Kerkblad van de Protestantse Gemeente te Muiden 40e jaargang nr.7, 19 juni 2015

Het open Huis

Kerkblad van de Protestantse Gemeente te Muiden 40e jaargang nr.7, 19 juni 2015

Op straffe dat u denkt of zegt; daar heb je haar weer met Bonhoeffer, wil ik proberen uit te leggen waarom deze man voor mij een enorme inspiratiebron is. Wij leven in een tijd dat we allemaal gelukkig moeten zijn en vooral ‘genieten’. Dat gelukkig zijn en genieten hebben wij zelf in de hand, denken wij, ons leven lijkt maakbaar. Dat het niet zo is, weten we eigenlijk ook wel, maar het ‘dikke ik’ lijkt toch wel ons belangrijkste uitgangspunt. Eerst van jezelf houden en dan komt de rest ook wel. Dan leven we ook nog in het tijdperk van de keuzes. Er is zoveel te kiezen dat menigeen burn-out dreigt te raken van het feit niet te weten wat te kiezen uit de ontelbare mogelijkheden. Dietrich Bonhoeffer leefde in een heel andere tijd, geboren in 1906, groeide hij op in Berlijn in een gegoed, academisch milieu. Hoogbegaafd als hij was, leek niets een veelbelovende academische carriére in de weg te staan, maar Hitler en zijn nazibewind gooide roet in het eten. Bonhoeffer was erg teleurgesteld in de houding van zijn kerk tegenover de Jodenvervolging. Zijn proefschrift ging niet voor niets over het thema ‘Kerk’. De kerk diende een gemeenschap van heiligen te zijn. In plaats van over Christus te spreken, diende de kerk het lichaam van Christus te zijn. Deze overtuiging is altijd zijn drijfveer geweest. Bonhoeffer zat zwaar in het verzet tegen Hitler en zijn trawanten. In 1939 kreeg hij een uitnodiging om naar New York te komen om aan de dreigende oorlog te ontkomen en zo zijn leven veilig te stellen. Een verleidelijk aanbod en hij is ook gegaan, maar na een paar weken gewetensstrijd keerde hij terug naar Duitsland en zijn kerk. De rest is geschiedenis. Slechts 39 jaar is hij geworden, maar ondanks deze jeugdige leeftijd zal zijn naam voortleven als verzetsstrijder en als theoloog en vroom christen, de laatste twee vallen niet altijd samen, maar Bonhoeffer heeft de consequenties aanvaard van het lichaam van Christus te zijn. Ondanks zijn werkzaamheden in het verzet, wist hij ook nog theologisch een inspirerend voorbeeld te zijn en daarom wil Ik u dan ook niet het volgende citaat onthouden: “De kerk moet loskomen uit haar verstarring. We moeten weer buitenlucht inademen en de dialoog met de wereld aangaan”. Is dat een versleten citaat? Het zou zo maar in 2015 gezegd kunnen zijn. Niet iedereen heeft de moed en de mogelijkheid om op cruciale momenten de goede beslissing te nemen, maar daarom zal Dietrich Bonhoeffer voor mij een lichtend voorbeeld blijven. Emmy Janssen

Kerkdiensten in de Grote Kerk Zondag 10.00 uur Kleur: groen

21 juni, Woord en Tafel, koffie/thee drinken Ds. H. Ploeger, Loosdrecht Collecte:1. Schuldhulpmaatjes 2. Onderhoud Gebouwen

Zondag 10.00 uur Kleur: groen

28 juni, koffie/thee drinken, Wereldwinkel Ds. J. de Vries, Eemnes Collecte:1. Schuldhulpmaatjes 2. Restauratiefonds

Zondag 10.00 uur Kleur: groen Zondag 10.00 uur Kleur: groen

5 juli, koffie/thee drinken Ds. Winckler-Huliselan, Amsterdam-Zuidoost Collecte:1. Schuldhulpmaatjes 2. Jeugdwerk 12 juli, koffie/thee drinken Ds. Koops, Durgerdam Collecte:1. Hogeweij 2. Onderhoud Gebouwen

Autodienst: Als u gebruik wilt maken van de autodienst, dan kunt u bellen met: Arie Eggebeen, tel. 263427 of Dick Mansvelder, tel. 264766. Zij regelen dan het vervoer voor u. Bloemendienst: 21 juni: Dhr. van Kooij 28 juni: Fam. van Galen 5 juli: Fam. van Meurs 12 juli: Fam. van Leeuwen

Even voorstellen Zondag 21 juni, ds. H. Ploeger Op zondag 21 juni hoop ik bij u voor te gaan. Na vele jaren predikant te zijn geweest van Kerk aan Zee in Muiderberg ben ik nu ruim anderhalf jaar predikant van de Gereformeerde Kerk te Loosdrecht. Dat is nog altijd zodanig in de buurt van Muiden dat ik bij u in diensten kan voorgaan. Op deze eerste zondag van de zomer zal het thema zijn: Eens komt de grote zomer. Het is de eerste regel van lied 747, dat we in de loop van de dienst helemaal zullen zingen. Eens komt de grote zomer: dit lied verwoordt het verlangen van mensen naar vrede, naar geloof, hoop en liefde zonder vragen. In deze dienst zullen we zo ook met elkaar het avondmaal vieren als vooruitblik naar het eeuwig avondmaal (zie ook couplet 7). Hartelijke groet, Hillegonda Ploeger Zondag 28 juni, Ds. J. de Vries, Eemnes Zondag 5 juli, Ds. Winckler-Huliselan, Amsterdam-Zuidoost Zondag 12 juli, Ds. Koops, Durgerdam

Diaconie

Eenzaamheid is lastig te herkennen. Dertig procent van de volwassen Nederlanders voelt zich wel eens eenzaam en zeven tot zeventien procent voelt zich zeer eenzaam. Dat gaf onderzoek in 2013 door TNO/Nipo aan. Diakenen komen in hun werk nogal eens eenzame mensen tegen. Of het nu om armoedebestrijding gaat, om inloophuizen, om uitgeprocedeerde asielzoekers of om zorgvragende ouderen in hun wijk. Hun sociaal isolement is vaak een onderdeel van hun probleem.

Moeilijk herkennen “Eenzaamheid is het subjectief ervaren van een onplezierig of ontoelaatbaar gemis aan bepaalde sociale relaties”. Dat is de definitie van eenzaamheid, waarmee meteen duidelijk is dat het gaat om een bepaald gevoel. Eenzaamheid is dus iets persoonlijks en daarmee loop je meestal niet te koop. Er is een mooie tekst die je af en toe tegenkomt op Facebook. Die gaat ongeveer zo: “De eenzaamste mensen zijn het aardigst, droevigste mensen het helderst, beschadigde mensen het wijst, omdat ze wensen dat anderen niet zo lijden als zijzelf.” De tekst zegt genoeg en is van toepassing op veel mensen. Want mensen die vriendelijk zijn en meelevend, maken niet de indruk dat ze zelf eenzaam zijn. Dat maakt het herkennen moeilijk. Eenzaamheid is niet gebonden aan leeftijd, ook al is er vooral veel aandacht voor eenzaamheid bij ouderen. Er zijn genoeg voorbeelden te noemen van plaatsen waar iemand eenzaam kan zijn: thuis, op het werk, in gezelschap en ook in de kerk. Eenzaamheid is lastig te herkennen, net als armoede. Bij armoede ziet lang niet iedereen er “armoedig” uit en bij eenzaamheid ziet lang niet iedereen er ongelukkig uit. Eenzame mensen bloeien vaak op in gezelschap en blijken te beschikken over mooie verhalen, waardoor hun eenzaamheid ineens onzichtbaar wordt. Probeer te kijken Diakenen kunnen eenzaamheid natuurlijk niet oplossen. Er zijn echter van die momenten waarop je iets merkt aan iemand, bijvoorbeeld tijdens het koffiedrinken, of bij een gesprek na een bijzondere dienst. Gaat het niet vooral om persoonlijk contact, gewoon spontaan? Een glimlach, een groet, een gesprek op straat of in de lift, even iemand de helpende hand bieden wanneer dat nodig is. Het zijn vaak van die kleine dingen die dat stukje eenzaamheid kunnen doorbreken, waardoor iemand zich ineens weer beter voelt. Probeer te kijken naar het gezicht achter het masker, zoals zo mooi beschreven is het gedicht van Charles C. Finn: Hoor alsjeblieft wat ik niet zeg Laat je niet voor de gek houden door mij Laat je niet voor de gek houden door mijn gelaatstrekken Want ik draag een masker, duizend maskers Bang om maskers af te zetten Geen enkele ben ik zelf

“Doen alsof” is mijn tweede natuur Maar laat je niet voor de gek houden. Ingeborg Kriegsman, freelance tekstschrijver Gelezen in Diaconia, Jitty Meinders

SchuldHulpMaatje, al twee jaar werkzaam in de regio. Mede door de crisis zijn de afgelopen jaren veel mensen in financiële problemen gekomen. Gelukkig is het aantal mensen dat in 2014 in de schuldsanering terecht kwam in totaal licht gedaald. Voor wie in de schuldsanering komt is het zwaar. Want niemand wil natuurlijk dat de gemeente alles overneemt en bepaalt hoeveel je mag uitgeven. Omat het nodig bleek kreeg de stichting in 2013 ook een afdeling in Weesp, Muiden en Muiderberg. We kregen signalen vanuit de kerken en de omgeving. Zo kwamen we in aanraking met het landelijk initiatief. Daarom werd een 6-tal personen opgeleid tot schuldhulpmaatje. In 2015 kwamen daar nog eens 5 mensen bij. Deze maatjes doen hun werk op vrijwillige basis. Ze hebben een driedaagse opleiding gevolgd en kregen zo inzicht in hoe ze hun cliënten kunnen helpen. Daarna worden zij jaarlijks gecertificeerd. De cliënten melden zich overigens via allerlei kanalen aan. Als ze een beroep willen doen op de diensten van een schuldhulpmaatje krijgen ze eerst een intakegesprek met de coördinator. Hij zoekt een maatje dat qua probleem en karakter/persoonlijkheid bij de aanvrager past. Daarna wordt een volgend gesprek gepland, waarbij het maatje aanwezig is. De schuldhulpmaatjes komen elke maand bij elkaar, zo kunnen ze ook hun verhaal kwijt en ervaringen met elkaar uitwisselen. Als kerk van Muiden steunen we dit initiatief van harte en willen we ook financieel bijdragen. Dit doen we in de komende 4 weken. De collectes willen we van harte bij u aanbevelen. Namens de Diaconie, Jitty Meinders-Rodenburg

Activiteitencommissie Er zijn geen nieuwe activiteiten te melden dit keer; de zomer is in aantocht en de reeks concerten ligt stil. Maar met plezier herhaal ik hetgeen ik u eerder al meldde, want er valt op verschillende momenten in de zomermaanden toch te genieten van allerlei zaken:  tot en met 26 september a.s. is de kerk weer elke zaterdag tussen 11.00 en 15.00 uur te bezichtigen voor belangstellenden. Als u binnenloopt treft u één van de vele vrijwilligers als ‘kerkwacht’ aan;  op de zaterdagen 4 juli (om 14.00 uur), 1 augustus (om 14.00 uur) en 5 september (om 15.00 uur) zijn er orgelconcerten om van te genieten;  zaterdag 27 juni om 11.00 uur is de opening van de tentoonstelling van kerststallen. De heer Hilhorst – eigenaar van de enorme, bijzondere verzameling waarvan de tentoongestelde exemplaren slechts een gedeelte vormen – geeft daarbij dan uitleg en achtergrondinformatie over de oorsprong en herkomst van de diverse kerststallen;  van 27 juni t/m 29 augustus is de kerststallententoonstelling te bezichtigen op zaterdagen tussen 11.00 en 15.00 uur. Als u in de gelegenheid bent de kerk te bezoeken op zaterdagmiddag 4 juli of 1 augustus heeft u een 3-in-1 pakket: de kerk, de kerststallententoonstelling èn een prachtig concert. Maar u bent natuurlijk ook op elk ander moment van harte welkom! Namens de Activiteitencommissie, Anja van Capelle

Protestantse Gemeente te Muiden Grote of Sint Nicolaaskerk

Kerkstraat 3 – 1398 AJ Muiden

Vergadergebouw Rehoboth

Kloosterstraat 6

Predikant

Heeft u een predikant nodig, dan kunt u contact opnemen met: Emmy Janssen, voorzitter van de kerkenraad, tel. 261912 of met Jacomien van den Hoven, secretaris van de kerkenraad, tel. 261800.

Voorzitter

Mevr. E.W. Janssen-Stam Burg.de Raadtsingel 8, 1398BE, tel. 261912 e-mail: [email protected]

Secretaris

Mevr. J.J.M. van den Hoven-Scholten Het Karveel 11, 1398BV, tel. 261800 e-mail: [email protected].

Diaconie

Voorzitter: mevr. J.H. Meinders-Rodenburg De Lange Gangh 13, 1398CV, tel. 261790 e-mail: [email protected]

College van Kerkrentmeesters

Voorzitter: H. ter Beek Het Hert 10, 1398EJ, tel. 263411 e-mail: [email protected] Penningmeester: H.W. van Kooij De Blauwe Wereld 28, 1398EN, tel. 265211 e-mail: [email protected]

Postadres kerkenraad Kloosterstraat 6, 1398 AM, Muiden Website

www.grotekerkmuiden.nl

Activiteitencommissie Secretariaat: mevr. A. van Capelle-Goor, de Lange Gangh 39, 1398 CV e-mail: [email protected] Voor informatie over gebruik van de Grote Kerk: tel.0294 264298 (b.g.g.: 0294 263398 of 085 8780434) Rekeningnummers Kerk

NL20RABO0343150484 NL66INGB0000225618 NL82INGB0000548631

t.n.v. Protestantse Gemeente te Muiden t.n.v. Protestantse Gemeente te Muiden (Deze rekening wordt hoofdzakelijk gebruikt voor de solidariteitskas en eindejaarscollecte) t.n.v. Diaconie Protestantse Gemeente te Muiden t.n.v. Zending Protestantse Gemeente te Muiden t.n.v. Activiteitencommissie Grote kerk te Muiden t.n.v. Kerkblad Het Open Huis, Muiden

Diaconie Zending Activiteitencommissie Het Open Huis

NL14RABO0343150107 NL38RABO0343154234 NL73RABO0157098486 NL61RABO0157017222

Kerkblad

Ledenadministratie: Mevr. M. Eggebeen-de Haan Vondelstraat 20, 1398XL, tel. 263427, e-mail: [email protected] Jaarabonnement € 10,-. Postabonnement (incl. frankeerkosten) € 20,Rekening NL61RABO0157017222 t.n.v. Kerkblad Het Open Huis, Muiden

Inleveren kopij voor het volgende kerkblad bij: H. ter Beek, Het Hert 10, 1398EJ, tel. 263411 , M. Eggebeen, Vondelstraat 20, 1398XL, tel. 263427 of e-mail: [email protected], uiterlijk op donderdag 9 juli 2015

ik zaaide jij zaaide, wij zaaiden Wij keken achterom,en er werd gemaaid, vele jaren hebben,wij samen gezaaid. Soms dachten wij, heeft het zaaien nog wel een doel, het leek soms zo zinloos,dat zei ons gevoel. Maar toen zagen wij daar de oogst staan, en hier werden onze ogen weer open gegaan. Mensen bij wie wij de hoop hadden opgegeven, zij waren veranderd en wilden ook met Jezus leven. Dankbaar en blij knielden wij voor Jezus neer: “Jezus bedankt wij verwonderen ons steeds weer. Wij keken meestal alleen maar naar de buitenkant, maar bij hen werd ook een zaadje geplant”.

Door:Janneke Troost

Luistertip bij Paradeisos III Testamentum Eternum, morgengezang voor het Feest van St. Bernard van Clairvaux. https://www.youtube.com/watch?v=74d3gWJOV-4 Rodrigo de Ceballos (ca 1530-1581), Hortus conclusus. De tekst is aan het Hooglied ontleend. Een afgesloten hof zijt gij, mijn zuster, bruid, Een afgesloten wel, een verzegelde bron. Stelt u zich voor mij open, mijn geliefde, Wek mijn liefde op en kom tot mij. https://www.youtube.com/watch?v=XoNlooK1tmg Op de website van het kerkblad kunt u direct naar de luistertip doorklikken.

Paradeisos III

De eerste tuinen in het Christelijke Europa zijn kruidentuinen. Zij worden aangelegd bij kastelen en in kloosters. (hierboven o.a. het Muiderslot) In tegenstelling tot de kasteeltuin heeft de kloostertuin een bij uitstek symbolische betekenis. De kloostertuin ontleent zijn betekenis aan het Hooglied waarin de bruid wordt bezongen als een ‘afgesloten hof’, een ‘verzegelde bron’. Een afgesloten hof zijt gij, mijn zuster, bruid, Een afgesloten wel, een verzegelde bron. (4: 12) De kloostertuin is een hortus conclusus, een omsloten tuin. In het centrum staan een fontein, een afgesloten wel. De hortus conclusus vormt altijd een eenheid met de kerk, die gebouwd is in de vorm van een kruis. Omslotenheid en kruisvorm verwijzen in hun samenhang naar de belofte van verlossing. Volgens Bernard van Clairvaux symboliseert de verzegelde bron de maagdelijkheid van de Moeder Gods. Haar schoot draagt en beschermt het aardse begin van een belofte die met de marteldood van de verlosser in vervulling gaat. BP