POLA KOMUNIKASI DALAM RITUAL HAUL HABIB ALI AL HABSYI DI MASJID AR-RIYADH, PASAR KLIWON, SURAKARTA (Studi Deskriptif Kualitatif mengenai Pola Komunikasi dalam Ritual Haul Habib Ali al Habsyi di Masjid Ar-Riyadh, Pasar Kliwon, Surakarta)
Oleh : Adyti Syafka D0211002
SKRIPSI Diajukan Guna Memenuhi Persyaratan Untuk Mencapai Gelar Sarjana Fakultas Ilmu Sosial dan Politik Program Studi Ilmu Komunikasi
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN POLITIK UNIVERSITAS SEBELAS MARET SURAKARTA 2016
ii
iii
iv
HALAMAN MOTTO “Hadapilah semua dengan senyuman,kesabaran dan kerja keras” (Penulis)
“Selalu semangat demi meraih masa depan yang lebih baik” (Penulis)
“Ridhallah fii Ridha walidain” (Penulis)
“Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan)kebaikan dan taqwa dan janganlah tolong menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran” (QS. Al- Maidah:2)
“Do your best bukan berarti harus meraih nilai bagus menjadi juara atau mengalahkan orang lain, Do your best adalah memberikan yang terbaik atas segala hal yang sedang kita lakukan. Memberikan atau melakukan yang terbaik adalah sebuah proses yang menggunakan semua kemampuan yang dimiliki. Sikap ini berarti, kita mau belajar dari kesalahan terus memperbaiki diri dan tidak berhenti mencoba ketika mengalami kegagalan” (Ratna Megawangi)
v
HALAMAN PERSEMBAHAN
Skripsi ini saya persembahkan untuk : Ibu Aisyah dan Ayah Taufiq Usman atas doa dan dukungannya yang tiada putus Delyn, Dicko, dan Alba yang memberikan keceriaan ditengah kebuntuan Serta segenap keluarga besar yang selalu memberiku semangat
vi
KATA PENGANTAR Alhamdulillah, penulis panjatkan puji syukur kehadirat Allah SWT atas segala limpahan rahmat, berkah, dan kemudahan-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan penulisan skripsi dengan judul : Pola Komunikasi dalam Ritual Haul Habib Ali al Habsyi di Masjid Ar-Riyadh, Pasar Kliwon,Surakarta (Studi Deskriptif Kualitatif mengenai Pola Komunikasi dalam Ritual Haul Habib Ali al Habsyi di Masjid Ar-Riyadh, Pasar Kliwon,Surakarta) Penulis menyadari sepenuhnya bahwa dalam penulisan skripsi ini masih banyak kekurangan karena keterbatasan yang penulis miliki. Meski demikian, penulis telah berusaha semaksimal mungkin dan semua ini tidak terlepas dari bimbingan, pengarahan, dan dorongan dari berbagai pihak yang telah membantu dari awal penyusunan hingga terselesaikannya skripsi ini. Oleh karena itu, Penulis ingin mengucapkan terima kasih kepada semua pihak yang telah memberikan bantuan, yakni : 1. Allah SWT, Tuhan Pemilik Alam Semesta. Tempatku bersujud, berkeluh dan meminta pertolongan. Terimakasih Ya Rabb, semua indah pada waktu dan ketetapan-Mu. 2. Kedua orang tuaku, Ibu dan Ayah, yang telah mendoakan, mengasihi, dan meyakinkanku bahwa aku bisa melewati ini semua. Aku persembahkan, sebuah karya kecil ini sebagai wujud baktiku kepada kalian. Semoga ini bisa membuat Ibu dan Papah bangga.
vii
3. Prof. Dr. Ismi Dwi Astuti Nurhaeni, M.Si selaku dekan Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Sebelas Maret Surakarta. 4. Sri Hastjarjo, S.Sos., Ph.D, selaku Kepala Program Studi Ilmu Komunikasi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Sebelas Maret Surakarta. 5. Drs.Mursito BM,S.U. selaku pembimbing skripsi. Terimakasih banyak untuk setiap saran, arahan dan kesabaran dalam membimbing skripsi ini. 6. Drs.Widyantoro M, Si, selaku pembimbing akademik yang senantiasa memberikan waktu luang untuk melakukan bimbingan studi. 7. Seluruh dosen pengajar Program Studi Ilmu Komunikasi. Terimakasih atas semua ilmu yang telah diberikan kepada penulis, semoga ilmu yang telah diberikan bermanfaat untuk bekal mengarungi dunia kerja. 8. Teman-teman Ilmu Komunikasi 2011. Terimakasih sudah menjadi bagian hidupku selama menempuh pendidikan di UNS, aku belajar banyak dari kalian. Semoga persaudaraan diantara kita tetap terjaga. 9. Buat
Delyn,
Dicko,
Alba
yang
selalu
menyemangatiku
Surakarta, 28 Oktober 2015 Penulis
Adyti Syafka
viii
DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL............................................................................
i
LEMBAR PERSETUJUAN.................................................................
ii
HALAMAN PENGESAHAN..............................................................
iii
HALAMAN PERNYATAAN.................................................................... iv HALAMAN MOTTO................................................................................ v HALAMAN PERSEMBAHAN............................................................... vi KATA PENGANTAR..........................................................................
vii
DAFTAR ISI........................................................................................
ix
DAFTAR GAMBAR............................................................................
xii
ABSTRAK...........................................................................................
xiii
ABSTRACT..........................................................................................
xiv
BAB I. PENDAHULUAN A. LATAR BELAKANG MASALAH...........................................
1
B. RUMUSAN MASALAH .........................................................
7
C. TUJUAN PENELITIAN...........................................................
8
D. MANFAAT PENELITIAN.....................................................
8
E. LANDASAN TEORI...............................................................
9
1.
Pola Komunikasi.................................................................... 9
2.
Komunikasi Ritual................................................................... 11
2.1 Ritual.................................................................................
14
2.2 Kebudayaan....................................................................
15
2.3 Konsep Ruang dan Jarak.......................................................... 17 3
Komunikasi Publik................................................................. 18
3.1
Elemen Komunikasi................................................................. 20
3.2
Norma...................................................................................... 21
3.3
Teori Kepercayaan, Sikap, dan Nilai....................................... 22
F. KERANGKA BERPIKIR..........................................................
24
G. METODE PENELITIAN...................................................................26 ix
1.
Jenis dan Metode Penelitian................................................
26
2.
Lokasi Penelitian...................................................................
27
3.
Teknik Pengambilan Sample..................................................... 28
4.
Sumber Data........................................................................
29
5.
Teknik Pengumpulan Data..................................................
29
6.
Teknik Analisis Data...........................................................
31
7.
Validitas Data.....................................................................
33
BAB II. DESKRIPSI LOKASI PENELITIAN A. DESKRIPSI LOKASI PASAR KLIWON...........................................35 B. DESKRIPSI LOKASI MASJID AR-RIYADH................................ 41 C. DESKRIPSI TENTANG HAUL.................................... ...... ........... .45 D. BIOGRAFI HABIB ALI AL HABSYI............................................. 49 BAB III. SAJIAN DAN ANALISIS DATA A. Sejarah dan Perkembangan Ritual Haul Habib Ali al Habsyi ......... 56 1.
Latar Belakang Haul Habib Ali al Habsyi di Indonesia............ .56
2.
Proses Ritual Haul Habib Ali al Habsyi................................... .59
B. Peranan Komunikator sebagai Pendakwah dan Penyampai Pesan dari Habib Ali al Habsyi ......................................................................69 1. Kriteria menjadi seorang Komunikator dalam Haul Habib Ali al Habsyi...........................................................................72 2. Bahasa yang digunakan Komunikator dalam Menyampaikan Pesan.................................................................... 75 3. Pembagian Waktu dalam Menyampaikan Pesan........................ 78 C. Pesan dan Nasehat Habib Ali al Habsyi untuk Seluruh Umat Islam........................................................................... 81 D. Partisipasi khalayak menjadi jama’ah Haul Habib Ali al Habsyi di Masjid Ar- Riyadh.....................................................................
89
E. Penggunaan Simbol, Media dan Teknologi dalam Ritual Haul Habib Ali al Habsyi ...................................................... 98
x
BAB IV KESIMPULAN DAN SARAN A. Kesimpulan.............................................................................
104
B. Saran........................................................................................
106
DAFTAR PUSTAKA.............................................................................
107
LAMPIRAN
xi
DAFTAR GAMBAR
Gambar 1.1
Kerangka Berpikir.........................................................
25
Gambar 1.2
Skema Triangulasi Data................................................... 34
Gambar 3.1
Foto Habib Alwi dan Makam Habib Alwi di Masjid Ar-Riyadh....................................................... 58
Gambar 3.2
Foto Suasana pada saat Doa Bersama pada Pembukaan Haul pada Tanggal 7 Februari 2015............ 60
Gambar 3.3
Para Peziarah datang ke Makam Habib Anis, Habib Alwi, dan Habib Ahmad”..................................
Gambar 3.4
Foto Suasana saat Acara Haul Habib Ali al Habsyi Di Jalan Depan Masjid Ar-Riyadh..........................
Gambar 3.5
62
63
Foto Khalayak dalam Haul Habib Ali al Habsyi yang berada di luar Masjid sehingga mereka duduk berdampingan antara laki-laki dengan perempuan..................................................
Gambar 3.6
93
Foto Simbol Menengadahkan Tangan ke atas Merupakan Lambang dari Berdoa untuk Orang yang Dihaulkan yaitu Habib Ali al Habsyi......................................................
xii
100
ABSTRAK Adyti Syafka, D0211002, Pola Komunikasi dalam Ritual Haul Habib Ali al Habsyi di Masjid Ar-Riyadh, Pasar Kliwon,Surakarta (Studi Deskriptif Kualitatif mengenai Pola Komunikasi dalam Haul Habib Ali al Habsyi di Masjid Ar-Riyadh, Pasar Kliwon,Surakarta). Ritual Haul Habib Ali al Habsyi merupakan salah satu ritual haul yang ada di Indonesia dan masih berlangsung hingga saat ini. Ritual Haul yang sebelumnya diadakan di Yaman masuk dan dilakukan di Indonesia pada tahun 1355 H oleh Habib Alwi. Dalam Ritual Haul Habib Ali al Habsyi terdapat pola komunikasi yang di dalamnya terdapat unsur komunikasi yakni komunikator, pesan, khalayak, simbol dan media yang digunakan selama pelaksanaan ritual haul. Ritual haul Habib Ali al Habsyi juga merupakan komunikasi ritual yang termasuk komunikasi publik. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana sebuah pola komunikasi yang ada dalam Ritual Haul Habib Ali al Habsyi yang dilaksanakan di Masjid Ar-Riyadh. Pemilihan Haul Habib Ali al Habsyi pada penelitian ini dilatarbelakangi oleh bertambah banyaknya jama’ah dalam Ritual Haul Habib Ali al Habsyi padahal ritual yang dilakukan selalu sama dari tahun ke tahun. Acara ini merupakan acara haul terbesar yang dilaksanakan di Indonesia. Dan dikarenakan ritual ini bersifat unik dan menyeluruh untuk semua orang baik dari kalangan komunitas haul maupun orang-orang baru di seluruh dunia. Teori yang digunakan dalam penelitian kali ini adalah teori mengenai pola komunikasi, komunikasi ritual, teori kepercayaan, sikap, dan nilai, komunikasi publik, konsep ruang jarak, teori tentang norma, serta teori tentang ritual dan budaya. Peneliti menggunakan studi deskriptif kualitatif untuk menggambarkan dan menjelaskan bagaimana pola komunikasi yang terbentuk dalam Ritual Haul Habib Ali al Habsyi. Teknik Pengambilan sampel adalah dengan purposive sampling. Analisis yang dilakukan dalam penelitian kali ini adalah dengan mengumpulkan data melalui wawancara dan observasi, mereduksi data, penyajian data melalui gambar dan tulisan serta penarikan kesimpulan. Kesimpulan dari penelitian ini adalah terdapat pola komunikasi pada Ritual Haul Habib Ali al Habsyi yang di dalam pola tersebut menyangkut perilaku dari komunikator dalam menyampaikan pesan kepada khalayak yang berperan sebagai jama’ah yang dapat kita lihat dalam proses pelaksanaan Haul Habib Ali al Habsyi dengan menggunakan media, simbol, dan teknologi sesuai dengan perkembangan jaman sebagai bentuk perkembangan budaya. Kata Kunci : haul, pola komunikasi, kebudayaan, komunikasi ritual
xiii
ABSTRACT Adyti Syafka, D0211002, Communication Patterns in a ritual Haul Habib Ali al Habsyi in Masjid Ar-Riyadh, Market POND, Surakarta (Qualitative Descriptive Study on Communication Patterns in Haul Habib Ali al Habsyi in Masjid ArRiyadh, Pasar Kliwon, Surakarta). Ritual Haul Habib Ali al Habsyi is one of the rituals haul in Indonesia and has continued until today. Ritual Haul previously held in Yemen entered and conducted in Indonesia in the year 1355 H by Habib Alwi. In Ritual Haul Habib Ali al Habsyi there is a communication pattern in which there are elements of communication that is a communicator, message, audience, symbols and media used for ritualistic haul. Ritual haul Habib Ali al Habsyi is also a communication rituals that include public communication. This study aims to determine how an existing communication patterns in Ritual Haul Habib Ali al Ethiopia held at Masjid Ar - Riyadh . Selection Haul Habib Ali al Ethiopia in this research is motivated by the increasing number of pilgrims in a ritual Haul Habib Ali al Ethiopia when rituals are performed always the same from year to year . This event is the largest haul event held in Indonesia . And because of this ritual is unique and thoroughly to all the good people of the community of haul and new people around the world . The theory used in this research is the theory of the communication patterns, communication ritual, theoretical beliefs, attitudes, and values, public communication, the concept of distance space, the theory of the norm, and the theory of ritual and culture. Researchers used a qualitative descriptive study to describe and explain how communication patterns formed in Ritual Haul Habib Ali al Habsyi. Sampling technique is purposive sampling. Analisis done in this time is to collect data through interviews and observations, data reduction, data serving through drawing and writing and drawing conclusions. The conclusion from this study is that there are patterns of communication in the Ritual Haul Habib Ali al Habsyi are in the pattern concerning the behavior of communicators in conveying the message to the audience, which acts as the congregation that we can see in the implementation process Haul Habib Ali al Habsyi by using media, symbols, and in accordance with the development of technology as a form of cultural development. Keywords : haul, communication patterns, culture, ritual communication
xiv
