العالقة بين القدرة على تالوة القزآن والقدرة على قزاءة النصوص العزبية لدى التالميذ مدرسة الحسنى املتوسطة إلاسالمية جاكزتا الجنوبية

‫العالقة بين القدرة على تالوة القزآن والقدرة على قزاءة‬ ‫النصوص العزبية لدى التالميذ‬ ‫مدرسة الحسنى املتوسطة إلاسالمية جاكزتا الجنوبية‬ ‫حبث‬ ‫مقدم لتكملة شرط من الشروط الالزمة‬ ‫للحصول على الدرجة اجلامعية األوىل يف قسم تعليم اللغة العربية‬

‫إعداد‬

‫لٍلى سوتشً فاروٌتاساري‬

‫رقم التسجيل‪0001100111100 :‬‬

‫قسن تعلٍن اللغة العربٍة كلٍة التربٍة‬ ‫جاهعة شرٌف هداٌة هللا اإلسالهٍة الحكوهٍة‬ ‫جاكرتا‬ ‫‪5102‬م‪0341/‬ه‬

;;*il|: O!:"Jt og)ti Jt ot*il| ;p c.lyrJl i{^),[ dJ 4{-,JrJl

oag.,.rJl oeLp &

4*,Ji+ll tl1,5t? a{^y*.y1 at*,..,Jif l G',,'dl

a-.,.;,1-o

a1 +";),U1

ulr

a;Ir

LS;)\

r& f- *

.t br- ai,*(-:J 1r;

,}Yt i.,,1+\ a*rJ\ 6\'

Jy.A

r1"toJ

c ,'LLi,..JJo ,,ls\:

.':"i

YJ

o- !:,JlJ

J

\ \ \ . . \Y. . . .'\V

:r[+Jt

n9,

:e\;! c-t - .,.1/

-)

4rull

z/r

-

irl-$

t

-.

4J

. l,

.,Jl!t -:rr.Jt

-;Jl

s

oYl"D:/\)/r

4#JIl 4$ 4#Jrlt tillt ft&l p*,

!^JS-ll {*"n"yl

all !t.a c+J,^i /i&al+

uJsh -a\ t f 1/tY ' \ o

0l ai ^Yl

iN di&a:

tl;Jlj iTll ;J)\j } .rr;lt -- +i),-Jl i;$ " t;r-f + j^-Jl lj-t 2-ti Uft- a*.)L\l U--:il S-.tt +-r-r" -u.)\:Jt .9-d ;-r.Jl ,erAt "rl-( Jl ^r+\ ,, 1 -.::o- ?y. J*, -r.ij (U,il.= o-.t3l +.)L")r ^lrt l1-ra ,A-; a.-W fUl,: i-*-rr aJl f- + J;\r +"-Ull a-rJla:-Lll c-JUg coi*:r,!l ar.| .Ui Y . \ c

.51"

- -.lr .a.,p'

aY.\o-r::Jf-1rl,fG ;L=_L)l ;L=-:"\\

ii.J

;,U (r-J1 -;r1

;\.\r

l-

,r::*,r- U.l

)=,_:-',

-rr;Ul -*F -rJJlj;ij'Ul

(.Jr ;ir<*l ,'r'\r

aJl ,.j;

t.

a=.Xt

ij,,.,:-.^"*[1

\ c,Vf . o. c \ c,11.fY . . f :

4;t'Jl]-

-;,i11 t',

\;\t ,*Jr t-

a r r'' fri:

\

,--l*[r JgU' **r _-.'-u;"f:J, \ c,o1\ . Yc\ 10'., Y \ . . Y : .;^blt ;t -

., -lL

4J L::rl _

1\,\cl;*"'

llL

6,.-.-^>LIl )\r 5 \/r \v'

r re.v

r rr 3 5 5 taI 1. \ \ \,,

+^l-p .I-t "-2,

1 ir_.j-<Jl iu-!1

.r:;t"illl

lr

Ai>-:^ll

I

v)ll#

*:j,

JIJYI :ou:i

€r--s-t6.fr-

,.riJ

\ \ \ . , \ Y, . . . \ \

jt:;, :9r*l

.'sJ

4-,ll

ilJl

rt r--

,Jl

oTlt

6J)Aiisle

{-fiJ o:l.r-eL zt/b--t ui c;

,-Yl J*-;t p,

v:

l1Y u"JU \ Y (bJe : ;{.r.ll

evu LY:"t ilr g; ,r*i +)? eV

se3.e;Jt a"F,.-J" 6tralt-:

:

#rlt ui o;i

6J..riJr

,"i.r._5r,a3Jl

;*

erVS

,F

i!'Jl

I

a!)lrJr "a-1-b3,3,c-Jt

ri

o"!

uJ.fE aL-J:^Jr $;-r.Jl LrJor "r+)^;Jr

A &;*9 cuft*.,r(fr q."y-!t .irt art-r, ,A_; e-.,\2.4!rl ;.Jta-ll l)l JJitJ ,c^Jl :yl;", ilSg* U\ ,p;r\t tr t-f 2a1 c\a,->\rt1Lo;:L"a-" +F C,e- ,_f Jt .:rL--ill

Lrc

l- ggrKii

.a,.a>) uiC_r;*"

f Y.\ o untG YY cUft-*

(.=5*r .5U )

J. e

3as

l,z}\

tf

e6,

* t*J

‫شكروتقدير‬ ‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬ ‫احلمد اهلل رب العاملُت وبو نستعُت على أمور الدنيا والدين والصالة والسالم أشرف األنبياء‬ ‫واملرسلُت وعلى ألو وصحبو أمجعُت‪.‬‬ ‫فبعناية اهلل ورمحتو قد انتهت الباحثة من إمتام كتابة ىذا البحث‪ .‬وىذا شرط من الشروط‬ ‫الالزمة لالشًتاك يف املناقشة النهائية للحصول على الدرجة اجلامعية األوىل يف قسم تعليم اللغة‬ ‫العربية كلية الًتبية جامعة شريف ىداية اهلل اإلسالمية احلكومية جاكرتا‪.‬‬ ‫هبذه املناسبة تقدم الباحثة شكرىا وتقديرىا على كل من أرشدىا وأعاهنا بكل املساعدة‬ ‫وبالتوجيهات الثمينة والنصائح القيمة يف إمتام ىذا البحث‪ ،‬من ىؤالء‪:‬‬ ‫‪ .1‬والدا الباحثة احملبوبان الكرميان‪ ،‬حممد يادي ولولوك ويدايايت‪ .‬تشكر الباحثة على تربيتهما‬ ‫ونصائحهما وعلى كل اىتمام حىت تكون قادرة على إمتام دراستها يف ىذه اجلامعة‪"،‬رب‬ ‫اغفريل ولوالدي وارمحهما كما ربياين صغَتا"‪.‬‬ ‫‪ .2‬سيادة عميد كلية الًتبية جامعة شريف ىداية اهلل اإلسالمية احلكومية جاكرتا‪ ،‬األستاذ‬ ‫الدكتور أمحد طب رايا املاجستَت‪.‬‬ ‫‪ .3‬سيادة رئس قسم تعليم اللغة العربية الدكتوراندوس مشس العارفُت املاجستَت وسكرتَتتو‬ ‫مسواين املاجستَتة‪.‬‬ ‫‪ .4‬الفاضالن املشرفان الدكتور حمبب عبد الوىاب املاجستَت وسيت أوريانا رمحاوتى املاجستَتة‬ ‫اللذان قاما باإلشراف على الباحثة بالتوجيهات القيمة واملساعدة النافعة‪.‬‬ ‫‪ .5‬مجيع املدرسُت بقسم تعليم اللغة العربية الكرام الذين زودوا الباحثة بالعلوم النافعة حىت‬ ‫تقدر على إمتام دراستها يف ىذا القسم‪.‬‬ ‫‪ .6‬فضيلة املشرف األكادميي توتو إديدرمو املاجستَت‪ ،‬وفضيلة مشرف تطبيق التعليم املهٍت‬ ‫التكاملي عبيد ريضا املاجستَت‪ ،‬وفضيلة مشرف اقًتاح البحث الدكتورندوس مشس العارفُت‬ ‫املاجستَت‪.‬‬ ‫عزة زمرود املاجستَتة‪،‬‬ ‫‪ .7‬فضيلة ناظرة مدرسة احلسٌت املتوسطة اإلسالمية جاكرتا اجلنوبية ّ‬ ‫ومدرسة اللغة العربية روشي نور الراشدة‪ ،‬وتالميذ الصف الثامن " أ " و"ب" باملدرسة‪.‬‬

‫ط‬

‫‪ .8‬أخوايت دوي فجر وسيندي ودياريسىت وأيديت عملى راشدة وفامهة السزكية‪ ،‬وإخواين عبد‬ ‫احلميد وأسيف فيصل ايسنن واحملبويب كلهم يدافعون ويساعدون الباحثة‪ ،‬وبارك اهلل عليهم‬ ‫النجاح ووىب اهلل ذرية صاحلة وجعلهم للمتقُت إمام وجزاىم اهلل أحسن اجلزاء‪.‬‬ ‫‪ .9‬مجيع األصحاب احملبوبُت منهم‪ :‬ليلى رزقينا وإسٍت كرمية ونور فضليلة وراتية نور أفرياين‬ ‫وسيت ليلى خَتاىن وغيتا دييانا ىنجا وسيت الفراستوي أوكتيفا وسيت ميشرة وشيف فوزية‪.‬‬ ‫‪. 11‬مجيع األصحاب والصحابات لقسم اللغة العربية على كل مساعداهتم يف إمتام ىذا البحث‬ ‫خاصة للعم الدراسى ‪ .2111‬ومجيع األطراف الذين ال ميكن للباحثة ذكرىم واحدا فواحد‬ ‫على مساعدهتم للباحثة‪.‬‬ ‫وأخَتا ترجو الباحثة أن جيزيهم اهلل أحسن اجلزاء وأن جيعل ىذا البحث العلمي نافعا جلميع‬ ‫املهتمُت بتعليم اللغة العربية‪.‬‬ ‫جاكرتا‪ 26 ،‬يونيو ‪2115‬‬

‫ليلى سوتشي فارويتاساري‬

‫ط‬

,r.-,,tf

(\ \ \,

r \ Y,

o*lt oeyll;rV

Udlr

r, r \ VJ!+slll *J ),r_rL.,QSJLi cr"tl1l*ul1J

bl;)t;t)t ,,b \tilt ;y. U).Jr ;ds;Jl eJ;J. .a.r+\ Utt- +)L!1 iL-jJl .,*""+l i-r-r." -r="):Jt zz:tLll ifi r.")^rJl k*91 Cr ,UrVr ;." -;u:KJt 9-a c-Jr U.a dr. jJ.ll .s-rJ

&

rriJt1

a-r.rlt ql e-Jt a=Ut .:-.U .;.-r.ilt oi, d +../t

"ar*-)t

6);

u)-o

f;S .+l

;..rtt

-*.r,,e, qf,r,-;jJl -r*").:Jt d/" llSk+ j! / ftb*J ,*.-ll a;lJt{ !t (.JlJ 6e.ly)l e+.IlJ dt-r,-)l J**fl a:-Ul 6-r-:.:*;9 ,u.{ e-e c.-,=Jl Uo ..r,.r,,-:Jl -G9 *lt .rr1g

1J-{4

.)lrl+rYlj

^*r-il

ilUIl (;/Ut 4L-yll :d JL-r .u.rJl

pt.r_+.:-L

oUlJt

fi:

.*Wryr

,c)ell ;rV * t'r$sollt .9X ,J, ,..)Llt \fi

Q

.*Uryt #*llJ e*jl #*:lt 1.3 c;6!L;, .:U!!l a:-Ul c.Jl-*;9 .L-€ri aj)tJt ; ;y.rJt irt;, olj)\ ;J),j .,lc ,s;t, nA jj!--rJ! ;-rs "rr-At ,* itfi;s -bL;-2)l .-["lJl 4'+ .Correlation.Product Moment :;-u:u teLLZ LiUt . t-hitung: y, o i;! ji c.-Jl lj,o ar*;;, r: . , 1V q 4rll ,)aJ-a-l\ ;,rV) i-Fl ;J); E.u..:..!9

;n;dl (r.-- 4-r-rfl

Ja1

d *./t e$l

o)/t Gx;t

lJ* ;,,i aiy, 6rV

&

.{U^ LaJyJ:, rr-tabel: \

{.)UJl

i$ jl

,1lV uj

d,"

,}i

,rn c-,.,.Jl tin a"p}-:

(\-e^:r-i ilw.V. a,"Al eet;)l L-rU

Js (J-!lJl U)'; *Ic I s..,Jt L_.,L"-q .a*\-n\--14L1 @B .*-,.,d1 oVV *r$l i,)jll *:u i (e-.*,-Jl k-.;f 4f'tJl ;olj b;r.r*!t a^l.(Jt gt* ;.c e--Jl ,,lc e-UJ *.alf ,.-r-:.:-lg c--,1+ill b;--{ .i.U4l ocJ"?)l

ABSTRAK Laila Suci Parwitasari (1110012000017). Hubungan Antara Kemampuan Tilawah Al – Qur’an dengan Kemampuan Membaca Teks Arab Siswa MTs Al – Husna Jakarta. Qiraah (membaca) adalah kemampuan mengenal huruf dan kata serta melafalkannya. Syarat membaca yang baik adalah benar dalam pelafalan, baik dan menyampaikan dan memahami apa yang dibaca. Siswa kelas 2 MTs Al -Husna kesulitan dalam membaca teksteks arab dan sedikit dari mereka belum mengenal huruf hijaiyah dengan baik terutama dalam membedakan huruf hijaiyah yang memiliki bentuk yang serupa. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui kemampuan siswa dalam membaca Al – Qur’an dan membaca teks Arab, mengetahui sebab – sebab kesulitan yang dialami siswa tersebut diatas serta menyediakan solusi yang mungkin dapat mengatasi kesulitan tersebut. Jenis tes yang digunakan dalam penelitian ini diantaranya tes membaca Al – Qur’an surat Al – Bayinah ( Ayat 1s.d 7) dan tes membaca jahriyah teks bahasa Arab. Metode penelitian yang digunakan yaitu deskriptif dan korelasi. Penelitian deskriptif digunakan untuk menjelaskan kemampuan membaca siswa baik Al – Qur’an maupun teks Arab dalam pembelajaran qiraah di kelas 2 MTs Al Husna, sedangkan penelitian korelasi digunakan untuk menguji hubungan antara kemampuan tilawah Al- Qur’an dan kemampuan membaca teks Arab. Teknik pengumpulan data yang digunakan berupa tes lisan yaitu membaca teks arab, dan peneliti menggunakan perhitungan statistik dengan rumus Rxy untuk mengetahui hubungan antara kemampuan tilawah Al- Qur’an dan kemampuan membaca teks Arab. Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa nilai T hitung = 27,69 lebih besar dari Ttabel = 1,697 dengan demikian Hipotesis Nol (H0) ditolak dan sebaliknya Hipotesis Asli (Ha) diterima, artinya terdapat hubungan yang positif antara kemampuan tilawah Al- Qur’an dan kemampuan membaca teks Arab untuk siswa kelas 2 MTs Al – Husna Jakarta. Sedangkan kemampuan siswa dalam tilawah Al-Qur’an baik, dengan rata-rata nilai siswa 63,32 dan kemampuan membaca teks Arab siswa juga baik dengan rata-rata nilai 61,17. Kesimpulan dari hasil penelitian skripsi ini adalah bahwa kemampuan tilawah Al- Qur’an dan kemampuan membaca teks Arab Siswa Kelas 2 MTs Al- Husna memiliki hubungan yang positif dan kemampuan siswa dalam tilawah Al- Qur’an maupun membaca teks arab baik.

‫محتويات البحث‬

‫الباب األول‬ ‫مقدمة‬

‫الباب الثاني‬ ‫اإلطار النظري‬

‫‪.1‬‬ ‫‪.....‬‬ ‫‪.2‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫‪.4‬‬ ‫‪4.1‬‬ ‫‪4.2‬‬ ‫‪4.2.1‬‬ ‫‪2.4.4‬‬ ‫‪2.4.4‬‬ ‫‪2.4.2‬‬ ‫‪2.4.4‬‬ ‫‪.5‬‬

‫‪.‬‬

‫الباب الثالث‬ ‫مناهج البحث‬

‫الباب الرابع‬ ‫نتائج البحث‬

‫‪.1‬‬ ‫‌أ‪.‬‬ ‫ب‪.‬‬ ‫‌‬ ‫‪.2‬‬

‫الباب الخامس‬ ‫الخاتمة‬

‫أ‪.‬‬ ‫ب‪.‬‬

‫‪.1‬‬ ‫‪.2‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫‪.4‬‬ ‫‪.5‬‬ ‫‪.6‬‬ ‫‪.7‬‬

‫الباب األول‬ ‫المقدمت‬ ‫أ ‪ .‬خلفياث البحث‬

‫‪1‬محمد جهاد جمل‪ ،‬مهاراث اإلتصال في اللغت العربيت ( العيه‪ :‬دار الكتاب الجامعي ‪ )9002‬ص‪41‬‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪ 2‬المالحظت المباشرة في المدرست الحسىى‪ 94-90 ،‬وىبمبير ‪9041‬‬ ‫‪3‬هيى كاتس صعىباث القراءة منظىر لغىي تطىري (دمشق‪ :‬دون واشر‪)8991،‬‬

‫ص‪92 .‬‬

‫‪3‬‬

‫مشكالث البحث‬ ‫تشخيص المشكالث‬ ‫)‬

‫)‬

‫)‬

‫)‬

‫‪4‬‬

‫)‬

‫)‬

‫تحديد المشكالث‬ ‫‪9042/9041‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ .‬تقرير المشكالث‬

‫أ‪.‬‬ ‫ب‪.‬‬ ‫ث‪.‬‬

‫ج ‪ .‬أهداف البحث‬ ‫‪.4‬‬ ‫‪.9‬‬ ‫‪.9‬‬

‫‪8‬‬

5

‫فىائد البحث‬

‫طريقت كتابت البحث‬ “ Pedoman Penulisan Skripsi Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta ,2013 “

‫ الدراساث السابقت‬.‫و‬ )

6

)

‫انثاب انثاًَ‬ ‫اإلطار انُظري‬ ‫‪ . 1‬تالوج انمرآٌ‬

‫قبل أن تبحث الباحثة عن تعرف تالوة القرآن من الناحية النظرية‪ ،‬تريد أن توضع أوال معٌت‬ ‫القرآن‪ .‬القرآن لغة مصدر من قرأ دبعٌت تال أو القراءة‪ ،‬من اصطالحا ىو الكالم اؼبعجز‪ ،‬اؼبنزل من‬ ‫اهلل تعاىل علي نبيو بلفظو ومعناه بواسطة جربيل عليو السالم‪ ،‬اؼبنقول إلينا بالتواتر واؼبتعبد بتالوتو‬ ‫وبًتتيلو‪ ٔ.‬وتالوة القرآن فرض على كل مسلم ومسلمة‪ ،‬وأقل ما جيب حفظو منو سورة الفاربة ألن‬ ‫قراءهتا ىف كل ركعة ركن من أركان الصالة‪.‬‬ ‫أ) مفهم التالوة‬

‫تالوة القرآن إحدى من الوسائل لتقرب وتعبد إىل اهلل ‪ ،‬التالوة بالًتتيل واجب علي كل‬ ‫اؼبسلم واؼبسلمات‪ ،‬التالوة أصلو من الكلمة تال – يتلو – تالوة دبعٌت قراءةٕ‪ .‬تالوة القرآن ىي‬ ‫قراءتو بالطريقة اؼبأثورة عن النيب صلعم‪ ،‬القراءة اصطالحا مصدر من قرأ‪ ،‬على رأي الدِّمياتي يف‬ ‫الكتاب البيان يف تالوة القرآن القراءات علم يعلم منو اتفاق الناقلُت لكتاب اهلل تعاىل واختالفهم ىف‬ ‫اغبذف واالثبات والتحريك والتسكُت والفصل والوصل وغَت ذلك من ىيئة النطق واإلبدال وغَت‬

‫‪1‬‬

‫‪Muhammad Sayyid Thantowi, Ulumul Qur’an‬‬ ‫‪“Teori dan Metodologi”,‬‬ ‫‪(Yogyakarta: DIVA Press, 3112) cet.1, h.32‬‬ ‫‪ 3‬لىٌص هعلىف‪ ،‬لايىس انًُجد فً انهغح واالعالو (بٍروث ‪ :‬دار الوشرق‪ )3113 ،‬ص‪656.‬‬

‫‪7‬‬

‫‪6‬‬

‫من حيث السماع‪ .‬وقد أمر اهلل اؼبسلمون بقراءة القراءة القرآن وتالوتو و ترتيلو‪ ٖ،‬فمن األمر بالقراءة‬ ‫قولو تعاىل يف آخر سورة اؼبزمل‪:‬‬ ‫‪...  ‬إلخ ‪ ( 4 .‬اؼبزمل‪)ٕٓ :‬‬ ‫ومن األمر بتالوة القرآن قولو تعاىل ىف سورة الكهف ‪:‬‬ ‫‪                ‬‬ ‫‪ ‬‬

‫‪5‬‬

‫وبقولو علىّ رضى اهلل عنو عن معٌت قراءة وال عن معٌت تالوة الًتتيل معرفة الوقوف وذبويد‬ ‫اغبروف ‪ .‬وذبويد اغبروف يتحقق بالتأىن اقتداء بالرسول فقد ورد يف صفة قراءتو أهنا ( قراءة مفسرة‬ ‫حرفا حرفا ) وورد أيضا أنو ( كان يرتل آية آية ) وبالتعٌت يأخذ كل حرف حقو ىف النطق والضبط‬ ‫وسائر األحكم‪ .‬وذىب مناع القطان إىل أن أساليب التالوة تنقسم على ثالثة اقسم‪ ،‬ىي‪:‬‬ ‫ٔ‪ .‬التحقيق أو الًتتيل‪ ،‬وىو إعطاء كل حرف حقو من اؼبخارج والصفات ومتحقو من امدود‬ ‫والغنّات‪ ،‬ما قرره العلماء مع ترتيل وتؤده‬ ‫ٕ‪ .‬اغبدر‪ ،‬وىو سرعة القراءة و إدرجها مع مالحظة األحكم حبيث ال يقصر اؼبدود‪ ،‬وحيافظ‬ ‫على الغنّات‬ ‫‪ٙ‬‬ ‫الًتتيل واغبدر‬ ‫التوسط بُت ّ‬ ‫ٖ‪ .‬التدوير‪ ،‬وىو ّ‬ ‫تبُت حروفها‬ ‫انطالقا منها قد تقدم الباحثة اػبالصة عن تالوة القرآن ىي قراءة القرآن قراء ًة ّ‬ ‫ِ‬ ‫ليسَر إىل فهم اؼبعاىن‪.‬‬ ‫ب) تعليم تالوة القرآن‬ ‫ينقسم تعليم القرآن إىل طبقات منها‪ ،‬تعليم تالوة القرآن صحيحة مالئمة للقواعد اؼبقررة‪،‬‬

‫تعليم معاىن القرآن أو بعبارة أخرى فهم اؼبقروء أي القرآن‪ ،‬حفظ القرآن عن ظهر القلب‪.‬‬

‫‪ 2‬أهٍي على الطٍذ ‪ ،‬انثٍاٌ فً تالوج انمرآٌ ( القاهرة ‪ :‬هكتبت السهراء ‪ ) 1993،‬ص‪61‬‬ ‫‪ 4‬ضىرة الوسهل‪31 :‬‬ ‫‪ 5‬ضىرة الكهف‪37 :‬‬ ‫‪ 6‬فائس عبذالقادر شٍخ السور ‪ ،‬ترتٍم انمرآٌ انكرٌى ‪( ،‬حواة – ضىرٌت ‪ :‬دارالفرق ‪ )1991،‬ص ‪32‬‬

‫‪9‬‬

‫‪ .1‬غاية تعليم تالوة القرآن‪:‬‬

‫أ‪ .‬يقدر التالميذ على نطق اغبروف اؽبجائي مطابقا لعلم التجويد‬ ‫ب‪ .‬يقرؤؤن القرآن بسلسة‬ ‫ج‪ .‬القدرة حيفظوا التالميذ يف جزء الثالثون‬ ‫‪ٚ‬‬ ‫د‪ .‬اإلستيعاب التالميذ على قواعد علم التجويد‬ ‫تسمى‬ ‫واعلم بأ ّن التالوة الصحيحة تعُت على فهم كتاب اهلل تعلى‪ :‬بينما القراءة السريعة واليت ّ‬

‫باؽبذرمة ال تعُت التايل وال السامع على فهم اؼبقصود من اآليات البيّانات‪.‬‬

‫‪ٛ‬‬

‫‪ .2‬مادة تعليم تالوة القرآن‬ ‫أ‪ .‬مخارج الحروف‬

‫ؼبخارج اغبروف سبعة عشر ـبارجا على اؼبخاتر‪ٜ.‬وؽبذه السبعة عشر ـبرجا طبسة‬ ‫مواضع وىي اعبوف واغبلق واللسان والشفتان واػبيشوم‪ .‬أما بيانو فمايلي‪:‬‬ ‫ٔ‪ .‬اعبوف وخيرج منو ثالثة حروف‪ ،‬األلف والواو والياء‬ ‫ٕ‪.‬‬ ‫ٖ‪.‬‬ ‫ٗ‪.‬‬ ‫٘‪.‬‬

‫أقصى اغبلق (يعٌت أبعده) وخيرج منو حرفان ومها اؽبمزة واؽباء‬ ‫وسط اغبلق وخيرج منو حرفان ومها العُت واغباء‬ ‫ادىن اغبلق (يعٌت أقربو) فبا يلي الفم وخيرج منو حرفان ومها العُت واػباء‬ ‫ما بُت أقصى اللسان (يعٌت أبعده) فبا يلي اغبلق وما حياذية من اغبنك‬

‫األعلى وخيرج منو القاف‬ ‫‪ .ٙ‬أقصى القاف قليال وما يليو من اغبنك األعلى وخيرج منو الكاف‬ ‫‪ .ٚ‬وسط اللسان وبُت وسط اغبلق األعلى وخيرج منو ثالثة احرف‪ ،‬اعبيم‬ ‫والشُت والياء‬ ‫‪ .ٛ‬من أول حافة اللسان وما يليو من األضراس من اعبانب األيسر وقيل األدين‬ ‫وخيرج منو الضاد‬

‫‪7‬‬

‫( ‪Ahmad Annuri , Panduan Tahsin Tilawah Al Quran dan Pembahasan Ilmu Tajwid‬‬ ‫‪Jakarta : Pustaka Ilmu Al – Kautsar 3111 ) h.6‬‬ ‫‪ 6‬فائس عبذالقادر شٍخ السور ‪ ،‬ترتٍم انمرآٌ انكرٌى ‪( ،‬حواة – ضىرٌت ‪ :‬دارالفرق ‪ )1991،‬ص ‪32‬‬ ‫‪9‬ضٍذ الشٍخ هحوذ الوحوىد‪ ،‬هداٌح انًستفٍد‪ ( ،‬دوى هكاى‪ :‬دار التربٍت) ‪،‬ص‪34-31.‬‬

‫‪11‬‬

‫‪ .ٜ‬من أول حافة اللسان من ادناه إىل منتهى طرفو وما بينهما وما بُت ما يليو‬ ‫مناغبنك األعلى وخيرج منو االم‬ ‫ٓٔ‪ .‬من طرف اللسان أسفل الالم وخيرج منو النون‬ ‫ٔٔ‪ .‬من ـبرج النون اال أنو أقرب ( أي أدخل) إىل ظهر اللسان وخيرج منو‬ ‫الراء‬ ‫ٕٔ‪ .‬من طرف اللسان مع أصول الثنايا العليا مصعدا إىل جهة اغبنك األعلى‬ ‫وخيرج منو الطاء والدال والتاء‬ ‫ٖٔ‪ .‬من بُت طرف اللسان فوق الثنايا العليا والسفلى وخيرج منو الصاد والزاي‬ ‫والسُت‬ ‫ٗٔ‪ .‬من بُت طرف اللسان وأطرف الثنايا العليا وخيرج منو الضاد والثاء والدال‬ ‫٘ٔ‪ .‬من باطن الشفة السفلى مع أطراف الثنايا العليا وخيرج منو الفاء‬ ‫‪ .ٔٙ‬ما بُت الشفتُت وخيرج منو الواو والياء واؼبيم إال أن الواو بانفتاحهما والياء‬ ‫واؼبيم بانطباقهما‬ ‫‪ .ٔٚ‬واػبيشوم وىي أقصى األنف وخيرج منو أحرف الغنة وىي النون الساكنة‬ ‫ٓٔ‬ ‫والتنوين حال ادغامهما بغنة وإخفائهما واؼبيم والنون واؼبشددتان‬ ‫ب‪ .‬القصر والمد‬ ‫القصر لغة ىو اغببس‪ ،‬ويف اصطالح وعرف علماء التجويد ىو‪":‬إبقاء حرف اؼبد على‬ ‫م ا فيو من اؼبد الطبيعي" أو ترك إطالة الصوت‪ ،‬وإثبات حرف اؼبد واللُت‪ ،‬أو حريف اللُت من‬ ‫ٔٔ‬ ‫غَت زيادة عليهما‪.‬‬ ‫ٕٔ‬ ‫وأما اؼبد ىو إطالة الصوت حبرف من حروف اؼبد واللُت لسبب معُت ؿبدد‪.‬‬ ‫‪ .1‬أقسام المد‬ ‫( أ ) اؼبد الطبيعي‪ ،‬اؼبد ال يتوقف على سبب‪ ،‬خبالف القسم اآلخر الذي ال يتحقق‬ ‫حبال أالبسبب وكل من احرف اؽبجاء جييئ بعد جرف اؼبد يكون اؼبد مدا طبيعيا‪،‬‬ ‫‪Ismail Tekan, Tajwid Al – Quran Al Karim,( Jakarta: Pustaka Al Husna, 3114) h.‬‬

‫‪11‬‬

‫‪ 11‬أبى هحوذ صفىث السًٌٌ‪ ،‬انثٍاٌ انسدٌد فً أحكاو انمراءج وانتجىٌد‪( ،‬القاهرة‪ :‬دار الصحٍفت‪)3114،‬‬ ‫ط‪،1.‬ص‪139.‬‬ ‫‪ً 13‬فص الورجع‪ ،‬ص‪139 .‬‬

‫‪31- 34‬‬

‫‪11‬‬

‫عدا اؽبمز والسكون فحسب‪ .‬مثلو‪َ :‬وإِْشبًا ثُم يَ ْرِم بِِو ( النساء‪ ،)ٕٔٔ :‬ومقدراه‬ ‫حركتان وصال ووقفا‪.‬‬ ‫(ب) اؼبد الفرعي‪ ،‬اؼبد الذي يتوقف على سبب وال يتحقق إال إذا وجد ىذا السبب‬ ‫احملدد وىي اؽبمز والسكون‪ .‬أقسام اؼبد الفرعي ( اؽبمز)‪:‬‬ ‫ٔ‪ .‬مد بدل‪ ،‬دبعٌت‪ :‬إبدال اؽبمزة الثانية حبرف مد‪ ،‬من حيث اغبركة اليت عليها‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ب‪ (...‬البيّنة‪)ٗ :‬‬ ‫دبا يناسب ويتجانس‪ .‬اؼبثل‪ ،‬أ ُْوتُواالْكتَ َ‬ ‫ٕ‪ .‬مد جائز منفصل‪ ،‬دبعٌت‪ :‬األلف أو الواو والياء منفصلة عن سبب اؼباد وىو‬ ‫اؽبمز أي أن حرف اؼبد يف كلمة مستقبلة‪ ،‬وسبب اؼبد اؽبمز يف كلمة أخرى‬ ‫مستقلة كذلك‪ .‬ومقداره حركتان يف حال القصر كاألصلي‪ ،‬وأربع حركات‬ ‫حال اؼبد اؼبتوسط‪ ،‬وست حركات حال اؼبد الطويل‪ ،‬إال أنو عند حفص‬ ‫اليزيد عن اؼبد فوق اؼبتوسط‪ ،‬أي طبس حركات فقط‪ ،‬مثلو‬

‫‪‬‬

‫‪ (....    ‬البقرة‪) 4:‬‬

‫ٖ‪ .‬مد واجب متصل‪ ،‬ىو اتصال أحد حروف اؼبد‪ :‬األلف أو الواو أو الياء‬ ‫باؽبمزة يف كلمة واحدة‪ .‬ومقداره أربع حركات أو طبس حُت الوصل وعدم‬ ‫التطرف‪ ،‬مثلو‬

‫‪            ‬‬

‫(اجملادلة‪)ٕٕ :‬‬ ‫أقسام اؼبد الفرعي (السكون)‪:‬‬ ‫أ‪ .‬اؼبد االزم الكلمي‪ ،‬ىو إذا اجتمع السكون األصلي وصال أو قفا على السواء مع‬ ‫حرف اؼبد يف كلمة واحدة‪ ،‬ىذه الكلمة تزيد على ثالثة أحرف ىجائية‪ .‬أقسم اؼبد‬ ‫االزم الكلمي ‪:‬‬ ‫ٔ‪ .‬مد الزم كلمي مثقل‪ ،‬إذا اجتمع السكون األصلي االزم سواء وصال بالكلمة اليت بعد‬ ‫ىذه الكلمة أو وقفا‪ ،‬مع حرف اؼبد‪ ،‬يف كلمة واحدة ويكون مشددا‪ .‬مثلو‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬

‫(الفاربة‪)ٚ :‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪13‬‬

‫ٕ‪ .‬مد الزم كلمي ـبفف‪ ،‬إذا اجتمع السكون األصلي االزم وصال بكلمة تالية أو وفقا‬ ‫على ذات الكلمة اليت هبا حرف اؼبد‪ ،‬مع حرف اؼبد يف كلمة واحدة‪ ،‬بدون إدغام‪.‬‬ ‫مثلو ‪ (  ..... ....‬يونس‪)٘ٔ:‬‬ ‫ب‪ .‬اؼبد االزم اغبريف‪ ،‬ال يكون اؼبد االزم اغبريف يف شيء من القرآن إال يف فواتح السور‪،‬‬ ‫وال يكون إال يف شبانية أحرف ىجائية من فواتح السور‪ :‬السُت‪ ،‬النون‪ ،‬القف‪ ،‬الصاد‪،‬‬ ‫العُت‪ ،‬االم‪ ،‬اؼبيم‪ ،‬والكاف‪.‬‬ ‫ٔ‪ .‬مد حريف مثقل‪ ،‬يكون بعد حرف اؼبد سكون ثابت وصال ووقفا‪ ،‬يف حرف‬ ‫ىجائي واحد من فواتح السور مع اإلدغام‪ .‬مثلو ‪(  ‬البقرة‪)ٔ :‬‬ ‫ٕ‪ .‬مد حريف ـبفف‪ ،‬يكون حرف اؼبد السكون ثابت وصال ووقفا‪ ،‬يف يف حرف‬ ‫ىجائي واحد من فواتح السور من غَت إدغام‪ .‬مثلو‬

‫‪ .... ‬‬

‫(يسوف‪)ٔ:‬‬

‫ج‪ .‬مد العارض للسكون‪ ،‬ما عرض عليو السكون يف حال الوقف وإذا مل يوقف عليو‬ ‫كان مدا طبيعيا‪ .‬ومقداره حركتان‪ ،‬مثلو‬

‫‪     ‬‬

‫(الفاربة‪)٘ :‬‬ ‫د‪ .‬مد اللُت‪ ،‬يف اؼبد العارض للسكون الذي ربدثنا عنو إذا سبق حرف اؼبد‪ .‬اغبركة‬

‫اؼبناسبة لو‪ :‬الفتحة‪ ،‬لذا فهو حرف مد ولُت‪ ،‬الضمة والواو‪ ،‬الكسرة قبل الياء‪ .‬مثلو‬ ‫ٖٔ‬ ‫" َو َآمنَ ُه ْم ِم ْن َخ ْوف" (قريش‪ ،)ٗ :‬ومقدره حركتان‪.‬‬ ‫ج) آدب تالوة القرآن‬

‫لتالوة القرآن وظباعو آداب‪ ،‬على اؼبسلم أن يراعيها لينتفع هبا وحيصل اؼبقصود‪.‬‬ ‫أ‪ .‬اإلصغاء واإلنصات وخضور القلب واػبشوع والتدبر‪.‬‬ ‫ب‪ .‬اجتناب ما خيل باؼبقصود من حنو اللهو واللغو والضحك والعبث‬ ‫ج‪ .‬قراءتو بتؤدة وترتيل ألن ذلك أعون على الفهم‬ ‫د‪ .‬االبتعاد عن األصوات اؼبنكرة واألغبان اؽبزلية‬

‫‪ 12‬أبى هحوذ صفىث السًٌٌ‪ ،‬انثٍاٌ انسدٌد فً احكى انمراءج وانتجىٌد‪ (،‬القاهرة‪ :‬دار الحٍقت‪، )3114 ،‬ط‪1.‬‬ ‫ص‪139.‬‬

‫‪12‬‬

‫ه‪ .‬إذا مر بآية دعاء دعا‪ ،‬وإذا مر بآية استغفار استغفر‪ ،‬أو آية رضبة طلبها‬ ‫و‪ .‬من السنة أن يقول اواخر بعض السور ما ورد من األدعية كآمُت آخر سورة الفاربة وغَتىا‬ ‫ز‪ .‬إن ديتثل أو امره وجيتنب نواىية‪ ،‬فقد كان صلّى اهلل عليو وسلم خلقو القرآن‬

‫ٗٔ‬

‫ه‪ .‬طريقة تعليم تالوة القرآن‬

‫طريقة تعليم تالوة القرآن الكرًن‪ ،‬ىو األسلوب الطبيعي الذي يعتمد على اؼبمارسة‬ ‫استماعا وترتال وكتابة‪ ،‬واؼبتبع يف تعليم التالوة لدى كثَت من اؼبعلمُت ىو الطريقة التقليدية اليت يبدأ‬ ‫فيها اؼبعلم بشرح القاعدة ث إعطاء األمثلة‪ .‬الطريقة الثاين طريقة االستقرائية (االستنباطية) ىي‬ ‫إعطاء أمثلة ث استنتاخ القاعدة منها‪ .‬يف مرحلة التطبيق يقومون بقراءة اآليات ؾبودة ‪ ،‬وىنا يأيت‬ ‫دور الطريقة القياسية‪ ،‬فاالستقراء ىو اكشاف اؼبعلومات أما القياسهو حفظ اؼبعلومات ومها‬ ‫عماليتان متالزمتان‪ ،‬وتسمى ( الطريقة اؼبعدلة )‪.‬‬ ‫‪ . 2‬انمراءج‬ ‫أ ‪ .‬أهمية القراءة‬ ‫القراءة ذات أمهية كربى يف حياة اإلنسان منذ القدم‪ ،‬وازدادت أمهيتها يف ىذه العصر‬ ‫بسبب الطور العلمي والتكنولوج‪ ،‬وتفجر اؼبعرفة يف صبيع ؾباالت اغبياة‪ ،‬فاإلنسان ال يستغٍت عنها‬ ‫بالرغم من وجود الوسائل اؼبتعددة لنقل اؼبعرفة‪ ،‬حيث البد من توسيع داءرة معرفتو فيما تقدمو ىذه‬ ‫الوسائل‪ ،‬فالقراءة مفاتح كل معرفة يف جاميع التخصصات‪ ،‬ومنها تستمد عناصرىا بقية فنون اللغة‪،‬‬ ‫رأى إياد عبد اجمليد ابراىم أمهية القراءة ديلك عدد قسما‪:‬‬ ‫ٔ‪ .‬يكسب القارئ خربات من خلال القراءة‬ ‫ٕ‪ .‬يكسب القارئ ثورة لغوية يف الكلمات واعبمل والعبارات والًتاكيب واألساليب‬ ‫واؼبعاين واألفكار‬ ‫ٖ‪ .‬القراءة وسيلة ربط فكر اإلنسان باآلخرين‬ ‫ٗ‪ .‬القراءة تؤثر يف بناء شخصية اإلنسان إجيابا‬ ‫٘‪ .‬ربقيق االستماع لدى القارئ‪ ،‬فتصبح القراءة تسيلة فبتعة و مفيدة يف الوقت نفسو‬ ‫‪ .ٙ‬يكسب القارئ ثقة بالنفس‬

‫٘ٔ‬

‫‪ 14‬عٍسة عبٍذ دعاش‪ ،‬فٍ انتجىٌد‪ً ( ،‬فص الوكاى‪1991،‬م‪1411 -‬ه ) ط‪ ، 13.‬ص‪11-9.‬‬ ‫‪ 15‬هحوذ إبراهن الخاطب‪ ،‬يُاهج انهغح انعرتٍح و طرائك تدرٌسها فً تعهٍى األساس (عواى ‪:‬هؤضطت الىرق‬ ‫‪ )3116،‬ص ‪111‬‬

‫‪14‬‬

‫ب ‪ .‬مفهوم القراءة‬

‫إن القراءة من اؼبهارات الرئيسية الالزمة يف تعلم اللغة‪ .‬أما اؼبهارات األخرى فهي فهم‬

‫اؼبسموع والكالم والكتابة‪ ٔٙ.‬القراءة من لغة نقل من فعل قرأ‪ -‬يقرأ – قراءة ‪ ،‬الكتاب‪ :‬نطق‬ ‫باؼبكتب فيو أو القى عليو وطلعو‪ .‬قراءة عليو السالم‪ :‬أبلغو ايّاه‪ .‬ويقال يف االمر منو ( إقرأ عليو‬ ‫وضم بعضو إىل‬ ‫السالم ) وتعديتو بنفسو خطأ فال يقال اقرأه السالم – قرأ وقرآنا الشئ‪ :‬صبعة ّ‬ ‫بعض‪ ٔٚ .‬والقراءة اصطالحا ىي" عملية عضوية نفسية عقلية‪ ،‬يتم فيها ترصبة الرموز اؼبكتوبة ‪-‬‬ ‫اغبرف واغبركات والضوبط ‪ -‬إىل معان مقروءة مصائتة ‪/‬صامتة ) مفهومة‪ ،‬يتضح أثر إدراكها عند‬ ‫القرائ يف التفاعل مع ما يقرأ و توظيفو يف سلوكو الذي يصدر عنو يف أثناء القرأة أو بعد االنتهاء‬ ‫منها‪ ٔٛ".‬كانت القراءة قدديا تعٍت قدرة القارئ على النطق بااأللفظ والعبارات بصوت مسموع‪،‬‬ ‫سواء فهم ما يقراء أو مل يفهم ‪ ،‬وسواء أحس السامع من قراءتو باؼبعٌت أو مل حيس بو‪ ،‬وظل ىذا‬ ‫اؼبفهوم سائدا حىت بداية القرن العشرين‪ .‬وتطور مفهم القراءة اليوم بتطور اغبياة‪ ،‬فأصبحت القراءة‬ ‫‪ٜٔ‬‬ ‫دبفهمها اغبديث تعٍت‪ :‬التعرف على اغبروف والكلمات والنطق هبا صحيحة‪.‬‬ ‫إن اللغة اؼبنطوقة قد مرت دبرحليتُت ومها‪ :‬مرحلة التعبَت باإلشارة و مرحلة التعبَت بالرموز‬ ‫اؼبنطوقة‪ ،‬وكذلك اللغة اؼبكتوبة قد مرت دبرحلتُت ومها‪ :‬أوال‪ ،‬التعبَت عن األفكار بالصور الىت تشبو‬ ‫يف شكلها مدلول األفكار‪ ،‬كما كانت اغبال يف اللغة اؼبصرية القددية واللغة الصينية القددية ‪ .‬ثانيا‪،‬‬ ‫ٕٓ‬ ‫مرحلة التعبَت عن األفكار بالرموز اغبرفية وىي اؼبتبعة اآلن يف أغلب لغات العامل ‪.‬‬ ‫والقراءة ىي "نشاط يتكون من عربعة عناصر‪ :‬استقبال بصري للرموز‪ ،‬وىذا ما نسميو‬ ‫بالنقد‪ ،‬ودمج ؽبذه األفكار مع أفكار القرائ‪ .‬وتصور لتطبقاهتا يف مستقبل حياتو وىذا ما نسميو‬ ‫بالتفاعل‪ ٕٔ".‬الرموز الىت نستخدمها اآلن توافيقية ( أي أن أىل كل لغة قد اتفقوا على أن يكون‬ ‫لكل لفظ صوت خاص بو ) فإن عملية القراءة أصبحت شاقة ومتجددة الصعوبات‪ٕٕ.‬والقراءة أىم‬ ‫وسائل اإلتصال بُت اإلنسان والعامل الذي يعيش فيو‪ .‬وخيلو الكثَت من اؼبفكرين أن يسموا "القراءة‬ ‫‪ 16‬عسٌس فخر الرازي وهخصي ًىوي‪ ،‬أسانٍة تدرٌس انًهاراخ انهغىٌح انعرتٍح‪( ،‬جاكرتا‪ :‬جاهعت شرٌف هذاٌت هللا‬ ‫اإلضالهٍت الحكىهٍت جاكرتا‪ )3111،‬ص‪67 .‬‬ ‫‪ 17‬لىٌص هعلىف‪ ،‬لايىس انًُجد ( بٍرث ‪ :‬دار الوشرق) ط ‪ ، 2 .‬ص ‪651 .‬‬ ‫‪ً16 16‬اٌف هعرف‪ ،‬خصائص انعرتٍح و طرائك تدرسها ‪ ( ,‬بٍرث ‪ :‬دار الٌفائص ) ‪,‬ط ‪ 5 .‬ص‪65.‬‬ ‫‪19‬علىي عبذ هللا طاهر‪ ،‬تدرٌس انهغح انعرتٍح ‪ (...‬عواى ‪ :‬دار الوطٍرة للٌشر و التىزٌع ‪ )3111‬ص ‪34‬‬ ‫‪ 31‬على أحوذ هذكىر‪ ،‬تدرٌس فُىٌ انهغح انعرتٍح (القاهرة ‪ :‬دار الفكر العربً ‪ )3111‬ص ‪114‬‬ ‫‪31‬رشذي أحوذ طعٍوت‪ ،‬تعهٍى انعرتٍح نغٍر انُاطمٍٍ تها‪ ( ،‬إٌطكى ‪ :‬ثىاراث الوٌظوت اإلضالهٍت للتربٍت والعلىم والثقافت‬ ‫) ‪ ,‬ص ‪14‬‬ ‫‪ 33‬على أحوذ هذكىر‪ ،‬تدرٌس فُىٌ انهغح انعرتٍح (القاهرة ‪ :‬دار الفكر العربً ‪ )3111‬ص ‪114‬‬

‫‪15‬‬

‫غدا العقل كما قلوا إهنا مفتاح التعلم والتعليم‪ ٕٖ،‬يتمثل يف سبكُت اؼبتعلم من القدرة على التعريف‬ ‫على الكلمات واغبرف ونطقها‪.‬‬ ‫القراءة ىي قدرة على التعرف وفهم اؼبادة اؼبكتوبة (الرموز اؼبكتوبة) بنطقها يف القلب‪.‬‬ ‫ويف اغبقيقة‪ ،‬القراءة ىي عملية اإلتصال بُت القارئ واؼبؤلف بنصوص مكتوبة‪ .‬القراءة ىي عملية‬ ‫ؼبعرفة اؼبعٌت من النصوص اؼبكتوبة‪ .‬رأى "تاريجان" أن القراءة ىي عملية يستخدمها القارئ ؼبعرفة‬ ‫الرسالة اليت يبلغها اؼبؤلف بوسائل األلفاظ أو اللغة الكتابية‪.‬‬

‫ٕٗ‬

‫طبيعة تعلم اللغة واستيعاب أنظمة كود اؼبختلفة اليت وافق عليها الشعب الذين ديثلون‬ ‫األفكار من خالل استخدام رموز لالحملكم وقواعد اليت ربكم ؾبموعة من الرموز‪ .‬من حيث علم‬ ‫اللغة‪ ،‬والقراءة ىي عملية إعادة ترميز وربليل الشفرات‪ ٕ٘.‬ومن مفهوم القراءة ما سبق‪ ،‬أن القراءة‬ ‫عملية التعرف وفهم الرسالة اؼبكتوبة من نص القراءة حىت تكون اؼبعلومات اليت تساعد القارئ يف‬ ‫حياتو‪ ،‬إما للبحث أو لإلختبار أو لإلستمتاع أو إما لغَتىم‪.‬‬ ‫ج ‪ .‬أهداف القراءة‬ ‫كان تعليم القراءة يف السابق يؤكد على تنمية قدرات التالميذ على قراة الكلمات‬ ‫تقطعيها وربليلها ومعرفة اغبروف وأصواهتا ‪ ،‬واالنتقال من كلمة إىل أخرى ‪ ،‬ومن سطر إىل آخر‪،‬‬ ‫أي أن عملية القراءة كانت آلية‪ .‬أما بنسبة لتهدف القراءة يف الًتبية اؼبعاصرة إىل توثيق الصلة بُت‬ ‫التالميذ والكتاب‪ ،‬وذبعلو يُقبل عليو رغبة ‪ ،‬لينهل منو اؼبعلومات واألفكار اليت تنمي قدراتو و ذبعلو‬

‫يستفيد أو يستمتع دبا يقراء‪ .‬عندما ينظر إليها من غرض تدريس اللغة العربية واليت مت صياغتها‪،‬‬ ‫سيتم العثور على حقيقة أن اؽبدف مل يكن أبدا لتحيد عن اؽبدف الرئيسي ىو أن التالميذ قادرون‬ ‫‪ٕٙ‬‬ ‫على فهم اإلسالم من مصادرىا األصلية‪ ،‬القرآن واغبديث‪.‬‬

‫ويف ىذا الواقع ليس ىذا ىو اؽبدف األساسي من تعليم القراءة‪ ،‬بل إن ىناك أىدافا أخرى‬ ‫لتعليم القراءة على النحو التاىل ‪:‬‬

‫‪32‬هحوذ عبذ القذٌر أحوذ طرق تعهٍى انهغح انعرتٍح ( القاهرة ‪ :‬هكتبت الٌهضت الوصرٌت ‪ ) 1979‬ط ‪ , 1‬ص ‪116‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪Ulin Nuha, Metodologi Super Efektif Pembelajaran Bahasa Arab, ( Yogyakarta:‬‬ ‫‪DIVA Press, 3113),h.116 -119‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪Aziz Fahrurrozi, Teknik Pembelajaran Bahasa Arab, ( Jakarta: Yassarna, 3111) h.‬‬ ‫‪114‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪Salman Harun, Pintar Bahasa Arab Al Qur’an, ( Jakarta : Lentera Hati, 3111 ) h.1‬‬

‫‪16‬‬

‫ٔ) اكتساب مهارات القراءة األساسية‪ ،‬اليت تتمثل يف القراءة اعبهرية‪ ،‬مقرونة بسالمة يف‬ ‫النطق‪ ،‬وحسن يف األداء‪ ،‬وضبط للحركات والضوابط األخرى‪ ،‬وسبثيل للمعٌت‬ ‫ٕ)‬ ‫ٖ)‬ ‫ٗ)‬ ‫٘)‬

‫هتيئة الفرضية للتلميذ كى يكتسب خربات غنية من خالل عمليات القراءة‬ ‫االستمتاع بالقراءة واإلقبال بشغف من جانب التلميذ‬ ‫تنمية اؼبيول القرائية لدى التلميذ‬ ‫اكتساب التلميذ حصيلة لغوية نامية من اؼبفردات والًتاكيب والعبارات واألساليب واؼبعاىن‬

‫واألفكار‬ ‫‪ )ٙ‬تدريب التلميذ على أن يستفيد دبا قراءه يف حياتو الدراسية ث حياتو العملية ويف أموره‬ ‫‪ٕٚ‬‬ ‫اػباصة‬ ‫ومن األىداف األخرى هبا ىي أن يكتسب القدرة على القراءة االستيعابية الصامتة وذلك‬ ‫يف حدود منوه الفكري واللغوي‪ ،‬وأن يكتسب القدرة على القراءة اعبهرية السليمة واليت تتمثل يف‬ ‫األداء السليم‪ ،‬نطقا للحروف من ـبارجها‪ ،‬وضبطا للحركات يف مواقعها‪ ،‬وؽبجة مناسبة‪ ،‬وسبثيال‬ ‫‪ٕٛ‬‬ ‫للمعٌت‪ ،‬ومراعاة للوقف يف مواقعها‪.‬‬ ‫وتلخص الباحثة من كل ما سبق أن القراءة هتدف إىل اكتشاف اؼبعلومات اليت حيتاج إىل‬ ‫ّ‬ ‫القارئ وؼبعرفة طريقة القراءة اعبيدة لدى التالميذ وللمتعة وإلثراء ثورة اللغوية وغَتىم يتوقف على‬ ‫حاجات القارئ‪.‬‬ ‫ه‪ .‬أنواع القراءة‬

‫يقسم مدرس القراءة على أساس الشكل العام ‪ ،‬وطرقة األداء إىل نوعُت ‪:‬‬

‫أ ‪.‬القراءة الصامتة‬ ‫وىي تتم دون أن حيدث القارئ صوتا ظاىرا ‪ ،‬إمنا سبارس بالعُت‪ ،‬والفكر فقط‪ ،‬مركزا على‬ ‫الفهم الدقيق ؼبا يقراء‪ ٕٜ.‬قراءة تعتمد على العُت يف النظر إىل اغبروف والكلمات‪ ،‬وتصوير األلفاظ‬ ‫وفهم معانيها ذىنيا‪ ،‬دون إخراج صوت مسموع‪ ،‬أو مههمة‪ ،‬أو ربريك الشفتُت والقراءة الصامتة‬

‫‪ 37‬فهٍن هصطفى ‪ ،‬يشكالخ انمراءج يٍ انطفىنح إنى انًراهمح‪ ( ،‬القاهرة ‪ :‬دار الفكر العربً ‪3111‬م‪ ) ٍ1431/‬ص‬ ‫‪56‬‬

‫‪ 36‬تاٌف هعروف‪ ،‬خصائص انعرتٍح وطرائك تدرٌسها‪( ،‬لبٌاى‪ :‬دارالٌفاش‪ )1965 ،‬ط‪ ،1.‬ص ‪69-66‬‬ ‫‪ 39‬إٌاد عبذ الوجٍذ إبراهٍن ‪ ،‬يهاراخ انتصال ‪ ( ،‬عواى ‪ :‬هؤضطت الىراق للٌشر والتىزٌع‪ )3111 ،‬ص ‪21‬‬

‫‪17‬‬

‫مهارة أساسية جيب أن يتعلمها التلميذ‪ ٖٓ،‬و ىذا النوع من القراءة ىو األكثر شيوعا يف اغبياة‪،‬‬ ‫ديرسها اإلنسان بأشكال ـبتلفة‪.‬‬ ‫ب ‪ .‬القراءة الجهرية‬ ‫‪ .1‬مفهم القراءة الجهرية‬

‫ىي قراءة تشتم ل على ما تتطلبو القراءة الصامتة‪ ،‬من تعريف بصري للرموز‬

‫الكتابية‪ ،‬وإدرك عقلي ؼبدلوالهتا ومعنيها‪ ،‬وتزيد عليها التعبَت الشفوي عن ىذه اؼبدلوالت‬ ‫واؼبعاين‪ ،‬بنطق الكلمات‪ ،‬واعبهر هبا‪ ،‬وتفسَت األفكار واالنفعاالت اليت ربتوي عليها‬ ‫اؼبادة‪ ،‬وىي بذلك أصعب من القراءة الصامتة وىي أحسن وسيلة إلتقان النطق وإجادة‬ ‫األداء وسبثيل اؼبعٌت‪ ،‬وتذوق النصوص األدبية‪ ،‬وىي وسيلة لتشجيع التالميذ على‬ ‫ٖٔ‬

‫اغبديث‪ ،‬وتعد التالميذ للمواقف اػبطابية ومواجهة الناس‪.‬‬ ‫القراءة اعبهرية تعٍت العملية اليت يتم فيها ترصبية الرموز الكتابية وغَتىا‪ ،‬إىل ألفاظ‬ ‫منظومة وأصوات مسموعة متباينة الداللة حسب ما ربمل لة حسب ما ربمل من معٌت‪،‬‬ ‫وىي إذن تعتمد على ثالثة عناصر ىي‪ :‬رؤية العُت للرموز‪ ،‬نشاط الذىن يف إدراك معٌت‬ ‫اؼبعرب عما يدل عليو الرمز‪ ٖٕ.‬أمهيتها احتلت اؼبركز الثاين ضرورهتا‬ ‫الرمز‪ ،‬اللتلفظ بالصوت ِّ‬ ‫بعد القراءة الصامتة ومع ذلك فهي مهمة لإلنسان يف حياتو العامة ‪ ،‬خاصة حينما‬ ‫يصبح مدرسا أو ؿباميا أو مذيعا أو خطيبا ‪ ...‬اخ‪ .‬القراءة اعبهرية ىي قراءة تزيد عليها‬ ‫التعبَت بواسطة جهاز النطق من ىذه اؼبعاين والنطق هبا بصوت جهري‪ .‬فهذه اؼبواقف‬ ‫تتطلب جودة النطق‪ ،‬والتأثَت باللفظ وحسن التعبَت الصويت عن اؼبعاين ‪ ،‬مراعاة القواعد‬ ‫النحوية والصرفية وغَت ذلك‪ ،‬فبا ال يقدر عليو إالم من أجاد القراءة اعبهرية و تدرب‬ ‫عليها التدريب الكفي‪ ٖٖ.‬والقراءة اعبهرية تستخدم يف صبيع مراحل التليم‪ ،‬ولكن وقتها‬ ‫يطول بالنسبة للتالميذ الصغار‪ ٖٗ.‬وكلما التلميذ نقص وقت القراءة اعبهرية‪.‬‬

‫‪ 21‬هحوذ إبرهن الخطٍب ‪ ،‬يُاهج انهغح انعرتٍح وطرائك تدرٌسها فً يرحهح انتعهٍى األساسً (عواى ‪:‬هؤضطت‬ ‫الىرق‪ ) 3116 ،‬ص ‪171‬‬ ‫‪ 21‬هحوذ إبرهن الخطٍب ‪ ،‬يُاهج انهغح انعرتٍح‪...‬ص ‪161‬‬ ‫‪ 23‬علىي عبذهللا طاهر ‪ ،‬تدرٌس انهغح انعرتٍح ‪(..‬عواى ‪ :‬دار الوطٍرة للٌشىر والتىزٌع ‪) 3111‬‬ ‫ص‪21‬‬ ‫‪ 22‬علىي عبذهللا طاهر‪ ،‬تدرٌس انهغح انعرتٍح ‪(...‬عواى ‪ :‬دار الوطٍرة للٌشىر والتىزٌع ‪ ) 3111‬ص ‪21‬‬ ‫‪ 24‬العىاهت حابص‪ ،‬يهاراخ تعهٍى انمراءج وانكتاتح نألطفال (عواى‪ :‬دار وائل ‪ )3114‬ص‪59.‬‬

‫‪16‬‬

‫ومن تعريفات القراءة اعبهرية السابقة أن تلخص الباحثة القراءة اعبهرية ىي قراءة‬ ‫بصوت عالية أو بصوت مسموع وسالمة يف نطق الرموز اؼبكتوبة مع الدقة والطالقة وفهم‬ ‫معٌت ما يقرأ‪.‬‬ ‫‪. 2‬أهدف القراءة الجهرية‬

‫القراءة اعبهرية تسَت للمدرسة الكشف عن أخطاء التالميذ يف النطق‪ .‬أهنا‬

‫وسيلة اؼبدرس أيضا يف إختيار قياس الطالقة والدقة ويف النطق واإللقاء‪ ،‬وىذه مهارات‬ ‫مطلوبة يف مهن كثَتة‪ ،‬كاحملاماة‪ ،‬والتدريس والوعظ‪ ،‬واػبطابة‪ ،‬وغَتىا‪.‬أهنا تساعد‬ ‫التالميذ يف الربط بُت األلفاظ اؼبسموعة يف اغبياة اليومية والرموز اؼبكتوبة‪ ،‬ويف القراءة‬ ‫اعبهرية استخدام حاسيت السمع والبصر‪ ،‬دبا يزيد من إمتاع التالميذ هبا‪ ،‬خاصة إذا‬ ‫ٖ٘‬ ‫كانت اؼبادة اؼبقروءة شعراً أو نثراً أو قصة أو حواراً‪.‬‬ ‫ومن ىدف القراءة اعبهرية ىو ؼبعرفة طريقة القراءة اعبيدة وؼبعرفة األخطاء يف‬ ‫القراءة حىت يستطيع أن جيود القراءة قراءة صحيحة‪.‬‬ ‫‪ .3‬مزايا وعيوبا على القراءة الجهرية‬

‫(أ) مزايا القراءة اعبهرية‪ ،‬كما يأيت‪:‬‬ ‫(ٔ) ىي من خَت الوسائل إلجادة النطق واأللقاء وتعبَت اؼبعاين بنربات صوتية مفهومة‪.‬‬ ‫(ٕ) وىي يساعد التالميذ على إدراك مواطن اعبمال‪ ،‬والتذوق الفٌت ؼبا يقرؤون‬ ‫(ٖ) وهبا يستطيع اؼبدرس أن يقف على مواطن الضعف والعيوب الفردية يف التالميذ‬ ‫فيعاعبهم على حسب ما يناسبهم‬ ‫(ٗ) كما أهنا تعود التالميذ الشجاعة وتزيل منهم صفة اػبجل والتجلج وتبعث الثقة‬ ‫يف نفوسهم‬ ‫(٘) وىي الوسيلة اليت تبعث هبا يف نفوس التالميذ حب القراءة‪ ،‬ألهنا تسر القارئ‬ ‫والسامع معا فيشعر كل منهما باللذة واالستمتاع باؼبقروء والسيما إذا كان أدبا‬ ‫بارعا‬

‫‪ٖٙ‬‬

‫‪ 25‬على أحوذ هذكىر‪ ،‬تدرٌس فُىٌ انهغح انعرتٍح‪( ،‬القاهرة‪ :‬دار الفكر العربً‪ )3111،‬ص‪116 .‬‬ ‫‪ 26‬العىاهت حابص‪ ،‬يهاراخ تعهٍى انمراءج وانكتاتح نألطفال (عواى‪ :‬دار وائل ‪ )3114‬ص‪59.‬‬

‫‪19‬‬

‫(ب) عيوب القراءة اعبهرية‪ ،‬كما يأيت‪:‬‬ ‫ٔ‪ .‬أن اغبصة ال تتسع لقراءة صبيع التالميذ‬ ‫ٕ‪ .‬قد ينشغل بعض التالميذ يف أثنائها بغَت الدرس‬ ‫ٖ‪ .‬ردبا أدت إجهاد اؼبدرس والتالميذ وال سيما إذا كانت بأصوات مرتفعة‬ ‫‪ٖٚ‬‬ ‫ٗ‪ .‬أهنا طريقة غَت اقتصادية يف التحصيل إذا قيست باؼبطالعة الصامتة‪.‬‬ ‫ومن مزايا القراءة اعبهرية سهولة للمدرسة الكتشاف األخطاء من قراءة التالميذ وإحدى‬ ‫الوسائل لتنمية الشجاعة والثقة يف نفوسهم‪ .‬وبالعكس من عيوهبا حيتاج الوقت الطول ونقصان‬ ‫التالميذ إىل اىتمام القراءة‪ .‬وفرص تدريب التالميذ على القراءة اعبهرية كثَت يف دروس اللغة‬ ‫العربية‪ ،‬ويف حصوص النص وص ؾبال للقراءة كذلك‪ .‬فيمكن للتالميذ قراءة ما يكتب أو ما يعرض‬ ‫يف الكتب اؼبقررة من أمثلة‪.‬‬ ‫ٗ‪.‬طرق تعليم القراءة الجهرية وخطواته‬

‫إن تعليم القراءة اعبهرية للمبتدئُت بالعديد من األساليب والطرق‪ ،‬وديكن أن يقال‪ ،‬أن‬ ‫ىناك طريقتُت‪ ،‬األوىل الطرقة الًتكبية‪ ،‬الثانية الطرقة التحليلية‪.‬‬ ‫ٔ‪ .‬الطريقة الًتكبية يقسم إىل ثالثة أقسم‪ ،‬الطريقة اغبرفية "األجبدية" اليت تستخدم فيها‬ ‫أصوات اغبروف يف ؿباولة لتعريف الكلمات ونطقها‪ ،‬الطريقة الصوتية تسمي بالطرقة‬ ‫األوىل بل ؾبموعة اغبروف اليت سبثل وحدة صوتية واحدة‪ ،‬الطريقة اؼبقطعية اليت‬ ‫تستخدم فيها أصوات اؼبقاطع الكثَتة التوتر‪.‬‬ ‫ٕ‪ .‬الطريقة التحليلية طريقة هتتم باؼبعٌت منذ البداية‪ ،‬حبيث أن الوحدات ذات اؼبعٌت‬ ‫(الكلمات‪ ،‬واعبمال‪ ،‬والًتاكيب) جييب أن تكون نقطة االنطالق‪ ،‬كما أن ىذه‬ ‫الطريقة تتمشى مع األسلوب الطبيعي يف اإلدراك اليت ديرهبا اإلنسان‪ ،‬فهو يف طبعيتو‬ ‫‪ٖٛ‬‬

‫يدرك االشكال ككل‪ ،‬وال يستطع أن يدركها ألول وىلة جزءا جزءا‪.‬‬ ‫وتلخص الباحثة طرق تعليم القراءة اعبهرية ىي التعليم يبدأ بقراءة صامتة وبتفهم‬ ‫اؼبعٌت اإل صباىل‪ ،‬ث بقراءة جهرية أو بقراءة اؼبتسلسلة‪ ،‬ث بشرح اؼبفردات ومناقشاهتا‪ ،‬ث بتلخص ما‬ ‫يقرؤون‪ ،‬واآلخر بإجادة النطق واإللقاء يف القراءة‪.‬‬ ‫‪ 27‬العىاهت حابص‪ ،‬يهاراخ تعهٍى انمراءج وانكتاتح نألطفال (عواى‪ :‬دار وائل ‪ )3114‬ص‪61.‬‬ ‫‪ 26‬هحوذ إبرهن الخطٍب‪ ،‬يُاهج انهغح انعرتٍح‪...‬ص ‪161‬‬

‫‪31‬‬

‫خطوات الدرس يف القراءة اعبهرية‪:‬‬ ‫ٔ‪ .‬اؼبقدمة‪ :‬وتكون دبناقشة الصورة الىت يف أعلى الدرس‪ ،‬أو بعرض الصور والنماذج‬ ‫اؼبتصلة بالدرس‪ ،‬أو بإعداد أسئلة مثَتة النتباه التالميذ‬ ‫ٕ‪ .‬العرض واؼبراجعة اعبزئية‪ :‬ويكون ذلك بالقراءة العامة الىت يقصد منها فهم‬ ‫اؼبوضوع أو القصة فهما عاما‪ .‬وينبغى أن يذكر ما سَتاعيو يف أثناء ىذه القراءة‬ ‫من التزام إخراج اغبروف من ـبارجها وىكذا‪ ،‬وأن يدون األسئلة الىت سيوجهها‬ ‫إىل التالميذ للوصول إىل معاىن الكلمات الصعبة‪ ،‬وأن اؼبوضوع يف أثناء العرض‬ ‫إىل فقرات‪ ،‬مع تدوين أسئلة اؼبراجعة اعبزئية لكل فكرة‪.‬‬ ‫انطالقا من قد تقدم الباحثة اػبالصة عن الطريقة ىي اػبطوات اليت يقوم هبا اؼبدرس‬ ‫يف التعليم ويهتم بالعوامل اؼبًتبطة منها األوقات واؼبواد واألغراض واحوال التالميذ‪ .‬فكان الطريقة أن‬ ‫يناسب دبستويات التالميذ الذين يدرسون القراءة اعبهرية ويكثر تدريب القراءة اعبهرية ألنو‬ ‫يساعدىم يف قراءة النصوص العربية الصحيحة‪.‬‬ ‫‪.5‬تحسين قدرة التالميذ على القراءة الجهرية‬

‫لتحسُت قدرة التالميذ على القراءة واالستيعاب‪ ،‬من اؼبمكن اتباع عدة أساليب منها‪:‬‬ ‫أ‪ .‬استخدام اؼبعاجم‪ .‬من الضروري أن يدرب اؼبعلم تالميذه على استخدام اؼبعجم ذي‬ ‫اؼبداخل العربية‪ .‬وىذا يستدعي تعليمهم الًتتيب األلفبائي الذي تبٍت على أساسو اؼبعاجم‪.‬‬ ‫ب‪ .‬التعريف باغبروف الزائدة‪ .‬من اؼبفيد أن يعرف اؼبعلم تالميذه مباشرة باغبروف الزائدة اليت‬ ‫تكتب وال تنطق عند القراءة‪ .‬وىذا التعريف جينب اؼبتعلمُت أخطاء النطق عند القراءة‪.‬‬ ‫ج‪ .‬تطوير السرعة القرائية‪ .‬من الضروري أن يكسب اؼبتعلم سرعة متزايدة يف القراءة مع‬ ‫االحتفظ بدرجة جيدة من االستيعاب‪ .‬ولتحقيق السرعة عدة طرق‪ ،‬منها القراءة الصامتة‬ ‫ربت ضعف القت‪.‬‬ ‫د‪ .‬االشتقاقات‪ .‬من اؼبفيد للطالب أن يعرف نظام االشتقاق يف اللغة العربية‪ .‬أن معريفة‬ ‫اؼبسبقة لفعل ما فقط سوف سبكنو من فهم أي مشتق من ىذا الفعل إذا كان يعرف نظام‬ ‫الصرف واالشتقاق يف العربية‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫ه‪ .‬البطاقات الومضية‪ .‬البطاقة الومضية ىي بطاقة ورقية مكتوبة عليها كلمة أو صبلة تعرض‬ ‫على الطالب ؼبدة وجيزة ال تتجاوز ثانيتُت أو ثالث ث زبفى عنهم‪.‬‬ ‫و‪ .‬بناء ا لفقرة‪ .‬من اؼبفيد للطالب أن يعرف البناء العادي للفقرة‪ ،‬إذ ستجعلو ىذه اؼبعرفة أقدر‬ ‫وأسرع يف استعاب ما يقرأ‪.‬‬ ‫ز‪ .‬العالقات الداللية‪ .‬من اؼبفيد أيضا أن بعرف الطالب أنواع العالقات اؼبختلفة بُت صبل‬ ‫‪ٖٜ‬‬ ‫الفقرة الواحدة بشرط أن يتناسب ذلك مع سن الطالب ومستوىم‪.‬‬ ‫ط‪ .‬مفهوم النصوص العربية‬

‫النص مصدر صبعو نصوص ىو الكالم اؼبنصوص والنص من الكالم ىو ما ال حيتمل إالّ‬ ‫معٌت واحدا أو ال حيتمل التأويل‪ ٗٓ.‬اؼبقصود بالنصوص العربية ىي النصوص األدبية ‪ ،‬من إصطالحا‬ ‫مقطوعات ـبتارة يتوافر ؽبا حظ من اعبمال الفٍت ربمل التالميذ على التذوق األديب‪ .‬والنص هنر‬ ‫تصب فيو بقية روافد اللغة‪ ،‬فهو خيدم القراءة يف التجويد النطق‪ ،‬وصحة األداء‪ ،‬وسبثيل اؼبعٍت‪ ،‬وخيدم‬ ‫النحو يف احملافظة على سالمة الضبط‪ ،‬وخيدم اإلمالء يف الرسم اإلمالئي الصحيح‪ .‬يقرأ بعض‬

‫التالميذ اعبيدين النص قراءة جهرية‪ ،‬ويفضل إن يقرأ التلميذ الواحد عددا من األبيات لتتجاوز‬ ‫ثالث أو أربع أبيات والغاية من ىذه القراءة شد التالميذ اآلخرين إىل النص وتشجيعهم على‬ ‫ٔٗ‬ ‫القراءة‪.‬‬

‫‪29‬هحوذ علً الخىلً‪ ،‬أسانٍة تدرٌس انهغح انعرتٍح( الرٌاض‪ :‬هكتبت الفرزق ‪1966‬م‪ )1412/‬ص‪135‬‬ ‫‪ 41‬لىٌص هعلىف‪ ،‬لايىس انًُجد ( بٍرث ‪ :‬دار الوشرق) ط ‪ ، 2 .‬ص ‪715.‬‬ ‫‪ 41‬فاضل ًاهً عبذ‪ ،‬طرائك تدرٌس انهغح انعرتٍح وأسانٍة تدرٌسها (عواى‪ :‬دار صفاء للٌشر والتىزٌع‪)3111،‬‬ ‫ط‪ 1.‬ص‪157 .‬‬

‫الباب الثالث‬ ‫مناهح البحث‬ ‫أ‪.‬‬

‫نىع البحث‬ ‫يف هذ ا احت ذ جتمذذا احتثة ذذب احتتث ذذثت ومعثجلهذذث ويلتلهذذث و الذذج اح ذ ثت لذذدم‬ ‫احتثة ب ادل خل اإلةصثئي أل ه احت ذ احممذي‪ .‬واحت ذ احممذي هذل احت ذ احذ خ لذدم‬ ‫ك ذذج األ قذذث يف مجذذا احتتث ذذثت‪ ،‬و الذذج احتتث ذذثت ويف وصذذل احتتث ذذثت‪ 1.‬ل ذذدم احتثة ذذب‬ ‫ادلذ هج احلصذذاي واال تذذث‪،‬ي‪ ،‬ثتذ تذذن قذ ة احديمتذ علذى ذذيوة احآذ وقذ ع علذذى قذ ا ة‬ ‫اح صذذلا احع ةتذذب‪ .‬وادلذ هج احلصذذاي عدمذ علذذى اسذذب احلاقذذا لو اح ذثه ة كمذذث ل ذ يف احلاقذذا‬ ‫و هدع ادل هج ةلصاهث وصاث قتآذث و عذع ع هذث عتذجا كتاتذث لو عتذجا كمتذث‪ 2.‬وادلذ هج اال تذث‪،‬ي‬ ‫هذذل دة ذ احط ذ ل حلت ذ يف احعيقذذب اال تث‪،‬تذذب ةذذن احآ ذ ة علذذى ذذيوة احآ ذ‬ ‫ق ا ة اح صلا احع ةتب‪.‬‬

‫واحآ ذ ة علذذى‬

‫‪1‬‬

‫‪Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik, ( Jakarta:‬‬ ‫‪Rineka Cipta, 2002) cet.12, hal.10‬‬ ‫‪ 2‬ذوقان عبيدات‪ ،‬وآخرون‪ ،‬البحث العلمي مفهىمه‪ -‬أدواته‪ -‬أساليبه‪ ( ،‬الرياض‪ :‬دار اسامة للنشر والتوزيع‪،‬‬ ‫‪ )1111‬ط‪ ،3.‬ص‪242.‬‬

‫‪22‬‬

‫‪22‬‬

‫ب‪ .‬مدتمع البحث والعينة‬ ‫أخ احتثة ب جمدما احت‬

‫مجتا يمت احصل اح ثمن حلل ب اح اسب ‪4102/4102‬‬

‫يف م سب احللىن ادلدلسطب اإلسيمتب جبثك ث اجل لةتب‪ .‬و شدمل اجملدما على احاصلن‪ ،‬عىن‬ ‫احاصل "ل" واحاصل "ب" وع هع ‪ 42‬لمت ا و لمت ة‪ .‬علت مجتا احديمت (‪)%011‬‬ ‫عت ب‪ .‬و أخ احعت ب كلهث لخ مثئب يف ادلثئب (‪ )%011‬كمث دضح ح ث قلل سله مسي ل خ كل دل‬ ‫"دذا كث جمدما احت‬

‫لقل من ادلثئب فت تغي ل ؤخ كعت ب كلهث وحمن دذا كث لك من ذحك‬

‫فدؤخ احعت ب مث ةن ‪ %02-01‬لو ‪.%42-41‬‬

‫‪3‬‬

‫ج ‪ .‬أسلىب خمع البيانات‬

‫لدم احتثة ب اخلطلات على اح ل احدثيل‪:‬‬ ‫‪ .1‬المالحظة المباشرة‬ ‫هذذي مشذذثه ة احتثة ذب متثش ذ ة ة ذلايل شذذهل ‪ ،‬جلمذذا احتتث ذذثت احذذت يدذذثح احتثة ذذب يف عملتذذب‬ ‫علتمتذذب حلغذذب احع ةتذذب احذذت قثم ذت هبذذث م س ذب احلغذذب احع ةتذذب وعملتذذب د شذذث ذذيوة احآ ذ‬ ‫احآ يف ه ه ادل سب‬ ‫‪ .2‬المقابلة الشخصية‬

‫آل احتثة ب ةثدلآثةلب ادلتثش ة احشمصتب ما م‬

‫ذ‬

‫ذذيوة‬

‫ادل سب ةثدللضذلع مع فذب م سذب احللذىن‬

‫ادلدلسذذطب اإلسذذيمتب حتتذذث ةلح ذذل ‪ ،‬مث مذذا م س ذب احلغذذب احع ةتذذب وم ذ‬

‫يف ه ذ ه‬

‫ذذيوة احآ ذ‬

‫ادل سذذب حل صذذلل علذذى ادلعللمذذثت واحتتث ذذثت ادلدعلآ ذثت هب ذ ا احت ذ عذذن ق ذ ة يمت ذ احصذذل‬ ‫اح ثين على يوة احآ‬

‫وق ع على ق ا ة اح صلا احع ةتب‪.‬‬

‫‪Suharsimi Arikunto , Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik , ... h.112‬‬

‫‪3‬‬

‫‪22‬‬

‫‪ . 3‬االختبارات‬ ‫االخدتث ات يصل على احتتث ت عن ق ة على يوة احآ‬

‫وق ع على قذ ا ة اح صذلا‬

‫احع ةتب‪ .‬و اذ ض احديمتذ ل آذ وو ادلذث ة هذ ا‪ .‬قثمذت ةدلز ذا االخدتذث ات احشذال ب احذت شذمل‬ ‫علذذى جتل ذ و ذذث ح احل ذ يف و‪،‬يقذذب يف ذذيوة احآ ذ‬

‫(سذذل ة احتت ذذب ‪ )8-0‬مث ختدذذعهع علذذى ط ذ‬

‫األصلات‪ ،‬وم هث وقص هث و‪،‬يقدهث يف ق ا ة اح صلا احع ةتب‪.‬‬ ‫د‪ .‬أسلىب معالدة البيانات‬ ‫ويف ه ا احت‬

‫آل احتثة ب عثجلب احتتث ثت ويلتلهث ةثخلطلات اآل تب‪:‬‬

‫‪ )1‬جتما احتتث ثت من دع ا األسئلب ادلآثةلب احشمصتب ما م سب احلغب احع ةتب وم‬ ‫احآ ودع ا االخدتث ات حلديمت‬ ‫‪ )2‬ص ا اجل وحب من االخدتث ات على يوة احآ‬

‫يوة‬

‫واالخدتث ات على ق ا ة اح صلا احع ةتب‪.‬‬

‫و ث احدآتتع اح خ لدم مه هل ب ادلئل ب ادل تطب ةثح ب ‪ 01-1‬لو ‪ ،011-1‬مث‬ ‫حيلل ادلئل ب دىل اح دتجب‪ .‬ب ق ا ة اح صلا احع ةتب ة ث على اب‪ ،‬جتل و ث ح احل يف‬ ‫و‪،‬يقب‪.‬‬ ‫عناصر‬ ‫اب‬ ‫جتل و ث ح‬ ‫احل يف‬

‫اب يوة احآ‬

‫وصف‬

‫درجة‬

‫قتل وةع هث‬

‫‪0-2‬‬

‫س عب احآ ا ة ود هث ما مية ب األةمع‬ ‫ثت ال آص ادل و ‪ ،‬وحيثفظ على احغ ب و ط‬

‫‪0-2‬‬

‫األصلات‬ ‫‪،‬يقب‬

‫احطيقب يف ط‬ ‫اح‬

‫و لقل مدطثوحه‬

‫ب األعلى‬

‫‪0-2‬‬ ‫‪02‬‬

‫‪22‬‬

‫ب ق ا ة اح صلا احع ةتب ة ث على احطيقب‪ ،‬اح قب‪ ،‬احلضلح‪ ،‬ع ثص ط جبتلا و ل‬ ‫‪(Djiwandono) 2‬‬ ‫وصف‬

‫عناصر‬

‫درجة‬

‫احطيقب‬

‫احطيقب يف ط‬ ‫ث ح األصلات)‬

‫و لقل مدطثوحه ( ثسب‬

‫‪0-2‬‬

‫اح قب‬

‫احملمب واجلملب احت طآهث احديمت ة قب ثسب‬

‫‪0-2‬‬

‫ث ح األصلات (حتس ه ث لخطث ةث زة)‬ ‫جمملعب األحاثظ لما ةلضلح‬

‫احلضلح‬

‫ب األعلى‬

‫اح‬

‫‪0-2‬‬ ‫‪02‬‬

‫ه ا ث ةثسدم ا احآثع ة‪:‬‬ ‫‪100‬‬

‫اإل ضثح‪:‬‬ ‫‪NP‬‬

‫= ‪NP‬‬

‫‪:‬اح دتجب ادلئل ب‬

‫‪R‬‬

‫‪ :‬اح‬

‫ب ممدلتب احدلمت‬

‫‪SM‬‬

‫‪ :‬اح‬

‫ب األقصى‬

‫‪ : 011‬ع‬

‫ائع‬

‫‪ )3‬لدم احتثة ب يف معثجلب احتتث ثت احد لتل احلصاي حلمشل عن ق ة على يوة احآ‬ ‫وق ع على ق ا ة اح صلا احع ةتب ح يمت احصل اح ثين من ادل سب‪ .‬مث لدم‬ ‫احتثة ب ع يلتل احتتث ثت يف ه ا احت‬

‫األسللب ادلدلسطب ةثسدم ا احآثع ة‪:‬‬

‫‪Bahasa Arab, Tes dan Evaluasi Mahyudin, Pengembangan Erta dan Moh.Matsna 4‬‬ ‫‪(Tangerang Selatan: Al-Kitabah: 2012) hal 222‬‬

‫‪22‬‬

‫=)‪M(Mean‬‬

‫اإل ضثح‪:‬‬ ‫‪M‬‬

‫‪:‬ادلدلسطب‬

‫‪f‬‬

‫‪ :‬احدم ا‬ ‫ب‬

‫‪x‬‬

‫‪:‬اح‬

‫‪N‬‬

‫‪:‬جمملع احعت ب‬

‫اح دتجب ادلدلسطب هي اح قع ادل ه يف ملدل اكدلثب اح دتجب على كل جمملع‬ ‫االخدتث ات ةصاب عثمب‪ .‬وصات ه ه اح دتجب على دجنثز جمملع االخدتث ات يف عملتب‬ ‫االخدتث ات اخلثصب‪.‬‬ ‫الجدول ‪0‬‬ ‫درجة قدرة التالميذ على القراءة والتالوة‬ ‫الرقم‬

‫مدى الدرجة‬

‫التقدير‬

‫‪0‬‬

‫‪88–011‬‬

‫ممدثز‬

‫‪4‬‬

‫‪68–82‬‬

‫ت‬

‫‪4‬‬

‫‪81–62‬‬

‫ت‬

‫‪2‬‬

‫‪22–29‬‬

‫مآتلل‬

‫ا‬

‫‪22‬‬

‫‪2‬‬

‫اسب‬

‫≤‪54‬‬

‫‪ )4‬يلتل معثمل اال تثط دلع فب احعيقب ةن ق ة احديمت على يوة احآ‬ ‫اح صلا احع ةتب‬ ‫ه‪.‬‬

‫وق‬

‫ع على ق ا ة‬

‫أسلىب تحليل البيانات‬ ‫يلل احتثة ب احتتث ثت ةد لتل اح لتب ادلئل ب حلدع يف على احعيقب ةن ق ة احديمت‬ ‫واحآ ة على ق ا ة اح صلا احع ةتب‪ .‬وجت‬

‫على يوة احآ‬ ‫اآل تب‪:‬‬

‫‪100‬‬

‫يلتل اح لتب ادلئل ب على احآثع ة‬

‫=‪P‬‬

‫اإل ضثح‪:‬‬ ‫‪P‬‬

‫ب اح لتب ادلئل ب‬

‫‪:‬‬

‫‪ :011‬ع‬

‫ائع‬

‫‪ :‬احدم ا‬

‫‪F‬‬ ‫‪N‬‬

‫‪ :‬جمملع احتتث ثت‬ ‫دلع فب م‬

‫ق ة يوة احآذ‬

‫( مدغذج ‪ )x‬وقذ ع علذى قذ ا ة اح صذلا احع ةتذب ( مدغذج ‪)y‬‬

‫لدم احتثة ب قثع ة ادلدلسطب فهي‪:‬‬ ‫∑‬

‫اإل ضثح ‪:‬‬ ‫‪Mx‬‬

‫= ادلدلسطب‬

‫‪∑x‬‬

‫= جمملع ادلدغجات‬

‫‪N‬‬

‫= جمملع احتتث ثت‬

‫‪x‬‬

‫= ‪Mx‬‬

‫‪22‬‬

‫∑‬

‫اإل ضثح ‪:‬‬ ‫= ادلدلسطب‬

‫‪My‬‬

‫= جمملع‬

‫‪∑y‬‬

‫ادلدغجات‪y‬‬

‫= جمملع احتتث ثت‬

‫‪N‬‬

‫لذذدم احتثة ذذب يف يلتذذل احتتث ذذثت عذذن عيقذذب ق ذ ة علذذى ذذيوة احآ ذ‬ ‫ق ا ة اح صلا احع ةتب اعدمث ا على قثع‬ ‫∑‬ ‫}‬

‫∑‬

‫ة )‪:)Correlation Product Moment‬‬

‫∑‬

‫∑‬

‫∑‬

‫∑ {}‬

‫اإل ضثح‪:‬‬ ‫‪Rxy‬‬

‫= معثمل اال تثط‬

‫‪N‬‬

‫= جمملع احتتث ثت‬

‫‪∑x‬‬

‫= جمملع ادلدغجات‬

‫‪x‬‬

‫جمملع ادلدغجات‬

‫‪∑y‬‬

‫=‬

‫‪∑xy‬‬

‫= جمملع ةثصل ادلدغجات‬

‫‪y‬‬ ‫‪y‬‬

‫و‬

‫‪X‬‬

‫∑ {√‬

‫وق ذ ة علذذى‬

‫‪22‬‬

‫ب احعيقب اال تث‪،‬تب‬

‫وةع مث ع فت احتثة ب دتجب‪ ،‬آل ةدالجهث ةثسدم ا قثع ة‬ ‫كمث لي‪:‬‬ ‫الجدول ‪2‬‬ ‫العالقة االرتباطية بين المتغيرين‬ ‫ب عيقب دتجب‬

‫‪Rxy‬‬

‫احدالج‬

‫‪1041 -1011‬‬

‫ع احعيقب‬

‫‪1021 -1040‬‬

‫عيقب ضعاتب‬

‫‪1061 -1020‬‬

‫عيقب مدلسطب‬

‫‪1091 -1060‬‬

‫عيقب قل ب‬

‫‪011 -1090‬‬

‫عيقب قل ب‬

‫ا‬

‫ز ‪ .‬فرضية البحث‬

‫ةع مث قثمت احتثة ب ةد لتل احتتث ثت‪ ،‬آ يف ه ا احت‬

‫ف ضتدن‪:‬‬

‫‪ )0‬احا ضتب احصا ب )‪ :(Ho‬حتس ه ث احعيقب ةن احآ ة على يوة احآ‬ ‫اح صلا احع ةتب ح يمت احصل اح ثمن يف ادل سب‬

‫واحآ ة على ق ا ة‬

‫‪ )4‬احا ضتب احت لب )‪ :(Ha‬ه ث احعيقب ةن احآ ة على يوة احآ‬ ‫اح صلا احع ةتب ح يمت احصل اح ثمن يف ادل سب‬

‫واحآ ة على ق ا ة‬

‫الباب الرابع‬ ‫نتائج البحث‬

‫أ‪ .‬وصف البيانات‬ ‫تقوم الباحثة بالبحث حتت املوضوع العالقة بني القدرة على تالوة القرآن والقدرة‬ ‫على قراءة النصوص العربية لدى تالميذ مبدرسة " احلسىن " املتوسطة اإلسالمية جباكرتا منذ‬ ‫‪ 5‬يناير ‪ 5105‬لغاية ‪ 01‬يناير ‪ .5105‬تكون الباحثة املقابلة الشخصية مع مدرس تالوة‬ ‫القرآن ومدرسة اللغة العربية‪ ،‬مث املالحظة املباشرة عن عملية تعليم عند تعلّم اللغة العربية‬ ‫خاصة ملهارة القراءة وعملية إرشاد تالوة القرآن يف الفصل الثّاين‪ ،‬واالختبارات عن قدرة‬ ‫على تالوة القرآن وقدرهتم على قراءة النصوص العربية‪.‬‬

‫‪ .1‬وصف قدرة التالميذ على تالوة القرآن‬

‫‪03‬‬

‫‪03‬‬

‫قامت الباحثة االختبار عن تالوة القرآن يوم اجلمعة ‪ 01‬يناير ‪،5105‬‬ ‫حصل تالميذ الصف الثّاىن باملدرسة جعلى الدرجة املختلفة‪ ،‬وأعلى الدرجة على‬ ‫تالوة القرآن ىي ‪ 01‬وأدهنا ‪ 01‬وجمموع النتيجة ‪.5055515‬‬ ‫(أ)‬

‫نتائج قدرة التالميذ على تالوة القرآن‬

‫بعد أن تقوم بتوزيع االختبارات الشفوية عن قدرة التالميذ على تالوة القرآن‬ ‫حصلت على النتائج كما يلي ‪:‬‬ ‫الجدول ‪5‬‬ ‫درجات قدرة التالميذ على تالوة القرآن‬ ‫الرقم‬

‫الدرجة‬

‫عدد التالميذ‬

‫التفسير‬

‫‪0‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬

‫‪011-01‬‬ ‫‪05 -61‬‬

‫‬‫‪01‬‬

‫ممتاز‬ ‫جيد جدا‬

‫‪55 -06‬‬

‫‪9‬‬

‫جيد‬

‫‪51 -55‬‬ ‫‪≥50‬‬

‫‬‫‪05‬‬

‫مقبول‬ ‫راسب‬

‫‪5‬‬

‫‪00‬‬

‫اجملموع‬

‫من النتيجة السابقة عرفت الباحثة أن النتيجة األعلى لقدرة التالميذ على‬ ‫تالوة القرآن ىي ‪ 01‬والنتيجة األدىن ‪ .01‬وأما متوسط قدرة تالوة القرآن‬ ‫(متغري ‪ )X‬فهي‪:‬‬ ‫املتوسط (‪= )Mx‬‬ ‫وحسابو (‪= )Mx‬‬

‫∑‬ ‫‪5055 15‬‬ ‫‪00‬‬

‫= ‪03,36‬‬

‫‪03‬‬

‫يظهر لنا من اجلدول السابق لقدرة التالميذ على تالوة القرآن‬ ‫‪ %60,65‬حصلت على الدرجة بالتقدير جيد جدا‪ ،‬و‪ %36,35‬حصلت على‬ ‫الدرجة بتقدير جيد و‪ %61,15‬حصلت الدرجة بتقدير راسب‪ .‬وأما متوسط‬ ‫عن قدرة التالميذ على تالوة القرآن ىي ‪ 10505‬بالتقدير "جيّد" ألهنا تقع بني ‪11‬‬

‫‪.65-‬‬

‫‪ .6‬وصف قدرة التالميذ على قراءة النصوص العربية‬ ‫االختبار قدرة التالميذ على قراءة النصوص العربية قامت بو الباحثة يوم‬ ‫السبت ‪ 06‬يناير ‪ ،5105‬حصل تالميذ الصف الثّاىن باملدرسة جعلت الدرجة‬ ‫املختلفة‪ ،‬وأعلى الدرجة ىف قدرة التالميذ على قراءة النصوص العرببية ىي ‪01‬‬ ‫وأدهنا ‪ 01‬وجمموع النتيجة ‪.5161505‬‬ ‫(ب)‬

‫نتائج قدرة التالميذ على قراءة النصوص العربية‬ ‫بعد أن تقوم بتوزيع االختبارات التحريرية عن قدرة التالميذ على‬

‫قراءة النصوص العربية حصلت الباحثة على النتائج كما يلي‪:‬‬ ‫الجدول ‪0‬‬ ‫درجات قدرة التالميذ على قراءة النصوص العربية‬ ‫الرقم‬

‫الدرجة‬

‫عدد التالميذ‬

‫التفسير‬

‫‪0‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪011-01‬‬ ‫‪05 -61‬‬

‫‬‫‪01‬‬

‫ممتاز‬ ‫جيد جدا‬

‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪55 -06‬‬

‫‪16‬‬

‫جيد‬

‫‪51 -55‬‬ ‫‪≥50‬‬

‫اجملموع‬

‫‬‫‪00‬‬ ‫‪00‬‬

‫مقبول‬ ‫راسب‬

‫‪00‬‬

‫وملعرفة املتوسط عن قدرة قراءة النصوص (متغري ‪: )y‬‬ ‫املتوسط (‪=)My‬‬

‫∑‬

‫وحسابو (‪=)My‬‬

‫‪5161 05‬‬ ‫‪00‬‬

‫= ‪01,15‬‬ ‫من اجلدول السابق عرفت الباحثة أن النتيجة األعلى لقدرة التالميذ على‬ ‫قراءة النصوص ىي ‪ 01‬والنتيجة األدىن ‪ ،01‬يظهر لنا من اجلدول السابق أن قدرة‬ ‫التالميذ على القراءة النصوص العربية ‪%69,61‬حصلت على درجة جيّد جدا‪،‬‬

‫و‪ %69,61‬حصلت على درجة جيّد و‪ %61,15‬حصلت على درجة‬

‫راسب‪ .‬وبناء على احلساب السابق يظهر أن متوسط قدرة تالوة القرآن (متغري ‪)X‬‬ ‫‪ 03,36‬ىو جيّد وأما متوسط قدرة قراءة النصوص (متغري ‪ 01,15 )y‬ىو جيّد‪.‬‬

‫ج) وصف عالقة بين القدرة على تالوة القرآن وقدرة على قراءة‬ ‫النصوص العربية‬ ‫وبعد املقابلة الشخصية مع ومدرس تالوة القرآن يف يوم اجلمعة ‪01‬‬ ‫يناير ‪ 5105‬هبذه املدرسة‪ ،‬حصلت املعلومات أن إرشاد تالوة القرآن باملدرسة‬ ‫وجد ىذا الربناميج ىف عام ‪ 0116‬باألستذ سامل الدين‪ .‬تكوهنا ألن أكثر التالميذ‬ ‫مل يعرف على حرف اهلجائية مث بعضهم ال يستطيع تالوة القرآن‪ .‬ثانيا‪ ،‬حاجة‬ ‫املدرسة لتالميذ قبل بدأ درسهم أهنم يقروؤن القرآن الكرًن‪ .‬عملية تالوة القرآن‬ ‫‪ 05‬دقيقة يف كل يوم قبل أول املادة‪ .‬مادة تالوة القرآن يشتمل على أحكم‬ ‫التجويد ومادة حتفيظ القرآن‪ .‬الطريقة املستخدمة ىي طريقة التكرار‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫لقمن الحكيم‪ ،‬المقابلة الشخصية‪ 31 ،‬يناير ‪3331‬‬

‫‪0‬‬

‫‪03‬‬

‫قامت الباحثة املقابلة الشخصية مع مدرسة اللغة العربية قامت الباحثة‬ ‫يوم السبت ‪ 06‬يناير ‪ 5105‬هبذه املدرسة‪ ،‬حصلت أن تعليم القراءة عنصر ىام‬ ‫يف تعليم اللغة العربية يف املدرسة‪ .‬تستخدم املدرسة طريقة التعلمية املتنوعة يف إلقاء‬ ‫املادة الدراسية يف تعليم اللغة العربية يف إجراء عمليتو‪ .‬واهلدف األساسي من تعليم‬ ‫اللغة العربية يف ىذه املدرسة ىي أن يكون التالميذ قادرين على قراءة وكتابة القرآن‬ ‫الكرًن‪ .‬استجابة التالميذ يف عملية دراسة اللغة العربية ىي متنوعة‪ .‬كان التالميذ‬ ‫يهتمون املادة‪ ،‬مث بعضهم عدًن االىتمام عن دراسة اللغة العربية‪ .‬املسألة األساسية‬ ‫يف تعليم اللغة العربية ىي دافع التالميذ على دراسة اللغة العربية‪ .‬املدرسة تعمل يف‬ ‫أول الدراسة بالبيان املنافع لتعلم اللغة العربية‪ .‬قدرة املتوسطة التالميذ على القراءة‬ ‫‪ % 61 – 11‬يقدرون على القراءة‪ .‬تأثر اختالف قدرهتم على القراءة بالسبب‬ ‫خلفياهتم الرتبوية اختالفا‪ .‬لرتقية قدرة التالميذ على قراءة النصوص العربية تفرض‬ ‫املدرسة على التالميذ مبمارسة تالوة القرآن‪ .‬ما تعليم اللغة العربية يف الصف الثّاىن‬ ‫‪5‬‬ ‫باملدرسة مل يبلغ عن ىدف التعليم‪.‬‬ ‫ج‪ .‬تحليل البيانات‬ ‫لتحليل البيانات تقوم الباحثة بالتحليل الوصفي‪ ،‬فهو الكشف عن العالقة بني قدرة‬ ‫تالميذ الصف الثّاىن باملدرسة على تالوة القرآن وقدرهتم على قراءة النصوص العربية‪.‬‬ ‫الجدول ‪5‬‬ ‫حساب معامل االرتباط‬ ‫‪Y‬‬

‫‪XY‬‬

‫‪X‬‬

‫‪Y‬‬

‫‪5001501‬‬

‫‪5001501‬‬

‫‪5001501‬‬

‫‪5060511‬‬

‫‪0111‬‬

‫‪0111‬‬

‫‪0111‬‬

‫رقم‬

‫االسم‬

‫‪0‬‬

‫أكرب غالوه‬

‫‪X‬‬ ‫‪5050‬‬

‫‪5050‬‬

‫‪5‬‬

‫أرى كوسوما‬

‫‪01516‬‬

‫‪01‬‬

‫‪001150‬‬

‫‪0‬‬

‫حممد فجر‬

‫‪01‬‬

‫‪01‬‬

‫‪0111‬‬

‫‪3‬‬

‫روشي نورالرّاشدة‪ ،‬المقابلة الشخصية‪ 33 ،‬يناير‪3331‬‬

‫‪01‬‬

‫‪0010‬‬

‫‪5065501‬‬

‫‪0111‬‬

‫‪0‬‬

‫حممد ألوان‬

‫‪6050‬‬

‫‪11‬‬

‫‪5065501‬‬

‫‪5065501‬‬

‫‪5065501‬‬

‫‪5‬‬

‫حممد نوفال‬

‫‪6050‬‬

‫‪6050‬‬

‫‪1011‬‬

‫‪1011‬‬

‫‪1‬‬

‫رزقى فاطية‬

‫‪01‬‬

‫‪01‬‬

‫‪1011‬‬

‫‪0111‬‬

‫‪6‬‬

‫رشدي‬

‫‪11516‬‬

‫‪11‬‬

‫‪011155‬‬

‫‪0000501‬‬

‫‪0‬‬

‫ساندي ألفيان شية‬

‫‪01‬‬

‫‪01‬‬

‫‪0111‬‬

‫‪0111‬‬

‫‪0111‬‬

‫‪1‬‬

‫طيدي أديطي‬

‫‪01‬‬

‫‪01‬‬

‫‪1011‬‬

‫‪1011‬‬

‫‪1011‬‬

‫‪01‬‬

‫يودي سافوترى‬

‫‪01‬‬

‫‪01‬‬

‫‪1011‬‬

‫‪1011‬‬

‫‪1011‬‬

‫‪00‬‬

‫مايا‬

‫‪6050‬‬

‫‪11516‬‬

‫‪0001510‬‬

‫‪5065501‬‬

‫‪0000501‬‬

‫‪05‬‬

‫ديوي الراسايت‬

‫‪01‬‬

‫‪01‬‬

‫‪0111‬‬

‫‪0111‬‬

‫‪0111‬‬

‫‪00‬‬

‫فيفي أماليا‬

‫‪5050‬‬

‫‪01516‬‬

‫‪5006550‬‬

‫‪5001501‬‬

‫‪5060510‬‬

‫‪00‬‬

‫فاريدة‬

‫‪01516‬‬

‫‪01516‬‬

‫‪5060510‬‬

‫‪5060510‬‬

‫‪5060510‬‬

‫‪05‬‬

‫مارييا موسدنيع‬

‫‪5050‬‬

‫‪5050‬‬

‫‪5001501‬‬

‫‪5001501‬‬

‫‪5001501‬‬

‫‪01‬‬

‫إرماوايت‬

‫‪01‬‬

‫‪01‬‬

‫‪0111‬‬

‫‪0111‬‬

‫‪0111‬‬

‫‪06‬‬

‫سفطرى‬

‫‪01‬‬

‫‪11516‬‬

‫‪500051‬‬

‫‪1011‬‬

‫‪0000501‬‬

‫‪00‬‬

‫ويندي‬

‫‪01‬‬

‫‪01‬‬

‫‪1011‬‬

‫‪1011‬‬

‫‪1011‬‬

‫‪01‬‬

‫شيفى فاوزية‬

‫‪01‬‬

‫‪01‬‬

‫‪1011‬‬

‫‪1011‬‬

‫‪1011‬‬

‫‪51‬‬

‫طائسة‬

‫‪11516‬‬

‫‪6050‬‬

‫‪0001510‬‬

‫‪0000501‬‬

‫‪5065501‬‬

‫‪50‬‬

‫ديياة‬

‫‪6050‬‬

‫‪11516‬‬

‫‪0001510‬‬

‫‪5065501‬‬

‫‪0000501‬‬

‫‪55‬‬

‫يولياىن‬

‫‪11516‬‬

‫‪11516‬‬

‫‪0000501‬‬

‫‪0000501‬‬

‫‪0000501‬‬

‫‪50‬‬

‫شيلفاين نور الرحم‬

‫‪01‬‬

‫‪01‬‬

‫‪1011‬‬

‫‪1011‬‬

‫‪1011‬‬

‫‪50‬‬

‫ديياة فطرياىن‬

‫‪6050‬‬

‫‪01‬‬

‫‪5010‬‬

‫‪5065501‬‬

‫‪1011‬‬

‫‪55‬‬

‫تييارا نابيلة‬

‫‪01‬‬

‫‪01‬‬

‫‪1011‬‬

‫‪1011‬‬

‫‪1011‬‬

‫‪51‬‬

‫ليستاري‬

‫‪6050‬‬

‫‪01‬‬

‫‪5010‬‬

‫‪5065501‬‬

‫‪1011‬‬

‫‪56‬‬ ‫‪50‬‬

‫عزة أزىاري‬ ‫ّ‬

‫‪5050‬‬

‫‪5050‬‬

‫‪5001501‬‬

‫‪5001501‬‬

‫‪5001501‬‬

‫رمحى فجريايت‬

‫‪6050‬‬

‫‪11‬‬

‫‪0010‬‬

‫‪5065501‬‬

‫‪0111‬‬

‫‪51‬‬

‫جممد صاحل‬

‫‪6050‬‬

‫‪5050‬‬

‫‪0111501‬‬

‫‪5065501‬‬

‫‪5001501‬‬

‫‪03‬‬

‫‪01‬‬

‫جوردي‬

‫‪01‬‬

‫‪01‬‬

‫‪0111‬‬

‫‪0111‬‬

‫‪0111‬‬

‫‪00‬‬

‫كيفني فريمانا‬

‫‪01516‬‬

‫‪01‬‬

‫‪001150‬‬

‫‪5060511‬‬

‫‪0111‬‬

‫‪05‬‬

‫سوىيندي‬

‫‪01‬‬

‫‪01‬‬

‫‪1011‬‬

‫‪1011‬‬

‫‪1011‬‬

‫‪00‬‬

‫دوي فوطرا‬

‫‪5050‬‬

‫‪11‬‬

‫‪0010‬‬

‫‪5001501‬‬

‫‪0111‬‬

‫‪00‬‬

‫ناديالة‬ ‫∑‬

‫‪01‬‬

‫‪01‬‬

‫‪0111‬‬

‫‪0111‬‬

‫‪0111‬‬

‫‪00500550 00001155 00101050 5161505 505551‬‬

‫وبعد أن مجعت الباحثة درجة قدرة التالميذ ولنيل البينات اليت حتتاجها الباحثة يف حتليل‬ ‫العالقة‪ ،‬قامت حبساب جمموع البيانات على وجو إحصاء‪ .‬بعد أن مجعت درجة قدرة التالميذ على‬ ‫تالوة القرآن وقدرهتم على قراءة النصوص العربية‪ ،‬تقوم بتحليل البيانات باستخدام القاعدة كما‬ ‫يلي‪:‬‬ ‫∑‬ ‫}‬

‫‪5055 1 5161 05‬‬ ‫} ‪5161 05‬‬

‫‪5‬‬

‫∑‬

‫∑‬

‫‪5‬‬ ‫∑ {}‬

‫}‪0055150 50‬‬

‫‪5‬‬

‫∑‬

‫‪√{ ∑ 5‬‬

‫‪00 001010 0‬‬

‫‪5055 1 }{00 005005 0‬‬ ‫‪0066101‬‬

‫∑‬

‫‪√{00 000011 5‬‬

‫‪0600505 0‬‬

‫‪0105110 55}{0115000 0‬‬

‫‪√{0065500 0‬‬

‫‪505051 0‬‬ ‫}‪√{501000 00}{561005 016‬‬ ‫‪908532 4‬‬ ‫‪√11791222179 7‬‬ ‫‪505051 0‬‬ ‫‪310322 82‬‬

‫‪08‬‬

‫‪1 10‬‬

‫د‪ .‬تفسير البيانات‬ ‫وبعد أن عرفت الباحثة تيجة‬ ‫بقاعدة الدرجة االرتباطية‬

‫‪ ،‬والعالقة بني متغري‪ x‬و متغري‪ ، y‬تستخدم يف تفسريىا‬

‫”‪:"correlation product moment‬‬

‫الجدول ‪8‬‬ ‫جدول العالقة االرتباطية‬ ‫التفسير‬

‫العالقة‬ ‫‪1551 -1511‬‬

‫عدم العالقة‬

‫‪1501-1551‬‬

‫عالقة ضعيفة‬

‫‪1561-1501‬‬

‫عالقة متوسطة‬

‫‪1511-1561‬‬

‫عالقة قوية‬

‫‪1,66-6,96‬‬

‫عالقة قوية جدا‬

‫انطالقا من النتيجة السابقة أن نتيجة املعامل االرتبطية بني نتيجة تالوة القرآن وقراءة‬ ‫النصوص اللغة العربية ىي ‪6,959‬تقع بني ‪ 0511-1511‬فتفسريىا واضح على أن ما بني‬ ‫املتغريين"عالقة قوية جدا"‪.‬واعتمادا على الفرضية املقرتحة‪ ،‬حتتاج الباحثة إىل املقارنة بني‬ ‫و‬

‫عن درجة احلرية‪ .‬تستخدم ىذا احلساب باإليضاح اآليت ‪:‬‬

‫‪02‬‬

‫‪df = n-6 =36-6=36‬‬ ‫باستخدام القاعدة كما يلي ‪:‬‬

‫تقوم بتحليل‬ ‫‪3 212√09‬‬ ‫‪√7 3 285‬‬

‫‪38‬‬ ‫‪39‬‬

‫‪5‬‬

‫√‬ ‫‪√0‬‬

‫‪3 212√04 9‬‬ ‫‪√7 3 212‬‬

‫‪98‬‬

‫انطالقا من احلساب السابق‪،‬عرفت ‪ 05 =df‬و‪ %5 =α‬عند مستوى داللة تساوى‬ ‫‪ .‬ىذا دليل على‬ ‫أعلى من نتيجة‬ ‫(‬ ‫) ‪ .056‬وتالحظ ىنا أن نتيجة ‪9 8‬‬ ‫أن الفرضية البديلة (‪ )Ha‬مقبولة والفرضية األصلية (‪ )Ho‬مردودة‪.‬‬ ‫ومن البيانات السابقة تلخص الباحثة أن ىناك عالقة ارتباطية دالة بني القدرة على تالوة‬ ‫القرآن والقدرة على قراءة النصوص العربية‪ .‬تأثر قدرة التالميذ على تالوة القرآن إىل القدرة على‬ ‫قراءة النصوص العربية ‪ ، %1550‬والباقى ‪ %055‬تأثر بغريه‪ .‬وكان مقداره على درجة قوية جدا‪.‬‬

‫الباب الخامس‬ ‫الخاتمة‬ ‫بعون اهلل عز وجل وصلت الباحثة إىل الباب اآلخري‪ ،‬قد أمتت كتابة "العالقة بني القدرة‬ ‫على تالوة القرآن والقدرة على قراءة النصوص العربية لدى تالميذ مدرسة احلسىن ادلتوسطة‬ ‫اإلسالمية جباكرتا‪ ،‬سوف تقدم خالصة هذا البحث واالقرتاحات فيما يلي‪:‬‬

‫أ‪-‬‬

‫الخالصة‬ ‫وبعد أن قدمت الباحثة مباحث يف األبواب السابقة‪ ،‬تود أن تقدم اخلالصة‪ ،‬هي‪:‬‬ ‫‪ .1‬إن قدرة التالميذ الصف الثامن يف ادلدرسة على تالوة القرآن حصلت على النتيجة‬ ‫‪ 63,36‬فتدل على تقدير جيد‪.‬‬ ‫‪ .6‬إن قدرهتم على قراءة النصوص العربية حصلت على النتيجة ‪ 61,17‬فتدل على‬ ‫تقدير جيد أيضا‪ .‬هذه النتائج تظاهر لنا عن قدرة التالميذ على قراءة النصوص‬ ‫العربية تعلق مبمارسة على هتجي احلروف اذلجائية م قراءهتا وكتابتاا‪.‬‬ ‫‪ .3‬العالقة بني القدرة على تالوة القرآن والقدرة على قراءة النصوص العربية التالميذ‬ ‫الصف الثامن يف ادلدرسة هي عالقة قوية جدا‪.‬‬

‫‪93‬‬

‫‪04‬‬

‫ب‪-‬‬

‫االقتراحات‬ ‫ويف هناية البحث تقدم الباحثة االقرتاحات اآلتية‬ ‫‪ .1‬ينبغي للتالميذ الصف الثاين من ادلدرسة‪ ،‬أن جيتادوا يف تعليم اللغة العربية‬ ‫وممارسة القراءة اجلارية بأجزاء التالوة القرآن مع دراسة التجويد وخمار‬ ‫احلروف‬ ‫‪ .6‬ينبغي للتالميذ أن يذاكروا ويقرؤوا دروسام يف بيوهتم قبل أن يدرسوا اللغة‬ ‫العربية يف الفصل‬ ‫‪ .3‬ينبغي للتالميذ أن ياتموا غاية االهتمام بتالوة القرآن ومالحظة التجويد‬ ‫ودراسة خمار احلرف لرتقية قدرهتم على قراءة النصوص العربية‬ ‫‪ .4‬أن يدفع ادلدرس التالميذ إىل حفظ القرآن بالدراسة علم التجويد خمار‬ ‫احلروف‬ ‫‪ .5‬أن ترقي ادلدرسة قراءة التالميذ بالنصوص العربية ليحصلون على درجة ادلمتاز‬ ‫‪ .6‬أن يقوم ادلدرس بربامج تربوية لغوية مثال كتابة اإلمالء الكلمة واجلمل‬ ‫دلمارستام على كتابة احلروف اذلجائية ادلسموعة‬ ‫وختاما‪ ،‬بالتوفيق واذلداية والعناية اهلل عز وجل فنعم ادلوىل ونعم النصري‪ ،‬وترجو الباحثة‬

‫أن تكون هذه البحث نافعة لنفساا بصفة خاصة وللقارئني بصفة عامة‪ ،‬وأخري دعونا أن احلمد‬ ‫رب العلمني‪.‬‬ ‫اهلل ّ‬

‫‪14‬‬

‫المراجع‬

‫مجل‪ ،‬حممد جهاد‪ ،‬مهارات االتصال في اللغة العربية‪ ،‬العني‪ :‬دار الكتاب اجلامعي‪.2002 ،‬‬

‫اخلطيب‪ ،‬حممد إبرهيم‪ ،‬مناهج اللغة العربية وطرئق تدريسها في مرحلة التعليم األساسي‪ ،‬عمان‪:‬‬ ‫مؤسسة الوراق‪ ،‬ط‪.2002 ،1 .‬‬

‫اخلويل‪ ،‬حممد على‪ ،‬أسلوب تدريس اللغة العربية‪ ،‬الرياض‪ :‬مكتبة الفرزق‪ ،‬ط‪،1 .‬‬ ‫‪1403‬ه|‪1296‬م ‪.‬‬

‫دعاس‪ ،‬عيزة عبيد‪ ،‬فن التجويد‪ ،‬دون ادلكان‪:‬دون ناشر ‪1410‬ه |‪1220‬م‪.‬‬

‫الزيين‪ ،‬أبو صفوت حممد‪ ،‬البيان السديد في أحكام القراءة والتجويد‪ ،‬القاهرة‪ :‬دار الصحيفة‪،‬‬ ‫‪.2004‬‬

‫السيد‪ ،‬أمني على‪ ،‬البيان فى تالوة القرآن‪ ،‬القاهرة‪ :‬مكتبة الزهراء‪ ،‬ط‪ 1413 ،1.‬ه|‪1222‬م ‪.‬‬

‫الشيخ‪ ،‬سيد حممد احملمود‪ ،‬هداية المستفيد‪ ،‬محاه‪ :‬دار الرتبية‪.‬‬

‫طاهر‪ ،‬علوي عبد اهلل‪ ،‬تدريس اللغة العربية‪ ،‬عمان‪ :‬دار ادلسرية للنشر والتوزيع‪.2010 ،‬‬

‫طعيمة‪ ،‬رشدي أمحد‪ ،‬تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها‪:‬مناهجه وأساليبه‪ ،‬الرباط‪ :‬اإليسيكو‪،‬‬ ‫‪.1292‬‬

‫عبد القدير‪ ،‬فائز شيخ الزور‪ ،‬ترتيل القرآن الكريم‪ ،‬محاة‪ :‬دار الفرق‪.1220 ،‬‬

‫عبد اجمليد‪ ،‬إياد إبراهيم‪ ،‬مهارات االتصال في اللغة العربية‪ ،‬عمان‪ :‬مؤسسة الوراق للنشر‬ ‫والتوزيع‪ ،‬ط ‪.2011 ،1 .‬‬

‫عبد‪ ،‬فاضل ناهي‪ ،‬طرائق تدريس اللغة العربة وأساليب تدرسيها‪ ،‬عمان‪ :‬دار صفاء للنشر‬ ‫والتوزيع‪.2011 ،‬‬

‫عبيدات‪ ،‬ذوقان وآخرون‪ ،‬البحث العلمي مفهومه ‪ -‬أدواته – أساليبه‪ ،‬الرياض‪ :‬دار اسامة للنشر‬ ‫والتوزيع‪.1222 ،‬‬

‫على السيد‪ ،‬أمني‪ ،‬البيان في تالوة القرآن‪ ،‬القاهرة ‪ :‬مكتبة الزهراء‪.1222 ،‬‬

14

.‫م‬2004 ،1 .‫ ط‬،‫ دار الوائل‬:‫ عمان‬،‫ مهارات تعليم القراءة والكتابة لألطفال‬،‫ حاسب‬،‫العوامة‬ ‫ جامعة‬:‫ جاكرتا‬،‫ أساليب تدريس المهارات اللغوية العربية‬،‫ عزيز وخمصن نووي‬،‫فخر الرازي‬ .2010 ،‫شريف هداية اهلل اإلسالمية احلكومية جاكرتا‬

.1229 ،‫ دون ناشر‬:‫ دمشق‬،‫ صعوبات القراءة منظور لغيري تطوير‬،‫ هيو‬،‫كاتش‬

.2000 ،‫ دار الفكر العريب‬:‫ القاهرة‬،‫ تدريس فنون اللغة العربية‬، ‫ علي أمحد‬،‫مدكور‬ .‫ ط‬،‫ دار الفكر العريب‬: ‫ القاهرة‬،‫ مشكالت القراءة من الطفولة إلى المراهقة‬،‫ فهيم‬،‫مصطفى‬ . ‫م‬2001 | ‫ه‬1421 ،1

.1295 ،‫دار النفائس‬: ‫ لبنان‬،‫ خصائص العربية وطرائق تدرسها‬،‫ نايف‬،‫معرف‬

.3.‫ ط‬،‫ دار ادلشرق‬:‫ بريت‬،‫ قاموس المنجد‬،‫ لويس‬،‫معلف‬

A.F , Hasanuddin . Perbedaan Qiraat dan Pengaruhnya terhadap Istinbath Hukum dalam Al – Quran . Jakarta : PT. Raja Grafindo Persada , 5991 . Annuri, Ahmad . Panduan Tahsin Tilawah Al – Quran dan Pembahasan Ilmu Tajwid . Jakarta : Pustaka Al – Kautsar, 0252. Arikunto, Suharsimi. Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik , Jakarta : Rineka Cipta , 0220. Fachrurrozi , Aziz dan Erta Mahyudin . Teknik Pembelajaran Bahasa Arab. Jakarta : Lembaga Bahasa Yassarna YBMQ, 0255 . Matsna , Moh dan Erta Mahyudin. Pengembangan Evaluasi dan Tes Bahasa Arab. Tangerang Selatan : Alkitabah , 0250.

34

Tes Tilawah dan Membaca Teks

Suasana Tes di Kelas 8A

33

Siswa Membaca Teks Bahasa Arab dan audio disimpan dalam alat perekam

Keseriusan siswa berusaha membaca teks yang ada di hadapannya

34

Suasana Ujian Tengah Semester

Suasana Ujian Tengah Semester

35

Antusiasme siswa 8B mengikuti pelajaran Bahasa Arab

Kegiatan Pidato Bahasa dan Pemilihan OSIS

34

Sholat Berjamaah dan Kegiatan Tilawah

Kelas 8A seusai tes Bahasa Arab

34

Suasana Pembelajaran Bahasa Arab Kelas 8

Suasana Pembelajaran Bahasa Arab Kelas 8

49

Hasil Wawancara Responden

: Bapak Luqman Alhakim (Guru Pembina BTQ )

Hari/Tgl

:14 Januari 2015

Tempat

: Ruang Kantor Guru MTs Al – Husna Jakarta Selatan

Tanya Jawab

:

P

: Sejak kapan program Bimbingan Tilawah Qur’an mulai diadakan di sekolah ?

N

: Sejak tahun 1997 oleh Bapak Kepala Sekolah saat itu yaitu H. Salimmudin

P

: Apa yang melatar belakangi dicanangkannya program tersebut?

N

: Latar Belakang diadakannya program ini adalah pembiasaan membaca Al Quran bagi siswa Mts. Al –Husna serta pengentasan buta huruf hijaiyah di sekolah.

P

: Dalam setiap pertemuan berapa lama program ini berlangsung?

N

: Setiap pertemuan selama 45 menit

P

: Apakah ada buku panduan atau bahan ajar yang digunakan dalam program BTQ ?

N

: Ya ada, yaitu Al Quran

P

: Apa saja materi yang diajarkan dalam program BTQ di sekolah ?

N

: Materi tajwid dan hafalan Al Quran

P

: Apakah metode yang Anda pakai dalam pembelajaran BTQ ? Mengapa memilih metode tersebut ?

N

: Metode Tikrar (Pengulangan)

P

: Apakah ada kriteria khusus yang harus dimiliki siswa untuk mengikuti program ini ?

N

: Kriteria khusus tidak ada hanya saja siswa yang bdapat mengikuti program ini adalah siswa yang sudah bisa membaca Iqra’

P

: Bagaimana respon siswa pada saat mengikuti program BTQ ?

N

: Respon siswa sangat beragam, ada yang antusias dan yang lain biasa saja.

50

P

: Apa sajakah kriteria yang anda jadikan pedoman kelulusan siswa dalam mengikuti BTQ ?

N

: Siswa mampu menghafal dengan lancar juz 30

P

: Menurut pandangan Anda bagaimana grafik keberhasilan program BTQ di sekolah sampai saat ini?

N

: Sejauh ini menurut pandangan saya grafik keberhasilan program ini berada pada titik stagnan dimana siswa mampu menghafal dengan lancar juz 30. Belum ada indikator lain yang dapat kita terapkan sebagai lanjutan perkembangan keberhasilan program ini.

51

HasilWawancara Responden

:Ibu Rosyi Nurrosyidah, S.PdI (Guru Mata Pelajaran Bahasa Arab)

Hari/Tgl

: 15 Januari 2015

Tempat

: Ruang Kantor Guru MTs Al – Husna Jakarta Selatan

Tanya Jawab

:

P

:Sudah berapa lama Anda mengajar Mata Pelajaran Bahasa Arab di sekolah ini?

N

: Saya sudah mengajar di MTs Al- Husna selama 2 tahun

P

: Bagaimana respon siswa dalam mengikuti KBM Bahasa Arab di kelas ?

N

: Responsiswa di kelasketikapembelajaranberlangsungsangatberagam. Ada yang antusias, ada yang biasasajabahkanada yang acuhtakacuhmengikutipelajaran.

P

: Dari berbagai sub materi bahasa arab yang ada dalam buku ajar, qiraah merupakan materi yang cukup menguras tenaga dan pikiran. Menurut prinsip profesionalisme yang anda pegang apakah tujuan utama pembelajaran qiraah bagi siswa di sekolah ini?

N

: Tujuan utama pembelajaran qiraah di sekolah ini adalah siswa mampu membaca teks bahasa Arab dengan baik dan benar, baik dalam meyampaikan maupun memahami apa yang tertulis. Teks bahasa Arab itu sendiri tidak lepas dari teks AlQur’an,sehingga tujuan pembelajaran qiraah juga berimplikasi pada kemampuan siswa membaca Al Qur’an baik dari segi kaidah ilmu tajwid maupun makharijul hurufnya.

P

: Faktor apa yang menjadi kendala dalam pembelajaran qiraah ?

N

: Faktor yang menjadi kendala adalah motivasi belajar siswa

P

: Upaya apakah yang telah anda lakukan untuk mengatasi kendala tersebut ?

N

: Upaya yang sudah saya lakukan sejauh ini meningkatkan motivasi belajar siswa baik di dalam maupun di luar pembelajaran. Salah satunya adalah dengan selalu menyampaikan keutamaan belajar bahasa Arab ketika di awal pelajaran, yaitu bahwa

52

mereka telah mempelajari bahasa surga. Bahwa bahasa Arab juga merupakan bahasa Al – Qur’an kitab suci umat islam yang mulia. Sehingga dengan motivasi yang berorientasi masadepan tersebut dapat membantu meningkatkan motivasi belajar mereka. P

: Bagaimana rata – rata kemampuan siswa dalam belajar qiraah ?

N

: Nilai rata- rata siswa 60% mampu membaca bahasa Arab.

P

: Faktor apa sajakah yang mempengaruhi tinggi rendahnya kemampuan membaca siswa ?

N

: Latar belakang pendidikan siswa .Beragamnya latar belakang mereka sebelum masuk Madrasah Tsanawiyah sangat mempengaruhi kemampuan mereka dalam pembelajaran bahasa Arab. Siswa yang memiliki latar belakang lulusan SD Negeri yang belum pernah menerima pelajaran Bahasa Arab mengalami kesulitan dalam belajar Bahasa Arab.

P

: Bagaimana kiat Anda dalam meningkatkan kemampuan membaca siswa yang masih rendah ?

N

: Menambah alokasi waktu di luar jam belajar di kelas untuk belajar bahasa Arab, yang sifatnya fleksibel mengikuti waktu luang siswa serta situasi dan kondisi yang kondusif.

P

: Sejauh ini, menurut pandangan Anda apakah pembelajaran Bahasa Arab khususnya dalam belajar qiraah di sekolah ini telah sesuai dengan tujuan yang ingin dicapai ?

N

: Menurut hemat saya, pembelajaran qiraah di sekolah masih jauh dari tujuan yang ingin dicapai sehingga membutuhkan waktu yang tidak sebentar untuk sampai pada tujuan yang ingin dicapai.

LATAR BELAKANG PENDIDIKAN SISWA

SD

1

SD

2

SD

3

MI

4

MI

5

MI

6

MI

7

MI

7

MI

8

MI

01

SD

00

SD

01

SD

02

SD

03

SD

04

SD

05

MI

16

MI

07

MI

08

MI

11

MI

10

SD

11

MI

12

MI

13

MI

14

MI

15

MI

16

SD

17

MI

18

SD

21

SD

20

MI

21

SD

22

SD

23

55

DESKRIPSI KRITERIA PENILAIAN TES TILAWAH AL QURAN

No 1.

2.

3.

Aspek Penilaian Kelancaran

Makharijul Huruf

Adab

Kriteria Penilaian Kelancaran berbicara siswa sama dengan penutur asli Tempo berbicara terlihat agak berkurang karena masalah- masalah kebahasaan Antara tempo dan kelancaran makin terengaruh oleh masalah-masalah kebahasaan Selalu mengulang – ulang ( gagap, ragu). Dirinya kadang terpaksa diam karena keterbatasan bahasa Pembicaraan terdengar tersendal – sendal/ terputus – putus sampai tidak mungkin dilakukan dialog Sedikit sekali kesalahan ujar yang muncul Kesalahan ujar lebih terlihat, tetapi masih dapat dimengerti dengan jelas Terdapat kesalahan ujar yang mengundang perhatian lebih dalam menyimak, terkadang kurang dapat dipahami Sulit dipahami karena kesalahan ujar, sehingga harus banyak mengulang apa yang diucapkannya Kesalahan ujar yang muncul mengakibatkan perkataannya sulit untuk dipahami Secara keseluruhan adab sebelum dan sesudah tilawah sudah sempurna Terdapat beberapa perilaku baik sebelum ataupun sesudah tilawah yang kurang tepat namun masih dapat dimaklumi Terdapat beberapa perilaku yang kurang tepat saat tilawah sehingga menimbulkan kesan yang kurang baik Banyak perilaku yang tidak tepat untuk dilakukan ketika tilawah Al Quran Perilaku tidak sesuai dengan etika bertilawah

Skor 5 4 3 2

1

5 4 3

2 1 5 4

3

2 1

56

DESKRIPSI KRITERIA PENILAIAN TES MEMBACA NYARING

No 2.

2.

3.

Aspek Penilaian Kelancaran

Kejelasan

Ketepatan

Kriteria Penilaian Kelancaran berbicara siswa sama dengan penutur asli Tempo berbicara terlihat agak berkurang karena masalah- masalah kebahasaan Antara tempo dan kelancaran makin terengaruh oleh masalah-masalah kebahasaan Selalu mengulang – ulang ( gagap, ragu). Dirinya kadang terpaksa diam karena keterbatasan bahasa Pembicaraan terdengar tersendal – sendal/ terputus – putus sampai tidak mungkin dilakukan dialog Pelafalan wacana keseluruhan dan bagian – bagiannya terdengar jelas dan tidak meragukan atau menimbulkan salah pengertian Pelafalan wacana cukup jelas di setiap bagianbagian nya dengan beberapa kesalahan lafal tetapi masih dapat dimengerti Terdapat kesalahan lafal, pemilihan kata, dan tata bahasa, sering menimbulkan salah pengertian Banyak kesalahan mencolok, ucapan sulit dimengerti, harus banyak mengulang Ucapan umumnya tidak dapat dimengerti Secara keseluruhan pelafalan kata- kata dan bagian- bagian wacana diungkapkan secara tepat Terdapat beberapa kesalahan lafal yang kurang tepat namun masih dapat dimengerti Pemilihan kata yang digunakan kurang tepat sehingga menimbulkan kesalahan lafal dan sulit dimengerti Banyak kesalahan pelafalan yang tidak tepat sulit dimengerti Pelafalan wacana sangat sulit dimengerti

Skor 5 4 3 2

1

5

4

3 2 1 5 4 3

2 1

‫‪65‬‬

‫الجدول‬ ‫جوانب تالوة القرآن‬

‫رقم‬

‫اسم‬

‫تقومي خمارج احلروف‬ ‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫جتويد‬ ‫‪5‬‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫ترتيل‬ ‫‪4‬‬

‫‪5‬‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫‪5‬‬

65

Keterangan Penskoran : 1

: ‫ ( راسب‬Kurang sekali )

2

: ‫ ( مقبول‬Kurang )

3

: ‫ ( جيّد‬Cukup )

4

: ‫ج ّدا‬

5

: ‫ (ممتاز‬Amat baik )

‫ ( جيّد‬Baik )

65

7-1 ‫سورة البيّنة اياة‬                                                                                                                       

‫‪65‬‬

‫الجدول‬ ‫جوانب قراءة الجهرية‬

‫رقم‬

‫اسم‬

‫وضوح‬ ‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫طالقة‬ ‫‪4‬‬

‫‪5‬‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫ضبط‬ ‫‪4‬‬

‫‪5‬‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫‪5‬‬

56

Keterangan Penskoran : 1

: ‫ ( راسب‬Kurang sekali )

2

: ‫ ( مقبول‬Kurang )

3

: ‫ ( جيّد‬Cukup )

4

: ‫ج ّدا‬

5

: ‫ (ممتاز‬Amat baik )

‫ ( جيّد‬Baik )

‫‪56‬‬

‫في المدرسة‬ ‫ىذا أ ْحد ‪ .‬ىو ي ْدرس ِف إِ ْحدى املدا ِرس الْمت وسطة ا ِل ْسل ِمية ‪ .‬ي ْدرس أ ْحد فِْي ها درْوسا كثِْي رة ‪ ،‬وِىي ‪ :‬الديْن ا ِل ْسل ِم ّي والْعل ْوم الطبِْيعِية‬ ‫والري ِ‬ ‫اضيات والتا ِريْخ وال ْغرافِيا وغْي رىا ‪ .‬وي ْدرس كذلِك اللغات ‪ ،‬وِىي اللغة ا ِلنْد ْونِْي ِسية واللغة العربِية واللغة ا ِل ِْنلِْي ِزية ‪ .‬ي ْدرس أ ْحد‬ ‫ص ِدقاؤه ِف الي ْوِم حوال َاِن ِحصص ِدر ِاسية ‪.‬‬ ‫وأ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫صف ‪ .‬ث‬ ‫ى ْم ي ْبدؤْون دراست ه ْم ِف الساعة السابِعة ‪ .‬وت ْنت ِهي الدراسة ِف العاشرة والربع ‪ .‬عْندى ْم ا ْستاحة من العاشرة والربع إِل العاشرة والن ْ‬ ‫ِ‬ ‫ف مرة ثانِية لِمدة ثلث ساعات لِلدراسة ‪ ،‬وب ْعد صلةِ الظ ْه ِر ي ْرِجع ْون إِل ب ي ْوتِِ ْم ‪.‬‬ ‫ي ْرجع ْون إِل الص ّ‬ ‫ىذا خالِد ‪ ،‬ص ِديْق أ ْحد ‪ .‬ىو طالِب ِم ّد ون ِشْيط ‪ .‬خالِد ل ي ْرِجع إِل ب ْيتِ ِو ب ْعد صلةِ الظ ْهر ‪ ،‬ب ْل ي ْذىب إِل م ْكتب ِة الْم ْدرسة ‪ .‬خالِد‬ ‫ي ْذىب كثِْي را إِل الْم ْكتبة لِْل ِقراءة أ ْو ِل ْستِعارةِ ب ْعض الكتب ‪ .‬أ ْحيانا ي ْقرأ خالِد ِف الْم ْكتبة ب ْعضالكتب الديْنِية ‪ .‬وأ ْحيانا أ ْخرى ي ْقرأ ب ْعض‬ ‫ِ‬ ‫القصص العربِية ‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫الجدول ‪9‬‬ ‫نتائج قدرة التالميذ علىتالوة القرآن)‪(x‬‬ ‫مخارج‬

‫الدرجة‬

‫القيمة‬

‫التقدير‬

‫رقم‬

‫االسم‬

‫‪3‬‬

‫‪2‬‬

‫‪8‬‬

‫‪5333‬‬

‫راسب‬

‫‪1‬‬

‫أكرب غالوه‬

‫‪3‬‬

‫‪2‬‬

‫‪7‬‬

‫‪46367‬‬

‫راسب‬

‫‪2‬‬

‫أرى كوسوما‬

‫‪3‬‬

‫‪2‬‬

‫‪6‬‬

‫‪44‬‬

‫راسب‬

‫‪3‬‬

‫حممد فجر‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫‪7333‬‬

‫جيّد‬ ‫جيّد‬

‫‪4‬‬

‫حممد ألوان‬

‫‪4‬‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫‪11‬‬

‫‪5‬‬

‫حممد نوفال‬

‫‪4‬‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫‪11‬‬

‫‪7333‬‬

‫‪6‬‬

‫رزقى فاطية‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪12‬‬

‫‪84‬‬

‫‪7‬‬

‫رشدي‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫‪3‬‬

‫‪14‬‬

‫‪66367‬‬

‫‪8‬‬

‫ساندي ألفيان شية‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫‪6‬‬

‫‪44‬‬

‫جيّد‬ ‫راسب‬

‫‪9‬‬

‫طيدي أديطي‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪12‬‬

‫‪84‬‬

‫‪14‬‬

‫يودي سافوترى‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪12‬‬

‫‪84‬‬

‫جيّد ج ّدا‬

‫‪11‬‬

‫مايا‬

‫‪4‬‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫‪11‬‬

‫‪7333‬‬

‫‪12‬‬

‫ديوي الراسايت‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫‪6‬‬

‫‪44‬‬

‫جيّد‬ ‫راسب‬

‫‪13‬‬

‫فيفي أماليا‬

‫‪3‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪8‬‬

‫‪5333‬‬

‫راسب‬

‫‪14‬‬

‫فاريدة‬

‫‪3‬‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫‪7‬‬

‫‪46367‬‬

‫راسب‬

‫‪15‬‬

‫مارييا موسدنيع‬

‫‪3‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪8‬‬

‫‪5333‬‬

‫راسب‬

‫‪16‬‬

‫إرماوايت‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫‪6‬‬

‫‪44‬‬

‫راسب‬

‫‪17‬‬

‫سفطرى‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪12‬‬

‫‪84‬‬

‫‪18‬‬

‫ويندي‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪12‬‬

‫‪84‬‬

‫جيّد ج ّدا‬

‫‪19‬‬

‫شيفى فاؤزية‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪12‬‬

‫‪84‬‬

‫جيّد ج ّدا‬

‫‪24‬‬

‫طائسة‬

‫‪4‬‬

‫‪3‬‬

‫‪3‬‬

‫‪14‬‬

‫‪66367‬‬

‫جيّد ج ّدا‬

‫‪21‬‬

‫ديياة‬

‫‪4‬‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫‪11‬‬

‫‪7333‬‬

‫جيّد‬ ‫راسب‬

‫‪22‬‬

‫يولياىن‬

‫‪4‬‬

‫‪3‬‬

‫‪3‬‬

‫‪14‬‬

‫‪66367‬‬

‫جيّد‬

‫الحروف تجويد ترتيل‬

‫جيّد ج ّدا‬

‫جيّد ج ّدا‬

‫‪26‬‬

‫‪23‬‬

‫شيلفاين نور الرحم‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪12‬‬

‫‪84‬‬

‫‪24‬‬

‫ديياة فطرياىن‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪11‬‬

‫‪7333‬‬

‫‪25‬‬

‫تييارا نابيلة‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪12‬‬

‫‪84‬‬

‫‪26‬‬

‫ليستاري‬

‫‪4‬‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫‪11‬‬

‫‪7333‬‬

‫‪27‬‬ ‫‪28‬‬

‫عزة أزهاري‬ ‫ّ‬

‫‪3‬‬

‫‪3‬‬

‫‪2‬‬

‫‪8‬‬

‫‪5333‬‬

‫جيّد‬ ‫راسب‬

‫رمحى فجريايت‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪11‬‬

‫‪7333‬‬

‫‪29‬‬

‫جممد صاحل‬

‫‪4‬‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫‪11‬‬

‫‪7333‬‬

‫‪34‬‬

‫جوردي‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫‪6‬‬

‫‪44‬‬

‫جيّد‬ ‫جيّد‬

‫راسب‬

‫‪31‬‬

‫كيفني فريمانا‬

‫‪3‬‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫‪7‬‬

‫‪46367‬‬

‫راسب‬

‫‪32‬‬

‫سوهيندي‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪12‬‬

‫‪84‬‬

‫‪33‬‬

‫دوي فوطرا‬

‫‪3‬‬

‫‪3‬‬

‫‪2‬‬

‫‪8‬‬

‫‪5333‬‬

‫جيّد ج ّدا‬ ‫راسب‬

‫‪34‬‬

‫ناديالة‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫‪6‬‬

‫‪44‬‬

‫راسب‬

‫اجملموع‬

‫‪215239‬‬

‫جيّد ج ّدا‬ ‫جيّد‬ ‫جيّد ج ّدا‬

‫‪26‬‬

‫الجدول ‪01‬‬ ‫نتائج قدرة التالميذ على قراءة النصوص (‪)y‬‬ ‫رقم‬

‫االسم‬

‫طالقة‬

‫دقة‬

‫وضوح‬

‫الدرجة‬

‫القيمة‬

‫التقدير‬

‫‪1‬‬

‫أكرب غالوه‬

‫‪3‬‬

‫‪3‬‬

‫‪2‬‬

‫‪8‬‬

‫‪5333‬‬

‫راسب‬

‫‪2‬‬

‫أرى كوسوما‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫‪6‬‬

‫‪44‬‬

‫راسب‬

‫‪3‬‬

‫حممد فجر‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫‪6‬‬

‫‪44‬‬

‫راسب‬

‫‪4‬‬

‫حممد ألوان‬

‫‪3‬‬

‫‪3‬‬

‫‪3‬‬

‫‪9‬‬

‫‪64‬‬

‫‪5‬‬

‫حممد نوفال‬

‫‪4‬‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫‪11‬‬

‫‪7333‬‬

‫‪6‬‬

‫رزقى فاطية‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪12‬‬

‫‪84‬‬

‫جيّد‬ ‫جيّد‬

‫‪7‬‬

‫رشدي‬

‫‪3‬‬

‫‪3‬‬

‫‪3‬‬

‫‪9‬‬

‫‪64‬‬

‫‪8‬‬

‫ساندي ألفيان شية‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫‪6‬‬

‫‪44‬‬

‫جيّد‬ ‫راسب‬

‫‪9‬‬

‫طيدي أديطي‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪12‬‬

‫‪84‬‬

‫‪14‬‬

‫يودي سافوترى‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪12‬‬

‫‪84‬‬

‫جيّد ج ّدا‬

‫‪11‬‬

‫مايا‬

‫‪3‬‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫‪14‬‬

‫‪66367‬‬

‫‪12‬‬

‫ديوي الراسايت‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫‪6‬‬

‫‪44‬‬

‫جيّد‬ ‫راسب‬

‫‪13‬‬

‫فيفي أماليا‬

‫‪3‬‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫‪7‬‬

‫‪46367‬‬

‫راسب‬

‫‪14‬‬

‫فاريدة‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪7‬‬

‫‪46367‬‬

‫راسب‬

‫‪15‬‬

‫مارييا موسدنيع‬

‫‪3‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪8‬‬

‫‪5333‬‬

‫راسب‬

‫‪16‬‬

‫إرماوايت‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫‪6‬‬

‫‪44‬‬

‫راسب‬

‫‪17‬‬

‫سفطرى‬

‫‪3‬‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫‪14‬‬

‫‪66367‬‬

‫‪18‬‬

‫ويندي‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪12‬‬

‫‪84‬‬

‫‪19‬‬

‫شيفى فاؤزية‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪12‬‬

‫‪84‬‬

‫جيّد‬ ‫جيّد ج ّدا‬

‫‪24‬‬

‫طائسة‬

‫‪4‬‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫‪11‬‬

‫‪7333‬‬

‫‪21‬‬

‫ديياة‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫‪3‬‬

‫‪14‬‬

‫‪66367‬‬

‫‪22‬‬

‫يولياىن‬

‫‪4‬‬

‫‪3‬‬

‫‪3‬‬

‫‪14‬‬

‫‪66367‬‬

‫جيّد‬ ‫جيّد‬

‫‪23‬‬

‫شيلفاين نور الرحم‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪12‬‬

‫‪84‬‬

‫جيّد ج ّدا‬

‫جيّد ج ّدا‬

‫جيّد ج ّدا‬

‫جيّد‬ ‫جيّد ج ّدا‬

‫‪26‬‬

‫‪24‬‬

‫ديياة فطرياىن‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪12‬‬

‫‪84‬‬

‫‪25‬‬

‫تييارا نابيلة‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪12‬‬

‫‪84‬‬

‫جيّد ج ّدا‬

‫‪26‬‬

‫ليستاري‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪12‬‬

‫‪84‬‬

‫جيّد ج ّدا‬

‫‪27‬‬

‫راسب‬

‫‪28‬‬

‫عزة أزهاري‬ ‫ّ‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪3‬‬

‫‪8‬‬

‫‪5333‬‬

‫جيّد ج ّدا‬

‫رمحى فجريايت‬

‫‪3‬‬

‫‪3‬‬

‫‪3‬‬

‫‪9‬‬

‫‪64‬‬

‫‪29‬‬

‫جممد صاحل‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪3‬‬

‫‪8‬‬

‫‪5333‬‬

‫جيّد‬ ‫راسب‬

‫‪34‬‬

‫جوردي‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫‪6‬‬

‫‪44‬‬

‫راسب‬

‫‪31‬‬

‫كيفني فريمانا‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫‪6‬‬

‫‪44‬‬

‫راسب‬

‫‪32‬‬

‫سوهيندي‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪12‬‬

‫‪84‬‬

‫‪33‬‬

‫دوي فوطرا‬

‫‪3‬‬

‫‪3‬‬

‫‪3‬‬

‫‪9‬‬

‫‪64‬‬

‫جيّد ج ّدا‬

‫‪34‬‬

‫ناديالة‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫‪6‬‬

‫‪44‬‬

‫اجملموع‬

‫‪2479382‬‬

‫جيّد‬ ‫راسب‬

LEMBAR OBSERVASI PENGENALAN LINGKUNGAN SEKOLAH

Nama Sekolah

: MTs Al Husna Lebak Bulus Jakarta Selatan

Kelas

: 8 A/B

Jam Pelajaran

: 08.50 – 10.20/ 15.20 – 17.00

Mata Pelajaran

: Bahasa Arab

Hari/tanggal

: Jumat s.d Sabtu, 7 s.d 8 November 2014

Amati keadaan sekolah yang anda kunjungi dengan cermat. Untuk mendapatkan informasi yang akurat, anda dapat melakukan wawancara dengan guru, pegawai, dan siswa. Catat hasil pengamatan anda dengan melengkapi format berikut ini, atau menuliskanya di tempat lain bila tempat yang tersedia tidak cukup. Hasil Pengamatan A. Keadaan Fisik Sekolah 1. Luas Tanah

: 11.170 m2

2. Jumlah ruang kelas

: 3 ruang

3. Ukuran ruang kelas

: 8 x 9 m2

4. Bangunan lain yang ada a. Laboratorium Komputer luasnya 2 x 5 m2 b. Perustakaan luasnya 2 x 9 m2 5. Lapangan olah raga

: 18 x 9 m2

B. Keadaan Lingkungan Sekolah 1. Jenis bangunan yang mengelilingi sekolah -

MI Al Husna (depan)

-

Kantin Sekolah(belakang)

-

Gedung Yayasan Al Husna Lebak Bulus ( samping kanan)

2. Kondisi Lingkungan Sekolah Kondisi lingkungan sekolah ini bersih dan asri karena ada banyak tanaman dan pepohonan di sekitar sekolah ini, semua pihak sekolah maupun siswa juga menjaga kebersihan dan keasrian lingkungan

C. Fasilitas Sekolah (tuliskan jenis, kuantitas, dan kualitasnya) 1. Perpustakaan

: 1 ruang, kualitasnya baik

2. Laboratorium

: Tidak Ada

3. Ruang BP

: 1 ruang, kualitasnya baik

C. Guru dan Siswa 1. Jumlah guru

: 10 orang

2. Jumlah kelas

: 3 ruang

3. Jumlah siswa per kelas

: 22 orang

4. Jumlah siswa seluruhnya

: 171 orang

D. Interaksi sosial Tuliskan dengan singkat kesan anda tentang hubungan guru – guru, guru – siswa, siswa – siswa, dan hubungan antara personil di sekolah tersebut 1. Hubungan guru – guru

: Harmonis karena setiap hari saat para guru bertemu,

mereka saling menyapa dan sering berkonsultasi masalah di ruang kelas 2. Hubungan guru – siswa

: Harmonis karena setiap hari guru dan siswa bertemu,

mereka saling menyapa bahkan sesekali bersenda gurau 3. Hubungan siswa – siswa

: Harmonis karena setiap hari mereka saling berjumpa,

mereka saling menyapa. Hal ini dibuktikan dengan tidak adanya kecanggungan antara kelas 7 yang lebih muda sebagai adik kelas dari kelas 8 ataupun kelas 9 4. Hubungan guru – tatausaha

: Harmonis, karena setiap hari terjalin kerja sama yang

baik antara guru dan tatausaha, contohnya piket sekolah terdiri atas guru dan tatausaha

E. Tata tertib 1. Untuk siswa

: Ada, contohnya jika siswa terlambat maka akan diberi hukuman

berlari keliling lapangan berkalungkan kertas dengan tulisan “SAYA MALU DATANG TERLAMBAT” 2. Untuk guru

: Ada, contohnya sama seperti guru jika para pegawai tidak masuk

kelas tanpa pemberitahuan maka akan diberi teguran, peringatan, yang terberat adalah sanksi dari pihak sekolah

3. Untuk pegawai : Ada, contohnya sama seperti guru, jika para pegawai tidak masuk kantor maka akan diberi teguran, peringatan, yang terberat adalah sanksi dari pihak sekolah

F. Kesan Umum Kesan umum saya terhadap sekolah ini adalah saya sangat terkesan yang pertama dengan lingkungan sekolah yang asri, bersih, dan indah. Yang kedua adalah keakraban antara guru dan siswa yang begitu harmonis.

LEMBAR OBSERVASI KEGIATAN BELAJAR MENGAJAR

Nama Sekolah

: MTs Al Husna Lebak Bulus Jakarta Selatan

Kelas

: 8 A/B

Jam Pelajaran

: 08.50 – 10.20/ 15.20 – 17.00

Mata Pelajaran

: Bahasa Arab

Hari/tanggal

: Jumat s.d Sabtu, 7 s.d 8 November 2014

Amati kegiatan belajar mengajar yang sedang berlangsung di kelas yang sedang anda kunjungi. Pusatkan perhatian pada perilaku guru dan siswa di dalam kelas. Catatlah hasil pengamatan anda dengan menuliskannya di tempat yang tersedia atau menjawab pertanyaan yang ada.

A. Pembukaan 1. Ketika masuk kelas yang dikerjakan guru adalah Mengucapkan salam kepada siswa dan mulai mengecek kehadiran siswa serta menyiapkan alat untuk bahan ajar 2. Guru membuka pelajaran dengan cara : Menyampaikan materi yang akan dipelajari dan tujuan pembelajaran 3. Apakah cara membuka pelajaran tersebut sesuai dengan materi yang akan disajikan. Berikan alasan : Cara membuka pelajaran tersebut sesuai dengan materi yang disajikan karena dalam penyampaian materi berhubungan dengan materi pelajaran 4. Berapa menit tahap pendahuluan ini berlangsung? Pada tahap ini berlangsung sekitar 10 menit 5. Bagaimana perhatian siswa terhadap guru? Cukup baik, namun masih ada dari beberapa siswa yang duduk dibelakang berbicara dengan teman sebangkunya dan tidak memperhatikan pelajaran B. Kegiatan Belajar Mengajar 1. Bagaimana cara guru menyajikan materi pokok pelajaran? Menarik, inovatif dan komunikatif karena meminta siswa untuk membacakan dialog ke depan kelas. 2. Selama pelajaran berlangsung, berapa kali guru bertanya kepada siswa? 3 kali

3. Berapa orang siswa yang mendapat kesempatan menjawab pertanyaan guru? 4 orang 4. Selama pelajaran berlangsung, apakah ada (a) siswa yang mengajukan pertanyaan, (b) siswa yang mendapat kesulitan belajar, jika ya, bagaimana cara guru mengatasinya, dan (c) siswa yang menganggu kelas, jika ya, bagaimana cara guru mengatasinya. (a) Tidak ada, (b) mengulang pelajaran sampai siswa mengerti, (c) meminta siswa tersebut ke depan kelas dan membacakan dialog/materi dalam powerpoint. 5. Secara umum, bagaimanakah perhatian siswa terhadap pelajaran yang disajikan guru? Siswa tertarik pada materi pelajaran dengan mengikuti pelajaran dengan baik. 6. Berapa jam pelajaran ini berlangsung? 90 menit

C. Penutup 1. Apa yang dilakukan guru untuk mengakhiri pelajaran? Membimbing siswa untuk menyimpulkan pelajaran yang telah disampaikan 2. Bagaimana cara guru menilai hasil belajar siswa? Menilai dengan cara memberikan soal – soal latihan, pertanyaan – pertanyaan yang berhubungan dengan materi yang telah disampaikan 3. Apa yang dilakukan guru sebelum mengakhiri pelajaran untuk pindah ke pelajaran lain atau istirahat? Memberikan kesempatan kepada siswa untuk bertanya apabila ada yang ingin didiskusikan yang berhubungan dengan materi 4. Berapa menit penutup ini berlangsung? 10 menit 5. Tuliskan kesan umum anda terhadap kegiatan belajar mengajar yang anda amati? Baik, karena hampir seluruh siswa memperhatikan pelajaran dengan sungguh – sungguh, penyampaian materi disampaikan secara menarik sehingga siswa aktif dalam proses belajar mengajar. Perlu berinovasi dengan media dan metode mengajar guru agar lebih menyenangkan dalam proses pembelajarnnya. Siswa membutuhkan dorongan semangat dan motivasi belajar bahasa Arab yang lebih besar.Perlunya dukungan lingkungan sekitar mereka.

YEYBSBH BI.HIISHE HE&H

EIII$$ t YEffitI$ I

MAT}RASATI T$AHAWTTAIT AI,HUSIHA OO2/Rra,'. 04 Kelurahan Lebak Bulus Kecamatan Cilandak Jakarta Selatan 1244A, Telp. (02ll7664746 Rekening Bank : BRI Kanwil Depag DKI : 1235.01-000572-30-6 DKI Cabang Pondok Labu : 401.16.01991-5

Jl. Madrasah Al-Husna No. 14 Rt.

sLlR AT, $ETERANGAN

No.019/A.8CI{Tsflff1014

Yang bertandatangan dibawah ini

Hj.

Azzah Zumrud,S.A g,M.Pd

Nama

:

Jabatan

: Kepala Sekolah

Alamat

: Jl.Madr:asah

Madrasah Tsanawiyah Al-Husna Lebak Bulus,

No.14 Rt.002lRw.04 Kelurahan Lebak Bulus kecarnatan

Cilandak Jakarta Selatan Dengan ini menerangkan dengan sebenamya bahwa:

Laila Suci

Nama

:

Alamat

: Jl. Jeruk Nipis I Blok F 13 No. 23 A Pamulang Estate

Instansi

: Universitas lslam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta

Adalah benar telah melakukan penelitian (Riset) dengan judul Skripsi

;g;V

:

5..JJ\ LI:l a; Yd\ -r$\ * ',fiJ, ;dj f;"]*;;*lt , 6*5\ 3.-_.1_;.,-r, la"aJr- csi arrr

untuk keperluan Skripsiyang bersangkutan , di lnstansi yang kami pfmpin.

Demikian surat keterangan ini kami buat dengan sebenarnya agar dapat dipergunakan sebagaimiana mestinya.

Jakarta,

l7 Januari 20i5

rmnld. S.Ag, M,Pd

KEMENTERIAN AGAMA UIN JAKARTA FITK

FORM (FR)

:

No.

Dokumen

Tgl"

Terbit :

No.

Jl. lr. H. Juanda No 95 Ciputat 1 5412 lndonesia

Revisi: :

Hal

FITK-FR-AKD-082

1 Maret 01

1t1

SURAT PERMOHONAN IZIN PENELITIAN Jakarta, 1 7 Desember 2014

Nomor : Un.01/F.1/KM.01 "31..........12014 l-amp. : Outline/Proposal . Permohonan lzin Penelitian

Hal

Kepada Yth. Kepala Madrasah Tsanawiyah Lebak Bulus Tempat

Al-

Husna

Assal am u' al aiku m wr.wb.

Dengan hormat kami sampaikan bahwa,

Nama

:

Laila Suci Panryitasari 1110012000017

Jurusan Semester Tahun

Akademik

:

Pendidikan Bahasa Arab

:

IX

:

2014t2015

Skripsi r+)L cs.tJ 1.)t ue4t ;r\; Judul

:

;p;J.r;JlJ o1ll

;J),U

A-J-l U-St* 4xr)\-)l

.,Ie

;r-r,cJl

4L-J.11

,a;

ai)\.-Jl

.sJl L-tx.

adalah benar mahasiswa/i Fakultas llmu Tarbiyah dan Keguruan UIN Jakarta yang sedang menyusun skripsi, dan akan mengadakan penelitian (riset) di instansi/sekolah/madrasah yang Saudara pimpin.

Untuk itu kami mohon Saudara dapat mengizinkan mahasiswa tersebut melaksanakan penelitian dimaksud. Atas perhatian dan kerja sama Saudara, kami ucapkan terima kasih. Wassal am u' al aiku m wr.wb.

n, M.Pd 1990 02 1 002

Tembusan: Dekan FITK Pembantu Dekan Bidang Akademik Mahasiswa yang bersangkutan

1. 2. 3.

2010

No.

KEMENTERIAN AGAMA UIN JAKARTA FITK Jl. lr. H. Juanda No 95 Ciputat

1

Dokumen

Tgl. Terbit No. Revisi:

FORM (FR)

5412 lndonesia

: : :

FITK-FR-AKD-0BB 1 Maret 2010 01

1t1

Hal

PENGAJUAN JUDUL SKRIPSI Nama

Laila Suci Parwitasart

NIM

11

Jurusan/Prodi

Pendidikan Bahasa Arab

Tanggal Pengajuan

I April2013

10012000017

Pembimbing Seminar Proposal Skripsi

NIP

Nama Dosen Pembimbing

No t

Dr. H. Muhbib Abdul Wahab, M.A

t968t023 t993 03 | 002

2

Siti Uriana Rahmawati, M.A

19700804 t997 03 2 003

Judul Skripsi:

r#)j .rJ a;g!l u,.J"ill

6ely -.lc

i;ill3

OIJull

6J)j .,lc i1iill

iliria ll uJsl+ 4+J*,y1 al.-ji^ll Status

(/ (

O#

,.si,,,-ll

.)

Disetujui ) Tidak Disetujui

Jakafia, Mahasiswa ybs,

@w, NIv. *\

'amsul Arifin, M.Pd 1959 102s r 990 021 002

Berikan tanda centqng

(

) pada bagian yang sesuai

Laila Suci .P NrM.1110012000017

4!Xll

Ll.+

ffi ;';"i;;, W'rb.'qY &

,

KEMENTERIAN AGAMA UIN JAKARTA FITK Jt tr L.r

No. Dokumen Tgl. Terbit No. Revisi:

FORM (FR)

Uat---SURAT BIMBINGAN SKRIPSI

luanda Na gs Ciputat 15412 tndanesa

Jal<arta,

Nomor : Un.01/F. 1/KM.0 1.31.-..-.....12014 Lamp. :Hal :Bimbingan SkriPsi

1

. FITK-FR-AKD-081 : 1 Maret 2010 : 01 : ltl

April 2014

Kepada Yth.

l" 2.

Dr. Muhbib Abdul Wnhhab, MA Siti Uriana Rahmawati, MA

Pembimbing Skripsi Fakultas lln-ru Tarbiyah dan Keguruan LJ IN Syarif HidayatuI lah .lal<arta. u' u I a i ku nt v, r.v, b.

As,v u l am

Dengan

ini

diharapkan kesediaan Saudara untul< menjadi perrbirnbing I/ll

(materi/tel
Laila Suci Parwitasart r 1 100r2000017 Pendidikan Bahasa Arab VIII (Delapan)

Nama

NIM urusan Semester

J

.lLrdirl Skripsi

a!--FJl

o';l Lt&

r.,)UJl

.rJ 4dll rr4\ 6rlil.-J" a)$Jb rTll

or)L ,-& olult

;a

a3)'\-'Jl

A-{}+Jl u,5ta 4.,Y-}1

Judul tersebut telah disetujui oleh Jurusan yang bersangl
m v,r.v, b.

a.n. Dekan I(a.ir-rr Pen

9 102s 1990 021002 Tembusan:

1. 2.

Dekan FITI( Mahasiswa ybs.