-
(Stmli !(asus Di SMA 28 Oktober 1928 ,h!lrnrta Selatan)
()!eh
NlM : lOlOJ. Hl2067J.
F:\KULTAS lLIVHi TAilBJYARl D/\.N l\EGtJlUJAl"'i U!N SYARIF HIDA YATULL/dl
.JAKARTA
PERSEPSI SIS WA TERHADAP PROFESIONALISME GURU AGAMA HUBUNGANNYA DENGAN l'vHNAT BELAJAR PENDIDIKAN AGAMA ISLAJVl (Studi Kasus Di SMA 28 Oktober 1928 Jakarta Selatan)
Slu·ipsi Diajukan Kepada Fakultas llmu Tarbiyah Dan Keguruan Untuk Memenuhi Syarat-syarat Mencapai Gelar Sai:jana Tarbiyah
J~\--"--,., Oleh HUSNUL KAMILAH/ Nll\1 : J0101102067fi,;'.; .
..
•
JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA JSLA!V1 FAKUL TAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN UIN SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA 1426 H/ 2005 M
PENGESAHAN PAN!TlA UJIA!'I
Slrnps1 yang bequdul l'IW..SEPS! S!SWA TIC!UlADA!' Pll.OFESION,AUSME GURU
AGAMA
IHIBllNGANNY A
OENGAN
\HNAT
BELA,JAH
PEND!D!KAN AGAMA !SLAM _(Studi Kasus Di SMiA 28 Oktober i928 .Jakarta Sclatan) telah cl1uj1kan dala111 s1dang 111u11aqasyah Fakultas llrnu Tarbiyah
clan Keguruan UIN Syarir l-!1dayatullah Jakarta pacla tanggal 27 Oktober 2005. Skrips1 ini telah diterima sebagai salah satu syarat untuk 111ernperoleh gelar Sarjana Progrnrn Strata I (SI) pad a J urusan Peudidikan Ag am a ls lam
Jakarta, 27 Oktober 2005 Sidang M unaqasyah
Dekan/ l(etua Merangkap
Pem ban tu Dekan II Sek1·eta1·i~:
1~.. ngf~ota
l\nggota:
IVlerangk.ap Anggota
KATA PENGANTAR
Puji syukur atas rahmat dan iradat-Nya serta sembah dan sujud penulis atas karunia yang t&k terhingga yang telah diberikan kepada penulis tanpa putus sedikit pun. Shalawat dan salam semoga tetap tercurahkan keharibaan sang idola yang menawan hati setiap insan yakni baginda Rasulullah SAW. Salam hormat kepada Ayahanda dan Ibunda tercinta, dengan
ke~ja
kerasnya
dalam membesarkan penulis dengan curahan keringat dan kasih sayangnya tidak akan mungkin dapat penulis balas sampai kapanpun jua. Alhamdulillah telah selesai penulisan skripsi ini, sabagai syarat untuk mencapai gelar sadana. Penulis sadar b:;ihwa tanpa bantuan semua fihak maka tidak akan mungkin dapat menyelesaikan skripsi ini.
Oleh karena itu penulis
menghanturkan terima kasih kepada: !. Bapak Prof. Dr. Dede Rosyada MA, Dekan Fakultas Ilmu Tarbiyah dan
Keguruan. 2. Bapak Ors. H. AF Wibisono M.Ag, Kepala Jurusan Pendidikan Agama Islam dan Bapak Akhmad Shdiq M.Ag, Sekretaris Jurusan Pendidikan Agama Islam. 3. Ibu Ora. Hj. Djunaedatul Munawaroh M.Ag, Dosen Pernbimbing Skripsi yang telah memberikan arahan dan bimbingan dengan sabar kepada penulis.
4. Bapak-bapak dan Ibu-ibu Dosen Jurusan Pendidikan Agama Islam kbususnya dan Dosen Fakultas Tarbiyah pada umunmya yang telah memberikan motivasi, dorongan dan bantuannya baik moril maupun materil. 5. Pimpinan dan Para Petugas Perpustakaan UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, yang telah memberi fasilitas dan pelayanan kepada penulis untuk mendapatkan bahan-bahan yang diperlukan sampai tersdesainya skrisi ini. 6. Petugas Perpustakaan Universitas Muhammadiyah Jakarta yang telah memberikan semangat, masukkan serta doanya. 7. Bapak Kepala Sekolah, Guru Bidang Studi Pendidikan Agama Islam, Staf Tata Usaha, Satpam serta Dewan Guru SMA 28 Oktober 1928 Jakarta. 8. Ayahanda H.A.Zaini M, Ibunda Hj.Halimah, kakak tercinta terutama kakak Robiah, kakak Nuraini, dan kakak Fauziah serta kakak ipar terutama H.Abd.Kholik dan Ahmadi yang telah banyak memberikan do'a, dorongan dan bantuan baik moril maupun materil. 9. Tatkul Anwar Nasir (Aan) yang membantnku dengan sabar dan ketulusan hati, memotivasi penulis dalam penulisan skripsi, sena meluangkan banyak waktn, tenaga dan fikiran sehingga skripsi ini dapat diselesaikan. 10. Kakak Aan Purwanto yang telah membimbing,
m~ndoakan,
menasehati
dengm1 kata-kata yang indah serta memotivasi penulis untnk menyelesaikan skri psi ini.
11. Teman-teman Mahasiswa angkatan 2001 kelas D terutama Nurazizah, Komariah, !is Harisyah, Atikah Ralunan dan Siti Rahmawati yang telah memberikan semangat serta dorongannya. Semoga bantuan dan amal baik yang telah mereka berikan kepada penulis diterima di sisi Allah S.W.T dan dibalas dengan pahala yang berlipat ganda. Akhirnya penulis berharap, mudah-mudahan skripsi ini dapat bermanfaat bagi penulis khususnya dan bagi masyarakat pada umumnya. Amin ...... .
Jakarta, Oktober 2005 M
Penulis
J)Al'TAR ISI
Hal KATA PENGANTAR ............................................................................................. i DAJ<'TAR ISi ............................................................................................................ iv
DAFTAR TABEL.................................................................................................... vii BAB l PENDAHIJLUAN ........................................................................ 1
A
La tar Belakang Masalah .......................................... I
B.
Pcrmasalahan. . . .. . . .. . .. . .. . .. . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
C.
Tujuan dan Manfoat Penelitian .................................. 7
D.
Tcknik Penulisan .................................... ..
E.
Sistcmatika Penulisan......................................... ... 8
BAB l! KA.JlAN TEO!UTlS ............................... ,. ................................... JO
A.
!3.
Profosionalisme Guru Agama .................................... l 0 I.
Pcngcrlian Profosionalisrnc Guru Agama ..................... I 0
2.
Syarat-syarat Profosi Kcguruan Oum Agama ............... I 2
3.
Ciri-ciri Profesionalisme Guru Agarna ......................... 14
4.
Kompetensi Profesionalisme Guru Agama ................... 16
Minat. Beh\iar ........................................................ 26 1.
Pcngcrtian Minat Bdqjar.. ............................................. 26
')
""
Ciri-ciri J\!Enat Belajar ................................................... 30
3.
Jeni:1-jenis Minal Bel11jar ............................................... 32
4.
Faklor-faklor Yang Mempengarnhi Minat
Bel1~jar
....... 33
C.
Penclidikan Agama Islam .......................................... 36 l.
Pengertian Penclidikan Agmna Islam ............................ 36
2.
Kedudukan Pendidikan Agama Islam ........................... 37
3.
Nilai-nilai Yang Terkandung Dalam Pendidikan Agama Islam ................................................................ 42
D.
Kerangka Berfikir .................................................. Al
E.
Hipotesis ............................................................ 46
BAB III METODOLOGl PENELITIAN ............................................... 47 !\.
Desain Penditian ................................................................... 47
B.
Variabel Penelitian clan Definisi Operasional ..................... 48
C.
Sumber Data .......................................................................... 50
D.
PopLdasi dan Sam pc! ............................................................. 50
E.
Tcknik Pengurnpulan Data .................................................... 5 I
F.
Teknik Pengelolaan dun i\nalisis Data .................................. 5'1
BAB JV HAS.IL PENELITJAN ........ ., ....................................................... i•2 i\.
B.
Gurnbaran Urn um SM/\ 28 Oktobcr I 92!.i ..................... .62 I.
Garnbaran Lokasi Pcnelitian ......................................... 62
2.
Struktur Organisasi ........................................................ 63
3.
Keadaan Siswa .............................................................. 66
4.
Keadaan Guru dan Karyawan ........................................ 67
5.
Sarana dan Prasarana .................................................... 70
Deskri psi Data ...................................................... 71
C.
Analisa 1-lnbungan 2 Variabel (Uji Hipotesis) .................. 92
D.
lnterpretsi Data ...................................................... 99
BAB V PENUTUP ................................................................................... 103 DAFTAR PU STA KA ............................................................................... I 06
LAMPIRAN-LAMPIRAN ...................................................................... 109
DAF'TAR TABEL Hal TABEL I
Gambaran Variabel. ........................................................... 48
TAB EL 2
Distribusi Sampcl. ............................................................ 51
TAB EL 3
Kisi-kisi Soal Instrument Penelitian ....................................... 53
T ABEL 4
Penilaian Analisis Mean ...................................................... 56
TAB EL 5
Nilai "r" Product Moment.. ................................................. 58
TABEL 6
Keadaan Siswa SMA 2.8 Oktober 192.8 Menurut Jenis Kelamin ....... 67
TABEL 7
Kcadaan Guru SMA 28 Oktober 1928 Meuurut Tingkat Penclidikan..........................................................
TABEL 8
. ....... 68
Keadaan Gurn SMA 28 Oktober 1928 lv!enurut Bidang Studi Yang (li[\jarkannya ............................................................ 68
TABEL 9
Keadaan Sarana dan Prasarana Mcnurut Jumlah clan Kondisi ........... 70
T'ABEL 10
Persepsi Siswa Terhadap Guru Agama Dalam Menjawab Pertanyaan Dengan Benar ..................................................... 71
TABEL 11
Perscpsi Siswa Terhadap Guru Agama Dalam Meqjclaskan Secara Sistematis ............................................................... 72
TABEL 12
Persepsi Siswa Terhadap Guru Agmna Dalam M.ernberi Uraian ........ 73
TABEL 13
Pcrscpsi Siswa Terhadap Guru Agama Dalam Menyampaikan Materi Dengan Tepat dan Jelas...... ... . . . ... ... .. . . . . . ... . . . .. ..
TABEL 14
. ... 711
Persepsi Siswa Terhadap Guru Agama Dalam Memberikan Pujian Terhadap Jawaban Yang Tepal. .................................... 75
TABEL 15
Persepsi Siswa Terhadap Guru Agama Dalam Mengarahkan .lawaban Yang Kurang Tepat.. .............................................. 76
T ABEL 16
Persepsi Siswa Terhadap Guru Agama Dal am Melaksanakan Program Remedial. ............................................................ 76
TA BEL 17
Pcrsersi Siswa Terhadap Guru Agama Dalam Variasi Metodc ......... 77
TABEL 18
Persepsi Siswa Terhadap Guru Agama Dalarn Mengatur A lat Bel ajar. .................................................................... 78
TABEL 19
Persepsi Siswa Terhadap Guru Agama Dalam Mengambil Tindakan Yang Tepat Bagi Siswa Yang Menyimpang ............................... 79
TAB EL 20
Persepsi Siswa Terhadap Guru Agama Dalam Ketepatan Media ....... 80
TAB EL 21
Siswa Senang Mengikuti Pelajaran PAI .................................... 8 l
TABEL 22
Siswa Senang Terhadap Buku Yang Berkaitan Dcngan PAI. ........... 82
TAB EL 23
Siswa Ticlak Ada Perasaan Bosm1 ............................................ 83
TAB EL 24
Siswa Selalu Haclir. ............................................................ 83
TAB EL 25
Siswa Ingin Belajar PAI. ...................................................... 84
TA BEL 26
Siswa Bertanya ................................................................. 85
TABEL 27
Siswa Mer\jmvab Perlanyaan................................................. 86
TABEL 28
Siswa Selalu Menger:jakm1 Tugas ............................................ 87
TABEL 29
Siswa Mendcngarkan Penjelasan ............................................. 88
TABEL 30
Siswa Mengb\ji !Jiang Materi ................................................. 89
TABEL 31
Siswa Mencatat Matcri ........................................................ 89
TAB EL 32
Siswa Dalmn MeningkatkM Pengetahuan ................................. 90
TABEL 33
Siswa Tepat Waktu Mengikuti Pell1jaran PA!.. ........................... 91
TAB EL 34
Persepsi Siswa Terhaclap Profesionalisme Guru Agama ................. 92
TAB EL 35
Minat Belajar PAl. ........................................................... 94
TABEL 36
Analisis Korclasi Persepsi Siswa Tcrhaclap Profosionalisme Guru Agama Hubungannya Dengan Mina! Belajar PAI. ............... 96
TABEL 37
Skor Variabel X (Lampiran 1)
TABEL 38
Skor Varibel Y (Lampiran 2)
HABl
PF:NDAHULUAN A. Latar Belalmng Masalah Dalam U lJ RI No. 20 Tahun 2003 Pasal 3 7 Ayat 1, ten tang Sistem Pendidikan Nasional disebutkai1 bahwa : '"Pi:ndidikan Agama sebagai salal1 satu kurikulum pendidikan dasar dan menengah ynng wajib". 1 Hal ini mengandung makna bahwa peHdidikan agama harus diikuti oleh semua anak dalarn setiap kmbaga pendidilrnn, dan karena penmannya yang sangat besar dalam meningkatkan ketakwaan L<:rhadap Tuhan Yung Maha Esa. Sebagainiana dirumuskan dalam undang··undang RI No. 20 Tahun 2003 Pasal 3 lentang Sistem Pendidikan Nasional sebagai berikul: Pendiclikan Nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk watak serta peradaban bangsa yang berrnartabat dalam rangka mencerdaskan kehiclupan bangsa, berlujmm unluk bcrkcmbnngnya potensi peserla didik agar menjadi manusia yang bcriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, bcrilmu, cakap, kreatif; mandiri clan menjadi warga negara yang 2 dernokrntis setfa bertanggung jawab. Pendidikan Agama Islam yang diberikan di sckolah umum hanya 2
1mn dari sckitar 41 jam pdajaran, meskipu.n mata pdr\jaran Pendidikan Agama Islam mcrupakan matn pelajaran yang wajib diberikan kcpada semua 1
\JU RI No. 20 Tuhun 2003, Sislem Pendidikan Nasional 2003, (.iukartn: Ce1m:rlang, 2003),
h. 2'/ 2
Ibid., h. 7
2
siswa namun karena sedikitnya jam yang dibcrikan kepada mata pdajaran ini secarn logika akan bcrpengaruh j uga tcrhadap pcrhatian siswa pada muta pelajaran Pendidikan Agama Islam. 3 Dengan jurnlah jam yang sedikit itu pcrhatian siswa juga tidak lercurah scpenuJmya terhadap mata pelr\jarnn Pendidikan Agama Islam. Hal inilah yang disadari atau tidak akm1 berdampuk pada keberagamaan siswa sekolah urnum, meski tidak secara keseluruhannya. Jika waktu yang sedikit itu tidak dapat digunakm1 secara maksimal otomatis akan mengurangi keoptimalan tujuan yang ingin dicapai. Kemudian clilihat dari kineija guru agama khususnya dalam ha! variasi metode. Guru agan1a dalam
menyan1paikan
materi
ym1g akan diajm·kannya hanya
mcnggunakan metocle yang ticlak bervariasi alau satu mctode sehingga siswa merasa tidak kerasan di ruang belajar. Di sinilah profesionalisme guru agama sangat dibutuhkan untuk mengupayakan pencapaian tujuan yang tdah cligariskan. Seorang yang memiliki profesi guru harus mempunyai kompetensi yang mendukung pelaksanwm profesi itu, karena kompetensi merupakan salah satu kualifik11si guru yang terpenting. Bila kompctensi itu tidak ada pada seornng guru, ia ticlak akan kompeten mdaksanalrnn tugasnya. Setiap gmu harus dapat memcnuhi kornpetensi yang diharapkan masyarakat dan siswa, 3
Abdul H.achn1an Shaleh, Pendidikan Aga1na J)an Keaga111aan, Visi, A1fsf Dan Aksi, (Jakarta:
P.1'. (}cnnnvindu Pancaperkusa) f.;laret, 2000), h. 3 l--41
karena dengan kompetensi itu guru yang baik dan ia dapat mengatasi berbagai kesulitan dalam mengajar. Disamping itu akan sadar dan mengerti akan tugas dan kew(\jibannya sabagai pendidik yang baik yang didambakan oleh masyarakat. 4 Diantara kompctensi yang harus dimiliki oleh guru adalah kompetensi profesional. Kompctcnsi profesional merupakan kernmnpuan dasar yang berkaitan langsung dengan jabatan pekct:jaan yang diambilnya. Dalam Islam, setiap pcket:jaan harus dilakukan sacara protcsional, dalan1 arti harus dilakukan sccarn bemu-. Hal ini hanya rnungkin clilakukan olch orang yang abli. Profesi guru juga sangal mcnuntul keahlian, Jwsena jika guru mcng(\jar atau mendidik tidak dcngan kcahlian maka lunggulah kclmneurannya. Rasulullah SAW bersahda: (<.G)..!..,ll ol ..u) ~Wll3.);culi1 .U..1 >.!C- ._JI ..JA'li j,w3 l~I
Artinya: "Bila suatu urusan dike1:iakan oleh orang yang bukan ahlinya, maka
tunggulah kehancuran. "(H.R. Bukhari/ Untuk mencapai tujuan yang diharapkan dengan hatas waktu yang sangal minimal selain guru agarna tersehut harus profesional, siswa yang diajarnya pun harus memenuhi kriteria siswa helqjar aktif Oleh karena itu faktor-faktor 4
yang
mempengaruhi
bel(\jar
siswa
untuk
Zakiah f)aradjat, Metodologi Khusus I1 engty'ara11 Aga111a lslanr, (Jakarta: Burni Aksara,
200 I), Cet. Ke-2, h. 262 5
diupayakan
Bukhari, Shahih Bukhari, (Beirut: Dar cl-likr, 1991), .I ilid I, h. 5
4
dimaksimalkan. Salah satunya adalah minat yang merupakan faktor internal belajar siswa. Meski bukan satu-satunya faktor yang mempengaruhi belajar siswa namun minat juga dapat mempengarnhi kualitas
p~
hasil
belc\jar siswa. 6 Menurut analisis Kurt Singer, bahwa minat merupakan suatu landasan yang paling menyakin~an demi keberhasilan suatu proses belajar. 7 Seorang guru yang profesional tentu sudah mengetahui dengan baik apa yang
harus
dilakukan
untuk
mcnciptakan
suasana kelas
yang
menyenangkan bagi semua anak didik. 8 Termasuk di dalanmya menarik minat siswa wltuk menyenangi clan memusatkan perhatian mereka pada mata pcl4jaran yang diberikannya. Siswa yang berminat (sikapnya senang) kepada pelajaran akan tampak terdorong terus untuk tekun bdajar, berbeda dengan siswa yang sikapnya hanya menerima pelajaran, mcreka hanya tergerak untuk
mau bcl4jar tetapi sulit untuk bisa terus tekun karena ticlak ada pcndorongnya. [Jal iui sejalan dcngtm pcndapat Juhaya S Praja, bahwa "Bel ajar dcngan minat akan lebih baik dari pada bcL,jar tanpa minat. "
0
9
Muhibbin Syah, f>stkologi f\::ndidikan l)engan f.>ende/a1ta11 .Uaru, (Bandung: P'r. Re111aja
Rosdakarya, 2004), Cet. Ke-9, h. 132 7
Kurt Singer, A'1e1nbina Ifasrat Be/ajar tfi Sekolah, h:1j. Berg1nan Sitorus, (Bandung: P'I'.
Remaja Rosdakarya, 1987), h. 78 8
Syaifu_! Bahri Djainarah dan Aswan Zain, S'trategi Be/ajar tliengajar, (.Bandung: Pustaka
Selia, Desember, 1997), h.
43~18
') lJs11u1n Erlf:ndi dan Juhaya S Praja. Pengantar Psiko/ogi, (Bandung: Angkasa, 1993), h. 122
5
Uraian diatas menunjukkan adanya gejala masalah penting yang menyangkut kernarnpuan profesional guru agama di sekolah dan pengaruhnya terhadap minat belajar siswa. Oleh karena itu penulis tertarik untuk meneliti mclalui bcntuk karya ilmiah berupa skripsi dengan judul "l'ERSEPSI
SISWA
TERHADAP
HUBUNGANNYA
PRO!fJi;SlONALISME
DENGAN
MINAT
GURU
BELA.JAR
A GAMA
PENDIDIKAN
AGAMA ISLAM" (Studi Kasus di SMA 28 Oktober 1982 Mampang Prapatan XI J11karta Sellltan).
B. Permasalalum
l. I
c. Apakah
muric!
melihat
guru
agama
mereka
sudah
dapal
menyampaikan matcri dengan baik? d. Apakah mcnurut siswa guru agama di SMA 28 Oktobcr 1928 suclah tcrmasuk dalam kategori guru yang profesional? e. Apakah sernua siswa merasa diperhatikan oleh guru ketika proses
l'BM berlangsung Ji kelu:i?
6
f. Apakah profesionalisrne tersebut rnenurut siswa dapat menambah minat mereka dalam bcli1jar?
2. Pcmb11tas1111 dan Pcrumnsan Masalah
Untuk memudahkan penelitian ini, maka pem1asalahannya dibatasi sebagai berikut: a. Pcrsepsi siswa tentang profesionalisme guru agama dalam skripsi ini maksudnya pandangan siswa mengenai profesionalisme guru agama dalam melaksanakan proses belajar meng<\jar di kelas. b. Profesionalisme dalam ha! ini bempa kompetensi profosional, yaitu kcrnampuan dasar yang dimiliki guru agarna dalam melaksanabm proses pembeli\jaran yang mencakup penguasaan bahan pelajaran, pengclolaan program belajar mengajar,
pengelolaan kelas dru1
penggunaan media pembelajruw1 c. Minat di sini yaitu pemusatan perhatian siswa tcrhadap proses belajar mengajar guru, mencakup perasaan senang terhadap pelajaran PAl, partisipasi dan perhatiannya dalam belajar. Berdasarkan pembatasm1 masalah tersebut, rumusan masalah yang akan dijadikan t1cuan dalmn penelitian ini adalah: a. Bagaimana persepsi siswa terhadap profosionalisme guru agmna di SMA 28 Oktober 1928? b. Bagaimana minat siswa terhadap pelajarnn Pendiclikan Agruna Islam?
7
c. Apakah ada hubungan antara profosionalisme guru agama terhadap minat belajar siswa di SMA 28 Oktober l 928?
C. Tujuan dan Manfant Pcnclitiun 1. Tujnun Penelitian
Penelitian ini bertqjuan untuk mendeskripsikan persepsi sISwa tentang profosionalisme guru agama hubungannya dengan minat belajar, khususnya Pendidikan Agama Islam.
2. Manfaat I'enelitian a. Hasil penelitian ini diharapkan bisa menjadi bahan masukan bagi guru agama dalam upaya meningkatkan profesionalismenya, agar s1swa lebih berminat dalam mempelajari Pendidikan Agama Islam. b. Memberikan masukkru1 bagi lembaga-lembaga pendidikru1 dalrun mcningkatkan minta belajar siswa pada mata pelajanm Pendidikan Agama Islam. c. Diharapkan pula penelitiru1 ini berguna untuk menarnbah khasanah ilmu pengetahuan bagi penulis sebagai calon guru pada khususnya dan dapat memberi infonnasi tentru1g pentingnya keprofosionalan bagi seorang guru agama dalrun melaksanakan pendidikan kepada siswa.
8
D. Teknik Penulisan Teknik penulisan skripsi ini penulis berpedoman pada Pedoman Penulisan Skripsi, Tesis, dan Disertasi UIN Jakarta 2002
E. Sistematika Penulisan Skripsi ini terdiri dm·i lima bab dan setiap bab terdiri dari sub-sub pembahusan dengm1 sistematika penyusunm1 sebagai berikut: BAH ! PENDAHULUAN, bab ini terdiri dari lima sub bab meliputi: Latm· !3dakang
Masalah,
Permasalahan
yang
rnemuat
identifikasi,
pembatasm1 dan perumusan Masalah, Tujuan clan Mm1faat l'enelitian, Teknik Penulisan dan Sistematika Penulisan. BAB II KAJIAN TEORITIS, bab ini meliputi: Profesionalisme Gum Agama memuat pengertian profesionalisme guru agama, syarat-syarat profesi keguruan guru agama, ciri-ciri profesional guru agama , dm1 kompetensi profesionalisrne gum agama. Minat Belajar rnemuat pengertian minat belajar, ciri-ciri minat belajm·, jenis-jenis minat belajar dan faktor-faktor yang mempengaruhi rninat. Pendidikan Agama
Islam
memuat
pengertian
Pendidikan Agama
Islam,
kedudukkan Pendidikan Agama di Sekolah Umurn clan nilai-nilai yang terkandung dalmn Pendidikan Agania Islam, Kerangka dan Hipotesis.
B<~rfikir
9
BAB III METODOLOGI PENELITIAN, bab ini meliputi: Desain Penelitian, Variabel Penelitian dan Ddinisi Operasional, Sumber Data, Populasi dan Sampel, Teknik Pengumpulan Data, Teknik Pcngolahan dan Analisa Data. BAB IV HASIL PENELITIAN, bab ini meliputi: Gambaran Umum SMA 28 Oktober 1982 Mampru1g Prapatru1 Jakarta Selatan memuat
gambaran lokasi penelitiru1, struktur organisasi, keadaan siswa, keadaan gurn dan kru·yawan scrta sarana clan prasarana, Deskripsi Data, Analisa Hubungan 2 Vru·iabel (Uji Hipotesis), dan lnterpretasi Data. BAB V PENUTUP, bab ini meliputi: Kesimpulan dan Saran
BAB II KAJIAN TEORITIS
A. l'rofcsionalisme Guru Agama 1. Pengcrtian Prof'esionalisme Guru Agama
Membicarakan masalah profosionalisme, ada beberapa istilah yang berkaitan dengan masalah tersebut yaitu, profesi, profosional dan profosionalisasi. Profesi menunjuk pada suatu
peke~jaan
atau jabatan yang
menuntut keahlian, tanggung jawab dan kesetiaan terhaclap suatu profesi. Suatu profesi secara teori ticlak dapat dilakukan oleh sembarang ornng ynng lidak dipcrsiapkan unluk itu. Secara etimologi, profosi berasal dari islilah bahasa lnggris yaitu,
l'rqfession atau bahasa latin Prqfecus, yang artinya rnengakui, pcngakuan, menyatakan rnampu atau ahli dalam melaksanakan pcke1jaan tertentu. Sedm1gkan secara terminologi profesi dapat diartikm1 sebagai sunlu pckei:jaan ym1g
memp•~rsyaratkan
pendidikan tinggi bagi pelakunya yang
ditekankan pada peke1:jaan mental, bukan peke1jaan mmmal. Kemampuan mental yang dimaksudkan disini adalah adanya petsyaratm1 pengetahuan teoritis sebagai instrumen untuk melakukm1 perbuatan praktis.
io
10
SHdar\van Dani1n, /novasi J>endldlkan Dala1n U/Jaya Peni11gkatan Profesionalis1ne Tenaga
Kependidikan, (Bandung: Pustaka Setia, 2002), h. 20-21
1l
Kata "Profesional" menurut Nana Sudjana, sebagaimana yang dikutip oleh Moh. Uzer Usman mengartikan bahwa: Profesional berasal dari kata sifat yang berarti pencaharian dan sebagai kata benda yang berarti orang yang mempunyai keahlian seperti guru, dokter, hakim, dan sebagainya. Dengan kata lain peke1jaan yang bersifat profesional adalah peke1jaan yang hanya dapat dilakukan oleh mereka ytmg khusus dipersiapkm1 untuk itu dan bukan peke1jaan yang dilakukan oleh mereka yang karena tidak dapat memperoleh peke1jaan lain. 11 Adapun profesionalisasi menurut Maeliono sebagaimana yang dikutip oleh Syafruddin Nurdin dan Basyiruddin Usman adalah "proses membuat suatu badm1 organisasi agar menjadi profesional". 12 Artinya yang ditekankan dalam istilah profesionalisasi .adalah kata "proses" menjadikan scsuatu menjadi lebih baik. lstilah "Profesionalisme" berasal dari profession. Professsion mengandung iu-ti sama dengan kata occupation atau peke1jaan yang memerlukan keahlian yang dipcroleh melalui pendidikan atau latihan khusus. u Berdasarkan penjelasan tersebut dapat disimpulkm1 bahwa profesionalisme guru agama merupakan kemampuan akademis dalam 11
Moh. lJzer Us1nan, Alenjadi Guru JJroj'esiona/, (Bandung: P'f, Reinaja R_osdakarya, 2003),
Col. kc-15, h 14 12
Syan·uddin Nurdin dan J3asyiruddin lJsrnan, G'uru Prl.if"i:-·slona/ da11 /Jnple111entasi
J(uriku/un1 1 (Jakarta: Ciputat Press, 2002), Cet. kc-I, h. 15 13
!v1. Ari fin, Kapila S'e/ekta Pendidikan, (Jakarta: Bu1ni /\ksara, l 991 ), C'ct. ke-1, h. t 05
12
melakukan suatu di bidang keguruan, meliputi: menguasai bahan, mengclola program belajar mengnjar, mengelola kelas, menggunakan media atau sumber, rnenguasai lanclasan kependidikan, mengelola interaksi bclajar mengajar, menilai prestasi siswa untuk kepentingan pengajiu-an, mengenal fungsi dun program layanan bimbingan clan penyuluhan, mengenal clan menyelenggarakan adrninistrasi sekolah serta memahami prinsip-prinsip clan hasil penelitian p<;ncl.idikan guna keperluan pengajaran, dalarn melakukan tugas pendidikan agama sebagai guru agama seria memiliki kemampuan yang lain yaitu kemampuan personal dun kemampuan sosial.
2. Syar11t-syarat Profcsi Kcgumnn Guru Agama Sebenarnya banyak sckali syarat untuk rnenjadi guru agama yang profosional, seperli yang telah disebutkan oleh National Education
Association (NEA) untuk jabatan guru antara lain adalah bahwa jabatan tersebut melibatkan kegiatan intelektual. Jelas sekali bahwa jabatan guru memenuhi lCTiteria ini karena mengajar melibatkan upaya-upaya yang sifatnya sangat didominasi kegiatan intelektual. Kegiatan-kegiatan yang dilakukan oleh seorang guru ialal1 dasar bagi persiapan dari semua kegitan profesional lainnya . .labatan yang menggeluti batang tubuh ilnrn yang khusus. Semua jabatan mempunyai monopoli fK:ngetahuan yang memisal1kan anggota
13
mereka dari orang awam, dan memungkinkan mereka mengadakan pengawasan rncnguasai
tentang bidang
jabatannya.
ilmu
yang
Anggota-anggota
membangun
k·eahlian
suatu
profesi
mereka dan
melindungi masyarakal dari penyalabgunaan, amatiran yang tidak terdidik, dan kelompok tertentu yang ingin rnencari keuntungan, seperti alumni fakultas syariah yang mengajar PAl di sekolab um um. Mereka tidak dibekali ilmu meng[\jar kctika mereka kuliah dahulu sehingga mcrcka mcngajar tidak karena profosinya melainkan untuk mcncari naikah. Jabatan yang memerlukan
p(~rsiapan
latihan yang lama. Persiapan
profosional yang cukup lama sangat perlu untuk mendidik guru ym1g berwenang. Konsep ini meitjelaskan kcbarusan memenuhi kurikulum perguruan l.inggi, yang terdiri dari pendidikm1 urnum, profesional, dan khusus. Sekurang-kurangnya empat tahun bagi guru pemula (S l di LPTK), atau pendidikan persiapan profosional di LPTK paling kunu1g selama setahun setelah mendapat gelar akademik SI di perguruan tinggi non-LPTK. Selain yang telah penulis jelaskan tersebut masih banyak hiteria yang disanmkan oleh para ahli. Seperti jabatan yang menjanjikan karier bidup dm1 kcm1ggotaan yang perrnanen, Jabatan yang menentukan bakunya sendiri, jabatan ym1g mementingkm1 layunan di atas keuntungm1
14
pribadi dan jabatan yang mempunyai organisasi profesional yang kuat d1rn te1:jalin rapat. 14
3. Ciri-ciri Profcsional Guru Agama Salah satu ciri guru yang profesional ialah bahwa guru itu harus mcningkatkan profesionalnya secarn terus menerus. Adapun secara umum ciri-ciri guru yang profesional ialah:. a. Jabatan guru adalah tugas memanusiakan rnanusia dan lebih dari sekcdar mcncari nafkah. Maksudnya adanya komitmen mereka sendiri untuk menjunjung tinggi martabat kemanusiaan lebih daripada kepentingan dirinya sendiri. b. Memiliki kompetensi mengi\jar yang ditt\jukan oleh ijazah dm·i LPTK yang bersangkutan. Mereka menjalani suatu persiapnn profesional dalam jangka waktu tertcotu guna mempclt\jm·i dm1 memperoleh pengetahuan khusus tentang konsep clan prinsip dari profesi itu sehingga statusnya ditingkatkan. c. Mcngr\jar mempersyaratkan pemahanum clan ketrampilm1 yang tepal. Guru diharapkan selalu menambah pengetahum1 jabatm1 agm· terus bertumbuh dalam jabatan serta memiliki daya manpun keaktifm1
14
I, h. 18-25
Soctjipto dnn Ilatlis Kosasi, Proj'esi Keguruan, (Jakarta; P'I'. llineka Ciptai 1999), Cet. ke-
15
intelektual untuk mampu mm\jawab masalah-masalah yang dihadapi dalam setiap perubahan. d. Meningkatkan dirinya setiap saat agar tumbuh clan berkembang dalarn jabatan clan selalu ingin beli\jar lebih dalam mengenai suatu bidang keahlian. e. Memiliki kode etik yang disepakati. 15 Bcrdasarkan uraian ciri-ciri guru profcsional tersebut dapat penulis simpulkan bahwa untuk dapat dikatakan sebagai guru agama yang profesional, harus memiliki kecakapan atau keahlian guru agmm1 yang profesional bukan sekedm· hasil pembiasaan atau latihan rutin yang terkondisi, tetapi pcrlu didasari oleh wawasan kcilmuan yang mantap. Seiain itu wawasan sosial yang luas pun hams ia miliki, sehingga pilihan jabatan serta ke1janya didasari oleh kerangka nilai tertentu (bukan ik1.1t-iku1an), bcrsikap posilif terhadap jaba!an dan pcrannya dun bennotivasi serta bernsaha untuk berkaryn sebaik-baiknya. Pengabdian kepada masyarakat atau bcrorientasi h'pada layanan sosial, bukan untuk mendapatkan keuntungm1 finansial serta kompetcnsi mengajar yang clitqjukm1 oleh ijazah dari LPTK yang bersangkutan.
15
Abdul R_achn1an Shaleh, J.lendidikan Aga111a dun Keaga111aan Visi, A1isi dan Aksi, (JakarLa:
PT. Gemawindu Pancaperkasa, 2000), Cet. ke-1, h. I00-1 OI
16
Selanjutnya harus dilengkapi dengan syarat-syarat profesi serta kode etik yang harus dipenuhi oleh guru agama, hal ini menjamin kepantasan berkarya dan sekaligus merupakan tanggung jawab sosial pcke1ja profesional yang bersangkutan.
4. Kompctensi Profesionalisme Guru Agama Dalam kmnus lengkap Bahasa Indonesia Modem, kompetensi berarti kewenangan atau kekuasaan untuk menentukan (memutuskan) suatu ha!.
Pengertian dasm· kompetensi
adalah kemampuan atau
kecakapan. 16 Mcnurut Mcleod scbagairnana yang dikutip oleh Muhibbin Syah "di samping berarti kernampuan, kompetensi yakni keadaan berwewenang atau rnernenuhi syarat menurut ketentuan hukum". 17 Adapun kompetensi guru menurut Barlow sebagaimana yang dikutip oleh ivluhibbin Syah merupakan "kernmnpuan seorang guru daJam rnelaksanakan kcwajiban-kcwajibannya secara berlm1ggung jawab dan
layak". 18
16
Moha1nad Ali, Kcunus LengkaJJ Bahasa Indonesia lvlodern, (Jaka1ta: Pustaka A1nani), h.
17
Muhibbin Syah, f->sfkologi l)endidikan Dengan f'endekatan Baru, (Bandung: Pl~. Rcrnaja
193
Rosdakarya, 2004), Cet. ke-9, h. 229 18
Ibid.
17
Dari uraian tersebut dapat disimpulkan bahwa kompetensi profesionalisme guru agama merupakan kemampuan dan kewena11gan guru agama dalam menjaltmkan profesi keguruannya. Artinya, guru agama yang piawai dalan1 melaksanakan profesinya dapa1 disebut sebagai guru yang kompeten dan profesional. Menurut Keguruan"
A.
StU11ana,
mengemukakan
dalam
bahwa
bukunya
kompctensi
"Profesionalisme keguruan
melipuli
kompetensi kep1ibadirn1 atau personal, kompelensi sosial dan kompetensi profesional. Kornpetensi kepribadian atau personal dan kompetensi sosial dari seorang guru merupakrn1 modal dasar bagi guru yang bersE1ngkutan dalam mcnjalankan tugas keguruannya secara profesional. Kompetensi kepribadian atau personal drn1 sosial keguruan menunjuk perlunya struktur kepriba
18
KOMPETENSI
___ _t_~,~~~~~~~~~~-=--~
t
KOMPETENSI PERSONAL-
--------
Tindak keg:ruang. mcrnbin1bing, 1nengajar,
dan melatih ~----
SOSIAL
Keterangan:
* *
*
w
Kepribadian setiap gum bersifat unik (khas untuk dirinya). Pengejawantahan kon1petensi personal-sosial dan kompetensi profcsional secara terpadu tampak dalam tindak keguruannya. Seluruh aspek kompetensi keguruan dan tindak keguruan dapat dan perlu diperkembangkan secara berkesinambungan. 19
Departemen Pendidikan dan Kebudayaan telah merurnuskan kemampuan-kemampuan
yang
harus
dimiliki
guru
clan
mengelompokkannya atas tiga dimensi umum kemarnpuan, 20 yaitu: a. Kcrnampuan personal antara lain: l) Penampilan sikap yang positif terhadap keseluruhan tugasnya sebagai guru, dan terhadap keselw-uhan situasi pendidikan. 2.) Pemahrunan,
penghayatan,
dan
penarnplan
nilai-nilai
yang
seyogianya dimiliki guru. 3) Penampilru1 upaya untuk menjadikan dirinya sebagai anutan dan
. . 21 te IacIan t>ag1 para siswanya. 19
A. Sa111ana, J>roj'esionalisn1e Keguruan, (Yogyakarla: Kanisius, 1994), Cct. kcwl, h. 54
20
1'~ana Syaodih Suk1nadinata, Pengen1bangan Kurikulznn Teori dan Praktek, (l3andung: PT.
Remaja Rosdakarya, 1999), Cet. ke-2, h. 192-193 2
'
Ibid.
19
b. Kemampuan sosial antara lain: l) Guru berperan serta aktif dalam pelestarian dan pengembangan budaya masyarakatnya. 2) Dalam persahabatm1 dengan siapa pun, guru tidak kehilm1gan prinsip serla nilai hidup yang cliyakininya. Dalmi1 ha! ini guru diharap mampu menghargai pribadi orm1g lain yang berbeda clengan dirinya. 3) Guru bersedia ikut berperm1 serta clalam bm·bagai kegiatm1 sosial, baik dalmn lingkup kesejawatannya maupun dalam kehidupan masyarakat pada mnurrmya. 4) Guru hendaknya dapat menggunakan waktu luangnya (di lum· tuntutan tugas keguruannya) secara bijaksana dun produktif
22
c. Kemampuan profesional antara lain: l) Menguasai bahan. Dalam hal ini yang dimaksud "menguasai bahm1" bagi seorang guru, akan mengm1dung dua lingkup penguasam1 rnateri, yakni: a) Menguasai bahan bidmig studi dalam kurikulum sekolah. Yang dimaksudkan dalam hal ini guru hams menguasai bahm1 sesuai
22
A, "·t • · CJ '6 - 57 '-'< ft lttlla, . p. Cl•., , Il. .i
20
dengan
materi
atau
cabang
ilmu
pengetahuan
yang
dipegangnya, sesuai yang tertera dalam kurikulum sekolah. b) Menguasai bahan pengayaan atau penunjang biclang studi. Dengan lingkup penguasaan rnateri yang keclua ini agar guru dapat menymnpaikan materi lebih mantap dan dinamis serta dapat mempeijelas dari bahan-bahan bidm1g studi ym1g di pegang guru lersebut. 2) Mengelola program belajar mengajar Guru ym1g kompeten, juga harus mmnpu mengelola progrmn bell:\jar-mengajar. Dalam hal ini ada beberapa langkah yang harus ditempuh oleh guru, yaitu: mermnuskm1 tujuan instruksional
atau
pernbeli\jaran,
mengcnal
clan
dapat
menggunakan proses intruksional yang tepat, melaksanakan progrmn bel<\iar mengajar, mengenal kemampuan miak didik serla rnerencanakan dan melaksanakan prograrn remedial. 3) Mengelola kelas Kegiatan rnengdola kelas akfm menyangkut: a) mengatur tata ruang kelas yang memadai untuk pengajoran, moksudnya guru harus dapat menclesain dan mengatur nmng kelas sedt,mikian rupa sehingga guru clan anok didik itu kreatif, kerasan belajar di rum1g itu. b) menciptakan iklim belajar mengajar ym1g serasi, maksudnya
21
guru harus mampu menangani clan mengarahkan tingkah laku anak didiknya agar tidak merusak suasana kelas. 23 4) Menggunakan media atau sumber pengajaran. Kemampuan guru dalam membuat alat pelajaran atau media
pengajaran,
rnemilih
alat
atau
media
pengajaran,
mengorganisasi alat atau media pcngiuamn (baik dalam tahap perencanaan
maupun
pelaksm1aannya),
dan
merawat
serta
menyimpan alat atau media pengajaran adalah penting daJam upaya meningkatkm1 mutu pengajarannya. 5) Mcnguasai landasm1-landasan kependidikm1
Landasan-Jandasm1 kependidikan adalah sejumlah disiplin ilmu yang Wt\jib didalami calon guru,, yang mendasari asas-asas dan kebijakan pendidikan (baik di dalam sekolah maupun di !uar :,;ekolah). Guru yang menguasai dasar kcilrnuan dengan mantup akan dapat memberi jaminm1 bahwa siswanya belt\jar sesuatu yang berrnakna dari gum yang bersangkutan, 24 6) Mcngelola interaksi belttjar mengajar.
2
::i
Sardi111an A.M., Interaksi dan lvfotivasi 13efajar /vfengojar. (Jakarta: PT. Raja Cirafindo
Persa
Samana, Op.Cit, h. 61-65
22
Kegiatan interaksi antara guru dan s1swa dalam rangka tran.\fer of knowledge dan bahkan juga lran.\fer of values, akan
senantiasa menuntut komponen yang serasi antara komponen yang satu dengan yang lain. Serasi dalam hal ini berarti komponenkomponen yang ada pada kegiatan proses belajar mengajar itu akan saling menyesuaikan dalam rangka mendukung pencapaian tujuan belajar bagi anak didik. Jelasnya, proses interaksi antara guru clan siswa tidak semata-mata hanya tergantung cara atau metode yang dipakai, tetapi komponen-komponen yang lain juga aka.n
memengaruhi keberhasilan interaksi belajar mengajar
terse but. 7) Menilai prestasi belqjar siswa untuk kepentingan pengajaran. Guru
harus
mampu
menilai
prestasi
siswa
untuk
kepentingan pengajaran. Dengan mengetahui prestasi belajar siswa, apalagi sacara individual, maim guru akan dapat mengambil langkah-langkah instuksional yang korrntuktif. Bagi guru yang b\jaksana dan memahami karakteristik siswa akan menciptalmn kegiatan belajar mengqjar ym1g lcbih bervariasi serta akan memberikan kegiatan belqjar yang berbeda antara siswa yang berprestasi tinggi dengan siswa yang berprestasi rendah. 8) Mengenal fungsi penyuluhan.
serta progrmn pelaymmn
bimbingan dan
23
Tugas dari kegiatan bimbing(m clan penyuluhan adalaj merencanakan,
mengorganisasikan,
melaksanakan
clan
mengendalikan program bimbingan dan penyuluhan. Di bawah pimpinan atau kepala sekolah, organisasi ini akan lebih tepat dikoordinasikan oleh seorang guru BP. Kemudian organisasi itu dapat merencanakan program dan menciptakan mekanisme ym1g melibatkan setiap guru. Disamping itu, guru secraa insidental tetap dapat
melakukan
kegiatan
bimbingan
clan
konseling
atau
penyuluhan tersebut. 9) Mengenal dm1 mampu ikut penyelenggaraan administrasi sekolah. Admministrasi sekolah atau khusus administrasi kelas dapat dikatakan sebagai kegiatan catat-mencatat dmi lapor-melapor secant sistematis mengenai informasi tentang suatu sekolah atau kelas.
dengm1 clemikian,
ada dua peke1jaan pokok dalam
administrasi sekolah atau kelas bagi gutu, yakni recording (catatmencatat) clan reporting (lapor-melapor). I 0) Memahmni prinsip-prinsip penelitian pendidikan clan mampu menafsirkan hasil-hasil penelitian penclidikan 1mtuk kepenting(m pengajarm1. Guru juga harus dapat membaca clan menafsirkan hasilhasil penelitian pendidikan. Dengan ini
berarti gum akan
25
a) Self - concept dan self esteem (konsep diri dan harga diri guru ialah totalitas sikap dan persepsi seorang guru terhadap dirinya sendiri. b) Se(( - efficacy dan contextual efficacy (efikasi diri dan efikasi kontekstual guru ialah keyakinan guru terhadap keefektifan kemarnpuannya sendiri dalan1 membangkitkan gairah dan kegiata11 para siswanya. c) Attitude of self - acceptance dan others acceptance (sikap menerirna terhadap diri sendiri dan orang lain) ialah gejala ranal1 rasa seorang guru dalam berkecendrunga11 positif atau negatif terhadap dirinya sendiri berdasarkan penilaian yang lugas alas bakat dan kemampuannya. 3) Kompetensi psikornotor guru, terdiri dari dua kategori yaitu: a) Kecakapan fisik umum, diwujudkan dalarn bentuk gerakan dan tindakan umurn jasmani guru seperti duduk, berdiri, berjalan, berjabat tanggan yang tidak langsung berhubungan dengan aktivitas mengajar. b) Kecakapan
fisik
khusus,
meliputi ketermupilan-keterampilan
ekspresi verbal (pernyataan lisan) dan nonverbal (pernyataan
26
tindakan) tertentu yang direfleksikan guru terutama ketika mengelola proses belf\iar mengf\iar.
26
B. Minat Bclajar
1. Pengertian Minat Belajar Menurut Decroly minat ialah pernyataan suatu kebutuhan yang tidak terpenuhi. 27 Kebutuhan itu timbul dari dorongan hendak memberi kepuasan kepada suatu instink. Minat anak terhadap benda-benda tertentu dapat timbul dari berbagai sumber antara lain perkembangan instink clan hasrat, fungsi-fi.mgsi intelekt1ml, pengaruh lingkungan, pengalaman, kebiasaan, pendidikan clan sebagainya. Minat (interest) juga dapat diartikan sebagai kecenderungan clan kegairahan yang tinggi atau keinginan yang besar terhadap sesuatu. 28 Crow and Crow minat mengartikan minat sebagai kekuatan pendorong yang menyebabkan individu memberikan perhatian kepada seseorang, sesuatu, atau kepada aktifitas-aktifitas tertentu. 29 Selanjutnya Bimo Walgito menyatakan bahwa minat adalah suatu keadaan di mana sesorang mempunyai perhatian terhadap sesuatu clan 26
Muhibbin Syah, op.cit., h. 230-235
27
Zakiyah Daradjat, op. cit, h. 133
28
Muhibbin Syah, op. cit, h. 136
29
Ramayulis, Metodologi Pengqiaran Agama Islam, (Jakarta: Kalam Mulia, 1990), h. 91
27
disertai dengan keinginan untuk mengetahui dan mempelajari maupun membuktikan lebih lanjut.
30
Dari beberapa pendapat tersebut, maka dapat disimpulkan bahwa minat adalah kecenderungan hati untuk memperhatikan suatu ha! tanpa adanya paksaan dari orang lain. Minat yang timbul merupakan faktor penclorong dalam melakukan usahanya. Minat sangat penting clalam penclidikan yang bersumber clari usaha, segala sesuatu pekerjaan ticlak perlu menclapat dorongan clari Juar, apabila peke1jaan yang clilakukan menarik minat. Minat memiliki ikatan yang kuat clengan perasaan terutama perasaan senang, karena itu dapat clikatakan minat itu te1jacli karena sikap senang kepada sesuatu. 31 Selain itu minat juga mempunyai pengaruh yang besar sekali dalam belajar, karena clengan minat seseorang akan melakukan sesuatu yang diminatinya. Sebaliknya, tanpa minat seseorang tidak mungkin melakukan sesuatu. 32 Adapun
penge1tian
belajar
yang
dikemukakan
para
ahli
pendidikan aclalah: Watherington mengemukakan belajar aclalah suatu perubahan dalam kepribadian yang menyatakan diri sebagai suatu pola barn dari pada JO
Ibid, h. 91
31
Alisuf Sabri, Joe. cit
32
Moh. Uzer Usman, op. cit, h. 27
28
reaksi yang berupa kecakapan, sikap, kebiasaan, kepandaian, atau suatu pengertian''. 33 Hilgard dan Bomer, dalarn bukunya Theories of Learning mengemukakan, belajar berhubungan dengan perubahan tingkah laku seseorang
tcrhadap
suatu
situasi
tertentu
pengalamannya secara berulang-ulang dalam perubahan
tingkah
laku
itu
tidak
dapat
yang
disebabkan
oleh
situasi itu, di mana dijelaskan
atau
dasar
kecendernngan respon pembawaan, kematangan, atau keadaan-keadaan sesaat seseorang. 34
Chaplin dalam Dictionary of P.1ychoiogy membatasi bch.\jur dengan dua rnacam rumusan. Rumusan pertarna, belajar adalah perolehan perubahan tingkah laku yang relatif menetap sebagai akibat latihan dan pengalaman. Rumusan keduanya, belajar adalah proses memperoleh respons-respons sebagai akibat adanya latihan khusus. 35 Dari beberapa definisi yang telah dikemukakan oleh para ahli, dapat disimpulkan bahwa bel[\jar adalah proses mernperoleh pengetahuan dan merupakan sualu perubahan yang te1:jadi rnelalui latihan atau 33
Ngalim Purwanto, Psikologi Pendidikan, (Bandung: PT. Rosdakmya, 1995), Cet. Ke-10, h.
84 34
Abdul Rahman Shaleh dan Muhbib Abdul Wahab, Psiko/ogi Sualll Pengantar Da/am
Perspektif Islam, (Jakm1a: Kencana, 2004), Cet. Ke- I, h. 209-210 35
Muhibbin Syah, op. cit, h. 90
29
pengalaman dan perubahan dalam tingkah laku yang menyangkut berbagai aspek kepribadian, baik fisik dan psikis, sepe1ii: perubahan dalam penge1iian,
pemecahan
suatu
masalah
atau
berfikir,
ketrampilan,
kecakapan, kebiasaan, ataupun sikap. Berdasarkan uraian minat clan urman bel[\jar dapat clisimpulkan bahwa minat bel[\jar adalah kecenderungan hati untuk memperhatikan suatu pel[\jaran melalui Iatihan dan pengalaman sehingga memperoleh pengetabuan clan perubahan tingkah laku. Bel[\jar akan lebih baik jika siswa merasa berkepentingan dengan materi pelajaran itu, ia ingin berhasil clalam segala usahanya dan berkeinginan apa yang clike1jakan akan bermanfaat clalam hiclupnya. Jika sudah merasa berkepentingan terhadap apa ynag dipelajari, maka akan timbullah minat bel[\jar yang lebih besar sehingga perhatian dan usahanya untuk belajar lebih besar pula. Mina! akan timbul dari kebutuhan siswa mempakan faktor penclorong bagi siswa dalam melaksanakan usabanya, siswa tidak perlu menclapat dorongan dari luarupabila pekerjaan yang dilakukannya dengan minat yang cukup besar. William James melihat bahwa minat siswa mempalcan faktor utama yang menentukan clerajat keaktifan bel[\jar siswa. 36 .Jadi, efektif
36
Moh. Uzer Usman, /oc. cit.
30
merupakan faktor yang menentukan keterlibatan siswa secara aktif dalam belajar. Kondisi belajar-meng[\jar yang efektif adalah adanya minat dan perhatian siswa dalam belajar. Minat merupakan :>uatu sifat yang relatif menetap pada diri seseorang. Minat ini besar sekali pengaruhnya terhadap bel[\jar sebab dengan minat seseorang akan melakukan sesuatu yang diminatinya. Sebaliknya, tanpa minat seseorang tidak mungkin melakukan sesuatu. Misalnya seorang anak menaruh minat terhaclap bidang kesenian, maka ia akan berusaha untuk mengetahui lebih banyak tentang kesenian. 37
2. Ciri-ciri Minat Belajar Ciri bahwa seseorang mempunyai minat menurut Drs. Slameto sebagai berikut: a. Minat
dapat
diekspresikan
melalui
sesuatu
pemyataan
yang
menunjukkan bahwa siswa lebih menyukai suatu hal daripada yang lain. b. Minat dapat dimanifestasikru1 melalui partisipasinya dalam suatu aktifitas.
31
Ibid., h. 27
31
c. Siswa yang memiliki minat terhadap subyek tertentu cendenmg untuk memberikan perhatian yang lebih besar terhaclap subyek tersebut. 38 Dari
uraian
tersebut
guru
cliclorong
untuk
merencanakan
seclemikian rupa bimbingan dalam belajar, ia menghendaki mungkinnya tiap-tiap siswa untuk mengembangkan minatnya terhadap apa yang clipelajarinya selama ia melanjutkan stuclinya. Rasa antusias clari guru clan perhatiannya terhaclap isi pelajaran adalah sangat bemilai clalam arti membangkitkan clan mempertahankan suatu tingkat kesungguhan yang merata pada siswanya dalam menguasai bahan pelajnran. Perhatian lebih bersifat sementara dan ada hubungannya dengan minat. Perbeclaannya ialah minat sifatnya menetap sedangkan perhatian sifatnya sementara, adakalanya menghilang. 39 Penguasaan secara sempurna pacla suatu mata pelajaran atau keterampilan dapat menumbuhkan minat yang sangat besar yang harus diberikan, tetapi kadang-kadang aspek yang tidak menarik dan tidak menyenangkan dari
peke~jaan
sekolah dapat dipindahkan sebagai suatu
ha! yang menarik perhatian -apabila dikemukakan dalam kegiatan yang penuh usaha.
38
Slameto, Be/ajar dan Faktor-/aklor yang Mempengaruhinya, (Jakarta: PT. Adi Mahasatya,
2003), Cet. Ke-4, h. 180 39
Moh Uzer Usman, op. cit, h. 28
32
Setelah minat dibangkitkan untuk suatu mata pelajaran, ha! ini memungkinkan peningkatkan cara berfikir siswa dalam mata pelajaran tersebut. Sehingga dapat dikuasainya hasil belajar dan dapat menambah minat belajar siswa, hal ini diteruskan sepanjang kehidupannya.
3. Jenis-jcnis Minat Belajar Mina! dapat digolongkan menjadi beberapa macrun, antara lain berdasarkan timbulnya minat clan berdasarkan arahnya minat. a. Berdasarkan timbulnya, minat dapat dibedakan menjadi dua yaitu: I) Minal primitif adalah minat yang timbul karcna kebutuhan bioiogis
atau jaringan-jaringan tubuh,
misalnya kebutuban
makanan,
perasaan enak atau nyaman, kebebasan beraktivitas dan seks. 2) Minat sosial adalah minat yang timbulnya karena proses belajar, minat ini tidak secara langsung berhubungan dengan diri kita. Misalnya minat belf\jar, individu punya pengalaman bahwa masyarakat atau lingkungan akan lebih menghargai orang-orang terpclajar
dan
pcndidikan
tinggi,
schingga
ha!
ini
akan
menimbulkan minat individu untuk belajar dan berprestasi agar mendapat penghargaan dari lingkungan, ha! ini mempunyai arti yang sangat penting bagi harga dirinya. b. Berdasarkan arahnya, minat dapat dibedakan menjadi dua yaitu:
33
1) Minat intrinsik adalah minat yang langsung berhubungan dengan aktivitas itu sendiri, ini merupakan minat yang Jcbih mendasar atau minat asli. Misalnya sescorang bclajar karena mcmang pada i!mu pengetahuan atau karena memang senang membaca, bukan karena ingin mendapatkan pnjian atau penghargaan. 2) Minat ekstrinsik adalah minat yang berhuhungan dengan tujuan
akhir dari kegiatan tersebut, apabila tujuannya sudah tercapai acla kemungkinan minat tersebut hilang. Misalnya seseorang yang . dengan I1C Iapir
.
!UJtian
. 1·1.iuara . I(C Ias. 40 agar mcn.1ac
4. Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Timbnlnya Minat Relajar Cukup banyak faktor-faktor yang dapat mernpengaruhi timbulnya minat terhadap sesuatu, dimana secara garis besar dapat dikelompokkan menjadi dua yaitu yang bersumber dari dalam diri inclividu yang bersangkutan (misal: bobot, umur, jenis kelamin, pengalaman, perasaan mampu, kcpribadian), clan yang berasal dari luar rncncakup lingkungan keluarga, lingkungan sekolah Clan lingkungan masyarakat. Crow and Crow berpendapat sebagaimana dikutip oleh Abdul Rahman Shaleh clan Muhbib Abdul Wahab bahwa ada tiga faktor yang menjadi timbulnya rninat yaitu: a. Dorongan dari dalam diri individu 40
Abdul Rahman Shaleh dan Muhbib Abdul Wahab, op.cit, h. 265-267
34
Dorongan ingin tahu atau rasa ingin tahu akan membangkitkan minat untuk membaca, belajar, menentut ilmu, melakukan penelitian dan lain-lain. b. Motif sosial Motif sosial ini dapat menjadi faktor yang membangkitkan minat untuk mclakukan suat aktivitas terlentu. Mina! untuk balf\jar atau menentut ilmu pengetahuan timbul karena ingin mendapat penghargaan masyarakat,
karena biasanya yang memiliki
ilmu
pengetahuan cukup luas (orang pandai) menclapat kecluclukan yang tinggi clan terpandru1g dalam masyarakat. c. Emosional Minat mempunyai hubungan yang eral dengan emosi. Bila seseorang mendapatkan kesuksesan pada aktivitas akan menimbulkan perasaan senang, clan ha! tersebut akan memperkuat minat terhadap aktivitas tersebut, sebaliknya suatu kegagalan akan menghilangkan minat terhadap hal tersebut:11 Diantara faktor-fakto{ yang mempengaruhi timbulnya minat yang lain. yaitu: a. Situasi belajar. Apabila belum pernah mcndcngar tentang bidang studi tertentu malca tidak akan menaruh minat terhadap bidang studi itu. Baru 41
Abdul Rachman Slialeh dan Muhbib Abdul Wahab, op. cit. h. 264-265
35
setelah mendengar dan melihat berbagai ha! berhubungan dengan suatu biclang studi, minat clapat timbul. Minat akan timbul clari sesuatu yang telah diketahui, clan kita dapat mengetahui scsuatu melalui belajar. Karena itu, scmakin banyak belajar, semalcin luas pula bidang minat. b. Pcngalaman. Dari pengalaman, jelaslah bahwa setiap peke1:jaan mamerlukan usaha untuk menyelesaikannya. Banyak clan macamnya usaha ticlak selalu scpaclan clengan kesukaran tugasnya, tetapi dipengaruhi minat dalam penyelesaian tugas tcrscbut. Minat yang timbul, berlandaskan kcsanggupnn dalam biclang lcrtcnt.u akan mcndorong sescorang kc usaha yang produktif. Ditambab clengan pengalaman clan pengetahuan, akan mencapai sukses dalam batas-batas kemampuan yang climiliki. 42 c. Bahan clan Guru Pelajaran Apabila siswa ticlak berminat kepada bahan pelajaran juga kepada gurunya, malrn siswa ticlak akan mau belajar. Oleh karena itu apabila siswa tidak bermiiiat sebaiknya dibangkitkan sikap menerima
42
Singgih D. Gunarsa dan Y. Singgih D. (Junarsa, Psikologi Per(nvatan, (Jaka1ia: Gunung
Mulia, 2003), Cet. ke-4, h. 68-70
36
kepada pelajaran dan kepada gurunya, aga:r siswa mau belajar . 43 memperliat1'k an pe Ia.1aran.
d. Lingkungan. Faktor lingkungan luar (kondisi lingkungan) yang mendorong kelancaran atau kemacetan proses belajar menga_jar, meliputi: 1) Lingkungan sekitar sekolah, seperti: keadaan lingkungan gedung sekolah, juga sistem pendidikan dan organi:msi serta administrasi sekolah. 2) Lingkungan sekitar rumah siswa, sepcrti tetangga, fasilitas atau
sarana umum, strata sosial rnasyarakat, situasi sosial masyaralrnt, 44 . 'kl . s1tuas1 u turald , an seI )agamya.
Faktor luar lingkungan di atas akan dapat mcmperlancar PBM dan menimbulkan minat siswa jika semuanya dalam kondisi baik dalam arti mernenuhi syarat-syarat kependidikan.
C. Pendidikan Agama Islam
l. Pcngerti1111 Pendidilrnn Aga1i111 Islam
Menurut Abdul Rachman Shaleh Pendidikan Agama Islam diaitikan sebagai usaha sadar untuk menyiapkan peserta didik dalam. meyakini, memahami, menghayati dan mengainalkan agama Islam melalui' 43
Alisuf Sabri, Psiko/ogi Pendidikan, (Jakarla: Pedoman llmu Jaya, i 996), Ce!. ke-1, h.60
44
Muhibbin Syah. op. cit, h. 250
37
kegiatan, bimbingan, peng11jaran dan latihan dengan memperhatikan tuntutan untuk menghormati agama lain clalam hubungan antar urnat beragama clalam masyarakat untuk mewujuclkan pernatuan nasional. 45 Kernuclian clalam buku llnm Pendidikan Islam, Dr. Zaldah Daracljat clan kawan-kawan menjelaskan bahwa yang dimaksucl clengan PAI aclalah: Suatu usaha bimbingan clan asuhan terhaclap anak diclik agar nantinya setelah selesai clrai pencliclikan clapat mernahami apa yang terkanclung cliclalam Islam secara keseluruhan, menghayati makna dan maksucl serta tujuannya clan pacla akhirnya dapat mengamalkannya serta menjaclikan ajaran-ajaran agama Islam yang telah clianutnya itu sebagai panclangan hiclupnya sehiBJSga clapat menclatangkan keselamatan dunia dan akhiratnya kelak.4 Dari
berbagai
clefinisi
tersebut dapat disirnpulkan
bahwa
Pendidikan Agan1a Islam adalah usaha bimbingan yang dilakukan sacra sadar untuk mengarahkan anak didjk mencapai keclewasaan baik jasmani maupun rohani sesuai dengan ajaran agama Islam clan pada akhirnya dapat mengamalkannya, srta dapat menjadikan ajaran agama Islam sebagai pandangan hidupnya sehingga dapat menclatangkan kesalamatan di dunia clan akhirat.
2. Kedudukan Pcudidilrnn Agama di Sekolah Umum
45
Abdul Rachman Shaleh, op. cit, h. 31
46
Zakiah Daradjat, l/mu Pendidikan Mam, (Jakarta: Bumi Aksara, 2000), Cet. ke-4, h. 38
38
Pendidikan agama di negara kita sebenarnya sudah ada jauh sebelum
kemerdekaan.
Namun
oleh
karena
politik
pendidikan
pemerintahan penjajah (Belanda), malrn di sekolah-sekolah negeri tidak diberikan pendidikan agama. Politik pendidikan demikian dikatakan "neutraal",
artinya
pihak
pemerintah
tidak
mencampuri
masalah
pendidikan agama, sebab agama dianggap menjadi tanggung jawab keluarga. Atas isi perubahan atau berkembang ke arah positif , sehingga pada TAP MPRS No. II MPRS/1960 Bab II pasal 2 ayat (3) menyatakan: Pendidikan agama menjadi pelajaran di sekolah-sckolah mulai dari Sekolah Dasar sampai dengan Universitas NegerL. dengan perngertian bahwa murid-murid berhak tidak ikut serta apabila wali murid atau murid dewasa menyatakan keberatannya. Kemudian disempurnakan oleh TAP MPR No.XXV!I/MPRS/1996 menjadi sebagi berikut: "Pendidikan agama menjadi peli\iaran di sekolah-sekolah muali dari sekolah-sekolah dasar sampai dengan Universitas Negeri" Di masa Orde Baru sesudah Pemilihan Um um tahun J 971, kita memiliki MPR yang tetap. Melalui ketetapan MPR No.IV/MPR/1973 tentang Garis-Garis Besar Haluan Negara bidang Agama dan Kepercayaan terhadap Tuhan Ynag Maha Esa ditetapkan: "Diusahakan bertambahnya sarana-sarana yang diperlukan bagi pengembangan h!hidupan keagamaan dan kchidupan kepcrcayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa termasuk
39
pendidikan agama yang dimasukkan dalam kurikulum di sekolah-sekolah mulai dari sekolah dasar samapi dengan universitas negeri". Setelah pemberontakan G.30.S/PKI berhasil ditumpas,maka dengan kurikulum 1968 jumlah jam pelajaran agaam di SLP clan SLA di tambah menjadi 4 jam pelajaran dalam 1 minggu, sedangkan di SD (sejak tahun 1964 SR diubah menjadi SD. Kemudian pada tahun !\iaran 1976 diberlakukan kurikulum 1975 unutk SD, SMP clan SMA. Jam pelajaran pendidikan agama untuk SD tetap seperti kurikulum 11968, sedangkan untuk SLTP clan SLA ditetapkan menjadi 2 jam pelajarn dalam setiap minggu. Demikian pula dengan ditetapkannya kurikulum 1984, kedudukan pendidikan agama, baik fungsi, peranan maupun jumlah jam pelajranya berlangsung seperti yang sudah
be~jalan.
Setelah diterbitkanya Undang-Undang No.2 tahun 1989 tentang Sistem Pendidikan Nasional sebagai penganti Undang-lJndang No.4 tahun 1950 tentang Dasar-dasar Pendidikan clan Pengajaraan di sekola11, maka kedudukan pendidikan againa menjadi semakin kuat. Antara lain mengenai pcndidikan agama discbutkan, bahwa: a. Penyelenggaraan pendidikan agama di dalam keluarga sebagai uapaya untuk menumbuhkan clan mcmberikan kcyakinan agama (pasal I 0 ayat (4)
40
b. Isi kurikulum setiap jenis, jalur dan jenjang pendidikan selain wajib memuat Pendidikan Pancasila dan Pendidikan Kewargm1egaraan, juga memuat Pendidikan Agama (pasal 39 ayat (2). Demikian pula secara eksplisit Pendidikan Agama dimuat pula sebagai isi kurikulum dari bahan kajian minimal bagi Pendidikan Dasar (pasal 39 ayat (3). Selaqjutnya pada pasal 38 ayat (2), dijelaskan tentm1g arti pendidikan agama, yakni Tuhan Yang Maha Esa sesuai dengan agama yang dianut oleh peserta didik yang bersangkutan dengan memperhatikan tuntutan untuk menghotmati agama lain dalam hubungannya dengan kerukunan antar umat beragama dalam masyarakat untuk rneWl\judkan persatuan . I 47 nas1ona.
Dari ketentuan-ketentuan tersebut jelas bahwa pendidikan agama harus diberikan sebagia mata pelajaran di setiap sekolah, pada setiap jenis. jalur clan jenjang di manapun sekolah itu berada sesuai dengan yang dianut peserta clidik. Kemudian Undang-Unclang No.2 tahun 1989 tentang Sistem Penclidikan Nasional di revisi menjadi UUSPN 20/2003 Tentang Sistern Pendidikan Nasional yaitu pada bab X pasal 37 ayat I bagian a-j, yaitu: I).
47
Kurikulum pencliclikan dasar clan menengah wajib memuat: a) Pendidikan agama b) Pencliclikan kewarganegaraan c) Bahasa d) Matematika
Abdul Rachman Shaleh, Op.cit, h. 9-13.
41
e) f) g) h) i) j)
Ilmu pengetahuan alam Ilmu pengetahuan sosial Seni dan budaya Pendidikan jasmani dan olah raga Keterampilan atau kejuruan; dan Muatan lokal. 48 Lebih lanjut dalam penjelasan pasal 37 ayat J bagian a di atas
bahwa: Pendidikan agama dimaksudkan untuk mernbentuk peserta didik rnenjadi rnanusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa serta berakhlak mulia. 49
Pendidikan agama sebagai satu bidang studi adalah merupakan kesatuan yang tidak bisa dipisahkan dengan bidang studi lainnya, karena bidang studi secara keseluruhan berfungsi tercapainya tujuan urnurn pendidikan nasional. 50 Hal ini sebagaimana tercantum dalam rumusan UUSPN 29/2003 bab II pasal 3 tentang fungsi dan tujuan pendidikan nasional yaitu: Pendidikan nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk watak se1ia peradaban bagsa yang berma:tiabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, bertujuan untuk berkembangnyapotensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwii kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, calrnp, kreatif, mandiri dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab. 48
UU RI No. 20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional, Op. cit, h. 20
49
UU RI No. 20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional, Op.cit, h. 5
50
Abdur Rachman Shaleh, Didaktik Pendiidkan Agama, (Jakarta: Bulan Bintang, 1973), Cet.
ke-7, h. 20-21
42
Oleh karena itu antara satu bidang studi dengan bidang studi lainnya hendaknya saling membantu clan· slaing kuat menguatkan. Misalnya dalam Ilmil Pengetahuan Alam (IPA) diajarkan bagaimana sifatsifat dan bagaiana keadaan sesuatu benda se11a kegunaannya bagi manusia, maim hendaknya dikemukakan sedikit bahwa benda tersebut adalah nikmat Allah SWT untuk manusia. Demikian pula hendaknya pada waktu seorang guru agama menerangkan tentang beberapa banyaknya nikrnat Allah yang diberikan kepacla rnanusia yang seharusnya clisyukuri, maka henclaknya dihubungkan pula tentang perlunya kita rnengetahui clan mempelajari sifat-sifat clan keadaan sesuatu benda supaya kita clapat mengambil rnanfaat yang sebasar-besarnya dari benda tersebut. 51 Dengan demikian pendidikan umurn clan pendidikan agarna khususnya Pendidikan Agama Islam sebagi mata pelajaran menjacli bagian integral ynag tidak bisa dipisahkan satu sama lain melainkan saling melengkapi dan saling memperkaya antara satu clengan yang lainnya. Maka clalam rangka operasionalnya, pelaksanaan pengajaran pendidikan umum
dnegan
pengajaran
penclidikan agama
Islam
harus saling
melengkapi baik secara konsep (bahan ajar) maupun praktek pendidikan.
3. Nilai-nilai yang Tcrkandung dalam Pcndldikan Agama Islam 51
Abdur Rachman Shaleh, Didaktik Pendidikan Agama, Op.cit, h.20-21
43
Ada bermacam-macam nilai yang terkandung dalam Pendidikan Agama Islam dalam membimbing proses pendidikan, yaitu: a. Nilai material yang memelihara keberadaan mimusia dari segi materi. b. Nilai sosial yang lahir dari kebutuhan manusia untuk berinteraksi dengan sesamanya. c. Nilai intelektual yang berkaitan dengan kebenaran dan penting bagi para penuntut ilmu. cl. Nilai estetis yang berhubungan dengan apresiasi 1:erhadap keindahan. e. Nilai etis yang menjadi sumber kewajiban dan tanggung jawab.
f.
Nilai religius clan spiritual yang menghubungkan manusia dengan Penciptanya. Omar Mohammad al-Toumy al-Syaybani berpendapat bahwa
yang menempati tingkat tertinggi adalah nilai religius atau spiritual clan nilai etis. Dua nilai inilah yang menjadi acuan bagi n:ilai-nilai lainnya. 52
D. Kcrangka Berfikir Dalam mclakukan segala kegiatan inclividu akan sangat dipengaruhi oleh minatnya terhadap kcgiatan tersebut, clengan aclanya minat yang cukup besar akan menclorong seseorang untuk mencurahkan perhatiannya, ha! tersebut akan meningkatkan pula seluruh fungsi jiwanya untuk clipusatkan pacla kegiatan yang seclang dilakukannya. Demikian pula halnya clengan 52
Hery Noer Aly, I/mu Pendidikan Islam, (Jakarta: Logos, 1999), Cet. ke-1, h. 55-54
44
kegiatan belajar, maka ia akan merasa bahwa belajar itu merupakan yang sangat penting atau berarti bagi dirinya, sehingga ia berusaha memusatkan seluruh perhatiannya kepada hal-hal yang berhubungan dengan kegiatan belajar, dan dengan senang hati akan melakukakannya, yang menunjukkan bahwa minat belajar mempunyai pengaruh atau aktivitas-aktivitas yang dapat menjaga minat belajarnya. Untuk mengetahui bagaimanakah minat bele\jar seseorang, dapat ditempuh clengan mengungkapkan keterikatan seseorang terhadap situasi yang berhubungan clengan faktor-faktor yang mempengarnhi proses belajar, cliantaranya
aclalah
hubungan
inclividu
clengan
lingkungan
belajar
(hubungannya dengan teman-teman, guru-guru, keluarga, orang lain di sekitarnya dan lain-lain. 53 Secara umum guru mempunyai peran yang sangat signifikan karena ia hams dapat membuat suasana belajar menjacli efektif, disinilah tuntutan guru harus profesional. Di antara kemampnan profesional yaitu guru rnampu rnenguasai bahan. Sebelum guru itu tampil di depan kelas untuk mengelola interaksi belajar meng<(jar, terlebih dahulu harus suclah rnenguasai bahan apa yang akan clikontakkan clan sekaligus bahan-bahan apa yang clapat rnenclukw1g jalannya proses belajar mengajar. Dengan modal penguasaan bahan, guru akan dapat menyampaikan materi pelajaran secara dinamis. Kemampuan yang lainnya yaitu mengelola progr= belajar mengajar. Gum di 53
Abdul Rachman Shaleh dan Muhbib Abdul Wahab, op. cit.. h. 268-269
45
harap menguasai sacara fongsional tentang pendekatan sistem penga1aran, asas-asas pengajaran, prosedur-metode-strategi-teknik pengajaran, menguasai sacara mendalam serta berstruktur bahan ajar dan mampu merancang penggunaan fasilitas pengajaran. Dalam haj__!!!~_!!gelola kelas, inti dari pengelolaan kelas adalah usaha menciptakan situasi sosial kelas yang kondusif untuk belajar sebaik mungkin. Kondisi serta fasilitas kelas adalah ha! terpenting yang perlu didayagunakan sebaik mungkin oleh guru bersama siswa demi suksesnya pembelaiaran siswa. Guru mampu menggunakan media atau sumber. Dengan menggunakan media tersebut guru dapat melibatkan para siswa dalam pengadaan serta pernanfaatan media dan sumber pengaiaran aktit; tcrarah clan efesien. Dcngm1 kemampuan profesional itulah
secara
diharapkan siswa berminat terhadap pelajaran Pendidikan Agama Islam. Ciri bahwa siswa mernpunyai minat terhadap pelajarannya dapat dilihat dengan rasa senangnya mengikuti pelajaran Pendidikan Agama Islam, keinginan belajar, partisipasinya clan perhatian dalam belaiar. Ketika melihat tugas guru agarna Islam di sekolah umum atau di sekolah menengah atas (SMA) yang dihadapkan pada kenyataan bahwa jam pelajaran pendidikan agama hanya diberikan 2 jam pelajaran saja dari keseluruhan jam pelaiaran kurang lebih 42 jam pel
46
Oleh karena itu antara minat belajar siswa clan profesionalisme guru agama mcrupakan dua sisi yang saling berhubungan yang tidak dapat dipisahkan satu sama lainnya, meskipun hukan merupakan satu-satunya faktor yang mernpcngarnhi namun antara kcduanya terdapat hubungan yang tidak dapat clipisahkan begitu saja.
E. Hipotesis Hipotesis merupakan clugaan yang bersifat sernentara clan clibuat berdasarkan fakta yang acla serta akan clibuktikan kebenarannya.
1). Ha : Aclanya korelasi positif yang signifikan antara persepsi s1swa tcrhadap profcsionalisme guru agarna hubungannya dcngan minat belajar Pendidikana Agama Islam. 2). Ho : Tidak ada korelasi positif yang signifikan antara persepsi siswa terhadap profesionalisme guru agama hubungannya dengan minat belajar Penclidikana Agama Islam.
BAB III
METODOLOGI PENELITIAN
A. Desain Penclitian Desain penelitian adalah semua proses yang diperlukan dalam L)
perencanaan dan pelaksanaan penelitian. Desain yang digunakan dalam penelitian ini adalah desain deskriptif
analisis . deskriptif analisis yaiu
menganalisa keterkaitan antara variabel-variabel dalam satu fenomena clan menguraikan data-data yang ada kemudian disimpulkan. Dan metode analisis yang digunakan studi korelasional yang menelaah hubungan antara variabelvariabel pada suatu situasi atau kelompok subjek yang dilalcukan untuk melihat hubungan antara fenomena atau hubungan suatu variabel dengan variabel yang lain. Dalam ha! ini penulis mendeskripsikan skripsi ini sehingga dapat diketahui apaka11 terdapat korelasi yang positif antarapersepsi siswa terhadap profesionalisme guru agama hubungannya dengan minat belajar Pendidikan Agama Islam. Pendekatan yang digunakan adalah pendekatan kuantitatif, unit analisisnya adalah: profesionalisme guru agama minat belajar siswa dalam mempel'ljari PAI
48
B. Variabcl Pcnelitian dan Definisi Opcrasional
1. Variabcl Pcnelitian Pcnclitian
korclasional
antara
pcrscpsi
s1swa
tcrhadari
profesionalismc guru agama hubungannya clcngan minat belajar PAT. Memiliki clua variabel, yaitu: Variabel bebas (Independent Variabel), yailu persepsi siswa tentang prolcsionalisme guru agama Variabel terikat (Dependent VariabeT), yiatu rninat belajar PAI Untuk mempermuclah pembahasan penelitian ini di buat tabel berikut:
Tabcl l Gambaran Variabel Aspek 1.1. Menguasai bahan
Variabcl 1. Profesionalisme guru agama
···---·---··-·
1.2. Mengelola program belajar mengajar .
1.3. lvlengelola kelas
--------
1
Indikator
·-
1.1.1. Menjawah pertanyaan clengan benar 1.1.2. Menjelaskan secara sistematis 1.1.3. Ma_mEl! memberi uraian 1.2.1. Menyampaikan materi clengan tepat clan jelas. 1.2.2. Memberikan pujian bagi jawaban yang benar 1.2.3. Mengarahkanjawaban yang kurang tepat 1.2.4. Melaksanakan program remedial 1.2.5. Variasi rnetode 1.3.1. Mengatur alat belajar 1.3.2. lvlengambil tindakan yang tepat bagi siswa yang menyirnpang
49
l .4. M_e_n_g-gu-n-ak_a_n~~=1.4. l. Ketepaian media -~ media atau 1 - - - - - - - · - - - - - - ---~umber belaj_[l_r__ _ -----------· 2. Min at belajar 2.1. Perasaan semmg 2.1.1. Senang m engikuti pelajaran PAI PAI j 2.1.2. Senang terhadap bulrn yang berkaitan dengan PAl 2.1.3. Tidak ada perasaan bosan 2.1.4. Selalu hadir 2.1 .5. Kein inar! bel~j_ar 2.2. Partisipasi 2.2.1. B1,rtanya 2.2.2. Menjawab pcrta11yaan 2 ..2.3. Menge1;jakun tuga~-------
I 2.3. Perhatian belajar
2.3.1. Menclengarkan penjelasan guru 2.3.2. Menglrnji ulang materi 2.3 .3. Mcncatat materi 2.3.4. Meningka1:kan pengetahuan 2.3.5. Tepat waktu mengikuti elajaran
-------~--------~--~-~-----
••. J
2. Definisi Operasional Profesionalisme guru agama aclalah kemampuan akademis yang dimiliki oleh guru agama clalam biclang keguruan berupa keahlian, ketrampilan
dan
kewenangan
dalam
menjalankan
keprofesiannya,
khususnya dalam menguasai bahan pelajaran, program belajar meng!\jar, mengelola kelas clan rnenggunakan media atau sumber. Minat bcl<\iar PAI aclalah ekspresi siswa terhadap mata pelajaran PAI sehingga menyebabkan siswa aktif clan tumbuh kreatifitasnya clalarn belajar.
50
C. Somber Data Sumber data yang penulis lakukan yaitu: 1. Para siswa Sumber data diperoleh dari angket yang penulis sebarkan kepada responden yaitu para siswa di SMA 28 Oktober 1928 tentang persepsi siswa terhadap profesionalisme guru agama hubungannya dengan minat belajar Pendidikan Agama Islam. 2. Guru agama Guru aganm dalam penelitian ini sebagai informan tentang profesionalisme guru agama hubungannya dengan minat beliciar Pendidikan Agama Islam 3. Kepala Sekolah Sumber data yang penulis lakukan kepada Kepala Sekolah mengenai kondisi objektfitas sekolah.
D. Populasi dan Sampel Populasi pada penelitian ini adalah siswa kelas tiga SMA 28 Oktober 1928 yang beragama Islam. Tersebar pada 4 kelas paralel, seluruhnya berjumlah 129 siswa. Tehnik pengambilan sampel ditetapkan secara "Purposive Sampling" yaitu s11mpel diambil dari orang-orang yang ditentukan oleh penulis menurut
51
ciri-ciri spesifik yang dimiliki oleh sampel tersebut, yiatu responden adalah laki-laki dan perempuan yang berprestasi. Jumlah sampel yang diambil dalan1 penelitim1 ini sebanyak 50 orang siswa atau ± 40% dari populasi. Distribusi sampel tersebut adalah sebagai berikm: Tabet 2
Distribusi Sampel No
-
I
2 3
4 Jumlah
Kelas III.IPA III.IPS. I III.IPS.2 III.IPS.3 4 kelas
Populasi 30
··-..-·
34 34 31 129
Sampel 13 12
--
13 - - - --·
12 50
..
E. Tcknik Pcugumpulan Data Pengumpulan data ym1g diperlukan dalam penulisan skripsi m1 dilakukan melalui teknik-teknik sebagai berikut: I. Observasi, yaitu pengamatan clan pencatatan dengan sistematis fenomenafenomena ynag diselidiki, dalam arti luas, observasi sebenarnya ticlak hanya terbatas kepacla pengapiatan yang dilakukan baik secara langsung maupun tidak langsung. 54 Teknik ini clilakukan untuk memperoleh data tentm1g konclisi objektifitas SMA 28 Oktober 1928 Mampang Prapatan XI Jakmta Selatan.
54
I-ladi Sutrisno, Metodologi Research Ji/id I, (Jakarta: Andi Offset, 1986), h. 136
52
2. Wawancara, yiatu sebuah dialog yang dilakukan oleh pewawancara untuk mamperoleh informasi drai terwawancara. 55 Berkaitan dengan masalah ini wawancara yang dilakukan dengan Kepala Sekolah untuk memperoleh gambaran tentang kondisi objektifitas SMA 28 Oktober 1928. Dan kepada guru Pendidikan Agam Islam untuk memperoleh tentang pelaksanaan Pendidikan Agama Islam. 3. Angket, yiatu sejumlah pertanyaan tertulis yang digunakan untuk memperoleh informasi drai responden dalam arti laporan tentang pribadinya, atau hal-hal yang ia ketahui.' 6 Untuk mendapatkan data secara konprehensif tentang persepsi siswa terhadap profesionlaisme guru agama hubungannya dengan minat belajar Pendidikan Agama Islam, penulis menyebarkan angket merupakan suatu dafatar pertanyaan yang disusun secara tertulis. Angket yang digunakan penulis adalah angket tertutup. Angket ini mengandung 40 butir item pertanyaan terdiri dari 20 butir item pertanyaan tentang persepsi siswa terhadap profesionalisme gum agama dan 20 butir item pertanyaan tentang minat belajar Pendidikan Agama Islam. Setiap butir pertanyaan memiliki 4 alternatif jawaban yaitu, point a skor
=
4,
point b skor = 3, point c skor = 2, dan point d = 1. 55
Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek, (Jakarta: Rineka
Cipta, 2002), h. l 32 56
Ibid., h. 128
53
Untuk lebih jelas perhatikan kisi-kisi soal berikut ini: Tabel 3 Kisi-kisi Soal Instrument Penclitilm Variabel
Indilmtor
1. Profesionalisme
I. I.
gi1ru ugama
Menjawab pertanyaan dengan benar
-1.2. · Menjelaskan secara sistematis 1.3.
1.4. c·
l.5. 1.6.
Vari asi metode alat-bcla..far 1.10. Mengambil tindakan yang tepat bagi siswa yang menyjmEang
,.
....
2. Minat belajar PAI
1.11. Ketepatan media
2.1.
Senang mengikuti pelajaran
2.2. 2.3.
Selalu hadir Senang terhadap buku yang berkaitan dengan PAI Tidak a~a Eerasaan bosan Keindnan belaiar Menge1jakan tugas Menjawab Eertanyaan Bertanya Mendengarkan penielasan gum Mencatat materi Meningkatkan pengetahuan Men(l:k!\ji ulang materi Tepat waktu mengikuti pelaiaran Jumlah
2.4. 2.5. 2.6. 2.7. 2.8 . 2.9. 2.10. 2.11. 2.12. 2.13.
2
3,5 4,6
2 2
7,8
2
----
..
12
_,,
__
I --
11
1
20
I
....
.. 1...c!o ... M~lalcsanak~:c>. g~<,lm .i:.eme_cl.!_'..11...._. __ 1.8.
9,10
-
Mengarahkanjawaban yang kurang
T9.--tvie~atur
Jumlah
-~·
Mampu memberi uraian Menyampaikan materi dengan tepat danjelas Memberikan pujian terhadap jawaban yang teEat
----~at
Nomor SMtl
-----
~---·----~-· --------·-·-~-
--·-
.15,16,17 . . . TT- ___3i ____
~-·
13, 14 ..
l&,19
2
-2
24,27
2
23
I
39
1
26 21,28 35,37,38 32 30,31 29 33,34 25,40 36 22
l 2 3 1 2
40
·-
1 2 2 1 1
40 Item
--
54
F. Telmik Pengolahan dan Analisis Data Setelah data tcrkumpul dari hasil pengumpulan data, langkah selaqjutnya yaitu pengolahan clan analisa data. Adapun teknik pengolahan data57 , sebagai berikut: I. Editing Mengcdit adalah
memeriksa daftar
pertanyaan yang telah
diserahakan oleh para pengumpul data. Jadi setelah angket diisi oleh responden dan diserahkan kepada penu!is, kemudian penulis periksa satu persatu angket tersebut. Bila ada jawaban yang diragukan atau terclapat pertanyaan yang belum terjawab, maka penulis menghubungi kembali responden yang bersangkutan untuk menyempurnakan jawabannya. Tujuan daraipada editing adalah untuk mengurangi kesalahan atau kekurangan yang ada di dalam claftar pertanyaan ya11g sudah diselesaikan sampai sejauh mtmgkin. 2. Coding Yang
dimaksucl
dengan
kocling
aclalah
mengklasifikasikan
jawaban-jawaban clari para responden ke dalmn kategori-kategori. Biasanya klasifikasi dilakukan dengan earn memberi tancla atau kocle berbentuk angka pada masing-masing jawaban. Jadi, setelah data-ata
57
Cholid Narbuko dan Abu Achmadi, Metodologi Penelitian, (Jakarta: Bumi Aksara, l 999),
Cet. ke-2, h. l 53-156
55
tersebut
diedit,
selanjtnya
penulis
melakukan
pengkodean
dan
pengelompokan data-data tersebut berdasarkan kategori pembahasan. 3. Tabulasi Peke1jaan tabulasi adalah pekerjaan membuat tabel. Jawabanjawaban yang sudah diberi kode kategori jawaban kemudian dimasukkan dalam tabel. Setelah data-data diolah, langkah selanjutnya adalah menganalisis data. Teknik analisis data yaitu penulis berusaha untuk memberikan uraian mengenai hasil penelitian. Untuk mengetahui ada atau tidaknya persepsi siswa terhadap profesionalisme gum agama hubungannya dengan minat belajar Pendidikan Agama Islam, penulis menggunakru1 teknik analisis data sebagai berikut: I. Analisis Deskriptif Analisis ini digunakan untuk mengetahui besarnya prosentase jawaban angket dru·i responden. Rumus yang digunakan ialah: p=f.x 100% N f = Frekuensi yru1g sedang dicari persentasenya
N =Number ofCases (Jumlah frekuensi atau bru1yaknya individu) p 58
=
Angka persentase 58
Anas Sudijono, Pengcmlar Stalistik Pendidikan, (Jakarta; PT. Raja Grafindo Persada, 2004)
Cet. ke-14, h. 43
J\)
Ketentuan skala persentase yang digunakan adalah:
100%
=
Seluruhnya
85%- 99%
=
Hampir seluruhnya
68%-84%
=
Sebagian besar
51%- 67%
=
Lebih dari setengah
50%
= Setengah
34%-49%
=
Hampir setengah
17%-33%
=
Sebagian kecil
0%
= Tidak ada
2. Analisis Mean Analisis ini digunakan untuk mengetahui besarnya mean (ratarata) nilai angket tentang persepsi siswa terhadap profesionalisme guru agama dan minat belajar Pendidikan Agama Islam. Penilaian analisis mean dapat dilihat pada tabel berikut: Tabel 4 Penilaian Analisis Mean
r----
No I 2
3 4
3. Analisis Korelasi
Rcntang Nilai 100 70-99 40-69 10 - 39
Kritcria Sangat baik Baik Cukup Kurang
57
Untuk menganalisis hubungan kedua variabel digunalcan Teknik Analisis Korelasional Bivariat dengan rumus Product Moment dari Karl Pearson, rumus terscbut sebagai berikut:
N 2: XY - (ZX) (2: Y)
r xy=
['" [NL:X 2
-
(2:X)2] [NZY 2
-
(L:Yfj
l\y
=
Angka Indeks Korelasi "r" Product Moment
N
=
Number of Cases
ZXY
= Jumlah hasil perkalian antara skor X dan skor Y
l:X
= Jumlah seluruh skor X ~·9
=
Jumlah seluruh skor Y'
Analisis Product Moment dimaksudkan untuk mencari titik nilai korelasi antara variabel X dan Y serta untuk mengetahui apakah hubungannya erat, cukup atau lemah. 4. Interpretasi Data Cara memberikan interpretasi terhadap angka indeks korelasi "r" Product Moment yang telah diperoleh dari
p1~rhitungan
kita dapat
memberikan interpretasi. Dalam hubungan ini ada dua macam cara yang dapat ditempuh dalam menginterpretasikan data yang diperoleh, sebagaimana Anas Sudijono sebutkan dalam bukunya yang "Pengantar Statistik Pendidikan", yaitu: 59
Anas Sudijono, Op. Cit, h. 206
be~judul
58
a. Memberikan interpretasi terhadap angka indeks korelasi product moment secara kasar (sederhana) Dalam memberikan interpretasi s.ycara sederhana terhadap angka indeks korelasi "r" product moment (rxy), pada umumnya dipergunakan pedoman atau ancar-ancar sebagai berikut60 : Tabel 5 Nilai "r" Product Momc11t Besarnya "r" product moment (rxv)
Interpretasi Antara Variabel X dan variabel Y memang
0,00 - 0,20
terdapat korelasi, akan tetapi korelasi itu sangat lemah atau sangat rendah sehingga korelasi itu diabaikan (dianggap tidak ada korelasi antara Variabel X dan Variabel Y)
0,20 - 0,40
Antara Variabel X dan Variabel Yterdapat korelasi yang lemah atau rendah
0,40- 0,70
Antara Variabel X dan Variabel Y terdapat
korelasi yang sedang atau cukupan
60
0,70 - 0,90
Antara Variabel X dan Variabel Yterdapat korelasi yang kuat atau tinggi
0,90- 1,00
Antara Variabel X dan Variabel Y terdapat korelasi yang sangat kuat atau sangat tinggi
Anas Sudijono, Op. Cit, h. J 93
59
b. Memberikan interpretasi terhadap angka indeks korelasi "r" product moment, dengan jalan berkorealitasi pada tabel nilai "r" product moment Apabila cara keclua ini yang kita tempuh, maka prosedur yang kita lalui secara bertumt-tumt aclalah sebagai berikut: 1. Mernmuskan (membuat) Hipotesis alternatif (Hn) clan Hipotesis
nihil atau Hipotesis no! (H 0 ).
Hipotesis alternatifnya (Ha) kita rumuskan sebagai berikut: "Ada (atau: terdapat) korelasi positif (atau: korelasi negatiJ) yang signifikan (meyakinkan) antara variabel X dan variahel Y." Aclapun rumusan Hipotesis Nihilnya (H 0 ) adalah sebagai berikut: "Ticlak ada (atau ticlak terdapat) korelasi positif atau korelasi negatiJ) yang signifikan (rneyakinkan) antara Variabel X dan Variabel Y." 2.
Menguji kebenaran atau kepalsuan clari hipotesis yang telah kita ajukan di atas tacli. ( maksuclnya: manakah yang benar Ha ataukah H 0 ?), clengan jalan memperbandingkan besarnya "r" yang telah diperoleh dalam proses perhitungan atau "r" observasi (r0 ) dengan besarnya "r" yang tercantum dalam Tabel Nilai "r" Product Moment (r1), dengan terlebih dahulu rnencari
60
derajat bebasnya (db) atau degrees of.fi"eedom-nya (df) yang rumusnya adalah sebagai berikut: df= N- nr
df= degress offi'eedom N =number of Cases
nr = banyaknya variabel yang kita korelasikan. Dengan diperolehnya db atau df maka dapat dicari besarnya
"r" yang tercanlum dalam label Nilai "r" Product Moment, baik pada taraf signifikansi 5 % maupun pada taraf signifikansi 1 %. Jika r0 sama dengan atau /ebih besar daripada r, maka
Hipotesis allernat!f (Ha) disetujui atau diterima atau terbukti kebenarannya. Berarti memang benar antara Variabel X dan Variabel Y terdapat korelasi positif(atau korelasi negatif) yang signifikan. Sebaliknya, Hipotesis Nihil (H0 ) tidak dapat disetujui atau tidak dapat dilerima atau tidak terbukti
kebenarannya. menyatakan
Ini
Iida~
berarti
bahwa Hipotesis Nihil yang
adanya korelasi antara Variabel X dan
Variabel Y itu salah. 61 Untuk mencari kontribusi variabd X terhadap variabel Y penulis menggunakan rumus sebagai berikut:
61
Anas Sudijono, op. cit, h. 193-195
61
Keterangan: KD = Konteribusi variabel X terhadap variabel Y. r2
=
Koefisien korelasi antara variabel X terhadap variabel
y62
62
Sudjana, Metode Statistik, (Bandung: Tarsito, 1996), Cet. ke-6, h. 371
BAB IV
HASIL PENELITIAN
A. Gambaran Umum SMA 28Oktober1928 .Jakarta 1. Gambaran Lokasi penclitian Berdasarkan hasil wawancara penulis dengan Kepala Sekolah SMA 28 Oktober 1928 Jakmta diperoleh keterangan bahwa SMA 28 Oktober 1928 Jakarta didirikan pada tahun 1979 d1;ngan nomor izin: No.
SP.39011 Ol. !A/1.85. Berada di bawah naungan satu yayasan yaitu Yayasan Pendidikan Nurul Fallah. SMA 28 Oktober 1928 terletak di .Tl. Mampang Prapatan XI, Jakarta Selatan. Pada tahun 1979, SMA 28 Oktober 1928 terdiri dari 6 ruang belajar, rum1g kantor, dm1 rumah dinas. Talmn 1999, gedung lama SMA 28 Oktober 1928 mengalami peruba!Jan menjadi gedung baru. Selama berdirinya yaitu sejak tahun 1979 SMA 28 Oktober 1928 sudah tiga kali mengalami pergantian Kepala Sekolah. Dimulai dari Alm.
-
H. M Abdullah periode kepemimpinm1 dari ta!Jun 1979 sampai 1981, Alm. H. M Abdullah ini merangkap dua jabatan yaitu sebagai Ketua Yayasan Nurul Fallah dan Kepala Sekolah. Kedua adalah Drs. H. Suhaimi periode kepemimpinan dari tahun 1981 sampai 2004. terakhir adalah Drs. Adi Indra Jaya dari tahun 2004 sampai sekarang.
63
a. b. a. b.
c. d. e. f.
Visi dari sekolah ini adalah: Unggul dalam prestasi Santun berprilaku berdasarkan Iman dm1 Taqwa Misi sekolah SMA 28 Oktober 1928 adalah: Meningkatkan gairah belajar di kalangan siswa dengan pendekatan penclidikan dan pengajaran. Menumbuhkan penghayatan terhaclap agama yang dianut dan juga budaya bangsa sehingga menjadi sumber kreatifan dalam berprilaku dan bertindak. Meningkatkan wawasan globalisasi. Mengembangkffi1 minat dan bakat. Meningkatkan prestasi bidang olahraga clan seni melalui kegiatan EKSKUL. Mewujudkan lingkungan yang tertib, indah dan damai.
2. Struktur Organisasi Struktur organisasi SMA 28 Oktober 1928 Jakarta clapat dideskripsikan bahwa Yayasan Nurul fallah Perguruan 28 Oktober 1928 dan Dik Mentri DIG Jakarta adalah pimpinan :tertinggi dari struktur organisasi
tersebut.
Jadi
Yayasan
mambawahi
seluruh komponen
organisasi (seksi-seksi) yang mempunyai tugas masing-masing: a
Kepala Sekolah, sebagai pengambil tindakan kebijakkan tertinggi di bawah Ketua Yayasan Penclidikan SMA 28 Oktober 1928 Jakarta. Membawahi bebcrapa
slt~f
scpctii wakil dan scksi-seksi yang lain. la
mempunyai mandat langsung dari Ketua Yayasan untuk mengatur sekolah SMA 28 Oktober 1928. Meskipun demikian kebijakankebijakan yang diambilnya masih atasperset4juan Ketua Yayasan Pendidikan SMA 28 Oktober 1928.
64
b
Komite, bersama Kepala Sekolah, Ketua Yayasan dan Dik Mentri membawahi Wakil Kepala Sekolah UR.Kurikulum dan UR.Sarana dan Wakil Kcpala Sckolah UR.Kesiswaan damn UR.Siswa. la bertugas sebagi penyambung lidah antara Kepala Sekolah clan Ketua Yayasan sebagai
pengambil
tinclakan
clengan
\Vakil
Kepala
Sekolah
URKurikulum clan \Vakil Kepala Sekolah UR.Kesiswaan. c
Tata Usaha, tugasnya yaitu mengurus semua aclministrasi sekolah. Mulai clari keuangan, aclministrasi guru, aclministrasi siswa clan lain sebagainya.
cl
Wakil Kepala Sckolah UR.Kurikulum clan UR.Sarana, yaitu kcpala bidang kurikulum clan sarana yang ditunjuk oleh Kcpala Sekolah untuk mengurus semua ha! berkenaan clengan maslah kurikulum clan sarana.
e
\Vakil Kepala sekolah UR.Kesiswaan, yaitu kepela biclang kesiswaan yang clitunjuk oleh Kepala Sekolah untuk mengurus semua ha! berkenaan clengan masalah kesiswaan.
f
Perpus, tugasnya yaitu menyecliakan buku-buku baik umum, sosial clan agama berkaitan dengan pelajaran yang dipelajari oleh siswa. Perpus tersebut cliberi tanggung jawab oleh Kepala Sekoiah.
g
Koorcl. Praktek Komp, yaitu seorang yang cliberi tanggung jawab oleh Kepala Sekolah untuk mengurus semua ha! berkenaan clengan masalah kekomputeran.
65
h
Koord. Praktek IP A, yaitu seorang yang diberi tanggung jawab oleh Kcpala Sekolah untuk mengurus semua ha! berkenaan dengan masalah IPA. Koord. Praktek Guru, yaitu seorang yang diberi tanggung jawab oleh Kepala Sekolah untuk mengurus semua ha! berkenaan dengan masalah keguruan .
.J
Koord. Wali Kelas, yaitu scorang yang diberi tanggung jawab oleh Kcpala Sekolah untuk mengurus semua ha! berkenaan dengan masalah kelas.
k
Koorcl. Praktek Guru BP, yaitu seorang yang dibcri tanggung jawab oleh Kepala Sekolah untuk mengurus semua hal bcrkcnaan dengan masalah BP. Pembina OSIS, tugasnya yaitu membina pengurus-pengurus OSIS tcntang kesiswaan. Adapun struktur oraganisasi SMA 28 Oktober 1928 Jakmia dapat
dilihat pacla bagan di bawah ini:
66
STRUKTUR ORGANISASI SMA 28 OKTOBER 1928
Yayasan Nurul Falah Perguruan 28 Oktober 1928
LKornite
I
- L J ) i k Menteri DKI Jakarta
~·
I Kepala Sekolah
I
I
I
I
I
Wakil Kcpala Sckolah .......... . ...........
UR. Kurikulum dun
UR. Sarana
I
I
Perpus
Koo rd. Praktek Komp.
I
I
Koo rd. Praktek Guru
I
~~ii.:::r:::~::h UR. Siswa
I Koord. Praktek IPA
Tata Usaha
Koo rd. Praktek Wali Kb
~--L
(oord. 'raktek }um BP
Pembina OSJS
I
I SISWA
Pengurns OSIS
Keterangan: - - - - : Garis Komando : Garis Kerjasama
3.
Kcadaan Siswa Jumlah siswa SMA 28 Oktober 1928 Jakarta pada tahun ajaran 200512006 adalah 332 siswa. Dengan perincian siswa laki-laki 261 dan
67
siswa perempuan 71, siswa kelas X be~jumlah 95 siswa, kelas XI ber:iumlah 108 siswa dan kelas III ber:jumlah 129. Rincian selengkapnya dapat dilihat pada tabel di bawah ini :
Tabcl 6 Keadaan Siswa SMA 28Oktober1928 Menurnt .Tenis Kclamin No
·· ·· J(elas
Jumlah 31
25
7 9 .7
72
23
1
X.A
2
X.B
22
x.c
4 5 6 7 8
..
r
L 25
3 .
.
~·
n
32
.Jumlah Xl.IPA XI.IPS. I XI.IPS.2 Jumlah III.IPA
77 21
11 10 31 9
lll.IPS. l
32
2
34
lll.IPS.2 III.IPS.3 .Jumlah Total
31 28 112
3 3 17
34 31 129
261 (78,6'Y<1)
71 (21,4'Yo)
(HJIJ%)
9 10
.Jumlah
Siswa
21 28 28
..
JO
95 31 39 38 108
30
332
Mayoritas siswa laki-Iaki sebesar 78, 6% sedangkan siswi perempuan hanya 21,4%. Dan jumlah siswa lald-laki yang terbanyak yaitu pada kclas Ill sebesar 112 siswa se1ia jumlah siswi perempuan yang terbanyak yiatu pada kelas XL
4.
Keadaan Guru dan Karyawan a. Keadaan Guru
68
Jumlah guru pada tahun ajaran 2005/2006 adalah 29 orang dengan rincian 1 orang guru tetap, 21 orang guru tidak tetap dan 7 orang guru PNS atau DPK. Rincian selengkapnya dapat dilihat pada tabel di bawah ini: Tabcl 7 Kcadaan Guru SMA 28 Oktobcr 1928 mcnurut Tingkat Pendidikan
-·--· Tingkat Pcncllclilrnn S2,S3 SJ
Gurn Tidak Tctan
Gurn Tctap I
18
D3
3
.Jumlah
PNS
.Jumlah
1
2
6
24
.
3
29
Dari tabel tersebut duput diketuhui buhwu jumlah guru tetap I
guru dtngan latar bdakang pcndidikan S2/S3, 1 guru PNS dcngan
latar belakang pendidilrnn S2/S3, 18 guru lidak tetap dengan latar belakang pendidikan S 1, 6 guru PNS dengan latar belakang pendidikan SI dan 4 guru dengan latar belakang pendidikan 03. Dan mayoritas guru SMA 28 Oktober 1928 berstatus sebagai GTT (Guru Tidak Tetap ). Tabel 8 Kcadaan Guru SMA 28 Oktober 1928 Mcnurut Bidang Studi Yang Diajarlrnnnya
69
Nam a Drs. Adi Indra Jaya 2 Hi. Mulyati. S.Pd 3 Rusdianah, ST,MT 4 Widada. M.Pd 5 Dra. Nettv Ratnawaty 6 H/ Juriani M.Zen. BA 7 Dra. I-Ieri PH 8 Dra. I-Ij. Zuraida 9 Dra. Hi. Luluk 10 Dra. Mety sugiasih 11 A. Fauzi S.nd 12 Drs. I-I.A. Syarifudin 13 Drs. 1-1. Sadeli 14 Mardiono, BA 15 M. Nasir Ibrahim, BE -16- Ir. Dalilah 17 Drs. A.Amin 18 Dra. 1-lj. Badriah 19 Azizah, SH 20 Shinta, S.Kom 21 Susi Niti Lestari 22 Dra. Rully Noviantini 23 Robiah. S.Pdl 24 Dra. Mal)'am Noor 25 Fitrah Anita, s.pd 26 H. Yuswardhana, S.Pd 27 Winarno 28 Loren 0 Arlis 29 Ernawati S.Pd No I
Bidang Tugas KeEala Sekolah Wk. KeE. Bid. Kurikulum/Matematika Wk. Keo. Bid. [(,~siswaan/Fisika Sosiolog;i/Sejarah B. Prancis/B. Inggris B. Indonesia Sejarah/BK Biologi Kimi a Ekonomi Tata Negara Matematka B. Indonesia Penjaskes Fisika -Biologi Antropologi Pendidikan Agama Islam PPKN Kom12uter B. In!"lgris Sosiologi . Pendidikan Agama Islam B. Indonesia -BK Geografi Penjaskes Kesenian B. lnggris
Berdasarkan label tersebut menunjukkan bahwa mayoritas guru perempuan sebanyak 16 guru sedangkan guru laki-laki sebanyak 13 guru. Hal ini berbeda dengan keadaan siswa yang mayoritas siswa laki-laki. b. Keadaan Karyawan
70
Kaiyawan SMA 28 Oktober 1928 berjumlah 6 orang laki-laki, 3 orang sebagai staf TU, 1 orang sebagai karyawan Lab IP A clan 2 orang sebagai pembantu umum yang mengurusi kebersiban lingkungan sekolah.
5. Sarana dan J>rasar:111a Sarana clan prasarana yang terdapat di SMA 28 Oktober 1928 adalah sebagai berikut:
Tabcl 9 Keadaan Sarana clan Prasarana Mcrmrut Jumlah dan Kondisi
No 1
2 3
4 5 6 7 8 9 10 11 12
Jcnis Ruan!! Ruana Teori Ruang Praktek Ruang Laboratorium IPA Perpustakaan Ruang Komputer Ruan!! Tata Usaha Ruang Kepala Sekolah Ruang OSIS Ruan£; Mushallah Ruang WC Ruang Bahasa Ruan!! Seni Musik-
.Jnmlah
Kondisi
10
Baik Baik Baik Baik Baik Baik Baik Baik Baik Baik Baik Baik
I 1 1
I I I 1 l 1 1 l
Berdasarkan tabel tersebut dapat cliketahui bahwa semua jenis ruang terkondisi baik. Terlihat juga jenis ruang teori, laboratorium IP A dan perpustakaan terkondisi baik.
71
B. Deslffipsi Data Bagian ini mendeskripsikan persepsi siswa terhadap profesionalisme guru agama dilihat dari empat aspek, yaitu: l) Menguasai bahan Penguasaan guru terhadap bahan peliijarnn dapat dilihat dari berbagai indikator, diantaranya yaitu: a) Menjawab pertanyaan dengan benar b) Menjelaskan secara sistematis c) Mmnpu memberi uraian Deskripsi selanjutnya dapat dilihat pada tabel-tabel berikut: Tabel JO Pcrsepsi Siswa Tcrhadap Guru Agama ))alam Mcnjawab Pertanyaan Dengan Benar ~,
No 9
10
-
~~
Pertanyaan
Jawaban Jika siswa mengajukan pertanyaan, apakah guru agama dapat menjawab dengan baik dan tepat? a. Selalu b. Sering c. Kadang-kadang cl. Tidak oernah .Jumlah Apakah pertanyaan yang dijawab oleh guru agama mudah dimenge1ti? a. Sangat mengerti b. Mengerti c. Kurang menge1ti
Jnmlah
%
49
98% 2% 0% 0%
I
-
-
50
27
23
-
--~,
100%
54% 46% 0%
~-d_._T-id_a_1_(~~1~;~:~,~~~~~i~~--~'---·-~-s_o__~_~f=====-1_0_o_0_o/c_:_v.-.~--~--~~ Dari tabel tersebut dapat diketahui bahwa persepsi siswa terhadap guru agama dalam menjawab pertanyaan dengan benar sangat tinggi. Hal ini dapat dilihat pada tingginya jawaban siswa pada alternatif jawaban selalu dan sangat mengerti pada pertanyaan nomor 9 dan 10 serta alternatif jawaban sering dan mengerti pada pertanyaan nomor 9 dan 10. Tabcl 11 Pcrscpsi Siswa Tcrhadap Guru Agam:i Dalam
Mcnjclaslrnn Sccara
Sistcmatir~
·-
--c·
No 3
Pcrtanyaa11 .Jawaha11 Bagaimana cara guru agama
-
.Jumlah
o;.,
1T1onyrunpaikan tnatori 1:role1:.jarn.n
PAI?
a. Sangat menghafal isi materi b. Menghafal isi materi
5
c. Kadang-kadang menghafal isi materi Tidak menghafal isi materi d. Jumlah Apakah guru agama menguasai pengetahuan agama dengan luas ketika menjelaskan PAI? a. Sangat menguasai b. Menguasai c. Kurang menguasai d. Tidak menguasai
.Jumlah
36
72%
14
-
20% 0% 0%
50
100°/..
25 24 1
50% 48% 0% 2%
50
100%
-
-
-
73
Tabel
tersebut
menunjukkan
bahwa
guru
agama
menguasm
pengetahuan agama dengan luas. Hal ini dapat dilihat pada tingginya jawaban siswa pada alternatif jawaban sangat menguasai dan menguasai pada pertanyaan nomor 5. Dan guru agama sangat menguasai isi materi pelajaran yang akan diajarkannya. Tabcl 12 Pcrncpsi Siswa Tcrhadap Guru
No 4
>---------
6
Pcrtanyaan .Jawaban Apakah guru agama mengalmni kesuli:un dulum menjeluskan muteri yang sedang diajarkannya? a. Tidak pernah kesulitan b. Kadang-kadang kesulitan c. Sering kesulitan d. Selalu kesulitan Jumlah Apakah guni agama mmnpu memberikan uraian dengan tepat clan jelas ketika menjawab pertanyaan? a. Sangat mampu b. Mampu c. Kurang mampu d. Tidakmampu .lumlah
.
Ai~ama
Dalam Mmnbcri Urnian
%
Jumlah --
47
94%
3
-
-
6% 0% 0%
50
100%
18 32
36% 64% 0% 0%
-
50
-
--
100%
Data tersebut menunjukkan bahwa persepsi s1swa terhadap guru agama dalarn marnpu memberi uraian dan tidak pernah kesulitan. Hal ini dapat dilihat pada tingginya jawaban siswa yang me11jawab pada alternatif
74
tidak pernah kesulitan pada pertanyaan nomor 4 dan jawaban siswa yang menjawab pada alternatif mampu pada pertanyaan nomor 6. 2) Mengelola program belajar mengajar Guru agama dalam ha! mengelola program belajar mengajar dapat dilihat dari berbagai indikator, yaitu: a)
Menyampaikan materi dengan tepat dan jelas
b)
Memberikan pujian bagi jawaban yang tepat
c)
Mengarahkan jawaban yang kurang tepat
d)
Melaksanakan progran1 remedial
e)
Variasi metode Untuk lebih jelasnya dapat dilihat pada label berikut:
Tabel 13 Pcrsepsi Siswa Terhadap Guru Aganrn Dalam Menyampaikan Materi Dcngan Tepat dan .Jelas
No -
7
Pertanyaan Jawahan Apakah materi yang disampaikan oleh guru agama ? a. Sangat tepat b. Tepat c. Kurang tcpat d. Tidak tepat
,Jumlah 8
Penjelasan guru tentang materi agama yang dipelajari, apakah scsuai dcngan topik pcmbahasan? a. Selalu sesuai b. Sesuai
Jmnlah
%
22 28
50
44% 56% 0% 0% 100%
37 13
74% 26%
-
75
c. Kadang-kadang sesuai d. Tidak eernah sesuai .Jumlah
0% 0% 100%
"
-
so
Tabel tersebut menuqjukkan bahwa guru agama dalam menyampaikan materi dengan tepat dan jelas tepat dan selalu sesuai. Hal ini dapat dilihat pacia tingginya jawaban siswa pada alternatif jawaban tepat pad a pertanyaan nomor 7. Dan pada alternatifjawaban selalu sesuai paciapertanyaan nomor 8. Tabel 14 Pcrsepsi Siswa Terhadap Guru Agama Dalam Mcmhcrikan Pujian Terhadap .Jawiiban Yang Tcpat ""H>O .. <--W- _,"---·-~~-o--e-•--~~~-------~-~·~-M--·-·---
No
Pcrtanyaau
..
~~ ,·~"-"-~"~---»·~·
.Jumlah
.Jawaban Apabila siswa mcnjawab
~-"-
··----~·--.,---·--·~---------
0
/o
·--· - - - - - ·
..•
12
. . .._
-
pertanyaan dengan tepat, apakah
guru agama memujinya? a. Selalu b. Sering c. Kadang-kadang d. Tidak nernah .Jumlah
4
8%
7
14% 66% 12% 100%
33 6 50
Dari tabel tersebut ciapat diketahui bahwa guru agama jarang mamberikan
. pujian terhadap siswa yang menjawab dengan tepat jawaban. Hal ini ciapat dilihat pada tingginya jawaban siswa pada alternatif jawaban kadang-kadang pada pertanyaan nomor 12.
76
Tabcl 15 Perscpsi Siswa Terhadap Guru Agama Ualam Mcugarahkan .Jawaban Yang Knrang Tcpat No lI
Pcrtanyaan .Jawaban Jika siswa menjawab pertanyaan kurang tepnt, npnlrnh guru agama mengarahkannya sehingga mencapai jawaban yang benar? a. Selalu b. Sering c. Kadang-kadang d. Tidak pernah .Jumlllh
Jumlah
%
42 6 2
84% 12% 4% 0% 100%.
.... _
-
--
50
-
___________,
--~---~
Data tersebut menunjukkan guru agama selalu mengarahkan jawaban yang kurang tepat. Hal ini dapat dilihat pada tingginya jawaban siswa pada alternatif jawaban selalu pada pertanyaan nomor 11 Tabet 16 Persepsi Siswa Tcrhlldap Guru Agama D31lam Melaksanakan Program Remedial No 20
Pertanyaan .Jawaban Jika nilai agama siswa sebagian besar rendah, apakah guru agama mengadakan kegiatan remedial? a. Selalu b. Sering c. Kadang-kadang d. Tidak pemah ,, Jumlah
Jumlah
O/o
31 9
62% 18% 10% 10% 100%
-
5 5 50
77
Dari data tersebut clapat cliketahui bahwa guru agama selalu mengaclakan program remedial. Hal ini clapat clilihat pacla tingginya jawaban siswa pacla alternatifjawaban selalu pacla pertanyaan nomor 20. Tabcl 17
Pcrscpsi Siswa Terhadap Guru Agama Dalam Variasi Metodc
No 15
I
Pcrtanyaan .Jawahan Apakah cara mengajar yang digunakan guru agama hanya satu
-.· .
._
o/t,
.Jumlah -·----
macan1 saja? a. b. c. cl.
Tidak pcrnah Kadang-kadang Sering Selalu
17 28 2
.Jumlah 16
Apakah gurn agama memilih dan mcmpersiapkan cara mengajar yang tepat, sehingga materi yang sedang di bairns muclah dimengerti? a. Selalu b. Sering c. Kaclang-kaclang cl. Ticlak pernah
.Jumlah 17
Apakah guru agama selalu mengatur kelompok diskusi? a. Selalu b. Sering c. Kadang-kadang cl. Tidak pernah
.Tumlah
-
34% 56% 4% 6%
3 50
100%
34
68%
9
-
18% 14% 0%
50
100%
4 11 27 8
8% 22% 54% 16% 100%
7
50
Tabel tersebut menunjukkan bahwa perseps1 s1swa terhaclap guru agama clalam variasi metocle sangat rendah. Hal ini dapat clilihat pacla
78
tingginya
jawaban
s1swa
pada
alternatif
jawaban
kadang-kadamg
menggunalrnn satu macam metode pacla pertanyaan nomor 15. Dan guru agama selalu memilih dan mempersiapkan metocle yang tepat untuk menyampaikan materi serta guru agama kaclang-kadang mengatur kelompok diskusi. 3) Mengelola kelas Pengelolaan kelas dapat dilihat dari berbagai indikator, yaitu: a) Mengatur alat belajar b) Mengambil tindakan yang tepat bagi siswa yang menyimpang Deskripsi ini dapat clilihat pada label berikut: Tabcl 18 Pcrscpsi Siswa Tcrhadap Guru Agama Dalam Mcngatur Alat Bela.jar
No I
Pertanyaan Jawaban Sebelum pembelajaran dimulai,
Jumlah
O/o
9 9
21 11
18% 18% 42% 22%
50
100%
I
2% 12% 52% 34%
apakh gu1·u agama terlebih dahulu
mengatur ruang kelas? a. Selalu mengatur b. Sering mengatur c. Kadang-kaclang mengatur d. Tidak pernah mengatur
2
.Jumlllh Apakah guru agama sclalu mengganti posisi tempat cluduk siswa? a. Selalu b. Sering c. Kadang-kadang cl. Tidak nernah
-
6 26 17
·--
50
~-----
J- - l00% - - -_J
Data tersebut dapat diketahui bahwa guru agama dalam mengatur alat belajar sangat rendah. Hal ini dapat clilihat pacla rendahnya jawaban siswa pacla alternatifjawaban selalu mengatur clan sering rnengatur pacla pertanyaan nomor 1 clan 2. Tabcll9 Pcrsepsi Siswa Terhadap Guru Agama ])alam Mengambil Tindakan Yang Tepat Bagi Siswa Yang Menyimpang ·~-:~~~--0-
No 13
14
---=--------
="=-.~~=~~-----
-~·=~·=·==~-,=·=~=-== ~-~-~
Pertanyaan
.Tawaban Apakah hukuman yang dibcrikan guru agama sesuai dengan kesalahan yang clilakukan siswa? a. Selalu sesuai b. Sering sesuai c. Kaclang-kadang sesuai cl. Ticlak nernah sesuai Jumlah Jika siswa melakukan kesalahan, apakah guru agama Jangsung menghukum tanpa memberikan teguran atau nasehat terlebih dahulu? a. Ticlak pernah b. Kaclang-kaclang c. Sering cl. Selalu Jumlah
---·-~-'"'~'~""~""•";=·~'~'"'"~"'=~~~m·=-~ -~~~--~"'~;~-~•=•"'=~~•'""'m~*~-=
.Jumlah
O/o
30
60%
8 9 _, 50
16% 18% 6% 100°;.,
33
66% 26% 4% 4% 100%
0
13 2 2 50
Tabel tersebut menunjukkan bahwa persepsi siswa terhaclap guru agama clalam mengambil tinclakan yang tepat bagi siswa yang menyimpang
80
sangat tinggi. Hal ini dapat dilihat pada tingginya jawaban siswa pada alternatif jawaban selalu sesuai dan tidak pernah pada pertanyaan nomor 13 clan 14. 4) Menggunakan media atau sumber bel<\jar
Penggunaan media atau sumber belajar clalam penyampaian materi yang diajarakannya, indikatornya yaitu: a) Ketepatan media Tabcl 20
Pcrsepsi Siswa Tcrhadap Guru Agama Dalam Ketepatan Media No
18
19
f-----
--------
Pertanyaan
.J~t\vallan
Apakah guru agama menggunakan al at peraga untuk mcnyampaikan pelajaran PAl? a. Selalu b. Sering c. Kadang-kadang d. Tidak pernah Jumlah Apakah guru agama menggunakan alat peraga yang sesuai dengan materi yang akan di balms? a. Selalu sesuai b. Sering sesuai c. Kadang-kadang sesuai d. Tidak pernab sesuai .Jumlah
Jumlah
%
28
56%
15 6
30% 12% 2% 100%
I 50
32
64%
13
26%
4 1
so
8% 2% -- - - 100%
I
--
Tabel tersebut dapat diketahui bahwa guru agama dalam ketepatan media selalu sesuai dengan materi yang akan dibahas. Hal ini dapat dilihat
81
pada tingginya jawaban siswa pada alternatif jawaban selalu sesuai pada pertanyaan nomor I 9. Dan guru agama selalu menggunkan al at peraga untuk menyampaikan materi pelajaran Pendidikan Agama Islam. Selanjutnya mendiskripsikan miant belajar Pendidikan Agama Islam, dilihat dari tiga aspek, yaitu: I) Perasaan senang
Perasaan senang siswa tehadap pelajaran Pendidikan Agama Islam, dapat dilihat dari indikatornya, yaitu: a) Senang mengikuti pelqjaran PAI b) Senang terhadap buku yang berkaitan dengan PAl c) Tidak ada perasaan bosan
d) Selalu hadir e) Keinginan belqjar Deskripsi tersebut clapat clilihat pacla tabel-tabel berikut: Tabel 21 Siswa Scnang Mcngilrnti Pclajaran PAI
No 24
Pcrtanyaan
.Jawaban Apakah kamu senang mengikuti pelajarnn PAI yang diajarkan guru agamamu? a. Sangat senang b. Senang c. Kurang senang cl. Tidak senang .Jumlah
.Jumlah
(Yo
18 32
36% 64% 0% 0% 100%
50
82
Apakah kamu senangjika guru agamamu tidak hadir? a. Tidak senang b. Kurang senang c. Senang d. Sangatsenang .rumlah
27
25 21 4
50
50% 42% 8% 0% 100%
Dari data tersebut menunjukkan bahwa siswa merasa senang mengikuti pelajaran Pencliclikan Agama Islam. Hal ini clapat clilihat pacla tingginya jawaban siswa yang menjawab pacla alternatif jawaban sangat senang clan senang pacla pcrlanyaan nomor 24 clan 27. Ticlak acla siswa yang menjawab tidak senang dalam mengikuti pelf\iaran Pendidikan Agama Islam. Dan siswa tidak merasa senang jika guru Penclidikan Agama Islam ticlak haclir atau ticlak masuk sekolah. Tabcl 22 Siswa Scnang Tcrhadap Bnlm Yang Bcrkait:m ][)engan PAI No
39
Pcrt:myaan .Jawaban Apakah kamu senang membe!i buku yang berkaitan dengan pelajaran PAI selain buku paket yang diwajibkan di sekolah untuk memperluas pengetahuan tentang PAI? a. Simgat senang b. Senang c. Kurang senang cl. Ticlak senang Jumlah
Jumlah
%
6 38 6
12% 76% 12% 0% 100%
-
50
83
Tabel lersebut dapat diketahui bahwa siswa senang terhadap buku yang berkailan dcngan Pendidikan Agama Islam sangat linggi. Hal ini dapat dilihat pada tingginya jawaban siswa pada alternatif jawaban sangat senang dan senang pada pertanyaan nomor 39. Tabel 23 Siswa Tidak Ada Pcrasaan Bosan ..
No 26
Pc1;taiiyaa1i ·
Jumlah
.Tawaban Apakah menurut kamu pel!\iaran
0
/o
P Al sangat membosankan?
-·
a. Tidak membosankan b. Sedildt membosankan c. Membosankan d. Sangat membosankan ,Jumlah
44
88%
6
12%
-
50
0% 0% 100'!/0---·
Tabel tersebut menunjukkan bahwa dalam mempelajari Pendidikan Agama Islam siswa tidak rnerasa bosan. Hal ini dapat dilihat pada tingginya jawaban siswa pada altematif jawaban tidak membosankan pada pertanyaan nomor 26. Tidak ada siswa yang menjawab membosankan clan sangat membosankan. Tabel 24 Siswa Sclalu Hadir No 23
Pertanyaan .Jawaban Apakah kamu selalu hadir dalam
Jnmlah
%
mengikuti pelajaran PAI?
a. Selalu hadir- - - - - - - - · · - - - - 40
80%
84
10
b. Sering hadir c. Kadang-kadang hadir d. Tidak Eernah hadir .Tumlah
-- ------
50
20% 0% 0% 100%
Tabel tersebut menunjukkan bahwa siswa selalu hadir dalam mengikuti pelajaran Pendidikan Agama Islam. Hal ini dapat dilihat pada tingginya jawaban siswa pada alternatif jawaban selalu hadir dan sering hadir pada pertanyaan nomor 23. Tidak ada siswa yang menjawab tidak pernah hadir dalam mengikuti pel(\jaran Pendidikan Agama Islam. Tabcl25
Siswa Keinginan Belajar PAI .........--··~
No
21
-~~-~Tawahan
~
--·
--·----------.- --
- - - - -··---
Jumlah
%
26 14 10
52% 28% 20% 0% 100%
Pada saat hujan, sementara berteputan dengan judwul pelojurun
28
PAI, apakah kamu tetap pergi ke sekolall? a. Selalu b. Sering c. Kadang-kadang d. Tidak pernah .Jumlah Apakah kamu tetap belajar PAI, bila guru agamamu berhalangan hadir? a. Selalu belajar b. Sering belajar c. Kadang-kadang belajar cl. Tidak oernah belaiar Jumlah
50
14
13 33
50
28% 26% 44% 0% 100%
85
Dari tabel tersebut clapat cliketahui bahwa keinginan siswa untuk belajar Pencliclikan Agama Islam sangat tinggi. Hal ini clapat clilihat pacla tingginya jawaban siswa pada alternatif jawaban selalu clan sering pacla pertanyaan nomor 21. Dan jika guru agama ticlak haclir siswa kadm1g-kaclang belajar. Hal ini clapat clilihat pada renclalmya jawaban selalu belajar clan seringnya bel11iar pacla pertanyaan nomor 28. 2) Partisipasi
Partisipasi siswa dalam mempel11jari Pendidikan Agama Islam, dapat dilihat dari berbagai indikatornya, yaitu: a) Bertanya b) Menjawab pertanyaan
c) Menge1:jakan tugas Deskripsi selanjutnya dapat dilihat pada tabel-tabel berikut: Tabcl 26 Siswa Bertanya
No 30
~.
Pertanyaan .Jawaban Jika kamu mendapat kesulitan dalam memahami pelajaran PAI,_ bagaimana usaha kanm untuk mengatasi tersebut? a Bertanya kepada guru b Bertanya kepacla teman c Bel11jar sendiri d Diam saja .Jumlah
31
Jika kamu tidak meng;erti deng;an
.Jumlah
%
39
78% 14% 6% 2%
7 3 1 50
100%
86
materi yang clisampaikan guru agama, apakah karnu bertanya? a. Selalu b. Sering c. Kaclang-kaclang d. Ticlak pernah .Jumlah
--
II 16
23
-
-
50
22% 32% 46% 0% 100% ~----·---
Data tersebut rnenunjukkan bahwa tingkat siswa bertanya sangat renclah. Hal ini clapat dilihat pada rendalmya jawaban siswa pada alternatif jawaban selalu clan sering pacla pertanyaan nomor 31. Dan siswa selalu be1ianya kepacla guru apabila mendapat kesulitan dalam rnemaharni pektiaran Pencliclikan Agama Islam. Tabel 27 Siswa Mcnjawab Pertanyaan ..
,,
No
32
,~·~·"-·---·----
"
•-;~--="="w'~~=·'w"•·~"
.,.~,.-.~--
Pertanyaan
.Jawaban Apakah karnu sclalu menjawab
''"''•-=
·-··~-"
·="'"
.Jumlah
'Yo
6
12%
8
16%
35 I 50
70% 2% 100°;..
pertunyuun duri guru ugumumu?
a. b. c. e.
Selalu menjawab Sering menjawab Kadang-kaclang me11jawab Tidak pernah rnenjawab
.Jumlah
Dari tabel tersebut clapat cliketahui bahwa tingkat siswa clalarn rnenjawab pertanyaan clari gmu agama sangat renclah. Hal ini clapat clilihat pada renclalmya jawaban siswa pacla alternatif jawaban selalu menjawab clan seringnya siswa menjawab pada pertanyaan nomor 32.
87
Tabel 28 Siswa Selalu Mengcr,jalrnn Tugas
No 35
37
Pertanyaan .fawaban Bila kamu di beri PR atau tugas, apakah kamu mengerjakannya sendiri? a. Mengerjakan sendiri b. Dibantu orang tua c. Dibantu kakak d. Dibantu teman .Jumlah Apakah kamu selahi menyelesaikan tugas yang diberikan gum
Jumlah
%
38 2
5
76% 4% 10% 10%
50
100%
34 12 4
68% 24% 8%
5
ugan1umu?
a. Selalu menyelesaikan b. Sering menyelesailmn c. Kaclang-kadang menyelesaikan cl. Tidak pernah menyelesaikan 38
.Jumlah Apakah kamu menge1jakan Pekeijaan Rumah (PR) sampai tuntas, jika PR yang diberikan sulit? a. Selalu menge1:jakan b. Sering mengerjakan c. Kadang-kadang 111enge1jakan cl. Tidak pernah meng;e1jakan .Jmnlah
50
5 11 34
50
0% -
100%
10% 22% 68% 0%
100%
Data tersebut menunjukkan bahwa tingkat siswa dalam menyelesaikan tugas yang diberikan guru Penclidikan Agama Islam sangat tinggi. Hal clilihat pada tingginya siswa yang menyelesaikan tugasnya pada alternatif jawaban selalu menyelesaikan pada pertanyaan nomor 37. Berbeda halnya clengan tingkat
88
mengei:jakan PR samapi tuntas, jika PR yang diberikan sulit. Frekuensi jawabannya sangat rendah. Hal ini dapat dilihat pada rendahnya jawaban siswa pada alternatif jawaban selalu 111enge1:iakan clan sering menge~jakan pada pertanyaan nomor 38. dan siswa selalu menge1jakan sendieri Pekerjaan Rumah (PR) yang diberikan oleh guru di sekolah. 3) Perhatian belajar Perhatian dalam mempel<\iari Pendidikan Agama Islam , dapat dilihat drai indikatornya, yaitu: a) Mendengarkan penjelasan guru b) Mengk<\ii ulang materi c) Mencalal malcri d) Meningkatkan pengetahuan e) Tepat waktu mengikuti pelajaran Deskripsi tersebut dapat dilihat pada tabel-tabel berikut:
Tabel 29 Siswa Mendengarkan Pcnjclasan No
29
Pcrtanyaan
.Ja,vallan Apakah kamu selalu mendengarkan penjelasan guru agamamu'? a. Selalu mendengarkan b. Sering mendengarkan c. Kadang-kadang rnendengarkan d. Tidak [Jernah mendengarkan
Jumlah
%
36 12 2
72% 24% 4%
.Jumlah
50
·-
"
0% 100%
89
Tabel tersebut menunjukkan bahwa tingkat siswa dalam mendengarkan penjelasan guru agama sangat tinggi. Hal ini dapat dilihat pada tingginya jawaban siswa pada alternatif jawaban selalu menjawab clan sering menjawab pada pertanyaan nomor 29. Tabel30
Siswa Mengkaji Ulang Materi
No
36
.Jawaban-~ Setelah kamu menerima materi
oA,
.Jmnlah
pelujamn PAI, upa.kuh ka.mu
mengkaj i ulang di rum ah? a. :SeialU b. Sering c. Kadang-kadang cl. Tidak riernah Jumlah
.
..
9
16%
12
24% 54% 4% 100%
27 2 50
--
_J
Tabel tersebut dapat diketahui bahwa tingkat siswa mengkaji ulang materi yang telah disampaikan guru Pendidikan Agama Islam sangat rendah. Hal ini dapat dilihat pada rendahnya jawaban siswa pada alternatif jawaban selalu clan sering pada pertanyaan nomor 36. Tabel 31 Siswa M encatat Matcri
No 33
Pcrtanyaan Jawaban Apakah kamu mencatat materi yang disampaikan oleh guru agamamu?
Jnmlah
%
--
Sela lt1 mencatat b. Sering mencatat c. Kadang-kadimg mencatat d. Tidak rernah mencatat .Jurnlah Apakah kamu mencatat pelajaran PAI dari temanmujika berhalangan hadir? a. Selalu mencatat b. Sering mencatat c. Kadang-kadang mencatat d. Tidak pernah mencatat
34
a.
~---
34
.Tumluh
8 5 3
68% 16% 10% 6%
50
100°1..
26 10
3
52% 20% 22% 6%
50
100°A1
I1
·-
Dari tabel tersebut dapat diketahui bahwa tingkat siswa dalam mencatat matcri yang telah disampaikan oleh guru agama sangat tinggi. Hal ini dapat dilihat pada tingginya jawaban siswa pacla alternatifjawaban selalu mcncatat clan sering mencatat pacla pertanyaan nomor 33 dan 34. Tabel 32 Siswa Dalam Meningkatkan Pengetalrnan "'"~=---
No
25
.
40
Pertanyaan Jawaban Apa alasan kamu mempelajari PAI? a. Karena untuk meningkatkan pengetahuan agama Islam. b. Karena termasuk pelajaran wajib . c. Karena saya senang cl. Karena clisuruh orang tua .Jumlah Untuk meningkatkan pengetahuan PAI, apakah kamu mengikuti kegiatan EKSKUL yang berkaitan dengan pelajaran PAl? a. Selalu ikut
.. --
.
.Jumlah
•;
41
82%
7
14%
2
-
4% 0%
50
100%
9
18%
91
14
18% 36% 28%
50
100°;.,
9 18
b. Sering ikut c. Kadang-kadang ikut d. Tidak Eernah ikut ,Jumlah
Tabel tersebut menunjukkan bahwa untuk me:ningkatkan pengetahuan Pendidikan Agama Islam, siswa kadang-kadang ikut dan tidak pernah ikut atau tidak aktif mengikuti kegiatan EKSKUL disekolahnya. Hal ini dapat dilihat pada rendahnya jawaban siswa pada alternatif jawaban selalu ikut dan sering ikut pada pertanyaan nomor 40. Dan alasan siswa mempelajari Pendidikan Agama Islam adalah untuk meningkatkan pengetahuan agamanya. Tabcl 33
Siswa Tcpat Waktu Mcngikuti Pelajarnn --
No
22
Pertanyaan
.Ja\val1an
Apakah kamu lepal waktu mengikuti pelajaran PAI? a. Selalu b. Sering c. Kadang-kadang d. Tidak pernah .Jumlah
.Jumlah
%
35
70%
14
28%
I
2% 0% 100%
50
Data tersebut menunjukkan bahwa frekuensi siswa tepat waktu dalam mengikuti pelajaran Pendidikan Agama Islam sangat tinggi. Hal ini dapat dilihat pada tingginya jawaban siswa pada alternatifjawaban selalu dan sering pada pertanyaan nomor 22.
92
C. Analisa Hubungan 2 variabe.I (Uji Hipotesis) Dari penelitian yang telah dilakukan kepada s"jumlah siswa yang menjadi sampel. Penulis melakukan analisa data yang merupakan bagian penting dalam metode ilmiah untuk menjawab masalah penelitian. Dalam menganalisa data penulis memberikan nilai pada jawaban angket, mengenai persepsi siswa terhadap profesionalisme guru agama (variabel X) dan minat belajar Pendidikana Agama Islam (variabel Y) Untuk mengetahui persepsi siswa terhadap profesionalisme guru agama dapat dilihat pada tabel berikut:
Tabcl 34 Perscpsi Siswa Terhmlap Profcsionalisme Guru Agam11 No Responden
Nilai
1
72 59
2
64
3 4 5
6 7 8
9 10 I1 12 13 14 15
16 17 18 19
.
60 67 68 66 60 65 63 64 68 64 71
68 68 61 60 61
--
93
67 68 67 67 67
20 21
22 23 24 25
64
63
26 27 28
63
29
64 66
30 31
61 72
32
66
33
60
34
58
35
66
36
69 72
37 38 39 40
67 76 71
41
61
42
69
43
68
44
68
45
71
46
50
68 65 59 60 66
.J11mlah
3272
47 48 49
Untuk
mengetahui
nilai
rata-rata
persepsi
s1swa
profesionalisme guru agama, maka penulis menggunakan rumus:
Mx
=IX N
terhadap
94
Mx
=Mean
IX
= Jumlah nilai variabel X
N
=Number of Cases
Mx
= 3272
=
65,44
50 Tabel berikut mengenai minat belajar Pendidikan Agama Islam. Tabcl 35 Minat Bclajar Pcndiclikan Agama Islam
·"····· N"o licspon·ac-11~~···~·· I
··
_____,
Nila'i .•. 66
2
69
3
67
4
58
5
75
6 7 8
12
59 65 71 59 69 69 65
9 10
11 13
62
14
78
15 16 17 18 19 20
75 66 58 54 63
58
21
59
22 23 24
66 62
25
68
64
95
26
52
27
61
28
74 62 69
29 30 31 32 33 34 35
36
c_____
65
62 60 69 69 70
37
69
JS
65 72
39 40 41 42 43 44
50 61 67 65
45 46
66
66
71
47 48 49
59 59
50
53 3219
Jumlah
58
-----=-----L---------------·----
Data mengenai minat belajar Pendidikan Agarna Islam dapat dilihat pada nilai tertinggi dan terendah rata-ratanya dengan menggunakan rumus: My
=L:Y
N My
=Mean
L:Y
= Jumlah nilai variabel X
N
=
Number of Cases
96
My
=
3219
=
64,38
50 Untuk mencari koefisien korelasi anatara persepsi siswa terhadap profesionalisme guru agama (variabel X) dengan minat belajar Pendidikan Agama Islam (variabel Y). Tehnik analisa menggunakan analisa kuantitatif melalui tehnik ana!isa product moment. Adapun langkah-langkah perhitungan dapat dilihat pada tabel berikut:
Tabcl 36 Analisis Korclasi Pcrsepsi Siswa Tcrhaclap Profcsio11rnlismc Guru Agama Hubungmmya Dcngan Minat BelaJar Pcndidilrnn Agama Islam No. Rcs•!Onclen
x
y
X' -
Y'
xv
I
72
66
5184
4356
4752
a 3
50
60
J401
4761
4071
64
67
4096
4489
4288
4
60
~8
3600
3364
3480
5 6 7
67 68 66 60 65 63 64 68 64 71 68 68 61 60 61 67
75 59 65 71 59 69 69 65 62 78
4489 4624 4356 3600 4225 3969 4096 4624 4096 5041 4624 4624 3721 3600 3721 4489
5625 3481 4225 5041 3481 4761 4761 4225 3844 6084 5625 4356 3364 2916 3969 3364
5025 4012 4290 4260 3835 4347 4416 4420 3968 5538 5100 4480 3538 3240 3843 3886
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17
18 19 20
75
66 58 54 63 58
97
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35
36 37 38 39
40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
I
68 67 67 67 64 63 63 64 66 61 72 66 60 58 66 69
59 66 62 64 68 52 61 74 62 69 65 62 60 69 69 70
72
69
5184
67
65
4489
76
72
5776
71 61 69 68 68 71
66 50 61 67 65 71
68
66
65 59 60 66
59 59
5041 3721 4761 4624 4624 5041 4624 4225 3481 3600 4356
3481 4356 3844 4096 4624 2704 3721 5476 3844 4761 4225 3844 3600 4761 4761 4900 4761 4225 :; I 84 4356 2500 3721 4489 4225 5041 4356 3481 3481 3364 2809
Z:X=
Z:V= 3219
Z:X'=
sv
4624 4489 4489 4489 4096 3969
I
I I
58
53
3969 4096 4356 3721 5184 4356 3600 3364 4356 4761
-
[
N=50 3272 ----··- ------
215726
I i
2
=
2 09083 --
Dari data tersebut, maka dapat dicari nilai koefisisen korelasi:
4012 4422 4154 4288 4352 3276 3843 4736 4092 4209 4680 4092 3600 4002 4554
4830 4968 4355 5472 4686 3050 4209 4556 4420 5041 4488 3835 3481 3480 3498
XY= 211470
·-
98
rxy
NI xy- (Ix) (l:y) ,/{ N Ix' -- (x)'} { N Iy'- (yl'l
rxy
(50) (211470) -- (3272) (3219)
J {(50) (215726)-(3272)2 }{ (50)-(209083)-(3219) rxy
2
(10573500) - (I 0532568)
J { (10786300)-(10705984)} { (10454150)-(10361961) rxy
40932
J rxy
=
(80316) x (92189) 49932
J 7404251724 rxy
=
49932 86047~6177
rxy
=
0,580
Dari perhitungan tersebut dapat diketahui bahwa korelasi antara persepsi siswa terhadap profesionalisme guru agama hubungannya dengan minat belajar Pendidikan Agama Islam sebesar 0,580. Sebclum diberikan interpretasi data, ter!ebih dahulu dikemukakan kembali hipotesa penelitian, yaitu:
99
H 0 (l-lipotesa Alternatil) : Adanya korclasi positif yang signifikan antara perscpsi siswa terhadap profesional isme guru agarna hubungannya dengan minat belajar Pendidikan Agama Islam. I-Io (1-lipotcsa Nihil) : Tidak ada korelasi positif yang signifikan antara persepsi siswa terhadap profesionalismc guru agama hubungannya dengan minat bclajar Pendiclikan Agama Islam.
D. lntcrpretasi Data I. Persepsi siswa terhadap profesionalisme guru agama.
Nilai rata-rata mengenai persepsi siswa terhadap profesionalisme guru agama aclalah 65,44, sedangkan nilai tertinggi aclalah 72 clan nilai terrenclah adalah 58. Ini berarti persepsi siswa terhadap profesionalisme guru agama tergolong sedang atau cukup. 2. Minat belajar Penclidikan Agarna Islam. Nilai rata-rata minat belajar Pendidikan Agama Islam adalah 64,38. Nilai tertinggi aclalah 78 clan nilai ten·enclah aclalah 52. Dengan demikian minat belajar Pendiclikan Agama Islam tergolong sedang atau cukup. 3. Korelasi antara persepsi siswa terhadap profesionalisme guru agama hubungannya dengan minat belajar Pendidikan Agama Islam. Dalam ha! ini interpretasi yang dipakai yaitu secara kasar atau sederhana clan interpretasi dengan menggunakan tabel niali "r"; elf= N- nr. Kernudian untuk mengetahui sebernpa besar sumbangan antara variabel X
100
terhadap variabel Y digunakan rumus determinan, untuk labih jelasnya dapat dilihat dibawah ini: a. Interpretasi secara kasar atau sederhana Dari pengolahan data mengenai persepsi siswa terhadap profesionalisme guru agama hubungannya dengan minat belajar Pendiclikan Agama Islam cliperoleh fxy atau
r
hitung sebesar
0,580.angka indeks korelasi yang telah diperoleh bertanda positif. lni berarti korelasi antara variabel X (persepsi siswa terhadap profesionalisme guru agama) dengan variabel Y (minat belqjar Pendidikan Agama Islam) terdapat hubungan yang searah, dengan istilah lain: terdapat korelasi poositif antara kedua variabel tersebut, itu terlihat dengan besarnya
rxy
atau
r
hitung yang
diperoleh, yaitu 0,580 ternyata terletak antara 0,40 - 0, 70. Dengan demikian dapat dinyatakan bahwa korelasi antara variabel X (persepsi siswa terhadap profesionalisme guru agama) dengan variabel Y (minat befqjar Pendidikan Agama Islam) ialah korelasi yang tergolong sedang atau cukupan. b. Interpretasi dengan cara berkonsultasi pacla tabel nilai "r" Product
A1oment
I OJ
Sebelum membandingkan besar :t'xy dengan r tabel, terlebih dahulu dicari df nya, dengan rum us sebagai berikut: elf= N - nr yaitu df= 50- 2 = 48. Kemuclian clapat clilihat melalui tabel nilai "r" product
moment, maka cliperoleh taraf signifikarn;i 5% dalam r tabcl sebesar 0,273 dan pacla taraf signi fikansi I% cliclapatkan nilai r tabel sebesar 0,354. Dengan
demikian
rxy
yang diperoleh
yaitu
0,580,
seclangkan r tabel masing-masing sebesar 0,273 clan 0,354. Karena l'xy pada taraf signifikansi 5% > clari r tabcl (0,580 > 0,273) malrn pada taraf signifikansi 5% hipotesa alternatif diterima sedangkan hipotesa nihil ditolak. Kemudian l'xy pada taraf signifikansi I% > dari r tabel (0,580 > 0,354) malrn pada taraf signifikansi 1% hipotesa alternatif diterima sedangkan hipotesa nihil ditolak. Dapat diberilqm interpretasi terhadap fxy atau r hitung bahwa terdapat korelasi positif yang signifikan antara persepsi siswa terhadap profesionalisme guru agama hubungannya clengan minat belajar Pendidikan Agama Islam, sekalipun korelasinya tergolong korelasi sedang atau cukupan.
102
Sedangkan untuk mengetahui kontribusi (sumbangan) yang diberikan variabel X terhadap variabel Y digunakan rumus koefisien determinan sebagai berikut: KD
= r2 x 100% - (0,580) 2 x 100%
= 0,3364 x 100% =
33,64%
Dari perhitungan tersebut diperoleh KD sebesar 33,64%, maka diketahui bahwa persepsi siswa terhadap profesionalisme guru agama mempengaruhi minat belajar Pendidikan Agama lslam sebesar 33,64%, ini berarti 66,36% lagi dipengaruhi oleh faktor lain.
BABV
PE NUT UP
A. Kcsimpulan I. Persepsi siswa terhadap profesionalisme guru agama di SMA 28 Oktober 1928
beracla
pacla
kategori
seclang
atau
cukup.
Pacla
variabel
profesionalisme guru agama kategori cukup dan rendah yaitu aspek mcngelola program bclajar mengajar dengan indikator 111e111berikan pujian terhaclap jawaban yang tepat clan variasi metode serta aspek mengelola kelas clengan inclikator mengutur alat belajar. 2. Minat belajar Pendiclikan Agama Islam beracla pacla kategori seclang atau cukup. Pacla variabel minat belajar PAI kategori yang cukup clan renclah yaitu aspek partisipasi clengan indikator siswa bertanya, siswa menjawab pertanyaan clan siswa selalu menge1:jakan tugas, serta aspek perhatian dalam bclajar clengan inclikator siswa mcngkaii ulang materi clan siswa clalam 111eningkatkan pengetahuan Penc!iclikan Agama Islam 3. Ada
korelasi
yang
signifikan
antara
persepsi
siswa
terhadap
profesionalisme guru agama dengan minat belaiar Pencliclikan Agama Islam sekalipun tingkat korelasinya tergolong sedang atau cuknp (moderat). Sedangkan kontribusi yang cliberikan variabel X terbaclap variabel Y, koefisien determinannya sepertiga dari pengaruh yang ada.
104
Sisanya dua pe1tiga besar kemungkinan dipengaruhi oleh faktor lain seperti emosional, motif sosial, lingkungan.
B. Saran 1. Pl\jian aclalah salah satu yang dapat menclorong siswa untuk meningkatkan
belajarnya, oleh karena itu guru agama henclaknya memberikan pujian atau penghargaan bagi jawaban-jawaban yang tepat clan benar bagi siswa clan sebaliknya mengarahkan jawaban yang kurang tepat. 2. Dalam rangka meningkatkan pembelqjaran Penclidikan Agama Islam, hcnclaknya guru agama mengusahakan adanya pembaharuan, dalam hal ini khususnya pembaharuan clalam penggunaan metode pengqjaran yang sesuai dengan situasi dan kondisi. 3. Guru agama hendaknya dapat mendesain dan mengatur ruang kelas sedemikian rupa sehingga guru dan anak didik itu kreatif, kerasan belajar di ruang itu. misalnya mengganti posisi tempat duduk, mengatur hiasan di dalam ruangan kelas clan kelas harus selalu dalam keadaan bersih. 4.
Kepada guru bidang studi ?endidikan Agama Islam hendaknya selalu r;__ )/__ {)t,:;c:;i_--<
memberikan persepsi yang positif kepacla siswa terhadap pentingnya nilai1.
nilai aga1111L bagi kehidupan sebagai seorang musHnr· dan melakukan penyaclaran kepada siswa akan betapa pentingnya mempelajari Pendidikan Agruna Islam pada zru11an sekarang atau untuk kehidupannya kelak. Menclorong siswa untuk memandang belajar di
S(~kolah
sabagai suatu
_<( -
105
tugas yang ticlak hams serba manekan, sehingga siswa mempunyai intensitas untuk belajar clan menyelesaikan tugasnya clengan sebaik mungkin. 5. Guru Pencliclikan Agama Islam henclaknya melakukan inovasi proses pembelajaran agama Islam yang lebih mengakti 11rnn siswa untuk belajar, clisertai kontrol atau evaluasi proses pembel[\jaran tersebut secara intensif.
IOG
DAFT AR PUST AKA
Ali, Mohamad, Kamus Lengkap Bahasa Indonesia Modern, Jakarta: Pustaka Amani Aly, He1y Noer, Drs, MA, flmu Pendidikan blam, Jakarta: Logos, 1999, Cet. ke-1 Arifin, M, Prof, H, M.Ed, Kapita Se!ekta Pendidikan, Jakarta: Bumi Aksara, 1991, Cet. ke-1 Arikunto, Suharsimi, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek, Jakarta: Rineka Cipta, 2002 Bukhari, Shahih Bukhari, Beirut: Dar el-fikr, 1991, Jilid I Danim, Sudarwan, Jnovasi Pendidikan Dalam Upaya Peningkatan Profesionalisme Tenaga Kependidikan, Bandung: Pustaku Setia, 2002 Daradjat, Zakiah, Dr, dkk, Metodik Khusus Pengc1jara11 Agama lilam, .Takaiia: Bumi Aksara, 2001, Cet. Ke-2 , !!mu Pendidikan Islam, Jakarta: Bumi Aksara, 2000, Cet ke-4 Djamarah, Syaiful Bahri, Drs, clan Zain, Aswan, Drs, Strategi Be/ajar Mengajar, Bandung: Pustaka Setia, Desember, 1997 Gunarsa, Singgih D, Prof, Dr, dan Gunarsa, Y. Singgih D, Dra, Ny, Psikologi Perawatan, Jakarta: Gunung Mulia, 2003, Cet. ke-4 Narbuko, Cholid, Drs, dan Achmadi, Abu, Drs, Metodologi Pene/itian, Jakaiia: Bumi Aksara, 1999, Cet. ke-2 Nurdin, Syafruddin, Dr, H, clan Usman, Basyiruddin, Drs, H. M.Pd, Guru Profesional dan Jmplementasi Kurikulum, Jakarta: Ciputat Press, 2002, Cet. ke-1
107
Ramayulis, Drs, Metodo!ogi Pengajaran Agama Islam, .Jakarta. Kalam Mulia, 1990 Sabri, Alisuf, Drs, H, Psiko/ogi Pendidikan, Jakarta: Pedornan Ilmu Jaya, 1996, Cet. ke-1 Samana, A, Drs, M.Pcl, Pr1!fesionalisme Keguruan, Yogyakarta: Kanisius, 1994, Cet. ke-1 Sarcliman A.M., lnteraksi dan Motivasi Be/ajar Mengajar, Jakmia: PT. R
Dalam Perspekt!f Islam, Jakarta: Kencana, 2004, Cet.
K<~-1
Singer, Kurt , Membina Hasrat Be/ajar di Seko/ah, te1:i. Bergman Si torus, Bandung: PT. Rem
Praktek, Bandung: PT. Rem'lia Rosdakarya, 1999, Cet. ke-2
108
Sutrisno, Hadi, Meiodologi Research Jilid I, Jakarta: Andi Offaet, 1986 Syah, Muhibbin, M.Ed, Psikologi Pendidikan Dengan Pendekalan Baru, Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2004, Cet. ke-9 Usman Effendi dan Juhaya S Praja, Pengan/ar Psikologi, Bandung: Angkasa, 1993 Usman, Moh. Uzer, Ors, Me11fadi Guru Profesional, Bandung: PT. Remaja Rosdakmya, 2003, Cet. ke-15 UU RI No. 20 Tahun 2003, Sistem Pendidikan Nasional 2003, Jakarta: Cemerlang, 2003 Purwanto, Ngalim, Ors, MP, Psikologi Pendidikan, Bandung: PT. Rosdakmya, 1995, Cet. Ke-10.
·~ Tabel37 Skor Variabel X (Persepsi Siswa Terhadap Profeslonalisme Guru Agama) Subyek 1 2 3 4 5 6 7 8 g
!
I
c E
i
·c.. E
j
I
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32
I
1 4 1 2 3 2 3 4 1 2 2 2 4 2 4 2 3 2 2 2 1 1 3 2 2 2 2 2 2 1 4 2 1
I
3 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 1 1 1 1 2 2
5 4 3 4 3 4 4 4 4 4 4 4 3 3 3 4 4 4 4 ' 3 4 4 3 4 4 I 3 4 3 4 4 4 ' 4 4 4 3 4 4 4 3 4 4 4 4 4 4 4 3 4 4 4 1 4 3 4 3 4 3 4 4 4 3 4 4 I 4
3
2 1 1 1 2 2 2 2 1 1 1 1 1 1
I
4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 3 3 3 3 3 4 4 3 3 3 4 3 4 4 4 4 3 3 3 3 3 4
I
4
I
3
3 3 3 4 3 4
I I
7 8 3 4 4 3 4 4 3 3 3 . 4 3 3 3 3 3 3 4 4 4 4 4 3 3 4 I 3 3 4 4 3 4 4 4 4 3 3 3 3 3 4 3 4 4 4 3 4 4 4 4 4 3 3 3 4 3 I 3 4 4 3 4 4 4
3
I
3
6 4 3 4
I
I
3 3 3 4 3 3 4 3 3 3 4 4 3 4 4 3 3 3 3 3 3
I
. A
I
3
I
4
I
I
9 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4
Skor An;;iket 10 11 4 4 3 4 3 2 3 3 3 4 3 4 4 4 3 3 4 4 4 3 3 4 3 4 4 4 4 3 4 4 4 4 I 4 3 4 3 4 4 0 4 v 4 3 4 4 4 4 4 4 4 4 3 4 4 4 4 4 4 4 2 3 4 3 A
,,
Jumlah
12
13
4 1 1 2 1 3 2 2 1 2 1 4 4 2 2 2 2 2 2 2 2 2 3 3 2 2 2 4 2 3 2
4 1 4 2 4 4 4 2 4 4 3 4 2 3 4 4 3 4 4 4 4 4 4 2 2 3 3 4 3 2 4
~
A
l
I
14 4 4 4 3 4 4 4 4 4 1 4 4 4 4 4 4 3 3 3 4 4 4 3 4 4 3 4 1 4 4 4 A
15 4 4 4 4 I
I
A
16 4 4 4 3 A
~
~
3 4 2 4 3 3 3 3 4 4 4 1 3 3 4 4 3 3 4 4 4 4 4 4 3 4
4 4 4 4 3 4 4 3 4 4 4 4 2 3 4 4 4 4 4 4 3 3 4 4 2 4
0
~
II
17 1 2 2 1 A
'
3 1 2 3 2 3 2 2 ' 3 3 2 2 4 2 2 2 2 4 2 3 3 2 2 2 2
-4
19 20 4 4 4 1 4 1 4 1 4 I 4 A A 4 . 3 1 4 4 4 3 4 1 3 4 2 4 4 4 3 4 4 4 3 4 4 3 4 4 3 4 2 3 2 3 3 3 2 1 1 4 3 2 I 4 4 4 4 4 4 4 3 2 4 2 4 3 2 3 4 2 4 3 3 4 3 2 4 4 4 3 4 3 3 4 3 4 4 4 4 4
18 4 4 4 4 4 ~
.
72 59 64 60 6r
68 66 60 65 63 64 68 64 71 68 68 61 60 61 67 68 67 67 67 64 63 63 64 66 61 72
~
"
I
33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
1 1 3 3 4 2 3 4 4 3 2 1 4 3 2 1 1 2
2 1 3 3 3 2 3 4 2 2 2 2 3 2 1 1 1 2
3 4 ' 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 3 4 4 4
4 4 4 4 4 A
~
4 4 4 4
4 4 4 4 4 4 4 4 4 4
3 4 4 4 3 4 3 3 3 4 4 4 3 3 3 4 4 4
i
3 3 4 4 4 4 4 3 3 3 4 4 4 3 3 3 3 3
4 3 4 4 4 3 4 4 3 4 4 4 3
. A
3 3 3 3
I
3 4 4 4 4 3 3 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4
4 4 4 4 4 3 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4
3 3 3 4 3 4 3 4 4 4 4 4 4 4 4 3 3 3
Jumlah
2 2 2 2 2 2 4 4 3 4 2 4 I 2 4 I 3 4 3 4 3 4 2 4 2 4 2 4 2 3 2 4 1
3 4 4 4 4
4 2 1 3 4 4 4 4 1 4 4 4 4 4 3 2 2 4
2 1 2 3 4 3 4 4 3 3 4 4 4 4 4 3 4 4
I
4 1 4 4 3 4 3 4 3 4 3 4 3 3 4 1 2 4
2 4 3 3 4 4 4 2 2 4 4 2 4 4 3 4 4 4
2 1 3 3 2 3 4 2 1 2 2 2 2 2 2 1 2 1 '
4 4 4 3 4 4 4 4 4 3 3 3 4 3 4 4 3 4
4 4 4 4 4 2 2 4 4 4 3 3 3 3 4 3 3 3
3 4 2 2 4 4 4 3 2 2 2 4 4 4 3 4 4 4
60 58 66 69 72 67 70 71 61 69 68 68 71 I
68 65 59
60 66 3272
~
"
Tabel 33 Skar Variabel Y (Minat Be!ajar Pendidikan Agama Islam) Subyek
21
"'c
~
·c. ~
§ ,__J
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32
4 4 4 4 4 I 2 4
4 4 4 3 4 4 3 3 3 3 2 4 4 4
I I
I 3
I
4 4 4 2 4 4 2 4 3 2
25
26
22
23
24
A
4 4 4 4 3 4 3 4 4
4 4 4 4 3 4 4 2 4 3 4 4 4 4 4 4 3 4 4 2 4 3 4 4 4 4 4 3 4 4 4 3 3 ' 3 • 4 4 3 4 3 4 4 3 I 4 3 4 4 4 4 3 3 4 4 4 3 4 4 3 3 3 4 I 4 3 3 4 4 4 3 4 4 4 3 4 4 I 4 3 4 3 4 4 3 4 4 4 3 4 4 4 3 4 4 3 4 4 4 I 4
~
4 4 4 4 4 4 4 3 4 4 4 3 4 4 4 4 4 4 4 4 4 3 I 3 4 4 4 4 4 4 I 4 4 I 4 I 3 I 4 4 I 4 4 4 4 I 4 3 • 3 4 3 I 4 4 4 I 4 4 I 4 I 3 I 4 I 4 I 4
0 v
I
I I
I
I
I
I
27
28
29
3 3 4 3 4 3 4 3 3 4 4 3 3 4 4 4 3 3 4 2 2 4 3 4 4 3 3 3 4 4 I 3 4 I
3 2 4 2 4 3 4 2 2 4 3 2 2 4 4 2 2
4 4 4 3 4 4 4 4 4 4 4 4 3 4 4 4 3 2 3 4 4 4 2 4 4 3 4 4 4 4 4
2
I
3 2 2 2 4 2 4 2 3 3 3 4 I 2 2 I 4
Skor Anaket 31 30 3 2 4 2 4 3 3 I 3 4 4 4 I 3 3 2 4 4 4 3 4 3 4 4 4 2 2 4 4 4 4 4 2 4 2 2 2 3 4 4 2 ! 3 3 2 I 4 2
2 4 4 3 4 4 4 4 4 ,i
2 2 2 2 3
4 3
I
2
I
3 o
Jumlah
32 4 4 3 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 4 4 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2
2 2 3 3 3
"
33 4 4 3 2 A
I I
34 4 4 4 1 A
~
~
4 4 4 1 4 3 4 3 4 4 4 4 2 2 4 4 4 4 3 2 3 4 4 3 4 4
2 4 4 1 4 4 4 3 4 4 4 3 3 3 2 2 4 4 4 4 2 2 4 3 4 3
.
~
I
I
I I
I
35
36
4 4 3 2 4 2 4 4 3 4 4 4 4 4 4 4 3 2 3 4 4 4 4 4 4 2 3 4 3 2 4
2 3 2 2 3 2 2 4 3 2 2 2 2 4 3 2 4
-
2
2 3 1 2 2 2 2 2 2 4 2 4 2
37 3 4 4 4 4 2
4 4 3 4 4 4 4 •4 4 4 I 3 2 3 4 4 4 4 4 4 3 3 4 3 4 4
38
39
4 2 2 3 4 2 3 2 2 2 4 4 3 4 3 2
2 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 4 3 3 3 3 2 2 3 3 3 3 3 3 4 3 3 3
2
I I
2 2 2 3 3 2 2 3 2 2 2 2 2 2
I
40 1 3 1 2 4 2 1 4 2 2 3 1 1 4 4 3 2 2 2 1
1 3 1 1 2 2 1 4 1 2 3
I I
I
66 69 67 58 75 59 65 71 59 69 69 65 62 78 75 66 58 54 63 58 59 66 62 64 68 52 61 74 62 69 65
rj, ,, ...._
33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
2 3 4 4 4 3 3 2 2 3 2 3 3 3 4 4 4 2
4 4 4 4 4 3 3 3 2 3 3 4 4 3 3 4 4 3
4 4 4 4 4 4 4 4 3 3 3 4 4 3 4 4 4 3
>
3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 4 3 4
4 3 4 3
4 4 4 3 4 4 4 4 4 3 4 3 3 4 4 4 4 4
4 4 4 4 4 4 4 3 3 4 4 4 4 4 4 3 3 4
3 3 4 4 4 4 4 4 3 3 4 4 4 4 3 2 2 3
2 3 3 3 4 3 3 4 2 3 4 4 4 2 2 2 2 2
4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 3 3 4 3 4 3 4 4 3 4 3 4 4 4 4 4 4 4 4 4 3 4 3 3 3 Jumlah
2 4
3 3 3
2 4 4
2 3
2 3 3
2 3
2 2
2
2 4 4 3 2 4 3 4 2 3 2 4 4 4 3 4 1 2 2 I A 2 I 4 2 1 4 3 4 4 2 1 2 4 2 4 2 3 ~
2 4 4 4 4 4 4 3 2 ~
v
4 4 3 3 1 2 2 2
4 3 3 4 4 3 4 3 3 3 4 4 4 3 3 4 4 2
I
2 4 4 4 4 3 4 4 3 4 4 2 3 4 3 4 4 3
2 3 4 3 2 4 4 2 2 2
3 3 4 3 3 3 1
2
'
3 3 2 3 2 3 2 2 2 2 2
2 2 2 2 2
2 2
3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 4 4 3 3 2 2 3
2 2 2 2 3 3 4 4 1 3 4 2 4 3 2 1 1 2
60 69 69 70 69 65 72 66 50 61 67 65 71 66 59 59
58 53
3219
!iJ
ANG KET UNTUK SISW A
1. Identitas Respondcn Nama Kelas
2. Pctu11,jnk I. Berilah tancla silang (X) pada salah salu jnwaban yang kamu anggap scsum dengan keaclaan yang scbenarnya. 2. Apapun jawaban yang kamu berikan ticlak mempengaruhi nilai pelajaran kamu di sekolah. 3. Terima kasih alas bantuan dan partisipasinya clalam mengisi angket.
A. Profcsionnlismc Guru Agama
I. Sebelum pembelajaran climulai, apakah guru agama terlebih clahulu mengatur ruang kelas (seperti: mengatur meja belajar atau tempat clucluk)? a. Selalu mengatur c. Kadang-kaclang mengatur b. Sering mengatur cl. Ticlak pernah mengatur 2. Apakah guru agama selalu mengganti posisi tempat clucluk siswa? a. Selalu c. Kadang-kaclang b. Sering cl. Tidak pernah 3. Bagaimana earn guru agama menyampaikan materi pelajaran Pencliclikan Agama Islam? a. Sangat menghafal isi materi b. Menghafal isi materi c. Kurang menghafal isi materi cl. Ticlak menghafal isi materi 4. Apakah guru agama mengalami kesulitan dalam menjelaskan materi yang seclang cliajarkannya ? a. Ticlak pernah kesulitan c. Sering kesulitan b. Kadang-kaclang kesulitan d. Selalu kesulitan 5. Apakah guru agama menguasai pengetahuan agan1a dengan luas ketika menjelaskm1 Pelajaran Pencliclikan Agama Islam (PAI)? a. Sangat menguasai c. Kurang menguasai b. Menguasai cl. Ticlak me:nguasai
111
6. Apakah guru agama mampu memberikan uraian dengan tepat dan jelas ketika menjawab pe1tanyaan ? c. Kurang mampu a. Sangat mampu cl. Ticlak mampu b. Mumpu 7. Apakah materi yang clisampaikan oleh guru agama tepat? a. Sangat tepat c. Kurang tepat b. Tepat cl.Tidak tepat 8. Penjelasan guru tentang materi agama yang clipelajari, apakah sesuai clengan topik bahasan (misal: topiknya tentang haji, penjelasannya tentang haji bukan yang lain)? c. Kaclang-kadang sesuai a. Selalu sesuai d. Ti clak pe:rnah sesuai b. Sesuai 9. Jika siswa mengajukan perlanyaan, apakah guru agama cla,pat meqjawab dengan baik clan tepat ? c. Kadang-kaclang a. Selalu d. Tidak pernah b. Sering 10. Apakah pertanyaan yang dijawab oleh guru agama mudah dimengerti ? a. Sangat mengerti c. Kurang mengerti b. Mengerti d. Tidak mengerti 1 l. Jika siswa menjawab pertanyaan kurang tepat, apakah guru mengarahkannya sehingga mencapai jawaban yang benar? a. Selalu e. Kaclang-kaclang b. Sering d. Tidak pemah
12. Apabila siswa memujinya ? a. Selalu b. Sering
menjawab
pertanyaan
dengan !epat, apakah
agama
guru agama
e. Kadang-kadang d. Tidak pernah
13. Apakah hukuman yang diberikan guru agama sesuai dengan kesalahan yang dilakukan siswa ? a. Selalu sesuai e. Kadang-kadang sesuai b. Sering sesuai cl. Tidak pernah sesuai 14. Jika siswa melakukan kesalahan, apakah guru agama langsung menghukurn tanpa memberikan teguran atau nasehat terlebih dahulu ? a. Tidak pernah c. Sering b. Kadang-kadang d. Selalu
15. Apakah earn ke1:ja (meng!\jar) yang digunakan guru agarna hanya satu macarn Sf\ja (misal: guru agama selalu mengf\jar dengan menjelaskan materi yang akan dipelajarinya, tidak pernah siswa ke1:ja kelompok atau yang lainnya)? a. Tidak pernah c. Sering b. Kadang-kadang d. Selalu 16. Apakah guru agama memilih dan mempersiapkan earn meng!\jar yang tepat, sehingga materi yang sedang di bahas mudah dimengerti ? a. Selalu c. Kadang-kadang b. Sering d. Tidak pernah
17. Apakah guru agama selalu mengatur kelompok diskusi? a. Selalu b. Sering
c. Kadang-kadang d. Ticlak pernah
18. Apakah guru agama menggunakan alat peraga untuk menyampaikan pelf\jaran Pendidikan Agama Islam? a. Selalu c. Kadang-kadang d. Tidak pernah b. Sering 19. Apakah guru agama menggunakan al at peraga yang se:mai clengan materi yang akan di balms (misal:menjelaskan materi tentang shalat dengan menggunakan gambar yang berhubungan dengan sholat, karton atau yang lainnya) ? a. Selalu sesuai c. Kadang-kadang sesuai b. Sering sesuai d. Tidak pernah sesuai 20. Jika nilai agama siswa sebagian besar rendah, apakah guru agama mengadakan kegiatan remedial ? e. Kadang-kadang a. Selalu d. Tidak pernah b. Sering
B. Minat Bclajar PAI
21. Pada saat hujan, sementara bertepatan dengan jadwal pelajarnn PAI, apakah kamu tetap pergi ke sekolah ? a. Selalu b. Sering
c. Kadang-kadang d. Tidak pemah
22. Apakah kamu tepat waktu untuk mengikuti pelf\jaran PAI ? a. Selalu c. Kadang-kadang b. Sering d. Tidak pernah
//{
23. Apakah kamu selalu hadir dalam mengikuti pelajaran PAI? a. Selalu hadir c. Kadang-kadang hadir b. Sering hadir d. Ticlak pemah haclir 24. Apakah kamu senang mengikuti pelajaran PAI yang diajarkan gururnu ? c. Kurang senang a. Sangat senang b. Senang cl. Ticlak senang 25. Apa alasan kamu mernpelajari PAI ? a. Karena untuk meningkatkan pengetalman agarna Islam b. Karena termasuk pelajaran wajib c. Karena saya senang cl. Karena clisuruh orang tua 26. Apakah menurut kamu pelajaran PAI sangat membosankan ? a. Ticlak membosankan c. Mernbosankan b. Sedikit rnernbosankan cl. Sangat membosankan 27. Apakah kamu senangjika guru agamarnu tidak hadir? a. Ticlak senang · c. Senang b. Kurang senang d. Sangat senang 28. Apakah karnu tetap belajar PAI, bila guru agarnamu bet~halangan haclir ? c. Kaclang-kaclang belajar a. Selalu belajar b. Sering belajar cl. Tidak pemah belajar 29. Apakah karnu selalu menclengarkan penjelasan guru agamamu? a. Selalu mendengarkan c.Kadang-kaclangmcndengar b. Sering mendengarkan d.Ticlakpernah mendengarkan 30 . .Tika kamu menclapatkan kesulitan dalarn mernahami pelajaran PAI, bagaimana usaha karnu untuk mengatasi ha! terStibut? a. Bertanya kepada guru c. Bel<\iar sendiri b. Bertanya kepada teman d. Diam saja 31. Jika kamu tidak mengerti dengan materi yang disampaikan guru agama, apakah kamu bertanya ? a. Selalu betianya c. Kadang-kadang bertanya b. Sering bertanya cl. Tidak pernah be1ianya 32. Apakah kamu selalu menjawab petianyaan dari guru agamarnu ? a. Selalu menjawab c. Kadang-kadang rnenjawab
b. Sering menjawab
d. Tidak pernah menjawab
3 3. Apakah kamu mencatat materi yang disampaikan oleh guru agamamu ? a. Selalu mencatat c. Kadang-kadang mencatat b. Sering mencatat d. Tidak pernah mencatat
34. Apakah kamu mencatat pelqjaran PAI dari temanmujika berhalangan hadir? a. Selalu mencatat c. Kadang-kadang mencatat b. Sering mencatat d. Tidak pernah mencatat 35. Bila kamu di beri PR atau tugas, apakah kamu menge1:jakannya sendiri? a. Mengerjakan sendiri b. Di bantu orang tua c. Di bantu kakak d. Di bantu tcman 36. Setelah kamu menerima materi pelajarnn PAI, apakah kamu mengkaji ulang dirumah? c. Kadang-kaclang a. Selalu cl. Tidak pcrnah b. Sering 37. Apakah kamu selalu menyeJesaikan tugas yang diberikan guru agamamu? a. Selalu menyelesaikan c.Kaclang-kadang menyelesaikan b. Sering menyelesaikan d. Tidak pernah menyelesaikan 38. Apakah kamu menge1:jakan Peke1:jaan Rumah (PR) sampai tuntas, jika PR yang diberikan sulit? c. Kadang-kadang menge1:jakan a. Selalu menge~jakan b. Sering mengcrjakan d. Tidak pcrnah menge1:jakan 39. Apakah kamu senang membeli buku yang berkaitan dengan pelajaran PAI selain buku paket yang diwajibkan di sekolah untuk memperluas pengetahuan tentang PAI? a. Sangat senang c. Kurang senang b. Senang d. Tidak senang 40. Untuk meningkatkan pengetahuan P Al, apakah kamu mengikuti kegiatan EKSKUL yang berkaitan dengan pelajaran P Al ? a. Sela!u ikut c. Kadang-kaclang ikut b. Sering ikut d. Tidak pernah ikut wwin32.anf
1/8
PANDUAN DAN BERITA WAWANCAHA DENGAN KEPALA SEKOLAH SMA 28 OKTOBER 1928 .JAKARTA
1. Hnri I Tanggal
: Rabu/ 24 Agustus 2005
2. Interviewee
: Drs. Adi Indra Jaya
3. Jabatan
: Kepala Sekolah
4. Ternpat
: Ruang Kepala Sekolah
I. Bagaimana scjarah berdirinya SMA 28 Oktober 1928? 2. Apa visi clan rnisi sekolah ini? 3. Berapakah jumlah guru, siswa serta karyawan SMA 28 Oktober 1928 pada tahun ajaran sekarang (2005-2006)? 4. Usaha apa saja yang telah dilakukan sehubungan dengan peningkatan rnutu pendiclikan khususnya Pendidikan Agama Islam? 5. Sarana dan prasarana apa saja yang dimiliki SMA 28 Oktober 1928?
Jawabnn lnterviwec I. Sejarah singkat SMA 28 Oktober 1928 Jakarta diperoleh keterangan bahwa SMA 28 Oktober 1928 Jakarta didirikan pada tahun 1979 dengan nomor izin: No. SP.390/10 I. I A/1.85, berada di bawah naungan satu yayasan yaitu Yayasan Pendiclikan N urul Fall ah. Sekolah ini berada di jalan Mam pang Prapatan XI. Jakarta Selatan. Pada tahun l 979, SMA 28 Oktober 1928 terdiri
dari 6 ruang belajar, ruang kantor, dan rumah clinas. Tahun 1999, gedung lama SMA 28 Oktober 1928 mengalami perubahan menjad i gedung baru. Sclama berdirirnya yailu scjak lahun 1979 SMA 28 Oktobcr 1928 suclah liga kali mengalami perganlian Kepala Sekolah. Dimulai dari Alm.H.M Abdullah periode kepemimpinan dari tahun 1979 sampai 198 l, Alm. H. M Abdullah ini merangkap 2 jabalan yaitu sebagai Kctua Yayasan Nurul Fallah clan Kcpala Sekolrih. Kedua adalah Drs. H. Suhaimi periode kepcmimpinan clari tahun 1981 sampai 2004. Terakhir aclalah Drs. Adi Tnclra Jaya dari tahun 2004
sampai sckarang. 2. Visi sekolah SMA 28 Oktober 1928 aclalah:
a. Unggul clalam preslasi b. Sanlun bcrprilaku berdasarkan Tman dan Taqwa Misi sekolah SMA 28 Oktober 1928 aclalah: a. Mcningkalkan gairah belajar di kalangan s1swa clengan pcnclekatan pencliclikan clan pengajaran. b. Menumbuhkan penghayatan lerhaclap agama yang clianul dan juga buclaya bangsa sehingga menjacli sumber krealifan dalam berprilaku dan bertindak. c. Meningkatkan wawasan globalisasi.
cl. Mengcmbangkan minal clan bakal. e. Meningkatkan preslasi bidang olahraga dan se111 melalui kegiatan
EKSKUL.
/')o
f. Mewujudkan lingkungan yang tertib, indah dan damai.
3. .Tumlah siswa SMA 28 Oktober 1928 pada tahun ajaran 2005/2006 adalah 332 siswa. Dengan perincian siswa laki-laki be1:jumlah 261 dan siswa perempuan be1:jumlah 71, siswa kelas I bei:jumlah 95, siswa kelas !I be1:jumlah 108 siswa dun kelas III be1:jumlah 129 siswa. Jumlah guru SMA 28 Oktober 1928 pada tahun 2004/2005 adalah 28 orang dengan rincian 18 orang guru tidak tetap dengan latar belakang tingkat pendidikan S 1, 6 orang guru PNS dengan latar belakang tingkal pcndidikan SI scrta 4 orang guru lidak tetap dcngan tinglrnt pendidikan 03. 4. llsaha yang berkaitan dengan peningkatan mutu pendidikan khususnya l'cndidikan Agama Islam diantaranya adalah: a. Mempcringati hari-hari besar Islam b. Dibentuknya organisasi ROHIS yang diharapkan dapat membentuk siswa dalam memperdalam keislaman. c. Diadakannya bcdah buku yang bcrcirikan Islam. 5.
Sarana dan Prasarana yang ada di SMA 28 Oktober 1928 adalah sebagai bcrikut: No
1 2 3 1--· 4
5 6 7
.Jcnis Ruang Ruang Teori Ruang Praktek Ruang Laboratorium Pcrpustakaan Ruang Komputer Ruang Tata Usaha Ruang Kerala Sekolah
.Jmnlah~10 I I 1 I
1 1
Kondisi Baik Baik Baik Baik Baik Baik Baik
!JI
Ruang OSIS Ruang Mushallah RuaE£_WC Ruang Bahasa ·--- Ruang Seni Musik 8 9 10 11 12
---
__
l
--
--~----···
._
I
1 1 1 -·--·-··-.>-.---- --- ----
Baik Baik Baik Baik Baik
--
Jakarta, 24 Aguslus 2005
1ilah)
PANDUAN DAN BERITA WA \VANCARA DEN GAN GURU
PENDIDTKAN AGAMA ISLAM SMA 28 OKTOBER 1928 JAKARTA
1. Hari I Tanggal
: Rabu/ 24 Agustus 2005
2. Interviewee
: Robiah, S.Pcli
3. Jabatan
: Guru Pendidikan Aganm Islam
4. Tempat
: Ruang Guru
1. Pelaksanaan bclajar Pendidikan Agama Islam a. Berapa jam dalam
seminggu pelajarnn
Pendidikan
Agama Islam
diberikan? b. Bagaimana ibu mengajar PAI dengan pendekatan sec:ara KBK? c. Kurikulum apa yang diterapkan dalam mengajarkan pelajaran Pendidikan Agama Islam? 2. Kesulitan apa saja yang dihaclapi clalam mengajar Pencliclikan Agama Islam? 3. Bagaimanakah kehacliran siswa clalam mempelajari PAI? 4. Usaha apa saja yang clilakukan dalam meningkatkan minat belajar s1swa terhadap bidang studi Pendidikan Agama Islam?
Jawaban Interviewee l. Pelaksanaan belajar Pendidikan Agama Islam:
123
a. Pelajaran Pendidikan Agama Islam diberikan selama 2 jam pelajaran dalam seminggu, tiap jam berkisar 40 menit. Hal ini disesuaikan dengan kurikulum yang telah dilelapkan. b. Mengajar Pendiclikan Agama Islam dengan pendekatan secara KBK melibatkan siswa aktif. c. Kurikulum yang diterapkan dalam mengajarkan Pendidikan Agama Islam adalah kurikulum KBK. 2. Kesulitan yang dihadapi dalam mengajar Pendiclikan Agama Islam adalah kebanyakan siswa berlatar belakang Sekolah Menengah Pertama (SMP), sehingga ada sebagian siswa yang tidak bisa baca tulis al-Qur' an. 3. Kehadiran siswa dalam mengikuti pelajaran Pendidikan Agama Islam adalah sebagian besar mengikutinya. 4. Usaha yang dilakukan dalam meningkatkan minat belajar siswa terhadap Pendidikan Agama Islam adalah dengan bercerita clan tes penyegaran.
Jakarta, 24 Agustus 2005
1p
: Istimewa (satu) berkas proposal : Pengajuan Juc!ul Skripsi : 11
Kepada Yth. Bapak Kcttrn ,Jurusan PAI Fakultas Ilmu T!lrhiyah Dan Keguruan
Assa/amu 'a/aikum. Wr. Wb. Dengan hormat Saya yang bertanc!a tangan di bawah ini:
Nan1a Nim Fakultas .Jurusan
: Husnul Kamilah : ]()](JI ]()J.0673 : Ilnrn Tarbiyah clan K<:guruan : Pcndidikan Agama Islam
Dcngan ini hcrnrnksud mcngajulrnn skripsi dcngan judul: PF:RSEPSI PESl~RTA DIDIK TERHADAP PROFESJONALISME GURU AGAMA HUBUNGANNY A DENG AN MIN.AT BELA . JA···H PENDIDJKAN AGAMA !SLAM (STUD! KASUS DI S~ 28 OKTOBER PA~E;.Qg.1~ .JAKARTA SELA TAN) f Ji\ ~~ 0V\
11-
13ersJn1a ini saya lan1pirknn:
I. J\bstraksi bab I 2. Out line 3. Daftar Pustalrn
Dcrnikian permohonan ini saya sampaikan. Semoga Bapak berkenan rnenerirnajudul skripsi yang saya ajukan. Alas perhatian clan bantuan yang Bapak berikan saya ucapkan terirna kasih.
Wassalamu 'alaikum. Wr. Wb. Jakarta, 19 Januari 2005
\
-- ...--- ----~H~!Sii ~·I Kamilah \
\
NIM. 101011020673 Mcn1~ctahui
nos\nPer.rnsch.at Alrndcmik (\
/
(\;'v.:_,~ ____ .. --~
Prof. Dl-~iI. M.asiuhu M.Ed.
~
DEPARTEMEN AGAMA UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA
FAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN KECHJRUAN Tclp. : ('52·21) 7443328, 740192l, Fnx. (62·2 I) 7402982 Email :
[email protected]
a Nomor 95, Ciputat 15412, Indonesia ~Ff:J
\l!L£!£ilij$££
~!!!!WZ!!!!!!ll!!!l!!il!!!l!!ilil!;£Z!!!l!!il!!!l.!!!l!!!!IW@@i!pim&§i~~..... '
\Jomor: ET/TL.02.2/ ll /2005 .,amp. : Ahstraksi/0111/ine ·Tai : BIMlHNGAN SKIUPSI
~
Jakarta, 16 Februari 2005
Kepada Yth. Dra. Hj. Djunaiclatul M. M. Ag Dosen Pembimbing Skripsi Fakultas llmu Tarbiyah & Keguruan UlN SyarifHidayatullah Jakarta.
Assalam11'alaik11m wr. wh. Dengan ini diharapkan kesediaan Saudara untuk menjadi Pembimbing l/ll (materi/teknis) penulisan skripsi mahasiswa: Nam a
: Husnul Kamilah
NlM
: 101011020673
Jurusan I Semester : Pendidikan Agarna Islam I VIIT Judu I Skripsi
: "Persepsi Peserta Didik Terhadap Prt?/i•sionalisme G11m Agama H11ln111ga11nya De11ga11 /\4inat Belqjar PA! (Studi kasus di Slv!A 28 Oktoher, Pancoran Jakarta Se/ata11) ".
Judul tersebut telah disetujui oleh Jurusan yang bcrsangkutan pada tanggal I 2 Februari 2005 dengan abstraksi I outline sebagaimana terlampir.
Bimbingan skripsi ini diharapkan selesai dalarn waktu 6 (enam) bulan, yakni sampai dengan tanggal I 2 Agustus 2005. Atas perhatian dan kesediaan Saudara, karni ucapkan terima kasih. Wassa/am11'alaik11m wr. wb.
mlmsa11: Dekan Ketua Jurusan ybs. i\,1nl--.nn:n,_,,..
.,,..~.--1---·---·
f_
'
-
DEPARTEMEN AGAMA UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA
FAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN IU:GURUAN Telp. 1
: (62-21) 7443328, 7401925, Fax. (62-21) 7402982
Email :
[email protected]
Non1or 95, Ciputat 15412, Indonesia
fomor: ET/PP.02.3Nil/2005
Jakarta, 12 Juli 2005
.,an1p
-!al
: Pcrnbahan .Judul Skripsi Kepada Yth. Dra. Hj. Djunaidatul M, M.Ag Dosen Pembirnbing Skripsi Fakulias 1111111 Tarbiyah & Keguruan UJN SyarifHidayatullah Jakarta.
Assala111111u 'a/ailm111
wb. Dekan Fakultas II mu Tarbiyah dan Keguruan UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, memberitahukan bahwa : HT.
Nama
: l-lusnul Kamilah
NI M
: I 0 I 0 I I 020673
Jurusan/Semestcr
: Pcndidikan Agama Islam/ Vlll
Judul Skripsi
: "Perscpsi Pese1ia Didik Tciiiadap Profosionalisme Guru Agama l-lubungannya dengan Minat Belajar PAr (Studi Kasus di SMA 28 Oktober 1928 Pancoran Jak-Sel)"
Setelah judul skripsi tersebul dikonsultasikan oleh rnahasiswa yang bersangkutan "l'ersepsi Siswa J'erhadap dengan pihak-pihak yang terkait berubah menjadi Profesionalisme G11m Agama H11b11ngannya dengan l\ifinar Be/ajar PAI (S111di Kasus di
SMA 28 Ok rob er 1928 lvlampang Praparan XI Jak~'>ul)" Demikianlah, agar dapat diberikan bimhingan selanjutnya.
Wassala11111 'a/aifwm wr. wb.
Temb11sa11 : I. Dekan FITK 2. Ketua Jurusany ybs. 3. Mahasiswa yang bersangkutan.
DEPARTEMEN AGAMA UNIVERSITAS ISLAJVI NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA
FAIUJLTAS ILMU TARBIYAH DAN KEOURUAN Tolp.
: (62-21) 7443328, 7401925, Fax. (62-21) 7402982
Email :
[email protected]
la Nomor 95, Ciputat 15412, Indonesia
;..,;.,.""'""";,,.,;B______"'!!!!l--------!!!l!!!l!i!ll!!!!l!!!l"""'~WL
!«•
Nomor Lamp. HaI
: ET/PP.01. l/VllI/2005
1W
ll£E£
%e
Jakarta, 15 Agustus 2005
: Pe17Jaf{janga11 Bimbingan Skripsi
Kepada Yth. Dra. I-Ij. Djunaidatul Munawaroh, M.Ag Dosen Pembimbing Skripsi Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan UIN Syarif Hiclayatullah Jakarta
Assalamu 'alaikum Wr. Wb. Kami mengharapkan kesecliaan Sauclara untuk memperpanjang waktu Bimbingan I/II (materi/teknis)* penulisan skripsi mahasiswa: Nama
: Husnul Kamilah
No. Pokok
: I 0 I 0 I I 020673
Jurusan
: Pendiclikan Agama Islam
Judul Skripsi :
"Persepsi Siswa terhadap Profesionalisme Guru Agama Hubungannya dengan 1'4inat Belajar PA I (.'Studi Kasus di SAfA 28 Oktober 1928 Mampang Prapatan XI Jakarta Selatan)"
Penulisan skripsi mahasiswa tersebut telah habis batas waktu yang telah ditentukan sejak tanggal 12 Agustus 2005 dan diperpanjang sampai clengan tanggal 12 Februari 2006. Demikianlah, atas kesediaan Sauclara kami ucapkan terima kasih.
Wassalamu'alaikum wr. wb.
:mbusan: Dekan FITK Ketua Jurusan ybs. Mahasiswa yang bersangkutan :oret VB11P-
tlrl~k nP1·l11
