Víkend prvokomunikantů

NAPSALI

ÚVODEM Ty jsi můj a já jsem tvůj, ty vlastníš mne a já vlastním tebe zcela a naprosto, jsme pouze jeden v jedné jednotě nás obou, oba stejně uchváceni láskou a krásou druhého a v druhém, uchváceni vzájemným nevýslovným objetím druhého a v druhém, vlastníme jeden druhého v stejné slasti, v stejné jednoduchosti, v jednoduché lásce ve svém jednoduchém a jednoduše jednom bytí, za hranicemi konání, za hranicemi upouštění (od konání), za hranicemi prostupování, dokonce za hranicemi lásky, v lásce, ba v lásce bez lásky, ve velmi jednoduchém, velmi sjednoceném a velmi pozorném pohledu do sebe navzájem, v jediné své jednoduchosti, za hranicemi chápání, za hranicemi obdivu, bez obdivu, v nevýslovné nevyslovitelnosti, kde jsem od lásky a štěstí až za hranice lásky a za hranice štěstí zcela ponořen a ztracen v jediném Protějšku, jenž mne drží uchváceného a bez pohybu, v ustavičné pozornosti bez pozornosti, lnoucího k tobě v tobě a v pohybu k tobě, mému jedinému Protějšku a mému ženichovi. Jan od svatého Samsona

Víkend prvokomunikantů 18. 3. – 20. 3. Je pátek k večeru, před farou už je pár aut. Ještě jsme ani nezabrzdili a už na mě mávala Terezka. Začala jsem mávat taky a s velikánskou radostí jsem se vyřítila z auta. „Ahoj, Terez!“ „Ahoj, Sofi!“ zavolaly jsme na sebe a samou radostí jsme se rozběhly k Marušce a všechny tři jsme jedna přes druhou říkaly, že se hrozně moc těšíme. A už jsme viděly Kaču, Kubu, Paťu, Adélku a všechny ostatní. Běhali po parkovišti jako pominutí a mámy mezitím vysvětlovaly paním katechetkám naše léky. Uplynula nějaká chvilka a vyrazili jsme. Jeli jsme několika auty. Já jsem jela s Terezkou a Maruškou, řídila teta Hanka a vedle ní seděla teta Dáša. Vykládaly jsme si cestou samé vtipy. Cesta do Frýdlantu ubíhala rychle. Když jsme dojely, všichni už tam byli. Jen jsme si odložili bundy a uložili si boty, všichni se začali řítit do prvního patra k pokojům. Já, Terezka a Maruška jsme vrazily do jednoho pokoje. V pokoji byly tři postele, po pravé straně skříň a nad postelemi okno. Po levé straně byly dveře, kde byl docela malinký pokojíček s nízkým stropem a dvěma postelemi. Tam se umístila Paťa s Adélkou. A už jsme si běžely pro tašky. Když jsme si navzájem pomohly dosmýkat kufry do pokoje, vybalily jsme se. V tom přišla paní katechetka Eva a umístila kluky vedle. A potom paní katechetky nosily z aut kufry ostatním a my seděli v jídelně. A protože kluci hned dováděli, dali si pár koleček kolem chaty na odreagování. Potom jsme pomohli nachystat stoly. Ten den jsme měli na večeři rohlíky s vajíčkovou pomazánkou, ale někteří si dali jenom suchý rohlík. Po večeři jsme se sešli v kapli. Kluci tam dělali blbosti, jako by byli na hřišti, zatímco my jsme klidně seděly a některé holky se i modlily. Pak nám teta Dáša dala kartičky a my si na ně napsali, jak chceme, aby nám říkali. Potom jsme pekli chleba! Ráno jsme se vydali na procházku. Byli jsme rozděleni na dva kmeny Alfa a Omega, aby nás pak mohli rozdělit do skupin. My si pojmenovali naši skupinu Mimoni. Za rozdání chleba lidem, jsme dostali jeden bod. A dělali jsme i plno jiných soutěží. Měli jsme ujít jako Izraelité na poušti čtyřicet let, ale my to stihli za čtyři hodiny! Jsme rychlejší než oni! Ale naši soupeři vyhráli o patnáct bodů. Škoda. Když jsme se vrátili, chystali jsme jídlo na „Poslední večeři“. Když bylo všecko připraveno, měli jsme volnou zábavu a my chystaly test pro členky naší party. V šest hodin přijel pan farář. Ten s paními katechetkami nachystal slavnostní večeři. Když to měli přichystané, šli jsme do kaple. V kapli jsme panu faráři říkali, co jsme dělali. Potom nám dveře pokojů pomazal červenou barvou, která představovala krev, aby nás Pán Bůh chránil jako Izraelity v době Mojžíšově. Po cestě do jídelny jsme potmě zpívali písničku „Přijď, Pane, přijď“ a nesli rozžaté svíčky. V jídelně byl ubrus a matrace, které nám vzali z našich postelí, abychom se na ně posadili. Bylo tam plno dobrého jídla. Potom jsme si povídali, co všechno se stalo o Poslední Večeři Páně. A pan farář nám umyl nohy jako Pán Ježíš učedníkům. A pak se hodovalo. Šli jsme spát pozdě. Škoda, že jsme museli na druhý den odjet. Všichni jsme si ten víkend moc užili. Bylo to moc prima a děkujeme paním katechetkám a panu faráři, kteří se o nás starali. Sofinka Bradáčová a Terezka Šplíchalová 2

Dny víry i v naší farnosti? Misijní program Dny víry 2016 se uskuteční v ostravsko-opavské diecézi v termínu 5. – 12. června 2016. Jde o týdenní misijní projekt v Ostravě, Opavě a také v dalších farnostech diecéze obsahující kulturní, společenský, vzdělávací i ryze evangelizační program, určený pro ty, kdo kolem nás žijí. Tento program je přímo spojen s Nocí kostelů, má ekumenický rozměr. Dny víry stojí především na kombinaci dobrovolnických týmů zaměřených na evangelizaci v centru Ostravy a Opavy a pestrého programu ve farnostech, sborech a společenstvích v dalších částech diecéze. Vnímáme, že právě zapojení farností je pro kvalitní představení naší křesťanské víry co nejvíce lidem nezbytné. Proto vás zveme, abyste připravili vlastní program ve farnostech – bud’ na celý týden, nebo alespoň na jeden či více dní (večerů). Organizační tým Dnů víry vám dle svých možností pomůže, případně poskytne osvědčené postupy či metodiky, zároveň vám ale ponechá volný prostor pro vlastní kreativitu. http://www.dnyviry2016.cz Sestry a bratři, chci pozvat i vás k prožití Dnů víry. A to nejen v ulicích Ostravy, ale případně i v Šenově a ve Václavovicích. Svolávám proto na 5. 5. v 19:30 na faru schůzku všech, kteří by se chtěli zapojit do těchto Dnů víry v naší farnosti. Jde mi nejen o členy pastorační rady, ale především o zástupce společenství naší farnosti, organizace, hnutí, zástupce politického spektra, zastupitelstva našich obcí ale i jednotlivce. Můžeme se společně nejen zamýšlet co bychom mohli v tomto směru udělat a naplánovat, ale už rovnou sestavit program pro naši farnost. Zatím můžete přemýšlet nad těmito možnými aktivitami (podle http://www.dnyviry2016.cz): 1. Duchovní aktivity - otevřít kostel přes celý den, připravit venkovní nástěnky, modlitební večer, eucharistická adorace, večer smíření a milosrdenství, rozdávání „světla“, svědectví a koncert. 2. Společenské aktivity - pozvání škol do kostela, snídaně pro kolemjdoucí, duchovní kavárna, „na pivo s knězem“ / „na kávu s knězem“, dětský den / hra v parku pro děti, den pro rodinu, fórum či přednáška s osobnostmi. 3. Kulturní aktivity - živé umění na ulicích, koncert na veřejném prostranství, veřejné produkce farního sboru, nebo scholy mládeže, letní kino, festival „na ulici / v parku“. 4. Jiné aktivity - otevřít muzea a zajímavosti vašich farností, rozdávání jídla, případně oblečení lidem na okraji společnosti a bezdomovcům, dobročinný bazar s dětskými nebo rukodělnými výrobky. Petr Okapal, farář 3

Koncert dětí naší farnosti Vážení a milí přátelé, sestry a bratři, v rámci Dnů víry bychom rádi potěšili Vás i sami sebe malým odpoledním koncertem, na kterém vystoupí naše děti. Obracím se na Vás s prosbou o pomoc při vyhledávání malých muzikantů z naší farnosti. Pokud víte o dítku, které hraje na jakýkoli hudební nástroj nebo pěkně zpívá, ozvěte se mi na emailovou adresu [email protected]., nebo na telefonní číslo 604 700 651. Koncert se uskuteční po odpolední pobožnosti v neděli 5. června 2016 na šenovské faře nebo v kostele. Klávesy, stejně jako klavírní doprovod, budou k dispozici. Těším se na setkání s Vámi a s Vašimi dětmi. Eliška Novotná Oslavy 15 let kostela ve Václavovicích Sestry a bratři. I v letošním roce máme mnoho důvodů k oslavám. Ať už jsou to výročí osobní či společná. Mezi ně patří 15 let od svěcení kostela sv. Václava ve Václavovicích. U této příležitosti připravujeme společně se Sdružením katolických věřících pro výstavbu kostela ve Václavovicích a s obcí Václavovice obnovu fasády kostela. Farnost společně se sponzory pak připravuje výmalbu interiérů kostela. Při této příležitosti jsem také oslovil umělce pana Pavla Hřebíčka, který se podílel na výzdobě kostela sv. Václava ve Václavovicích (svatostánek, věčné světlo, oltářní svícny, liturgické zvonky, kliky u oken a dveří) a poprosil jsem jej o vytvoření umělecky hodnotné liturgické nádobí – monstranci, kalich, misku, ciborium. Na úvodní stránce tohoto Zdroje můžete vidět novou monstranci pro náš filiální kostel, kterou se již podařilo realizovat. Tato monstrance nyní čeká nejen na svátek sv. Václava, kdy bude veřejně poprvé představena a zasvěcena Bohu, ale čeká také na svého mecenáše. Chci vás tedy prostřednictvím tohoto článku oslovit a nabídnout sponzorství tohoto liturgického předmětu, ale také i ostatních, které se připravují, tedy kalicha, misky a ciboria. Pokud někoho tato nabídka zaujala, prosím o osobní kontakt. Myslím, že je to opět výjimečná příležitost jak udělat hodnotný a trvalý vklad pro naše farní společenství. Stávající liturgické nádobí se bude i nadále používat. Podrobnosti k obnově kostela ve Václavovicích, stejně tak informace k dalším opravám farního kostela podám na setkání ekonomické rady, které se připravuje a jejíž termín bude oznámen. Petr Okapal, farář 4

Pozvání pro manžele - setkání ...na svatbu byl pozván také Ježíš... Jeho matka řekla služebníkům: „Udělejte všechno, co vám řekne.“ (Jan 2,2.5) Bůh vložil do srdce každého z nás hlubokou touhu po šťastném životě. K tomu nám dal jako dar partnera, se kterým máme tuto touhu naplnit. Realita manželského soužití však bývá jiná: - Máme se rádi, máme krásné děti, ale zoufale málo času na sebe. - Děti vyrostly, už nás (tolik) nepotřebují a najednou je mezi námi prázdno. - Máme se dobře, jsme zajištění; náš vztah je sice stereotypní, ale změnu vlastně ani nechceme. - Už nejsme ve vztahu dva, ale tři nebo čtyři. - Na víru jsem zbyl(a) v rodině sám(a); už nemám sílu to sám(a) táhnout dále. - Pereme se s existenčními problémy, dluhy, únavou, nemocí a vše ostatní jde stranou. - Naše manželství už asi nemá šanci, ale ještě to nechci vzdát. - Pro druhé bych se rozdal(a), pomůžu, kde je třeba; doma to musí pochopit. - Nežijeme spolu, ale vedle sebe; každý máme své koníčky, známé a vlastní život. - Máme se pořád moc rádi, ale možná bychom mohli být ještě blíž sobě navzájem i Bohu. - Nemáme vůbec žádné problémy, jsme vlastně dokonalý pár. Bylo by naivní myslet si, že oživení radosti a lásky v partnerském vztahu nám samo „spadne z nebe“. Existuje mnoho možností, jak něco konkrétního pro náš pár udělat. My jsme prožili požehnaný společný čas na duchovní obnově pro manželské páry Kána. Protože nás tato zkušenost stále naplňuje, přáli bychom i Vám, abyste mohli zakusit něco podobného. Proto Vás zveme (bez ohledu na to, kolik je Vám let a jak dlouho jste manželé) v termínu od 10. - 16. 7. 2016 do Tuchoměřic u Prahy, kde se setkání Kána bude konat. Jistě, máte pravdu - je to daleko, je třeba obětovat jeden týden dovolené a možná nestihnete udělat všechnu naplánovanou práci. Ale někdy je potřeba opustit známé prostředí a stereotypy, které nás svazují. A hlavně - můj partner a naše manželství za to stojí! Více informací naleznete na letáčku na vývěsce a na www.chemin-neuf.cz. Na Vaše otázky rádi odpovíme mailem ([email protected]) anebo telefonicky (603 369 637). A co oslovilo nás a naše přátele? 5

Nabízíme reakce některých účastníků: „Setkání Kána mě povzbudilo k tomu, abych naše manželství začal brát více jako společnou cestu. Dříve jsem se soustředil hlavně sám na sebe a snažil se být „dokonalým“ manželem (považoval jsem za nejdůležitější to, že nechodím do hospody, jsem své ženě věrný, pomáhám v domácnosti a udělám si čas na děti). Začal jsem se více radovat i z těch nejobyčejnějších věcí, které děláme a prožíváme spolu.“ „Byl to pro mě čas, kdy jsem se znovu po 14 letech manželství zamilovala do svého manžela. Díky tomu, že bylo dobře postaráno o naše děti, mohli jsme být naplno spolu – jako „za mlada“. „Prožil jsem obnovu manželství skrze obnovu vztahu s Hospodinem. Důležité pro mě bylo zastavení, ztišení.“ „Dali jsme si Kánu k 10. výročí svatby. Kromě fyzického odpočinku, jsem prožila prohloubení vztahu s Hospodinem a znovu zamilování se do svého muže, které jsem si ani nemyslela, že ještě prožiji. Čas, který jsme mohli spolu prožít, byl požehnaný, plný milosti a zázraků. Od té doby jsem si začala více uvědomovat Boží přítomnost v každodenním životě a nebála se o tom mluvit.“ bývalí farníci Zdenka a Radim Novákovi

ZAPISOVÁNÍ INTENCÍ Sestry a bratři, 1. června od 8:00 budeme na faře zapisovat intence na 3. čtvrtletí roku 2016 (červenec, srpen, září). Každý má možnost zapsat do 15. června jednu intenci (nevztahuje se na intence za živou růži, ke cti N. S. J., za kněze a jiné obecné intence) a po 15. červnu další – pokud bude ještě volno. Obecné úmysly (např. za živé růže, nemocné, trpící) nebudeme navzájem kombinovat. Připomínám, že vždy týden před zapisováním je možnost si nechat zapsat jubilejní intenci – jubilea žijících. Jako vždy je možné hlásit nejen osobně, ale i telefonicky a emailem. Intence lze dávat „na odeslání“ do pohraničí. Znovu prosím o trpělivost a toleranci při tomto zapisování. Mše sv. ve 3. čtvrtletí nebudou ve všední dny v termínech od 25. 7. do 31. 8. z důvodu dovolené kněze.

APOŠTOLÁT MODLITBY

Květen

Všeobecný úmysl: Aby ženám ve všech zemích světa byla prokazována vážnost a úcta a jejich přínos pro společnost byl náležitě oceňován. Misijní úmysl: Aby se v rodinách, společenstvích a skupinách rozšiřoval zvyk modlit se růženec za šíření evangelia a za mír. Úmysl národní: Ať nás mariánská úcta vede k hlubokému duchovnímu životu, modlitbě, naslouchání Božímu slovu a bezvýhradné ochotě vytrvale hledat a ochotně plnit vůli Boží. Pro měsíc květen navrhuji obětovat naše modlitby především na úmysl národní. První neděle v následujícím měsíci bude 5. června. 6

CO SE DĚJE

AMORIS LAETITIA

1. 5. neděle – 6. neděle velikonoční. Při mších sv. sbírka na opravu fary. Při mši sv. v 8:45 a v 10:30 kázání zaměřené na děti. V 15:00 májová pobožnost ve farním kostele. 3. 5. úterý – Zpovědní den před prvním pátkem. Do 17:00 možnost sv. smíření na faře, od 17:00 do 19:30 ve farním kostele. 4. 5. středa – Po mši sv. mariánské litanie. 5. 5. čtvrtek – Slavnost Nanebevstoupení Páně oslavíme při mši sv. v 18:00 ve farním kostele. Setkání pastorační rady na téma Dny víry v 19:30 na faře. Devítidenní příprava na Seslání Ducha svatého. 6. 5. pátek – Ranní i večerní mše sv. v Šenově. Dopolední návštěvy nemocných. Po večerní mši sv. adorace N. S. O. do 20:30. 7. 5. sobota – Po mši sv. mariánské litanie. 8. 4. neděle – 7. neděle velikonoční. Při mších sv. sbírka na běžné potřeby farnosti. Při mši sv. v 10:30 přistoupí 12 dětí k 1. sv. přijímání. V 15:00 Májová pobožnost. 11. 5. středa – Po mši sv. mariánské litanie. 14. 5. sobota – Svatodušní vigilie ve 20:00 se čtyřmi čteními ze starého Zákona. 15. 5. neděle – Slavnost Seslání Ducha svatého. Při mších sv. sbírka na Charitu. Při mši sv. v 8:45 a v 10:30 speciální bohoslužba slova pro děti. V 15:00 slavnostní nešpory ve farním kostele a vaječina na farní zahradě. 18. 5. středa – Po mši sv. mariánské litanie. 21. 5. sobota – Po mši sv. mariánské litanie. 22. 5. neděle – Slavnost Nejsvětější Trojice. Při mších sv. sbírka na opravu farního kostela. V 15:00 Májová pobožnost venkovní u kapličky ve Václavovicích. 25. 5. středa – Po mši sv. mariánské litanie. 26. 5. čtvrtek – Slavnost Těla a Krve Páně oslavíme při mši sv. v 18:00 u farního kostela. 28. 5. sobota – Po mši sv. mariánské litanie. 29. 5. neděle – 9. neděle v mezidobí. Při mších sv. sbírka na běžné potřeby farnosti. V 15:00 Májová pobožnost.

1. Radost lásky prožívané v rodině je také radostí církve. Navzdory mnoha příznakům krize manželství „je touha po rodině zvláště mezi mladými stále živá a podněcuje církev.“ Jako odpověď na tuto touhu je „křesťanská zvěst o rodině vskutku dobrá zpráva.“

VÝNOSY A ZÁMĚRY DOBROVOLNÝCH SBÍREK 27. 3. 18.989 Kč sbírka na Kněžský seminář 3. 4. 16.329 Kč sbírka na opravu fary 10. 4. 13.005 Kč sbírka na opravu farního kostela 17. 4. 15.485 Kč sbírka na ostravskou katedrálu 24. 4. 17.997 Kč sbírka na Ukrajinu Děkuji za všechny Vaše dary pro naši farnost. 1. neděle v měsíci – sbírka na opravu fary 3. neděle v měsíci květnu – sbírka na Charitu 4. neděle v měsíci květnu – sbírka na opravu farního kostela 7

papež František

8. Bible je zalidněna rodinami, pokoleními, příběhy lásky i rodinnými krizemi již od první stránky, kde vstupuje na scénu rodina Adama a Evy proniknutá násilím, ale také nepřetržitou vitalitou (srov. Gen 4), až k té poslední stránce, kde se objevuje svatba Nevěsty a Beránka (srov. Zj 21,2.9). Dva domy, které Ježíš popisuje, jsou postaveny na skále či na písku (srov. Mt 7,24-27) a představují různé rodinné situace, tvořené svobodou těch, kdo je obývají, protože, jak píše básník, „každý dům je svítilna.“ Vejděme nyní do jednoho z těchto domů pod vedením Žalmisty v písni, která se dodnes zpívá jak v židovské, tak křesťanské svatební liturgii: „Blaze každému, kdo se bojí Hospodina, kdo kráčí po jeho cestách. Budeš jísti z výtěžku svých rukou, bude ti blaze a dobře. Tvá manželka bude jako plodná réva uvnitř tvého domu. Tvoji synové jako výhonky oliv kolem tvého stolu. Hle, tak bývá požehnán muž, který se bojí Hospodina. Ať ti Hospodin požehná ze Siónu, abys viděl štěstí Jeruzaléma po všechny dny svého života, abys viděl syny svých synů: Pokoj v Izraeli!“ (Žl 128,1-6). 9. Překročme tedy práh tohoto klidného domu s jeho rodinou sedící u svátečního stolu. Uprostřed nacházíme pár, otce a matku, a celý příběh jejich lásky. V nich se uskutečňuje onen prvotní plán, ke kterému tak mocně odkazuje Ježíš: „Nečetli jste v Písmu, že Stvořitel na začátku učinil lidi jako muže a ženu?“ (Mt 19,4). A cituje pověření z knihy Geneze: „Proto opustí muž svého otce i svou matku a přilne ke své ženě a stanou se jedním tělem“ (Gn 2,24). 10. Dvě velkolepé začáteční kapitoly Geneze nám prezentují lidský pár v jeho základní skutečnosti. V tomto úvodním biblickém textu vyniká několik zásadních tvrzení. První, které souhrnně citoval Ježíš, říká: „Bůh stvořil člověka ke svému obrazu, k obrazu Božímu je stvořil, stvořil je jako muže a ženu“ (1,27). Vysvětlující paralelou „Božího obrazu“ je překvapivě právě pár, „muž a žena“. Znamená to, že sám Bůh je pohlavní nebo jej provází božská družka, jak věřila některá starodávná náboženství? Jistěže ne, protože víme, jak důrazně Bible odmítla takovéto víry rozšířené mezi Kanaánci ve Svaté zemi. Boží transcendence je zachována, ale vzhledem k tomu, že Bůh je zároveň Stvořitel, je plodnost lidského páru živý a účinný „obraz“, viditelné znamení stvořitelského činu. 11. Pár, který miluje a rodí život, je opravdu živoucím „dílem“ (nikoli z kamene či zlata, což Desatero zapovídá), schopným vyjevovat Boha stvořitele i spasitele. Proto je plodná láska symbolem niterných skutečností Boha (srov. Gn 1,28; 9,7; 17,2-5.16; 28,3; 35,11; 48,3-4). Z toho plyne, že se ve vyprávění knihy Geneze takzvanou „kněžskou tradicí“ prolínají různé rodokmenové posloupnosti. Schopnost lidského páru rodit, je cesta, po které se odvíjejí dějiny spásy. V tomto světle se 8

plodný vztah páru stává obrazem, který odhaluje a popisuje tajemství Boha, základ křesťanské Trojiční vize, která v Bohu nazírá Otce, Syna a Ducha lásky. Trojiční Bůh je společenstvím lásky a rodina je jeho živoucím odrazem. Objasňují to slova svatého Jana Pavla II.: „Náš Bůh ve svém nejniternějším tajemství není samotou, nýbrž rodinou, poněvadž v sobě má otcovství, synovství a podstatu rodiny, kterou je láska. Touto láskou je v božské rodině Duch svatý.“ Rodina tedy není něco cizího božské podstatě. Tento trojiční aspekt páru je nově znázorněn v pavlovské teologii, když jej apoštol klade do vztahu k „tajemství“ jednoty mezi Kristem a církví (srov. Ef 5,21-33). 12. Ježíš nás však svou reflexí o manželství odkazuje k další stránce knihy Geneze, ke druhé kapitole, kde se pozoruhodný portrét tohoto páru objevuje v zářivých podrobnostech. Vybíráme pouze dvě. Prvním je neklid muže, který „hledá pomoc, která by byla jeho protějškem“, schopným vyřešit samotu, jež ho zneklidňuje a kterou neodstraní ani blízkost zvířat a celého stvoření. Původní hebrejský výraz odkazuje k přímému, takřka „čelnímu“ vztahu - z očí do očí – v dialogu také mlčenlivém, protože v lásce je mlčení často výmluvnější než slova. Je to setkání s tváří, s „ty“ odrážejícím božskou lásku, které je „jměním, pomocí, oporou a odpočinutím“ (Sir 36,24), jak praví biblický mudrc. Anebo – jak volá nevěsta z Písně písní v překrásném vyznání lásky a vzájemné odevzdanosti: „Můj milý je můj a já jsem jeho [...] Já jsem svého milého a můj milý je můj“ (Pís 2,16; 6,3). 13. Z tohoto setkání, které léčí samotu, se rodí pokolení a rodina. Toto je druhá podrobnost, kterou můžeme zmínit: Adam, který je také člověkem všech dob a všech regionů naší planety, spolu se svojí manželkou, jak opakuje Ježíš citací Geneze: „přilne ke své ženě a stanou se jedním tělem“ (Mt 19,5; srov. 2,24). Sloveso „přilnout“ v hebrejském originále znamená těsný soulad, fyzické a vnitřní přilnutí, a užívá se také k popisu sjednocení s Bohem: „má duše lne k tobě“, říká Žalmista (63,9). Tím se naznačuje nejenom manželská jednota ve svojí pohlavní a tělesné dimenzi, ale také v dobrovolné odevzdanosti lásky. Plodem tohoto sjednocení je „jedno tělo“ jak ve fyzickém objetí, tak v jednotě srdcí a života, i v možném potomkovi, který se z obou narodí a genetickým i duchovním sjednocením ponese v sobě obě tato „těla“.

PÍSMO SVATÉ NA KAŽDÝ DEN NE – 1. května Přímluvce, Duch svatý, ten vás naučí všemu. 6.neděle velikonoční (z Jan 14,23-29) PO – 2. května „Také vy vydávejte svědectví.“ Jaké známky působení Ducha vidím v mém životě? Vydávám o tom svědectví? (z Jan 15,26-16,4a) ÚT – 3. května „Já jsem život.“ Jak jsem na tento zdroj života napojen? (z Jan 14,6-14) ST – 4. května „Duch pravdy vás uvede do veškeré pravdy.“ Neutíkám před pravdou, nepronásleduje mě strach? (z Jan 16,12-15) 9

ČT – 5. května Zatímco jim žehnal, vznášel se k nebi. Nanebevstoupení Páně (Lk 24,46-53) PÁ – 6. května „Váš zármutek se promění v radost.“ Křesťanská radost, je radost velikonoční. Tato radost je se mnou v bolesti i utrpení. (z Jan 16,20-23a) SO – 7. května „Proste a dostanete.“ Odpovědi na mé prosby jsou: ano - ještě ne - mám pro tebe něco lepšího. (z Jan 16,23b-28) NE – 8. května „Ať všichni jsou jedno.“ 7. neděle velikonoční (z Jan 17,20-26) PO – 9. května „Nejsem sám, neboť Otec je se mnou.“ Také se mnou je i dnes můj nebeský Otec. (z Jan 16,29-33) ÚT – 10. května „Život věčný je v tom, když poznají tebe, jediného pravého Boha.“ Znát Boha neznamená mít hlavu plnou vědomostí, ale poznávat Boží blízkost. (z Jan 17,1-11a) ST – 11. května „Otče svatý, nechť jsou jedno jako my.“ Prosím z celého srdce o dokonalost jednoty mezi námi. (z Jan 17,11b-19) ČT – 12. května „Dal jsem jim poznat tvé jméno, aby v nich byla láska, kterou máš ke mně.“ Láska chce s milovaným sdílet vše z toho nejlepšího, co má. (z Jan 17,20-26) PÁ – 13. května „Miluješ mne víc než ti zde?“ Z čeho Ježíš poznává, že ho miluji? (z Jan 21,15-19) SO – 14. května „Já jsem si vyvolil vás.“ Tím, že si mě Ježíš vybral, mi dává mé místo ve světě a smysl mého života. (z Jan 15,9-17) NE – 15. května „Přijměte Ducha svatého.“ Slavnost seslání Ducha svatého (z Jan 20, 19-23) PO – 16. května „Ale kdo vytrvá až do konce, bude spasen.“ Prosím o milost, vytrvat až do konce ve tvém následování Ježíši. (z Mt 10,17-22) ÚT – 17. května „Kdo chce být první, buď ze všech poslední a služebník všech.“ V Božím království je všechno jinak. (z Mk 9,30-37) ST – 18. května „Přece nevíte, co bude zítra!“ Nevím, co bude zítra, ale je tady dnes, kdy mohu žít plně v přítomnosti z vůle Boží. (z Jak 4,13-17) ČT – 19. května „Žijte mezi sebou v pokoji.“ Šíří se skrze mne pokoj? (z Mk 9,41-50) PÁ – 20. května „Vaše ‚ano‘ ať je vždy ‚ano‘ a ‚ne‘ ať je ‚ne‘.“ Mohou se lidé spolehnout na mou pravdomluvnost? (z Jak 5,9-12) SO – 21. května „Velkou moc má vroucí modlitba.“ Modlitba je skutek milosrdenství, skrze který se konají velké divy. (z Jak 5,13-20) NE – 22. května „Všechno, co má Otec, je moje; Duch svatý z mého vezme Slavnost Nejsvětější Trojice a vám to oznámí.“ (z Jan 16,12-15) 10

PO – 23. května „Z toho se radujte, i když snad máte ještě nakrátko projít zármutkem rozmanitých zkoušek.“ Jakou zkouškou prochází má víra? (z 1Pt 1,3-9) ÚT – 24. května „My jsme opustili všecko a šli jsme za tebou.“ Co se mi nedaří opustit pro Ježíše? (z Mk 10,28-31) ST – 25. května Vytrvale se navzájem milujte. Dokážu milovat bližního vytrvale bratrskou láskou, která ho nesvazuje v mých představách, ale dávám mu svobodu? (z 1Pt 1,18-25) ČT – 26. května Kdykoli jíte tento chléb a pijete z tohoto kalicha, Těla a krve Páně zvěstujete smrt Páně, dokud on nepřijde (z 1Kor 11,23-26) PÁ – 27. května „Každý ať slouží druhým tím darem milosti, který přijal.“ Kterým darem milosti jsem byl obdarován? (z 1Pt 4,7-13) SO – 28. května „Smilujte se nad těmi, kdo kolísají.“ Jak druzí zakoušejí moje smilování? (z Jud 17.20b-25)

ÚMYSLY MŠÍ SVATÝCH NE – 1. května 6. neděle velikonoční ÚT – 3. května Svátek sv. Filipa a Jakuba ST – 4. května ČT – 5. května Slavnost Nanebevstoupení Páně

Š 10:30

Za rodinu Drozdovou a Slívovou Za Annu Tvardkovou, manžela a zetě Břetislava Za farníky

ŠK18:00

Za Jana Revendu, † a živou rodinu

V 18:00

Za Bedřicha Kyšku a rodiče z obou stran

Š 18:00

Za Jana Dvořáka, rodiče z obou stran a 2 švagry

Š 07:00 V 08:45

Š 18:00

Ke cti N. S. J. od ctitelů Za členy sdružení Eucharistická hodina Za živé a † členy 4. růže živého růžence Na poděkování za 60 let života Za Aloise Urbance a manželku Za děti, které přistupují k 1. sv. přijímání Za Jana a Marii Stavinohovy a za živou i † rodinu Za rodinu Kulhánkovou, Bezručovou, Mokrošovou a duše v očistci Za † rodiče Slívovy a syna Josefa

ŠK06:40

Za Klotyldu Nytrovou a 2 manžely

Š 20:00

O dary Ducha svatého pro farníky

PÁ – 6. května sv. Jana Sarkandra

ŠK06:40 ŠK18:30

SO – 7. května

ŠK07:00

NE – 8. května 7. neděle velikonoční

Š 07:00 V 08:45 Š 10:30

ÚT – 10. května

ŠK18:00

ST – 11. května ČT – 12. května PÁ – 13. května Panny Marie Fatimské SO – 14. května Svátek sv. Matěje 11

V 18:00

Š 07:00 NE – 15. května Slavnost SESLÁNÍ DUCHA SVATÉHO

V 08:45 Š 10:30

ÚT – 17. května ST – 18. května ČT – 19. května Svátek Ježíše Krista, nejvyššího a věčného kněze PÁ – 20. května Sv. Klementa Marie Hofbauera SO – 21. května Sobotní památka P. Marie

ŠK18:00 V 18:00 Š 18:00

Za Miroslavu a Ladislava Fajkošovy, syna, vnuka a za živou a † rodinu

ŠK06:40

Za † Magdu Kozelkovou

ŠK07:00

V 18:00

Na poděkování za 50 let života s prosbou za uzdravení syna Za rodinu Čajkovou, živé a † a za duše v očistci Za Štěpánku Kaločovou, manžela, rodiče z obou stran a zetě Za farníky Za rodinu Teleckou, Libuši a rodiče a rodinu Šebestovou, Milana, Boženu, Julii a rodiče Za Ladislava Drozda, 2 manželky a zetě

Š 18:00

Za členy sdružení Eucharistická hodina

ŠK06:40

Na jistý úmysl Za Josefa Gilara, dceru a zetě, rodiče z obou stran Za Janu Šebestovou, manžela a duše v očistci Za živou a † rodinu Vaškovou, Kubjatkovou a Lipinovou Za farníky

Š 07:00 NE – 22. května Slavnost Nejsvětější Trojice

V 08:45 Š 10:30 ŠK18:00

ÚT – 24. května ST – 25. května ČT – 26. května Slavnost Těla a Krve Páně PÁ – 27. května SO – 28. května Sobotní památka P. Marie

ŠK07:00 Š 07:00

NE – 29. května 9. neděle v mezidobí

Za Štěpánku Kubínovou, manžela a † rodinu Za Libuši, Žofii, Františka a Bedřicha Mokrošovy Za farníky Za Zdenku a Františka Brháčkovy Za † manžela a o Boží pomoc pro živou rodinu

V 08:45 Š 10:30

Vydává: Ř í m s k o k a t o l i c k á f a r n o s t Šenov u Ostravy Sídlo: Kostelní 129, 739 34 Šenov Kontakt: tel. 596 887 308; 731 534 034 e-mail: [email protected], web. adresa: http://senov.krestane.net Redakce: Petr Okapal, Marcela Krůpová Tisk: Tiskárna Oldřich Harok Evidenční číslo: MK ČR E 15514 Datum: 1. 5. 2016 Číslo: Květen 2016 Náklad: 250 ks Příští číslo: 29. 5. 2016 Uzávěrka: 23. 5. 1216 12