HNUTÍ PRO ŽIVOT ČR. Přípravek RU-486 tichý, nenápadný, krutý. Čekáte-li nečekaně dítě volejte

HNUTÍ PRO ŽIVOT ČR 2 – 3 Zprávy 4 Osm let za mřížemi 5 – 6 Modlitby před porodnicemi 8 Kontrola populace 9 – 10 Z blogu 11 – 12 OvuView 13 Diskutujeme 14 Cesty k čistotě 15 Informační materiály 16 Z vašich dopisů 3 / 2012 / Informační oběžník občanského sdružení Hnutí Pro život ČR / prosinec 2012

Přípravek RU-486 – tichý, nenápadný, krutý

Toto potvrzení přišlo v reakci na dotaz, zda je v ČR zažádáno o registraci potratového přípravku RU-486. RU-486 je prezentován jako šetrnější způsob zbavení se dítěte. To je však lež. RU-486 znamená horší psychické problé-

my, protože akt zabití se přesune z lékaře na matku. Navíc potrat může začít, když je žena ještě doma – se všemi riziky. Z pohledu dítěte je RU-486 samozřejmě velmi krutým nástrojem. Největší nebezpečí chemického potratu však spočívá ve společenském posunu vnímání potratu opět do roviny antikoncepce. Z toho pak plynou další a další zkratkovitá jednání a nevinné oběti. Pokus o legalizaci RU-486 pro nás znamená i připomenutí tvrdé reality: Pokud aktivně neusilujeme o obnovení spravedlivých zákonů a smíříme se s tím, že se nedá nic dělat, druhá strana pracuje na zničení zbytku spravedlivých zákonů. Výrobce i gynekologové uváděli, že hlavním důvodem, proč v roce 2005 nebyl pří-

pravek RU-486 povolen, byly tehdejší veřejné protesty. S velkou naléhavostí vás proto prosíme: pomozte i tentokrát. Každý další rok znamená zachráněné životy. A naopak s rozšiřující se paletou zabíjení se propadáme stále hlouběji do nespravedlnosti, bezcitnosti. Radim Ucháč

Čekáte-li nečekaně dítě volejte 800 108 000 prolife.cz Informační stránky Hnutí Pro život ČR

linkapomoci.cz celorepubliková poradna pro ženy v tísni

stopgenocide.cz projekt zaměřený na osvětu mladých

modlitbyzanejmensi.cz modlitební úsilí za obnovu kultury života

Foto: telegraph.co.uk

Vážený pane magistře, reaguji na Váš dotaz, který jste směřoval na společnost Nordic Pharma. Přípravek RU-486 byl přihlášen k registraci v ČR firmou Exelgyn. K přípravku ani fázi, ve které se nyní celý proces schvalování nachází, se v průběhu registrace nemůžeme vyjadřovat. Děkuji za pochopení a přeji pěkný den, Ing. Ivana Šalbabová, PR Manager Medica Healthworld a.s.

Zprávy

Rath: Antikoncepce zdarma pro ženy a zrušení podpory vícedětných rodin David Rath sepsal ve vězení novelu zákona o veřejném zdravotním pojištění, podle níž by byly ze zdravotního pojištění plně hrazeny antikoncepční prostředky indikované a předepsané lékařem ženám ve věku od 15 do 18 let věku a ženám v produktivním věku, které pobírají dávky v hmotné nouzi. Novela má zabránit „nechtěnému těhotenství“ a snížit počet „umělých přerušení těhotenství“. Podle Ratha je hormonální antikoncepce drahá a dívky bez vlastního příjmu a ženy v sociální nouzi si ji nemohou z ekonomických důvodů dovolit. Argumentuje rovněž tím, že zdravotní pojišťovny hradí několik pokusů umělého oplodnění, proto by z veřejného zdravotního pojištění měla být hrazena i antikoncepce. Vyšší výdaje za antikoncepci budou údajně kompenzovány nižšími výdaji na poskytnutí péče odloženým dětem v dětských domovech. Zároveň podal Rath i novelu zákona o státní sociální podpoře, která má vést ke zvýšení porodnosti. Výše přídavku na děti má být nejvyšší na druhé a třetí dítě. Další děti v pořadí již na přídavky nemají nárok. Novela zavádí porodné na druhé a třetí dítě, které má být dvojnásobné. Další děti v pořadí mají dostat čtvrtinu základního porodného. Rath se inspiroval ve Francii, kde je podobná právní úprava a kde je porodnost vyšší než úmrtnost. Rath považuje za nejlepší rodinu takovou, která má dvě nebo tři děti. Rodiny s více než třemi dětmi mají údajně časté potíže udržet si životní úroveň a dostatečně se věnovat dětem.

David Rath (ČSSD)

psp.cz

Francie: Plně hrazené potraty a antikoncepce zdarma pro dívky od 15 let Francouzská dolní komora Parlamentu schválila, že daňoví poplatníci budou od roku 2013 platit za potraty a antikoncepci. Potraty budou stoprocentně hrazeny z veřejného zdravotního pojištění. Zároveň Národní shromáždění schválilo antikoncepci zdarma pro všechny dívky od 15 do 18 let, tzn. veškeré formy antikoncepce, na kterou se vztahuje krytí ze sociálního pojištění – většina hormonálních pilulek, náplastí, implantátů, nitroděložních tělísek a vaginálních kroužků. Očekává se, že oba návrhy bez problémů odsouhlasí také Senát, kde mají převahu socialisté. Daňoví poplatníci tak budou nuceni plně hradit jakýkoliv legální potrat na žádost. Ty jsou ve Francii povoleny do 12. týdně těhotenství a od legalizace v roce 1975 se jejich počet statisticky nesnížil. Oficiální statistiky odhadují počet „dobrovolných přerušení těhotenství“ na 225 tisíc ročně navzdory téměř „perfektní“ míře užívání antikoncepce. Téměř 95 % Francouzek užívá nějakou formu antikoncepce.

François Hollande

lifesitenews.com

Lucembursko schválilo potraty na žádost Lucemburský parlament schválil 22. listopadu potraty na žádost do 12. týdne těhotenství. Zákon má umožnit beztrestné provedení potratu a údajně svobodné rozhodování žen. Zároveň má splnit požadavky Rady Evropy dekriminalizovat potraty a poskytnout legální potraty bez překážek. Nezletilé dívky mohou své dítě potratit bez souhlasu rodičů nebo jejich vědomí, ale musí být doprovázeny „spolehlivou“ dospělou osobu. Předkladatelé zákona slibují, že zákon údajně sníží míru nezamýšlených těhotenství. Ta od schválení potratového zákona v roce 1978 plynule narůstala navzdory sexuální výchově a prevenci. Původní zákon povoloval potraty do 12. týdne těhotenství, pokud se jednalo o záchranu života ženy, zachování jejího fyzického či psychického zdraví, znásilnění, incest, případy, kdy nenarozené dítě je vážně fyzicky či psychicky poškozené nebo ekonomické či sociální důvody. Potraty po 12. týdnu byly povoleny z vážných lékařských důvodů se souhlasem dvou lékařů a se souhlasem rodičů nebo zákonných zástupců v případě nezletilé dívky. Feministickým a levicovým skupinám vadí, že v novém zákoně zůstala některá omezení - např. požadavek dvou konzultací, jedna lékařská a jedna psycho-sociální, aby bylo jisté, že ženy jsou plně informovány o svých legálních právech, rizicích a možných alternativách. Míra porodnosti v Evropě stále klesá. Velmi nízkou porodnost má i Lucembursko - 1,77 dětí na ženu. Míra porodnosti v České republice je 1,42. lifesitenews.com

Demonstrace před lucemburským parlamentem

V pozadí prezidentských voleb v USA Obhájci života jsou zklamáni výsledkem prezidentských voleb v USA. Zároveň se však v některých státech konala místní referenda ohledně posvátnosti lidského života. V Montaně bylo schváleno, že dívce 16 let a mladší lze provést umělý potrat pouze se souhlasem rodičů. Předchozí podobné pokusy byly v Montaně soudně zmařeny. V Massachusetts neprošla legalizace lékařsky asistované sebevraždy. Ta je zatím legální pouze

prosinec 2012 / strana 2

Každý je jedinečný, vzácný a nenahraditelný od početí do přirozené smrti.

Zprávy

v Oregonu, ve Washingtonu od roku 2008 a v Montaně od roku 2009 rozhodnutím tamního Nejvyššího soudu. Podobné pokusy byly efektivně zablokovány v roce 1998 v Michiganu a v roce 2000 v Maine. Současné massachusettské vítězství je výsledkem spolupráce ideologicky velmi různorodé koalice. Smutná zpráva pro obhájce života přichází z Floridy, kde se nepodařil prosadit zákaz financování potratů z veřejných zdrojů nebo zdravotního pojištění. Tzv. Obamacare zahrnující financování potratů by tak zde neplatil. lifesitenews.com

Centrum fetální medicíny v ÚPMD Koncem června 2012 bylo v Ústavu pro péči o matku a dítě v Praze-Podolí otevřeno Centrum fetální medicíny. Má umožnit léčbu dětí před narozením, které trpí poruchami vývoje a vrozenými vývojovými vadami. „Fetální chirurgie má pozitivní efekt nejen na plod, ale také na psychiku matky, protože její plod se snažíme skutečně léčit místo doposud používané jediné metody umělého přerušení těhotenství,“ říká doc. MUDr. Jaroslav Feyereisl, CSc., ředitel ÚPMD. Centrum fetální medicíny je zaměřené na diagnostiku a léčbu závažných poruch vývoje plodů v děloze a chirurgické řešení vybraných vrozených vývojových vad v průběhu těhotenství. Základním cílem chirurgického řešení vrozených vývojových vad a funkčních poruch plodů v děloze je zlepšení celkové prognózy postiženého plodu a novorozence (snížení úmrtnosti, snížení celkové nemocnosti). Centrum bude přijímat závažné a komplikované případy z celé České republiky.

Prosba o dary Uvědomujeme si, že finanční situace mnohých z vás není lehká. Přesto prosíme o finanční podporu současných projektů: linka pomoci, připomínkování a příprava zákonů, osvětová činnost mezi studenty, podpora aktivit v regionech a výroba informačních materiálů. Nyní nás čekají další náklady v souvislosti s pokusem o registraci přípravku RU-486. Budeme vděčni, můžete-li si dovolit podat trvalý měsíční příkaz na částku např. 50 Kč. Děkujeme! Číslo účtu: 2900089089/2010 Variabilní symbol: 6036

KDU-ČSL chce hájit lidskou důstojnost a rodinu Na celostátním sjezdu KDU-ČSL v Jihlavě v sobotu 1. prosince odsouhlasili lidovci změnu některých paragrafů stanov. Za zmínku stojí body týkající se ochrany lidské důstojnosti od početí do přirozené smrti a rodiny jako společenství muže, ženy a dětí: KDU-ČSL hájí nezcizitelnou důstojnost lidské osoby od početí do přirozené smrti a principy společného dobra, spravedlnosti, subsidiarity a solidarity. Východiska pro řešení politických problémů nachází KDU-ČSL v křesťanské sociální etice. KDU-ČSL hájí rodinu jako společenství muže, ženy a dětí a považuje ji za základní podmínku života společnosti a státu. Rodina tu není pro společnost a pro stát, ale společnost a stát tu jsou pro rodinu. kdu.cz Pavel Bělobrádek, předseda KDU-ČSL

Dublin: Obrovská vigilie pro život Irské skupiny pro život a jejich příznivci se 4. prosince sešli na protest proti nedávným oznámením irské vlády legalizovat potraty. Počet účastníků byl odhadnut na více než 10 tisíc. Poutači vyzývali irského premiéra, aby dodržel sliby z roku 2011, a vládu, aby chránila matku i dítě. Legalizace potratů v Irsku by podle účastníků znamenala zavedení potratů na žádost a to je něco, co je pro Iry naprosto nepřijatelné. Účastníci rovněž upozornili na zmatené zpravodajství v souvislosti s nedávným tragickým úmrtím těhotné ženy v Irsku. Žena nezemřela proto, že jí nebyl proveden umělý potrat, jak vyšlo najevo. Novináři z Irish Times nyní přiznávají, že potrat nebyl v tomto případu na pořadu dne. Pro Irsko, jehož pověst, byla poškozena, přišlo toto doznání ale poněkud pozdě.

Dublinská vigilie pro život

European Life Network

Dublinská deklarace o péči během těhotenství Irští lékaři sepsali tzv. Dublinskou deklaraci, která reaguje na pokusy považovat potrat za lékařsky nutný a v Irsku je zlegalizovat. Lékaři z celého světa mohou podpořit deklaraci a připojit se k prohlášení, že potrat není pro záchranu života ženy nutný. dublindeclaration.com

Regionální pochody pro život v ČR V řadě měst České republiky jsou zpravidla studenty organizovány regionální pochody pro život. Každou první středu v měsíci v 17 hodin vyráží průvod Odvahu k životu z pražského Mariánského náměstí. Sraz posledního letošního brněnského pochodu Odvahu k životu je 26. prosince v 17 hodin na rohu ulic Bašty a Masarykovy. V prosinci se rovněž konal již druhý pochod pro život v Plzni. Další pochody pro život byly letos zorganizovány v Jihlavě, Prostějově a Olomouci. Cílem pochodů je prosba společnosti, aby lidé nebyli lhostejní k obrovskému bezpráví páchaném na dětech a jejich matkách. hpzcr



Osm let za mřížemi

Osm let za mřížemi kvůli nenarozeným

Dělá to už po léta a činí tak navzdory soudnímu příkazu, který kdysi „dočasně” omezil shromažďovací právo před budovami, v nichž sídlí potratová centra. Tehdy, v roce 1994, torontský soud zavedl tzv. „ochrannou bublinu” o průměru 150 metrů, uvnitř které jsou jakékoliv protestování a veřejné výměny názorů vyloučeny. Prý aby se předešlo nepřístojnostem a byl zachován veřejný pořádek. Paní Gibbonsová nebyla vždy protipotratovou aktivistkou. Dnes je jí přes šedesát, když byla mladší, přivedla na svět několik dětí a jedno své těhotenství také předčasně ukončila potratem. Po letech se postupně navrátila ke křesťanské víře, kterou v dospívání opustila. Pocítila tehdy také vinu za usmrcení vlastního dítěte a ptala se Boha, proč ji nepřivedl k víře dříve. Odpověď, kterou obdržela, zněla: „Dal jsem ti tvůj život. Dal jsem ti dítě. Dítě, které jsi zavrhla, patří také mně.” V té chvíli nalezla paní Linda své životní poslání. Potrat je vraždou, chtěla vzkázat Kanaďanům. Je to svévolné zlo, které umlčuje naše svědomí a deformuje duše žen vinou. Desítky tisíc každoročně v Kanadě potracených dětí jsou moderní podobou genocidy. Toto její poselství paní Lindu přivedlo do konfliktu se zákonem. V roce 1988 kanadský Nejvyšší soud zrušil zákaz provádění potratů na kanadském území. Tento krok, který ve svých důsledcích vedl k zakládání speciálních potratových „klinik”, vyvolal vlnu veřejného pobouření a velmi polarizoval společnost. Tisíce lidí tehdy protestovaly, vedly se rozhořčené polemiky v médiích, docházelo ke slovním půtkám i veřejným srocením. Počátkem 90. let došlo i k několika nešťast-


Foto: catholicregister.org

Paní Linda Gibbonsová strávila během uplynulých sedmnácti let téměř osm roků za mřížemi. Její zločin? Tiše protestovala proti umělým potratům, a to příliš blízko potratovým klinikám v kanadském Torontu.

ným konfrontacím, kdy odpůrci potratů na tato „lékařská” centra či jejich pracovníky násilně zaútočili. Přesto, že to byly jevy zřetelně patologické, od nichž se především křesťanští aktivisté pro život jasně distancovali, byla i těmito akcemi společenská atmosféra silně ovlivněna. I pod tímto vlivem soudy v Torontu tehdy reagovaly „dočasnou” výjimkou, která zakázala jakékoliv protesty a diskuse před vstupy do objektů, kde se potraty provádějí. Přítomnost před vchody se tak stala nezákonnou a trestnou. Od těch časů uplynula léta, zjitřené vášně utichly. Výnosný potratový byznys však pokračuje tiše dál, pod ochranou oné dočasné výjimky, umlčující jakýkoliv protest. Paní Gibbonsová však i nadále považovala své poslání obhajovat pravdu a veřejně se k ní hlásit za legální kdekoliv. Nikdy na nikoho nepokřikovala, nikdy nebyla obviněna z násilného chování, obtěžování. Většinou stojí na „svém místě” sama, mlčky, jako němý vykřičník, jen s nějakým nápisem či plakátem. Obvykle je „vyzbrojena” jen velikou tabulí se slovy: „Proč, maminko? Chci ti dát tolik lásky…” Paní Linda je neú-

stupná. Je přesvědčena, že stát na druhém chodníku nestačí. Chce, aby její poselství mohly vidět a číst ty, které do oněch budov vcházejí a jichž se bytostně týká… Zatčena byla již více než dvacetkrát. Někdy byla věc ukončena domluvou nebo byla obvinění stažena. Častokrát však ne – a paní Linda putovala za mříže kvůli porušování soudního nařízení a maření výkonu rozhodnutí. Několikrát jí bylo nabízeno propuštění, zaváže-li se písemným slibem, že už svou výtržnost nebude v budoucnu opakovat. Vždy to odmítla – a tak strávila ve věznicích dohromady téměř osm let, více než mnozí pachatelé těžkých a násilných trestných činů. Když se pak nakonec dostane na svobodu, většinou je během několika dnů či už i hodin zpět, na místě činu. A celý kolotoč tak začíná znova. Ano, Linda Gibbonsová porušila zákon. Ale nelze se ubránit dojmu, že trest, kterou ji opakovaně postihuje státní moc, je tou skutečnou nespravedlností a porušením práva. Astride Wenigerová Noga David Floryk


Modlitby před porodnicemi

Foto: 40daysforlife.com/

Každá porodnice patří do farnosti

Předmět: Komu:

modlitby_před_porodnicí [email protected]

Dobrý den, už asi rok se scházíme měsíčně ve Zlíně k modlitbě růžence před porodnicí s úmyslem záchrany nenarozených dětí. Je nás vždy tak kolem sedmi. Začali jsme řešit otázku, jestli k modlitbě nepřidat i formu demonstrativní, tzn. nerozbalit tam nějak plakát s nápisem nebo obrázek, aby lidé věděli, že jsme tady za ty děti. Ještě zbývá dodat, že vše se děje v areálu nemocnice, tedy nejspíš na pozemku, který jí patří. Jednalo by se o nějaký přestupek? Musíme žádat o povolení vedení? Uvědomujeme si, že tímto krokem už vystupujeme z anonymity. Máte s tím někdo zkušenosti? Jak se třeba na to připravit už teď? Některým typům lidí takové „demonstrování“ nesedí, chtějí se modlit ve skrytu. Řešili jste už něco podobného? Díky moc za každou odpověď. Ať vám Pán žehná. František Bílek

Děkujeme za dotaz. V principu je důležité si uvědomit, co je vaším cílem: demonstrace nebo modlitba? A pokud modlitba, tak za co především? Kdo je nejvíce ohrožený a jaká by měla být strategie? Jsme přesvědčeni o tom, že je třeba dávat pozor, aby modlitba nikdy nepřerostla do demonstrace. Jinak řečeno, abyste se neorientovali na lidi, ale na Boha. Na druhou stranu je vhodné, aby lidé věděli, že se modlíte a za co. Jste pro ně svědectvím a dáváte jim tak šanci k obrácení. Tedy nějaká forma prezentace je vhodná – třeba v Praze nosíme ceduli „Ženy litují potratu“ nebo nějakou velkou fotku miminka.

Za ty, kteří ji nejvíce potřebují... Za co se modlit? Za ty, kteří to nejvíce potřebují. Tedy za ty, kteří dělají největší zlo. To nejsou zabíjené děti, protože u nich je značná naděje na spásu, i když je jim zabitím znemožněno získání zásluh a tím větší odměna v nebi. Ti největší chudáci jsou lékaři, kteří vraždí, a matky a otcové, kteří k tomu přispívají.


Primárním cílem modliteb má být být proto obrácení lékařů a matek. Navíc když se to podaří a místní gynekologové přestanou děti před narozením zabíjet, toto zlo ve vašem městě skončí. Potraty navíc vycházejí a jsou obrazem životního stylu otců a matek. To je důvodem, proč ženy chodí na potraty opakovaně a svádějí později k tomu jiné. Pokud se ony obrátí, najdou odpuštění v Bohu a zdroj potratů vyschne. Samozřejmě je třeba se modlit i za zabíjené děti. Když zde jste, zviditelňujete, že existují, dáváte jim tvář a to je nesmírně cenné. Osamoceno umírá jen zvíře. Člověk má umírat mezi blízkými, jinak je to kruté a nelidské. Když se modlíme před porodnicí, měli by lékaři i matky poznat, že nebojujeme s nimi, ale jen s ďáblem, a jim naopak toužíme pomoci. Pokud se jedná o praktické postupy, rady jak jednat, na stránkách prolife.cz je k dispozici ke stažení několikastránkový materiál s cennými radami.


Modlitby před porodnicemi

Neklást překážky Bůh samozřejmě vždy skrze modlitby působí, ale my bychom paradoxně neměli klást jeho působení překážky – dohadovat se, vyhrožovat, vrhat se na příchozí. Žena, která jde na potrat, je ve stresu, ví, že dělá zlo, ale je často zahnaná do kouta a reaguje proto agresivně. Ještě hůře jedná někdy jejich doprovod nebo personál. Brání se svému svědomí a chtějí ho překřičet. Je důležité na jejich agresivitu nereagovat. Na výkřiky mlčet a na dotazy odpovídat jasně, pravdivě, ale vlídně. Ten, kdo nabízí pomoc, ji nemůže vnucovat klackem.

Probouzet soucit a ne zlost Je dobré si zjistit, kdy se potraty dělají. V kolik hodin a jaké dny. Vám to při modlitbě pomůže, když budete vědět, že právě teď jste s dětmi, které jsou zabíjeny. Budete mít i možnost mluvit s ženami. Často přicházejí brzy ráno. Lze jim nabídnout model miminka ve 12. týdnu nebo vhodný leták. Víte-li, že odcházejí po zákroku, lze je ujistit o pomoci a nabídnout informaci, kde ji najdou. Lze jim darovat jim růženec, aby změnily životní styl a za rok se sem nevrátily.

Diskuse s lékaři V Praze s námi lékaři sem tam diskutovali. Nemá smysl se dohadovat o tom, zda je dítě před narozením člověk nebo není. Všichni samozřejmě ví, že je to člověk a že se jedná o zabití – proto o tom mlčí, nebo se utíkají k pseudodiskusím. Nechtějí si nic

vyjasnit, ale rychle utíkají. Proto je efektivní zvláště u lékařů nepoučovat, ale rozhovor nasměrovat do osobních motivů a citů: „I vám přece také musí být těch dětí líto?“ Nebo najít první společný bod: „Ale zabíjení dětí po 24. týdnu vám snad také vadí, ne?“ A od tohoto bodu postupovat dál. Někdy žádný bod nenaleznete. Ten druhý bude mít ale méně výmluv, že jsme blázni, kteří hájí jednu dvě buňky.

Adorace Je vhodné domluvit se na adoraci v době, kdy jste před porodnicí. Ne každý vydrží stát na ulici, nebo nemá tolik odvahy. Může se ale za vás a za ty, kteří kolem vás projdou, přimlouvat a tak vám pomáhat.

Kolik dětí se zabíjí ve vašem městě Zjistěte, kolik potratů se provádí ve vašem městě. Informace musí poskytnout na základě zákona o poskytování informací nemocnice nebo Ústav zdravotnických informací a statistiky (uzis.cz). Jsou to děti a ženy, které vám byly zvláště svěřeni. Nemocnice se může nacházet na území vaší farnosti. Ta by si toho měla být vědoma a zahrnovat tyto ohrožené děti do svých modliteb. Jedná se o děti zabíjené často jen několik kroků od vašich domovů. Je to proto i váš místní problém a ne pouze anonymních politiků v Praze.

Každodenně

kolem nás

Benešov Beroun Brno Česká Lípa České Budějovice Frýdek-Místek Havlíčkův Brod Hodonín Hradec Králové Chrudim Jeseník Jičín Jihlava Jindřichův Hradec Karlovy Vary Karviná Kladno Kolín Kutná Hora Liberec Litoměřice Louny Mělník Most Náchod Nymburk Olomouc Opava

230 194 828 361 432 350 162 242 405 161 91 183 160 154 336 651 487 203 155 488 299 297 270 375 251 260 430 396

Ostrava Pardubice Pelhřimov Písek Plzeň Praha 3 Praha 4 Prachatice Přerov Příbram Rakovník Sokolov Strakonice Šumperk Tábor Tachov Teplice Uherské Hradiště Ústí n. Labem Vsetín Zlín Znojmo Žďár n. Sázavou a další Česká republika v roce 2011

791 213 140 134 490 187 570 121 244 227 155 280 141 231 162 147 528 190 408 271 330 294 191

24 055

Radim Ucháč

prolife.cz

Přidejte se Praha V pátek 28. prosince zveme k účasti na vigilii za nenarozené děti, jejich rodiče a příslušný zdravotnický personál. Sejdeme se na svátek Betlémských neviňátek v 7.30 na mši sv. v kostele sv. Ignáce na pražském Karlově náměstí. Po mši svaté jdeme s modlitbou růžence k nemocnici u Apolináře, kde modlitbu dokončíme. Alternativně je možno zůstat v kostele adorovat. Michaela Prentisová, [email protected]

Olomouc Zveme všechny, komu není lhostejný osud nenarozených dětí, k modlitbě za jejich záchranu. Sejdeme se ve čtvrtek 27. prosince v 16 hodin před porodnicí


FN v Olomouci a v tichosti se modlíme růženec, aby bylo zastaveno zlo potratů. Ve stejném dni je na tento úmysl sloužena v 18 hodin mše svatá v dominikánském kostele Neposkvrněného Početí Panny Marie. Jana Březinová, [email protected]

Plzeň Každé poslední úterý v měsíci bude od 18 hodin sloužena pravidelně v kostele Nanebevzetí Panny Marie ve Františkánské ulici mše svatá za zastavení potratů. První mše svatá bude v úterý 29. ledna 2013.

Zlín Dohromady se studenty, lidmi, kteří pracují v nemocnici a jinými se modlíme každý měsíc růženec za nenarozené děti a za obnovu života přímo před porodnicí. „Jen“ se modlíme, nemáme žádná hesla ani transparenty. Kdo jste ze Zlína a okolí, můžete se přidat Bilkovi, [email protected]

Koná se u vás pravidelná mše svatá, adorace, modlitby na úmysl ochrany lidského života? Napište nám o tom na [email protected].


23/ 3/ 2013/ Praha

XIII. Pochod pro život

ŽIVOT – NABÍDKA, KTEROU NELZE ODMÍTNOUT 24 tisíc dětí je v naší zemi ročně usmrceno před narozením.

http://pochodprozivot.cz

Kontrola populace

Miliardy OSN ke zničení národů

Prezident prohlásil, že „AIDS je hlavně morální, sociální a ekonomický problém“, a že nejlepším způsobem, jak s ním bojovat, je vytvářet „vztahy založené na lásce a důvěře, místo na institucionalizované nedůvěře, která je podstatou používáni kondomů“. Museveniho program byl nazván „ABC“ podle písmen nacházejících se ve třech bodech programu (Abstinence, Být věrný a (C) kondom pouze ve výjimečných případech jako je prostituce). Odrazování více než 95 procent populace od používání kondomů je klíčovým bodem programu, protože ugandská vláda si je dobře vědoma jejich vysokého rizika selhání. Když byl program ABC v roce 1992 zřízen, v hlavním městě Kampala a v dalších městských oblastech bylo virem HIV nakaženo děsivých 30 procent dospělé populace a průměrná délka života v celé zemi byla pochmurných 44 let. Díky programu ABC počet nakažených poklesl za pouhých deset let o celých 80 procent – tj. v roce 2002 na 6 procent – a průměrná délka života vyskočila o 8 let. Na začátku nového tisíciletí však několik faktorů začalo ABC program narušovat. Zahraniční nevládní organizace jej začaly agresivně podrývat paradoxně proto, že si nemohly dovolit, aby byl úspěšný. Program byl vlastně až příliš úspěšný v očích těch, kteří by rádi drželi africkou populaci pod kontrolou a věří v dogma, které má kondom za první, poslední a jediné možné opatření proti AIDS. Martin Sempa, mozek stojící za Ugandským úspěchem, rozumí myšlení populačních „kontrolorů“ a říká o nich, že trpí patologickou nenávistí k sexuální zdrženlivosti a mateřství.


Foto: hli.org

Uganda mnoho vytrpěla v bouřích své nedávné historie. Zotavuje se však dobře a těží dokonce z rostoucího cestovního ruchu a turistiky. Dostala se do zpráv bojem proti AIDS, protože její prezident Yoweri Museveni vedl úspěšnou kampaň proti HIV-AIDS prostřednictvím programu systematické změny chování.

Brian Clowes v Ugandě

Musíme se však ptát, proč populační kontroloři stále tak moc chtějí napadat africkou sexuální zdrženlivost a mateřství, když je tento kontinent už teď zalidněn poměrně řídce. Tyto bohaté nevládní organizace upřímně věří, že se Afričané musí vzdát svých „překonaných“ a „zpátečnických“ kulturních norem a připojit se k „vyspělému“ světu v jeho ničím neomezované honbě za neomezeným sexem a hmotným bohatstvím. Nikde to není jasnější než v Ugandě, kde je prokázaný způsob záchrany lidských životů zahazován ve prospěch ideologického zotročení kondomy. Na začátku tohoto tisíciletí tak Uganda pod zahraničním tlakem zavedla do škol novou sexuální výchovu. Její učební plán je nám povědomý – klade důraz na „lidské právo mít sex“, nezávisle na frekvenci nebo typu a nutnost se chovat „zodpovědně“, tj. používat kondom. Uganďané vždy chápali homosexualitu a pornografii jako zlo, ale zahraniční skupiny jako obvykle vůbec nezajímá, co si myslí obyčejní lidé. Tisk proto vytrubuje práva na „gay“ sex a „sexuálně explicitní materiály“. Tak do Ugandy proudí miliardy ze Západu – téměř dvě miliardy dolarů v minulých dvou desetiletích – které jí však nepřinášejí nic dobrého. Výsledek tohoto antikoncepčního imperialismu je stejně tak předvídatelný jako hrozivý. Uganďané ztrácejí citlivost pro intimitu lidské

sexuality a začínají považovat své tradiční zvyky za překonané – což byl samozřejmě cíl těchto programů. Procento dospělých infikovaných virem HIV se od roku 2002 zdvojnásobilo (z 6 na 12 procent) a rychle stoupá. To znamená, že kolem 120 tisíc Uganďanů navíc je nyní mrtvých díky zásahům kartelu mezinárodní populační kontroly – 120 tisíc víc než by zemřelo, kdyby nebylo fanatického vměšování se cizích organizací. Uganda nabízí nezměrné možnosti pro pro-life aktivismus. Lidé zde přirozeně milují život, politická reprezentace země je téměř jednohlasně pro-life a její biskupové a kněží neohroženě hájí lidskou důstojnost. Kartel populační kontroly však už ukázal svůj ohavný talent na to zkazit i ty nejvíce životu otevřené země. Populační kontroloři jasně ukazují, že jim nejde o to bojovat proti AIDS, ale o to, aby jejich Boha vylučující světový názor byl vnucen co nejvíce lidem. I smrt stovek tisíců lidí je pro ně přijatelná cena. Jejich činnost už nepřímo způsobila úmrtí desítek tisíců Uganďanů, ke kterým by jinak vůbec nemuselo dojít. Nejenom, že prosazují kondomy, které ve skutečnosti pomáhají epidemii HIV, porušují také v obrovském rozsahu lidská práva a ignorují zákony suverénních států. Brian Clowes, HLI přeložil Ondřej Kočnar


Z blogu

Foto: kenbruggemanphotography.com

A jak si přejete naložit se zbylým biologickým materiálem?

„Miláčku, pospěš, ať jsme tam včas!“ „Jó, už to bude...,“ ozve se z koupelny. „Jen si dovážu kravatu a jedeme...“ „Už se nemůžu dočkat!“ odvětí s velkým očekáváním žena a kvapem si obouvá své sváteční lodičky. Za chvíli konečně dorazí na místo: Mimishop. Výklad plný fotek usměvavých, dobře živených miminek a dětí a spokojených rodin s domácími mazlíčky na nedělním pikniku. Jakmile vstoupí dovnitř, ujme se jich příkladně upravený prodavač v zaměstnanecké uniformě: „Vítám Vás! Už je pro Vás vše připraveno,“ a zavede je do oddělení individuální nabídky. Odhrne závěs na jedné ze stěn. Ženě se ihned rozzáří oči a zahlesne: „To je krása…“ I pro jejího partnera se náhle zastavil čas kvůli vnitřnímu pohnutí z krásy nabídky za sklem. Oba dva ztichnou a kochají se krásou, která je odhalena jejich pohledu: v zahřívané prosklené kóji leželo v umělohmotných sedátkách několik malých, navzájem si velmi podobných spokojených kojenců. „Můžete začít s výběrem!“ přeruší ticho prodavač pobídkou a vytrhne tak onen pár z jejich úžasu. „…ano…, ano…,“ obtížně navazuje žena na předchozí komunikaci. „Tak co myslíš, miláčku, které to bude?“ obrátí se na svého muže.

„Já to nechám na tobě, vždyť je to tvůj vánoční dárek, tak si vyber sama, jaké se ti líbí,“ odvětí muž. Žena přechází dychtivým a natěšeným pohledem vystavená miminka a pečlivě si je prohlíží a jakoby pro sebe nahlas mluví: „…tohle asi ne, moc se nám nepodobá … tohle má asi nějakou kožní vadu …. tady to vypadá trošku neduživě … toto se na mě ani neusmálo … tohle má vyšší úroveň pigmentu … hmm … … Že by tohle?“ Zavolá svého muže a ukazuje mu jedno z miminek: „Co myslíš, miláčku? Tohle? Tak hezky se na mě usmálo, a navíc vypadá, že nemá žádnou tělesnou vadu, že je zdravé. To by bylo bezvadné!“ „Pokud mohu, madam, také se mi zdá naprosto bez vad,“ potvrzuje ženinu domněnku prodavač. „I poslední prohlídka u dr. Slína toto potvrzuje. A navíc na Vás reaguje nesmírně pozitivně, to je jistě dobré znamení!“ „Tak co myslíš, miláčku?“ obrací se žena opět na svého muže. „No, proč ne? Jestli si přeješ právě tohle, tak bude tvoje,“ odvětí jí. „Tady máš kartu, běž to prosím vyřídit,“ posílá žena svého muže k pokladně. „Já půjdu zatím vedle do oddělení vybrat pro ně ještě nějaké oblečky...“ Muž ukáže na vybrané miminko a poprosí prodavače o vyskladnění.


U pokladny se prodavač zeptá muže: „A jak si, pane, přejete naložit se zbylým biologickým materiálem určeným k oplodnění?“ „Myslíte spermie a vajíčka?“ „Ano, přesně tak. Přejete si recyklaci a poskytnutí dalším zájemcům, nebo jejich likvidaci?“ „Jednoznačně likvidaci. Přece jenom to byl dárek pro moji partnerku a nechci, aby ztratil punc originality.“ „Samozřejmě, pane. Zařídíme to sami dle Vašeho přání.“ „A co bude s ostatními produkty oplodnění?“ zeptá se muž prodavače. „Ach, na to tu máme takovou ‚povedenou taškařici‘,“ pousmál se spiklenecky prodavač. „Je zde nejnovější Liquidor čtvrté generace, plná automatizace likvidace přebytečných produktů umělého oplodnění. Jako bonus nabízíme i spoluúčast dárců vstupního materiálu na spuštění likvidace nadbytečných produktů umělého oplodnění. Máte zájem o účast na likvidaci?“ „Nevím…,“ podívá se muž na hodinky, „nepočítal jsem s tím...“ „Nemusíte se toho obávat, u čtvrté generace Liquidoru stačí pouze navolení způsobu likvidace – žárem, ekologicky bezpečným chemickým vstřikem či rozpouštědlem… –, pak zmáčknout patřičné tlačítko a další postup už je diskrétně a automaticky proveden uvnitř Liquidoru. Cena za


celou produkci oplodnění tím nebude navýšena, nebojte se, likvidace je již v ceně. A vše je v souladu se směrnicí Evropské komise, která v rámci svobodné volby žen, vybojované před několika lety Stranou za osvobozenou ženu, povoluje jednat podle svědomí a podle osobní volby voličky, tedy chápat produkt oplodnění jako dítě jak od 28. týdne před příchodem produktu na svět, tak do 28. týdnu po příchodu produktu na svět, ať přivedených na svět umělou či přirozenou cestou. Naštěstí jsme pokroková a svobodná civilizace a máme v tom možnost volby.“ „Ano, vím, znám legislativu, jsem právník. Ale děkuji, dnes ne, spěcháme. Žádost o likvidaci jsem vám již podepsal, nechám to již na vás. Chceme ‚to‘ s ženou ještě dnes oslavit.“ „Ano, chápu. Děkujeme vám velmi za využití našich služeb a přejeme radostí naplněné dny! A nezapomeňte: dle platné legislativy Evropské unie ode dne, kdy jste se rozhodli produkt chápat jako dítě, jste povinni mu dát vlastní jméno a zapsat ho do centrálního registru občanů unie, nejpozději do 28. týdne po příchodu na svět! “ „Ano, děkuji za připomenutí, určitě to stihneme. Jsme na to připraveni metodickou příručkou unijní komise pro podporu rozvoje populace a rodinného života…“ „Ano, zajisté,“ odvětil prodavač. Muž a žena zaplatili, poděkovali za poskytnuté služby a rozloučili se s prodavačem, který je osobně vyprovodil až k východu z Mimishopu. Osobní přístup je přece ve vztahu k zákazníkům na prvním místě. Lukáš Drexler lukasdrexler.blog.idnes.cz

Foto: katherinehardy.com

Z blogu

Doslov autora Sci-fi? Nikoli, jen záměrně zvýrazněná současnost, zrůdná současnost: http://olomoucky.denik.cz/zpravy_region/odbornici-v-olomouci-umi-vybrat-nejlepsi-embrya-a-zvysit-sanci-na-miminko-201310.html. Dítě již není darem, darovaným uprostřed intimity muže a ženy (a ne muže a muže nebo ženy a ženy; k čertu už s politickou korektností!), ale „výsledkem“ metody a následné „selekce“, kdy se následné „přebytky“ „zničí“, což je pouze eufemismus pro zabití „technologicky“ počatých bezbranných dětí. „Humanismus“ a „civilizova-

nost“ jsou tak zde jenom make-upem na nacistické eugenice, zapomněním a vzpourou v máji technokracie, hédonistickým přisátím k prsu matrixu babylónské věže technologií a individualistických ideologií odlidštění, „ideologií práva“ na „sebeuspokojení“ bez ohledu na druhého, bez ohledu na vztahy, na důsledky, na dar celého stvoření. Co si myslet o světě, který zabíjí své vlastní děti: http://zpravy.idnes.cz/do-ceska-se-vraci-potratova-pilulka-ru-486-fd4-/domaci. aspx?c=A121127_205251_domaci_brd? Svět bez Boha je světem bez člověka, a svět bez člověka se stává peklem.

Sborník z konference o právní ochraně osob před narozením Květoslav Šipr: Začátek individuálního lidského života a lidská důstojnost David Černý: Kdo je lidské embryo? Vědecko-filosofická perspektiva Evžen Kindler: Nekonečno, racionalita a lidská duše Lukáš Jan Fošum: Důstojnost nenarozeného jedince lidského druhu Jiří Stodola: Informační etika a umělé potraty Tomáš Machula: Etický kontext veřejné diskuse o interrupcích Michal Podzimek: Princip moci nad životem nenarozeného Jan Bednář: Proč koncept lidských práv ztroskotává? Jan Kohoutek: Právní úprava násilného ukončení těhotenství v českém právním řádu Miroslav Kratochvíl, Ludmila Lázničková: Potraty ze zdravotních důvodů David C. Reardon: Seznam závažných fyzických komplikací umělého potratu Ludmila Lázničková: Předcházejme eugenickým potratům Miroslav Kratochvíl, Radim Ucháč, Paweł Wosicki: Umělé potraty a situace v Polsku Radim Ucháč: Politické a společenské souvislosti umělých potratů Sborník je možno objednat na adrese [email protected] za cenu 200 Kč včetně poštovného.



Foto: Ron Wiecki

OvuView

OvuView – s plodností jednoduše

Již nějakou dobu je pro mobilní dotykové telefony s Androidem k dispozici ke stažení šikovná aplikace pro praktikování symptotermálních metod. OvuView ženě na základě zadaných symptomů těla vyhodnotí, zda-li je či není plodná a pomáhá jí tak vstoupit do světa přirozených metod.

Symptotermální metoda (STM) je metoda přirozeného plánování rodičovství, kdy manželé přistupují k otázce milování s respektem k přirozeným procesům probíhajícím v ženském těle. Jde o metodu založenou na každodenním měření teploty ženského těla, eventuálně dalších příznaků jako hlenu nebo děložního čípku. Na základě těchto údajů lze odvodit, kdy přichází ovulace a podle toho je možné uzpůsobit partnerský sexuální život. Metoda přijde vhod, ať už manželé usilují o početí dítěte nebo chtějí početí miminka předcházet. Praktikování přirozených metod naráží u katolíků na různé překážky. Podíl žen v plodném věku, které praktikují symptotermální metodu, se pohybuje mezi dvěma až čtyřmi procenty (http://www.uffl.org/ vol10/fehr-kurz10.pdf). Příčinou takového nízkého čísla může být lenost, může to být nechuť nebo zmatek po prvním vysvětlení, jak metody fungují, jaká existují pravidla,


neschopnost udržet si nějaký systém v zaznamenaných hodnotách/grafech, atd. Pokud máte Android telefon, můžete zkusit aplikaci OvuView, které je volně ke stažení na Google Play. Ať už je vaše motivace ke stažení jakákoliv, aplikace vám bude úspěšně asistovat při vyhodnocování vašich záznamů. Přínos pro každého Pokud jste začátečník, berte aplikaci jako vzdělávací úvod do symptotermálních metod. Pokud jste pokročilá, berte ji jako jednoduchého pomocníka při zaznamenávání vašich symptomů – plodnost si můžete vyhodnocovat i sama ze zobrazených grafů. Zkušeným příznivcům STM se může zdát taková aplikace zbytečná a svým způsobem nepřirozená. Je ovšem třeba uvědomit si důležitý výsledek, že žena má možnost poznat lépe své tělo bez nějaké počáteční investice, bez nutnosti někam


OvuView

docházet na kurz, něco si složitě studovat. Následně se sama může rozhodnout, jestli jí takový přístup vyhovuje. A pokud ano, má možnost zapsat se do nějakého kurzu STM, kde se dozví více informací. Existují i alternativy k OvuView – počítačovým algoritmem vyhodnocovanou plodnost nabízejí i přístroje typu LadyComp, jehož cena vychází ovšem na naše poměry dost vysoko (cca 10 tisíc korun). A teď odstaveček pro ty, kteří se v symptotermálních metodách trochu orientují: Aplikace samotná působí sofistikovaným dojmem. Nabízí třináct pravidel pro vyhodnocení přechodu mezi plodnou a neplodnou fází. Umí na základě předchozích zadaných dat předpovědět, kdy bude další


menstruace, umí zohlednit délku luteální fáze a umí fungovat v režimu předcházení nebo dosažení početí. OvuView nabízí čtyři základní pohledy: aktuální cyklus ve formě kolečka na úvodní obrazovce, grafový pohled na data, kalendářový pohled a detail dne, kam žena zadává své symptomy. Aplikaci může žena použít i jako svůj deníček, protože kromě teploty, hlenu, menstruace, čípku a pohlavního styku umožňuje zadat dalších cca 20 symptomů, jako např. hmotnost, náladu, chuť k jídlu, nadýmání, bolest hlavy, ospalost, atd. Aplikace nabízí několik průvodců. Ten základní vysvětlí, jak funguje ženský cyklus a jeho vizuální reprezentaci v aplikaci.

Pokud chcete, můžete si k aplikaci zakoupit placená rozšíření za cca 100 Kč. Projevíte tak svou podporu autorům aplikace a přispějete na její další vývoj. Mimo to tím získáte např. možnost exportovat své grafy teplot jako obrázky nebo excelové tabulky, možnost zapínat a vypínat jednotlivá pravidla, vizuální statistiky svých cyklů v podobě sloupcových grafů, možnost nastavit si heslo aplikace a v neposlední řadě tím získáte možnost aktivovat těhotenský mód, pokud se vám podaří otěhotnět. Pavel Kryl www.ovuview.com, www.sleekbit.com


Diskutujeme

Prý se neví, kdy začíná život

Obhájci potratu dále používají nálepky „3 měsíce“ nebo „6 měsíců“ bez ohledu na to, že tím implicitně uznávají, že zde uběhl a počítá se čas od nějakého počátku, ke kterému před těmi měsíci došlo. A tak kdekoli obhájci potratu udělají svou čáru, nechtěně přiznávají tuto velkou a důležitou věc: život začal a teď mu počítáme měsíce. Co se stalo před třemi nebo šesti měsíci? Oplodnění. A tehdy začal život.

Věda o tom říká… Život začíná při oplození, ale ne proto, že to říkám já, ale protože to říká věda. Embryologické texty opakovaně parafrázují prohlášení Keithe Moora v jeho učebnici medicíny The Developing Human: Clinically Oriented Embryology (Vyvíjející se člověk: Klinicky orientovaná embryologie): „Lidský vývoj začíná při oplodnění.“ Uvažme tyto tři otázky: 1. Když něco roste, nežije to? 2. Když to má lidské rodiče, není to člověk? 3. A nemá člověk velikou hodnotu? Na poslední otázku naše společnost odpovídá kladně – proto nás zprávy o genocidách naplňují rozhořčením. A pokud nebudeme pochybovat o lidství mužů a žen,

Foto: mutrock

Slyšeli jste někdy někoho, kdo podporuje potraty, říkat, „nikdo neví, kdy vlastně začíná život“? Zvláštní věc je, že právě tito lidé ve skutečnosti tvrdí, že vědí, jak je to s počátkem lidského života. Pokud zakazují potrat ve třetím měsíci, potom vlastně říkají, že život začíná ve třech měsících. Pokud zakazují potrat v šestém měsíci, potom vlastně říkají, že život začíná v šesti měsících. Otázka ovšem je, zda to, kde vedou dělicí čáru, je založeno na faktech nebo na tom, co se jim hodí.

není důvod, abychom pochybovali o lidství jejich potomků. Co se první otázky týče, při početí jednobuněčné embryo vyroste ve dvě buňky, pak čtyři, osm a tak dále. Je tedy očividně živé.

I malý člověk je člověkem Embryonický člověk je menší, méně vyvinutý a více závislý na ostatních než my ostatní, ovšem batole je také menší, méně vyvinuté a více závislé na ostatních než jsme my. V určitém věku dostáváme určité nálepky („embryo“, „batole“) a kvůli svému věku můžeme nebo nemůžeme dělat určité věci. Nehledě na to, do které věkové kategorie patříme, jsme všichni lidské bytosti v různých stadiích vývoje. Povolit starším lidem zabíjet ty mladší by byla, jak je dnes moderní říkat, „diskriminace“.

Ale embrya nevypadají jako lidé! Embrya naopak vypadají přesně tak, jak by lidé v jejich vývojovém stadiu měli vypadat. Uvažme následující analogii od Richarda Stithe: focení polaroidem – jakmile zmáčknete tlačítko, vyjede kartička s hnědočernou mazaninou. Ale za pár minut se objeví jasný obraz. Obraz byl zaznamenán v okamžiku stisku tlačítka, potřeboval jen


čas, aby se nám ukázal. A tak je to s každým z nás – každý jsme jedinečné, neopakovatelné individuum velké důstojnosti, které vzniklo v jediném okamžiku (početí), potřebujeme jenom čas na to, abychom se vyvinuli a rozvinuli to, co doopravdy jsme.

Na závěr Stojí za úvahu, že když vědci chtějí vytvářet lidský život v laboratoři, neohání se přitom tím, že nevíme, kdy začíná život. Naopak velmi přesně vědí, kdy začíná, protože chtějí replikovat nikoliv jednotlivce ve stadiu tří nebo šesti měsíců vývoje, ale samotný moment oplození. Nestačí jim samotná spermie nebo vajíčko, stačí jim však jednobuněčné embryo. Proč tedy když vědci nebo někdo jiný chtějí zničit lidský život, tvrdí, že nevědí, kdy začíná? Možná je to proto, že nechceme vědět, kdy začíná. Protože kdybychom si přiznali, že život začíná početím, potom bychom si museli přiznat, že dovolujeme zatím největší porušování lidských práv v historii – svévolně likvidujeme ty nejmladší a nejbezbrannější z nás. Stephanie Gray, CCBR překlad Ondřej Kočnar


Cesty k čistotě

O závislosti na pornografii Po půl století velkého úsilí o informování veřejnosti o nebezpečí tabáku nastal výrazný pokles kouření. Podle katolického psychologa Dr. Petera Kleponise by se mělo vyvinout stejné úsilí v případě pornografie.

ZENIT: Mnozí lidé se ptají: Proč je pornografie tak škodlivá – vždyť jsou to jen obrázky? Dr. Kleponis: Pornografie je škodlivá z mnoha důvodů. Zaprvé vede muže k zneužívání ženy pro své sexuální potěšení. Bůh nikdy nechtěl, abychom se vzájemně zneužívali. Když se muž dívá na pornografii, obvykle nemyslí na to, že žena je lidskou osobou se svými myšlenkami a city. Nemyslí na to, že je to něčí dcera, anebo na děsivé okolnosti, které ji dovedly do pornografického průmyslu. Neuvědomuje si, jak tento průmysl zneužívá a vykořisťuje ženy. Pornografie škodí manželství a rodině. Když žena zjistí, že manžel sleduje porno, cítí se často zneuctěná. Mnoho žen to pokládá za stejně závažné jako nevěru. Důvěra manželů je pryč. Žena ztrácí k manželovi veškerou úctu. Již v něm nevidí dobrý vzor pro děti. Mnoho žen mívá příznaky emocionálního traumatu. Pornografie škodí mladým lidem, jejich schopnosti mít zdravý vztah. Její poselství mladým mužům je, že ženy jsou tu pouze pro sexuální potěšení mužů. Pro mladé ženy je tímto poselstvím idea, že musí vypadat jako pornohvězdy, chtějí-li být milované. To je příčinou střídání partnerů u mladých lidí. Křiví to jejich pohled na zdravou sexualitu a na vztahy jako takové.


A samozřejmě víme, že pornografie je právě tak nebezpečná jako drogy či alkohol. Internetové pornografii se říká také „nová silná dávka kokainu“, protože vyvolává závislost. Stejně jako jiné závislosti ovlivňuje celý život člověka . Trhá manželství a rodiny, ruinuje kariéru a stojí lidi tisíce dolarů. Důležité je si uvědomit, že pornografie nejsou „jen obrázky“. Je nesmírně zničující a měli bychom se jí vyhýbat za každou cenu. ZENIT: Je to jen problém mužů? Dr. Kleponis: V současnosti jí podléhá 83 % mužů a 17 % žen a těch přibývá. Pro pochopení si musíme uvědomit, že muži a ženy to vnímají odlišně. Muži jsou stimulovaní vizuálně, a proto je přitahují obrázky. Ženám se líbí atraktivní muži, nejsou tak moc přitahované obrázky. Ženy jsou více stimulované vztahy. Proto dávají přednost romantickým příběhům, operám. Většinu z nich přitahují chaty na internetu. Tam může být žena kýmkoli chce a může se vyžívat v on-line sexuálním vztahu. Píše si v zásadě vlastní romantický román, ve kterém je hrdinkou. Nevyužívá obrázky, ale text má velmi pornografický obsah. Ženy mohou skončit u mnohahodinového trávení času při mnohonásobných sexuálních vztazích on-line. Hrozivější je, že ženy se pravděpodobně také mohou setkat s muži z internetu. Tím se dostávají do nebezpečných situací. Je přece dobře známo, že na internetu lidé o sobě nemluví pravdu.

ZENIT: Co se dá udělat ve společnosti pro zastavení šíření této závislosti? Dr. Kleponis: Závislosti jsou u nás velmi rozšířené. V USA jim propadlo asi 16 milionů lidí – mnozí z nich pornografii. Asi 40 % křesťanů si myslí, že pornografie je problémem a 10 % tuto závislost připouští. Mnozí však o tom nechtějí hovořit – a v soukromí to nikdo nevidí. Tak se zdá být neviditelná a velmi ničivá. Peter C.Kleponis, Pd.D., je klinický terapeut a má patnáctileté profesionální zkušenosti v práci s jednotlivci, rodinami a organizacemi při různých problémech.

Foto: SCA Svenska Cellulosa Aktiebolaget

ZENIT: Kdy lidé překročí hranici mezi sexuální představivostí, která tolik převažuje v naší kultuře, a skutečnou pornografií? Je tam snad jasná hranice? Dr. Kleponis: Abychom mohli určit, kdy člověk překročí tuto hranici, musíme nejdříve definovat pornografii. Já ji definuji jako „každou představu, která vede člověka k využívání jiné osoby pro vlastní sexuální potěšení“. Klíčovým slovem je tu „využívání“. Proto touto představou nemusí být jen nahá osoba. Žena svůdně zobrazená na reklamě na pivo na fotbale může být stejně pornografická jako žena ve filmu tvrdého porna. Hranici má každý jinou. Pro některé muže je jí už reklama na pivo, protože se mu mohou oddávat a sexualizovat si ho. Jiní muži si ženy na reklamě ani nevšimnou. Pro ně je obraz příkladem sexuální obrazotvornosti, převažující v naší společnosti. Musíme přihlédnout k tomu, jak jsou obrazy nakreslené, aby byly příslušně využité.

ZENIT: Jaké jsou známky závislosti na pornografii? Dr. Kleponis: Dva společné znaky závislosti jsou: rozšířená tolerance k tomuto jevu a fyzická a citová závislost na něm. Jakmile se vyvine závislost, už nestačí málo podnětů. Je třeba mít jich stále více, aby bylo dosaženo vytouženého účinku. Spotřebuje se tak mnohem více času. Minuty se změní v hodiny a obsah je stále extrémnější až po tvrdé porno. To znamená násilnické porno, fetišismus, homosexuální a dokonce i dětské porno. Bez pravidelné „dávky“ nastupují abstinenční příznaky jako deprese, úzkost, nespavost, rozrušení, nesoustředění, bolesti žaludku a hlavy. Závislost se vyvine proto, že mozek si zvykl fungovat na určité extrémní úrovni stimulace (způsobené pornografií) , takže už nedokáže bez této stimulace normálně fungovat. Život je totálně nezvládnutelný, ovládaný závislostí. Závislost ovládá život člověka. Život se stává neustálým hledáním nové dávky, kterou je sledování pornografie a masturbace.


Informační materiály

Objednávkový formulář Pomozte nám s distribucí materiálů – svým přátelům a známým ve škole, v práci, v sousedství. Z médií se toho lidé mnoho nedozvědí a musejí se často poučit až z vlastních, někdy velmi bolestivých chyb. Naším největším nepřítelem je neznalost. Veškeré materiály jsou zasílány zdarma. Za jakékoli dary umožňující další výrobu informačních materiálů budeme vděční. Ukázky materiálů jsou k dispozici na adrese http://prolife.cz, kde je možné je i jednoduše objednat. Brožurky a knihy

Počet

B003

Touha po dítěti – podrobné informace o neplodnosti, její léčbě a metodách asistované reprodukce

B004 K004

DVD F001

Informace o antikoncepci – mechanismy účinku, zkušenosti z interní medicíny, dopady na vztahy

Němý výkřik – bývalý ředitel největší potratové kliniky na světě dr. Bernard Nathanson vysvětluje průběh umělého potratu

F003

Ach, ten Sokrates... – dialog Sokrata s gynekologem, filosofem a psychologem o umělých potratech

Svoboda volby – dokument ukazující bez jakýchkoliv tabu výkon umělého potratu

F005

Kultura života – Otázky bioetiky – osm filmů na dvou DVD se věnuje otázkám kultury života – původ bioetiky, potrat dnes, umělé oplodnění, kmenové buňky, prevence AIDS, legalizace eutanazie, paliativní medicína, bioetika a komunikace

F006

Biologie prenatálního vývoje – biologický vývoj člověka od početí až do porodu; vhodná učební pomůcka pro všechny stupně škol

K001

Proč pláčeš, Miriam – svědectví postižených žen a lékařů o psychických následních umělého potratu

K003

Když rozkvete rumiště – životopis Nancy Hamiltonové, postiženého děvčátka, jehož život byl obohacením pro celou společnost

Jméno a příjmení

Ostatní materiály M001

Model plodu ve 12. týdnu těhotenství

S010

Adopcí mu dáte šanci – sada 4 samolepek s textem „Adopcí mu dáte šanci, potratem jen smrt“

Adresa

Letáky L001

Hnutí Pro život ČR – základní informace o HPŽ ČR

L002

Aqua vitae – informace o poradně pro ženy provozující zelenou linku dostupnou zdarma z celé ČR

E-mail, telefon

Vyplněný formulář zašlete na adresu: Hnutí Pro život ČR, Hlubočepská 85/64, 152 00 Praha, [email protected]

Hnutí Pro život ČR – informační oběžník Hnutí Pro život ČR, o. s. ISSN: 1214-4096 Registrace: MK ČR E 14715. Grafický design: 2gd.cz Kontakt: HPŽ ČR, Hlubočepská 85/64, 152 00 Praha E-mail: [email protected] Bankovní spojení: 2900089089/2010, var. sym.: 5030 Hnutí Pro život ČR, o. s. je neziskovým občanským sdružením s cílem prostřednictvím vzdělávání široké veřejnosti šířit a obnovovat úctu k lidskému životu od početí do přirozené smrti, především k životu nenarozených dětí, starých, postižených a nevyléčitelně nemocných lidí, podporovat rodinu. Sdružení nemá žádné státní dotace a rozvíjí svou činnost výhradně z darů drobných dárců. Dary lze podle § 15 odst. 1 zákona č. 586/1992 Sb. uplatnit pro snížení základu daně.

Vážený pane ministře, prosíme, zabraňte legalizaci přípraku RU-486. Věříme, že máte dostatek možností i dobré vůle, abyste zabránil rozšíření forem zabíjení dětí před narození.

Z vašich dopisů

Vážený pane ministře... Prosíme, pište ministru zdravotnictví Leoši Hegerovi (TOP09) a všem, kteří mají možnost situaci změnit. Reagujte také do redakcí masmédií.

Svědectví z internetu Před pár měsíci bych napsala, že taková pilulka je fajn. Teď ale na základě vlastní zkušenosti si tím nejsem vůbec jistá. Je mi 40, mám tři děti a v srpnu jsem neplánovaně otěhotněla (selhání antikoncepce). První myšlenka byla potrat a s tím jsem také šla k lékaři, vyřídila si papíry, termín v nemocnici, ale musela jsem čekat dva týdny, než budu v 7. týdnu a bude „ideální“ doba na výkon. Dva týdny jsou dlouhá doba, člověk má hodně času přemýšlet, dívá se na své děti a říká si: „kdybych to udělala jim“, proč to má odnést tohle dítě, je stejně moje jako ony, není to žádná tkáň, je to malinkatý človíček. Nakonec jsem den před termínem zavolala, že nepřijdu, teď jsem ve čtvrtém měsíci a jsem ráda za každý uplynulý den, že mě přiblížil k datu narození mého děťátka. Kdyby byla pilulka, pravděpodobně bych ji spolkla a dnes si nejspíš vše vyčítala. Je to podle mě moc jednoduché a může to ženu vést k předčasnému, nevratnému závěru...

Z vašich dopisů

RU-486

Komu: [email protected], [email protected] Vážený pane ministře, jelikož se v médiích znovu objevily zprávy o potenciální legalizaci přípravku RU-486, vyjadřuji touto formou zřetelný protest proti jeho volnému uvedení na trh. Domnívám se totiž, že by napomohl jak k ( ještě vážnější) bagatelizaci problému odstranění nenarozeného lidského života, tak k ohrožení samotných žen, které by se k jeho užití rozhodly. Ženy by také mohly být čím dál častěji vystavovány nátlaku partnerů, jimž by tento chemický abort mohl připadat prakticky neškodný v porovnání s chirurgickou formou. Věřím, že ne odstranění plodu, ale podpora a praktická pomoc je to, co těhotná žena potřebuje. Nenabízejte snadnější řešení, mohlo by déle bolet. Z. Č.

Komu: [email protected], [email protected] Dobrý den, chtěl bych poprosit všechny, kteří mohou ovlivnit nebo zastavit legalizaci přípravku RU-486, aby tak učinili. Vnímám ji jako dávání zbraně do rukou člověka, který řeší životní problém. Když někdo pomýšlí na sebevraždu, lze mu nabídnout dýku? Kolik životů již zachránila ochranná síť na Nuselském mostě? Člověku v tíživé životní situaci je třeba pomoci zase milovat život. A ne řešit problém smrtí. Žena, která náhle otěhotněla, je v podobně tíživé situaci jako sebevrah. Potřebuje lásku, přijetí, pochopení a čas. Kdo jí v této chvíli dá dýku, je spoluvinen. Toto opravdu nelze. Prosím, můžete-li ovlivnit legalizaci přípravku RU-486, zastavte ji. Prosím. L. M.

Komu: [email protected] Jsem pobouřena tím, že se opět objevila v ČR zamítnutá pilulka RU-486. Nesouhlasím a protestuji proti povolení této vražedné zbraně proti nenarozenému životu. Zasaďte se o to, aby můj názor byl respektován.

Komu: [email protected], [email protected] Dobrý den, prosím, zastavte legalizaci potratového přípravku RU-486, který již má za následek zničení tolika nevinných dětských životů a fyzické i psychické zdraví žen.

M.S:

B. H.

RU-486 (Mifepriston) je chemická forma potratu. Usmrcení nenarozeného dítěte probíhá během prvních devíti týdnů těhotenství. Žena dostane na gynekologii tablety mifepristonu, který ničí děložní výstelku zajišťující dítěti okysličení a výživu. Žena je následně odeslána domů. Po 48 hodinách dostane na gynekologii tablety misoprostolu (prostaglandiny) k vypuzení těla dítěte. Pokud krvácení začne doma, je vhodné, aby se žena dostavila i s tělem potraceného dítěte do nemocnice, aby bylo možné lépe ověřit, že nezůstaly zbytky tkání v těle matky. Po týdnu se žena musí dostavit ještě jednou na kontrolu.

Proč odmítat RU-486: • jedná se o další způsob, jak zabít dítě před narozením; • přesouvá psychologické břemeno z přímého zabití dítěte na ženu; • nechává ženu se všemi riziky domácího potratu osamocenou (vykrvácení, komplikace); • prodlužuje trauma z potratu a umírání na tři dny se všemi psychickými dopady; • vytváří falešnou iluzi, že se jedná o méně závažnější metodu než chirurgický potrat; • hrozí, že chemický potrat bude vnímán jako forma antikoncepce.

Proč jej někteří lékaři preferují:

Leoš Heger ministr Ministerstvo zdravotnictví Palackého náměstí 4 128 01 Praha

• přesouvá psychologické břemeno z přímého zabití dítěte z lékaře na ženu, • zdravotní dopady jsou údajně méně drastické (40 let však tvrdili, že umělý potrat je zcela bezpečný, takže těžko říci, zda dnes mluví pravdu). prolife.cz

HNUTÍ PRO ŽIVOT ČR. Přípravek RU-486 tichý, nenápadný, krutý. Čekáte-li nečekaně dítě volejte

Recommend Documents