KARÁCSONY Karácsony

Plébániánk levele - 2011 Karácsony

Plébániánk levele KARÁCSONY 2011

KÖVI SZŰZ MÁ MÁRIA

Kedves Testvérek! Sokat gondolkodtam, hogy mit kellene írnom első közös karácsonyunk alkalmából. Mivel alig ismerjük egymást, és még nincsen sok közös élményünk, ezért egy kicsit szeretném megmutatni az én érzésvilágomat, s ezzel szeretnék adni egy kis lelki gondolatot, hogy mindenki szeretetben tudjon ünnepelni és örülni. Egy visszajáró tapasztalatom van karácsonnyal kapcsolatban, hogy ilyenkor megváltoznak az emberek. Gyakran lehet hallani szülők szájából, hogy a gyermeknek azt mondják: bárcsak ilyen jó maradnál egész évben. Vagy tapasztaltam már, hogy a harmóniát és a békét kereső emberek nagyon örülnek a szenteste varázsának, mikor végre minden a helyén van, és mikor elmúlnak a szeretett percek, szomorúvá válik az ember, hogy újra kezdődik az év hajtása. Vagy hallottam már olyan panaszt is, hogy valaki nem akart ünnepelni, mert azt látta az év során, az előkészületek rohanásában, hogy a családtagjai, a barátai meg akarnak felelni az ünnepnek, és egy másik arcot mutatnak. Egy biztos, igen, megváltozik valami karácsonykor még azokban az emberekben is, akiről nem is gondolnánk, hogy tudnak változni. De nem szabad elégedetlennek lennünk, ha valaki jó lesz egy hétre, egy napra, egy órára. Minden emberben benne van a vágy, hogy jó legyen, és boldogan tudjon élni. Sajnos a mai világ megfertőzte a látásunkat, és egy szent ünnepen is csak gyanakvás, az elégedetlenség és a bizalmatlanság kap előteret. Nem szabad engedni ezeknek a kísértéseknek, hanem azoknak az embereknek, akik boldogok szeretnének lenni, azoknak először szabaddá kell válniuk az előítéletektől, és nyitottnak kell lenniük. Csak így fognak örülni az ünnepnek. Az egyház karácsony előtt négy vasárnapon keresztül várakozik, és gyertyákat gyújt, hogy az ember örülni tudjon a Megváltó születésének. Várnunk kell az ünnepet és azt, hogy szeretett embereinkkel, s ellenségeinkkel megéljük a boldogságot karácsonykor. Minden kedves Olvasónak és családjának áldott Karácsonyt és békés Újesztendőt kívánok! Péter atya

Karácsony A puha hóban, csillagokban, az ünnepi foszlós kalácson láthatatlanul ott a jel, hogy itt van újra a karácsony. Mint szomjazónak a pohár víz, úgy kell mindig e kis melegség, hisz arra született az ember, hogy szeressen és szeressék.

S hogy ne a hóban, csillagokban, ne ünnepi foszlós kalácson, ne díszített fákon, hanem a szívekben legyen karácsony. Szilágyi Domonkos versével kíván Áldott Karácsonyt minden olvasónak a Szerkesztőség 1


Karácsony előtt Karácsonyt a szeretet ünnepének szoktuk nevezni. De milyen szeretetünnep ez? Egyrészt Isten felénk irányuló szeretetének ünnepe. Ezt szoktuk hangsúlyozni. Azután az egymás iránti szeretet ünnepének is szoktuk nevezni. Még azok is, akiknek a karácsony nem Isten szeretetének jele. De a másik irányról el szoktunk felejtkezni. Szeretjük-e Istent, ezért a nagy szeretetéért? Pilinszky János, akinek 90. születésnapjáról emlékezünk meg ebben az évben, egy írásában a következő fontos gondolatokat állítja elénk. Az ember társas lény. Bensőséges fogalmazásban: az ember szeretetre született. Mégis, szeretni is nehéz, s a szeretetet elfogadni is nehéz. A szeretetre született ember állandó élménye, hogy egyrészt nem szeretik "eléggé", másrészt hogy nem engedik szeretni, vagy nem engedik "igazán" szeretni. Ennek a tapasztalatnak, a felebaráti, emberi szeretet tragikumának felsorolhatjuk okait, enyhíthetjük fájdalmát, az alapvető ellentmondás akkor is megmarad: szeretetre születtünk, de tökéletes megvalósítását hiába keressük a földön. Az igaz szeretet – ahogy azt a középkori himnuszköltők elmondották – gyűjteménye minden földi erénynek: alázatos, türelmes, szelíd, áldozatos, hűséges és igazságos. De az igazi szeretet igazi próbája mégis, hogy nem fél a másik ember szeretetétől, hogy elegendő benne a szelídség, a türelem és az alázat ahhoz, hogy elfogadja azt. Hányszor hallunk terhes, idegesítő, elviselhetetlen szeretetről. S hányszor látjuk, kivált a szerelemben, két egymást "szerető" lény párbaját, üldözött és üldözője harcát, a szeretet valóságos kannibalizmusát. Ezért, az emberi szeretet tragikuma felől nézve is nagy könyv a "könyvek könyve", az Evangélium. Igéiben az az Isten él, aki engedi szeretni magát! Ez a szeretet legegyszerűbb ismérve. S aki egyszer is eljutott oda, hogy az Evangélium szavait egészen magához eressze, annak a számára örökre a legmélyebb istenérv marad az Evangélium szeretet-érve. Isten az, akit szeretni lehet. Nincs az a szomjúság, ami elriassza. Kiknek szeretete elől mindenki megfutott, azokra várakozik legodaadóbban Isten – rejtezkedve, mégis közelien, láthatatlanul, mégis csodálatos intimitással. Ezért oly vigasztaló egy hosszú nap zaja, zűrzavara után az éjszaka csendjében bele-belelapozni az Evangéliumba. "Ne féljetek, én meggyőztem a világot" - mondja Jézus, s mikor ezt mondja, tudjuk, véghetetlen szeretetére gondol. Szeretete az, amit nem lehet fölülmúlni, amit nem lehet megkerülni és elfelejteni többé. A szeretet a valóságról alkotott legmélyebb fogalmunk. Jézus szava ettől oly halk, győzelme ettől oly szelíd és türelmes. S ahogy szeretet nélkül nincs öröklét, a szeretet is egyedül az örökben és a tökéletesben nyugodhat meg. Az Evangélium egyetlen hatalmas szeretet-érv Isten léte mellett, ahogy a Szentháromság titka is legjobban a szeretet logikájával közelíthető meg. Innét az Evangélium örök modernsége. Összeállította Kékesi János hitoktató Mit jelképez az adventi koszorú? TUDOD-E? A koszorú, akárcsak az ókori görögöknél, a győzelmet és a dicsőséget jelképezi, az örökzöld az örök életre utal. A négy vagy öt gyertya elhelyezése keresztet rajzol ki. Milyen színűek a gyertyák a „szabályos” adventi koszorún? A gyertyák fehérek, vagy pedig három gyertya lila, jelképezve az adventi bűnbánatot és böjtöt, és egy gyertya, amelyet a harmadik adventi vasárnapon gyújtunk meg, rózsaszín, szimbolizálva a közelgő örömteli ünnepet. Ha öt gyertya van, akkor a középső mindig fehér, és Krisztust szimbolizálja. (forrás: Wikipédia) 2


Krisztus Király ünnepe és Advent határán E két ünnep között fontos dolog történik. Krisztus Király ünnepével lezárul egy egyházi év, és az adventi idővel Krisztus születésének, szenvedésének és feltámadásának újabb ciklusa kezdődik el. Vajon miért tárja az Egyház mindig ugyanazokat az eseményeket – Jézus Krisztus életét, létét és növekedését, megváltó szenvedését és halottaiból való feltámadását – szemünk elé? Nincs elég más téma, melyeket ugyanilyen gyümölcsözően szemlélhetnénk? Nem lehetne legalább valami fajta változatosságot az egyházi évbe behozni azzal, hogy több különböző ciklusra osztják? Pater Stefan Biedermann szerint elsősorban azért nem, mert az emberré lett Istenfiú a teremtés középpontja; mert Ő az út, az igazság és az élet. Ezért nincs más olyan szemlélődésre alkalmas tárgy, mely jobban megfelelne, hogy hívő emberek központi értéke, életük középpontja legyen. Valaki közbevetheti: oly sok éve elmélkedem már végig az egyházi év során mindig ugyanazt a várakozást, ugyanazt a születést, mindig ugyanazt az életet és halált. Miért forog a liturgikus év mindig egy körben? Jézusnak erre az ellenvetésre talán ugyanazt kellene mondania, mint amit egykor Fülöpnek mondott: „Már oly régóta veletek vagyok, és nem ismersz!” (Jn 14,9) Ha valakinek Krisztus, mint az egyházi év elmélkedésének tárgya nem elegendő, akkor ezzel csak azt mutatja, hogy az egyházi év végén ugyanoda érkezett csak vissza, ahonnan az év elején elindult. De ez túl kevés lenne, hiszen nekünk nem szabad körben mozognunk, hanem mindig közelebb kell kerülnünk HOZZÁ. Képletesen kifejezve, a spirálban való mozgás olyan, mint a csigalépcsőn való felfelé haladás; az ember minden fordulat után egy lépéssel közelebb kerül céljához. Ezért kell az egyházi év végén egy csöndes pillanatban komolyan feltennünk magunknak a kérdést: valóban közelebb kerültem Istenhez? Az elmúlt év valóban lelkem üdvét szolgálta? És azután, függetlenül attól, hogy ennek a kutatásnak mi az eredménye, ne hagyjuk magunkat se hiú önelégültségből áltatni, se bátortalanságból vagy rezignációból elcsüggeszteni. Kezdjük ezért az új egyházi évet az őrá való várakozással! Isten megint lehetőséget ad nekünk, hogy szívünkben helyet adjunk neki. Ennek az új évnek az ajándékával Isten mintegy azt mondja nekünk: még nem késő. Ha eleddig kevés tért adtunk Krisztusnak szívünkben, most itt az idő, hogy helyrehozzuk. De egyúttal ezt is mondja nekünk: még nem vagyunk a célnál. Ne értékeljük magunkat túl! Akkor is, ha Isten kegyelme által életünk csigalépcsőjén egy hosszal közelebb kerülhettünk hozzá ebben az évben, akkor is fel kell újra készítenünk szívünket, lelki érzékszerveinket még jobban ki kell élesítenünk, hogy ha homályos alakban elénk jön, felismerjük és elfogadjuk Őt. Részletek Páter Biedermann hívekhez írt egyik leveléből

TUDOD-E?

Hogyan váltakozik évről évre a vasárnapi igeliturgia?

Az üdvösség történetének ünneplésén kívül még van harminchárom, esetleg harmincnégy hét a liturgikus év folyamán, amelyet évközi időnek nevezünk. A vasárnapi szentírási szakaszokban hároméves váltás van, amit “A”, “B” és “C” évként jelölünk meg. Az “A” évben Máté evangéliumát, a “B” évben Márk evangéliumát, és a “C” évben Lukács evangéliumát halljuk. A mostani adventtel a „B” év kezdődött el, tehát legtöbbször Márk evangéliumából hallhatunk majd részeket.

Mely vasárnapokon kerül felolvasásra János evangéliuma? János evangéliuma a nagyböjti időben kerül olvasásra, ezért az évközi időben nem szerepel. (forrás: Dr. Verebély István és Füzes Ádám: Megszentelt idő, 2002. Magyar Liturgikus és Egyházzenei Intézet)

3


DECEMBER 23. péntek

15:30-kor nyugdíjasok karácsonya a templomban

24. szombat

15:30-kor misztériumjáték a templomban A Szent Család képek 23.30-kor érkeznek vissza a templomba. Éjféli mise

25. vasárnap

JÉZUS KRISZTUS SZÜLETÉSE, KARÁCSONY 11 órakor ünnepi szentmise

26. hétfő

9 órakor gitáros szentmise, utána betlehemes játék

27. kedd

Az este 6 órai szentmisén ünnepélyes bormegáldás (a reggel 8 órai szentmise elmarad)

30. péntek

SZENT CSALÁD ÜNNEPE A 18 órai szentmise keretében adunk hálát az évfordulós házaspárokért.

31. szombat

18 órakor ünnepi hálaadó szentmise, utána egyházközségi beszámoló.

JANUÁR 1. vasárnap

SZŰZ MÁRIA ISTEN ANYJA (ÚJÉV), ünnepi miserend, parancsolt ünnep

7. szombat

Téli túra

8. vasárnap

URUNK MEGJELENÉSE (VÍZKERESZT)

15-22.

ÖKUMENIKUS IMANYOLCAD

FEBRUÁR 2. csütörtök

URUNK BEMUTATÁSA (GYERTYASZENTELŐ BOLDOGASSZONY) Az este 6 órai szentmisén ünnepélyes gyertyaszentelés

3. péntek

SZENT BALÁZS ÜNNEPE

4. szombat

Délután nyugdíjasok farsangja a plébánián

5. vasárnap

A ½ 10 órai szentmise után pancsolás a Szérűskert utcai uszodában

12. vasárnap

Elsőáldozók beöltözése a ½ 10 órai szentmisén

18. szombat

Délelőtt kicsik farsangja; Az esti szentmise után felnőtt farsang

19. vasárnap

A 8 órai szentmisén megemlékezünk Peisz Lajos atyáról

22. szerda

HAMVAZÓSZERDA

25. szombat

Felnőttek lelki napja a plébánián 4


MÁRCIUS 2. péntek

Keresztút a gyermekek vezetésével (utána lelki nap szombat estig)

3. szombat

Gyermek lelkinap

4. vasárnap

Nyugdíjasok lelki délutánja

9. péntek

Keresztút a képviselőtestület vezetésével

10. szombat

Képviselőtestületi lelkinap

15. csütörtök

NEMZETI ÜNNEP

16. péntek

Keresztút a férfiak vezetésével

17. szombat

Ifjúsági lelkinap

18. vasárnap

Férfiak találkozója a plébánián

23. péntek

Keresztút a karitász vezetésével

25. vasárnap

A 8 órai szentmisén megemlékezünk Jácint atyáról

26. hétfő

URUNK SZÜLETÉSÉNEK HÍRÜLADÁSA (GYÜMÖLCSOLTÓ BOLDOGASSZONY) Lelki adoptáció kezdete a reggel 8 órai szentmise keretében

29. csütörtök

A 18 órai szentmise keretében TRIDUUM 1

30. péntek

A 18 órai szentmise keretében TRIDUUM 2; Keresztút a Kiscelli kastélynál

31. szombat

A 18 órai szentmise keretében TRIDUUM 3

ÁPRILIS 1. vasárnap

VIRÁGVASÁRNAP

5. csütörtök

NAGYCSÜTÖRTÖK; 18 ÓRAKOR SZENTMISE AZ UTOLSÓ VACSORA EMLÉKÉRE

6. péntek

NAGYPÉNTEK; 17 ÓRAKOR AZ ÚR SZENVEDÉSÉNEK ÜNNEPLÉSE

7. szombat

NAGYSZOMBAT; 20:30-KOR HÚSVÉT VIGÍLIÁJÁNAK A SZERTARTÁSA

8. vasárnap

HÚSVÉTVASÁRNAP; Feltámadási körmenet a ½ 10-es mise után

9. hétfő

HÚSVÉTHÉTFŐ; Tojáskeresés a szigeten a 9 órai szentmisét követően

5


Mária versek Mária év Mária versek Mária Máriának versekben megjelenő alakja változatos képet fest hitünk egyik hatalmas szimbolikus alakjáról, az Isten Anyjáról. E bibliai képre sok minden rárakódott a kétezer év alatt, de az eredeti kép, Mária az Angyali Üdvözletben, ma is elevenen él. Ez a kép számomra a sorsával megbékélő embert szimbolizálja, azét, aki megadóan elfogadja, amit kap az élettől, a sorstól, végül is a MinIványiné Sinka Magdolna: Mária denhatótól. Nem fontolgatja, nem mérlegeli a követMeghökkentő égi jelenésben, kezményeket, igent mond arra, ami rá kimérettetett, és Küldetésed ha így közeleg, vállalja ennek az igennek minden kockázatát. Ha törS szólsz riadtan: hogy lehet? Nem értem! ténelmi háttérben szemléljük az Angyali Üdvözletet, Ne tétovázz, hajtsd meg a fejed. akkor nyilvánvaló, hogy amire Mária rábólint, az az ő Kibomlik majd életed talánya. ifjú életét a teljes bizonytalanságba taszítja. Mondd, míg szíved fölfele tekint: Bár ma sokszor a dicsőséges Szűzről beszélünk, - Imhol az Úr szolgálóleánya, melyik anya vállalná még a későbbi dicsőség tudatáLegyen nekem beszéded szerint. val is a fájdalmas Szűzanya sorsát, akinek szeretett gyermeke elvesztését kell megélnie. Máriának a feltétlen igent mondó példája jelenik meg egy tizenegy gyermekes édesanya, Iványiné Sinka Magdolna versében (lásd a keretben a verset), aki maga is mind a tizenegy gyermekére boldogan mondott „igent”, felvállalva a szegénységtől kezdve minden nehézséget, ami fáradságos, de lelkiekben gazdag életét kísérte. Az adventi első gyertyagyújtást követően Mária versek hangzottak fel templomunkban az esti mise után. Lelkes hívek válogattak és szavaltak verseket egymásnak a templomban. Szépek voltak a versek, és a templom barátságtalan téli hidegében lelkünk kicsit felmelegedett tőlük. Négy téma köré csoportosítva hangzottak fel a költemények. Az első csokor azt a Máriát mutatta be, akinél megállhat az ember Dsida Jenő: megpihenni az élet rohanásában. Talán ez a kép tartozik legszoro- Mária szobra a kertben sabban Máriához a hívő emberek körében, hiszen napjában hányan A kertben áll. állnak meg elmondani egy-egy tizedet vagy a teljes rózsafűzért, Bús. Széteső. röpke szünetet tartva a földi létben, megállva Máriánál és kicsit felBelepi burján, pillantva az „Égre”. mossa eső. A második tematikus egység a bűnbánat és bűntudat témáit A szitáló lassú cseppek hozta. Mária az ellenpont e témákban, a tisztaság megtestesítője orrahegyéről sokszor zavaros életünkben, akinek alakja vallástalanodó világunklecsepegnek. ban kezd talán feledésbe merülni (ld. Dsida Jenő versét a keretben). Az embereknek Mária versek kapcsán eszünkbe kell jusson, hogy a legősibb Krisztust adott. írott magyar nyelvemlék is egy Mária vers. Az Ó magyar Mária siAz emberek közt ralomban Mária hangja szólal meg, aki fia elvesztését siratja. Érdeelhagyatott. kes volt egymás mellett hallani az eredeti, ma már csak töredékeiben érthető szöveget, és a vele párhuzamosan elmondott „fordítást”. Mária, a dicsőséges, jelent meg a versek negyedik csoportjában. Máriához írt dicsőítő himnuszok hangzottak fel. Az alkalom különlegessége volt gyülekezetünk egyik tagjának, Karácsoni Tamásnénak himnikus költeménye, amely Szűz Mária ünnepeit vette sorba, és amelyet a szerző maga olvasott fel. A huszonkét versszakos költeményből néhány részletet teszünk közzé a következő oldalon. Szénay Márta 6


Karácsoni Tamásné: Szűz Mária ünnepek (részletek) Mária tiszta Szeplőtelen Fogantatása Isten méltó hajlékának a kiválasztása. Istenanya áteredő bűntől mentesül, Majd a szépség a szűzi tisztasággal egyesült.

A Gyertyaszentelő Boldogasszony ünnep napján, A bemutatott tisztulási szent áldozatán A Szűz elsőszülöttjét bemutatta Istennek, Felajánlotta a világ nagy Teremtőjének.

Kisboldogasszony napján a Szent Szűz megszületett Emberi szépség, alázat megelevenedett. Isten tökéletes, szép emberi ideálja, Megjelent a megváltás hajnalcsillag virága.

Fájdalmas Anya, hét tőr járta át a lelkedet, Amikor Szent Fiad fájó kínjait megélted. Minden fájdalmat, szenvedést magad is átéltél, Megváltónk halála után a mi Anyánk lettél.

Gyümölcsoltó Boldogasszony nagy liturgiája, A Mindenható Isten kegyelmi ajándéka: Szűz Mária méhéből szülessen Szent Fia, Mennyből szálljon le közénk Világ Megváltója!

A megdicsőült Máriát az isten kegyelme Diadalmasan testestől a mennybe felvette. Így lett a Nagyboldogasszony magasztos ünnepe, Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele.

Sarlós Boldogasszony napján a fák kivirultak, Az elszáradt bokrok tüskéi virágot hoztak, Ahol Mária útra kelt Júda városában, Mivel Erzsébetet látogatta a házában.

Szűz Mária Szeplőtelen Szívének ünnepe Ráragyog a szegény szenvedő beteg lelkekre. Bűnösök oltalmazója, dicső megmentője, Szent Fiának Szentséges Szíve a segítője.

Zarándoklat a Siketek Mária-kegyhelyéhez November 5.-én, a Mária-év programsorozatának részeként a Siketek Mária-kegyhelyét kerestük fel Dobogókőn. Bár az említett szombat az előző heti hosszúhétvége miatt munkanapnak minősült, így is szép számmal, kb. huszonöten vállalkoztunk a kirándulásra. Idősebb testvéreink Péter atya ’háztól házig’ szolgáltatását vették igénybe, míg a sportosabbak Szakály Józsi vezetésével Pilisszentkeresztről indulva, a Kanyargós-patak völgyén keresztül közelítették meg a célt. (Az őszi erdő csodálatos színeit és a Matyi büfé fenséges almás pitéjét ezúttal csak zárójelben említem…). A két csapat a Kilátóban találkozott, ahonnan közösen sétáltunk át a közeli Kegyhelyre. (Részletek: http://www.parkerdo.hu/index.php?pg=news_3_67) Elimádkoztuk az Úrangyalát, majd Péter atya a nap szentjéről, Szent Imréről osztotta meg velünk gondolatait. Befejezésül egy tized rózsafüzért imádkoztunk. Ezt követően az autósok (buszosok) hazaindultak, míg a túrázók a Két-Bükkfa nyereg felé vették az irányt. Lelkileg és testileg felfrissülve tértünk haza, a közösen eltöltött idő a legfiatalabbtól (Konta Magor Márk) a legidősebbig (…………….), mindannyiunk számára igazi élményt jelentett. Jövőre Veletek és persze másokkal is ugyanitt… vagy valahol máshol! Szakály Józsi 7


REJTVÉNY Plébániánk levelének előző számában megjelent rejtvény megfejtése: NINCSEN OTTHONOM, CSAK UTAM Helyes megfejtést 12-en küldtetek be, a sorsoláson az alábbi eredmény született: I. díjat nyert: Madocsai Zsolt II. díjat nyert Karácsony Tamásné III. díjat nyert Sándor Bence Köszönjük, hogy velünk játszottatok. Következzen az új rejtvény, amelyet Migléczi Béla készített: FÖÜIDEMLUELRETPNETÁEA!ENDGMTAEYATFTÖSAÖTRZKL

Ezúttal a megfejtés két részből áll. 1. feladat: a rejtvényben elrejtett ének kitalálása 2. feladat: annak a helységnek az irányítószáma, ahol a szerzőt eltemették SMS: +36/30/343-0108 v. +36/20/505-3340; pályázati szelvény az irodába;

e-mail: [email protected]

Jó fejtörést kívánunk!

Migléczi Béla és Szakály Józsi

Pályázati szelvény A megoldás:

..………….……………………………………………………………………..…………………….. ………………………………………………………………………irányítószám:………….….

A megfejtő neve:.………………………………………………………………………………….……………..….…..

Kövi Szűz Mária Plébánia 1033 Budapest, Szentendrei út 69-71. Tel./fax: 3886-535 e-mail: [email protected] web: http://kovi-maria.hu Kövi Szűz Mária Egyházközség: Kövi Szűz Mária Szociális, Karitatív és Ifjúságvédelmi Alapítvány:

11703006-20163006 10102086-14730002-00000007

KARÁCSONY Karácsony

Recommend Documents