URGENSI MATA PELAJARAN AQIDAH AKHLAK TERHADAP BIMBINGAN DAN KONSELING DI SMP NEGERI 1 SUNGAI RAYA KABUPATEN ACEH TIMUR
SKRIPSI Diajukan Oleh :
MAHLIAWATI Mahasiswa Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Zawiyah Cot Kala Langsa Jurusan/Prodi : Tarbiyah /PAI NIM : 110704492
SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI (STAIN) ZAWIYAH COT KALA LANGSA TAHUN 2012M / 1433 H
Telah Dinilai OlehPanitia Sidang Munaqasyah Skripsi Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri Zawiyah Cot Kala Langsa, Dinyatakan Lulus dan Diterima Sebagai Tugas Akhir Penyelesaian Program Studi (S-1) Dalam Ilmu Syariah Pada Tanggal : Langsa, DI LANGSA, 24 November 2014 DEWAN PENGUJI SKRIPSI
Ketua,
Sekretaris,
YUSAINI, MPD
SYAMSUL RIZAL, M.Si
Anggota,
Anggota,
Dr. SULAIMAN IBRAHIM, MA
MAHYIDDIN, S.Ag, MA
Mengetahui : Ketua Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Zawiyah Cot Kala Langsa
Dr. ZULKARNAINI. MA Nip. 19670511 199002 1 001
BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah Akhlak adalah suatu yang penting bagi kehidupan manusia, bahkan bisa dikatakan hal yang paling penting sebagai akal kehidupan manusia. Ini dikarenakan, meskipun manusia mempunyai intelektualitas yang tinggi, namun jika tidak di imbangi dengan akhlak yang mulia, maka yang muncul hanyalah sifat-sifat yang tidak baik dari diri manusia tersebut. Akhlak jugalah yang membedakan antara manusia dengan binatang, jadi apabila manusia tidak mmpunyai akhlak yang mulia mungkin manusia tersebut akan bisa lebih buruk dari pada hewan.1 Di zaman globalisasi ini, kriminalitas kerap kali terjadi dimana-mana, pembunuhan, pemerkosaan, perampokan, perkelahian, penganiaan , pemakai narkoba, free seks, dan sebagainya seolah menjadi pemandangan yang biasa dan hampir setiap hari menjadi tontonan yang menghiasi televisi dan juga surat kabar di Indonesia. Sungguh hal yang sangat ironis dan memperhatikan, apalagi jika dilihat bahwa Indonesia adalah negara yang paling banyak kaum muslimnya di seluruh dunia.2 Berbagai fenomena perilaku tersebut juga berpengaruh terhadap peserta didik, yang pada dewasa ini seperti tawuran, penyalah gunaan obat-obatan terlarang dan piskotropika, perilaku seksual menyimpang, degradasi moral, pencapaian hasil belajar yang tidak memuaskan, tidak lulus ujian, gagal UAN dan
1
Musliadi, Usaha-usaha Guru Agama Islam Dalam Menanggulangi Kemerotan Ahklak Siswa, ini adalah skripsi di STAIN Zawiyah Cot Kala Langsa Tahun 2013, dan tidak di Publikasikan, h. 6. 2 Nurul Zuriah, Pendidikan Moral dan Budi Pekerti dalam Perpekstif Perubahan, (Jakarta: Bumi Aksara, 2007), h. 12.
1
lain sebagainya, menunjukkan bahwa tujuan pendidikan yang salah satu upaya pencapaiannya melalui proses pembelajaran, belum sepenuhnya mampu menjawab dan memecahkan berbagai persoalan tersebut diatas. Hal ini mengindifikasikan perlu adanya upaya pendekatan selain proses pembelajaran guna memecahkan berbagai masalah tersebut. Upaya tersebut adalah melalui pendekatan bimbingan dan konseling yang dilakukan yang dilakukan di luar situasi proses pembelajaran.3 Terhadap makhluk lainnya sesuai dengan suruhan dan larangan Al-Qur’an dan Dalam dunia pendidikan, ahklak menjadi masalah yang mendapatkan perhatian yang lebih banyak disorot. Hal itu dikarenakan akhlak adalah cerminan manusia, apabila akhlaknya baik, tentu saja melahirkan perbuatan manusia yang baik, baik terhadap Allah, diri sendiri, ataupun Hadist. Proses pembelajaran di dalam kelas memiliki waktu yang terbatas. Di satu sisi pendidik (guru) dituntut untuk menyampaikan pengetahuan seluas-luasnya kepada peserta didik. Di sisi lain, sesuai fungsinya sebagai pembimbing, guru pun dituntut untuk membantu memecahkan peserta didik dalam proses pembelajaran. Merupakan hal yang amat sulit apabila keduanya dilakukan pada saat bersamaan ketika
melakukan
proses
pembelajaran
guna
membantu
peserta
didik
memecahkan berbagai persoalan yang dihadapinya.4 Bimbingan yaitu suatu proses pemberi bantuan kepada individu yang dilakukan secara berkesinambungan, supaya individu tersebut dapat memahami dirinya sendiri. sehingga dia sanggup mengarahkan dirinya dan dapat bertindak
3
Tohirin, Bimbingan dan Konseling di Sekolah dan Madrasah (Berbasis Integrasi) (Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2007), h. 2. 4
Ibid., h. 4.
secara wajar. Sesuai dengan tuntutan dan keadaan lingkungan sekolah, keluarga, dan masyarakat, dan kehidupan pada umumnya. Dengan demikian, dia akan dapat menikmati kebahgian hidupnya dan memberikan sumbangan yang berarti kepada kehidupan masyarakat pada umumnya. Bimbingan membantu individu mencapai perkembangan secara optimal sebagai makhluk sosial. 5 Sedangkan konseling, tidak mudah untuk menjawab pertanyaan ini, palagi jika jawaban itu harus dapat diterima dan memuaskan sebagaimana istilah bimbingan.
Istilah
konseling
pun
sering
mengalami
perubahan
dan
perkembangan.6 Menurut Maclean, dalam sherzer dan Stone, konseling yaitu suatu proses yang terjadi dalam hubungan antara seorang individu yang terganggu oleh karena masalah-masalah yang tidak dapat diatasinya sendiri dengan seorang pekerja yang profesional, yaitu orang yang telah terlatih yang berpengalaman membantu orang lain mencapai pemecah-pemecahan terhadap berbagai jenis kesulitan pribadi. 7 Dalam Undang-Undang No. 20/ 2003 tentang sistem Pendidikan Nasional Pasal 1 ayat (6) ditegaskan bahwa konselor termasuk ke dalam kategori pendidik. Berdasarkan undang-undang di atas secara eksplisit menunjukkan bahwa konselor adalah pendidik yang tugas utamanya: pertama, mewujudkan suasana belajar, dan kedua, mewujudkan suasana pembelajaran.8 Suasana yang dimaksudkan adalah kondisi yang terjadi pada diri klien yang menjalani proses konseling. Suasana belajar yang ekfektif pada diri klien 5
Dewa Ketut Sukardi, Proses Bimbingan dan Penyuluhan, (Jakarta: Rineka Cipta, 1995),
h. 2. 6
Prayitno dan Erman Amti, Dasar-dasar Bimbingan dan Konseling, (Jakarta: Rineka Cipta, 2004), h.99. 7 Ibid., h. 100. 8 Tohirin, Bimbingan dan Konseling di Sekolah dan Madrasah..., h. 105.
dapat diwujudkan melalui proses konseling yang efektif. Proses pembelajaran (proses konseling) merupakan kondisi yang secara dinamis, strategis dan langsung dikembangkan oleh konselor terhadap klien. Untuk bisa mewujudkan proses konseling (proses pembelajaran) yang efektif, konselor (terlebih konselor profesional)
dituntut
untuk
menguasai
kompetensi
(keterampilan)
yang
mendukung profesinya. Perlunya aqidah akhlak sebagai panduan dan diterapkan kedalam program bimbingan konseling agar dapat memperbaiki nilai-nilai aqidah akhlak siswa, serta menanamkan nilai-nilai rohani yang dapat dijadikan sebagai motivasi/spirit agar siswa lebih sadar akan tingkah laku yang baik dan benar untuk dilakukan. Masalah bimbingan dan konseling hingga sekarang ini masih belum tuntas dihadapi oleh pendidik karena lingkungan era globalisasi yang mempengaruhi siswa kurang berperilaku baik dan malas belajar segingga hasil belajarnyapun menurun. Hal ini berkaitan dengan salah satu lembaga di SMP Negeri 1 Sungai Raya yang mana masih sering siswanya keluar pada saat jam pelajaran, dan aqidah akhklak peserta didik masih dinilai kurang baik. Untuk itu, pentingnya mata pelajaran aqidah akhlak diterapkan terhadap program bimbingan konseling untuk menanggulangi dan memecahkan masalah yang ada di sekolah terutama masalah siswa. Permasalahan yang dihadapi para siswa di sekolah seringkali tidak dapat dihindari, meski dengan pengajaran yang baik sekalipun, hal ini disebabkan karena sumber-sumber permasalahan siswa banyak terletak di luar sekolah.
Disinilah dirasakan pentingnya layanan bimbingan konseling disamping kegiatan pengajaran.9 Namun upaya bimbingan konseling pada saat ini tidak cukup mampu menanggulangi kenakalan remaja, hal ini dirasakan pada sekolah SMP 1 Sungai Raya dimana anak didik kerap kali mendapat panggilan guru bimpen untuk mendapatkan pengarahan dan nasihat, namun untuk menghadapi penyakit sosial yang semakin meningkat perlu adanya suatu tambahan pada bimbingan konseling. Hal
ini
memerlukan
suatu
pemikiran
bagaimana
merumuskan
bentuk
penanggulangan yang afektif. 10 Berdasarkan uraian diatas, maka penulis tertarik mengambil melakukan penelitian yang berjudul, “Urgensi Pelajaran Aqidah Akhlak Terhadap Pelaksanaan Bimbingan dan Konseling di SMP Negeri 1 Sungai Raya Kab. Aceh Timur”.
B. Rumusan Masalah Berdasarkan latar belakang di atas, maka dalam hal ini dapat diambil beberapa rumusan masalah antara lain: 1. Bagaimanakah mata pelajaran Aqidah Akhlak penting dalam pelaksanaan bimbingan dan konseling di SMP Negeri 1 Sungai Raya Kab. Aceh Timur?
9
Fatimah, Manajemen Pembelajaran Aqidah Ahklak Dalam Membentuk Ahklaqul Karimah Siswa di MTsN Langsa, ini adalah skripsi di STAIN Zawiyah Cot Kala Langsa Tahun 2013, dan tidak di Publikasikan, h. 6 10
Musliadi, Usaha-usaha Guru Agama Islam Dalam Menanggulangi Kemerotan Ahklak Siswa, ini adalah skripsi di STAIN Zawiyah Cot Kala Langsa Tahun 2013, dan tidak di Publikasikan, h. 6.
2. Bagaimanakah guru bimpen mengkombinasikan mata pelajaran Aqidah Aqidah Akhlak dalam bimbingan dan konseling? 3. Bagaimana dampak mata pelajaran aqidah ahklak terhadap bimbingan konseling di SMP 1 Sungai raya Kab. Aceh Timur?
C. Penjelasan Istilah Sebelum melanjutkan lebih lanjut, ada sebaiknya penulis menjelaskan beberapa istilah yang terdapat dalam judul skripsi, agar tidak terjadi kesalahpahaman dalam mengartikan, baik bagi penulis maupun bagi pembaca pada umumnya, karena setiap kata dan istilah mempunyai arti yang tertentu dan dapat meragukan seseorang sehingga menimbulkan pengertian yang berlainan dengan objek pembahasan, adapun istilah-istilah yang dimaksud adalah : 1. Urgensi Urgensi dalam kamus besar bahasa Indonesia berarti mendesak sekali pelaksanaannya, sangat penting (gawat, mendesak, memerlukan tindakan segera). 11 Urgensi yang penulis maksud di sini adalah urgensi pelajaran Aqidah Akhlak terh dap pelaksanaan bimbingan dan konseling kepada siswa.
2. Mata Pelajaran Aqidah Akhlak Mata pelajaran Aqidah Akhlak dalam kamus besar Bahasa Indonesia, yaitu pendidikan dengan melalui ajaran Agama Islam yaitu berupa bimbingan dan arahan terhadap anak didik. Untuk menyiapkan siswa dalam menyakini, memahami, menghayati dan mengamalkan Agama Islam melalui kegiatan 11
WJS Poerwadarrminta, Kamus Bahasa Umum Indonesia, (Surabaya : Mitra Pelajar, 2005), h. 579.
bimbingan, pengajaran dan latihan untuk mengkaji dan meneliti aspek perilaku dan perbuatan manusia. Ia menilai dari segi baik atau buruknya perbuatan itu, apa yang patut dan apa yang tidak patut dilakukan oleh seseorang. Jika ajaran akhlak diabaikan, maka kesempurnaan hidup seorang mukmin tidak akan tercapai baik di dunia maupun di akhirat.12 Pelajaran akidah akhlak yang penulis maksudkan disini adalah pendidikan Aqidah Akhlak yang diajarkan kepada siswa di SMP Negeri 1 Sungai Raya Kab. Aceh Timur.
3. Pelaksanaan Pelaksanaan merupakan laksana yang berarti “umpama, misalkan, seperti, dan sebagainya”. Bila kata laksana diberi awalan “pe” dan akhiran “an” maka menjadi pelaksanaan yang artinya perbuatan usaha yang dilaksanakan untuk mencapai rencana atau teori tertentu.13 Pelaksanaan yang penulis maksudkan di sini adalah pentingnya guru Aqidah Akhlak mengadakan pelaksanaan program bimbingan dan konseling lebih ketat untuk menanggulangi dan memecahkan masalah yang ada di sekolah terutama masalah siswa. 4. Bimbingan dan Konseling Bimbingan dan konseling terdiri dari dua kata yaitu bimbingan dan konseling. Di sini penulis akan membahasnya satu persatu demi tercapainya maksud dan tujuan yang akan dicapai. Bimbingan adalah suatu proses pemberian bantuan yang terus menerus dan sistematis dari pembimbing kepada yang 12
13
Ibid., h. 271. WJS Poerwadarrminta, Kamus Bahasa Umum Indonesia,..., h. 177.
dibimbing agar tercapai kemandirian dalam pemahaman diri, penerimaan diri, pengarahan diri dan perwujudan diri dalam mencaapai tingkat perkembangan yang optimal dan penyesuaian diri dengan lingkungan.14 Secara etimologis, istilah konseling berasal dari Bahasa latin, yaitu “consilium” yang berarti “dengan” atau “bersaama” yang dirangkai dengan “menerima” atau “memahami”. Sedangkan dalam bahasa Aglo-Saxon, istilah konseling
berasal
dari
“sellan”
yang
berarti
“menyerahkan”
atau
“menyampaikan”.15 Konseling adalah hubungan pribadi yang dilakukan secara tatap muka antara dua orang dalam mana konselor melalui hubungan itu dengan kemampuan-kemampuan khusus yang dimilikinya, menyediakan situasi belajar. Dalam hal ini konseling dibantu untuk memahami diri sendiri, ya masa depan yang dapat keadaannya sekarang, dan kemungkinan keadaannya masa depan yang dapat ia diciptakan dengan menggunakan potensi yang dimikinya, demi untuk kesejahteraan pribadi maupun masyarakat. Lebih lanjut konseling dapat belajar bagaimana memecahkan masalah dan menemukan kebutuhan-kebutuhan yang akan datang.16
D. Tujuan Penilitian Sebagaimana layaknya suatu usaha mempunyai tujuan tertentu yang ingin dicapainya. Begitu pula dengan pembahasan karya tulis ini. Berdasarkan rumusan
14
15
Dewa Ketut Sukardi, Proses Bimbingan dan Penyuluhan,..., h. 2.
Prayitno dan Erman Amti, Dasar-dasar Bimbingan dan Konseling, (Jakarta: Rineka Cipta, 2004), h.99. 16 Ibid.,
yang terdapat pada penulisan skripsi ini, maka yang menjadi tujuan dalam penelitian ini adalah: 1.
Untuk mengetahui pentingnya mata pelajaran aqidah akhlak dalam pelaksanaan bimbingan konseling di SMP Negeri 1 Sungai Raya Kab.. Aceh Timur.
2.
Untuk mengetahui strategi apa saja yang digunakan guru bimpen di SMP Negeri 1 Sungai Raya menggunakan Aqidah Akhlak dalam pelaksanaan bimbingan dan konseling.
3.
Untuk mengetahui dampak yang diperoleh dari hasil mata pelajaran aqidah ahklak terhadap bimbingan konseling.
E. Manfaat Penelitian Adapun manfaat dari penitian yang penulis lakukan adalah : 1.
Sebagai sumbangan bagi dunia Kepustakaan khususnya Jurusan Tarbiyah Prodi PAI di STAIN Zawiyah Cot Kala Langsa.
2.
Memberi informasi kepada penulis serta pembaca mengenai urgensi mata Pelajaran Aqidah Akhlak terhadap Bimbingan Konseling
3.
Diharapkan dapat memberikan informasi yang dapat menjadi pegangan atau pedoman bagi guru bimpen mengenai urgensi mata pelajaran Aqidah Akhlak terhadap bimbingan konseling.
F. Studi Pustaka Mata pelajaran Aqidah Ahklak merupakan salah satu pelajaran pokok untuk mendidik dan membina tingkah laku dan moral anak didik atau siswa. Di
setiap sekolah mata pelajaran aqidah ahklak selalu dimasukkan kedalam mata pelajaran inti, terutama di sekolah agama. Mata pelajaran Aqidah Ahklak telah banyak dikaji dalam karya-karya ilmiahkhususnya skripsi. Namun belum ada yang mengetengahkan kombinasi mata pelajaran aqidah ahklak kedalam bimbingan konseling, di antara skripsi yang membahas mata pelajaran Aqidah Ahklak misalnya karya mariani, musliadi, dan fatimah, ketiganya dari Jurusan Tarbiyah STAIN Zawiyah Cot Kala Langsa. Dari hasil penulisan itu, adapun dari penulisan itu Mariani menilai bahwa mata pelajaran aqidah ahklak merupakan pembinaan atau arahan terhadap siswa yang diberikan disekolah, hanya saja fokus dari pembahasan terletak pada adanya siraman-siraman rohani yang diberikan oleh guru pendidik setiap mengajar. Analisis yang digunakan berupa tinjauan dari segi ahklak yang ditampilkan oleh siswa dilihat dari perkembangan tingkah laku siswa setiap hari disekolah. Musliadi dalam skripsinya mengetengahkan usaha-usaha yang dilakukan oleh pendidik terhadap kemerosotan ahklak siswa, yang membahas langkanglangkah apa saja yang dilakukan oleh guru untuk mengatasi tingkah laku siswa yang merosot. Selanjutnya Fatimah hanya membahas manajemen pembelajaran aqidah ahklak dalam membentuk ahklaqul karimah, disini fatimah hanya membahas managemen dan pengarahan pembelajaran aqidah ahklak
skripsi
terhadap siswa, sehingga terbentuk ahklaqul karimah. Ketiga skripsi ini hanya membahas pola dalam memberikan mata pelajaran aqidah ahklak.17
17
Musliadi, Usaha-usaha Guru Agama Islam Dalam Menanggulangi Kemerotan Ahklak Siswa, ini adalah skripsi di STAIN Zawiyah Cot Kala Langsa Tahun 2013, dan tidak di Publikasikan.
Mutia rahmadani dalam skripsinya pengaruh aqidah ahklak
terhadap
perubahan moral anak didik di SMP Negeri 7, ia menilai bahwa aqidah ahklak ini sebagai suatu ajaran yang mengajarkan cara untuk medekatkan diri kepada Allah SWT, di samping sebagai suatu ajaran pemngarahan serta binaan , ia juga meninjau pada segi faedah pembelajaran aqidah ahklak tersebut yang ditimbulkan dari adanya pengajaran mata pelajaran aqidah ahklak tersebut dan dianalisis.18 Penelitian di atas menurut hemat penulis memang membahas tentang mata pelajaran aqidah ahklak, kendatipun demikian, pembahasannya masih bersifat umum. Sehingga mata pelajaran aqidah ahklak merupakan salah satu pelajaran inti di setiap sekolah terutama sekolah agama yang hanya dimaknai melalui sudut pandang pelajaran semata. Sedangkan sudut pandang demikian sesungguhnya bukanlah kekeliruan, tetapi belum mencukupi manakala pemaknaan tersebut diarahkan pada konteks pembinaan, dimana relevansi antar penyampaianpenyampaian mata pelajaran Aqidah ahklak yang ada belum mampu merubah pola tingkah laku anak didik. Sepanjang penulis ketahui, belum ada pembahasan mengenai mata pelajaran aqidah ahklak yang dikombinasikan secara khusus kedalam bimbingan konseling, sehingga kajian mengenai urgensi mata pelajaran aqidah ahklak terhadap bimbingan konseling yang akan diketengahkan dan dibahas di sini bukanlah sebuah peniruan. Karena itu, penulisan ini berbeda dengan penulisan tersebut.
18
Mutia rahmadani , Pengaruh Aqidah Ahklak Terhadap Perubahan Moral Anak Didik di SMP Negeri 7, ini adalah skripsi di STAIN Zawiyah Cot Kala Langsa Tahun 2013, dan tidak di Publikasikan.
