březen 2015
www.cb.cz/hradec.kralove
Hlas „Jsem s Tebou“ – slýchám tichý hlas, když úsvit ze spánku mne budí. „Jsem s Tebou“ – konejší mne zas, když strach se plíží kolem hrudi.
sboru Církve bratrské v Hradci Králové
Sborové heslo pro rok 2015 1 Pt 1, 13 - 21: „Odhodlaně se tedy připravte ve své mysli, buďte střízliví a celou svou naději upněte k milosti, která k vám přichází ve zjevení Ježíše Krista. Jako poslušné děti nedejte se opanovat žádostmi, které vás ovládaly předtím, v době vaší nevědomosti; ale jako je svatý ten, který vás povolal, buďte i vy svatí v celém způsobu života. Vždyť je psáno: `Svatí buďte, neboť já jsem svatý. Jestliže vzýváte jako Otce toho, kdo nestranně soudí každého podle jeho činů, v bázni před ním žijte dny svého pozemského života. Víte přece, že jste z prázdnoty svého způsobu života, jak jste jej přejali od otců, nebyli vykoupeni pomíjitelnými věcmi, stříbrem nebo zlatem, nýbrž převzácnou krví Kristovou. On jako beránek bez vady a bez poskvrny byl k tomu předem vyhlédnut před stvořením světa a přišel kvůli vám na konci časů. Skrze něho věříte v Boha, který ho vzkřísil z mrtvých a dal mu slávu, takže se vaše víra i naděje upíná k Bohu.“ V uvedeném textu nalezneme heslo pro náš sbor na letošní rok – „Jako je svatý ten, který vás povolal, buďte i vy svatí v celém způsobu života“/1 Pt 1, 15/. Svatost je v Bibli obsáhlé téma. My se zkusíme vyhnout obecným úvahám a spíše se zaměříme na biblické postoje, jejichž naplňování otevírá cestu ke svatosti v praktickém životě křesťana. Naše heslo zmiňuje největší motivaci, kterou by křesťan pro život ve svatosti měl mít a tou je skutečnost, že Bůh, který nás v Ježíši Kristu povolal k novému životu Božích dětí, je svatý. Svatý ve své podstatě, svatý ve všem, co dělá, svatý ve vztahu k člověku. Co to v praxi znamená, můžeme vidět na životu a službě Božího Syna Ježíše Krista. Životy křesťanů by měly být odleskem Boží slávy a podstaty, jasným svědectvím o tom, jaký je náš Bůh. Úsilí o svatý život je jedním ze silných tónů tohoto svědectví. Ap. Petr připomíná, že svatost je v přímém protikladu života bez Boha, kdy lidské srdce ovládalo zlo a žádostivost po zlu. Petr je realista a neříká, že touhu po zlu víl od své minulosti jí však již nyní nemusí podléhat. V tom je jeden ze zásadních rozdílů mezi životem
A neboj se, vždyť nemáš proč. Včas podepře tě moje rámě, Když shon a práce kolotoč Ti brání na čas myslet na Mne. Zlé nikdy neoplácej zlým, Vše odpusť, jak Já odpouštím ti, Když zklamal úmysl i čin a ty se zmítáš v hříchu síti. Jsem s Tebou – Já tě vykoupil, sám přemohl jsem smrt i zradu, a ty, jen snaž se ze všech sil být zrnkem révy v Božím sadu. Jsem s Tebou – neopustím tě, ani když vědomí se ztratí, a smrti chladné perutě tvůj poslední vzdech Otci vrátí. Jsi se mnou, Pane. Ten div znám, a v naslouchání Tvému hlasu krok a za krokem se blížím tam, kde radost nalézám a spásu. Helena Kohoutová
březen 2015 nevěřícího člověka a životem obráceného a znovuzrozeného křesťana. Není to laciná záležitost, naopak, často to bývá spojeno s velikými a někdy i dlouhými duchovními zápasy. Není náhoda, že výzvy ke svatosti bývají v Bibli často formulovány jako výzvy k něčemu, co je celoživotním cílem a vizí života křesťana. Výrok jednoho Božího služebníka, z pohledu svého okolí skoro dokonalého křesťana: „Čím více poznávám Boha a jeho slovo, tím více poznávám, kolik mi toho ke svatosti ještě schází“. Na straně druhé výzvy ke svatosti jsou v Bibli často spojeny s výzvami ke konkrétním rozhodnutím, které Bůh člověku dává. Výzvám vzdát se něčeho, co je v Božích očích zlé. Svatost tedy není jen vzdálený cíl naší křesťanské cesty, ale také něco, co můžeme prožívat už tady a teď. Apoštol zmiňuje i další motivaci pro život ve svatosti. Hovoří o ceně, kterou Bůh zaplatil za to, abychom se mohli stát Božím lidem. Ceně v podobě oběti Božího Syna Ježíše Krista. A připomíná, že pohled Bible na svatost je pohledem, ve kterém silně vyniká skutečnost, že Bůh je také Soudcem. Soudcem, který slovy našeho textu bude nestranně soudit každého člověka podle jeho činů. Tento fakt vede člověka k bázni před Bohem a k pokoře při hodnocení vlastního života i životů druhých lidí. Co je a co není svatost. Iz 29, 13 – 24: „Panovník praví: “Protože se tento lid přibližuje ke mně ústy a ctí mě svými rty, ale svým srdcem se ode mne vzdaluje a jejich bázeň přede mnou se stala jen naučeným lidským příkazem, proto i já budu dále podivuhodně jednat s tímto lidem, divně, předivně. Zanikne moudrost jeho moudrých a rozumnost jeho rozumných bude zakryta.” Běda těm, kdo své záměry skrývají hluboko před Hospodinem, v temnotách konají své činy a říkají: “Kdopak nás vidí a kdo o nás ví?” Je to vaše převrácenost, jestliže je hrnčíř oceňován stejně jako hlína. Což říká dílo o tom, kdo je udělal: “On mě neudělal”? Což výtvor řekne o svém tvůrci: “On ničemu nerozumí”? Potrvá to jenom velmi strana 2
krátce a Libanón se změní v sad a sad bude mít cenu lesa. I uslyší v onen den hluší slova knihy a oči slepých prohlédnou z temnoty a ze tmy. Pokorní se znovu budou radovat z Hospodina a nejubožejší z lidí budou jásat vstříc Svatému Izraele. Pryč zmizí ukrutník, po posměvači bude veta, vyhlazeni budou všichni, kdo jsou pohotoví k ničemnosti, kteří svým slovem svádějí člověka k hříchu, tomu, kdo je v bráně kárá, kladou léčky a spravedlivého strhují do nicoty. Proto praví toto Hospodin, který vykoupil Abrahama, o domu Jákobově: “Jákob už nepozná hanbu, ani mu nezblednou líce, uzří svoje děti, dílo mých rukou, ve svém středu. Budou dosvědčovat svatost mého jména, budou dosvědčovat svatost Svatého Jákobova, budou se třást před Bohem Izraele. Zbloudilí duchem poznají rozumnost, mému naučení se budou učit reptalové.” Svatost není souhrn pravidel, která z našeho života učiní život svatých lidí. Svatost je postoj našeho srdce, stav našeho charakteru před Bohem, který se promítá do způsobu našeho života. Není to nic objevného, když uvedu, že pro člověka je daleko snazší respektovat určitá pravidla, než měnit své postoje a přemýšlení. Před řadou let jsem měl možnost blíže poznat jeden sbor jedné nejmenované církve. Pokud byste tehdy zavítali do nedělních shromáždění tohoto sboru, byli byste možná nadšeni tím, co byste viděli. U vchodu Vás srdečně přivítali uvaděči, po vstupu do sálu byste zjistili, že přítomní jsou skvěle oblečeni. Nic podstatného se jim nedalo vytknout. Nestalo by se Vám, že by si Vás po skončení bohoslužby nikdo nevšiml. Křesťané tohoto sboru byli milí, usměvaví, ochotni si s Vámi o čemkoliv pohovořit. Možná byste si řekli, že takhle by měla vypadat dokonalá církev. Za touto skoro dokonalou formou se ale skrývaly velké problémy, které časem vyšly najevo. Problémy některých členů sboru se závislostí na alkoholu, týráním a šikanou svých bližních, atd. Problémy, které skončily odchodem některých křesťanů z tohoto sboru a možná i od Boha.
březen 2015 Církev čelí neustále pokušení si ze svatosti udělat určitou formu křesťanské zbožnosti a tu důsledně dodržovat. Je to zdánlivě snadná cesta ke svatosti, která se nám křesťanům často nabízí. Toto pokušení dobře znal i SZ lid Izraele. Výstižně to popisuje přečtený text z proroka Izajáše. Hovoří o formě zbožnosti, která navenek vypadala skvěle. Srdce Izraelců však bylo daleko od Hospodina. Bázeň před Bohem se časem změnila v naučené lidské pravidlo. Něco, co navenek vypadalo dobře, ale nebyl za tím postoj lidského srdce. Izajáš přináší zvěst o Božím soudu nad těmi, kteří se vědomě rozhodli pro tuto pokryteckou formu svatosti. To byla zpráva, kterou Pán Ježíš opakovaně sděloval zákoníkům a farizeům. Něco, co je dobré brát velmi vážně. Měl jsem možnost být u některých životních příběhů křesťanů, které Bůh soudil pro jejich pokryteckou zbožnost. Nikomu bych to nepřál prožít. Být u toho, jak pokrytecká zbožnost některých rodičů vydláždila jejich dětem cestu vedoucí pryč od Boha. Cestu, ze které je návrat k Bohu velmi obtížný. Dodnes si vzpomínám na rozhovor s paní, kterou kdosi pozval do shromáždění jednoho sboru/podotýkám, že ne našeho/. Když odcházela, byla hodně rozpačitá a říkala – „no nevím, jak si to mám přebrat. Ve shromáždění jsem tady mezi přítomnými s překvapením poznala svého spolupracovníka. Ale zrovna do tohoto člověka bych nikdy neřekla, že to může být křesťan“. Příznačné pro tohoto křesťana bylo, že si velice zakládal na své skoro dokonalé formě zbožnosti uprostřed církve. A byl velkým kritikem těch, kteří tuto formu zbožnosti v něčem nenaplňovali. Prorok Izajáš varuje před pokryteckými podobami svatosti a vybízí k opravdovému, upřímnému úsilí o svatý život. Prorockým pohledem vidí, že skrze Pána Ježíše a jeho dílo spásy dá Bůh povstat lidem, kteří budou svými životy dosvědčovat Boží svatost. Jejich touha nechat se v tom Bohem měnit a budovat bude pro jejich okolí silným svědectvím o proměňující moci Božího Ducha. Kéž můžeme být s Boží pomocí takovými lidmi.
Svatost je ovocem díla Ducha svatého v životě křesťana, ovocem sladkým, viditelným a přitažlivým. Ga 5, 16 – 25: „Chci říci: Žijte z moci Božího Ducha, a nepodlehnete tomu, k čemu vás táhne vaše přirozenost. Touhy lidské přirozenosti směřují proti Duchu Božímu, a Boží Duch proti nim. Jde tu o naprostý protiklad, takže děláte to, co dělat nechcete. Dáte-li se však vést Božím Duchem, nejste už pod zákonem. Skutky lidské svévole jsou zřejmé: necudnost, nečistota, bezuzdnost, modlářství, čarodějství, rozbroje, hádky, žárlivost, vášeň, podlost, rozpory, rozkoly, závist, opilství, nestřídmost a podobné věci. Řekl jsem už dříve a říkám znovu, že ti, kteří takové věci dělají, nebudou mít podíl na království Božím. Ovoce Božího Ducha však je láska, radost, pokoj, trpělivost, laskavost, dobrota, věrnost, tichost a sebeovládání. Proti tomu se zákon neobrací. Ti, kteří náležejí Kristu Ježíši, ukřižovali sami sebe se svými vášněmi a sklony. Jsmeli živi Božím Duchem, dejme se Duchem také řídit.“ Výzva ap. Pavla k životu z moci Ducha svatého je výzvou ke svatosti. Pavel otevřeně zmiňuje skutečnost, že křesťan v každé životní situaci si řeší základní volbu, komu nebo čemu dá přednost. Zda to je vedení Ducha svatého a poslušnost Božího slova nebo naše stará lidská přirozenost a její touhy. Bůh nám ve svém slově tuto skutečnost nejen připomíná, ale také nám pomáhá se v konkrétních situacích správně rozhodovat. Odpouští nám naše selhání a znovu a znovu podává svou ruku k tomu, abychom s Boží pomocí mohli jít cestou svatosti. Už ve SZ byla svatost chápána jako život vydaný Bohu, oddělený pro Boha a službu Jemu. Kormidlo takového života nedržíme v rukou my, ale Bůh. Předat je v určitých situacích či oblastech našeho života Bohu, to je leckdy velké rozhodnutí víry. Výzvu k takovým rozhodnutím nám Bůh skrze sborové heslo pro letošní rok dává. Kéž ji dokážeme s Boží pomocí naplňovat. Jako je svatý ten, který vás povolal, buďte i vy svatí v celém způsobu života/1 Pt 1, 15/. Martin Legát strana 3
březen 2015 Neříkejte: co budeme jíst, pít, co si budeme oblékat? Váš nebeský Otec přece ví, že to všechno potřebujete. ( Matouš 6,31-32) Těmito slovy z Matoušova evangelia (jistě znáte celý oddíl O zabezpečení života) bych se s Vámi, moji milí, chtěl podělit o zkušenost s Božím jednáním v mém životě. Blížil se konec roku 2013 a to byl čas, kdy mi 31. prosince končila pracovní smlouva v mém bývalém zaměstnání v Petrofu. Jelikož bylo i málo práce, tak už jsem nějak cítil to, že mi smlouvu na další období už nikdo neprodlouží. Tak se i stalo, s Petrofem jsem se rozloučil a od 1. ledna 2014 jsem se stal uchazečem Úřadu práce Hradec Králové se všemi právy a povinnostmi tak, jak se na nezaměstnaného sluší a patří . V tomto čase hledání, sledování různých nabídek pracovních příležitostí, kontaktování různých zaměstnavatelů, odpovídání na nabídky práce, telefonátů, zasílání životopisu na různá místa (kdy jsem se cítil jako Večerníček, který místo lístků pohádek kolem sebe hází popsaný list svého životopisu) jsem ale měl i čas, který jsem mohl trávit se svým Pánem, Jeho Slovem, na modlitbách. Ten citovaný oddíl z Matouše 6. kap. o zabezpečení života (od 19. verše) mi byl v tomto čase velkým povzbuzením, kdy jsem se mohl učit nedělat si starosti z . Vždyť Pán to řekl ve svém Slově, když Ho budeme hledat, že On všechno ostatní přidá!! To jsem si v tomto čase mohl uvědomovat. I když jsem byl nezaměstnaný, neměli jsme s mojí manželkou Janou nedostatek, doma bylo teplo, na stole bylo co jíst, zkrátka – měli jsme právě tolik, kolik jsme k životu potřebovali. Vím, že mnoho z Vás bratří a sester z našeho sboru se za nás a za tuto situaci modlilo a odevzdávalo ji našemu Pánu. Směl jsem v tom prožít velké požehnání a Boží blízkost v této situaci. Moc VŠEM za modlitební podporu patří velký dík . strana 4
Ale NEJVĚTŠÍ poděkování patří přece našemu Pánu. To On v ten pravý čas, když jsem odpovídal už na několikátou pracovní nabídku, On se začal svým předivným způsobem oslavovat. Ta nabídka práce byla od firmy LAMARK s.r.o. Poslal jsem tam svůj životopis a nijak jsem nad tím dál nepřemýšlel. Blížilo se 22. září roku 2014 a doma zvoní telefon. „Dobrý den tady Lamark , mluvím s Martinem Pánkem? “ Ano mluvíte, jsem u telefonu. „Ještě máte o tu práci u nás zájem ? “ Ano mám . „Tak jak se domluvíme ? “ Zítra v 10 hodin bych se k vám přijel podívat a na všem ostatním bychom se pak spolu domluvili . „Tak jo , zítra v 10 vás budu čekat a zatím se mějte, na shledanou.“ Položil jsem telefon a srdce se mi rozbušilo. Má modlitba byla asi takováto: „Pane, Tobě se nic z ruky nevymkne. Ty víš co je pro mne to nejlepší. Pokud chceš, abych tu práci přijal a pracoval tam, tak to prosím učiň . Pokud to Tvá vůle není, tak abych se nad tím netrápil .“ Druhý den jsem se tedy do Lamarku vypravil. Pan mistr mne provedl po pracovištích firmy, zjistil jsem, že se zde vyrábí kované ploty, vrata, branky a vjezdové brány. Domluvili jsme se, že druhý den přijdu s vyplněným dotazníkem a uvidíme, jak mi ta práce půjde . Další dny jsem tedy začal jezdit do Lamarku (pracovat na DPP) a první týden měl v srdci velkou otázku: „Pane, jakou práci tady budu dělat??? Vždyť jsem celý život dělal v Petrofu se dřevem a tady je všude samé železo, samý kov, je to úplně něco jiného, než co jsem dělal dříve .“ Prostě jsem měl v hlavě spoustu pochybností , zda je tato práce opravdu pro mne. Avšak náš nebeský Otec ví, co dělá. Dal tu milost, že mi nová práce začala jít od ruky, postupně jsem se seznámil se všemi svými spolupracovníky (jeden klučina ze Slovenska je katolík a v neděli chodí do chrámu sv. Ducha na mši). Ohledně spolupracovníků musím povědět, že je zde velmi dobrý kolektiv. Biblické slovo o těle, které má mnoho údů a všechny spolu musí být zajedno – to zde
březen 2015 platí na plné čáře, protože při práci s ploty a branami je potřeba abychom spolu všichni komunikovali a spolupracovali - jinak by nám to v práci nefungovalo. Pán ode mne postupně vzdaloval všechny pochybnosti, až jsem mohl díky Jeho milosti prožít, že ta práce je opravdu od Něho. Velkým důkazem Božího díla bylo to, když se mne pan mistr zeptal, zda bych chtěl v Lamarku pracovat dál, že bychom spolu sepsali pracovní smlouvu. Druhý den byla smlouva podepsaná . Při čtení tohoto dokumentu jsem si uvědomil tu velikou Boží milost , neboť smlouva s tříměsíční zkušební dobou měla platnost na dobu neurčitou!!, což je v dnešní době opravdu veliký Boží dar . Chtěl bych poděkovat všem, kdo jste na nás v modlitbách mysleli. Chci povzbudit ty z vás, kdo stojíte před těžkým rozhodnutím, kdo řešíte složitou situaci a nevidíte východisko. Náš Pán má všechno ve svých rukou a On se v ten pravý čas oslaví. Jemu patří všechna naše chvála! Martin Pánek
DOPIS
se mnou a opakující se Boží zásahy do mého života. Připomíná mi to Žalm 29,20-21. Žalmista vyznává, že procházel velmi těžkými cestami, ale okoušel též vždy nové Boží vysvobození či potěšování Ducha Božího. Nám je dán Duch Utěšitel pro dobu našeho putování. Jeho pomoc přeji Vám všechněm do všech situací Vašich životů. V knize Zjevení sv. Jana jsem objevil vzácný verš o tom, co je připraveno a nač se můžeme těšit, když jsme spojili náš život s Pánem Ježíšem. Tímto slovem slavné naděje obepínající celou věčnost se s Vámi všemi – i dětmi – loučím. Beránek, který jest uprostřed trůnu, pásti je bude a uvede je k živým studnicím vod a setře Bůh všelikou slzu z očí jejich. Josef Pokorný
Přehled některých chystaných sborových aktivit na rok 2015
V Hořicích 7. 2. 2015 Bratřím a sestrám našeho sboru! děkuji za Váš pozdrav tak bohatě vyjádřený všemi Vašimi podpisy právě v den mých narozenin. Jsem vděčen, že ve své situaci jsem vnitřně stále v duchovním obecenství se sborem, v němž jsem mohl prožít mnoho vzácných chvil od svého mládí. Jsem vděčen za řadu bratrských vztahů, které zbohacovaly můj život. Nejvíce vděčím, že jsem v tomto sboru mohl uchopit vírou dar spasení a stát se účastníkem všech zaslíbení daných Boží láskou v Pánu Ježíši Kristu. Se zájmem pročítám ve Sborovém listu zprávy o misijní práci sborové. Raduji se z ní a alespoň modlitbou se do tohoto díla zapojuji. Při pohledu zpět uvědomuji si velikou Boží trpělivost
22. 3. 2015: program In-life 22. 3. 2015: program vojenského kaplana M Kloubka 29. 3. 2015: návštěva v CB Vysoké Mýto 30. 3. 2015: program o holocaustu /J. Potoček/ 26. 4. 2015: návštěva smíšeného pěveckého sboru z CB Náchod 24. 5. 2015: evangelizační neděle /D. Novák/ 31. 5. 2015: členské shromáždění 7. 6. 2015: sborový den 4. 7.-11. 7. 2015: English camp 25. 7.-1. 8. 2015: pobyt dětí 8. 8.-15. 8. 2015: sborová dovolená /Jizerské hory/ 20. 9. 2015: potáborové setkání 23. 9.-28. 9. 2015: sborový víkend /Vysoké Tatry/ strana 5
březen 2015 Konference pro pracovníky s dětmi 2015: Jak získat nové pracovníky s dětmi a pomáhat jim v růstu Zveme na celorepublikovou konferenci, kterou připravujeme pro všechny, kdo pracují s dětmi, hledají vyučování, inspiraci, či povzbuzení, ať už jsou pokročilí nebo začátečníci. Datum: 21. března 2015 v modlitebně CB Brno, Kounicova15 Hlavním tématem konference je: Jak získat nové pracovníky s dětmi a pomáhat jim v růstu. Pozvaným řečníkem je Nicole Valeš. Nicole Valeš pochází z Německa, ale od prosince 2012 žije se svým manželem Jiřím (vikář v CB Frýdlant nad Ostravicí) v České republice. Po studiu teologie pracovala jako referentka pro děti a mládež.Je jedna z těch, kdo nepochází z klasické křesťanské rodiny. Uvěřila ve svých dvanácti letech, když byla pozvána do nedělní besídky a dorostu od jedné kamarádky. Na srdci má misijní práci s dětmi.
Program konference: 9:00 - 9:10 Přivítání, společné písně 9:10 - 9:20 Slovo povzbuzení a úvod k modlitbám 9:20 - 9:30 Modlitby 9:30 - 9:45 Hlavní přednáška Nicole Valeš: Jak získat nové pracovníky a pomáhat jim v růstu 10:45 - 11:05 Přestávka: káva, čaj 11:05 - 12:05 1 kolo seminářů: 1. Kufr nápadů pro hry na doplnění biblické lekce (Nicole Valeš) 2. Romské děti v besídce a dorostu (Petr Raus) 3. Komunikace mezi rodičem a učitelem o duchovním vedení dětí (Klára Heczková) 4. Dramatická výchova (David Kubíček) 12:10 - 13:20 Přestávka na oběd 13:20 - 14:20 2 kolo seminářů: 1. Kufr nápadů pro hry na doplnění biblické lekce (Nicole Valeš) 2. Romské děti v besídce a dorostu (Petr Raus) 3. Komunikace mezi rodičem a učitelem o duchovním vedení dětí (Klára Heczková) 4. Dramatická výchova (David Kubíček) 14:30 - 14:40 Informace 14:40 - 14:50 Slovo místopředsedy Rady Církve bratrské Petra Rause Modlitby ve skupinkách za děti a pracovníky s dětmi cca 15:00 Předpokládaný závěr
Hlavní téma doplní semináře:
Informace ze staršovstva - Kufr nápadů pro hry na doplnění biblické lekce (Nicole Valeš) - Romské děti v besídce a dorostu (Petr Raus) - Komunikace mezi rodičem a učitelem o duchovním vedení dětí (Klára Heczková) - Dramatická výchova - jak s dětmi hrát biblické příběhy (David Kubíček) strana 6
Staršovstvo na své schůzi dne 2. 2. 2015 bylo br. J. Potočkem informováno o návrhu rozpočtu pro stanici Všestary a Centrum pro rodinu Beránek. Starší hovořili o možnosti zadání zhotovení digitalizované podoby dokumentace sborové budovy. Před dokončením je rekonstrukce prostor bývalé sborové kavárny. Ke 2. 2. 2015 tam bylo odpracováno celkem 388 hodin /bratři Josef Kočnar, Pavel Geldner, Roman Frimel, Tomáš Brada a další/. Starší se dále zabývali
březen 2015 finanční strategií sboru na léta 2015 až 2030. Od roku 2016 se bude snižovat příspěvek státu na činnost sboru /každý rok o 5%/. Pokud sbor nebude chtít do sborového hospodaření zapojovat peníze z restitucí /cca 400 000 Kč ročně po dobu necelých 30-ti let/, pak bude třeba v blízké budoucnosti hledat zdroje na pokrytí spojených s provozem sboru. K rozhovoru o
finanční strategii sboru se starší vrátí na dalších schůzích. V závěru schůze se staršovstvo věnovalo přípravě výročního členského shromáždění. Za delegáty na konferenci CB v Praze budou členskému shromáždění navrženi br. O. Rec, br. J. Škrobák a jako náhradník br. M. Polívka. Schůze staršovstva byla ukončena modlitbou. Martin Legát
Besídka Malá besídka
Střední besídka
Velká besídka
1. 3. Vzkříšení syna naimské vdovy
Namlouvání Rebeky
Křesťanská věrouka
8. 3. Vzkříšení syna naimské vdovy
Jákob, Ezau a prvorozenství
Bible a reformace
15. 3. Ježíš před Pilátem a Herodem
Jákobův podvod
Misie
22. 3. Ježíš před Pilátem a Herodem
Jákobův útěk a sen
Bible – pronásledovaná kniha
29. 3. Ukřižování, dva zločinci
Jákob v Cháranu, sňatek
Misie
Velikonoční příběh
Církev 1. - 2. století
5.4. Ukřižování, dva zločinci Sbor Církve bratrské v Hradci Králové
V Kopečku 89, 500 03, Hradec Králové http://www.cb.cz/hradec.kralove číslo účtu: 1080114319/0800
Kazatel sboru: Martin Legát
tel. 495 513 224
Starší sboru: Jan Verner
tel. 606 672 504
Jakub Škrobák
tel. 608 327 325
Martin Polívka
tel. 774 849 355
Josef Potoček
tel. 775 037 247
Oldřich Rec
tel. 774 084 885
Petra Stránská
tel. 725 298 386
Do tohoto čísla přispěli: Martin Pánek, Josef Pokorný, Lenka Hušková a Martin Legát, Helena Kohoutová Grafické zpracování, tisk: M. Čáslavský
POZOR: uzávěrka dalšího čísla 22. 3. 2015 Příspěvky posílejte na adresu:
[email protected] Prosíme o dodání příspěvků včas kvůli jazykové korekci a grafickému zpracování. Děkujeme. strana 7
březen 2015
Program sboru Datum 1 2 3 4 5
Den Ne Po Út St Čt
Místo HK - VP Staršovstvo
Čas Slovo 10.00 M.Legát 17.00 J.Škrobák
6
Pá
Všestary
7
So
8 9
Ne Po
HK
10.00 17.00
M.Legát
10
Út
Nechanice
18.30
M.Legát
11
St
12 13 14 15 . 16 17 18 19
Čt Pá So Ne . Po Út St Čt
Všestary
17.30
20
Pá
21 22 .
So Ne Program Integrity life 10.00 . Hořice 14.00
16.30 - Klubíčko
HK Hořice
Narozeniny Neumannová Alžběta Pouchlá Sára Polívková Dana Kolová Olga Caltová Gabriela
15.00 - Nebuď OUT; mládež – Houba v Havl. Brodu
17.30
mládež - mládež – Houba v Havl. Brodu .
Frimelová Radka Víková Hana
9.30 - Bodlinka /klub maminek/ 16.00 - Patchwork; 16.30 Klubíčko 18.00 - mládež
10.00 O.Rec 14.00 J.Škrobák
. .
Švojgrová Hana Doležalová Jana
16.30 - Klubíčko 15.00 - Buď IN; Nebuď OUT;18.00 - mládež
HK
. M.Legát
.
.
23
Po
24
Út
Nechanice
18.30
M.Legát
25 26
St Čt
Opatovice
19.00
M.Legát
27
Pá
Všestary
17.30
28 29 30 31
So Ne HK 10.00 J.Potoček Po Program o holocaustu 18.00 J.Potoček Út
strana 8
Poznámka .
18.00 M.Kloubek
. .
Pluhařová Alžběta .
.
. Talášková Kristýna, Polmanová Gillian
9.30 - Bodlinka /klub maminek/ 16.30 - Klubíčko
Recová Renáta
15.00 - Nebuď OUT; 18.00 - mládež návštěva CB Vysoké Mýto
. Dvořáková Hana Neumannová Blanka
