VII. évf.1. szám (76) 2009. December
A RÖSZKEI SZENT ANTAL PLÉBÁNIA HAVONTA MEGJELENŐ LAPJA
Tartalomból: Miseszándékok 2. old. Részlet: Michel Quoist: Itt vagyok, Uram! című könyvéből 3. old.
E gy ház kö z sé g i
Imádság egyedül lévőkért karácsonykor
hí r e k 5. old.
Ú j é vi jó kí ván sá go k 6. old.
E lgon dolk odta t ó: Beppo
Istenünk, kérünk, segítsd különösen azokat, akik otthonra vágynak, nincs családjuk, sem barátjuk. Értesd meg velük, hogy Te róluk sem
7. old.
feledkezel meg ezekben a napokban! Különösen
Advent angyalai 9. old.
is gondolj azokra, akik gyászolnak, éppen most,
Ünnepi receptek: „Skót és Sándor keksz”
11. old.
Kalendárium:
Keresztes Szent János 12. old.
Advent 18. old.
Karácsony 20. old.
Ka r it á sz csopo r t hír e i 22. old.
Viccek:
23. old.
Rejtvény:
24. old.
amikor annyian örülnek. Ne engedd, hogy karácsonyi örömünk önző legyen, zárt körben csak magunkkal törődjünk! Segíts, hogy éppen ott gyújtsunk fényt, ahol erre leginkább szükség van, a sötétben! Ámen
Csodatévő
2009. december
Miseszándékok December (az esti szentmisék időpontja 17h) 1. 2. 3. 4. 5. 6.
Kedd Szerda Csütörtök Péntek Szombat Vasárnap
7. 8.
Hétfő Kedd
9. 10. 11. 12. 13.
Szerda Csütörtök Péntek Szombat Vasárnap
14. 15. 16. 17. 18. 19. 20.
Hétfő Kedd Szerda Csütörtök Péntek Szombat Vasárnap
21. 22. 23. 24. 25.
Hétfő Kedd Szerda Csütörtök Péntek
26.
Szombat
27.
Vasárnap
28. 29.
Hétfő Kedd
30. 31.
Szerda Csütörtök
Király Józsefné Vajda Erzsébet 9h: Rózsafüzér Társulat élő és elhunyt tagjai és Tóth Valéria este: Mulati Jenőné Bóka Piroska és Márki Imréné Bóka Mária
Szentek és ünnepeink Szent Blanka Szent Lúciusz Xavéri Szent Ferenc Damaszkuszi Szent János Szent Crispina vértanú
Advent 2. vasárnapja Szent Miklós Szent Ambrus
Szeplőtelen Fogantatás ünnepe
Lenkó Antal 9h: Fodor Lajos, Fodor Szilveszter, Szűcs Mária este:
Szent Valéria Szent Eulália Szent Damazusz pápa Chantal Szent Franciska
Advent 3. vasárnapja Szent Lúcia Keresztes Szent János Szent Valér Szent Albina Szent Lázár Szent Gracián Boldog V. Orbán pápa
Szabó Etelka
9h: este: Börcsök Károly, Pap Ilona
Advent 4. vasárnapja Szent Teofil Kaniziusz Szent Péter Szent Flórián Kenty Szent János
16h: 9h: Császár Gábor este: 9h: Hevesi András, Fenyvesi Géza; élő és elhunyt családtagok este: NINCS SZENTMISE 9h: Papp Szilveszter és neje, Sárkány Rozália este:
Ádám és Éva Karácsony Szent István első vértanú Szent János apostol Aprószentek
Pap Antal, Magda József, Pipicz Mária, Varga István
Becket Szent Tamás Szent Libériusz Szent Szilveszter pápa
16h:
2
Csodatévő
2009. december
ESTI FUTBALLMÉRKŐZÉS
Az emberek időben és helyben sokszor „máshol” szeretnének lenni, mint ahol éppenséggel a valóságban vannak. Veszedelmes és illuzórikus vágy ez. Mert az Atya akarata szabta meg, állapította meg mindenki helyét a Világban, s hogy önmaga életét sikerrel vezesse, kormányozza, hogy haszonnal és eredménnyel működjék közre a Világ sorsának formálásában, ezt a helyet kell a legtökéletesebben betöltenie. Isteni mű ugyanis az élete. * „Ö (Krisztus) egyeseket apostolokká, másokat prófétákká, ismét másokat evangélistákká, pásztorokká és tanítókká tett, hogy istenszolgálatra neveljék a szenteket és fölépítsék Krisztus testét, amíg mindnyájan el nem jutunk a hitnek és Isten fia megismerésének egységére és meglett emberré nem leszünk, Krisztus teljességének mértékében. Akkor nem leszünk többé éretlenek, akiket a megtévesztő emberi tanítás és a tévedésbe ejtő álnokság minden szele ide-oda hány és tovasodor. Inkább igazságban fogunk élni és szeretetben teljesen egybe fogunk nőni a fővel: Krisztussal. Ő az, aki az egész testet egybekapcsolja és összetartja, a különböző ízek segítségével és minden tag arányos együttműködésével. Így növekszik a test és építi föl önmagát a szeretetben.” (Ef 4,11-16) * Tízezer árnyék rezgett, remegett a sportstadionban ma este. És amikor a fényszórók bársonyos zöldre festették a hatalmas pályát, tízezer hangú énekkar kezdte meg mesés kórusát. A szertartás-mester jelt adott a különös ünnepségre. Az impozáns szertartás zökkenő nélkül zajlott le. A fehér labda felszolgálótól szolgálóig szállott kényes, előre megszabott pontossággal. Egyik féltől a másikhoz röppent gyephegyet súrolva vagy a fejek fölött repülve. Posztján állott mindenki, hogy simán vegye és maga is kimért rúgással továbbítsa a harmadik felé, ki már várta, s fogadta. És mert mindenki jól végezte dolgát ott, ahol éppen állnia kellett, mert a szükséges törekvése megvolt, s mivel tudta, hogy rászorul a többiekre, lassan de biztosan haladt a mezőnyben a labda. És amikor mindegyik tagja megkapta munkája érdemét, amikor egybefogta mind a tizenegy játékos szívét, a csapat megkaparintotta a labdát – s berúgta a győztes gólt. * Mikor a mérkőzés végeztével a hatalmas tömeg kifelé hullámzott a hirtelen szűkké vált utcákon, arra gondoltam, Uram, hogy az emberiség története, amely számunkra olyan hosszúra
3
Csodatévő
2009. december
nyúló összecsapás, számodra – talán – ilyen nagy ünnepi mérkőzés, csodálatra méltó szertartás, amely az idők hajnalán kezdődött és csak akkor ér majd véget, mikor az utolsó játékos is befejezte végső erőfeszítését. Ebben a világban, Uram, mindegyikünk szerepe eleve meg van szabva ott, ahová bennünket Te, Legfelsőbb Edzőnk, helyeztél bennünket. Szükséged van ránk, testvéreinknek is szüksége van ránk és nekünk szükségünk van mindenkire. Nem annyira a hely a fontos, Uram, amelyre kijelöltél bennünket, mint jelenlétem és az összjátékom tökéletes pontossága. Mit számít az, hogy csatár vagyok-e, avagy hátvéd, ha a formám teljességének csúcsfokát adom. ………. Íme, előttem van a mai napom, Uram. Nem menekültem-e túl gyakran a taccs-vonal mögé, hogy két kezemet zsebre vágva bíráljam a többiek erőfeszítését? Jól megálltam-e a helyemet, amikor Te végignéztél a pályán és magakadt rajtam a szemed? Jól vettem-e szomszédom ügyes átadását, avagy a túlsó szélről beadott keresztező labdát? Jól szolgáltam-e labdával társaimat? Nem kerestem-e egyéni törekvéssel a magam dicsőségét? Részt vettem-e játék felépítésében, a támadás előkészítésében, a közös győzelem érdekében? Küzdöttem-e bátran a félidő végéig, hibák, rúgások és sebesülések ellenére is? Nem zavarodtam-e meg a nézőközönség vagy játékos társaim viselkedése láttán? Nem keseredtem-e el a szemrehányások és a meg nem értés miatt? Nem pöffeszkedtem-e a vastapsok hallatára? Gondoltam-e arra, hogy imádságképpen játsszam le e mérkőzést, nem feledkezve meg arról, hogy Isten szemében az emberek eme játéka is lehet a legbensőségesebb vallásos ünneplés? Visszatérek az öltözőbe pihenni én is, Uram. De holnap – ha megadod a kezdő rúgást – újabb félidőbe kezdek… És ezenképpen minden napon. Add, hogy ez a mérkőzés, amelyet minden testvéremmel együtt játszok majd le, olyan fenséges szertartás legyen, amilyet igazán vársz is tőlünk; Hogy amikor majd bírói sípoddal „lefújod” az életünket, valamennyien bejussunk az Égi Kupa válogatott csapatába…
(Szerkesztette: Ábrahám Judit)
(Részletek Michel Quoist: Itt vagyok, Uram! című könyvéből)
4
Csodatévő
2009. december
Egyházközségi hírek: Plébániai kormányzónkat, Liszkai Tamást, a következő telefonszámokon lehet elérni: 06-30-359-1050, 273-260. kedd-szombat: 17.00
Miserend:
vasárnap: 9.00 és 17.00
A plébánia ügyfélfogadási rendje: Kedd – Péntek: 900 – 1200 –ig. A plébánia weboldala: www.plebaniahivatal.roszkenet.hu December hónapban a szentmisék rendje: Adventben: kedd-péntek:
6.30
szombat:
17.00
vasárnap:
9.00 és 17.00
kedd-szombat:
17.00
vasárnap:
9.00 es 17.00
Advent után:
December 12-én, szombaton 15 órától tartja adventi foglalkozását a plébániai családcsoport. A bevezető előadás témája: Közösség és társadalom.
Személyes kapcsolatok és eltömegesedés. Önállóság és tömegvélemény/csordaszellem viszonya. Az előadást kötetlen beszélgetés, majd adventi alkotóház követi valódi Karácsonyváró hangulatban. A „Szállást keres a Szent Család kilenced” ájtatosságot a hajnali Rorate misek után tartjuk. December 21-én, hétfőn karácsonyi CARITAS csomagok készítésére kerül sor kora délutántól a hittanteremben. Minden segíteni kész embert szeretettel várunk! December 22-én, kedden 17 órai kezdettel a Karitász csoport szervezésében Páduai Szent Antal imaórát tartunk a templom sekrestyéjében. Idén december 21-én, 22-én és 23-án lesz községünkben a betlehemezés. Akiknél eddig nem voltak, de most szeretnék, hogy menjenek, kérjük, jelezzek a sekrestyében, vagy Ábrahám Judit tanárnőnél.
5
Csodatévő
2009. december
Egyházközségi hírek:
Folytatás >>>
December 24-én, Karácsony Szenteste 16 órakor kezdődik az idősek ünnepi szentmiséje (vigília-mise), melynek keretében az iskolás fiatalok betlehemes játékot adnak elő. December 26-án este NEM LESZ SZENTMISE templomunkban. December 31-én, Szent Szilveszter papa emléknapján, a polgári év
utolsó napján, 16 órakor lesz a „Te Deum”, vagyis az év végi hálaadó szentmise.
2010. január 1-én, Szűz Mária, Isten Anyja ünnepen, az Újév első
napján, ünnepi miserend lesz templomunkban (9 es 17 órakor lesz szentmise).
Ú J É V I J Ó K Í V N S Á G O K
Ö R Ö M Ö K K E L T E L I B O L D O G Ú J É V E T
röm, szeretet, béke ossz volt a múlt, már vége römöd sok legyen, bánatod semmi ikor éjfél eljön,a múlt év eltűnik rülhetünk az újnak i barát volt most is az maradhat i tovább lép, az viszont haladhat lfeledni bút haragot bánatot ezárni a régi sérelmet gondot elítse életed, öröm, szeretet, és béke hhez kívánok neked nagyon sok szépet egyél mindig vidám,örülj minden szépnek sten segítsen mindig boldognak lenni oldogság, bor, búza és minden ltalmazzon minket ez Új esztendőben egyen örömünk, örüljünk minden szépnek udaszó, vagy trombita, szóljon most harsogva tt búcsúzik az ó év yorsan követi az új j év új remény áték, öröm, béke és szeretet n így kívánok most néked idám boldog új évet zerszer szebbet a réginél öbb rím ide már nem fér B.U.É.K.
6
Csodatévő
Börcsök Eszter rovata
Elgondolkodtató!!!
2009. december
Beppo Minden gyermek iskolában volt már, csak a nyolcéves Beppo állt magányosan egy domb tetején, és mereven bámulta az ég egy pontját. Egy aprócska piros pont volt ott látható, amiatt lógott Beppo az iskolából. Egy piros luftballon. 20 lírájába került, és ez rengeteg pénz volt Beppo számára. Mégis megvette a lufit, és a domb tetejéről a levegőbe eresztette. Senkinek nem beszélt arról, amit tervezett. Titokban írta meg azt a levelet is, amelyet a lufi zsinórjára kötött. Aztán, amikor már minden gyermek az iskolában volt, kilopakodott, és felsietett a dombra, hogy a lufit szélnek eressze. "Kedves Isten" - állt nagy betűkkel a papíron - "Néhány hét múlva kistestvérkém születik. Már most is hatan vagyunk testvérek, és szüleimnek kevés pénze van. A picinek majd Pedróval és velem kell aludnia, mert nincs elég ágy. Kérlek, kedves Isten, küldj nekünk egy szalmazsákot, lehet használt is! Arcoleban lakom, Olaszországban. Beppo Sala" Ezt írta Beppo, és abban reménykedett, hogy akinek a levelet szánta, el fogja olvasni, és amikor a kis piros pontocska eltűnt a magasban, nagy nyugalommal hazaballagott: Isten segíteni fog! A következő napokat nehezen viselte Beppo. Tele volt várakozással és feszültséggel. Semmi sem történt. Mintha soha nem is létezett volna a piros lufi. Az egyetlen, ami mégis történt az az, hogy büntetést kellett letöltenie a lógás miatt. Aztán mégiscsak történt valami. Négy nap telt el a levél elküldése óta. Hazafelé menet már messziről meglátta házuk előtt a postás kocsit. Izgatottan rontott be a lakásba. Az egész család a konyhában gyűlt össze. Az asztal közepén ott feküdt egy csomag. Sala papa a postással vitatkozott. Beppo a nagy hangzavarban is tisztán hallotta édesapja basszushangját.
7
Csodatévő
2009. december
- Postás létedre, Antonió, nem érted meg, hogy lehetetlen, hogy ez a csomag nekünk jött? A postás az égre emelte a szemét. - Jaj, de buta vagy! - kiáltotta - Nem tudsz olvasni? Sala. A Sala család részére. Itt áll, ni! - Tényleg ez a nevünk. De senkit nem ismerünk Rovigóban. Ajándékot pedig nem fogadok el, ezt nagyon jól tudod. Fogd ezt a pakkot, és vidd vissza! Azzal akkorát csapott a csomagra, hogy a a földön üldögélő kisebb gyerekek az asztal alá menekültek. Beppo nem bírta tovább. - Hát nyissátok már ki a csomagot! - kiáltotta izgatottan - Akkor majd kiderül, nekünk szól, vagy sem. A zaj elhalkult. Vastag szemöldöke mögül szigorúan nézett az apa a fiára, és gondolkodott. - Nos - fordult a postáshoz, - hallottad, nyisd ki! Sietve bontotta a férfi a zsinórokat. Amikor a doboz tetejét leemelte, néma csönd lett a konyhában. Mindenki látta, annak hófehér tartalmát: pelenkák, ágynemű és apró gyermekruhácskák! Nem volt ugyan minden vadonatúj, de tiszta és vasalt. Valóságos kincs a Sala család számára! A mama szeme nedvesen csillogott. Nem csoda, hogy Isten éppen Rovigóban, Arcolétól majdnem 100 km-re távol adott postára egy csomagot a Sala család részére? - Szerencse, hogy nincs feladó! - gondolta Beppo - így legalább a papa nem tudja visszaküldeni a csomagot. Mialatt a csomag tartalma kézről kézre járt, Beppo észrevétlenül kilopakodott az ajtón. Telve volt a szíve. Lélekszakadva rohant a dombra, ahol négy nappal azelőtt a piros lufit útjára bocsátotta, és megköszönte az ajándékot a jóságos adakozónak.
8
Csodatévő
2009. december
Angyalok nélkül elképzelhetetlen az ünnepi készülõdés és a karácsony. Angyalok ülnek a karácsonyi asztal körül, és a fenyőfát is díszíthetik apró angyalok. A latin eredetű szó (adventus) megérkezést jelent. Adventi angyalok, Angyalok nélkül elképzelhetetlen az ünnepi készülődés és a karácsony. Angyalok ülnek a karácsonyi asztal körül, és a fenyőfát is díszíthetik apró angyalok. A latin eredetű szó (adventus) megérkezést jelent. A jézus születésére való várakozás, a felkészülés, a reménykedés időszaka. András napjához legközelebb eső vasárnap és december 25-e közötti négy hetes ˝szent idő˝ a karácsonyra való lelki felkészülés ideje. Advent első vasárnapja legkorábban november 27-én, legkésőbb december 3-án lehet. A régi időkben éjfélkor harangszó hirdette advent, valamint az egyházi év kezdetét. Eredete az 5-6. századra nyúlik vissza, ebben az időben az emberek szigorú böjtöt tartottak. Napfelkelte előtt hajnali miséket tartottak, amelyeket ˝angyali misének˝, ˝aranyos misének˝ is neveztek. 1611-ben a nagyszombati zsinat advent első vasárnapjától vízkeresztig megtiltotta az esküvőket, zajos mulatságokat. Egyes elméletek szerint Advent négy hete a Krisztus eljövetele előtti négyezer éves sötétséget szimbolizálja. Ennek az elméletnek nincs igazolása a liturgiában. Az adventi koszorú hagyományának első nyomait a néprajzkutatók északon, a Keleti-tenger partvidékén és szigetvilágában találták meg. Fűzfavesszőből koszorút fontak és örökzöldet csavartak köré. Ez a szokás később Európa más vidékein is meghonosodott. A valódi adventi koszorú készítése a 19. században jött divatba. Egy hamburgi lelkész otthonába egy hatalmas fenyőkoszorút erősített a mennyezetre, melyen 24 gyertya volt, minden adventi napra egy-egy. Később az egyszerűség kedvéért csak négy gyertyát helyeztek el a koszorún. Minden adventi vasárnapon eggyel több gyertyát gyújtottak meg. A gyertyákat vörös és aranyszalagokkal díszítették, az élet és fény jelképével. Az advent az ünnepekre való ráhangolódás, a készülődés ideje.
Advent angyalai
Az első vasárnap angyala Négy héttel karácsony előtt valami nagyon fontos dolog történik: egy angyal kék köpenybe öltözve leszáll az égből, hogy közelebb húzódjon az emberekhez. A legtöbb ember ezt észre sem veszi, mert túlságosan el van foglalva mással. De azok, akik jól figyelnek, meghallják a hangját. Ma van az első napja, hogy az angyal alőször szól, s keresni kezdik azokat, akik meg tudják és meg akarják hallgatni őt.
A második vasárnap angyala A második adventi vasárnapon piros palástba öltözött angyal száll le a mennyekből, kezében egy nagy serleget hoz. Az anyal szeretné megtölteni az aranyserlegét, hogy tele vigye vissza a mennybe. De mit tegyen a serlegbe? Játékot?
9
Csodatévő
2009. december
Ajándékot? Törékeny, finom szövésű ez a serleg, a Nap sugaraiból készült. Nem tehet bele kemény, nehéz dolgokat. Az angyal észrevétlen végigmegy a világ összes házán és lakásán, mert valamit keres. Tiszta szeretetet minden ember szívében. Ezt a szeretetet teszi a serlegébe, s viszi majd vissza a mennybe. Mindazok, akik a mennyben élnek, fogják ezt a szeretetet, s fényt készitenek belőle a csillagoknak. Ezért olyan jó felnézni a hunyorgó, ragyogó csillagokra.
A harmadik vasárnap angyala
Advent harmadik vasárnapján egy fehér ragyogó anyal jön le a földre. Jobb kezében egy fénysugarat tart, amelynek csodálatos ereje van. Odamegy mindenkihez, akinek tiszta szeretet lakik a szívében, s megérinti fénysugarával. Azután a fény ragyogni kezd az emberek szemében, s elér a kezükhöz, lábukhoz és egész testükhöz. Így még az, aki a legszegényebb, legszerencsétlenebb az emberek között, az is átalakul, s megszállja a béke, a tiszta szeretet és a boldogság érzése.
A negyedik vasárnap angyala
A karácsony előtti utolsó vasárnap egy nagy, lila lepelbe öltözött angyal jelenik meg a mennybolton, és járja be az egész Földet. Kezében lantot tart, és azt pengeti. Közben szépen énekel hozzá. Ahozz, hogy meghallhassuk, jól kell figyelnünk, s szívünknek tisztának kell lennie. A béke dalát énekli. Sok kis angyal kíséri, s együtt énekelnek. Daluktól valamennyi mag, amely a földben szunnyad, felébred, így lesz majd új élet tavasszal a Földön. ˝Karácsonykor az angyalok a földre szállnak, térjenek be hozzád és maradjanak Nálad!˝
Karácsonyi szeretet Mikor szent karácsony Angyalai szállnak, Öröm a vendége Minden igaz háznak. Eltörpül ilyenkor, A lárma, az árnyék, Megszépül a szívben Minden igaz szándék. Mert Karácsony este Isten jár a földön, Hogy templomává váljék Minden szív és hajlék.
Mikor szent karácsony Csillagfénye árad, Termo öle nyílik, Minden barázdának. S míg száll a szikra A fenyőágon Szaporodik a sok mag Szerte a világon. A megszentelt földbe Az Isten veteget, S minden elvetett mag Szeretetet terem.
10
Csodatévő
2009. december
Ünnepi receptek Skót keksz Elkészítés:
Hozzávalók: 17,5 dkg zabpehely vagy müzli
- A tojást elhabarjuk a cukorsziruppal, a 20 dkg vaj cukorral, a vajjal, a sóval és a vaníliával. 27,5 dkg cukor ½ rúd vanília kikapart bele vagy - Majd ehhez hozzáadjuk a lisztet és a 2 cs. vaniliáscukor zabpelyhet. Összedolgozzuk, s ha elkészült csipet só 1 tojás sütőpapírral bélelt tepsire halmozzuk. 3 ek liszt Előmelegített sütőben 5-6 percig sütjük. Máz: - Ha sütésközben szétfolyna, — ne porcukor ijedjünk meg!! — a sütési időt tartsuk be, vegyük víz ki a sütőből, melegen kaparjuk fel a sütőpapírról és mogyoró még melegen formázzuk újra. - Ha kihűlt cukormába mártjuk, s tetejére tört mogyorót szórunk.
Sándor-keksz Hozzávalók (Tészta): 25 dkg rétesliszt Késhegynyi sütőpor 20 dkg cukor 1 cs vanilin cukor 1 tojás Csipet só 1 tk őrölt fahéj Késhegynyi őrölt szegfűszeg 25 dkg vaj 25 dkg darált mandula Töltelék: Málna íz Máz: 10 dkg porcukor 2 ek citromlé
Elkészítés: A tésztát kidolgozzuk, s fóliában hűlni hagyjuk 2 órát. Majd vékonyra nyújtjuk, és karácsonyi formákkal kiszúrjuk. 200 °C-on 10 percig sütjük. Ha kihűlt két azonos formát málna ízzel összeragasztunk és a tetejét a mázzal megkenjük. (Ez a sütemény elkészítésében lényegileg a karácsonyi mézeshez hasonlít, sőt sütés közben is hasonló mód viselkedik. A befejezést tekintve pedig a linzerfélékkel azonosul.)
Ízlés szerinti változtatások lehetségesek..
Jó étvágyat!
(Összeállította: Ocskó Sebastian)
11
Csodatévő
2009. december
Kalendárium December 14.
KERESZTES SZENT JÁNOS
Fo nt i veros , 1542. j ú ni us 24. +Ubeda, 15 91. decem be r 14. J án os al i g vol t két es z t endős , am i kor at yj a m e gh al t , és édes an yj a, háro m g ye rm ekév el e g yüt t , a l egn a g yobb n yom orúsá gb a ker ü l t . Ennek el l en ére Kat al i n as s z on y l egki sebb fi át , J ános t i s kol ába j árat t a Arév al óba, m ert és z rev et t e t eh et s é gé t . De ham a ros an át kel l et t köl t öz ni ük Medi na del C am pó b a , ahol a l egi dős ebb fi ú, Fran ci s co - Lui s m i nt t akács j obb m unkal ehet ős é get t al ál t . A háro m fi ú köz ül a köz éps ő m eghal t . J án os nak t anul ni a k el l et t , cs akho g y éde s an yj a a t anul ás köl t s égei t n em t u dt a fedez ni . Ez ér t a j ez s ui t ák kol l égi um ába kerül t , ot t t anul t , de t öbb fel é s z ol gál t , hog y fen nt art hass a m a gát . Ism ét el t en m e gprób ál koz ot t val am i l yen m es t ers é g el s aj át í t á s ával , de m i ndi g ki derül t , hog y ehh ez ni ncs t ehet s ég e. Ad ot t s ágai a kön yv ek fel é i rán yí t ot t ák , s a s z í ve az Eg yház s z ol gál at a f el é vo nz ó do t t . Egy i s po t ál y al apí t ój a, am i k or föl i s m ert e J ános t ehet s é gét és nem es s z án dék át , el hat á roz t a, hog y vi s el i t anul ás ának köl t sé gei t , s m egí gért e, ho g yh a papp á s z ent el i k, kór ház i l el kés z ként fogj a al kal m az ni . C s akhog y J ános nak s oha nem vol t ah hoz haj l andós ága, hog y él et ét m ás o k ál t al m egs z a bot t i rán yban és ut akon fol yt as s a. M i nt at yj a, ő i s m aga akart a m e ghat á roz ni sors át . Dönt és ét , am el l yel e g y hat ároz ot t hí v ás r a vál as z o l t , sem m i sem befol yás ol h at t a. Ennek m e gfel el őe n e g y s z ép n apo n bel épet t a m edi nai k árm el i t ákhoz . A kol os t orban él ő t es t vérek rem én yk e dve néz t ek az i fj ú noví ci u s ra. To vább t an ul ás ra s z ánt ák, s m i ut án m egvi z s gál t ák kép es s é gei t , a S al am an c ai Eg yet em re kül dt ék, ahol el vé gez t e a t eo l ógi át . M i kor az t án föl s z ent el és e ut án a kárm el i t a r end ú g y vél t e, ho g y r endel k ez het vel e, J ános k öz öl t e el öl j áró i v al , ho g y el m e g y ka rt ha uz i nak. De éppen e kkor – l át sz ól ag vél et l enül , val ój áb an a Go nd vi s el és böl cs j ós ágából – t al ál koz ot t Avi l ai S z ent Teréz z el , és ebben az eg y es et b en a m ás o k akar at át ol y k evé s s é követ ő J ános f e j et haj t ot t , és Te réz t anács a s z eri nt vé gképp el köt el ez t e m agát a Kárm el l el . Ki n yi l vání t ot t a, h o g y kés z m egm a radni a kárm el i t a r endben, az z al a föl t ét el l el , hog y – és az esz m ét S z ent Teréz i át ól vet t e át – bi z t os í t ják s z ám ára a ren d ere det i s z i go r a hel yr eál l í t ás ána k l e het ős égét . J án os 1568. novem ber 28- án érez t e el ős z ör, hog y m e gr a gad j a l el két az az i d eál , am el y k és őbb a Keres z t es s z ent et form ál t a bel ől e: a saru t l an kárm el i t ák i de ál j a. A m e gval ósí t ás hoz a dorvel ói kol ost or al apí t ás áv al fo go t t ho z z á, s ham aros an t ovábbi k ol os t orokat al apí t hat ot t . Eg ym ás t követ t ék a m ancer ai , a pas t ra nai kol os t or, az alcal ai e g yet em i kol l égi um – s köz b en m egm ut at koz ot t , hog y ez az önfej űnek l át s z ó és m i ndi g eg yéni út j ai t ker es ő s z erz et es m i l yen ki v ál ó s z ervez ő. Tev ék en ys é gének, am el y m i ndi g a m e gúj í t o t t s z erz et s z ol gál at áb an ál l t – és a re nd t ag j ai at yj ukn a k és nevel őj ük n ek t eki nt et t ék őt –, cs a k a hal ál v et et t vé get . Ez az „ égi és i s t eni em ber”, ah o g y
12
Csodatévő
2009. december
S z ent Teréz i a nevez t e, m i ut án öt évi g gyó nt at ó vol t az avi l ai M e gt es t es ül és rő l nevez et t kol os t orban, ki vál ó l el ki vez et őnek bi z on yul t , a ki s z ent eke t t ud o t t nevel n i . A rend en b el ül az onban az el m él et i és j oghat ós á gi vi t ák od ái g faj u l t ak , ho g y J ánost a t es t vérei a t ol edói konvent ben e g y cel l áb a z árt ák és rab k én t t art ot t ák fo gva. A c el l a vé gt el ennek l át s z ó söt ét s égét arr a has z nál t a föl , h o g y m egr aj z ol j a s aj át l el ke képét . M i kor vé gr e el ha g yh at t a bör t önét , m agával v i t t eg y i s ko l ás füz et e t t el e ol yan t áj ak és j el enet ek raj z ai val , am i l yenek et ug yan ebb en az i dőben és ug yan cs ak Tol edóban El Grec o fes t et t . A do l go k t erm és z et es rendj e s z eri nt vad és kes erű sz avakat vá rná nk t ől e hara gj a és kes erű s é g e ki fej ez é s ére a ke g yet l en bá nás m ód m i at t . Ehelye t t , m i nt ha m i n dez nem i s v el e t ört ént vol na, derűs en r aj z ol j a és fes t i a s z abads ág di ad al át , m el ye t nem l ehet s em bört ö nbe z árni , sem m e gb i l i ncs el ni : a s z eret et s z abads ágáét . Bö rt önéb en í rt el e m z és ei nek al apt ém á j a a s z eret et küz de l m ei a Lél ek s ö t ét éj s z akáj ában; a l él ek cs od ál at os ú t j ai a Lel ki páros é nek m él ys é gei ben é s t ágas s á gáb an. Mi ndaz , am i t l eí rt , kül önböz ő m ódsz erekke l kés z ül t önarck ép ; rom áncok , am el yek ben – az egy vonal l al kés z ül t váz l at okhoz has onl óan – a S z ent háro m s ág, a m i s z t i kus Test , a M egt est es ül és s z épsé ge és a l él ek m i nd en s z ab ads ág a benn e f ogl al t at i k, ú g y, ah og y az t cs ak a 13 6. z s ol t árban l eh et m egt al ál n i . Tol edói bört önéből m egsz abadul va J ános Andal úz i á ba m ent . Háro m es z t end ő ki vét el éve l , am el yet S e govi á ban t öl t öt t , t ovábbi él et e ez en a t áj o n fol yt l e. Andal úz i a l el ke, napf én ye, s z í nei , éghaj l at án ak heve, nép én ek s z en ved él yei , z si dó és m ór l egendái s t i t okz at os t ört énet ei , m i nd hat ot t ak a m i s z ti k us és go nd ol kodó, a köl t ő é s m űvés z l el kére. E g y ve rs hez í rt ko m m ent árban va gy új köl t em én yb en s űrűs ödt ek ös s z e, hogy az t án t el j es s égü kb en az egész keres z t én y k ul t úra ki ncs esház át gaz dagí t s ák. J án o s nem fel edk ez et t m eg fő fel adat ár ól sem , arról , h og y n apról n ap r a t ö kél et es edj ék, s m i ndenüt t , m i nden pi l lanat ban át adj a m a gá t a ki m ondhat at l an i s t ent apas z t al ás él m én yé nek. Keres z t es S z ent J ános egés z en e g yed ül ál l ó j el ens é g. E gés z i rod al m i t erm és e ön él et raj z t erm és z et ű, és t el ve v an f enn köl t érz ésekkel é s op t i m i zm uss al . M egg yőz ődésén ek erej e és követ kez et es s ége, a könn ye ds é g, am el l yel m e gh at áro z ás ai t fogal m az z a, és m i ndenekel őt t a bi z t ons ág, am el l ye l az él et s z ent s ég s z abál yai t a s em m i ből megform ul áz z a – m i ndez ekből eg y o l ya n em ber k épe raj z ol ódi k ki el őt t ünk, aki nek e föl di él et , annak m i nd e n s z en ved él ye , s ál t al ában az em beri él et kal andj a nem m ás , m i nt t el j es en j áru l ékos m oz z anat az e g yet l en l én ye ges h ez : el j ut ni m i ndenáron az Is t en n el val ó e g yes ül és r e, és a hoz z á vez et ő át al akul ás ban él ni . Az él et e r endkí vül nehéz és k em én y vol t g ye rm ekkorát ó l a hal ál ái g, pi l l anat n yi pi hen és és s z ünet nél kül . A m i kor S egovi áb an v ol t , Is t ent ől az t k ért e aj án dékb a, ho g y m e gvet és és f él re ért és e k köz epet t e él hes s e n, az ért , hog y m i n él t ö bb et s z envedhes s en. Kri s z t u s pedi g s z í ves en t art ot t a őt a keres z t j én : J ános nak, aki a reform el ső em bere vol t , s aj át rendj ében s z ünt el en ül döz és t , m egal áz ás t , t erhes fel ad at okat kel l et t vál l al ni a, ves z eke dő párt ok és ö n z ő eg yé ni t ö rekvés ek h ál ój ában kel l et t el i gaz odni a. M i nt s z erzet es el öl j áró és s o k új k ol os t or al apí t ój a – aki ál l andóan út on vol t és s úl yos köt el ez et t s égeknek t et t
13
Csodatévő
2009. december
el e get – m i nden erköl cs i és fi z i kai sz envedés ut án i s n yu go d t m egel é ged et t s éggel s z em l él t e t erhei g ya rapodását . M agat art ás ában és sz em él yében u g yan az t ört éni k, m i nt í r ás ai ban: e g y em beri l e g néz ve t űrhet et l enül kem én y él et próz ai val ós ágából én ek s z ül et i k, am el y n em m ás , m i nt m aga az Is t en i ránt i s z eret et és ép p ennek a kem én y él et nek a s z er et et e, m i vel ez az él et bi z tos í t j a s z ám ára az i s t ens z eret et et . A s o k t ám adás és el l ens é gesk edés di s z harm óni áj a, az önz ések és e g yé ni öt l et ek em beri z aj a, am el ye k köz epet t e él ni e kel l et t , bel eol vad eb be az énekbe, és az egés z eg yüt t az él e t m ű cs odál at os harm óni áj át – az Út a Kárm el he g yé re, a Lél ek s ö t ét éj s z akáj a, a Lel ki pá ros éne k és a S z eret et el ev en l án gj a c. m ű v ek bám u l at ra m él t ó s z i m fóni áj át – adj a. „ Est e m aj d próbára t es z l ek a s z eret et ben” – m ondj a eg yi k í rás ában, és j o ggal , m ert „ er re a c él ra, a s z er et et r e l et t ünk t e rem t ve” . Ú g y l át j a, ho g y a s z eret et n ek, e nehe z en t agl al h at ó t ém ának a t i t ka abban rej l i k, hog y i g az fogal m at kel l al kot ni a s z eret et ről . Az em berek u g yani s á l t al ában a sz er et et et az ö s z t ö nök és az érz el m ek bi rodal m á ban él i k m eg, hol o t t a s z eret et az az ál l apo t , am el yb en a z em bernek s i kerül a gondol kodás át , a z em l ékez et ét és a s z í vét al ávet ni e a h el yes en hasz nál t s z abads á gnak, és ez ál t al a l él ek m i n d en képes s é ge e g yet l en cél r a i rán yul , am i t a s z eret et ál l í t a l él ek el é. M er t val ó j ában cs a k az a z em ber ves z t i el a s z abads ágát , aki ne m ért i „ hog yan k el l i gaz án ö rü l ni e és s z om orkodni a, m ert nem fogt a föl a j ó és a ros sz köz ö t t i kü l ö nbs ég et ”. Hi s z en az em b erek él et ük m e gol dás át ál t a l ában abb an l át j ák , ho g y rö gz í t eni pró bál j ák a l áz as an h aj s z ol t öröm öt és bet el j es edés t ; va g y érz éket l enné t es z i k a sz í vüket a s zenvedés s el s z em be n, vag y l e gal áb b i s kö nn yí t eni akarn ak a s z envedés eken. Keres z t es S z ent J ános s z ám ára a m egol d ás nem a m e nekül és ben, nem az el foj t ás ban, s nem i s kén ys z erhel yz et ek s z ül t e köz ön yb en r ej l i k, hanem abban, hog y sz em él yi s é ge eg ys é ges , n yí l t és Kri s z t u s ho z em el kedet t . S z eri nt e m i nden at t ól függ, ho gy val aki bi rt ok áb an van-e a föl i s m er é s nek, hog y m i l ye n nag ys á got és m él t óságot j el en t a gon dol kod ás, s ho g y m ekkora hat al om a s z eret et , am el y k épe s s é t es z i az em b ert arra, h o g y a saj át m agát ól va g y m á s okt ól eredő el m él et ekt ől függet l enü l , s z ab ado n él j en. „ E g yet l en em be ri gon dol at ért ék es ebb, m i nt az e gés z v i l á g, ez ért a gondol at nak eg y m él t ó t árg ya van: Is t en. ” Term és z et es en nem s z ab ad m egf el ed kez ni ar ról , hog y Is t en v é gt el e nül föl ül m úl j a m i nden el képz el és ün k et . Ez az onban a sz ere t et nek cs ak az e g yi k ol dal a. A m ás i k ol dal ab b an m u t at ko z i k m eg, h og y az em b e rnek s z eret et -i gén ye van. S z eret et et vi s z o n t akko r n ye rünk, „ ha oda vi s z ünk sz eret e t et , ahol ni ncs en”. Is t en Kri s z t us és az Eg yház m i s z t éri um a ál t al „ saj át Igéj ét és s z eret et ét ál l í t ja köz énk, hogy m i bel ő l ük él j ünk ”. És ez z el m i nden m egol dás m egadat ot t . A kérdés ez ek ut á n m ár cs ak az , hog y m e gs z abadul unk -e ál m ai nk , öröm ei nk, vá g yai nk és rem én yei nk al ac s on ysá gát ól , az az befo gadj uk- e a s aj át él et ün kbe a m ondot t m egol d ás okat , az ér t , hog y ö r ökre és s z eret et ből oda adj un k ért e m i nd ent . Keres z t es S z ent J ános az i s t eng ye rm e kek t ökél et es sz ab ads á gának a s z en t j e. Egés z él et e l i t urgi a, am el yb e n m i nden em beri val óság énekké és kö l t és z et t é vál t . Olya n, m i nt eg y t rub adúr, aki t a t erm és z et , a sz eret et b en
14
Csodatévő
2009. december
t ö l t ö t t él et és a keresz t , a sz eret et nek a l egn a g yobb m egn yi l vánul ása r a gad o t t m agáho z . A keres z t j ét úg y öl el t e m a gáh oz , ahog y e g y m uz si kus a hárf áj át . R övi ddel a hal ál a el őt t kért e: ol vass ák f öl neki az Énekek é nekét , h o g y a ker es z t i ránt i s z erel m e új t ápl ál ékot kapj on. Ez a S z epl őt el en Fo gant at ás ok t áváj án, éj f él kor t ört ént (az az decem ber 16-án ), s m i kö z ben a t es t vérek a kó ru s ban m egk ez dt ék M ári a ünnepi z s ol oz s m áj át , J ános föluj j ongot t , hog y az égb e m ehet és ot t énekl i t ovább a z s ol oz sm át . Ez vol t az ut ol s ó s z ava i t t a föl d ön. Ú g y él t , és i ndul t el ebből az é l et ből , aho g y én eke l t . Énekei t az o k az erős és opt i m i s t a l el kek örökl i k, aki k bárm i l ye n t erül et e n – s z eret et ből – a s z ab ads ág ért küz den ek. X I. P i us pápa 19 26-ban e g yh áz t aní t óvá n yi l vání t ot t a. 1726-ban avat t ák sz ent t é, ünnepét 1738-ban vet t ék fö l a ró m ai napt árba, nov em ber 24-re. 1969-b en át h el yez t ék d ecem be r 1 4-re. A na g y s p an yol m i sz t i kus él et éről , aki „ nem róz s al ugas ban, hanem s ö t ét és t öv i s es út on át akart a t ökél et es s é gre j ut ni ” , el sős orba n a t ul aj don m ű v ei t u dó s í t anak. M ár e gész en ki s korában kül önl e ges m ódon t apas z t al t a, hog y Is t en aj án dékak ént a S z űz an ya r endkí vül i ol t al m a al at t ál l . Két s z er i s m egt ört én t , ho g y j át ék köz ben v í z be es et t , és a S z űzan ya , am i kor hoz z á fohás z kodot t , el j ö t t és ki m en t et t e. U gya ní g y cs odál at os m ódon m enekül t m eg, am i kor fi at al kl eri k us korában e gys z er f al om l ot t rá. M i ut án S z ent Terézi ával t al ál koz ot t , kig yul l adt sz í vében a vág y, h o g y hel yr eál l í t sa az ősi , kárm el i t a s z i gort . Durvel o kárm el i t a kol ost orában el őb b ön m aga, m aj d két t árs a s z ám ár a ol yan cel l át al akí t ot t ki , am el yben r end es en fel ál l ni vag y ki n yú j t óz ni sem l ehet et t . Fej párn áj uk eg y k ő, t akarój uk s z én a vo l t . Is t en b en el m e rül t en j árt ák a vi dé ket , hog y az evan gél i um ot hi rdes sék a s z egén yekn ek. Nem kol dul t ak, s ének el v e a l e gna g yobb éhez és t i s el vi s el t ék, és ha v al am i t kapt ak, a z onnal t ovábbaj ándé koz t ák a rás z orul óknak. Am i kor J ános m ár rendi el öl j áró vol t , e g y t udós f érfi l épet t b e a rend be. M e gl át t a a kol os t ori kön yvt ár at , s l eki cs i n yl ően n yi l at koz ot t ann ak s z egén yes s é géről . J ános el vet t e a t udós férfi s z em él yes t ul aj donát képez ő kö n yvei t , és a kez éb e adot t e g y kat eki z m us t ez ekkel a s z av akkal : „ Ahhoz , h og y a m enn yei böl cs es sé gr e el j us s , és bol do g l é g y, a t udom án yo d nem s e gí t s em m i t , m ert ahho z árt at l an g ye rm ekké k el l vál nod.” C s ak az Is t en i ránt i s z erel em heví t et t e és a l el kek m e gs z ent el és év el t ö rő döt t , m égi s t r a gi kus m ódon bel e bon yol ódot t abba a har cba, am el y a kárm el i t a fér fi rend s arus és s arut l an i rán yz at a köz öt t robbant ki . A t ol ed ó i s aru s ká rm el i t ák – aki k az i dő k fol yam án fel l az ul t fe g ye l e m hez s z okt ak – h at hó napra el z árt ák e g y s öt ét és l eve gőt l en cel l ába. S enki s em l át ogat hat t a, a fehérn em ű j ét nem vál t ot t ák, a fér gek i sz on yat os an kí noz t ák, s em el l et t m i nt l áz adót és árul ót áll andóan bánt al m az t ák. Éhez t et t ék, a szó s z oros ért el m éb en l ább al t i port ák t es t ét - l el két , és het enké nt két s z er az egés z konvent sz í ne el ő tt m egv es s z ő z t ék. A végén m á r köz el ál l t a hal ál hoz , de a kí nz ás oknál ros s z ab b vo l t s z ám ára az , ho g y az Ist ent ől v al ó el ha g yat ot t sá g éj s z a káj ában él t , s ú g y érez t e m a gát , m i nt a ki t el n yel t a cet hal . Eg y n apon az onban a ke g yel em m e gvi l á gosí t ot t a és erőt ad ot t s z ám ára. Ak ko r cs í kokr a t é pt e a t ak arój át és az i ngét , köt el et font , s a t et ő n át m egs z ö köt t . A köt é l az onban rövi d vol t , s bár hal ál os an k i vol t m erül ve, e g y
15
Csodatévő
2009. december
vakm erő u gráss al si kerül t a városfal r a vet ni e m agát . S z ökés e csodál at os m ó do n s i kerü l t , d e a n yom orús á ga ez z el m ég n em ért véget . A kí nz ás okt ól és éhs égt ő l el g yöt ört J ánosnak hal l ani a kel l et t a sarus rend at yái t ól a sz em rehán yást , h og y m egs z ö köt t a ke res z t el ől , nem vol t ál l hat at os , és bi z onyá r a T er éz an ya i s s z ökevén yne k fo gj a t eki nt eni . Is t en a z onban m el l éj e ál l t , és n yom orús á g át öröm re fordí t ot t a. Bel s ő s z abads á ga l ehet ővé t et t e, ho g y ál l andó s z em l él ődésben él j en , ug yan akk or g yakor l at i fel adat okat i s m egol dj on. M i nt pri or, rekt or és prov i nci ál i s vé gez t e napi m unkáj át , s köz ben g ya kr an e l ragadt at ás b a es et t . Eg ys z er a kvad rum fal án v éres re v ert e az ökl ét : a fal at üt öt t e, hog y el l en t u dj o n ál l ni az el ra gadt at ásnak, m e rt e gy l át o gat óval kel l et t t ár g yal ni a. M ás k o r eg y s e go vai em be r arr a fi g yel t föl , hog y kül önös vi l á gos ság ár ad a s z en t g yó nt at ó s z ékéből . Mi kor m e gkérd ez t e, hog y m i ez , J ános í g y vál as z ol t n ek i : „ Hal l gas s , t e bol ond, ne bes z él j ról a!” 1572-ben pedi g, am i kor eg y al k al om m al S z ent Teréz z el a Sz e nt három ságról be s z él get t ek, ol yan er ej ű el ra gadt at ás b an vo l t rés z e, hog y a s z ék, am el yben m e gkap as z kodot t , vel e eg yüt t a m a gas b a em el kedet t . J án os S egovi ában az eg yi k f al ra el hel yez et t e g y k ép et , am el y a keres z t et hordoz ó Kri s z t us t ábráz ol t a. Eg y nap m e gál l t a kép el őt t im ádkoz ni , s akko r ez eket a sz av akat hal l ot t a Kri s z t us aj káról : „ J ános tes t vér, kérj t ő l em , am i t cs ak akars z . A s z ol gál at ért , am el ye t nekem t et t él , t el j es í t em kérés edet . ” A s z en t í gy vál asz ol t : „ Uram , az t s z eret ném , ha fáradoz ás okat adnál nek em , m el yek et ért ed vi s el het nék, és az t , hog y kevés re becsül j enek és s em m i b e veg ye n ek . ” M i vel rendi neve a Keres z t ről nevez et t J ános vol t , m i ndi g az el n yom ot t ak párt j á r a ál l t . Többek köz öt t ez ért s z áll t sz embe pát er Dori áv al – aki m i nt a sarut l an kárm el i t ák ál t al ános vi kári us a, nag yh at al m ú em ber vo l t – , és v éd el m ébe vet t e az okat az apácákat , aki kre a vi kári us m egh ara gudot t . E g y m ás i k es et ben s z ót em el t pát er Grá ci án m el l et t . Gráci án na g yon s ok fáj dal m at ok oz o t t J ánosnak, de am i kor a m ár em l ít et t vi kári us haragj a l es új t ot t rá, J áno s ol yan m erész han gú l evel et í rt M adri db a a ki r ál yhoz , hog y a t i t kár, aki l eí rt a, el bo rz adt t ől e. Az ál t al ános kápt al anon J ános harcba s z ál l t a sz eret et hez val ó j ogán ak m egv éd és é ért . A t öbbi ek az onban m agára h a g yt ák, sőt al kal m at l an n ak n yi l vání t ot t ák m i nden hi vat al bet öl t és é re. M i kor az onban m egfo rm ul áz t ák az í t él et et , el l enfel e i is vi s s z ari adtak az i gaz s ágt al ans á gt ól . Ez ért m egkön n ye bbül t en l él egez t ek föl , am i kor J ános bej el ent et t e, ho g y el m e g y M ex i k óba az z al a t i z enkét kárm el i t a t es t vérrel , aki k ot t fo gnak kol o s t ort al ap í t ani . Ú g y t űnt , hog y ez z el si kerül bot rán y nél kül el t ávo l í t ani J ános t a ren d s p an yo l t a rt om án yá ból . R övi ddel ez ut án J ános í gy í rt az e g yi k t es t vér én ek : „ P át er G yö r g y t es t vér! N em j el ent s z ám om ra s em m i t , hog y hi vat al nél k ü l m aradt am . Is t en n a gy i r gal m ass á got t an ús í t ot t i ránt am ez ál tal !” M é g az t i s m eg kel l et t érn i e, hog y ki z árt ák a rendből , sőt fanat i kus apácá k t űz re vet et t ék az í rás ai t . Él et e ut ol s ó napj ai r ól él et raj z í rój a a k övet kez őket j eg yez t e föl : „ 1 59 1 ős z én J án os t est vér orvos i kez el és re s z orul t . A t érdében g yul l adás t ám ad t , am i t ől ál l andóan l áz as vol t . B aez a v áros ába kül dt ék, ahol r e kt ors ága i dej én s o k
16
Csodatévő
2009. december
öröm e t el t a kol l égi um ban. Ő m aga ép pen ez ért nem aka r t odam enni , han em úg y dö nt ö t t , ho g y Ubedába m e g y, aho l a pri or n em kedv el t e őt . M e gé rkez és e ut án ham aros an ki d erül t , hog y az ubeda i s z erz et es ek becs ül i k és s z eret i k, és ez m ég i nk áb b f el bős z í t et t e a p ri ort . A t es t véreknek m e gt i l t ot t a, ho g y l át o gas s ák a bet e get , m e gvont a t ől e a s z eret et m i nde n m egn yi l vánul ás át , s ha m a ga b el ép et t ho z z á, cs ak s z i dt a és becs m ér el t e J ános t. Ő m i ndez t ang yal i t ürel em m el vi sel t e, és am i ko r a hal ál köz el edt ét érez t e, m agához kéret t e a pri ort , bocs ánat át é s ál dás át kért e. És e kkor g yőz öt t : a pri or s í rva borul t az ág ya m el l é, és ú g y i m ád koz ot t a hal dokl ó m el l et t .” Ennek a sz ent nek, aki nek az út j a a s öt ét s égből vez et et t a vi l ágo s s á g fel é, a hal ál a – i l l ő m ódon – éj fél kor követ kez et t be . De ez az éj fél cs od ál at o s an f én yes vol t : az eg yi k t es t vér l át t a, ho g y a m enn yez et ről az á g y fej énél e g y fén yes göm b eresz kedi k al á, m aj d vé gi ghal ad a t es t föl öt t és m e g ál l a l áb án ál . Húsz l án got l át ot t , am el ye k eg ye t l en f én yes sé ggé e g yesül t ek. Ez a fén ygö m b ann ak a vi l á gos s á gnak v ol t a j el e, am el y m i nden dönt és ét m egvi l á gosí t ot t a: annak az eg yet l en i genn ek, am el l ye l Is t en i zz ó sz eret et ére vál as z o l t . (Összeállította: Kiss Gábor)
Ezúton szeretnénk minden kedves olvasónknak áldott készülôdést, szeretetteljes, boldog karácsonyi ünnepeket, valamint békés és eredményekben gazdag újesztendôt kívánunk. Szerkesztôség.
17
Csodatévő
2009. december
Advent Advent története Azokban boszorkányokban,
az
időkben,
varázslókban,
amikor
gonosz
még
lelkekben
és
mindenféle régi istenben hittek az emberek, azokból az időkből származik a varázskör gondolata. Koszorút fontak a szalmából, fűzfavesszőből vagy zöld fenyőágakból, és vörös meg aranyszín szalagokkal díszítették. A zöld a termés színe volt, a piros az életé, a sárga és az arany a fényé. A koszorú - vagy a kör - az örökkévalóság jelképe volt, és a varázserőé is, amely nem törik meg, nem múlik el. Azt tartották, hogy az ilyen „szent” koszorúkkal minden gonosz szellem elől el lehet zárni a házat. Ez az ősi pogány varázslat idővel feledésbe merült. Csak 1838-ban újította fel egy keresztény férfiú, Johann Heinrich Wichern protestáns lelkész. Ő alapította az első gyermekotthont Hamburgban. A ház egyik termébe fából hatalmas csillárt készíttetett, és minden istentiszteleten egy újabb gyertyát tűzött a csillárkoszorúba.
Ez
az
ötlet
gyorsan
követőkre
talált
más
gyermekotthonokban is. De csak 1860-ban, Berlin-Tegelben született meg az a gondolat, hogy a fakarikát fonott fenyőkoszorúval helyettesítsék, és a huszonnégy gyertya helyett csupán négyet tűzzenek rá, a négy adventi vasárnap jelképeként. Az első világháború idején protestáns vidékeken már minden családnál kigyulladtak az adventi koszorúk, de csak századunk ötvenes éveitől vált mindenütt általánossá. Néhány évvel ezelőtt találta ki egy jó üzleti érzékű kertész, hogy felújítja az ősi szokást, és ajtókra és ablakokra akasztható kis koszorúkat készít. Noha mára a legtöbb helyen elfelejtették már, miért kör alakúak a koszorúk, de a kedvenc forma és a kedvenc színek máig fennmaradtak.
Advent hagyománya A latin eredetű szó - adventus - megérkezést jelent. S a Jézus születésére való várakozás, a felkészülés, a reménykedés időszaka. Bod Péter
18
Csodatévő
2009. december
ezt írja a 18. század közepén: „így neveztetnek a mostani rendtartás szerént a karácson előtt való négy hetek. Régen voltanak hat hetek a Szent Márton napjáról fogva, aholott kezdi most is a görög eklézsiában négy hetekre szoríttatott ilyen fundamentomon, mert a Krisztusnak négy adventusa, eljövetele vagyon. Midőn a testben megjelent. Midőn a szívbe bészáll és az embert megtéríti. Midőn halála óráján elmégyen az emberhez. Midőn eljő az utolsó ítéletre. Rendszerint kezdődni szokott Szent András napján”, s négy karácsony előtti vasárnapot foglal magába. Régi időkben éjféli harangszó hirdette kezdetét, egyszersmind az egyházi év megnyitását is. Advent alatt az emberek egykor szigorú böjtöt tartottak, falun eljártak a hajnali misére, a rorátéra, amit szép középkori kifejezéssel angyali vagy aranyos misének is neveztek, s Szűz Mária tiszteletére szenteltek.
Az adventi naptár Adventi
naptár
már
hetekkel
karácsony
előtt
mindenfelé
vásárolhatunk. A préselt ajtócskák mögött kis csokoládé-meglepetések várnak a kíváncsi „édesszájúakra”. Más adventi naptárak fából készült kis dobozokból állnak, vagy hosszú ajándékcsomagokból. De mindig 24 ajtócska, 24 zacskó vagy csomagocska van a naptárban, hogy december minden napjára jusson egy ajándék szentestéig. Ezt a szép szokást egy édesanya találta ki. Rosszul esett neki, hogy kisfia minden este azzal a kérdéssel nyaggatta: „Hányat kell még aludnunk, hogy megjöjjön a Jézuska?” Egy nap fogott egy kartont, huszonnégy mezőre osztotta,
mindegyikre
rátűzött
egy
bonbont.
Kisfia
mindennap
lecsippenthetett egyet. A kisfiúból idővel felnőtt lett. Eszébe jutott egyszer az édesanyja naptára. Úgy gondolta, hogy más gyerekeknek is örömet szerezhetne vele, és ezért elhatározta, hogy adventi naptárakat készít és árusít. Nagy sikere lett. Nemsokára gyárak sora foglalkozott adventi naptárak készítésével. Gerhard Lang, az adventi naptárak atyja 1974-ben hunyt el Münchenben, igen idős korában.
19
Csodatévő
2009. december
Bizony, ahány ország, annyi szokás! De általában mindenhol december 25-én kezdődik karácsony és január 6-án végződik, amikor a hagyományok szerint a bölcsek érkeztek. Bár vannak olyan keresztény vallások is, ahol január 6-a a karácsony. A karácsonyt megelőző hónap, az advent, szintén fontossággal bír, ez az ideje a Megváltóra való várakozásnak. S az adventen belül bizonyos napok különböző országokban nagyobb fontosságot kaptak, mint pl. a svéd Szent Lucsia nap, Európában pedig a Mikulás. Ez alatt az idő alatt világszerte sok a parti, finomságokat esznek az emberek és tradicionális karácsonyi énekeket énekelnek. Egyre elterjedtebb az a szokás is, hogy egy örökzöld fát bevisznek a házba és kidíszítik csillogó díszekkel, édességekkel és igazi, vagy elektromos gyertyácskákkal - bár ez még a déli országokban ritka. Karácsony este Európában mindenki hazamegy korán, naplemente után „megjön az angyal”, ünnepi vacsora van és kibontják az ajándékokat. Sokan később elmennek az Éjféli Misére, vagy másnap reggel a templomba, hogy megünnepeljék Jézus születése napját. Az angolul beszélő országokban a gyerekek korán lefeküsznek, és az éjjel folyamán egy idős, pocakos bácsi, a Santa Claus körbejárja a világot egy repülő szánkóval, amit 12 rénszarvas húz. Ő aztán lemászik a kéményen és ott hagyja az ajándékokat a már egy hónappal azelőtt felállított karácsonyfa alatt. A gyerekeknek mindig sikerül jó korán felkelni és kiabálva rohannak be a szüleik szobájába, mutogatva nekik, mit hozott a Santa Claus. Ez a szokás ma már erősen terjed a nem keresztény országokban is, mint Kína és India, - most már oda is megy a Santa Claus!
Írország A gyerekek zsákot raknak ki a Mikulásnak, hogy abba tegye az ajándékokat. És hogy az öregúr se maradjon éhen, az asztalon rétest és egy üveg sört hagynak a számára.
Spanyolország Itt az erkélyen át bemászó Télapó hozza az ajándékot. Január 6-án pedig a három bölcset várják a gyerekek, akik szintén ajándékokkal érkeznek.
Belgium A gyermekek nem ilyenkor, hanem december 6-án kapják az ajándékot a Mikulástól. A karácsonyfa alá vagy a tűzhely közelében lévő zoknikba csak kisebb dolgok kerülnek. A karácsonyi reggeli különleges édes kenyér. Az ünnepi menü aperitiffel indul, majd tenger gyümölcseivel folytatódik, a főétel pedig töltött pulyka.
Mexikó Az ünnep estéjén énekesek vonulnak az utcára, kezükben hosszú rudakkal, amelyekre csengettyűket és gyertyákat erősítenek. Így mennek át a városon, egészen a templomig.
20
Csodatévő
2009. december
Norvégia Karácsonyeste csészényi zabkását hagynak a pajtában, így akarják a rossz szellemeket távol tartani a háztól. A feldíszített fenyőfát a családok - kéz a kézben - körültáncolják, miközben karácsonyi dalokat énekelnek.
Kenya Még a templomokat is feldíszítik szalagokkal, virágokkal, léggömbökkel, zöld növényekkel. Az ünnepi vacsorát a szabadban készítik el, nyílt tűzön. Ilyenkor a távol élõ családtagok is hazautaznak, ha csak tehetik.
Svédország Karácsony reggelén a templomok égő gyertyákkal várják a híveket. Az ünnepi menü: hering és barna bab. A jó gyerekeknek a Mikulás a Jultomten, egy manó segítségével osztja szét az ajándékokat.
Anglia A gyerekek még időben levelet írnak a Mikulásnak, amit bedobnak a kandallóba, hogy az a kéményen át az Északi-sarkvidékre repüljön. Ha először az ajándéklista kap lángra, újra kell írni. Karácsonyi különlegesség a mazsolás puding, amelybe kis ajándékot is szoktak rejteni. Megtalálójának állítólag szerencséje lesz. Anglia divatot is teremtett: itt kezdtek karácsonykor fagyöngyöt függeszteni az ajtó fölé.
Olaszország Karácsony másnapjának estéjén a gyermekeket meglátogatja a Strega Buffana nevű jó boszorkány. Söprűjén közlekedik Olaszország-szerte, és a jóknak mindenféle finomságot, a rosszaknak pedig szenet visz. Az olaszok jó barátaiknak szárított lencsét szoktak ajándékozni, hogy levest készítsenek belõle. Ez emlékezteti őket a szerény időkre, és ez hoz szerencsét nekik a következő új évben.
Ausztria A Mikulás (Heiliger Nikolaus) december 6-án ajándékozza meg a jó gyerekeket édességgel, dióval és almával. December 24-én pedig a gyermek Jézus hoz nekik ajándékot és karácsonyfát. A gyerekek izgatottan várják, hogy megszólaljon a csengettyű. Csak ezután léphetnek a gyertyákkal, díszekkel és édességgel feldíszített karácsonyfát rejtő szobába.
Libanon A családok karácsony előtt egy hónappal gabonamagvakat ültetnek. December 24-én pedig a cserepeket a karácsonyi barlang és a karácsonyfa köré helyezik. A barlang Jézus születésének helyszínére utal.
Franciaország A kisebb gyerekek kikészítik cipőiket a tűzhely közelébe, hogy karácsony estéjén a Mikulás beletegye az ajándékot. A nagyobbak a felnőttekkel elmennek az éjféli misére, majd hazatérve ülnek az ünnepi asztalhoz. (Folytatása következik a következő számban.)
21
Csodatévő
2009. december
Páduai Szent Antal Plébánia karitász csoportjának hírei: Az adventi időszakban jótékonysági vásárt tartunk a szegény és rászoruló családok megsegítésére. A templomban kihelyezett asztalon fogadjuk az adományokat, cserébe mindenki vehet magának egyet a kikészített díszek közül. A vásár keretében csatlakozunk a Karitász országos akciójához, az „Egymillió csillag a szegényekért” akcióhoz. A gyűjtésből befolyt pénzt a szegényekre fordítjuk. A már jól ismert és várt csomagok szétosztása idén sem maradhat el, a csoport áldozatos munkájának köszönhetően. Az Egyházmegyei Karitász felhívása alapján lehetőség nyílt Krízistámogatási segély pályázására mindazok számára, akik a gazdasági válság következtében kerültek szorongatott helyzetbe. Az idei nehéz gazdasági helyzet sok család életét teszi kilátástalanná. A Katolikus Karitász adománygyűjtő akcióba kezdett az év első felében. Ennek keretében összegyűlt bevételt az egyházmegyei karitász központokon keresztül juttatja el a segélyezésre szoruló családoknak. A segély elnyeréséhez pályázatot kell benyújtani a családoknak. A pályázatban olyan családok vehetnek részt, akiknek a mindennapi megélhetése vált bizonytalanná a hazánkat is sújtó gazdasági válság következtében. (Pl. munkanélküli lett, váratlan súlyos betegség alakult ki, stb.) A segély formái: élelmiszer vásárlására szolgáló utalvány; elmaradt közüzemi számla, Héra-alap önrész kiegyenlítésével; gyógyszertámogatás. Feltétel továbbá, hogy a „krízishelyzetbe került személyek támogatásáról szóló kormányrendelet szerinti támogatás”-ban a család nem részesült. A pályázatot a röszkei Karitász csoporton keresztül lehet benyújtani. Érdeklődni lehet a 0620/ 400-58-68-as telefonszámon, illetve személyesen a plébánián. Sajnos a Karitász csoport egyéb módon nem képes elmaradt számlák kifizetésében részt vállalni. Az elmúlt hónapok szomorú tapasztalata az, hogy a hozzánk folyamodó családok olyan magas értékű tartozásokat neveztek meg, amelynek kifizetésében való részvétel jelentősen meghaladja az anyagi erőinket. A rászoruló családok számára segítségként ruhákat, élelmiszert, bútorokat tudunk felajánlani. Megértésüket köszönjük. Egy felajánlásnak köszönhetően birtokunkba jutott több bútor is, így három ágy, két működő gáztűzhely és egy működőképes hűtőszekrény, valamint sok szőnyeg. Ha valakinek szüksége van hasonlókra, vagy tud olyan családot, akik ezeket elfogadnák, kérjük, jelezze a plébánián vagy személyesen a csoporttagoknak. Azon rászoruló családok részére, akiknek házfelújítása bádogos vagy tetőfedő munkát igényel, Horváth István nagylelkűen felajánlotta, hogy nagy kedvezménnyel vállalja azt. Felajánlását előre is köszönjük.
Következő találkozó időpontja: 2009. december 3. 17 óra. A karitász csoport elérhetősége:
06(20)400-5868
Kucseráné Dr. Bende Zsuzsanna A Karitász-csoport koordinátora
22
Csodatévő
2009. december
Viccek:
W
- Mondja mennyi ideig tart az út Budapestről Győrig? - Körülbelül két óra. - És azt megmondaná, hogy Győrtől Budapestig meddig tart az út? - Jaj, ilyen butaságot hogy lehet kérdezni? Természetesen az is ugyanannyi ideig, két óráig tart! - Nana, ez nem olyan egyértelmű! - Hiszen Újévig Karácsonytól csak egy hét telik el, de Újévtől Karácsonyig már jóval több.
W A 80 éves férfi felhívja távol élô fiát. - Fiam! Anyád és én úgy döntöttünk, hogy elválunk. Arra kérnélek, hogy hívd fel a nôvéredet és kíméletesen közöld vele a hírt! A fia azonnal telefonál a nôvérének, és közli vele a rossz hírt. A nôvére azonnal intézkedni kezd. - Azonnal csomagolunk, hazautazunk és rendbe rakjuk a dolgokat. - Majd felhívja az apját is - Azonnal hazautazunk, addig ne csináljatok semmit! Az apja - Jó, akkor várunk. Majd odafordul a feleségéhez - Nos, a gyerekek nálunk töltik a karácsonyt. Csak azt tudnám, húsvétra mit fogunk kitalálni.
W - Hallom, letartóztatták a férjedet. - Igen. Az idén túl korán kezdte meg a karácsonyi bevásárlást. - Hogyan? Hiszen már majdnem Karácsony van! - Úgy értem, mielőtt még az üzlet kinyitott volna.
W Az ötéves Janika megkérdi az anyjától: - Anyu, igaz, hogy a jó Isten mindent tud? - Persze hogy igaz, kicsim. - Azt is tudja, hogy én most lekváros kenyeret eszem? - Azt is... - És azt is, hogy ezen nagyon kevés a lekvár?
W Repülőgépen az egyik utas panaszkodik a légikísérőnek, hogy zavarja a kiégett, villogó fénycső. A légikísérő elmegy a gép elejéhez és lekapcsolja a világítást. A szomszéd utas odaszól a panaszosnak: - Ha lehet, a hajtóműveket ne emlegesse!
23
Csodatévő
2009. december
Az alább felsorolt fanevek vízszintesen, függőlegesen és átlósan olvashatók – balról jobbra és jobbról balra, illetve felülről lefelé és alulról felfelé. A megmaradt betűket sorban összeolvasva a következő versrészlet címét és íróját kapják meg megfejtésként:
Rejtvény!!!
„Hajolj felém, tanulj meg engem, Próbáld meghallani csepp hangomat, Hogy rám ismerj, ne légy olyan magad, Olyan tökéletesen egymagad, Ha egyszer neveden szólítalak a föld alatt, S feléd fordítom sose látott, igazi arcomat.”
Bokrétafa, Boróka, Cser, Dió, Életfa, Fanyarka, Füge, Fűz, Gyertyán, Hárs, Jegenyefenyő, Juhar, Lepényfa, Luc, Mimóza, Naspolya, Nyár, Som, Szivarfa, Tiszafa, Tulipánfa, Vadkörte A rejtvényre adott megfejtéseiket minden hónap 28-ig várjuk. Leadhatók a sekrestyében, a „Csodatévő” szerkesztőinél, a „Csodatévő fillérek” perselybe vagy Interneten. Előző rejtvényünkre három helyes megfejtés is érkezett:
Márki Istvánné, Papp Istvánné, Vlocskó Mihályné
A novemberi rejtvényünk helyes megfejtése:
" Mert azok mind abból adtak, amiben bővelkedtek ez pedig az ő szegénységéből bedobta mindenét."
CSODATÉVŐ A röszkei egyházközség havonta megjelenő lapja Szerkesztette: Ábrahám Judit, Börcsök Eszter, Kiss Gábor, Ocskó Sebastian, Tóth Zoltán Nyitóoldal képeit rajzolta: Kohn Róbert Lektorálta: Liszkai Tamás plébániai kormányzó E-mail:
[email protected] 24
