A Közgyûlés a fenti programokat véglegesíti. 4. napirendi pont Az elnök bemutatja a felekezeti közösségekre vonatkozó alapszabály-módosítási javaslatot, amelyet a Berekfürdôi Vezetôi Fórum tárgyalt és a Közgyûlés elé terjeszt jóváhagyás céljából.
Állásfoglalás az MCSSZ ASZ 50. §-hoz
1.) Elvi és történeti megfontolások. - A cserkészet, így az MCSSZ is eo ipso vallásos, ökumenikus, sôt felekezet-közi. Ebbôl az is következhetne, hogy mint Szövetség ennek a kihívásnak megfelel elvi és gyakorlati téren egyaránt. Ebben az esetben nincs, nem lenne szükség felekezeti/spirituális közösségekre az MCSSZ-en belül. - A történelmi és jelenbeli tapasztalatok azonban azt mutatják, hogy az MCSSZ felekezetileg plurális egységét éppen ezekkel a közösségekkel lehet megerôsíteni. Így jött létre az ICHTHÜSZ és a Táborkereszt mozgalom/közösség a 20-as és a 90-es években egyaránt. - A mozgalom fogalom erôsebben, de a közösség fogalom is megfelelôen utal arra, hogy itt nem megosztásról, pláne nem valamiféle szegregációról, vagy belsô feszültségrôl van szó, hanem speciális értékhordozásról és értékkifejezésrôl potenciálisan az egész közösség javára, ténylegesen, pedig azok javára, akik e munkában önként részt vesznek. - Tehát a felekezeti közösségek önkéntes alapon, önszervezôdve jönnek létre. Ez létük, értelmük és legitimitásuk alapja. - Legalitásukat, pedig egyrészt az biztosítja, hogy az MCSSZ Alapszabályát és minden szabályzatát magukra nézve kötelezônek fogadják el, másrészt pedig az MCSSZ Alapszabálya elismeri létüket és – esetleg – rendszeres beszámolót vár el munkájukról, aminek eleget tesznek.
14
- Munkájuk programok, rendezvények, kiadványok és személyes lelkigondozások formájában, komplementáris elemként jelenik meg a Szövetség életében úgy, hogy a felekezeti sajátságok fenntartás nélkül szolgálják az önkéntes résztvevôket. 2.) Konkrét szövegjavaslat a fentiek alapján. 50. § (1) A lelki közösségek a Szövetségben mûködô, jogi személyiséggel nem rendelkezô teológiai/felekezeti szempontok alapján önkéntes szervezôdésben létrejövô társulások. A lelki közösségek célja az azonos, vagy hasonló felekezethez tartozó cserkészek és cserkészvezetôk hitgyakorlatának, hitbéli nevelésének, tudásának, életének és felkészültségének elômozdítása, segítése. (2) Az adott közösség létrejöttét és mûködését azok a cserkészek kezdeményezhetik, akik a lelkiismereti és vallásszabadság jogáról, valamint az egyházak, vallásfelekezetek és vallási közösségek jogállásáról szóló 2011. évi CCVI. törvényben meghatározott egyházakhoz tartoznak. Egy-egy egyház, vagy egyházak közössége támogató kapcsolatban állhat az MCSSZ egyik vagy mási lelki közösségével. (3) A lelki közösségek önszervezôdôek, amelyek létét az országos küldöttgyûlés hagyja jóvá. A lelki közösségek mûködési rendjüket, tevékenységi körüket maguk határozzák meg, de azt az országos tanács hagyja jóvá. (4) A lelki közösségeknek nem tagjai, hanem aktivistái vannak, akik az MCSSZ tagjai, s mint ilyenek élik meg cserkészetüket a lelki közösségek tevékenységében is. A közösségek felsorolását a melléklet tartalmazza. A Közgyûlés a fenti szöveget kezdeményezés és tárgyalási alapként, de akár végleges szövegként is elfogadja. Megállapítja, hogy a javaslat kifejezi a Szövetség iránti teljes lojalitást, hiszen a Küldöttgyûlés és a Tanács jóváhagyása alá rendeli létét és programját, ugyanakkor követi azt a hagyomány, hogy a Közösséget a hitüket rendszeresen és módszeresen felekezeti kötelékben gyakorló cserkészek kezdeményezik és éltetik. A Közgyûlés megbízza az elnököt, hogy a fentiek szerint kezdeményezze az Alapszabály 50. §-sa módosításának procedúráját, megerôsítve, hogy további egyeztetésre közösségünk kész. Továbbá megbízza az elnököt, hogy a fentiekrôl a Táborkeresztet értesítse kifejezve, hogy az egyeztetésre mind a Szövetség Elnökségével illetve illetékes Bizottságával, mind pedig a Táborkereszt illetékes személyeivel kész. 5. napirendi pont Az elnök beszámol arról, hogy az újság elektronikus terjesztése beváltotta a hozzáfûzött reményeket még akkor is, ha sajnos az MCSSZ a címlistáját nem bocsátotta rendelkezésünkre. Ezzel szembe felteszi a lapunkat az MCSSZ honlapra, s talán a hírlevelében is felhívja rá a figyelmet. Ezen túlmenôen mi is feltesszük az Ichthys honlapra a lapot és informálisan begyûjtött címlistánkon terjesztjük. Köszönet illesse Csobolyó Katalin munkáját.
15
Elmondja továbbá, hogy a Szerkesztôbizottságban változások álltak be és miután köszönetet mond azoknak, akik eddig a szerkesztés munkájában részt vettek javaslatot tesz a tisztségek betöltésére. A Közgyûlés megköszöni mindazok fáradozását, akik eddig a szerkesztô vagy a terjesztô munkában részt vettek s különösen is köszönetet mond Csobolyó Katalinnak. A Közgyûlés felkéri fôszerkesztônek Csobolyó Katalin, az elsô rovat vezetésére Dr. Bóna Zoltánt, a második rovat vezetésére Dr. Csobolyó Esztert, a harmadik rovat vezetésére Nagy Mártát, a negyedik, ötödik és hatodik rovat vezetésében pedig megerôsíti azokat, akik eddig is végezték a munkát. Az elnök köszönetet mond a konstruktív részvételért mind a Közgyûlés alatt, mind pedig a kiegészítô programok alatt beleértve az eplényi síelést. – kmf – Nagy László cst. fôtitkár
Dr. Csobolyó Eszter cst. jegyzôkönyvvezetô
Dr. Bóna Zoltán cst. elnök
Személyi jövedelemadótok 1%-ának
kedvezményezettjeként kérjük, hogy Közösségünket támogató Alapítványunkat jelöljétek meg: Evangéliumi ICHTHYS Cserkész Alapítvány, adószám: 18063167-1-13. Ezúton mondunk köszönetet a tavalyi, mintegy 80.000 forintnyi rendelkezésért. A törvény által biztosított, egyházaknak felajánlható további 1%-ról is rendelkezzenek az adófizetõ cserkészek, illetve pártolóik! Közösségünket támogató, technikai számmal rendelkezõ egyházak a következõk: Magyarországi Református Egyház – 0066, Magyarországi Evangélikus Egyház – 0035, Magyarországi Baptista Egyház – 0286, Magyarországi Metodista Egyház – 0073. Megértéseteket, rendelkezéseiteket remélve kívánunk jó munkát! A Magyar Cserkészszövetség ICHTHÜSZ Közösségének folyóirata (ISSN 1219-6479) Kiadja az Evangéliumi ICHTHYS Cserkész Alapítvány, www.ichthyscserkesz.hu 2336 Dunavarsány, Kolozsvári u. 7. KDB 13597539 12302010 00031878 Felelôs kiadó: Nagy László. Szerkeszti: a szerkesztô bizottság A Bizottság elnöke: Dr. Bóna Zoltán. Fôszerkesztô: Csobolyó Katalin A bizottság tagjai, a rovatvezetôk: 1. A Mester itt van és hív téged (Jn 11,28) – Igemagyarázat Dr. Bóna Zoltán 2. Állíts magadnak jelzôoszlopokat (Jer 30,21) – Visszaemlékezések Dr. Csobolyó Eszter 3. A kisgyermek pedig növekedett, és erôsödött lélekben (Lk 1,80) – Módszertan Nagy Márta 4. Egymás terhét hordozzátok... (Gal 6,2) – Csapatélet Somogyi Dezsô András 5. Örüljetek az Úrban mindenkor! (Fil 4,4) – Ének-Játék-Humor Botos Mária 6. Lábam elôtt mécses a te igéd... (Zsolt 119,105) – Hivatalos rész Nagy László A lap megrendelhetô Közösségünk címén: 2336, Dunavarsány, Kolozsvári u. 7. T.: 06-30 637-8170 e-mail:
[email protected] • www.ichthyscserkesz.hu
