Pět studií základů křesťanské víry pro hledající a s křesťanskou vírou sympatizující. Pro ostatní bude toto studium zklamáním. (napsal David Novák)

Pět zastavení křesťanské víry

Pět studií základů křesťanské víry pro hledající a s křesťanskou vírou sympatizující. Pro ostatní bude toto studium zklamáním. (napsal David Novák)

HELP! I need somebody. HELP...

(Beatles)

Zastavení první Smysl života neboli hledání odpovědi na nejtěžší otázky, které si můžeme položit Člověk není nic víc ne Tuk, který by stačil k výrobě sedmi mýdel. železo, které by stačilo k výrobě průměrného hřebíku. Cukr, který by osladil sedm šálků čaje. Vápno, s kterým bychom vybarvili menší kurník. Fosfor, který by stačil k výrobě 2000 zápalek. Magnesium, které by stačilo na jednu slánku. Draslík, který by stačil k odpálení dětského jeřábu. Síra, která by stačila k odsíření od blech u jednoho psa. PROČ JSEM? KDE JSEM? KDO JSEM? EXISTUJE BÚH? JAKÝ TO TU MÁ SMYSL?

VELKÁ OTÁZKA Sami před sebou, stojíce pod hvězdnatým nebem, nebo uprostřed krásné louky, šťastni z úspěchů, nebo zdrceni ztrátou, dříve nebo později si tyto otázky budeme muset položit.

Jsem tajemstvím. Vstávám ráno a zjišťuji, že jsem obklopen citlivým komplexem tkání,, nervů svalů, prostě tím, čemu se říká tělo. Jsem také vlastníkem mozku, skrze který jsem schopen

KDE JSEM??? Astronomové mi říkají, e jsem skvrnou Na jedné středně velké planetě, která Obíhá kolem jedné hvězdy. Tato hvězda, ”slunce” Je pouze jednou z miliard, miliard, hvězd Vesmíru, který je starý tisíce a miliardy let.... 1.


představivosti, vnímavosti atd. Všechno ve mně je jedinečné: moje tvář, prsty, moje ”já”. žiji, rostu. Stejně tak ale ovoce, stromy. Stromy ale nemohou, milovat, číst. Mám mozek a tělo - jako zvířata. Ale - jsem více ne zvířata. Zvířata nerozumí tomu, co je dalekohled, jak poslat přání k narozeninám, jak hrát šachy... Chemici říkají, že jsem složen hlavně z vody a obsahuji také karbon, kalcium a sůl. Biologové mě klasifikují jako Homo sapiens - odrůdu z podčeledi Hominiae...ale přesto... KDO JSEM???

Cítím se malý, cítím se sám

1. Pokuste se sdílet o pocitech, které ve vás vyvolaly úvodní řádky. 2. Proč myslíte, že si člověk popsané nebo podobné otázky často klade, až kdy mu teče do bot? 3. Zamyslete se nad tím, čím jste poslední týdny trávili nejvíc času, a do jaké činnosti jste vložili nejvíc emocí. Poté se pokuste upřímně odpovědět, zda byste chtěli touto činností strávit zbytek nebo alespoň většinu svého života. 4. Pokuste se v několika větách popsat smysl života tak, jak ho vidíte ve vašem okolí. Poté v několika větách popište svůj smysl života. 5. Nyní se podívejme, co říká o smyslu života kniha křesťanů - Bible. Čtěte Matouš 22:34-40. Vyjmenujte tři rozměry lásky, o kterých se zde píše. V čem se tento křesťanský přístup shoduje s přístupem většiny lidí, v čem se naopak liší? Bůh

láska Já

Bližní

Přečtený verš by se dal zjednodušit pomocí nakresleného trojúhelníku. Láska k sobě......ne sebeláska ale správný pohled na to kdo jsem, který mne chrání před pýchou nebo naopak komplexy. Láska k druhému...ne vlastnění druhého, ani činění si na něj nárok, ale respektování druhého, schopnost se pro něj obětovat Láska k Bohu....vyjádřen osobní vztah ne k jakémusi cosi, ale k Otci a Stvořiteli. Pokud byste měli definovat smysl života, jak ho definuje Bible a jak jste o něm hovořili 2.


na základě Bible, jak by vaše definice vypadala, v čem by se lišila od vaší?

Tell my truth, tell my why, was Jesus crucified....

Pink Floyd, Final cut

Zastavení druhé Mýty a skutečnosti o křesťanství neboli pokus o nalezení podstatných věcí křesťanské víry. Pokuste se označit na stupnici míru pravdivosti výroku, který určitým způsobem charakterizuje pohled různých lidí na křesťanství. (1...nejméně pravda, 5...nejpravdivější výrok) Asketismus 1 2 3 4 5 Hony na čarodějnice 1 2 3 4 5 Fanatismus 1 2 3 4 5 Láska 1 2 3 4 5 Staří lidé 1 2 3 4 5 Tajemno 1 2 3 4 5 Pochopení pro jiný názor 1 2 3 4 5 Brzda pokroku 1 2 3 4 5 Sexuální odříkání 1 2 3 4 5 Pokora 1 2 3 4 5 Mnohé pohledy na křesťanství jsou pouhými projekcemi našich zkušeností s křesťany. Pokusme se nyní tyto projekce kamsi odložit, a pojďme k jádru - jak o něm hovoří Bible. 1. Přečtěte 1 Kor. 1:18-24 Pokuste se přečtené verše říci v deseti slovech, poté v pěti a nakonec ve dvou slovech. Snažte se zdůraznit to, co Bible v těchto verších uvádí jako nejdůležitější. 2. V čem je kříž pro lidi bláznovstvím? 3. Podívejme se nyní na stav člověka, jak je popisován v Bibli. Čtěte Iz. 53:6. Pro bloudění je charakteristické, e člověk sice zná cíl, ale neví si rady jak se k němu dostat. V čem myslíte, e člověk dneška zbloudil? 4. Čtěte Řím. 1:18-25. Jak se zde lidem Bůh dává poznat? Koho, podle přečtených textů, může člověk uctívat? (Je zajímavé, že nejde obojí dohromady). Co je řečeno o těch, kteří uctívají stvoření? Podívejte se na to, jak to s těmito lidmi dopadne 3.


Řím.1:28-32. Otočení se k Bohu zády nazývá Bible hřích. Stejně tak dělání špatných skutků. Odplata je popsána nejen v uvedeném oddíle ale třeba v Řím. 6:23. 5. V minulém bodě jsme četli o tom pro nás špatném poselství. Je ale třeba o něm mluvit, protože se o něm v Písmu píše. Zatajit ho by znamenalo mluvit v polopravdách. Ale naším cílem je pochopit celou pravdu. V druhé části se podívejme na tu pro nás dobrou správu. Čtěte Gal. 2:16 - co jediné má vliv na naše spasení? Není to nespravedlivé, kdy se snažím třeba víc ne soused? Pokud se vám to zdá nespravedlivé, pořečtěte si Řím.2:6 a upřímně odpovězte, jak byste uspěli před Bohem se všemi svými skutky. Ne váš soused, ale vy.

6. Přečtěte nyní Řím. 5:6-11 - zde je samotné jádro křesťanství. Jaký byl Boží motiv k tomu, že nechal ukřižovat Krista? Proč to vlastně udělal? Na kolik se na tom můžeme účastnit my? Pokuste se ve stručnosti popsat to, jak nás Bůh chce zachránit - podle toho, co jsme zatím probrali.

Děj se jak chceš! Do náruče smrti vehnat ses nechal, ty nevinná loutko. Děj se jak chceš! Tak umři si blázne! Já nad tvou smrtí teď myji si ruce! (Pilát v muzikálu Jesu s Christ Superstar)

Zastavení třetí Kdo to byl nebo snad je Kristus, proč lidem občas tak leze na nervy, proč se kolem něj v podstatě točí celé křesťanství. Jak si představuješ Krista? - náboženský reformátor - stárnoucí hippies - historická postava srovnatelná třeba s Budhou - bezvýznamný člověk, kterého významným učinili lidé - Bož í syn - podvodník - pěkný příklad morálky - dobrý učitel - archanděl Gabriel - jiné

1. Podívejme se nejdříve na to, co o sobě tvrdil sám Ježíš. Jan. 6:35 - Ježíš se přirovnává ke chlebu a dále hovoří o zahnání žízně. Pokuste se 4.


toto přirovnání aplikovat do naší situace v souvislosti s našimi potřebami. 2. Jan 10:9 - Zde se Ježíš přirovnává ke dveřím. Pokuste se přijít na to proč. Je zde jedna z věcí, která ho staví do protikladu k jiným náboženstvím - napadne vás jaká? 3. Jan 10:30, Jn.12:45 - Zde Ježíš tvrdí, e je Bůh, e je jedno s Bohem, svým Otcem a že vidět Krista znamená vidět Boha. Pokuste se vyjmenovat několik věcí, které vyplývají z toho, že je Bůh. 4. Mt.28:20 - Je íš zde zaslibuje svoji přítomnost. Na jaký další aspekt jeho charakteru to ukazuje?

Vybrané výroky řekl Ježíš o sobě. Znamená to, že buď mluvil pravdu, nebo lhal, nebo byl pomatený, nebo se prostě mýlil. Která z těchto čtyřech možností se ti zdá nejpravděpodobnější? 4. V minulém sejití jsme se dotkli Kristovy smrti za nás všechny. Toto by však nebylo úplné. Čtěte Mt. 28:1-6. Čtěte i verš 11-15. Proč myslíte, že ti, kteří ho ukřižovali, podplatili vojáky místo aby se vysmáli takovému nesmyslu, že vstal z mrtvých? Čtěte Lk.24:36-43. Proč myslíte, že je vzkříšení pro křesťany tak důležité? Srv. 1 Kor. 15:12-19

Mámo řekni co to máš, jakou knížku v rukou máš, černej obal s křížem v dlaních schováváš. Řekni proč s ní chodíš spát, chci to tajemství tvé znát, dospělá jsem, u nemusíš se bát. Spirituál Kvintet

Zastavení čtvrté Proč zrovna Bible, o čem vlastně je, má co dát ještě dnešnímu člověku? Četli jste někdy něco z Bible? Pokud ano - jaký příběh. Pokuste se v několika větách říci svůj pohled na Bibli. 1. Podívejme se na několik faktů o Bibli. Byla psána na třech kontinentech - v Asii, Africe a Evropě, ve třech jazycích aramejsky, hebrejsky a řecky, v rozmezí asi 1500 let, desítkami lidí, kteří se nemohli nikdy vidět ani ovlivnit, a kteří byli z nejrůznějším sociálním pozadím - od pastevců a rybářů ke králům a politikům. Jen o Kristu jsou v Bibli desítky proroctví, která se 5.


opravdu naplnila. Pokud odhalujeme její hodnověrnost podle standartního postupu, tedy podle počtu prvních zachovaných kopií a počtu let, které uplynuly od sepsání prvních kopií po sepsání originálu, pak docházíme k zjištění, že s Biblí se nemůže srovnávat žádné starověké dílo. Přesto však je o Bibli mnoho diskusí a mnoho lidí zpochybňuje její hodnověrnost. Proč? Čtěte v souvislosti s touto otázkou Žd. 4:12-13. Co si představuješ pod výrazem ”na rozhraní ducha a duše”? 2. Pokuste se na základě vybraných veršů z 119 Žalmu popsat to, jak Bůh skrze pisatele popisuje vztah k Slovu. Ž. 119:8, 16, 27, 50, 66, 81, 82, 95, 97, 114, 127, 148, 162. Pokuste se vztah pisatele rozdělit na citovou, rozumovou a volní slož ku - konkrétně - které verše popisují kterou slož ku. Proč myslíte, že ve vztahu k Bibli chce Bůh, aby byli zastoupeny všechny tyto složky? 3. V následujících verších je bližší specifikum původu Bible. Řím. 15:3-5, 2 Tim. 3:16, 2 P. 1:19-20. Kdo je na základě přečtených oddílů původcem Bible? Jaký podíl měli lidé? 4. Pokuste se odpovědět zcela podle svých představ, co je centrální poselství Bible.A potom se podívejte na to, jak na tuto otázku odpověděl Ježíš. Čtěte nejdříve Mt.7:12 a poté Mt. 22:34-40. Jaká myslíte, že je představa o tom co je v Bibli nejdůležitější u lidí kolem nás? Podívejme se ještě jednou na uvedené texty - miluj Hospodina z ...................... Čtěte pro souvislost Jan 15:12 - naše láska k Bohu je vázána na to, že Bůh miluje nás čtěte ještě několik veršů a odpovězte na to, jak se Bož í láska konkrétně zjevila. Miluj svého bližního........... Jak chcete, aby druzí jednali s vámi............ Čtěte Jan 17:26 - jaký je cíl poznávání Bible? Proč myslíte, že nestačí samotná intelektuální znalost? Proč myslíte, že poznání a láska je v Bibli v kontextu druhých lidí - není víra zcela osobní věc? ........jako sebe sama. Jak myslíte, že se tvoří naše sebepoznání? Jak s tím souvisí správné sebehodnocení? Proč je v této souvislosti důležité znát Bibli?

Zastavení páté Zcela praktické - co s tím vším dělat. 1. Čtěte Abk. 3:4 a Gal. 3:11. Jaké synonymum bys dal za ”spravedlivý” - podívej se na toto slovo v kontextu verše 11.

6.


2. Čtěte Ef. 2:8-9 - jaký podíl mají naše skutky na spasení? 3. Čtěte Jan 1:21 - jaký má být lidský krok k Bohu? Podívejme se na bli ší význam slova ”přijmout”. Sk. 2:37-38. Jaké dvě věci jsou uvedeny jako podmínka k přijetí Krista? 4. Čtěte Jan 3:16 - jaká je zde další dimenze našeho spasení? 5. Není to vše moc jednoduché? Proč Bůh nechce, abychom pro naší záchranu něco dělali? 6. Čtěte uvedené oddíly a u každého se pokuste ve stručnosti popsat, co se s námi stane, kdy uvěříme.

Řím.8:1 Řím. 8:9

Gal.5:13 Gal.5:24

Řím. 8:1416 Řím. 8:24

Ef.1:4 Ef.1:7

Řím. 8:33

Ef.1:12

Řím. 8:35

Ef.2:17-18

1Kor.1:2

Ef.2:19-20

1Kor.12:7 1Kor.12:13

1Petr. 2:910 1Petr.2:11

Gal. 3:26

1Jan.5:1

7. Poslední otázka a poslední zamyšlení - pro každého jednotlivě. Čtěte 1 Janova 5:1112 a každý sám před sebou a Bohem odpovězte, zda ”máte syna Božího”.

Pomůcka pro vedoucího studií Pět zastavení křesťanské víry Tato studia jsou určena pro lidi, kteří jsou zcela na začátku chození s Bohem, nebo kteří nevěří. Jak vyplývá z úvodní věty, nic neřeknou těm, kteří jsou rozhodnuti nevěřit - nemají tedy přesvědčovací ani apologetický charakter. Jsou dělána se snahou o vytvoření atmosféry diskuse. Autor si je vědom, že život 7.


a křesťanská víra jsou složitější, než abychom je zredukovali do pěti studií a několika otázek. Studia jsou dělána s maximální snahou po civilním sdělení víry. Přesto s vírou, že toto není na úkor křesťanské zvěsti. K tomu, aby člověk získal určitý zčásti ucelený pohled na základy víry, je třeba, aby prošel všemi lekcemi. Žádná lekce není vyčerpávající - spíš je snaha, aby se doplňovaly. Například u třetího zastavení týkajícího se Krista není uvedeno ukřižování - důvod je ten, že je tomu tak v druhém zastavení, kde ukřižování je uvedeno jako klíčový bod křesťanství. Podobných věcí najdete víc. Proto je studií pět a ne jen jedno. Některým možná bude chybět lekce o církvi, o modlitbě nebo o jiných nezbytných aspektech chození s Bohem. Studia však nejsou pojata jako příprava ke křtu. Jejich snahou je, aby ten, kdo je absolvuje, věděl, kdo je Kristus, co znamená znovuzrození, jaký je smysl křesťanova života, k čemu Bible. Pokud budete chtít začít, je dobré dopředu určit, kdy skončíte - v tomto případě se tedy bude jednat o měsíc a jeden týden - za předpokladu, že se budete scházet jednou týdně. Studia se dají použít pouze jako určitý návod k vedení diskuse. Není nutné před sebou držet tuto bružuru a klást z ní otázky. Na druhou stranu některé otázky vyžadují přečtení a zamyšlení - doporučuji, abyste byli citliví k vedení diskuse. Někdo bude mít problémy, kdy_žbudete otázky číst, někomu to nevadí. Nakonec ještě několik rad: - nesnažte se mít vždy poslední slovo - naslouchejte - nesnažte se vše uvést na pravou míru - neciťte se ohroženi, když někdo smýšlí jinak - dejte pozor, abyste nekázali - na to není nikdo zvědavý - proste Boha za to, abyste byli schopni vytvořit atmosféru přijetí - nebuďte nešťastní, když některá diskuse ujede tam, kam jste nechtěli - uvědomte si, že jen Pán Bůh dává obrácení - nebojte se vést diskusi a citlivěji regulovat - nebojte se ticha po otázkách - nad otázkami se musí přemýšlet - jsou záměrně kladeny tak, aby se nedalo odpovídat stylem ano - ne - modlete se za lidi, se kterými se scházíte - vězte, že ani sebelepší studia nenahradí váš přístup a Boží požehnání - u některých lekcí je uvedená literatura k přípravě. Velmi doporučuji alespoň něco přečíst. Většina otázek je komentována. Nejde o to, že byste si nevěděli rady. Spíš je to určité vodítko pro ty, kdo si nejsou s některými odpověďmi zcela jisti. Buďte však svobodni postupovat samostatně.

Zastavení první Otázky 1-4 Jedná se spíše o seznamovací sejití. S tímto záměrem je volena struktura tohoto studia. Nebuďte nervózní, že se hned nevrhnete do Písma. Dejte ale pozor, aby se celý čas nediskutovalo o prvních čtyřech otázkách. 5. Možná, že byste definovali smysl křesťanova života jinak. Například Wesminsterský katechismus na otázku smyslu křesťanova života odpovídá, že je to oslavení Boha a věčná radost ze vztahu s ním. Přesto ale i zmíněný verš má mnoho co do činění se smyslem života. Bez kterékoli ze tří lásek nemůžeme žít vyrovnaný život. Navíc všechny jsou velmi úzce provázány. Zřejmě se rozproudí diskuse, zda by nešla vynechat láska k Bohu. Zde je třeba uvést, že pokud není nic nade mnou, pak jsem sám sobě Bohem a moje láska se stává velmi sobecká - i když navenek může vypadat hezky. Láska k Bohu navíc vyjadřuje fakt, že věříme v osobu, se kterou můžeme mít vztah - což je něco zcela jedinečného. 8.


Zastavení druhé Stejně jako u první lekce začíná i tato rozehřívacími otázkami tentokrát testového typu. Nebojte se otázkami projít, nicméně netravte nad nimi příliš času. 1. Smyslem zestručňování veršů je dostat se k samotné podstatě křesťanství a tou je kříž Kristův. 2. V tom, že Ježíš - Bůh umírá za člověka. Navíc člověka získává z pozice lásky a ne moudrosti nebo síly. Za člověka, který si to nejen nezaslouží, ale nemůže pro to ani nic udělat. Bláznivá je na jednu stranu jednoduchost spasení - pouhou milostí - a na druhou stranu jak je to těžké nechceme nic zadarmo, protože se to dotýká naší pýchy. 3. Dnešní člověk přes neuvěřitelné vymoženosti vědy často neví, jak žít a jak ovládnout, co sám vyrobil. Navíc v dnešním shonu unikáme sami sobě a proto se sami v sobě nevyznáme a bloudíme. Nejpatrnější je to v mezilidských vztazích, ale i v jiných oblastech. Pokud by vám nestačil tento verš k popsání stavu padlého člověka, doporučuji Římanům 3:9-20. 4. Skrze stvoření, skrze to, když lidé přemýšlejí. Je zde psáno “takže nemají výmluvu”. Tyto důkazy se Bohu zdají dostatečné. V tomto verši není zahrnuto poznání skrze B. slovo. Trochu to také logicky vyplývá z našeho přístupu k lekcím - vycházíme z Písma. Nezapomeňte tento zdroj poznání Boha uvést. Člověk vždy někoho bude uctívat nebo lépe řečeno podle někoho žít - buď podle stvoření nebo podle Stvořitele. Nejde zůstat neutrální. žít podle stvoření znamená nést následky - věčné zahynutí, smrt. Hřích tedy neznamená pouze morální selhání, ale i otočení s k Bohu zády a z toho vyplývající uctívání stvoření. Je třeba, abyste v tomto bodě citlivě volili synonymum za slovo uctívání, které v naší kultuře má co do činění pouze v náboženském smyslu. 5. Dobrou zvěstí je možnost být zachráněn vírou. Vůči sousedovi to možná není zcela spravedlivé nicméně před Bohem neuspěje nikdo z nás. 6. Zestručnění těchto veršů - Kristus zemřel za hříšníka - motivem proč to udělal, byla láska. Člověk bez Boha je Božím nepřítelem - skrze Kristovu oběť a jeho vzkříšení je s Bohem smířen. Souhrn této lekce. Kristus zemřel na kříži za člověka. Bible se netají tím, že je to pro mnohé bláznivá zvěst. Člověk je ve stavu bloudění - nemusíme chodit daleko - stačí otevřít noviny. Bůh se však člověku dává poznat - skrze přírodu, skrze rozum, skrze Slovo. Možná, že stojí za to dodat skrze druhé křesťany (někdy). Pokud toto poznání člověk odmítne, Bůh respektuje jeho volbu, protože člověka miluje (jen skrze volbu mohu milovat), a nechá jej, aby uctíval sám sebe - stvoření. Odplatou mu však je smrt, protože každý člověk zhřešil. A za hřích se musí platit. Člověk však může žít s Bohem nyní i na věky, protože Kristus zemřel za každého člověka. Možná, že se vám tato lekce zdá trochu primitivní. Nicméně je třeba začít od úplných základů. Na nich se staví lépe nejen u staveb, ale i v křesťanské víře. Velmi často děláme chybu, když automaticky předpokládáme, že člověk tyto věci zná, že je musel pochytit z kázání. Proto je nepřeskakujme a naopak trpělivě jimi projděme.

Zastavení třetí Opět je na začátku pár rozehřívacích otázek, které nás uvedou do hlubší diskuse. 9.


V rámci přípravy na tuto lekci doporučuji následující literaturu. “Vzkříšení” od M.Š. Chašbaze.

“Více než tesař” od J. Mc Dowela,

Většina otázek v této lekci je z Jana, kde se Ježíš představuje slovy “Já jsem”. Vysvětlete, že záměrně používá přirovnání, protože tomu člověk nejlépe rozumí. 1. Hlad a žízeň patří k nejhlubším potřebám člověka, bez jejichž naplnění se nedá dlouho žít. Jsou zdrojem života. Stejně tak je to s Kristem, který naplňuje naše nejhlubší potřeby, které jsou nejen tělesné, ale i duchovní, a to být přijat, milován a mít pro někoho význam. 2. Jedině skrze dveře se dá jít do další místnosti. Jedině skrze Krista se dá jít k Bohu. Právě toto je rozdíl mezi tím, co učil Kristus a co učí všechna jiná náboženství nebo jejich vůdci. 3. Jako Bůh má absolutní moc, dá se Mu věřit, protože Bůh nelže, všechno o nás ví. Dále vaše odpověď. 4. Zde dává Ježíš zaslíbení své přítomnosti těm, kdo v něj věří. Tzn., že s ním může člověk mít vztah, i když ho nevidí, a že Kristus je osobou. Přesto, že je Bůh, není od člověka vzdálen.

Pokud Ježíš mluvil pravdu, pak je hloupost v něj nevěřit. Pokud lhal, je divné, že to nikdo neprokoukl a že za lháře byli učedníci i mnozí další ochotni dobrovolně položit životy. Zda měl Ježíš pravdu nebo lhal, se dá lehce ověřit na naplněných proroctvích. To že by byl pomatený, nejde dohromady s dokonalostí jeho učení. Navíc pomatenec těžko může vést druhé lidi. Spíš je druhými lidmi využíván a veden. Pokud se mýlil, je zvláštní, že na to nikdo nepřišel a že jeho učení je tak kompaktní i po tolika letech a tolika kritických rozborech. Navíc nemohl být Bůh, protože Bůh je vševědoucí. A jelikož tvrdil, že je Bůh, pak lhal. Nicméně každý člověk musí zaujmout jeden ze čtyřech zmíněných postojů s tím, že první se vylučuje s dalšími třemi a obráceně. 5. Pokud by Kristus zemřel, pak by nebyl Bůh. Je zvláštní, že ani jeho největší nepřátelé vzkříšení nezpochybňovali a radši tento fakt chtěli zatajit. Pro křesťany je fakt vzkříšení klíčový nejen proto, že Kristus tímto překonal smrt a tím nad námi nemusí smrt panovat, ale i proto, že žije dál, vede nás a jednou se s ním opět shledáme. Souhrn lekce 1.-3. Ježíš je ukázán jako - ten, kdo naplňuje naše nejhlubší potřeby - ten, skrze nějž máme přístup k Bohu - Bůh, který vládne - ten, s kým můžeme mít vztah, kdo je osoba K těmto výrokům můžeme zaujmout jeden z následujících postojů - byl blázen, lhář, mýlil se, mluvil pravdu 4. Kristus nejen umřel, ale vstal z mrtvých, žije a kraluje nadále. Tato zvěst je pro křesťany velmi důležitá.

Zastavení čtvrté 1. Bible je nepříjemná tím, že se dotýká našich opravdových otázek. Nejedná se o jakousi filozofickou knihu, která slouží jako intelektuální tělocvik, ale o knihu o člověku, o tobě, o mně. Navíc skrze Bibli hovoří Bůh a tím ji dělá ostrou jako meč. Doporučuji však před sejitím pár faktů o Bibli přečíst. Například kapitolu o Bibli v knize “Přehled nového zákona” od Tenneyho nebo poslední kapitolu “Úvodu do Nového zákona” od G. Hoerstra nebo “Základy teologie” od CH. Ryreiho str. 114-119 10.


2. Vaše odpovědi Jeden z důvodů rozdělení na zmiňované oblasti je, že vůle se týká nároku Bible na naše konání, rozum na naše porozumění Bibli a city na náš vnitřní vztah k Bibli. Filozofické knihy jdou často pouze přes rozum a tím jsou téměř “neškodné”. 3. Bible je psána lidmi, které vedl Bůh skrze Ducha svatého. V této otázce si dejte pozor, abyste se nezapletli do sáhodlouhého vysvětlování, které k ničemu nepovede. Mějte na paměti, že se nejedná o hodinu systematické teologie. Bůh při psaní použil lidi stejně, jako si používá nás dnes. Ne jako pasivních médií bez své vůle, ale jako těch, kdo se dobrovolně podřizují jeho vládě. Ty vedl a vede svým Duchem svatým přebývajícím v každém věřícím k různým věcem, z nichž jedna byla sepsání Bible. Jelikož ti, kteří psali Bibli, nevěděli, že ji píší, Bůh použil jiné lidi, kteří dali Bibli konečnou podobu, jak ji známe dnes. 4. V těchto oddílech je celý zákon a proroci - tedy téměř celý Starý zákon. Věříme, že i Nový zákon by se dal těmito slovy shrnout. V podstatě se vrátíme k prvnímu sejití. Milovat Boha je odpověď na Boží lásku k nám, která se zjevila skrze Krista a jeho kříž. Cíl veškerého poznání je láska. Pouhá intelektuální znalost vede ke spekulacím bez osobní účasti. Pokud poznání Bible nevede k lásce k Bohu a lidem, jedná se o něco jiného než o křesťanství. Navíc láska musí být pouze v kontextu vztahu. Křesťanská víra není k sebeuspokojení. Odehrává se ve vztahu já - ty, v lásce. Toto vyvrací domněnky, že víra je zcela osobní věc. Křesťanská víra se dotýká okolí. Naše sebepoznání se utváří tím, jak se na nás dívá a jak nás hodnotí okolí. Z toho pak vyplývá i naše sebehodnocení. Druhý pohled na sebehodnocení je podle toho, jak mi ukazuje Bůh ve svém Slově, které se může takto stát určitým zrcadlem toho, kdo jsem. Otázka zní, co je objektivnější - jak se na mne dívá Stvořitel nebo jak se na mne dívá stvoření. Souhrn lekce Bible proniká až do morku kostí, protože je Slovem samotného Boha, který člověka dobře zná. Není to v první řadě kniha “o životě”, ale o mně osobně a o Bohu. Dotýká se jak mého rozumu a chápání, tak mých citů, emocí a vůle. Bible byla sepsána lidmi, kteří byli vedeni Bohem skrze Ducha svatého. Bůh vedl i ty, kteří Bibli dali konečnou podobu jak jí známe dnes. Věříme, že žádná z těchto věcí se Bohu nevymkla z ruky, a že je v Bibli to, co tam má být. Zj. 22:18. Určitým shrnutím nejpodstatnějšího poselství Bible jsou uvedené texty u Marka a Matouše, které se dotýkají naší lásky k Bohu, která vychází z Boží lásky k nám, zjevené v kříži Kristově, lásky člověka k člověku a člověka k sobě samému. Z těchto veršů vidíme, že křesťanská víra se odehrává ve vztahu, že tedy není čímsi vnitřním, co mám jen pro svoji potěchu a uspokojení. Toto v lásce není možné.

Zastavení páté 1. Ospravedlněný - tedy ten, kdo je zbaven před soudem viny. Běžná praxe je, že člověk je ospravedlněn buï na základě odpykání trestu nebo omilostněním. V uvedených textech je podmínkou spasení a ospravedlnění osobní víra. 2. žádný - skutky v křesťanově životě jsou odpovědí na spasení, ne vstupenkou ke spasení. 3. Přijmout Boha jako Spasitele. Podmínkou je pokání (originál) nebo obrácení jako synonymum pokání, což znamená lítost nad životem v hříchu a vědomé se zřeknutí všeho, co se Bohu nelíbí. Toto je negativní stránka pokání ve smyslu odvrácení se od něčeho - od hříchu. Pozitivní stránka je obrácení se k Bohu, vědomé rozhodnutí ho následovat, mít s ním vztah, věřit v něj. Druhou věcí je křest - jako viditelné znamení toho, co jsem udělal. 11.

Pět zastavení křesťanské víry 4. Naše uvěření. V podstatě pokání - odvrácení se od hříchu, obrácení - k Bohu a uvěření znamenají jeden krok. Je to krok jak vůle, tak citů a rozumu. 5. Vaše odpověď 6. Vaše odpovědi - doporučuji si tabulku vypracovat před sejitím. 7. Vaše odpověď

12.

Pět studií základů křesťanské víry pro hledající a s křesťanskou vírou sympatizující. Pro ostatní bude toto studium zklamáním. (napsal David Novák)

Recommend Documents