A SZEGED-FELSŐVÁROSI SZENT MIKLÓS PLÉBÁNIA LAPJA
864. szám
2011. szeptember 18. Évközi 25. vasárnap „Keressétek az Urat…” Iz 55,6-9
Keressétek az Urat, amíg megtaláljátok, hívjátok segítségül, amíg közel van! Hagyja el útját a gonosz, és gondolatait a bűnös; térjen vissza az Úrhoz, mert megkönyörül rajta, Istenünkhöz, mert bőkezű a megbocsátásban. Hiszen az én gondolataim nem a ti gondolataitok, és az én útjaim nem a ti útjaitok - mondja az Úr. Igen, amennyivel magasabb az ég a földnél, annyival magasabbak az én útjaim a ti útjaitoknál, az én gondolataim - a ti gondolataitoknál.
Izajás feltehetően a babiloni fogságban írta ezeket a szavakat. Korábban az istenkeresés és a templom összekapcsolódott. Itt viszont már nem, és egyesek szerint Jeremiás indította el ezt a folyamatot (Jer 29,10-14), hogy a templom nélkül is van vallásosság. Isten transzcendens és rejtőzködő, de a megtérő megtalálja őt. Forradalmian új gondolat ez az ókori zsidóság vallástörténetében. Egy olyan krízis idején születik meg, amikor a deportálásnál is nagyobb sokk érte a zsidóságot azzal, hogy sérthetetlennek hitt szentélyét, a jeruzsálemi templomot az ellenség lerombolta. Ez az ókori gondolkodás szerint azt jelentette, hogy a babiloni istenek legyőzték Jahvét, mert képesek voltak elpusztítani templomát. Ez a gondolkodás ellentmondott Jahve transzcendenciájának és világ felettiségének. A Babilonba deportált zsidók viszont azt tapasztalták, hogy ott nagyobb templomok vannak, mint a jeruzsálemi és a templomukkal együtt országuk is elveszett. Kétségbeesetten keresték a választ erre a történelmi drámára. Azt a következtetét vonták le, hogy Isten elhagyta őket. A prófétai válasz hasonló, de ellenkező előjelű volt: ők hagyták el az Istent, most tehát nekik kell keresni a vallásosságuk megújításával.
2.
FELSŐVÁROS
2011. szeptember 18.
Az út a Bibliában igen gyakran szimbolikus kifejezése az életnek, a morális magatartásnak. Az 1. zsoltárban az igazak és a bűnösök útjának leírása vezeti be ezt az imádságos könyvet, s a jelen szövegben is hasonló értelemben szerepel az út szó. Isten útja és az ember útja nem azonos, az Isten gondolkodása és az ember gondolkodása nagyon eltér egymástól. A kettő távolságát az ég és a föld távolsága szemlélteti legjobban. Pál az Athénben mondott beszédében (ApCsel 17,27) idézi ezt a helyet, a pogány istenkeresők számára, az ismeretlen Isten oltára előtt elmondott beszédében. Ebben a szituációban világos, hogy az embernek lélekben kell találkozni az Istennel, és ezt követi tetteinek változása, hogy moralitásában is találkozzék az Istennel. A választott nép ekkor élte át leginkább az Istentől elhagyatottság lelki állapotát, amelyben vallási válsága kifejeződött. Ettől kezdve minden vallási krízis leírására használjuk ezt a kifejezést. Ez a babiloni fogság idején is súlyos hit- és szeretetellenes kísértések következménye lett, az egyén és a közösség legnagyobb lelki próbatétele. Izajás ezt így fogalmazta meg: „Elhagyott az Úr! Megfeledkezett rólam!” (49,14). Ezekiel a teljes lelki összeomlást a mezőn szétszórt csontok képével fejezi ki (37,1-14). A száműzetés a választott népben súlyosan megrendítette az Isten közelségébe és jelenlétébe vetett hitet (vö. Jer 7,1-15), az ígéreteibe és a szavaiba vetett bizalmat, s ezt a bizalom hiányt ilyen egyszerűen fogalmazta meg: „Hol van most Isten?” Az izraeli vallásosság legkiválóbbjai azonban elgondolkodtak saját hűtlenségükön, beismerték bűneiket és elfogadták az ítéletet, Isten haragját és büntetését. A Jeremiás siralmaiban megfogalmazott kérdések az elhagyatottság és Isten-vágy legszebb kifejezései: „Hogy is feledkezhetnél meg rólunk mindörökre? Ugye nem hagysz el minket örök időkre? Téríts magadhoz minket, Uram, és mi megtérünk; fordítsd jóra napjainkat, úgy mint régen tetted, vagy tán végképp elvetettél minket, olyannyira haragszol ránk?” (Siral 5,20-22). Aquinói Szent Tamás egy egészen más összefüggésben, az Úrnapjára írt himnuszában köszöntötte a rejtőző Istenséget, az Istenre talált ember örömével: „Rejtőző istenség, hittel áldalak,/ Ki elrejteztél itt bor s kenyér alatt./ Szívem te előtted megalázkodik,/ Mert ha téged szemlél, megfogyatkozik.” B. Gy.
2011. szeptember 18.
FELSŐVÁROS
3.
Kedves felsővárosi Testvérem, 2017-ben templomunk 250 éves lesz. Méltó és igazságos, illő és üdvös volna, ha Szent Miklósnak e szegedi szentélyét a nagy évfordulón kívül-belül helyreállítva ünnepelhetnénk. Ezért az egyházközség képviselőtestületével úgy döntöttünk, hogy megkezdjük templomunk renoválásának előkészítő munkálatait. Egy ilyen műemlék esetében a felújításnak három hosszú szakasza van. Az első az előkészítésé, melynek során különböző szakemberek vizsgálják az épület stabilitását, szigetelését, a talaj állapotát stb.; restaurátor szakember a falfelületeken az eredeti festés után kutat, régész szakemberek tárják fel templomunk szentélye alatt a minorita atyák egykori temetkezőhelyét; történész szakember levéltári kutatásokat végez az épületre vonatkozó források után nyomozva stb. Természetesen mindezekhez a Kulturális Örökségvédelmi Hivatal engedélye szükséges, és könnyen előfordulhat, különösen ami a régészeti feltárást ill. a falkutatást illeti, hogy évek alatt tárják csak föl azt, amit az évszázadok beavatkozásai most elrejtenek a szemünk elől. Ha az előkészítő munkák befejeződnek, a kiadott szakvélemények alapján lehet nekilátni a felújítás középső szakaszának, amely a tervezést foglalja magában: szintén szakemberek (művészettörténész, régész, liturgiakutató, műemlékes szakember, építész stb.) segítségével el kell dönteni, hogy pontosan milyen módon akarjuk szándékunkat formába önteni, majd erről terveket kell készíttetni, amelyeket engedélyezetni kell úgy az Örökségvédelmi Hivatallal, mint a Püspöki Hivatallal. Ha engedélyezett terveink vannak, pályázni kell, hogy a felújításhoz szükséges pénzhez juthassunk. Ez sem lesz könnyű... A felújítás harmadik szakaszához a tulajdonképpeni felújítási munkák tartoznak. Kedves felsővárosi Testvérem, tudjuk jól, hogy "Ha az Úr nem építi a házat, hiába fáradnak, akik azt építik." (Zsolt 126,1) Éppen ezért részedről elsősorban imádságos támogatásra szorul ez a nagy terv. Ebből csak akkor lesz valami, ha a mi szándékunk azonos Isten szándékával, s ha nem pusztán várostörténeti érdekességet vagy az emberi tudás és ügyesség emlékművét akarjuk fölállítani. Ez az építkezés Isten legnagyobb dicsőségére, az Ő házának ékességére és az emberek, a felsővárosi hívek megszentelésére kell irányuljon. Éppen ezért
4.
FELSŐVÁROS
2011. szeptember 18.
nem szabad sajnálnunk sem a fáradtságot, sem a pénzt annak érdekében, hogy Istennek ez a háza régi fényében tündökölhessen. S minden, a testi erő, a szellemi munka, az akarat és a pénz is, amelyekből e szent épületet helyreállíthatjuk majd, Isten ingyenes kegyelmének adománya lesz. Kérünk tehát Benneteket, kedves Testvérek, hogy biztosítsátok ennek a munkának az imádságos hátterét, és támogassátok egyöntetű szándékotokkal, hogy ha Isten akarata is ez, a soha vissza nem térő évfordulóra álljon itt, Szeged-Felsővároson egy Istenhez méltó, az embereknek kedves szent hajlék, amelyről a belépő embernek eszébe jut: "Igen, ez az Isten háza és kapuja a mennynek..." (Ter 28,17) SZENT MIKLÓS PÜSPÖK, EGYHÁZKÖZSÉGÜNK VÉDŐSZENTJE, KÖNYÖRÖGJ ÉRETTÜNK! 2011. szeptember 15-én, a Fájdalmas Szűz emléknapján Artur Prenkiewicz OFM Conv. plébános
Fizetség: az üdvösség "Menjetek ti is a szőlőmbe, és ami jár, megadom majd nektek!" Mit is jelent a mai evangélium példabeszédében szereplő szőlő? Mit jelképeznek a munkások és mi a jelentése a fizetségnek? Az Ószövetségben sokszor találkozunk azzal a hasonlattal, hogy Izrael népe az Úr szőlője, de a nép sokszor hűtlenné vált. Izajás próféta szerint Isten szereti szőlőjét, az ő népét és mindent meg is tett érte, de mégsem termették az igazságosság gyümölcsét (Iz 5,1-7). Isten szeretetét a választott nép hűtlensége miatt nem tudta viszonozni, ezért az Atya, a gazda új szőlőtőt ültetett, Jézus Krisztust, aki engedelmességével a megváltás gyümölcsét termette, és akihez szőlővesszőként szorosan kapcsolódnak tanítványai. Krisztus egyháza egy új szőlőskert, egy új közösség. Ebbe a közösségbe hívja meg Isten az embereket, egyeseket korábban, másokat később. Az Atya meghív minket, hogy munkásai és munkatársai legyünk, neki szolgáljunk, hogy majd szolgálatunkért megkapjuk jutalmunkat. A fizetség mindenkinek ugyanaz: az üdvösség elnyerése. Isten ennél 2011. szeptember 18.
FELSŐVÁROS
5.
többet nem tud senkinek sem adni, de kevesebbet sem akar. Rajtunk áll, hogy meghalljuk-e hívását, neki akarunk-e szolgálni életünkben, s megelégszünk-e az általa adott jutalommal, az üdvösséggel. Az evangéliumi hasonlat jelentése tehát a következő: Isten meghív minket szőlőjébe, az egyház közösségébe, hogy mint munkások szorosan Krisztushoz, a szőlőtőhöz kapcsolódjunk, s életünk végén mindannyian ugyanazt a jutalmat kapjuk, az örök életet.
Élménybeszámoló Eger bevételéről (2011. jún. 27 - 2011. júl. 1.) Egy verőfényes reggelen 52 muskétás felkerekedett, hogy elfoglalja Eger városát. Íme a beszámolójuk: Hétfőn reggel egyetlen hátizsákkal indultunk az ország túlsó felébe. Utunkat könnyítette, hogy Lele Róbert és Artur atya autóval vitték csomagjainkat a szállásra. A hosszú út után elfoglaltuk a szobáinkat, majd az ebédet követően egy kis városnézés következett, ahol Anikó néni lelkesen terelgetett minket, Laci bácsi pedig a látnivalókról mesélt. A meleg délutáni séta közben ajándék fagyival hűtöttük magunkat, ami mindenkinek nagyon jól esett. Az esti mise és a vacsora után megismerkedtünk egymással, és vidám játékokkal töltöttük az estét a kollégium társalgójában. Másnap Szilvásvárad felé vettük az irányt, ahová külön busszal utaztunk, és közben teljes körű idegenvezetést kaptunk. Első utunk a bélapátfalvi híres, ciszterci monostortemplomhoz vezetett, ahol mindent alaposan megnéztünk, ezután a szilvásváradi kisvasúthoz utaztunk, amivel felvonatoztunk a Szalajka-völgybe, ahonnan felmásztunk az ősemberbarlanghoz. Utunk lefelé folytatódott a völgyben vízesések és őzek között. Túránk felénél, délben ebéddel vártak minket a völgyben lévő vendéglőben. Az étel laktató volt, de aki még így is éhes maradt, bőségesen kaphatott repetát. Így hát teli hassal folytattuk gyalogutunkat Szilvásváradra, ahol késő délutánig szabadon tölthettük az időt vásárlással, bobozással, palacsintázással vagy ebéd utáni sziesztával. Buszunkkal visszavittek minket a szállásra, ahol mise és vacsora után a csapat újult erővel mutatta meg tehetségét a tábori „Ki mit tud?”-on. A zsűrizésben hitoktatóinkon és a tábori felnőtteken kívül, Artur Atya, a minorita Pál testvér és Hunor testvér is részt vettek. A sok nyeremény, nevetés és az éjszakába nyúló este után nyugovóra tértünk. Reggel frissen ébredtünk és reggeli után az Érsek urat látogattuk meg,
6.
FELSŐVÁROS
2011. szeptember 18.
akitől egy kis meglepetést is kaptunk édesség és szentképek formájában. Ezután megtekintettük az egri bazilikát, amiről az érsek is mesélt nekünk. Ebédünket a városban fogyasztottuk el, miután az egri strandon hűtöttük le magunkat, ahol sokat lubickoltunk, nevettünk és futottunk egy gömbben a víz tetején. Az aznapi mise és vacsora után Laci bácsi filmet és magyar népmeséket vetített nekünk a társalgóban, ami után kimerülten zuhantunk az ágyba. Csütörtök reggelén a közös étkezés után csoportképet készítettek rólunk a táboros pólónkban, a minorita templom előtt. Aznap a demjéni strandra vittek minket négyesével, autóval. Az előző napi fáradtságot elfeledve, újult erővel élveztük a különböző medencéket, bár az idő nem volt olyan kedvező, mint szerdán. A fürdőzés után, de még az ebéd előtt még egy frissítő tusolás is kijárt mindenkinek, ugyanis elkapott minket egy kiadós eső. Ebédünket a Egri Korona Borház étterem vendégeiként fogyaszthattuk el. Ezután ellátogattunk az ottani borászatba és a gombatermesztő üzembe, ahol egy kedves alkalmazott kalauzolt végig bennünket. A délutáni programról a reggeli autókkal, kis csoportokban érkeztünk vissza. Egerbe érve belátogattunk az Szent István Rádió stúdiójába is. Az esti mise után egy kis tábortűz következett, ahol sült virslit ettünk és sokat énekeltünk. Ezután mindenkit várt az ágy. Péntek reggel összepakoltunk és közös városnézés után három órát tölthettünk el szabadon a városban. Ekkor néztük meg az egri várat, és a Szépasszony-völgyben is ekkor jártunk. Ebéd után fájó szívvel, de annál kedvesebb és vidámabb emlékekkel indultunk hazafelé. Ezért a feledhetetlen táborért köszönettel tartozunk Artur Atyának, Edit néninek, Lele Róbertnek, Gergőnek, Lacinak, Anikónak, Marcinak és Attilának és az egri híveknek. Rideg Ildikó és Takács Tímea egyetemisták
7.
FELSŐVÁROS
2011. szeptember 11.
Rózsafüzér társulat havi imaszándéka: Imádkozzunk a családok egységéért!
Olvassuk mindennap a Szentírást! Hétfő: Kedd: Szerda: Csütörtök: Péntek: Szombat: Vasárnap:
Ezd 1,1-6 Ezd 6,7-8.14-20 Ef 4,1-7.11-13 Agg 1,1-8 Agg 2,1-5.10-11 Bölcs 3,1-9 Ez 18,25-28 Mt 21,28-32
Lk 8,16-18 Lk 8,19-21 Mt 9,9-13 Lk 9,7-9 Lk 9,18-22 Mt 10,28-33 Fil 2,1-11
Vallási műsorajánló: Kossuth Rádió: szept. 19. 13,30: A görög katolikus egyház félórája szept. 20. és 22. 13,30: A katolikus egyház félórája Bartók Rádió: szept. 25. 15,05: Egyházi muzsika Televízió: M 1: szept. 19-23. 9,00: Kalandozó; szept. 25. 9,00: Katolikus krónika M 2: szept. 19-23. 18,05: Erdélyi barangolások szept. 25. 12,05: Így szól az Úr, Katolikus krónika DUNA TV: szept. 19-23. 14,40: Univerzum; 16,45: Duna anzix szept. 21. 6,40: Isten kezében szept. 24. 7,55: Az Ótestamentum; 12,05: Isten kezében szept. 25. 8,15: Az Ótestamentum; 12,05: Élő egyház; 15,55: Természetfilmek DUNA II.: szept. 19-23. 10,05: Vannak vidékek szept. 19-25. 18,30: Pannónia 3 keréken szept. 20. 9,45: Kunok, ha összefognak; 11,00: Isten kezében szept. 21. 11,00: Élő egyház; 17,15: Balatoni szüreti napok szept. 22. 11,15: A pesti belvárosi templom szept. 23. 8,35: Isten szeme előtt; szept. 24. 11,15: Élő egyház PAX TV: szept. 19. 16,10: Katolikus hittan szept. 21. 15,00: Legendák földjén; 21,00: Kőbe zárt idő szept. 23. 16,40 és 19,00: Szent István királyról szept. 24. 18,10: Én vagyok az élet Kenyere
8.
FELSŐVÁROS
2011. szeptember 18.
Halottaink Szakál Pálné Korom Teréz Budai Zoltán Czakó Istvánné Bognár Györgyi
élt 91 évet élt 80 évet élt 89 évet
Nyugodjanak békében! Keresztelések Balázs Bálint István, Balázs Ákos Bence, Bíró Fanni, Bíró Máté, Gyányi Szabolcs, Polgár Nikolett, Ruszkai Elizabeth Rebecca, Török Martin
Híreink A mai vasárnap délután 4 órakor óvodás misére várjuk a kisgyermekes családokat a templomba. Hétköznapokon reggel fél 8-kor közös zsolozsma a templomban. Kedden délelőtt 9 órakor Idősek klubja a hittanteremben. Szerdán délután fél 5-kor kezdődik a keresztelési fölkészítés azon szülőknek, akik gyermeküket október 9-én szeretnék megkereszteltetni. Szerdán délután 5 órakor Biblia óra. Csütörtökön délután 3 órakor Szent Pió imacsoport. Pénteken délután 5 órától csendes szentségimádás egyházközségünkért. Felsőváros minden óvodájában és iskolájában beindult a hitoktatás. Az órák időpontjáról érdeklődni lehet az osztályfőnöknél vagy a vasárnapi 9 órai diákmisén a hitoktatóktól. Plébániánk zarándokutat szervez jövő év márciusában Sümegre, Barsi Balázs atya lelkigyakorlatára. A tájékoztató lapokat kitettük. Jelentkezni október végéig kell a sekrestyében vagy az irodában. Kérjük a kedves híveket, ha valakinek van nagyon régi fényképe a templomunkról, fénymásolásra hozza be a plébániára! Kiadja a Szeged-Felsővárosi Szent Miklós Plébánia 6721 Szeged, Munkácsy u. 7-9. T: 420-172 e-mail:
[email protected] honlap: www.szegedfelsovaros.hu
