FELSŐKRISZTINA 1998. TE DEUM
Felső-Krisztinavárosi Keresztelő Szent János Plébánia, 1124 Budapest, Apor Vilmos tér 9., telefon: 356-0089 Szentmisék rendje: Hétköznapokon reggel 7, 8 és este 6 órakor Vasárnap reggel ˝8, 9, ˝11, 12, este 6 és 7 órakor
Hivatali órák: Hétfőn, kedden, szerdán és pénteken délelőtt 9-12, délután ˝5-˝6 óráig
Apor püspök csodája Tavaly azon az adventi vasárnap délelőttön, amikor a kórus alkalmi tagjaként részt vettem Apor Vilmos szobrának avatási ünnepségén, meglepve láttam, hogy a vértanú püspök tiltón-védőn felemelt jobbja nem keletre, hanem nyugatra, a hegy és a templom irányába mutat. Azt vártam, hogy a szovjet megszállók elől a győri Püspökvárban menedéket kereső nők védelmében elesett vértanú szobra orientációjával is kifejezi majd a keletről érkezett fenyegetés elleni tiltakozást. Aztán hirtelen megvilágosodott előttem a kép. A szobor felemelt karja mögül a hegy felé tekintve, a „Western Steak House” feliratú idomtalan épülettömeg uralja a látóteret. - Igen. - Apor püspök jól tudja: napjainkban már nem a keleti veszedelemtől kell óvni a magyar nőket és az egész társadalmat. Ma a veszély nyugatról érkezik. Az istentelen szovjet rendszert a pénz istenségét hirdető társadalom válthatja fel, ha nem vigyázunk. A pénzből pénzt csinálók és a pénzt jórészt önpusztításra fordítók társadalmának egyik szimbóluma a „diszkó”. Erre irányul, ez ellen tiltakozik Apor püspök kézmozdulata. Eddig tartott a látomás. A valóságba visszazökkenve, józanul kellett rádöbbennem: a helyzet kilátástalan. A Hully-Gully disco szemmel láthatólag nagyon sikeres gazdasági vállalkozás; a népes budapesti közönség mellett sok külföldi turistacsoport is látogatja. A tulajdonosok - ha egyszer városunk e gyönyörű pontján megvetették a lábukat - aligha fogják feladni ezt az aranybányának látszó vállalkozást. Sőt, a vonzáskörzetben, az épület környékén - a templomjárók további fájdalmára - akár vigalmi negyed is kialakulhat. Aztán megtörtént a csoda. Néhány hete felröppent a hír: a vállalkozás eladja az épületet. Ez számomra valóban csoda. Talán nem minősül blaszfémiának, ha azt mondom: olyan csoda, amit boldog Apor Vilmos
A püspök szobra szembe néz a kihívással majdani szentté avatási eljárása során bízvást lajstromba lehet venni. Ahhoz azonban, hogy ez a csoda számunkra tárgyiasuljon, szűk átjárón kell átmennünk. Tudjuk, hogy az épület várható árverezése előtt az egyházközség visszavásárolhatja egykori tulajdonát. Ezzel két óriási jelentőségű ügyben léphetünk előbbre: (1) megakadályozhatjuk, hogy az épület ismét avatatlan kezekbe kerüljön és ismét a világi hiúság zaja zavarja meg az áldott csendet; (2) hosszú távon megvalósulhat a korábbi terveknek megfelelő templomépítési szándék. A visszavásárláshoz azonban sok, rengeteg pénz kell. A hírek szerint az eddig megtett felajánlásokból a szükséges összegnek csupán töredéke gyűlt össze. Úgy látszik, a környéken élő híveknek további anyagi áldozatot kell vállalniuk. Apor püspök véghezvitte a maga csodáját. Szomorú lenne, ha méltatlannak bizonyulnánk erre a csodára és nem élnénk ezzel a történelmi lehetőséggel. Vörös Attila
Az újság ingyenes, előállítási költsége példányonként 50Ft. Kérjük a kedves híveket, amennyiben tehetik, támogassák a lap további megjelenését. Köszönjük.
2
1998. TE DEUM
EGYHÁZKÖZSÉGÜNK ESEMÉNYEI HÚSVÉTTÓL SZENTHÁROMSÁG VASÁRNAPJÁIG Egyházközségünk életében az elmúlt négy hétben a legnagyobb feladatot és kihívást a lehetséges templomvásárlás szerevezési munkái jelentették. A hívek áldozatkészségének eredményeként lapzártáig 62 millió forint gyűlt össze szándéknyilatkozat formájában. * Kedves színfoltja volt (mintegy követendő példaként) az április 26-i 9 órás szintmisének Hardy Borbála keresztelője. A szülőkön és a keresztszülőkön kívül a hívek nagyobb csoportja fogadta az egyházközség nevében a hívek közösségébe a kis Borbálát. * Több, mint egy évtizedes hagyomány folytatásaként idén is megrendezték április 30. és május 2. között a gyalogos zarándoklatot Márianosztrára. A zarándoklaton, melyen elsősorban fiatalok vettek részt, plébániánkat Ritvay Zoltán képviselte. * Boldogemlékű Mindszenty József bíboros, hercegprímás, esztergomi érsek halála
évfordulójához kapcsolódóan a már hagyománnyá váló engesztelő zarándoklat május 2-án volt. A hideg , esős idő ellenére az esztergomi Bazilika zsúfolásig megtelt zarándokokkal. A Paskai László bíboros-érsek által celebrált szentmisén a hívek, köztük plébániánk képviselői is, hálatelt szívvel mondtak köszönetet az Úrnak, aki Mindszenty bíboros személyében ilyen nagyszerű egyházi vezetőt adott népünknek történelmünk talán legnehezebb időszakában. * Május 16-án a Magyar Szentek templomában tartották az egyházközségi képviselőtestületek fórumát, melyen plébániánkat Takács László képviselte. A fórum témája az egyházmegyei zsinat határozatainak megvalósítása helyi szinten, illetve az egyházközségek zsinatainak megrendezése volt. A témával következő számainkban még bővebben foglalkozunk. * Mint minden évben, az idén is kiemelkedő eseménye volt
plébániánknak május 17-én a 9 órás szentmisén az elsőáldozás. (cikkünk a 3. oldalon). * Május 23-án Apor Vilmos püspök boldoggá avatásának évfordulója alkalmából koszorúzási ünnepséget tartottak a mártír püspök tavaly felavatott szobránál. Az ünnepségen, melyen többek között Udvardy-Nagy István polgármester, a katolikus iskolák képviselői, néhány párt, és természetesen egyházközségünk is koszorúzott, szép számú ünneplő jelent meg. Az ünnepségen rövid beszédet tartott Tepfli József nagyváradi püspök, valamint Hölvényi György, az Apor Vilmos Emlékbizottság elnöke is. (Kép a 9. oldalon.) A megemlékezés ünnepi hangulatát szkólásaink szereplése emelte. * Ugyancsak ezen a napon rendezték meg a Nagymarosi ifjúsági találkozót. A lelkinapon a Szentlélek-év gondolatkörébe illeszkedő kérdésekről elmélkedtek a fiatalok. (cikkünk a 10. oldalon) Eközben a Duna túlpartján (Visegrádon) a Szauer család meghívásának eleget téve egyházközségünk képviselőtestülete kibővített ülést tartott. * Pünkösdhétfőn került sor Máriaremetén a karizmák, családok immár hagyománnyá váló egyházmegyei ünnepére. Híveink közül is sokan részt vettek az egész napos programon.
*
Marci atya a képviselő-testület visegrádi kirándulásán
Szintén a Szentlélek ünnepéhez kapcsolódik szerkesztőségünk örömhíre is. Ezen a napon vezette oltárhoz menyasszonyát, Lovas Krisztinát szerkesztőségünk és képviselőtestületünk tagja, Müller Ferenc. Kérjük a Szentlélek Úristen áldását az ifjú párra. Béres György
1998. TE DEUM
3
ELSŐÁLDOZÁS ‘98 Templomunkban május 17-én volt az elsőáldozás. Sajnos sikerült kifognunk a leghidegebb májusi vasárnapot, de legalább az eső elkerült bennünket. 58 gyermek járult először szentáldozáshoz, 20 fiú és 38 lány. Az egész tanévi hittantanulás mellett közös szentségi felkészítésre is sor került három alkalommal. Az elsőáldozók szülei részére külön szülői értekezletet tartott Márton atya, hangsúlyozva, hogy az elsőáldozás nem befejezése egy folyamatnak, hanem a kezdete a gyermek keresztény életének. Szomorú tapasztalatunk, hogy az elsőáldozók közel fele szeptemberben már nem látjuk viszont a templomban és a hittanórákon. Arra törekszünk, hogy ebben változást érjünk el, s az alább felsorolt leányokkal és fiúkkal az idén ősszel és később is találkozunk az Úr asztalánál. A szentmisét a már hagyományos kakaós-kalácsos „lakoma” követte. Lukách Krisztina
A lányok:
Bereczki Annamária Börcsök Boglárka Buzási Dorottya Debreczeni Zsófia Dögei Eszter Eredics Dóra Falvy Orsolya Faragó Ágnes Rita
Ferenczi Emese Gyarmati Nóra Gyimóthy Zsófia Hajas Franciska Horváth Blanka Horváth Dóra Hámory Edit Jaczó Zsuzsanna
Jakab Ágnes Jakubecz Viktória Karácsonyi Kinga Kátai Kata Kele Angelika Marianna Kiss Tóth Annamária Kühnel Szabó Anita Laposa Dóra Magyar Dominika Meczner Fanni Klára Nyoszoli Kinga Pálfi Anita Riba Júlia Salamon Dominika Selmeczi Nóra Szentgyörgyi Flóra Tas Katalin Tóth Fruzsina Vojcsek Csilla Izabella Vonnák Diána Vacsora Krisztina Toldi Lili
Őry András Domonkos Péntek Bálint Söjtöri Szabolcs
Szőnyi András György Vánkos Zsombor Vaskor Richárd
És a fiúk: Balassy Zoltán Balogh Tamás Benkó Barnabás Benkó Benjamin Fekete Krisztián Horváth Levente Horváth Péter Iványi Tamás Illés Máté Kátai Tamás Klára Levente Murai Gergely Nagy Gábor András Novák Hunor
4
1998. TE DEUM
Hol tartunk, hová tartunk a Hully-Gully megvásárlásával kapcsolatban? Bevezetésként ismerkedjünk meg a tényekkel. A húsvét óta eltelt időszakban több mint 2000 megajánlási lapot vittek el a hívek, ami újságunk legutóbbi számában is megtalálható volt. Eddig 1150 személy, ill. család jelezte befizetési szándékát, ami nagyon szép szám, ha az egyházközség létszámát nézzük. Tudnunk kell azonban, hogy ezeknek a megajánlásoknak közel 20%-a nem a mi egyházközségünkből való. Mennybemenetel vasárnapjáig 58 millió forint megajánlása érkezett be, egyenként átlagosan 50 000 forintos összegben. Szomorú viszont, hogy megcsappanni látszanak a megajánlások. Eddig hetente kb. 8-9 millió forinttal emelkedett az összeg, a legutóbb ez már csak 2 millió forint volt. Sajnos nem várható további ugrásszerű emelkedés, bár a még vissza nem juttatott lapok jelentenek némi reményt. Elkészült a jelenlegi templomtelek ( /10-es jelű) és az alsó, megvásárolandó telek ( /11-es jelű) végleges értékbecslése. A /10-es telek értéke 420 millió forint, míg az alsó rész értékét 370 millió forintban állapította meg a felkért hivatalos ingatlanszakértő. Azért volt szükség a mi telkünket is felbecsültetni, mert ebből az összegből állapítható meg a Hully-Gully túlépítése miatti értékcsökkenés és az 5 évre visszamenőleg érvényesíthető telekbérleti díj. Az értékcsökkenés összege a forgalmi érték 10 %-a, 42 millió forint, míg a bérleti díj 5x4,2, azaz 21 millió forint. Összesen 63 millió forint. Ezt a követelést bármikor peres úton érvényesíthetjük, ami azonban nem tanácsos, egyrészt, mert a per évekig eltarthat, másrészt jelenleg, a tárgyalás időszakában a megegyezés reményében ez semmiképpen sem lenne szerencsés. Mit is akarunk megvásárolni? Ezt a kérdést joggal teheti fel mindenki. most megpróbáljuk ezt a mulasztást leírással és rajzokkal pótolni. A kívülről meglehetősen elrettentő látványt nyújtó, pusztuló épülettorzó falai között egészen más világ tárul szemünk elé. Az eladó az épületet „tokkal, vonóval” árulja, annak összes felszerelését és berendezését is el kívánja adni Az épület belső tere rendkívül jó adottságú, jó minőségű, korszerű anyagokból készült, gyakorlatilag teljesen felszerelt és bútorozott, gépészetileg mindennel ellátott. (Pl. három nagy kazán szolgáltatja a fűtés és melegvízellátás is megoldott.) Alaprajzi kialakítása olyan lehetőségeket rejt magában, hogy szinte átalakítás nélkül azonnal használatba tudnánk venni. A nagyterem, amely a templomtérnek adna helyet kétszer akkora, mint a mostani templom a sekrestyével együtt, és nagy részen galéria fut körbe. Összességében mintegy három-három és félszer annyi hívő befogadására alkalmas, mint jelenlegi templomunk. Ami talán a külső
miatt mindenkinek meglepő, belmagassága 6m, megegyezik a kis templom magasságával! Ez a méret átmenetileg „elviselhető”, később bármit építhetünk… Az épületben további két nagyobb terem, több kisebb helyiség, irodák és egy tökéletesen felszerelt konyha található, (ez karitatív célokat is szolgálhat vagy egyszerűen a berendezése eladható). Az altemplom, akár azonnal urnatemetőként használható, akár természetesen csak átmenetileg - raktárnak bérbe adható, biztos alapot teremtve a későbbi részletek törlesztésére.
„szentély”
„hajó”
„kórus” lépcsővel
mosdók
A Hully-Gully földszinti alaprajza (meglévő állapot)
1998. TE DEUM
A majdnem teljes területén kétszintes „altemplom” alaprajza Amit vennénk, nem egyszerűen csak egy diszkó, hanem egy olyan ihbatlan, melyet azonnal hasznosítani tudnánk. A szentmiséket sokkal nagyobb területen, méltóbb keretek között tarthatnánk. A végleges állapot kialakítása még várhat, ez bármikor viszonylag könnyen kivitelezhető. Legyen ez a következő nemzedék feladata! Nyilvánvalóan látható, hogy kizárólag saját erőből a nem tudjuk a vételárat előteremteni. Feltétlenül szükségünk lesz külső segítségre is, de ebben csak akkor reménykedhetünk, ha mi minden tőlünk telhetőt megtettünk és megteszünk. Szembe kell nézni azzal a lehetőséggel is, hogy kellő támogatás híján le kell mondanunk a vásárlásról, ami azonban két súlyos következménnyel jár. Más fogja az alsó telekrészt megvásárolni, így gyakorlatilag semmilyen beleszólásunk nem lesz az ottani építkezésbe. Egyszer s mindenkorra elvesztjük azt a lehetőséget, hogy befolyásolni tudjuk, mi épüljön a mulató helyett. A helyzet még rosszabb is lehet, mint amilyen a működő Hully-Gully idején volt. Feltétlenül megoldást kell találni az egyre fokozódó helyhiányra. Előbb utóbb mindenképpen építkezni kell. Egy közösségi épület egy nagyobb alapterületű teremmel már most is nagyon hiányzik. Ha ezt a jelenlegi telken kénel felépíteni, az is jelentős pénzbeli hozzájárulást igényelne a hívektől, és arányában ugyanakkora összegért csak jóval kevesebbet kaphatnánk, mint a Hully-Gully megvásárlásával. Az építéssel kapcsolatos szabályzási és engedélyezési problémákat még nem is említettük, arról nem is beszélve, hogy jelentős felületű zöld területet kellene feláldoznunk. Az idő szorít, a tárgyalásokat folytatni kell, tovább nem halogathatjuk a döntést. A plébánia által megbízott ügyvéd közreműködésével folynak az egyeztetések, de ha kiszaladunk az időből, másokkal fognak megegyezni,
5 és akkor talán végleg le kell mondanunk arról az álmunkról, amiben titkon mindannyian hittünk. Nem szalaszthatjuk el ezt az egyszeri, talán soha vissza nem térő lehetőséget! Ezzel a templomépítést megkezdő elődeinknek, de leginább utódainknak, a következő generációnak tartozunk! A szószékről elhangzott biztatások mellett itt a lap hasábjain is szeretnénk a hála és a köszönet ismételt szavai mellett kérni mindenkit, hogy tegyen meg mindent közös célunk megvalósításáért. Biztassák azokat, akik eddig még nem jelentkeztek, hívják föl a figyelmet a fentiekre, azzal a körülménnyel, hogy már csak nagyon kevés időnk van a döntésre! Ha valakinek kérdése van vagy bővebben szeretne tájékozódni az eddigi eseményekről, szívesen állunk rendelkezésére. Kérjük, hogy a sekrestyében elhelyezett „Felsőkrisztina” feliratú borítékban helyezze el nevét, telefonszámát és, ha van, konkrét kérdését. Amint tehetjük, jelentkezünk és válaszolunk. Müller Ferenc
A fenti alaprajzra eredetileg ez a három gigantikus torony épült volna
6
1998. TE DEUM
Dienes Valéria Húsz éve, 1978. június 8-án halt meg Dienes Valéria, filozófus, táncpedagógus és koreográfus, aki 1948 -tól haláláig harminc éven át volt egyházközségünk aktív tagja. Dr. Dienes Valéria (1879-1978) a Zeneakadémia elvégzése után a budapesti egyetemen filozófiából, esztétikából és matematikából doktorált. 1908. és 1912. között Párizsban Henri Bergson tanítványa volt, akinek műveit később kizárólagos joggal fordította m a g y a r r a . Fr a n c i a o r s z á g b a n ismerkedett meg a szabad tánccal is, aminek magyarországi meghonosítója volt. A két világháború között Mozdulatművészeti Iskolája nemzetközi hírűvé vált, ahol fiatalok generációit tanította az új felfogású mozdulatkultúrára, a mozdulatművészetre. Táncpedagógiai munkássága mellett filozófiai írásokat is publikált, melyek tiszta stílusáért 1934-ben Baumgartendíjjal tüntették ki. Új műfajként alkotta meg Bárdos Lajos közreműködésével a mozdulatdrámát. E darabokban a zene a mozgás és a szöveg hármas egységet alkotott. Leghíresebbek: a „Nyolc Boldogság”, a „Szent Imre Misztérium” és a „Patrona Hungariae”. Az emberi mozdulatokat tudományos igényességgel foglalta rendszerbe és görög szóval orkesztikának nevezte el. (Összefoglaló műve az „Orkesztika - Mozdulatrendszer” csak halála után, 1996-ban jelent meg.) Dienes Valária a két világháború közti katolikus hitélet meghatározó egyénisége volt. Mint Prohászka Ottokár székesfehérvári püspök jó barátja, annak halála után folytatta a városmajori templomban, idősebb korában pedig Levendula utcai lakásában, a püspök híres lelki óráit. A 60-as években ismerkedett meg Teilhard de Chardin, századunk nagy jezsuita filozófusával, s műveiből ”Hit az emberben” címmel válogatást adott ki. Saját
vallásfilozófiai műveit a Szent István Társulat jelentette meg a 80-as években két kötetben „Mienk az idő” és „Hajnalvárás” címmel. Néhány ismert népének szövegét és dallamát is ő szerezte, ezeket ma is nap mint nap énekeljük templomainkban. Hívő katolikusként 1948-ig a Városmajori Egyházközség, majd 1948-tól a Felső-Krisztinavárosi
IRODALOM Dienes Valéria
A Szentháromság Egy az Isten, de mégis három Szeretem , de nem kívánom Egészében érteni. Atya vagy Te ősteremtő Igéd Fiad, embermentő Nem kívánom érteni. Fiú vagy Te, csodák fénye Nappal, melynek nincsen éje Nem kívánom érteni. Lélek vagy Te, eszméletünk Megváltásunk, Úrjövetünk Nem kívánom érteni.
A Szent Filoména oltárképet Dienes Valéria adományozta a templomnak
Egyházközség aktív tagja volt. Tudományos kutatásai során figyelt fel a keresztényüldözések során vértanúságot szenvedett kislányra, Filoménára. Felkérte Feszty Masa festőművésznőt, hogy készítsen képet az ifjú vértanúról, majd az elkészült művet templomunknak adományozta. Ez a kép látható azóta is a templom bejárata melletti Filoména-kápolnában. Sokoldalú munkásságának dokumentumait családja a Széchenyi Könyvtárnak adományozta, ahol - engedéllyel - immár mindenki kutathatja a század egyik utolsó polihisztorának életművét. Vasdinnyey Miklós Köszönetet mondok Dienes Mayának e cikk megírásához nyújtott segítségéért.
Istenembert kitől szülted Törvényedet megkerülted? Nem kívánom érteni. Bűnöst szentté, hogy tisztítasz Mindent helyreigazítasz? Nem kívánom érteni. Szűzi asszonyt hogy teremtesz Szeplőtlenné miként mentesz? Nem kívánom érteni. Éltet hogyan gyújtsz halálból Miért van szárnyam az igából? Nem kívánom érteni.
*
Azt tudom csak Te vagy Isten Teljessé lesz benned minden Titok vagy Te, egy és három Megérteni nem kívánom Mert mindenben minden Isten Mindenekben, mindenkiben Égi szinten, földi szinten Szeretlek De nem kívánlak érteni. Ámen.
1998. TE DEUM
7
PLÉBÁNIÁNK KÖZÖSSÉGEI
Rózsafűzér imaközösség A sors vagy inkább a szervezők jóvoltából adventben a Lendvai házaspárhoz vittük a Szent Család képét. Mint ahogy ilyenkor szokás, ima és éneklés után beszélgettünk erről-arról. Ekkor hallottam először Irma nénitől a Rózsafüzér imaközösség létrejöttéről. Mivel úgy tudom, hogy már sok plébánián van ilyen imaközösség, arra kértem Irma néni, hogy röviden mutatkozzon be és beszéljen arról, mi adta az ötletet és hogyan sikerült megalakítani a közösséget. Le n d v a i I s t v á n n é v a g y o k . Általában az este 6 órai szentmisére járok. Tudomásomra jutott, hogy a Krisztina téri templomban működik rózsafüzér imaközösség, és eszembe
jutott, hogy annak idején édesanyám is tagja volt egy ilyen csoportnak. Gondoltam, megpróbálok híveket toborozni ebbe a lelki mozgalomba. Novemberben sikerült is elindítani, és jelenleg két imaláncban összesen harminc tagunk van. Az indulás és a kapcsolattartás a tagokkal nem volt könnyű, de a hívek áldozatkészségének köszönhetően ezek a problémák hamar megoldódtak. A képeket, melyek hátoldalán található imák segítenek az elmélkedésben, férjemmel együtt szereztem be. Az imalánc minden tagja naponta a rózsafüzér egy tizedét imádkozza el a nála levő kép titka szerint. Havonta egy alkalommal jövünk össze a képcserére, valamint az imaszándék
megbeszélésére. Az időpont egy elseje körüli nap, szintén megbeszélés szerint.. Ezek az összejövetelek alkalmat adnak egy kis beszélgetésre is, aki pedig nem tud eljönni, ahhoz elvisszük a titkot, illetve a havi imaszándékot. Az érdeklődőkkel szívesen elbeszélgetek, és minden bekapcsolódni szándékozót nagy szeretettel várunk Megköszönve a beszélgetést kívánjuk, hogy az ima ereje hozza közelebb egymáshoz a tagokat és a plébánia híveit is, imaszándékaik pedig meghallgatásra találjanak. Béres György
Egy „öregministráns” gondolatai Bármennyire is meglepő, a ministráns elnevezés a minister szóból ered. Ez eredetileg szolgálatot jelent. Már az őskeresztényeknél igen nagy jelentősége volt a ministrálásnak. A szentmise liturgiája nagyon sok teendőt kívánt a miséző paptól, így a ministráns szerepe egyre fontosabbá vált. A tennivaló között kisebb szolgálatok mellett szóval és énekkel segítették a miséző papot, hogy minél nagyobb áhítattal mutathassa be áldozatát. A liturgia szövege latin volt, így a ministránsoknak sok latin szöveget és imát kellett ismerniük. A szentmise és a különböző liturgikus cselekmények bővebb terjedelműek voltak, ezért a ministráns tudomány is bővebb terjedelmű volt. Történelmileg a II. Vatikáni Zsinat nagy változásokat hozott a liturgikus életben. A szentmise és a
különböző liturgikus események lényege változatlan maradt. A cselekményekben sok minden egyszerűsödött, és ami a legfontosabb, a világ minden országában felváltotta a latin liturgiát az anyanyelvi liturgia. Így mindenki számára sokkal érthetőbbé vált az összes cselekmény és a liturgia lényege. A mi ministráns időnk ezért volt történelminek mondható. Külön megemlíteném, hogy ebben az időben plébániánkon lakott dr. Szörényi Andor professzor úr, aki abban az időben az egyik legismertebb bibliatudományokkal foglalkozó hittudós volt, aktív résztvevője volt a Zsinatnak. Plébániánk abban a különleges helyzetben volt, hogy mindig a legfrissebb eseményekkel és változásokkal ismerkedhettünk meg. Ez a mi ministráns életünket is
nagyban érintette, mivel nem csak a latin nyelvet váltotta fel fokozatosan a magyar nyelvű liturgikus nyelv, hanem a szertartások is sokat változtak, formailag egyszerűsödtek. Ezzel együtt változott a ministránsok szolgálata Ebben a történelminek mondható időben meghatározó élményt jelentett ministránsnak lenni. Legszebb élményünk és a mai ministránsok fő feladata, hogy összekötő kapocs legyen a hívek és szentmisét bemutató pap között. Formailag ugyan sok minden megváltozott, de a ministráns szó jelentése „szolgálat és segítség” a mai napig sem vesztett aktualitásából. Ez teszi széppé és vonzóvá a mai napig ezt a „szolgálatot”. Bp. 1998. március 29. Kazatsay Imre
8
1998. TE DEUM
A pünkösd magyarul Pünkösd kertje, pünkösdkor pedig e annyit jelent, mint ötvenevirágok gyümölcsei érnek dik nap. A húsvéti ünnepkörnek be. Kertész Üdvözítőnk Jézus második kiemelkedő napja. Nem Krisztus. Ő ápolja a kertet, a magában álló ünnep, hanem gyümölcsérlelő nap pedig a folytatása a húsvétnak. Sok Szentlélek. tekintetben hasonlít vízkereszt Húsvétkor a keresztség és a ünnepéhez. A világban, a világ felé bűnbocsánat által Isten gyermekeivé v a l ó m e g j e l e n é s ü n n e p e a születtünk újjá. Az Egyház atyai vízkereszt. Vízkeresztkor Krisztus a házában növekedtünk. Aztán bölcsek által megjlent a világnak, felcseperedtünk; ez az Anyapünkösd pedig a Lélek kiáradása a szentegyház előkészülete arra, hogy világ felé. ez a boldog idő elmúlik. MegHa összevetjük húsvét és tanított, hogy zarándokok vagyunk a pünkösd ünnepét, azt mondhatjuk, földön, ahol küzdenünk kell hogy a húsvétkor felvirradt isteni lelkünkért, kereszténységünkért. napunk, Krisztus, pünkösdkor Pünkösdkor erre kapunk erőt a delelőre fordult: melegít, éltet, érlel. Lélek által, hogy nagykorúan, Más képpel kifejezve: húsvétkor felnőttként, elkötelezetten vállaljuk az újjonan kereszteltek virágzó Krisztus követését a világban. pompájában díszlik az Egyház Márton atya Június 21-én lesz templomunk védőszentjének ünnepe. A búcsú rendezvényei alkalmat kínálnak a plébánia híveinek a kötetlen beszélgetésre, egy kis zsúrra, éneklésre, a gyermekeknek pedig különféle játékokra, kézműves foglalkozásokra. Az idén is, hasonlóan az elmúlt évekhez várjuk a kicsiket és nagyokat. Tervezünk rajzversenyt, kézműves foglalkozásokat, lesz könyvárusítás, játék és gitárosaink jóvoltából éneklés kifulladásig. Ha megéhezünk eszünk és iszunk, ha hozunk... Sok-sok gyermeket várunk, akik ügyesek és serények. Mindenkit kérünk, ha lehetséges ezen napon a családi programot úgy tervezze, hogy a szentmise után ne siessen el. Mindenkit szeretettel vár a plébánia papsága és a képviselőtestület.
LÁNYOK AZ OLTÁR KÖRÜL II. A „Mária Kollégium” vezetése nem kis feladatot rótt rám és Tihanyi Katira. Nem sejtettük, hogy milyen problémák megoldására vállalkozunk. Az iskolai oktatás akkoriban hitellenes dolgokat képviselt. Komolyan készültem minden foglalkozásra, bevallom, tanítva tanultam. Ennek ellenére sok kérdés váratlanul ért. Ezeket összegyűjtve meghívtuk Gál professzor urat, hogy válaszoljon kérdéseinkre. Olyan erős lett közöttünk a szeretet és a hűség, hogy a mai napig is találkozunk karácsonykor és nagypénteken a virrasztáson. Nyáron pedig elzarándokolunk hálából Máriaremetére, ki gyerekkocsival, ki gyalogosan, én már csak busszal. A „Mária Kollégiumnak” utánpótlása is van, az időközben családanyává vált tagjaink 8 gyermeke személyében. Azt hiszem, szép bizonyítéka ez az igazi közösségi összetartozásnak és a szeretetnek. Pattantyús Erzsi néni
Plébániánk közösségei a hagyományokhoz híven az idei nyáron is együtt töltenek egy-egy hetet. Az alábbiakban ismertetjük a lapzártáig véglegessé vált programokat, a hely, időpont és a vezető nevének megjelölésével hozzátéve, hogy a program esetleg változhat, ezért célszerű kapcsolatot tartani a program szervezőjével. Ministráns kollégiumok: Szent Antal Kollégium: július 17-23. vezetők: Hauser Balázs Szent Gellért Kollégium: július 14-18. Nagybörzsöny, vezetők: Rajncsák Dávid, Ritvay Zoltán Szent Erzsébet Kollégium: július 8-13. Nagybörzsöny, vezetők: Babics Balázs, Rajncsák Dávid, Ritvay Zoltán
Szent Ferenc Kollégium: július 5-11. Dömös, vezetők: Kováts Botond, Szabó István Szkóla tábor: augusztus 18-24. Fallóskút, vezető: Tőkés Tünde Tudomásunk szerint a többi minstráns kollégium, a gitárosok és a cserkészek is szerveznek nyári tábort, ezek részleteihez azonban nem jutottunk hozzá.
1998. TE DEUM
9
Mi a Katolikus Karizmatikus Megújulás? 1967. február 18-a, a híres D u q u e s n e We e k e n d ó t a végigsöpört a katolikus Egyházon az a pünkösdi hullám, amelyet jobb szó híján, karizmatikus megújulásnak nevezünk. Akárhogy vélekedjék is valaki erről az eseményről, vitathatatlan, hogy bevonult a történelembe, mint csodálatos esemény, egy képzeletet felülmúló, Istentől érkező lehetőség . A megújulásra válaszoló hívek száma mértéktartó becslések szerint nyolcvanötmillió körül van. Imaösszejöveteleket, konferenciákat, kongresszusokat (Magyar Katolikus K a r i z m a t i k u s Ta l á l k o z ó ) , lelkigyakorlatokat, lelkinapokat, közös imaszolgálatot, zenés evangelizációt és szemináriumokat tart a világ minden táján nagy l á t o g a t o t t s á g g a l é s eredményességgel. A Megújulás irodalma könyvtári mértékkel mérhető. A Megújulás az Anyaszentegyházon belül működik, szervesen kapcsolódik hozzá, tőle elválaszthatatlan. A Karizmatikus Megújulás nemzetközi irodája Vatikánvárosban, a Világiak Pápai Ta n á c s á n k e r e s z t ü l , á l l a n d ó kapcsolatban áll a Szentszékkel. Pápai és püspökkari megnyilatkozások elismerően szólnak a Megújulás programjáról, a létrejött életerős közösségekről, az elmélyült, tüzes imaéletről, valamint a teológia egy új szempontjának bemutatásáról. Ökumenikus lendületet ébresztett és új távlatokat nyitott az evangelizáció előtt. Sokan vallják, hogy a Karizmatikus Megújuláson keresztül kapták vissza hitüket, így találtak rá egy szerető közösségre, és az Evangéliumot most életükkel tudják hirdetni. „Krisztus iránti szeretetetek és nyitottságotok az Igazság Lelke előtt igen értékes tanúságtétel az Egyház küldetésében.”- mondotta II. János Pál pápa 1987. május 15-én a Katolikus Karizmatikus Megújulás
vezetőinek VI. nemzetközi konferenciájának. - „...A Megújulás életereje és termékenysége hitelesíti a Szentlélek erőteljes jelenlétét, amint az Egyházban működik ezekben, a II. Vatikáni Zsinatot követő években...” A Lélek következtében az Egyház állandó, fiatalos életerőt őriz. És a Karizmatikus Megújulás ékesszóló megnyilvánulása ma ennek az életerőnek, merész állítása annak, amit a Lélek mond az Egyháznak (v.ö. Jel 2,4), amikor a második ezredéves jubileum felé közeledünk. Mi voltaképpen a Katolikus Karizmatikus Megújulás? Ez a lelkesedést és megütközést egyaránt kiváltó lelkiség nem vezethető vissza egyetlen alapítóra. Akkor született, amikor világi katolikus értelmiségiek Isten Lelke utáni éhségükben a protestáns pünkösd-mozgalomhoz fordultak inspirációért. Olyan intenzív Lélek-megtapasztalásban részesültek, amely lángba borította és gyökeresen megváltoztatta életüket. Hitük elmélyült és megerősödött, tanúságtételük mind
többek és többek életében lett h a t é k o n y. E z r e k é s e z r e k kapcsolódtak bele az eseménybe, kitartva a Katolikus Egyház közösségében és új buzgóságot, lendületet merítve a pünkösdi tapasztalatból. Sokak pedig spontán, egymástól függetlenül lettek részesei a Lélek új lángolásának, szeretetkiáradásának. A Megújulás tehát nem csak program és szép teóriák halmaza, hanem esemény, egy állandó Lélekjárás, az Egyház egyetemes és permanens pünkösdjének része. Nem új pünkösd, hanem az egyetlen pünkösdi Lélek-áradás új hulláma! Nem „a” pünkösd, hanem a Lélek végtelen gazdagságának egyik - de csodálatos - színfoltja. Katolicizmusunk szenvedne kárt, ha a Lélek működésének más formáit nem ismernénk el hitelesnek és - az Egyház valamint az egyén életében jelentősnek. De vétkeznénk a nekünk juttatott kegyelem ellen, ha nem vallanánk alázattal, hogy a Megújulásban páratlan ajándékot és felelősségteljes küldetést kaptunk.
Tempfli József nagyváradi püspök az Apor-emlékünnepségen (fotó: Bókay)
10
1998. TE DEUM
NAGYMAROSI IFJUSÁGI TALÁLKOZÓ 1998. MÁJUS Ha meghalljuk azt a szót, Nagymaros, legtöbbünk az ifjúsági találkozóra gondol. A több, mint 25 éves hagyományhoz híven, idén is megrendezték ezt az összejövetelt. Évente kétszer, tavasszal és ősszel a magyar fiataloknak - országhatáron belülről és túlról - együtt tölthetnek egy napot. Az első találkozót egy kisközösség szervezte huszonhat évvel ezelőtt Major Sándor atya vezetésével és Beton atya segédletével Kismaroson. Az eleinte szűk körű összejövetel az évek folyamán barátokkal. ismerősökkel bővült. Nem csoda hát, hogy néhány év elteltével „kinőtte Kismarost”, és a találkozók helyszíne a nagymarosi plébánia hatalmas udvara lett. Az évek gyorsan múltak, s ma már az egykori tízenhuszonéves résztvevők gyermekei vannak jelen. „Nagymarosra” ezért nemcsak a fiatal korosztályt, hanem az idősebbeket is szívesen várják és családias légköre miatt igen sokan látogatják is. A legkisebbek számára
énekes játéknapot szerveznek. Idén a szervezők reggel 9 órára várták a résztvevőket a plébánia udvarába, a gyermekeket pedig átkísérték a Művelődési házba, ahol nekik szóló foglalkozáson, az úgynevezett hegytetőprogramon vettek részt. A nap végén a külön nekik szóló szentmise után adták vissza őket szüleiknek. A felnőttek imával kezdték a napot, mely a lelkinapra készítette fel őket. Az utána következő előadást hagyományosan a görög katolikus Obbágy atya szokta tartani, azonban hivatalos kötelezettségei miatt most nem tudott eljönni, ezért őt Kruppa Levente görög katolikus atya helyettesítette. A téma ezúttal a bérmálás szentsége volt. A 11 órakor kezdődő fakultációk kiscsoportos beszélgetésekre is lehetőséget adtak. Hadiéknál gyűltek össze a szerzetesek, a szerzetes nővérek, a papok és azok a fiatalok, akik a szerzetesi vagy papi hivatásra készülnek. A Nagytemplom adott helyet a keresőknek, azoknak, akik
életük helyes útját kutatják. Idén az egyre aktuálisabbá váló témáról, a katolikus médiáról is tartottak beszélgetést, melynek irányítója Pákozdi István egyetemi lelkész volt. Az idei találkozót nagy megtiszteltetés érte, mivel a záró szentmisét Paskai László bíboros úr celebrálta. A szentmisén három fiatal testvérünk a bérmálás szentségében részesült. A FelsőKrisztinavárosi plébániáról kis számú, de annál lelkesebb fiatal vett részt. Többen közülük (Bartal Péter, Bakos Kinga, Béres Orsolya, Bojti Rózsi, Dézsi Krisztina és Ritvay Zoltán) segítettek a helyi szervezőknek, informálták, irányították, a fiatalokat és nem utolsó sorban segítettek a „romeltakarításban”. Reméljük, hogy az egyre nagyobb, népszerűbb és népesebb találkozón ősszel már több ismerős arcot látunk plébániánkról is. Béres Orsolya és Dézsi Krisztina
Vendégünk volt Msgr. Anthony Stark Idén és tavaly a nagyheti szertartásokon a plébános mellett koncelebrált két angol vendégpap is. Egyikük egyenesen Londonból érkezett mindkét alkalommal, hogy velünk ünnepelhessen. Msgr. Anhony Stark, a Westminsteri Egyházmegye nyugalmazott papja, egyháztörténész kora ifjúságától vonzódik hazánkhoz. Papi hivatását is részben "nekünk" köszönheti. Gimnazista volt a negyvenes évek második felében, amikor egyszer ministránsként részt vett szülővárosában, Birminghamben egy egyházi ünnepségen, amelyen a londoni bíboros-érsek vendégeként jelen volt Mindszenty József bíboros, hercegprímás is. A világ eseményei iránt érdeklődő fiatalember a brit sajtóból ezt követően fokozott figyelemmel
kísérte a hercegprímás hősies küzdelmét a magyar egyház szabadságáért. Amikor pedig a kommunisták koholt vádakkal letartóztatták, megkínozták, elítélték és börtönbe vetették, Anthony Starkban megszületett a végső döntés: pap lesz. Mindszenty iránti tisztelete később csak erősödött. A 70-es években Londonban ismét találkozott az immár emigrációba kényszerített hercegprímással. Elzarándokolt Marizellbe is Mindszenty bíboros sírjához. Basil Hume bíboros, westminsteri érsek személyes képviselőjeként pedig részt vett Mindszenty bíboros újratemetésén. Azóta is rendszeresen, ha teheti évente Magyarországra látogat. Egyházközségünk egyik családjához
baráti szálak fűzik, így fedezte fel templomunkat, amelyet igen megszeretett. Londonból küldött legutóbbi leveléből idézünk: "Csodálatos volt a húsvétot körötökben tölteni. Nagy megtiszteltetés számomra, hogy a gyönyörű szertartásokon részt vehettem. Micsoda tömeg, mennyi fiatal! Üdvözletemet küldöm és még egyszer köszönöm a szívélyes fogadtatást Márton atyának. Kérem, jelezzétek, mikor lehet a templomvásárlási alapítvány számlájára pénzt átutalni…" Ugyanis Msgr. Anthony Stark az elsők között, még húsvét hétfőn leadta a sekrestyében 150 angol fontról szóló szándéknyilatkozatát. És már "fenyegetőzött", ha teheti, jövőre is velünk tölti a nagyhetet. Szerdahelyi Csongor
1998. TE DEUM
11
Testvér templomaink keresztelő Szent János oltalmában A közel hatezer magyarországi katolikus templom közül 63 olyat találtam, amelynek védőszentje a miénkhez hasonlóan Keresztelő Szent János. A különböző egyházmegyék névtárait, (sematizmusait) átböngészve az is feltűnt, hogy a nyugat-dunanántúli püspökségekhez tartozó templomok között gyakoribb patrónus az Úr útját előkészítő Szent. Lehet, hogy egy-két templom elkerülte a figyelmemet. Az érintettektől elnézést kérek. Az a tervünk, hogy lapunk egy-egy példányát mellékelve bemutatkozó levelet írunk testvér egyházközségeinknek. Megpróbálunk kapcsolatot teremteni az ország Keresztelő Szent János templomai, illetve az azok körül szerveződő közösségek között. A jelenlegi országhatárokon kívül is valószínűleg számos keresztelő Szent János templomban imádkoznak magyar testvéreink. Egyelőre csak a Szatmári egyházmegye névtárához jutottunk hozzá. Abban egy testvérplébániára akadtunk.
Esztergom-Budapesti főegyházmegye (4) Visegrád, Szentendre, Epöl, Pestújhely
Győri Egyházmegye (11) Öttevény, Jánossomorja, Győrújbarát, Sopron - Ker. Szt. János templom, Horvátzsadány, Csapod, Veszkény, Vitnyéd, Rábacsanak, Farád, Győrsövényháza
Székesfehérvári Egyházmegye (3) Füle, Zsámbék, Ráckeve
Szombathelyi Egyházmegye (11) Vasszécsény-Lipárt, Acsád, Felsőszölnök, Szentivánfa (Uraiújfalu II.), Magyargencs, Bögöte, Jánosháza, Kamond, Káld, Pusztamagyaród, Becsehely
Váci Egyházmegye (2) Szada, Üllő
Veszprémi főegyházmegye (10) Balatonederics, Vigánpetend, Sármellék, Pacsa, Zalaszentiván, Pápasalamon, Bakonyszentiván, Gógánfa, Bakonyoszlop, Kerékteleki,
Kaposvári Egyházmegye (5) Balatonberény, Somogytúr, Miklósi, Tarany, Zákány,
Kalocsai főegyházmegye (3) Felsőszentiván, Érsekcsanád, Kiskunmajsa-Kígyóspuszta
Pécsi Egyházmegye (5) Györe, Komló-Mecsekjánosi, Nagykónyi, Mözs, Závod
Egri főegyházmegye (7) Borsogivánka, Heves, Füzesabony, Besenyszög, Tiszabő, Mátrafüred, Vizsoly
Debrecen-Nyíregyházi Egyházmegye (2) Hajdúsámson, Budaábrány (Kisábrány)
Hajdúdorogi Görög Katolikus Egyházmegye és a Miskolci Apostoli Kormányzóság (2) Gávavencsellő, Abaújszolnok
Szatmári Egyházmegye (1) Nagybocskó Szerdahelyi Csongor
MEGÁVLTOZTAK A PLÉBÁNIA TELEFONSZÁMAI!
A zsámbéki romtemplom is Keresztelő Szent János titulusát viselte egykor
plébánia hivatal: Györgydeák Márton plébános: Sándorfi István káplán: Gál Ferenc professzor:
356 0089 356 0018 356 0240 356 0193
12
1998. TE DEUM
Liturgikus naptár Szentháromság-vasárnaptól kezdődik a liturgiában az évközi idő. Üdvtörténetünk legfontosabb ünnepi eseményei lezajlottak. De a liturgiában, amint a lelkiéletben, mégsem beszélhetünk „holt időről”. Az egész év folyamán, különösen a vasárnapokon jelenvalóvá lesz számunkra húsvét misztériuma. Néhány jelentősebb ünnep és emléknap a nyáron: Úrnapja: (jún. 14.) Az Oltáriszentség ünnepe. A Szentháromság vasárnap utáni csütörtökön, illetve nálunk vasárnap tartjuk. A nagycsütörtök esti úrvacsorai eseményt ezúttal felszabadult örömmel, hálával, ünnepélyes formában éljük át. Jézus Szíve ünnepe: (jún. 19.) Az előbbi ünnephez kapcsolódik tanítása: Jézusunk határtalan szeretetét és odaadását ünnepeljük „Szívének Jelében”. A szív - a bibliai nyelvhasználatban különösenemberi mivoltunk legmagasabb rendű és legbensőbb értékeit, gondolat- és érzésvilágunk gyökerét és súlypontját jelenti. Jézus Szívében ennek értelmében az Ő páratlan megváltó szeretetét imádjuk. Keresztelő Szent János születése: (jún. 24.) Templomunk búcsúnapja. Róla mondta az Úr Jézus: „...az asszonyok szülöttei között nincs nagyobb nála”. Ő az, aki hűen betöltve hivatását, igaz alázattal az Úr Jézus személyére és tanítására fordította tanítványainak figyelmét: „...nekem kisebbednem kell, Neki növekednie...” Szent Péter és Pál főapostolok: (jún.2 9) Pétert Krisztus Urunk földi helytartójává és Egyházunk látható fejévé teszi. Pált feltámadása után
hívja meg és teszi elvakult üldözőből evangéliumának legbátrabb, legodaadóbb terjesztőjévé. Péter e g y s z e r ű h a l á s z e m b e r, P á l nagyműveltségű férfi: jellemükben nagyon különbözők. Krisztus ügye, az iránta való szeretet szorosan összekötik őket, s így lesznek ők az Egyház fő oszlopai. Sarlós Boldogasszony: (júl. 2.) E kedves régi, magyar elnevezéssel Szúz Mária Szent Erzsébetnél tett látogatására emlékezünk. Szent Benedek: (júl. 11.) A bencés rend alapítóját, Európa védőszentjét az Egyház néhány éve e napon ünnepli. Szent Anna és Szent Joachim: (júl. 26.) Szűz Mária szüleinek emlékünnepe. Loyolai Szent Ignác: (júl. 31.) A Jézus Társasága (jezsuiták) rendjének megalapítója. Urunk színeváltozásának ünnepe: (aug. 6.) Ismerjük jól a Tábor-hegyi jelenetet. Érdemes mélyebben elgondolkodni róla. Az Úr Jézus megváltói „ pedagógiájának” csodálatos eseményét szemlélhetjük itt: a kínos és megalázó kereszthalál elszenvedése előtt nem sokkal megmutatta Urunk apostolainak isteni dicsőségének fényességét, mindenek fölött hatalmát. Ezzel is segíteni akarta őket és rajtuk keresztül követőit, hogy hitük a megpróbáltatások éjszakáján, s a kínok és szörnyűségek nagypéntekjén sem inogjon meg. Szent Maximilian Kolbe: (aug. 14.) Története közismert: a lengyel szerzetes a náci koncentrációs táborban egy többgyermekes családapa helyett vállalta a halált.
Nagyboldogasszony ünnepe: (aug. 15.) Szűz Mária menybevitelének, megdicsőülésének ünnepe. Legnagyobb Mária-ünnepünk. A legjobb, leghűségesebb, legszeretőbb gyermek, -Jézus- nem hagyhatta, hogy szeplőtelen édesanyjának teste romlást lásson. Szűzi testét, amely Isten Fiát hordozta és táplálta, lelkével együtt az örök dicsőségbe emelte. Egyházunk kétezer éves meggyőződését és hitét XII. Pius pápa emelte hittétel rangjára. Szent István király: (aug. 20.) Szent Istvánt minden igaz érzésű magyarnak köteles tisztelettel kell öveznie, de elsősorban nekünk katolikus magyaroknak. Hiszen ő nemcsak ezeréves magyar hazánk alapjainak bölcs megteremtője, hanem keresztény hitünk plántálója, magyar egyházunk megalapítója. Kisboldogasszony: (szept. 8.) Szűz Mária születésének ünnepe. A legcsodálatosabb Édesanya, valamennyiünk mennyei Édesanyja születésnapját ünnepeljük e napon. Mária szent neve: (szept. 12.) A Mária-név eredetét többféleképpen magyarázzák: összefüggésbe hozzák a tenger (mare), ill. a keserűség, fájdalom ( amaris ) szavakkal, fogalmakkal. Mindenesetre nagyon ősi eredetű név, s számunkra minden szónál, dallamnál szebben cseng: a legszebb, legtisztább leginkább szeretetreméltó emberi lény Megváltónk szűzi Édesanyja viseli ezt a nevet. Sok-sok dallammal, nagy művészek és egyszerű emberek ajkáról hangzik fel nap-mint nap: Ave Maria. Schimmer József
A Felső-Krisztinavárosi Keresztelő Szent János Plébánia közösségének lapja I. évfolyam, 5. szám 1998. Te Deum Szerkesztik: Babics Balázs, Béres György, Müller Ferenc, Schimmer József, Szerdahelyi Csongor, Vasdinnyey Miklós Ötleteiket, észrevételeiket várjuk a sekrestyében e célra elhelyezett dobozba.
