GYÓGYNÖVÉNYEK JÓTÉKONY HATÁSAI A szakirodalom nemes egyszerűséggel úgy fogalmaz, hogy mindazon növényeket, amelyeknek valamelyik részét gyógyászati célokra használhatjuk vagy legalábbis gyógyító, jótékony hatást fejtenek ki a szervezetünkre, gyógynövényeknek nevezzük. Természetesen ez egy évezredek óta fejlődő, éppen ezért a legősibb gyógymódok közé tartozó módszertan. Annak ellenére, hogy gyógyszereink nagy része növényi hatóanyagokra épül, nem teljesen világos a fogyasztó vagy a laikus ember előtt, hogy szabad-e gyógyulást remélni egy gyógynövénytől, vagy csupán gyógyhatásra számíthat. A gyógynövényekkel történő gyógyítás Amíg nem léteztek gyógyszergyárak és azoknak különféle érdekszövetségei, addig az embereknek természetes volt, hogy fűben-fában egészségüket helyreállító, csodálatos hatóanyagok vannak. Ha visszatekintünk a történelemben, akkor azt látjuk, hogy sok ezer gyógynövényt ismertek és alkalmaztak betegségek, különféle nyavalyák megszüntetésére az orvosok, a papok, a gyógyítók, a javasasszonyok, a füves emberek és a sámánok már az ókorban is. I.e. 1550-ben Egyiptomban összefüggő leírásokat találunk gyógynövényekről. Ez egyike a híres Ebers-papirusz, amely több mint 800 gyógymódot említ. Azután a rómaiaknál volt kiemelkedő kultusza a gyógyhatású növényeknek. Olyannyira így volt ez, hogy állítólag ők termesztették először azokat. Magyarországon 1915-ben alapították a Gyógynövénykísérleti Állomást. Később a Gyógynövénykutató Intézet és a Herbária Központ vállalta magára a vadon termő gyógynövények gyűjtését, illetve a gyógyfüvek termesztését. Nem csak az akadémikus orvoslás használja fel a gyógynövényekben rejtőző erőket, hanem a természetgyógyászat és a bioenergetika is előszeretettel épít a növényi hatóanyagokon alapuló gyógymódokra. A gyógynövény-terápia lényege abban áll, hogy az emberi test sejtjei reagálnak a gyógynövények bioenergetikai rezgéseire és információira. A gyógynövényeknek nem csupán a kémiai-vegyi összetétele, hanem a rezonanciája is egyedi. A sejtekből hiányzó rezgések így pótolhatóvá válnak, hiszen a gyógynövényekben található különleges rezgések kiegyenlítik a sejtek megbillent rendszerét, ezáltal regenerálják, illetve újra harmóniába állítják a sejtek energia- és információs rendszerét. Gyógynövények hatóanyagai A gyógynövénynek azon részét, amely a gyógyítás szempontjából a legtöbb hatóanyagot tartalmazza, drognak nevezzük. A hatóanyag a növényi anyagcsere olyan terméke, amely a növény életfolyamatait szabályozza. A gyógynövény-terápiában a növényi drogok mindig speciális területekre, szervekre vagy szövetekre fejtik ki hatásukat. E szerint tipizálható, hogy melyik gyógynövény melyik szervre hat leginkább. Megkülönböztetünk vizelethajtó, epehajtó, illetve májra ható, szívre ható stb. gyógynövényeket. Ezek az úgynevezett adaptogén hatású növények, magyarán a szervezet szélsőséges fizikai és szellemi terheléséhez való alkalmazkodást elősegítő anyagok. Ezek mellett találkozunk általános hatású növényekkel, melyek az immunrendszert erősítik, vagy elősegítik a különféle szervrendszerek harmonikus működését, például az emésztést, a kiválasztást, az anyagcserét és így tovább. A gyógynövények hatásmechanizmusa lehet homeopatikus, illetve allopatikus. Előbbi kémiai anyagot nyomokban tartalmazhat, illetve többségében nem kimutatható, hanem csupán a drogok információi, rezgései találhatók a homeopatikus készítményekben. Ezek lehetővé
teszik, hogy a hasonló rezgésű problémákat hasonló, illetve azonos rezgésekkel szüntessük meg. Ez egy természetes és szelíd gyógymód. Ellenben az allopatikus terápiákkal, illetve gyógyszerekkel, ahol fizikailag az adott készítményben benne találjuk a hatóanyagokat, de a hatásuk ellentétes az adott betegséggel, illetve a tapasztalható tünetegyüttessel. Például ha valaki nagyon feszült és zaklatott, akkor nyugtató hatású gyógynövénydrogokat kap. Ha valakinek székrekedése van, akkor hashajtóhatású szereket kap. Ha pedig fájdalmak kínozzák, akkor fájdalomcsillapítót vehet be. Mindent összevetve itt a hatásmechanizmus ellenkező irányba működik. Az előbbieken túlmenően mindig nagyon oda kell figyelni a gyógynövények adagolására. Nem véletlen, hogy törvény írja elő, hogy lehetőleg minden veszélyforrásra, illetve az esetleges mellékhatásokra fel kell hívni a betegek vagy a fogyasztók figyelmét. Hiszen a nem megfelelően alkalmazott vagy éppenséggel túladagolt gyógynövényi hatóanyagok komoly problémákat okozhatnak. De ez még nem minden. A gyermekek, az áldott állapotban lévő nők, a szoptató anyák és a legyengült szervezetű idősek esetében okvetlenül célszerű szakemberhez fordulni és konzultálni vele, mert számos mellékhatás nem szerepel a gyógynövények vagy a gyógyszerek mellé adott kis tájékoztatókon, mivel ez egy eléggé komplex tudomány. Nem szabad elfelejtkeznünk arról sem, hogy minden méregnek számít, ha nem a megfelelő mennyiségben, nem a megfelelő időben és nem a megfelelő körültekintéssel alkalmazzák. Nem megfelelő adagolásuk allergiát, sőt mérgezést is indukálhat (kiválthat). Érdekességképpen említem, hogy sokszor a természet adja a jobbnál jobb ötleteket, illetve ihleti a szintetikus gyógyszereket is. Például a macskagyökérből nyugtató, a gyűszűvirágból szívműködésre ható, a nadragulyagyökérből görcsoldó, a mákgubóból fájdalomcsillapító gyógyszereket készítenek, illetve nem elfelejtendő a kemény drogok, valamint a kábítószerek előállítása sem, ha már a mesterségesen előállított drogoknál tartunk. A teljesség igénye nélkül felsorolom, milyen hatóanyagok találhatók a gyógynövényekben: vitaminok és ásványi anyagok, alkaloidák, erjesztők, glikozidák, cserzőanyagok, szaponinek, illóolajok, növényi zsírok, növényi fehérjék, flavonoidok, kumarinok, növényi szénhidrátok, karbonsav, kovasav, tejnedvek, toxinok stb. A gyógynövények felhasználási területei A gyógyszeriparon és a természetgyógyászaton, továbbá az alternatív terápiákon kívül még számos területen használjuk a gyógynövényeket. Így az élelmiszeriparban, azon belül az italok és a szörpök előállításánál, sőt a kedvenc édességeink gyártásánál is sokféle gyógynövényt felhasználnak. A kozmetikumok közül a parfümök, az arc- és a hajápolás, a száj higiéné vagy a testápolás kedvelt készítményeinek előállításához szintén nélkülözhetetlenek a gyógynövények hatóanyagai. A dohányiparban és a bőriparban úgyszintén felhasználhatók a gyógynövények. Rendkívül fontos elmondani, hogy a gyógynövények begyűjtésénél mindenkoron figyelembe kell venni, hogy az adott növény melyik időszakban tartalmazza legnagyobb mennyiségben a hatóanyagokat. Ez ugyanis nem olyan, mint egy előre csomagolt élelmiszer, amely a szavatosság napjáig minőségromlás nélkül megőrzi azt, ami benne található. Bár nincsenek általános érvényű szabályok, de kis közelítéssel igaz, hogy a gyökereket jobbára kora tavasszal vagy ősszel, a leveleket inkább virágzás előtt vagy alatt, míg a terméseket a teljes
érés idején célszerű begyűjteni. A virágok esetében csak teljesen egészséges, féregmentes, száraz állapotban javallott szedni. A gyógynövényeket nem szabad műanyagzacskóban tárolni, mert a nedvességben tönkremehetnek a hatóanyagok, illetve csak teljesen száraz állapotban érdemes eltenni őket. Általában 2-3 hét a szárítási idő. A gyógynövényeket többnyire sötét helyen, zöld üvegekben, vagy kartondobozban, vagy textilzsákban szokták tárolni. Ilyenkor az a cél, hogy a gyógynövény ne érintkezzenek fémmel, illetve túl sok fénnyel. A gyógynövények gyűjtését érdemes már gyermekkorban megszerettetni az új nemzedékkel. Sok időt igényel, amíg biztonsággal megtanuljuk felismerni és megkülönböztetni egymástól a különféle gyógynövényeket. Csak tiszta helyről gyűjtsünk gyógynövényeket, nem illő műtrágyázott szántóföldekről, szennyezett vizek partjáról, forgalmas autóutak mellől és ipari létesítmények tájáról gyűjteni. Ugyanakkor hasznos lehet, ha otthon, a kis konyhakertünkben termesztünk gyógynövényeket. A védett és a mérgező növényeket ne szakítsuk le, s erről a tilalomról ne felejtkezzünk meg a természetvédelmi környezetben sem. Az ily módon szedett és tárolt gyógynövényekből kitűnő teák, főzetek, krémek, pakolások, elixírek, tinktúrák, esszenciák, borogatások és kötések készíthetők, melyeket natúron vagy mézzel keverve célszerű fogyasztanunk. Persze vegyük figyelembe a helyes anyaghányadot, s hogy mit mivel szabad keverni, „házasítani”, hogy a hatások ne oltsák ki egymást. Hatásaik nem csak gyógyászati célokban merülnek ki, hanem számos gyógynövény közérzetjavító, regeneráló, nyugtató, feszültségoldó, szellemi teljesítményt fokozó vagy épp lelkileg üdítő hatásokkal is rendelkezik. Mindenkinek ajánlom, hogy avassa be magát Isten természetes patikájába! Boldog napot! Száraz György
A BERMUDA-HÁROMSZÖG NEM LEGENDA! 1. rész A Bermuda-háromszög egy rejtélyes terület elnevezése az Atlanti-óceánon, amely repülőgépek és hajók máig megmagyarázhatatlan eltűnéséről vált világszerte ismertté és hírhedtté. Szokás még az „Ördög elveszett tornácának”, a Titokzatos félhomálynak, a Varázslatos tengeri zónának és az Ördög háromszögének is nevezni. A Bermudaháromszög lényegében a Bermuda-szigetek, Puerto Rico és a Floridai-félsziget déli csücske által körülhatárolt, körülbelül 704.000 négyzetkilométerre taksált terület neve. Az elmúlt ötszáz évben olyan sok eltűnést sikerült dokumentálni, amelynek köszönhetően mind a parakutatók, mind a tudósok érdeklődésének homlokterébe került ez a terület. Misztikus név Sokáig semmit nem tudott a világ közvéleménye ezen a területen törtétekről, mígnem a második világháború idején harci repülőgépek és hadihajók tűntek el váratlanul titokzatos módon. Erre persze héjaként csapott le az amerikai sajtó, s létrehozta a XX. század egyik legnagyobb mítoszát, melyhez apránként hozzáadódtak a hihetetlenebbnél hihetetlenebb teóriák bebiztosítva ezzel a legenda terjedését és továbbélését.
Az 1950-es évektől cikkeztek a rejtélyes háromszögről, de valójában 1964-től, Vincent Hladis (vagy Gaddis) cikke nyomán ragadt rá a Bermuda-háromszög elnevezés. Később 1974-ben Charles Berlitz könyve kapcsán vált világszerte ismertté. A Bermuda-háromszög azért tudott egy csapásra ily szívósan bevonulni a köztudatba, mert még tudományos körökben sem tudták egyértelműen megcáfolni a helyszínen tapasztalt anomáliákat. Így maradtak a homályos rejtélyek, a természetfelettit és az igazságot szenvedélyesen kereső kalandorok elképesztő teóriái. De vajon mi szolgáltatta az alapot mindehhez? Tényleg csak felkapott híresztelés, egy üres legenda volna csak a rejtély, vagy van valóságalapja? Találunk-e konkrét tényeket, amelyekről túlzás és szenzációhajhászás nélkül állíthatjuk, hogy a szóban forgó térségben valódi enigmával (rejtéllyel) van dolgunk? Kutassunk egy cseppet a történelemben! Nyomuk veszett, eltűntnek nyilvánítva Anélkül, hogy részletesen kielemeznénk az egyes eseteket és minősítenénk a beszámolókat – erre majd a cikk következő részében térnék ki részletesen – lássunk ízelítőül néhány máig megmagyarázhatatlan és különös sztorit.
1492. Kolumbusz Kristóf keresztülhajózott a Sargasso-tengeren, amely a csendességéről, a szélcsendjéről és a hínárjairól híres. Hajónaplójából kiderül, hogy tengerészeivel együtt több furcsa jelenségnek volt a szemtanúja. Állítólag a vízből gömböket láttak felemelkedni, majd eltűnni, de sok éves tapasztalatikkal sem sikerült megnyugtató magyarázatot találni a történtekre.
1872. decemberében a Mary Celeste brit kereskedelmi hajó élte át a Bermuda-háromszög talán legnagyobb rejtélyét. A hajónapló utolsó bejegyzése november 24-én kelt. A Mary Celeste-et megtaláló Moorhouse kapitányt kalózkodással, majd biztosítási csalással vádolták meg. Az eseményt még Sir Arthur Conan Doyle is feldolgozta. Olyannyira hírhedtté vált az eset, hogy onnantól kezdve a rejtélyek azon típusát, amelyben érintetlen hajót találnak legénység nélkül, erről a hajóról nevezik el.
1918. márciusában a Cyclops, egy 19600 tonnás, 309 fő legénységű, 180 méter hosszú haditengerészeti szénszállító, Barbados-ból indult utolsó útjára. Balesetének valódi kiváltó oka máig feltáratlan. Woodrow Wilson így nyilatkozott az esetről: „.. csak Isten és a tenger tudja, mi történt a nagy hajóval”. Ez volt az első rádióval felszerelt hajó, amelyik eltűnt a Bermuda-háromszögben. A Cyclops eltűnésével kapcsolatosan a haditengerészet hírszerzése májusban több lehetséges okkal állt elő, de ezek közül később mindegyiket sikerült megcáfolni, így csak a rejtély maradt.
1921. januárjában a Carroll A. Deering ötárbocos szkúnerről szóló történetek igen változatosak, de sokszor egymásnak ellentmondóak. Ami bizonyosnak tűnik, hogy felvont vitorlákkal találtak meg a Gyémánt-zátonyokon ülve, s a legénységnek nyoma veszett. Sokan gyanakodtak a zord időjárásra, míg mások a kalózok számlájára írják a szkúner tragédiáját.
1925. decemberében a Cotopaxi teherhajó Charlestonból Havannába tartott. A hajóról jelentették, hogy víz tört be a rakterébe, majd a kapcsolat megszakadt velük. Nyom nélkül elnyelte volna a tenger?
1926. márciusában a Sudoffco teherhajó a Port Newark Transmarine Corporation tulajdonában állt. New Jerseyből indult útjára, végül a Bermuda-háromszögben veszett
nyoma. Egy olyan trópusi ciklon keresztezte a hajó útját, amelyet még a tapasztalt hajósok is ritkán látnak életük során.
1935. augusztusában a La Dahama szkúner-yacht esete azért furcsa, mivel a hajó az utasokkal együtt meglett. Az ügy kuriózumát az adta, hogy bár a Rex olasz óceánjáró a fedélzetére vette a La Dahama utasait, majd pedig végignézték, hogy a hajó elsüllyed, mégis pár nap múltán egy másik hajó megtalálta az „elsüllyedt” hajót, amire átszálltak és legnagyobb meglepetésükre teljesen épségben találták.
1941. novemberében a Proteus szállítóhajó a Virgin-szigeteki St. Thomas kikötőjéből indult Proteus Portlandba, de sosem érkezett meg a végső állomására.
1941. decemberében a Nereus szállítóhajó a Proteus-hoz hasonlóan szintén St. Thomas kikötőjéből indult, de sosem ért célba. Többen arra gondoltak, hogy esetleg egy német tengeralattjáró torpedózhatta meg, de ezt sajnálatos módon nem igazolták vissza a német hadijelentések.
1945. december 5. - 19. között egy repülőraj és a Martin Mariner hidroplán esete öregbítette a Bermuda-háromszög legendás hírnevét. 1945. december 5-én, délután 14.10-kor öt Avenger típusú torpedóbombázó emelkedett a levegőbe. A motorok, az iránytűk és a műszerek kifogástalan állapotban voltak. A Nap tündöklően ragyogott az égen. 15.45-kor érkezett tőlük egy üzenet, mely szerint nem látják a földet és irányt tévesztettek. Később a rajparancsnok utolsó jelentése arról szólt, hogy fogalmuk sincs, hol vannak, majd eltűntek. Ekkor egy Martin Mariner hidroplán indult a mentésükre, de annak is nyoma veszett. Sokan megkérdőjelezik a pilóták tapasztalatát, de valljuk be, ennyi pilóta hibázása egyidejűleg nem túl valószínű.
1948. január 30-án a Star Tiger Tudor-IV repülőgép utolsó üzenete szerint minden a legnagyobb rendben volt vele. S valóban, az időjárás tökéletes volt. A Polgári Légügyi Minisztérium kérésére lefolytatott vizsgálat nyomán a londoni bíróság az ügyet rejtélyesnek és megoldhatatlannak minősítette.
1948. december 28-án a DC-3 típusú repülőgép Miamiba tartott. Az utasszállító akkor tűnt el, amikor már látótávolságra volt úti céljától. A pilóták semmilyen rendellenességet nem észleltek. A kapitány rádión jelentette, hogy már látják a reptér fényeit és hamarosan leszállnak, ám a kapcsolat egy csapásra megszakadt. A gép szőröstől-bőröstől eltűnt. A felkutatására induló mentőalakulat semmit nem találat.
1949. január 17-én a Star Ariel Tudor-IV repülőgép Bermudáról indult utolsó útjára. Egy órával a felszállás után még annyit jelentettek, hogy az idő megfelelő, tartják az utazómagasságot és a tervek szerint érkeznek majd meg. A Polgári Légügyi Minisztérium vizsgálatai erre az eltűnésre sem tudtak fényt deríteni.
1956. november 9-én egy haditengerészeti járőrbombázó tűnt el Bermuda közelében, de vészjelzést nem adott le és ezt követően roncsokat sem találtak.
1963. február 4-én a Marine Sulphur Queen teherszállító 135 °C-os olvasztott ként szállított a texasi Beaumontból a virginai Norfolkba. Előzetesen nem adott le semmilyen gyanús jelzést.
Csupáncsak néhány mentőmellényt találtak. A mentőakció sem hozott semmilyen értékelhető sikert az eltűnés ügyében, úgyhogy a dossziét megfejtetlenül zárták le.
1963. augusztus 28-án két KC-135 üzemanyagtöltő-repülőgép tűnt el egyidejűleg Miamitól 1400 km-re északkeletre és Bermudától 540 km-re nyugatra. Soha többet nem hallottak róluk. Később két, egymástól 360 km-re lévő területen találtak roncsokat. Ez alapján kizárták a gépek összeütközésének lehetőségét. A Bermuda-háromszögnek nem tulajdonítottak különösebb jelentőséget a második világháborúig. Majd amikor harci repülőgépek és komolyabb méretű hajók sorra tűntek el rejtélyes módon, akkor szegeződött erre a térségre a kutatók és az érdeklődők tekintete. Ennyi titokzatos eltűnés, megmagyarázhatatlan katasztrófa különösebb nyomok nélkül, több mint rejtély. Néhány esetben a hajó sértetlen állapotban került elő, de a személyzetnek nyoma veszett. Olyan is megesett, hogy az utasokat holtan találták, de semmilyen árulkodó jel nem utalt a halál okára. A katasztrófák előtt vészjelzést nem adtak le sem a hajók, sem a repülőgépek, annál többen jelezték viszont, hogy a műszereik megbolondultak a tiszta, zavartalan időjárás ellenére. Ezek után lássuk a Bermuda-háromszög talányaira adható, lehetséges tudományos és misztikus magyarázatokat! (folyt. köv.) Boldog napot! Száraz György
HOLT TENGER SÓ GYÓGYÍTÓ HATÁSAI A Holt-tenger 400 méterrel a tengerszint alatti fekvésével a Föld legmélyebben található felszíni képződménye. Sótartalmának oka, hogy nem rendelkezik elvezetéssel, vagyis egyetlen olyan folyó sincs, amely belőle eredne. A betorkolló folyók vize csupán egyetlen úton képes távozni: párolgással. Így a rengeteg ásványi só hatalmas koncentrációban fordul elő a tenger vízében. Olyannyira így van ez, hogy ha az ember ráfekszik a vízre, nulla úszástudománnyal, minden erőfeszítés nélkül lebeghet benne. Így háton fekve lehet újságot olvasni, már ha van kedvünk szikrázó napsütésben, olykor 45 Celsius fokban ezt tenni. E helyett egy valódi élmény a testnek és léleknek egyaránt, ha pár órácskára megmártózhat a Holt-tenger vizében, avagy a holt-tengeri sós fürdőt vehet az otthonában. A só gyógyító ereje Induljunk ki abból, hogy a Holt-tenger átlag 300 gramm/kilogrammos sótartalma nem teszi lehetővé, hogy vizében vagy akár csak körülötte bármilyen élőlény megélhessen. Ez azt is jelenti, hogy a Jordán-folyó vízével érkező halak szinte azonnal elpusztulnak, amint a Holttengerbe érnek. A holt-tengeri só kémiai összetétele eltér a konyhasóétól: a nátrium-kloridon kívül nagy mennyiségben tartalmaz magnéziumot és káliumot. Ez a sókoncentráció 8-10szerese az óceánokénak. A Holt-tengerből származó só és iszap gyógyhatását annak köszönheti, hogy évezredeken keresztül sikerült magába szívnia a tengervíz ásványianyag-tartalmát. A környező hegyekből származó hordalék lassan elérte a tengert, majd a sóval egyetemben lerakódott a fenéken. Ennek köszönhetően az Holt-tenger iszapja kimagasló mennyiségben tartalmaz ásványi sókat, nyomelemeket, valamint találhatók benne szilárd növényi és állati eredetű anyagok a vízen
kívül. A holt-tengeri sóban és iszapban 26 féle ásványi anyag és nyomelem halmozódott fel nagy mennyiségben. Ezek közül említek néhányat: Anionok: Klorid (Cl-) 557.000 mg, Bromid (Br-) 5.100 mg, Karbonat (CO2-3) 2.430 mg, hidrogénkarbonát (HCO3-) 770 mg, Szulfát (Su2-4) 460 mg, Fluorid (F-) 35 mg, Hidrogénfoszpát (HPO-4) 34 mg, Jodid (J-) 14 mg Kationok: Kálium (K+) 162.000 mg, Magnézium (Mg2+) 102.000 mg, Nátrium (Na+) 74.300 mg, Kálcium (Ca2+) 1.760 mg, Ammónium (NH4+) 310 mg, Stroncium (Sr2+) 175 mg, Vas (Fe2+) 45 mg, Mangán (Mn2+) 6,8 mg. A maradék: nedvesség és kristályvíz. A Föld vizei közül a szulfát-ionok aránya itt a legalacsonyabb, ellenben a bromidé a legmagasabb. Igyekeztek laboratóriumi körülmények között előállítani efféle sót, de nem sikerült mesterségesen létrehozni a kívánt anyagot. Ezért aztán úgy döntöttek, hogy inkább kifejlesztenek bizonyos kozmetikumokat, melyek alapanyaga a Holt-tenger vize, sója és iszapja. Így egy kis időre az otthonunkba költözhet a Holt-tenger. Nincs más dolgunk, mint a 33-34 Celsius fokos vízbe fél kilogrammnyi só koncentrátumot önteni, s kezdődhet is a mennyei gyógyfürdőzés. A magnézium az idegrendszer, az izmok zavartalan működéséhez, a testnedvek fenntartásához létfontosságú, emellett lelassítja a bőr öregedését. A kalcium a csontok és az ízületek felépítésében, a szervezet vízháztartásában és a keringésben tölt be múlhatatlan szerepet. A kálium az idegrendszer és izomműködésben, a sejtek energiaellátásában és a savbázis egyensúly fenntartásában vesz részt. A nátrium a káliumhoz hasonlóan befolyásolja az izmok és az idegek működését, de ezen kívül részt vesz a fehérje- és a szénhidrátanyagcserében, valamint beleszól a szervezet folyadékháztartásába. A bromidok az izmok merevségére és tónusára hatnak. Ha nem kádfürdőként alkalmazzák, akkor lehet láb és kéz vagy egyéb testrész kezeléséhez is. Ilyenkor 20%-os oldatot javasol a szakirodalom, amit hetente 3 alkalommal érdemes megismételni. Az oldat többször felhasználható. A hatást növeli a testmeleg-hőmérséklet. A holt-tengeri sóból készült fürdő bevált: bőrbetegségek esetében (atopiás dermatitis, akne, cellulitis, száraz bőr, ráncosodás) reumás betegségeknél, mozgásszervi betegségeknél, asztma és egyéb légzőszervi betegségeknél, magas vérnyomásnál, szívbetegségnél, gyulladásoknál, ezen felül kitűnő az immunrendszer erősítésére. Az iszap gyógyító ereje A holt-tengeri iszapkúra egyik legcsodálatosabb hatása a psoriasis, vagyis a pikkelysömör
kezelésében érhető tetten. Ez a lakosság 2-3%-át érinti. Ez egy olyan öröklődő betegség, amelynek tünetei stressz hatására fokozódnak. A bőr vörössé válik és pikkelyes hámlások jelennek meg rajta, amely sokakra taszítólag hat. A pikkelysömör az immunrendszer legyengülése miatt alakul ki, s a bőrtünetek mellett az ízületeket is megtámadja, ily módon komoly mozgásszervi problémákat is okozhat. A holt-tengeri iszap lehámlasztja a pikkelyeket és felgyorsítja a sebgyógyulást. Tapasztalat szerint már 10-15 kezeléssel is szembetűnően jó eredményt lehet elérni a psoriásis-os megbetegedéseknél. De a holt-tengeri iszappakolással nagyszerű hatásokat értek el a különféle mozgásszervi megbetegedések esetében is, a kozmetikai-szépészeti kezelésekről nem is szólva. Ugyanis a testfelszínre kent iszapból számos ásványi anyag ozmózisnyomással (a koncentrációkülönbség alapján) felszívódik a bőrön keresztül. Így a létfontosságú ásványi anyagok nagy felületen keresztül közvetlenül felszívódnak a testbe és azonnal hatni kezdenek. A bőr nedvességtartalma növekszik (hidratálás), ugyanakkor a bőr mélyebb rétegeiben eltárolt méreganyagok és gyulladáskeltő anyagok pedig távoznak a szervezetből. Aki pedig nem szenved semmilyen előbb említett tünettől, csupán egy kis kényeztetésre és felfrissülésre vágyik az egészség jegyében, nyugodt szívvel áldozzon magára hetente egy-két órácska holt-tengeri sós fürdőzést, avagy iszappakolást. Újjá fog születni tőle. Boldog napot! Száraz György
SELLŐK, VÍZI TÜNDÉREK, AVAGY HABLEÁNYOK Evezzünk egy kicsit a szellemtudomány vizeire! Aki nem ismerné ezt a diszciplínát, ne ijedjen meg, mert nem babonákról, hiedelmekről vagy mesés mítoszokról lesz szó, hanem egy szokásostól eltérő világról, pontosabban világokról, melyeket csak érzékeinket túli érzékszervekkel lehet látni. Erre a látnokok, az auralátók és a hasonló, különleges képességekkel megáldott, felruházott emberek képesek. Ezúttal a sellők világában teszünk egy kis barangolást. Természeti szellemek és emberek Az anyagi világhoz kötött elme számára nehéz elvonatkoztatni, s éppen ezért szerfelett szkeptikus abban a kérdésben, hogy miként lehet egy teremtmény élőhelye, lakhelye vagy élettere egy szikla vagy éppen a tűz. Nos, ez úgy lehetséges, hogy ahol az átlagember átlagszeme csak követ lát vagy tűzet érzékel, az bizonyos élőlények számára nem ugyanaz. A szikla és a tűz is a természeti szellemek számára energiákból álló és éppen ezért átjárható közeg. Magától értetődően nem a fizikai szinten, hanem az ő szintjükön, az ő világukból nézve az ő „szemeiket” át az ő finomanyagi vagy szellemi „testük” számára. Ez egyébként igaz a vízre és a levegőre egyaránt. Tehát ahol mi óceánokat és végeláthatatlan levegős tereket vagy atmoszférát látunk, ott nem csak anyagi, hanem finomabb anyagi testben élő teremtmények laknak. A mágia ezekre külön terminusokat használ. A föld alatt vagy sziklákban lakó természeti szellemeket gnómoknak vagy manóknak, a vizekben élő szellemeket undinéknak, a levegő szellemeit szilfeknek, míg a tűz szellemeit szalamandernek nevezi. Ezeket a lényeket látták a boszorkányok, a sámánok, a mágusok és közülük néhányan képesek kommunikálni is eme
létformákkal. A népnyelv régiónként sokféle nevet ragasztott rájuk, s sokan összekeverik őket. Ilyenek például: a manók, a szatírok, a koboldok, a törpék, a lidércek, a nixek, az elfek stb. Kérdés persze, hogy miként kerülhettek bele a köztudatba ezek a különleges, nem mindennapi lények? Minden bizonnyal nem csak úgy, hogy néhány varázslótanoncnak eljárt a szája és kiszivárogtatott egy-két titkot. Bár normál körülmények között fizikai szemmel nem láthatók eme természeti szellemek, elő szokott fordulni olykor-olykor, hogy materializálódnak, vagyis fizikai formát, testet öltenek. Így átlagemberek is láthatják őket néhány másodpercig. Ekképpen fennmaradhattak eredeti élménybeszámolók arról, hogy léteznek természeti szellemek. A természeti szellemek ritkán keresik emberek társaságát, lévén ők magához a helyhez kötődnek, s nem az emberekhez. Ezen felül nem kimondottan kedves lény az ember a számukra, mivel az emberek többsége inkább birtokba veszi az ő élőhelyüket és energiáival megzavarja a természeti szellemek élőhelyét. Hiszen ne felejtsük el, ők voltak itt előbb. Ez még önmagában nem is lenne baj, viszont az ember nem tiszteli a törvényeiket, nem vesz tudomást róluk, azután persze nem számol a következményekkel. Holott kéne! Szirének éneke A szirének, vagy más néven sellők létezésről már Homérosz, a történetírás atyja is beszámolt. A Mediterráneumban egész mitológiája van a sellőknek. A Földközi-tenger hajósai állítólag rendszeresen találkoztak nő vagy férfi felsőtestű és halfarkú sellőkkel, akik magukhoz csalogatták őket, minekután ők zátonyra futottak és hajótörést szenvedtek. Az 1200-as években oxfordi halászok valamilyen módon kifogtak a Temze vizéből egy férfi sellőt, aki úgy úszott, mint egy angolna és nyers hallal táplálkozott. Sokáig nem tudták fogságban tartani, mert szétszakította hálójukat és elinalt. A nagy földrajzi felfedező és hódító, Kolumbusz Kristóf is említ három sellőt az 1492. évi utazásáról szóló beszámolójában. A legnagyobb szirénekkel kapcsolatos szenzációt kétségkívül 1965-ben a görög partoknál haladó francia luxusjacht utasai látták. Egyértelműen és egybehangzóan állították, hogy a sellő ott sütkérezett egy sziget sziklaszirtjén, amint hosszú, lapos halfarka félig belelógott a vízbe. Az utasok közül egy egyetemi tanár úgy nyilatkozott, hogy a sellőt látva teljesen elképedt, mert ő addig csak azt hitte, hogy csak a mitológiában létezik. Ezek után többen felvetették, hogy a jelen kori sellők talán egy kihaltnak hitt faj utolsó példányai, s talán sok mitológiai esemény nem is volt földtől elrugaszkodott. Hátrébb az agarakkal! Azért jobb óvatosnak lenni, mert a kívánságaink olykor meghallgatásra találnak. A Földön évente 3 milliárd villámcsapás keletkezik, de ehhez képest viszonylag ritka, hogy embert villám csapjon agyon. A természeti szellemek olykor megmutatják erejüket, s nem feltétlenül teszik ezt jókedvből. John Graves louisianai ügyvéddel ugyanis az történt, hogy horgászat közben hirtelen vihar támadt a tavon és villámlani kezdett. Ekkor az ügyvéd kiállt a csónak orrába és karjait széttárva azt üvöltötte, hogy „Itt vagyok te nyavalyás! Ide csapj!” . Sajnálatos módon kívánsága meghallgatásra talált, pár perc múlva villám sújtott le rá és szénné égve lelte halálát a tóban. A helyzet az, hogy sok természeti jelenséget a természeti szellemek irányítanak, így a villámokat, a jégesőt, az árvizeket, a földrengéseket és hasonlókat. Az embernek jó volna ezt egyszer s mindenkorra az eszébe vésnie, mert sok minden felesleges bajtól megkímélhetné magát, ha leadna az arrogáns stílusából.
Sellők a tudatalattiban A Neptunusz bolygó szimbolikus állata a vízi tündés vagy sellő. Sokan ezt nem a mágia oldaláról közelítik meg, s nem egy létező lényre asszociálnak, amely a Neptunusz erejével van feltöltve, hanem a tudatalatti felé fordulnak, s ott kezdenek el magyarázatok után kutatni. Ezen a gondolatmeneten elindulva, a sellő sem lehet más, mint egy tudattalan pszichikai folyamat megszemélyesülése. A kérdés természetesen ettől még kérdés marad: melyik tudattalan folyamat ölt sellő-formát az emberi pszichében? Egyes pszichiáterek álláspontja e tekintetben az, hogy a víz a tudattalan szimbóluma, amelyben az anima (a bennünk lakozó női princípiumot vagy oldalt) a mitológia hableánya, sellője, szirénje vagy nimfája. A pszichikus élet tudattalan, s a tudatot minden irányból körbeveszi. Az anima archetípusának (ősi mintájának) ezzel a képzetével a természetfeletti, vallási és mitológiai területre lépünk be. A sellő, a hableány ugyebár megkísérti a férfiakat? Nos, ezt lehet úgy is értelmezni, hogy az ember férfi oldalának – animus – a bátorság próbáját kell kiállnia. Morálisan, szellemileg érettségi vizsgát kell tennie. Ugyanezzel találkozhatunk az anyának a fia felett érzett hatalmában: amely az életfogytig tartó ragaszkodástól a legmerészebb szabadságig sok minden okozhat. A sellőlány csábítása –anima – az anyai szó, a női hang, a feleség szava lehet. A konfrontáció innentől kezdve elkerülhetetlen. Mindenkiből egyéni élményeket hív életre és belső konfliktusok sorozatát teremti meg. Ezért lehet az anima jóságos istennő, de akár gonosz boszorkány is. A tudattalannal való szembenézés a legkeményebb feladatok egyike az ember életében. Az embernek szembe kell néznie az animával, fel kell ismernie a mesterkedését és titkos szándékait, majd le kell lepleznie azokat, különben hatalmukat kiterjesztik az egyéniség fölé. A sellők a szellemi valóságban A sellőkre úgy is tekinthetünk, mint a valóság egy másik, a fizikaitól finomabb síkján létező lényekre. Akik valóban ezoterikusak, s nem csak annak mondják magukat, azoknak az érzékszerveik fokozatosan kifinomodnak. Szellemi látásra, hallásra és érzékelésre tesznek szert. Így törvényszerű és logikus módon átlépnek egy olyan valóságba, ahol nem ugyanazok a szabályok és nem ugyanazok a lények sürögnek-forognak, mint a mi megszokott három térdimenziós világunkban. Amíg ez nem történik meg, addig sok minden babonaságnak, vallási hiedelemnek, fantáziaképnek és művészi túlzásnak tűnhet, imígyen a sellők léte is. De a szellemtudomány kitartó művelőjének egy idő múlva ezek lelepleződnek, s meg tudja különböztetni a mesét a valóságtól, az álmot a realitástól. Így könnyen előfordulhat, hogy amit pár évvel ezelőtt biztosnak, valóságosnak és megdönthetetlennek hittünk, az a saját szellemi megtapasztalásaink által egyik napról a másikra valóssággá válik. Boldog napot! Száraz György
AZ ALGÁK GYÓGYÍTÓ HATÁSAI
Az algák méltatlanul elhanyagolt növények, melyeket mostanság kezd újra felfedezni a modern táplálkozástudomány. De lássuk mitől annyira értékesek ezek a növények az ember számára, hogy kiérdemelték a „21. század szupertáplálékai” kitüntető címet! Mit teszi különlegessé az algákat? A Spirulina platensis valójában mikroszkopikus méretű, kékeszöld alga, amelynek sejtjei tökéletes spirált alkotnak. Hol fordul elő? Nos, megtalálható a lúgos kémhatású, meleg vizű tavakban, elsősorban a szubtropikus éghajlatot kedveli. A szárított algát már a maják és az aztékok is ismerték. Kitűnő roboráló és sejtmegújító hatásait használták ki. A mindennapi életükben is jelen volt: kalácsot készítettek belőle. A spirulina fehérjékben gazdag. A sertéshúst, a marhahúst, a halat, sőt még a szójababot is megelőzi az összehasonlításban. A spirulina alga sejtjeit az emberi szervezet nem csak hogy könnyebben dolgozza fel, de a felszívódási arány elérheti 70-80%-ot is, ami a szójabab sejtjeinek a 40%-os hasznosításával szemben igencsak szép eredmény. Ezen felül a spirulina 18 féle aminosavat, számos ásványi anyagot és nyomelemet (vasat, kalciumot, nátriumot, káliumot, rezet, mangánt, magnéziumot, cinket, foszfort, szelént) és sokfajta vitamint tartalmaz. 10 g spirulina porban annyi vas található, mint 450 g sóskában vagy 320 g májban. Hosszasan lehetne még sorolni a spirulina különféle előnyeit, de most hadd térjek rá egy másik algafajtára. A chlorella alga egy nagyszerű tisztító hatással rendelkező algafajta. A fitokelatinok segítségével képes szervezetünket megtisztítani a nehézfémektől. A chlorella édesvízi algaféle, tulajdonképpen egysejtű szervezet. Legfőbb hatóanyaga a chlorella növekedési faktor, amely a szövetek regenerálódását, szaporodását és növekedését segíti elő. Hat az ellenanyagok (limfociták) képződésére, ezáltal szervezetünk immunképességét fokozza, ugyanakkor támogatja a vörösvérsejtek képződését is. Komoly vitaminforrás: számos Bvitaminfajtát tartalmaz, valamint C- és E-vitaminokat. Ezen felül az ásványi anyagok közül foszfort, káliumot, magnéziumot, kalciumot, vasat, mangánt, cinket, rezet, kobaltot. Rosttartalmánál fogva elősegíti a lerakódott salakanyagok és a nehézfémek kiürülését a szervezetünkből. Magas a lúgtartalma, ami nem csak a túlzott hús- és édességfogyasztásunk által okozott elsavasodásnak vet gátat, hanem segít a stressz kezelésében is. Táplálékkiegészítő „maffia” A szakemberek váltig állítják, hogy sokat eszünk mennyiségileg, ám minőségileg egyáltalán nem állunk a helyzet magaslatán. E tekintetben meglehetősen alultápláltak vagyunk, köszönhető ez a modern, rohanó és figyelmetlen (no és persze öröklődő) táplálkozási szokásainknak. Gyakorlatilag ez azt jelenti, hogy az elmúlt évtizedekben annyira leromlott a kedvelt és sűrűn fogyasztott táplálékaink minősége, ugyanakkor annyira megnövekedett a szervezetünkben található méreganyagok aránya a 30-40 évvel ezelőtti állapotokhoz viszonyítva, hogy lassan az a csoda, ha valaki egészséges és nem származik valamifajta kára a helytelen táplálkozási szokásaiból. Ez az áldatlan helyzet kiküszöbölendő megszületett egy új iparág: a táplálékkiegészítők ipara. Ez 100 milliárd dolláros nagyságrendű biznisz. Alapvetése röviden annyi, hogy amit lecsalunk vagy elrontunk étkezéseink során, azt visszapótoljuk a szervezetünkbe, s ezáltal folyamatosan egy viszonylag optimális szinten tartsuk a tápanyagok bevitelét. Bevallom, ez szép és jó elképzelés. Hol itt a bökkenő?
A logikai bukfenc abban rejlik, hogy amit a patikákban, sportboltokban és nagyáruházakban megvásárolunk vitaminok és egyéb táplálékkiegészítők címén, azok 90%-a mesterségesen előállított anyagokat tartalmaz. Ez vitán felül áll. Ennek oka pofátlanul egyszerű, tudniillik üzleti megfontolás áll a háttérben: olcsóbb az előállításuk mesterséges úton. De hát olcsó húsnak híg a leve – ahogy mifelénk mondani szokás. S ennek ugyebár a fogyasztó issza meg a levét, hogy stílszerűen fogalmazzak. Eme szintetikus táplálékkiegészítők hatóanyagai csupáncsak 10-15%-ban hasznosulnak a szervezetünkben. S kérem a kedves Olvasót, hogy azt a kérdést már fel se tegye, hogy mi történik a fennmaradó, nem hasznosult 85-90%-kal. Szupertáplálékok Ezek után térnék rá az olyan kivételesen komplex élelmiszerekre, mint az algák. A fent említett Spirulina és a Chlorella mikroalgák látszatra egyszerű vízinövények, de egészen más kép alakul ki róluk a mikroszkóp alatt. Eme algák több mint 4000, igen, négy ezer vitálanyagot tartalmaznak, amelyeket hely szűke miatt meg sem kísérlek felsorolni. Nem tudnék hirtelen olyan tápanyagot mondani, ami a szervezetünk számára létfontosságú lenne, s az algák ne tartalmaznák. Ezért nevezik egyébként az algákat szuperélelmiszereknek. Amit a természet megalkotott az algákban, azt egyelőre a szuperfejlett kémiai laboratóriumokban még nem sikerült lemásolni. Ugyanis itt nem pusztán 4000 féle hatóanyag megfelelő arányú vegyülékéről van szó, hanem egy komplex, egymást erősítő és az ember számára fogyasztható élelmiszerről. Nincs benne szintetikus anyag, viszont a benne található összetevők egymás hatásait kölcsönösen támogatják (ezt nevezik szinergiának). Nem szétválasztva viszi be az ember a C-vitamint és a B-komplexet, azután még néhány bogyót, hanem egy természetes dózisban. Mindössze pár gramm mennyiségben. A spirulina és chlorella alga egyedülálló a maga nemében. Eleve nem egy táplálékkiegészítőről van szó, hanem voltaképpen egy táplálékról. Lássuk miért éri meg az embernek beiktatni az algákat az étrendjébe: méregtelenítő hatásuk jelentős (fokozottan igaz ez a nehézfémekre), segítenek a fogyókúrában, lúgosítanak, azaz savtalanítják a szervezetet, óriási enzim és egyéb létfontosságú tápanyagtartalmuk számos hiánybetegség megszűntetésében segít, feltöltik a szervezetet vitaminokkal és ásványi anyagokkal, erősítik az immunrendszert, alultápláltság esetén minőségileg segítenek regenerálódni, a gyenge fizikai és szellemi teljesítményt fokozzák, a stresszes tüneteket csökkentik, jótékony hatással vannak az asztmás panaszokra és az allergiás tünetekre, cukorbetegeknél is nagyszerű eredményeket értek el az algákkal, szív- és érrendszeri megbetegedés esetén is előnyös a fogyasztásuk, daganatos betegek is jótékony hatásaikról számoltak be, ízületi bántalmak esetén jó hatásfokkal alkalmazzák őket, emésztési problémáknál már viszonylag hamar érezhető a pozitív változás, alvászavaroknál is megfigyeltek jelentős javulást. Boldog napot! Száraz György
SZŰZ MÁRIA EGYIPTOMBAN A Mária név a héber Mirjam görögös-latinos változata. Egyes kutatók szerint „úrnőt”, mások szerint „tengert”, imígyen „tengerből születettet” jelent a Mária név. Megint mások Vénusz istennővel kapcsolják össze. Ami bizonyosnak tűnik, hogy Szűz Mária kultusza nem csak a keresztények számára lényeges, hanem a mohamedánoknak is. S úgy tűnik, ez fordítva is igaz, vagyis Mária számára is minden bizonnyal fontos a muszlim világ, hiszen nem is olyan régen sorozatosan megjelent Kairóban, Egyiptom fővárosában. Mária keresztény kultusza A római katolikus egyház minden hittétele a Szentíráson alapul. Az elmúlt 2000 évben összesen öt dogmára építették fel az egész Mária kultuszt. Ezen stációk a következők: Krisztus után 431-ben az ősegyház Efezusban kinyilatkoztatta Mária istenanyaságát. Onnantól Mária, Jézus test szerinti édesanyja, azaz Theotokosz lett. I. Celesztin pápa szó szerint így fogalmazott: “A Szent Szűz Isten anyja, minthogy test szerint a világra szülte Isten testté lett Igéjét.” Kr. u. 649-ben következett a második Mária-dogma. I. Márton pápa a Lateráni Zsinaton kihirdetette a Mária örökös szüzességére vonatkozó hittételét. Ebből is idéznünk: “emberi megtermékenyítés nélkül fogant a Szentlélek által ... és sérülés nélkül hozta a világra a gyermekét ... és a születés után is sértetlenül megőrizte szüzességét.” 1854-ben a Vatikánban deklarálta IX. Piusz pápa ex catedra Mária szeplőtelen fogantatásáról szóló hittételét. “A Boldogságos Szűz Mária fogantatásának első pillanatában a mindenható Isten egyedülálló kegyelméből és kiváltságából, az emberi nem Üdvözítőjének, Jézus Krisztusnak érdemeire való tekintettel, az áteredő bűnnek minden szennyétől eleve megőrizve mentes volt.” A negyedik Mária-dogmát XII. Piusz pápa 1950-ben enciklikájában adta hírül a híveknek: “A Szeplőtelen Istenanya, mindenkor Szűz Mária földi életpályája befejezése után testével és lelkével fölvétetett a mennyei dicsőségbe.” Végül az ötödik és máig utolsó Mária-dogmát 2002-ben II. János Pál pápa jelentette be. Ez arról szól, hogy Mária, mint a Megváltó emberi édesanyja, osztozik Jézus munkásságában abban az értelemben, hogy együtt dolgoznak titokzatos munkájukban. Ezért az Egyház Máriát a Megváltó Társa címmel ruházza fel. Így alakult ki a keresztény kultúrkörben majd’ kétezer év alatt Mária kultusza. Mária muszlim kultusza A Szent Korán, a mohamedánok szent könyve egy halhatatlan fejezetet szentel Mária, a próféta (!) édesanyjának magasztalására. Talán szolgáltathatta az alapot a mariológia kifejlődésének, amely tudományág Mária életével foglalkozik és Mária jelenéseit kutatja. A mohamedán társadalomban is Jézus Édesanyja Isten hatalmát és jóságát dicsőíti. Mária testesíti meg az egyetemes szeretetet és minden embert minden emberrel egybekötő békét. (Megjegyzem az iszlám szó békét jelent.)
A mohamedánok Mária-kultuszához valószínűleg az is hozzájárult, hogy Egyiptom szent föld volt. Ez hitük szerint elsősorban akkor alakult ki, amikor a hagyomány alapján a mai fővároshoz tartozó Saitim-Zeitun külső kerületében egy fa árnyékában 2000 évvel ezelőtt Heródes üldözése elől megpihent a szent család. Ez a világhírű Mária-fa. Később ott, azon a helyen egy forrás fakadt a földből, amely azóta is gyógyító vízzel táplálja a szomjúhozó embereket. Azaz már nem, mert pár évvel ezelőtt váratlanul kiapadt. Mindenesetre Mária, József és Jézus körülbelül három évet töltött Egyiptom szent földjén, közben végigjárták a Nílus-menti főbb városokat. Ma az említett Mária-fa mellett található egy térkép, amely megmutatja a szent család hajdani zarándokútjának főbb állomásait. Azonban az igazán nagy áttörés és fellendülés 1968-ban következett be a Mária-kultuszban, amikor sorozatos, 16 hónapig tartó jelenéseknek lettek szemtanúi a Kairóba látogatók. Szűz Mária jelenései Egyiptomban 1968. április 2 és 1969. júliusa között az ősi kopt keresztény templom kupolája felett zajlottak le az ominózus természetfeletti jelenések. Mária, pontosabban egy fényruhába öltözött fénytestű apácaalak glóriával a feje körül éppen a Fényességes Szent Szűz ünnepén este félkilenckor jelent meg először a kupola felett. Emberek ezrei nézték ámulva-bámulva a túlvilági tüneményt. Lefényképezték, a helyszínre érkezett a helyi televízió, majd később a nemzetközi sajtó megannyi nációjú képviselője. Hívők és ateisták, tudósok és laikusok, világiak és egyháziak több tucatszor láthatták és elemezhették a fényben lebegő Máriát. A kupola tükörsima és gömbölyű, megállni rajta lehetetlen. De a fénylény nem is álldogált rajta, inkább lebegett fölötte, letérdelt a kereszt előtt és megáldotta az odasereglett tömeget. Általában két óra hosszán keresztül tartott a jelenés. Rendszerint napfelkelte előtt jelent meg az Istenanya. A kopt-keresztény naptárban szereplő 32 Mária-ünnepen kivétel nélkül minden esetben volt Mária-jelenés. A Mária-jelenések valódiságához nem férhetett kétség. VI. Kyrillos, Alexandria görögkeleti pátriárkája, Dr. Ibrahim Said, az egyiptomi evangélikus egyház feje és minden Egyiptomban élő protestáns egyház szószólója, Őszentsége VI. Cirill, Alexandria és Szent Márk székének pátriárkája és a muzulmán egyiptomi kormány moszlim bizottsága egybehangzóan elismerte a Mária-jelenések hitelességét. Valljuk be, ez nem semmi! A kormány jelentése megállapította 27 különféle testhelyzetben természetfeletti fényben mutatkozó alakot észleltek a kopt keresztény templom kupolája felett. A tapasztalatok szerint csodálatos gyógyulások és megtérések történtek a jelenések ideje alatt és minden jel szerint annak hatására. Az 1968-69-es Mária-jelenéseket követően még két ízben jelent meg Mária Egyiptomban. 1983-ban Kairó egy másik külvárosában, Shoubrában, a Szent Domján templom fölött sok ezer ember látta a Szent Szüzet misztikus ragyogás közepette. III. Sheonuda, a kopt Egyház feje hitelesnek ismerte el a jelenést. Legutoljára Észak-Egyiptomban, Assiutban, 2000. augusztusában két héten keresztül láttak egy fénylő jelenséget, melyet Mária-jelenéssel azonosítottak. Augusztus 30-án pedig a Szent Szűz többször is megjelent a templom kupolája felett az összegyűlt hatalmas tömeg előtt. Világszinten tendenciának minősül, hogy a Földünkön szaporodnak a Mária-jelenések, hiszen nem csak Egyiptomban, hanem Erdélyben, Japánban, Dél-Koreában, Spanyolországban is találkozunk tömegek előtt végbemenő misztikus Mária-jelenésekkel és csodákkal. A
gyógyulások és a megtérések, illetve a jelenések nyomán szárnyra kapó üzenetek pedig villámgyorsan bejárják a nagyvilágot és formálják, csiszolják az emberek lelki világát és világképét. Boldog napot! Száraz György
FRANZ BARDON ÉLETE 1. rész Franz Bardon 1909. december 1-én a csehszlovákiai Opava melletti Katherein-ben született és 1958. július 10-én hagyta el földi testét Brünnben. Polgári iskolába járt, ahol szerelő lett. Művészneve, a Frabato a Franz, a Bardon, a Troppau és az Opava szavakból született. A húszas években művészként lépett fel, majd 1941-től orvossá és természetgyógyásszá avanzsált. 1958-ban a nyugati gyógyászat irányában elkötelezett orvosok kampányt indítottak ellene, minekután letartóztatták. Az ítélet előtt kórházban halt meg egy régi betegségében. A gyógyszereket megtagadták tőle. Főbb művei: Az igazi beavatás útja, A mágikus idézés gyakorlata és Az igazi kabbala kulcsa. A negyedik kötet – a Frabato – az önéletrajzi regénye. Életútjának megírását titkárnőjére, Otti Votavovára bízta Bardon. Tanítványai, William Mistele és Rawn Clark szerint a bardoni beavatás a 20. század legjelentősebb tréningprogramja bármilyen mágikus tevékenységhez. Ez utóbbival külön cikkben fogok foglalkozni, de most következzenek villanásszerűen életének emblematikus pillanatai. F.O.G.C. (magyarul: Arany Százak Szabadkőműves Rendje) okkult páholy egyes tagjai végighallgatták és végignézték Frabato előadását, melynek során bizonyságot nyert, hogy trükkök nélkül dogozik és fantasztikus mágikus képességek birtokában van. Ez a titkos társaság a negatív oldalon állt. Képességeik közé tartozott, hogy minden embert el tudtak altatni és felébreszteni, megölni és visszahozni az életbe, illetve megbetegíteni és meggyógyítani. Erre egy démonherceggel kötött szerződésük okán nyertek felhatalmazást. De Frabato éppen a másik, tudniillik a pozitív oldalon, azon belül pedig a Fény Testvéreinek védelme alatt állt. Így érdekesnek ígérkezett az összecsapás. Egy küldöttjük még melegében felajánlotta Bardonnak az említett okkult páholyba történő felvételét, mire ő az Akasha Krónikához fordult segítségért. Elővette a mágikus tükrét és előbb a vezető, vagyis a nagymester, majd annak minden intrikájáról tudó jegyző életfilmjét pergette le benne. Miután a rend gyűlésén erről beszámolt a küldött, a nagymester megesküdött, hogy a Sötétség Urának nevében a pokol minden fúriáját ráuszítják Bardonra. Első lépésben egy Eli nevű hipnotizált médiumon keresztül igyekeztek információkat gyűjteni a mágusról. Eli azt a parancsot kapta, hogy egy szellemi látogatás segítségével tárja fel Frabato jelenlegi tevékenységét. Ezt a látogatást Frabato nem érzékelte, mert épp elmélyült beszélgetést folytatott egyik barátjával. Ezek után az okkultista páholy úgy határozott, hogy mágikus támadással fogják Frabatot likvidálni. Ehhez egy tepaphon-t használtak fel, amely irányított mágikus sugarakat tud tetszőleges távolságra eljuttatni. Ez volt a társaság legerősebb fegyvere. Lényegében vezeték nélkül működtetett energiakoncentrációra volt alkalmas. A szerkezet mérgezéseket és a hagyományos nyugati orvoslás számára gyógyíthatatlan betegségeket tudott előidézni.
Mindössze egy kis személyes tárgyra, vagy egy fényképre volt szükség a gép működtetéséhez. Ez történt Frabato fényképével is. Majd a harci telepátia mesterei körbeülték a szerkezetet és a fizikai szintig erősítették a hatásokat. Ezzel az aktussal mintegy halálra ítélték a mágust. A z okkult támadás váratlanul érte Frabatot. Szellemi erejét már nem tudta használni, a vér szinte forrt az ereiben a hőségtől. Végül egy ügyes vizes praktikával sikerült megmenekülnie az egyéként mindig halálos kimenetelű mágikus támadástól. A következő támadáshoz F.O.G.C. nagymestere a pokol tűzszellemeinek fejedelmét idézte meg és tőle kért segítséget. A nagymester azonban döbbenten vette tudomásul, hogy bár a fejedelem mindent el fog követni, hogy alantas kérést teljesítse, Frabato sorsa nem átlagos küldetés a Földön, ezért nem garantálja a sikert. Ugyanez történt a levegő démoni királyával is. A király közölte a rend vezetőjével, hogy mindent el fog követni, de Frabato mögött a Fény Testvérisége áll, ezért nem szavatolja a sikert. Majd a víz démoni hercegéhez fordult segítségért, de ugyanazt a választ kapta. Végül a föld elem pokoli fejedelméhez fordult támogatásért. A válasza semmilyen lényeges pontban nem tért el a többi három elem uráétól. Ezt sem érezte elégségesnek a nagymester, ezért a démoni hatalmak urát, Baphometet idézte meg, aki szintén nem lelkesítette túl a fekete mágust. Egy másik előadása, illetve mágikus erődemonstrációja alkalmával a magnetikus erő, az akarat távolba hatoló befolyása, a távolbalátás és a gondolatolvasás után rátért a túlvilági lények, illetve a halál utáni élet bizonyítására. Ezt úgy érte el, hogy egy szkeptikus kémia professzort hívott ki, akinek elvonta életerejének nagy részét, minekután a tanár összeesett, légzése és szívdobogása elállt. Orvosi értelemben leálltak az életműködései. Ezután Frabato két asszisztense két szék közé fektette ki a professzort úgy, hogy csak a tarkójánál és a sarkainál támaszkodott. Majd két segédjével egyetemben ráállt a kimerevített tanárra. Pár perc múlva magához térítette az egyetemi tanárt, aki egy döbbenetes történetet osztott meg a közönséggel. A sztori a következő volt: Egyáltalán nem vette észre, hogy egy idegen erő befolyása alatt állt. Ürességet érzett és látta, amint teste a színpadra esik. Megrémült, azután a szabadság és a béke érzése lett úrrá rajta. Szabadon mozgott a színpadon, s látta, hogy fizikai testével csupán egy ezüstszál köti össze. Testtel rendelkező lénynek érezte magát, holott az egyik asszisztens a demonstráció alatt átment rajta. Észrevette, hogy nincs árnyéka. Végignézte, hogy a testével mit csinál a színpadon Frabato. Amikor a végén ránézett a mágus, úgy érezte, mintha egy mágnes vonzotta volna vissza a testébe. Nem tudott ellenállni neki. Frabato elmesélte, hogy csakis a mágikusan iskolázott személyek képesek erre, mert különben könnyedén az elmegyógyintézetben köthetnek ki az emberek. Ugyanezen az előadásán Frabato bebizonyította, hogy több száz embert képes hipnotizálni úgy, hogy ő jelen sincs a teremben. Különösen annak fényében volt ez nagyszerű húzás, hogy korábbi előadása után a rendőrség egyik tisztje közölte vele, hogy a város törvényei tiltják az efféle produkciókat, szuggesztiókat. Ezt cselezte ki tulajdonképpen azzal a frappáns trükkel, hogy aznap délután hanglemezre rögzítette a szuggesztió szövegét, de abban az egy órában, amíg a hipnózis történt, ő a büfében volt két tanú – köztük egy rendőrtiszt – társaságában. A közönség még táncra is perdült a tömeghipnózis során és az ébren maradottaknak sem sikerült magukhoz téríteniük őket. Rögvest a bemutató végeztével Frabatot letartóztatták, mondván, megszegte a város törvényeit. A rendőrkapitánnyal folytatott magánkihallgatásán azonban kiderült, hogy ő a teremben sem volt a hipnózis alatt, így nem lehetett ő az „elkövetője” sem. Ez persze viccesen hangzik, de ha ragaszkodunk a materiális tudomány és világkép
szemléletmódjához, akkor ez perdöntő érvnek bizonyul. S így is volt. Frabatot félreértés ürügyén azonnal szabadon bocsátották. A F.O.G.C. páholy vezetőjét felettébb nyugtalanította, hogy Frabato tisztán látja páholyuk legtitkosabb terveit és beavatási szertartásaik-rituáléik minden apró részletét. Bosszút esküdött ellene. Még melegében levelet szövegezett a páholy kormánytanácsosának, akinek rámutatott Frabato tudásának államellenes veszélyeire. Az esetleges kémkedés veszélyeire hívta fel a figyelmet, hiszen ha a mágus képes belelátni a sötét páholy lapjaiba, akkor a kormány vagy a hadsereg legféltettebb titkai sem maradhatnak elleplezve előtte. Úgy vélte, ha politikailag kompromittálja Frabatot, akkor ezzel végérvényesen elintézheti őt. Számításai azonban hogy-hogy nem visszafelé sültek el. Történt pedig, hogy június 23-án, a nyári napforduló idején titkos társaságuk szabályrendszere szerint egy tagot fel kellett áldozni a démonoknak. A 99-es taglétszám ily módon megüresedett helyére pedig egy újabb tagot kellett a rendbe felvenni. A 100-as szám a démonvezérnek járt, aki a rendet támogatta a túlvilágról. Ezt a műveletet hagyományszerűen végezték el minden évben egy titkos sorsolás formájában. Itt nem számított a státusz és a tagság kora. Ez volt tulajdonképpen az ára annak a gyorsan jövő és bőséges anyagi gazdagságnak, illetve annak a szinte azonnali démoni segítségnek, amely a tagságba történő belépéssel azon nyomban együtt járt. Másfelől, meglehetősen rizikós is volt a dolog, hiszen bármikor a tagok bármelyikére sor kerülhetett. Ez alkalommal az 1-es számot sikerült a mit sem sejtő médiumnak kihúzni az urnából, amely a nagymester száma volt. Természetesen a rend vezetője minden elkövetett, hogy Frabatora kenje az egészet: manipulációval vádolta, amit nem sokkal később megcáfolt a médium, az újabb szavazásnál már önkéntelenül is Frabato nagyságát dicsérte, amikor erősebbnek titulálta az ő szellemi segítőit a páholy démoni támogatóitól. Ez lényegében egy öngól volt. Végül a harmadik szavazásnál saját kezűleg húzta ki az 1-es számot, miközben váltig hangoztatta, hogy ha valakit, akkor őt biztosan nem képes manipulálni a mágus. Ezután a sorsa bevégeztetett. Önkezével, méreg elfogyasztásával vetett véget hazug és csaló életének, s így lett sorsbéli szerződéséhez híven a démoni fejedelem szolgája örökre. Frabatot nem hagyta magára az Isteni Gondviselés. Egyik esti előadása után a szállodai szobájába érkezett a figyelmeztetés. A föld egyik szellemi fénylénye materializálódott (testet öltött) előtte és felhívta a figyelmét, hogy már kiadták ellene a letartoztatási parancsot, s a rágalom és hazugság hadjárat elől mindenképpen menekülnie kell. Késlekedésre pedig nincs idő. Még hátra volt az éjszakából pár óra, ezalatt egy fondorlatos tervet eszelt ki, hogy túljárjon üldözőinek eszén, no meg jól bevált módszereiken. A szellemi világban is palástolta a terveit, nehogy valamilyen médium segítségével mások is tudomást szerezhessenek róla. Reggel egy ügyes csellel, hogy ne keltsen gyanút, két hétre előre kifizette a szállodai szobáját és ravasz megtévesztő információkkal terelte el az igazgató figyelmét. Eközben kétszer is taxit cserélve és borsos árat ígérve a taxisnak a legközelebbi határátkelő felé vette az irányt. A politikai rendőrség már a sarkában volt. Kiadták ellene az országos kőrözést. Frabato maga mögött hagyta minden vagyonát, beleértve bőröndjeit és ruháit is. Csupán pár másodpercen múlott, hogy nyakon csípjék. A vámszolgálat hangosbemondója épp a nevét rikkantotta, amikor ő már pár lépéssel szülőhazájának nyugodt földjét tapodta. A főváros felé vette az irányt. (folyt. köv.) Boldog napot! Száraz György
A BARDONI BEAVATÁS 1. rész Ki kaphat mágikus hatalmat? Amikor Bardon valódi csodákat tett és a nézőközönségét pillanatok alatt lenyűgözte, s a neki feltett kérdezőket azon nyomban lefegyverezte beavatotti tudásával, akkor számtalanszor feltették neki azt a helyénvaló kérdést, hogy miként tehet szert egy átlagember ilyen természetfeletti tudásra. Hiszen köztudomású volt akkoriban, hogy Bardon behatóan ismerte a természetmágia egyes ágazatait, a gyógyítás művészi tudományát, az alkímiát, kiismerte magát a világi diszciplínák mindegyikében és mindezt magától értetődő, mondhatni, nemes egyszerűséggel tette. Mindeközben szerény és közönséges kinézetű ember benyomását keltette, szinte elvegyült a tömegben, beleolvadt a környezetébe. Bardon az említett kérdésre mindig következetesen válaszolt: ezt a tudás és hatalmat minden ember megszerezheti. Aki képes végigjárni a mágia útját, a „lent”-től a „fent”-ig, vagyis a beavatások lépcsőin kitartóan lépdel felfelé előre irányban, az hozzájuthat ehhez a hatalomhoz. Ingyen viszont senki sem kaphatja meg. Minthogy minden Adeptus (magasabb fokozatú beavatott) megszabadul a karmájától, mágikus erejét nem használja önző célokra, saját sorsának könnyítése érdekében. Ha nincs rá különleges oka a beavatottnak, akkor nem használhatja csakis azokat a képességeket, melyekkel a legtöbb ember is rendelkezik. Miért furcsa szerzetek a beavatottak? A beavatottak sokszor hóbortos embereknek tűnnek. Gyorsan hozzáteszem, hogy nem minden hóbortos ember járja a beavatás útját. De tény, hogy a beavatottak sorsa tele van megmagyarázhatatlan, hétköznapi szemmel nézve megfejthetetlen, sokszor visszatetsző és könnyen félreérthető momentummal és történéssel. Ennek oka azonban roppant fontos és mélyreható. A szellemi törvények nem értése és nem tudása az okozója annak, hogy sokan értetlenül állnak a beavatottak cselekedetei előtt. Sokaknak nem adatik meg, hogy egy valódi mester a mágia egyes szabályait és törvényeit személyesen demonstrálja és pontról pontra bemutassa nekik. A beavatás útja viszont úgy néz ki, hogy mindenről személyesen kell tapasztalatokat szerezni és gyűjteni a tanulónak. A beavatottnak saját magának kell meggyőződni, hogy a spirituális törvények működnek, hogy miként működnek, hogy a szellemi világ lényei kicsodák és mire képesek. Így nyeri el az ember a beavatotti tudást. Itt hadd álljak meg egy kitekintésre. Tudniillik a tudás kérdésénél. Sokan misztériumokban gondolkodnak és titkokat akarnak tudni, illetve ami még rosszabb, birtokolni, hogy utána önmaguknak vagy másoknak tetszeleghessenek. Nos, a beavatás során megszerezhető tudás egyéni és titkos. Tehát a mester nem árulja el azokat előre, sőt később sem! A beavatás lépésekből áll, melyek gyakorlatokat tartalmaznak. A megfelelő feladatok elvégzése során – feltéve, hogy helyesen végzik azokat – alakul ki a tudás a beavatottban. Tulajdonképpen addig nem is beavatott valaki, amíg ezen a processzuson át nem esik. Tehát a tudást nem megkapja, hanem kifejleszti, eléri, felfedezi a beavatott, egyszóval megdolgozik érte. Erre a stabil tudásra építi fel azután a hitét. A hit először természetesen megelőzi a tudást, mivel annak segítségével végzi állhatatosan és alázatosan a gyakorlatokat. Majd miután elérte a megtapasztalások általi tudását, akkor már másfajta hittel, nevezetesen, tudásra alapozott hittel fog rendelkezni a beavatott. A mágia titkos tudománya
A mágia mindig is titkos tudomány volt a történelem folyamán. A valódi szellemi törvényeket és titkokat csak bizonyos körök, úgynevezett belső körök (esoteros = belső kör, ebből származik az ezotéria kifejezés) ismerték. A mágia tudománya a zárt és leplezett tanítványi láncolaton keresztül mesterről tanítványra szállt, de vajmi kevés információ szivárgott ki még legrosszabb esetben is eme belső körökből. Ezzel a hermetikusan zárt tanulási és beavatási módozattal az volt a fentiek célja, hogy az emberek tömegei ne jussanak gyorsan mágikus tudáshoz, melyet alkalmazva könnyedén árthattak volna önmaguknak és egymásnak negatív folyamatok tömkelegét indítván el ezzel a sorsban. Persze hátránya is volt ennek a felállásnak. Azáltal, hogy az emberek többsége nem kaphatott beavatást, ismeretek és útmutatás híján nem járhatták végig a beavatás útját a hittől a tudásig. A XX. század kataklizmái, világháborúi és tömeges szenvedéseinek hatására sokan arra panaszkodtak a szellemvilágban, hogy számukra nem volt kitárva a fejlődés valódi útjának ajtaja, ezért döntött úgy az Isteni Gondviselés, hogy változtat ezen. Így esett a választás Franz Bardonra, a Földre sokszor inkarnálódott szellemi tanítóra, hogy nyilatkoztassa ki az emberiség számára a hermetika tudományába történő beavatási utat. Kinek szól a beavatás útja? Az emberiség a beavatás útjának megismerése által kap lehetőséget arra, hogy bejárhassa a felemelkedés útját. Mindenki megkapja a lehetőséget, tehát nem lesz, illetve már nincs elzárva senki elől. Persze az emberek sokfélék, sokféle múlttal rendelkeznek. S azt is érdemes ehelyütt megjegyeznem, hogy amíg fel nem állítja magában az ember a mágikus egyensúlyt, a test, a lélek, és a szellem mágikus harmóniáját, addig minduntalan vissza kell térnie, születnie a Földre. Az embernek sorozatos megtestesülések útján kell pótolni a hiányzó tudását, s csak miután végigjárta a tökéletesség útját, utána szabadul meg a szenvedésektől, a karmától, s onnantól kezdve nem kötelező már visszaszületnie. Eddigi sok ezer éves tapasztalat, hogy ezt a rögös utat csak azoknak sikerült beteljesíteniük, teljesen végigjárniuk, akiket egy mágus vezetett. Hiszen a mágia útja az élet megismerésének ösvénye, az ember szabaddá válásának útja. Ezek hatalmas misztériumok, melyekre nem minden ember egyformán kíváncsi. Minden ember úton van, tart valahol. Ez sorsszerű és bonyolult, de a múltbéli történések igazságos eredménye. Ugyanakkor mindig vannak olyanok, akik fejlődni szeretnének, akiket érdekel és hajlandók tenni azért, hogy harmonikusak legyenek és szabaddá váljanak. A világmindenség és az Isteni Gondviselés türelmes, s aki belső indíttatásból kifolyólag igényli, annak mindig ad lehetőséget a felemelkedésre, ugyanakkor senkit nem siettet. A beavatás útjának nyilvánosságra hozatalával még egyetlen ember sem oldott meg semmit. Azonban akiket az Isteni Gondviselés a maga rejtélyes és kifürkészhetetlen eszközeivel összehoz és megismertet a beavatás útjával, az ily módon kap lehetőséget a felemelkedésre. A beavatás útjának gyümölcseit csak az takaríthatja be, aki végigjárja azt elejétől kezdve nem kihagyva egyetlen lépést sem. Aki előbb akar bármit is megkapni, mint hogy megdolgozott volna érte – s ez a hitre is igaz –, azok nem értették meg a mágia útját. De akit több hajt a puszta kíváncsiskodásnál és a hátsószándékoknál, az pótolhatatlan szellemi segítséget kap a beavatások által. A beavatás útja Aki a Bardon-i beavatással megismerkedik, az közelebbi kapcsolatba kerülhet az univerzális törvényekkel és azok hatásaival. Ezt a tudást lépésről-lépésre elsajátítva végtelen tisztelettel és alázattal fog az Isteni Gondviselés iránt viseltetni.
A Bardon által képviselt hermetikus (ősi egyiptomi, Thot istenhez kapcsolódó) nézőpont vagy vallási világnézet szerint a materializmus is egy vallási rendszer, mivel hitük szerint az anyag a meghatározó. A beavatott tisztán látja, hogy az anyag is Isten egyik megjelenési formája, ezért nem ítélkezik az anyagban hívők felett. E helyett a beavatott úgy gondolkodik, hogy minden ember életről életre fejlődik és egyre közelebb jut az egyetemes törvényekhez, megismeri azokat, s ezért egyik vallási nézet sem elégíti ki teljesen. A beavatott fokozatosan éretté válik az egyetemes vallás, a szellemi törvények megismerésére. A beavatott benső világában zajló változásoktól függetlenül tartozhat bármilyen felekezethez, ő akkor is az egyetemes elveket fogja követni, mert azok működéséről meggyőződött. Ellenben nem hisz olyan vallási dogmákban, amelyek nem igazolhatók vissza számára tényszerűen. Bardon különválasztja a mágiát a misztikától. Mágia alatt ért minden olyan tudományt is, ami anyagi szintre vonatkozik. E szerint az álláspont szerint ide tartozik: a matematika, a fizikai, a kémia és a csillagászat. A misztika nem anyagi jellegű dolgokat foglal magába: világnézetet, erkölcsöt, vallást, képességet és a többit. A misztika és a mágia nem szétválasztható. A fizikai tudást el lehet érni intellektuális képzéssel. Ezzel szemben a metafizikai (de mondhatnék mágikust is) tudást átlagos értelemmel nem, csakis kifinomultabb érzékeléssel lehet elsajátítani. A hermetikus beavatás a mágia útja. A beavatott ezalatt azt érti, hogy finomabb anyagok, erők, törvényszerűségek működnek az emberben, a természetben és a világegyetemben, valamint a fizikai, az asztrális és a mentális test három állapotában. Ez utóbbi hármas felosztás az ember durva és finomabb anyagi testeire vonatkozik, amelyekből az asztrális és a mentális testet még hivatalosan nem ismerték el a tudomány képviselői. Bardon azt tanítja, hogy a mágia szent tudomány, a tudások tudása. Miért? Mert a mágia megtanít az univerzális törvények használatára. Bardon a Tarot módszertanát követi. Álláspontja szerint a mágus a kapu. Ezt az utat 30 év gyakorlás és kutató munka után adta közre. Első rész – Elmélet Itt a beavatott a Tarot kártya titkos jelentésű szimbólumaival ismerkedhet meg: az elektromos és a magnetikus fluidummal, a mágussal és a négy elemmel, az Akasha-elvvel és a Bölcsek Kövével, a Nappal és a Holddal, a Makro- és a Mikrokozmosszal. Bardon kielemzi a Tetragramma nagy titkát, illetve a kabbalisztikus JOD-HE-VAU-HE elvet. Az első rész bevezet az elemek mágiájába. Az ember minden problémájára az elemek szolgáltatják a kulcsokat: a tűz, a víz, levegő és a föld. Ezután következik az Akasha bemutatása, mely a leghatalmasabb őslét, az ősalap, az oki szféra, az alkimisták kvintesszenciája. Majd rátér az örök törvény, a karma elemzésére. Ez a „Ki mint vet, úgy arat.” törvénye. Amit az ember fejlődésnek hív, az tulajdonképpen a karma törvényének megnyilvánulása, ok és okozat. Bardon részletesen ismerteti a test okkult anatómiáját a fejtől a lábakig. Azután rátér a lélekre vagy az asztráltestre. Bemutatja a kolerikus, a szangvinikus, a melankolikus és a flegmatikus temperamentum aktív és passzív tulajdonságait, vagyis az ember jellemének alapjait. Megnevezi a föld, a víz, a tűz és a levegő erő központját az aurában. Majd rátér az asztrál síkra, amit a vallások túlvilágnak neveznek. A testből való kilépés, a halál misztériuma, ennek a világnak a lakói, az elementárok és az elementálok is szóba kerülnek. Végül a tiszta elemek lényeit is megemlíti: a szalamandrákat (a tűz elemi lényeit), a szilfeket (a levegő elemi lényeit), a nixeket (a víz elemi lényeit) és a gnómokat (a föld elemi lényeit).
A szellemet, mint az ember halhatatlan részét, Isten képmását mutatja be ezután. Megtudhatjuk Bardontól, hogy az ember szelleme az őselvből jött létre. Majd a mentál sík következik, amelyen az emberi aura mentál teste és bizonyos elementáloknak nevezett lények mozognak. Ezt követően a valóságról, a vallásról, Istenről és az aszkézisről értekezik Bardon. Ezután következik a második, gyakorlati rész, amelyik a beavatás 10 fokozatát mutatja be. (folyt. köv.) Boldog napot! Száraz György
