مقتبس من >>>ا لى علم الجهاد الذي يريد ا ن يضل العباد والحق له لبالمرصاد>>>

‫‪Post 169356‬‬ ‫‪www.mahdi-alumma.com‬‬

‫ﻣﻘﺘﺒﺲ ﻣﻦ <<<ﺇﻟﻰ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻳﻀﻞ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ﻭﺍﻟﺤﻖ ﻟﻪُ ﻟﺒﺎﻟﻤﺮﺻﺎﺩ<<<‪..‬‬ ‫} ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﻳَﺨْﺸَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻣِﻦْ ﻋِﺒَﺎﺩِﻩِ ﺍﻟْﻌُﻠَﻤَﺎﺀ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻋَﺰِﻳﺰٌ ﻏَﻔُﻮﺭٌ {‬ ‫‪Sesungguhnya yang benar-benar takut kepada Allah di antara‬‬ ‫‪hamba-hamba-Nya, hanyalah ulama.‬‬ ‫‪Sesungguhnya Allah Maha perkasa lagi Maha Pengampun.‬‬ ‫)‪(28‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺍﻟﻤﻨﺘﻈﺮ ﺍﻟﺤﻖ ﻧﺎﺻﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ ﻳﺤﺬﺭ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ ﺫﺍﺕ‬ ‫ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫‪Al-Mahdi Al-Muntazar yang sejati, Pembela Muhammad dari‬‬ ‫‪Yaman - Naser Muhammad Al-Yamani- memberi amaran dan‬‬ ‫‪peringatan kepada kaum muslimin agar berwaspada dan‬‬ ‫‪menghindar dari memikirkan Dzat Tuhan Sekalian Alam‬‬ ‫ﺑﺴﻢ ﺍﷲ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻧﺎﺻﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ ﺳﻮﻑ ﻳﺄﺗﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﻟﺮﺑﻲ ﻭﺭﺑﻬﻢ ﺍﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺃﻗﻮﻝ‪ :‬ﻳﺎ‬ ‫ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﻖ‪ ،‬ﺇﻥ ﺍﷲ ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺑﺄﻥ ﻟﻜُﻞ ﻓﻌﻞ ﻓﺎﻋﻞ ﻭﻻ‬ ‫ﺑُﺪ ﻟﺨﻠﻖ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻣﻦ ﻓﺎﻋﻞ‪ .‬ﻭﻗﺎﻝ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﺨﺎﻃﺒﺎً ﺍﻟﻤُﻠﺤﺪﻳﻦ‪ } :‬ﺃَﻡْ‬ ‫ﺧُﻠِﻘُﻮﺍ ﻣِﻦْ ﻏَﻴْﺮِ‌ ﺷَﻴْءٍ ﺃَﻡْ ﻫُﻢُ ﺍﻟْﺨَﺎﻟِﻘُﻮﻥَ ﴿‪ ﴾35‬ﺃَﻡْ ﺧَﻠَﻘُﻮﺍ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﻭَﺍﺕِ ﻭَﺍْﻷَﺭْ‌ﺽَ ۚ ﺑَﻞ َّﻻ ﻳُﻮﻗِﻨُﻮﻥَ‬ ‫﴿‪ { ﴾36‬ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ]ﺍﻟﻄﻮﺭ[‬ ‫‪Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha‬‬ ‫‪Mengasihani‬‬

‫‪page 1 / 18‬‬

Post 169356 www.mahdi-alumma.com

Imam Mahdi Al-Muntazar yang sejati, Imam Naser Muhammad Al-Yamani, kelak akan mendatangkan kepada manusia ta'rif yakni definisi, pengenalan dan informasi terhadap Tuhanku dan Tuhan mereka, iaitu Allah-Tuhan Semesta Alam, dan aku katakan: Wahai pencari kebenaran di kalangan manusia, sesungguhnya Allah menyatakan di dalam kitabNya Al-Qur'an yang agung bahawasanya setiap perbuatan itu pasti ada pelakunya, dan tentunya kejadian manusia, langit dan bumi juga pastilah ada penciptanya. Allah Ta'ala berfirman, yang ditujukan kepada kaum atheist: َ‫﴾ ﺃَﻡْ ﺧَﻠَﻘُﻮﺍ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﻭَﺍﺕِ ﻭَﺍْﻷَﺭْ‌ﺽَ ۚ ﺑَﻞ َّﻻ ﻳُﻮﻗِﻨُﻮﻥ‬35﴿ َ‫} ﺃَﻡْ ﺧُﻠِﻘُﻮﺍ ﻣِﻦْ ﻏَﻴْﺮِ‌ ﺷَﻴْءٍ ﺃَﻡْ ﻫُﻢُ ﺍﻟْﺨَﺎﻟِﻘُﻮﻥ‬ ﴿36﴾ } [‫ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ]ﺍﻟﻄﻮﺭ‬ Apakah mereka diciptakan tanpa sesuatupun ataukah mereka yang menciptakan?Ataukah mereka telah menciptakan langit dan bumi itu?; bahkan sebenarnya mereka itu tidak meyakini. Maha Benar Allah [36-35-‫]ﺍﻟﻄﻮﺭ‬ ،‫ﻭﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﺧﻠﻖ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﻭﺧﻠﻖ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻭﻣﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻳﺄﺗﻲ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﺑﺎﻟﺨﺎﻟﻖ‬ ‫ ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻤُﺘﻔﻜﺮ‬،‫ ﻭﺗُﻌﺮﻑ ﻋﻈﻤﺔ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺃﻓﻌﺎﻟﻪ‬،‫ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﺑﻌﻈﻤﺔ ﺍﻟﺨﺎﻟﻖ‬ ‫ ﻓﻴﺨﺸﻊ ﻗﻠﺒﻪ ﻭﺗﺪﻣﻊ ﻋﻴﻨﻪ ﻣﻤﺎ ﻋﺮﻑ‬."‫ "ﻛﻢ ﺃﻧﺖ ﻋﻈﻴﻢ ﻳﺎ ﺇﻟﻬﻲ‬:‫ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﻔﻜﺮ ﻭﺍﻟﺘﺪﺑﺮ ﻓﻴﻘﻮﻝ‬ ‫ﻣﻦ ﻋﻈﻤﺔ ﺍﻟﺤﻖ ﺳُﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﻟﻮ ﻟﻢ ﻳﻘﺮﺃ ﻭﻻ ﻳﻜﺘﺐ ﻓﻼ ﺗﺤﺘﺎﺝ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﷲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺮﺍءﺓ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺑﻞ‬ ‫ ﻭﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﻔﻜﺮ‬،‫ﻣﺠﺮﺩ ﺍﻟﺘﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻓﻲ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﺁﻳﺎﺕ ﻟﻠﻤُﻮﻗﻨﻴﻦ‬

page 2 / 18


‫ﻭﺍﻟﺘﺄﻣﻞ ﺗﺄﺗﻲ ﺍﻟﺨﺸﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﻀﻮﻉ ﻭﺍﻟﺨﺸﻮﻉ ﻭﺍﻟﺪﻣﻮﻉ ﻣﻤﺎ ﻋﺮﻓﻮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻴﻜﻮﻧﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﻗﻨﻴﻦ‬ ‫ ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﻳﺨﺸﻮﻥ ﺭﺑﻬﻢ ﺑﺎﻟﻐﻴﺐ ﺑﻌﺪ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺑﺎﷲ ﺭﺏ‬،‫ﺑﻮﺟﻮﺩ ﺭﺑﻬﻢ ﻭﻋﻈﻤﺘﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ ﻭﻟﻴﺴﺖ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﺮﺏ ﻣﺤﺼﻮﺭﺓ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻘﺮﺍءﺓ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺇﺫﺍً ﻟﻤﺎ ﺧﺸﻌﺖ ﻗﻠﻮﺏ‬،‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ْ‫ } ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﻳَﺨْﺸَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻣِﻦ‬:‫ ﻭﻟﻢ ﻳﻘﺼﺪ ﺍﷲ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬.‫ﺍﻷﻣﻴﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﻘﺮﺃﻭﻥ ﻭﻻ ﻳﻜﺘﺒﻮﻥ‬ [28:‫ﻋِﺒَﺎﺩِﻩِ ﺍﻟْﻌُﻠَﻤَﺎﺀ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻋَﺰِﻳﺰٌ ﻏَﻔُﻮﺭٌ { ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ]ﻓﺎﻃﺮ‬ Setelah bertafakkur tentang penciptaan diri mereka, memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi, serta terhadap segala sesuatu di antara keduanya, maka akan datanglah keyakinan terhadap Al-Khaliq Sang Pencipta, Allah SWT. Dengan bertafakkur juga akan hadir keyakinan mendalam terhadap keagungan dan kebesaran Sang Pencipta, lalu kehebatan dan keagungan Allah sebagai Pembuat segala sesuatu dapat diketahui melalui perbuatan-perbuatan-Nya. Sebab itulah orang yang bertafakkur -setelah memikirkan dan merenungkan- maka mereka akan mengucapkan: "Betapa agungnya Engkau Wahai Tuhanku". Kemudian khusyu' dan tunduk hati mereka lalu mengalirlah air matanya, dikeranakan oleh kebesaran, keagungan dan kehebatan Allah Al-Haq -Subhaanahuu wa Ta'ala- yang telah mereka ketahui, walaupun mereka tidak boleh membaca dan menulis, kerana ma'rifatullah -mengenal Allah- itu, tidak butuh pada pembacaan dan penulisan bahkan ia merupakan kejernihan yang murni lahir dari tafakkur, merenungi dirinya, memikirkan penciptaan langit dan bumi, yang kesemuanya itu -merupakan ayat-ayat-Nya serta tanda-tanda-Nya bagi orang orang yang yakin. Maka, selepas bertafakkur, memikirkan, mentadabburi dan

page 3 / 18


merenungi secara mendalam, akan datanglah rasa ketakutan, ketundukan, kepasrahan, kekhusyu'kan hingga mengalirlah air mata mereka oleh kebenaran yang telah mereka ketahui, lalu jadilah mereka itu termasuk di kalangan orang-orang yang yakin dengan kewujudan Tuhan mereka, yakin akan keagungan dan kehebatan-Nya -Maha Suci Dia-. Sebab itulah mereka takut akan Tuhan mereka, sedang mereka tidak melihat-Nya, setelah mengetahui dan mengenal Allah, Tuhan Semesta Alam. Ma'rifat kepada Tuhan tidaklah terbatas hanya di dapatkan melalui pembacaan dan penulisan kerana jika demikian, -tentulah tidak akan khusyu' hati orang-orang ummi, yakni orang orang yang tidak tahu membaca dan menulis. Allah juga tidak bermaksud menyatakan di dalam firmanNya, { ٌ‫} ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﻳَﺨْﺸَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻣِﻦْ ﻋِﺒَﺎﺩِﻩِ ﺍﻟْﻌُﻠَﻤَﺎﺀ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻋَﺰِﻳﺰٌ ﻏَﻔُﻮﺭ‬ [28:‫ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ]ﻓﺎﻃﺮ‬ Sesungguhnya yang benar-benar takut kepada Allah di antara hamba-hamba-Nya, hanyalah ulama. Sesungguhnya Allah Maha perkasa lagi Maha Pengampun. (28) -Maha Benar Allah‫ "ﺇﻧﻪ ﻻ ﻳﺨﺸﻰ ﻣﻦ ﺍﷲ ﺇﻻ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺪﺍﺭﺳﻮﻥ‬:‫ﻓﻴﺰﻋﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﷲ ﻣﺎﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ ﺇﺫﺍ ﻓﻘﺪ ﺃﺻﺒﺢ ﺍﻷﻣﻴﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﻘﺮﺃﻭﻥ ﻭﻻ‬."‫ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻤﻮﻥ ﺑﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ‬ ‫ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺍﻟﻤﻨﺘﻈﺮ ﺍﻟﺤﻖ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮ ﻟﻤﺤﻤﺪ‬،‫ﻳﻜﺘﺒﻮﻥ ﻻ ﻳﺨﺸﻮﻥ ﺭﺑﻬﻢ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺘﺄﻭﻳﻞ ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ‬ ‫ ﺇﻥ ﺍﷲ ﻻ ﻳﻘﺼﺪ ﺃﻧﻪ ﻻ‬:‫ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﻭﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻧﺎﺻﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ ﺃﻓﺘﻲ ﻭﺃﻗﻮﻝ‬ ‫ﻳﺨﺸﺎﻩ ﻣﻦ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﺇﻻ ﻓُﻘﻬﺎﺀ ﺍﻷﻣﺔ ﺑﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﻤﺸﻲ ﺳﻮﻳﺎً ﻋﻠﻰ ﺻﺮﺍﻁ ﻣُﺴﺘﻘﻴﻢ ﻭﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ‬

page 4 / 18


‫ ﻭﻟﺮﺑﻤﺎ ﻳﻮﺩ ﺃﺣﺪ ﺃﻥ ﻳﻘﺎﻃﻌﻨﻲ‬.‫ﻻ ﻳﺨﺸﻰ ﺍﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻭﺫﻟﻚ ﻷﻥ ﺍﷲ ﻟﻢ ﻳؤﺗﻴﻪ ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫" ﻭﻛﻴﻒ ﺗﻘﻮﻝ ﺇﻥ ﺍﷲ ﻟﻢ ﻳؤﺗﻴﻪ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻣﻊ ﺃﻧﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ؟‬:‫ﻓﻴﻘﻮﻝ‬ ‫ ﺇﻧﻤﺎ ﺳﺒﺐ ﻋﺪﻡ ﺧﺸﻴﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬:‫ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﻳُﺮﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺍﻟﻤﻨﺘﻈﺮ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺃﻗﻮﻝ‬ ‫ ﻭﺫﻟﻚ ﻷﻧﻪ ﺟﺎﻫﻞ ﻭﻟﻴﺲ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺃﻧﻪ ﺟﺎﻫﻞ‬،ً‫ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﻓﻠﻢ ﻳﻐﻨﻲ ﻋﻨﻪ ﻋﻠﻤﻪ ﺷﻴﺌﺎ‬ ‫ ﻓﻤﻦ ﺟﻬﻞ ﻋﻈﻤﺔ ﺍﷲ‬،‫ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻌﻈﻤﺔ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺇﻧﻪ ﻳﻨﻘﺼﻪ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻌﻈﻤﺔ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ‬ ‫ﻓﻘﺪ ﺟﻬﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻛُﻠﻪ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﺎﻟﻤﺎً ﻭﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﺜﻘﻔﺎً ﻭﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺩﺍﺭﺳﺎً ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻤﻦ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﻦ‬ ‫ ﻓﻤﺎ ﺩﺍﻡ ﻻ ﻳﺨﺸﻰ ﺍﷲ ﻓﻬﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﻦ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ‬،‫ﻋﻦ ﻗﺪﺭ ﻋﻈﻤﺔ ﺭﺑﻬﻢ ﻣﻬﻤﺎ ﺩﺭﺱ ﻭﺗﻌﻠﻢ‬ ‫ } ﺇِﻧَّﻤَﺎ‬:‫ﻋﺎﻟﻤﺎً ﺑﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﻭﺫﻟﻚ ﻷﻥ ﺍﷲ ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﻣﺤﻜﻢ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ [28:‫ﻳَﺨْﺸَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻣِﻦْ ﻋِﺒَﺎﺩِﻩِ ﺍﻟْﻌُﻠَﻤَﺎﺀ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻋَﺰِﻳﺰٌ ﻏَﻔُﻮﺭٌ { ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ]ﻓﺎﻃﺮ‬ lalu kemudian orang-orang yang mengatakan terhadap Allah sesuatu yang tidak mereka ketahui menyangka "bahawa sesungguhnya, tidak ada yang takut kepada Allah kecuali paraalim-ulama yang belajar dan mendalami ilmu-ilmu agama serta hukum hakam perundangan islam lagi terpelajar". Jika begitu, orang-orang ummi yang tidak tahu membaca dan menulis akan menjadi orang-orang yang tidak takut terhadap Tuhan mereka, menurut takwil yang batil ini. Akan tetapi Imam Mahdi Al-Muntazar yang sejati, penolong Muhammad Rasulullah dan pembela Al-Qur'an yang agung, Imam Naser Muhammad Al-Yamani memberi fatwa dan aku katakan: Sesungguhnya Allah tidak maksudkan bahawa-tidak ada yang takut kepada-Nya di antara hamba-hamba-Nya melainkan para fuqaha umat ini-, kerana di antara mereka itu ada yang berjalan tegap di atas jalan yang lurus, dan ada pula di antara mereka yang tidak takut terhadap Allah, Tuhan semesta alam. Ini kerana Allah tidak menganugerahkan ilmu kepadanya. Mungkin seseorang mahu menyelaku mengatakan: Mengapa pula

page 5 / 18


engkau mengatakan bahawa Allah tidak memberinya ilmu, -padahal dia orang alim yang tahu ilmu-ilmu agama dan hukum hakam feqah? Untuk ini, Imam Mahdi Al-Muntazar yang sebenar membalas, dan aku katakan: Penyebab tiadanya rasa takut dalam hati orang alim yang tahu ilmu-ilmu agama dan hukum-hakam feqah, hanyalah kerana ilmunya itu sedikitpun tidak bermanfaat bagi dirinya. Demikian ini terjadi kerana dia sebenarnya jahil bukan orang alim, maksudnya,dia jahil dalam ilmu ketuhanan, jahil mengenai keagungan Tuhan. Maknanya, sedikit sekali ilmu ketuhanan dan rendah ma'rifatnya terhadap ilmu keagungan Tuhan, kerana barangsiapa yang jahil terhadap keagungan Allah, maka sesungguhnya dia jahil dalam ilmu seluruhnya-walaupun dia alim, walaupun dia terpelajar lagi terdidik. Kerana dia sebenarnya termasuk di kalangan orang-orang yang jahil terhadap kadar kehebatan Tuhan mereka dan mereka tidak mengetahui nilai keagungan-Nya, walaupun mereka studi dan belajar. Sebabnya, selagi dia belum dan tidak takut kepada Allah, maka selama itulah dia termasuk di kalangan orang-orang yang jahil, -walaupun dia alim dan tahu ilmu-ilmu agama serta hukum hakam feqah. Demikian ini kerana sesungguhnya Allah berfirman dalam muhkam kitab-Nya yang mulia: { ٌ‫} ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﻳَﺨْﺸَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻣِﻦْ ﻋِﺒَﺎﺩِﻩِ ﺍﻟْﻌُﻠَﻤَﺎﺀ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻋَﺰِﻳﺰٌ ﻏَﻔُﻮﺭ‬ [28:‫ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ]ﻓﺎﻃﺮ‬ Sesungguhnya yang benar-benar takut kepada Allah di antara

page 6 / 18


‫‪hamba-hamba-Nya, hanyalah ulama.‬‬ ‫‪Sesungguhnya Allah Maha perkasa lagi Maha Pengampun.‬‬ ‫)‪(28‬‬ ‫‪-Maha Benar Allah‬‬‫ﺇﺫﺍً ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﻮﻥ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﻖ‪ ،‬ﻓﻤﻨﻬﻢ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺨﺸﻮﻥ ﺍﷲ ﺇﻻ ﻫﻢ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ‬ ‫ﺟﺎﻫﻠﻴﻦ‪ .‬ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﻧﻔﺘﻴﻜﻢ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻭﻧﻘﻮﻝ‪ :‬ﺇﻧﻬﻢ ﺍﻟُﻌﻠﻤﺎﺀ ﺑﻌﻈﻤﺔ ﺭﺑﻬﻢ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻮﺍً ﻛﺒﻴﺮﺍً‬ ‫ﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻥ ﻗﺎﺭﺋﺎً ﺃﻭﻋﺎﻟﻤﺎً ﺃﻭ ﺃﻣﻴﺎً ﻻ ﻳﻘﺮﺃ ﻭﻻ ﻳﻜﺘﺐ ﻓﻜﻴﻒ ﺃﻥ ﺍﻷﻣﻲ ﺃﺻﺒﺢ ﻳﺨﺸﻰ ﺍﷲ؟ ﻭﺫﻟﻚ‬ ‫ﻷﻧﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﻤﻌﺮﻓﺔ ﻗﺪﺭ ﻋﻈﻤﺔ ﺍﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻭﻟﺬﻟﻚ ﺗﺠﺪﻭﻧﻪ ﻳﺨﺸﻰ ﺍﷲ ﻷﻧﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﻘﺪﺭ‬ ‫ﻋﻈﻤﺔ ﺭﺑﻪ ﺳُﺒﺤﺎﻧﻪ ﻣﻊ ﺃﻥ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻻ ﻳﻘﺮﺃ ﻭﻻ ﻳﻜﺘﺐ ﻓﻬﻮ ﺃﻣﻲٌّ‪ ،‬ﻭﺑﺮﻏﻢ ﺃﻧﻪ ﺃﻣﻲُّ ﺗﺠﺪﻭﻧﻪ ﻳﺨﺸﻰ‬ ‫ﺍﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤُﺘﻌﻠﻤﻴﻦ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﻛﻴﻒ ﺗﻮﺻﻞ ﻟﻠﺨﺸﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﷲ ﻓﻘﺪﺭﻩ ﺣﻖ‬ ‫ﻗﺪﺭﻩ؟ ﻭﺫﻟﻚ ﻷﻥ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻋﻈﻤﺔ ﺍﷲ ﻻ ﺗﺤﺘﺎﺝ ﻟﻠﻘﺮﺍءﺓ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺑﻞ ﺗﺤﺘﺎﺝ ﻟﻠﻌﻘﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻔﻜﺮ‬ ‫ﺑﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﺧﻠﻖ ﺍﷲ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﻳﺘﻮﺻﻞ ﻟﻌﻈﻤﺔ ﺭﺑﻪ ﻓﻴﻘﺪﺭﻩ ﺣﻖ‬ ‫ﻗﺪﺭﻩ‪ ،‬ﻓﺘﺪﺑﺮﻭﺍ ﺍﻵﻳﺔ ﺟﻴﺪﺍ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺗﻔﻬﻤﻮﻥ ﺍﻟﺨﺒﺮ ﻭﺃﻥ ﻋﻠﻢ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻋﻈﻤﺔ ﺍﻟﺮﺏ ﺗﺄﺗﻲ ﺑﺎﻟﺘﻔﻜﺮ ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺧﻠﻖ ﺍﷲ‪ .‬ﻭﻗﺎﻝ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ } :‬ﺃَﻟَﻢْ ﺗَﺮَ‌ ﺃَﻥَّ ﺍﻟﻠَّـﻪَ ﺃَﻧﺰَﻝَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀِ ﻣَﺎﺀً ﻓَﺄَﺧْﺮَ‌ﺟْﻨَﺎ ﺑِﻪِ ﺛَﻤَﺮَ‌ﺍﺕٍ ﻣُّﺨْﺘَﻠِﻔًﺎ‬ ‫ﺃَﻟْﻮَﺍﻧُﻬَﺎ ﻭَﻣِﻦَ ﺍﻟْﺠِﺒَﺎﻝِ ﺟُﺪَﺩٌ ﺑِﻴﺾٌ ﻭَﺣُﻤْﺮٌ‌ ﻣُّﺨْﺘَﻠِﻒٌ ﺃَﻟْﻮَﺍﻧُﻬَﺎ ﻭَﻏَﺮَ‌ﺍﺑِﻴﺐُ ﺳُﻮﺩٌ ﴿‪ ﴾27‬ﻭَﻣِﻦَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ‬ ‫ﻭَﺍﻟﺪَّﻭَﺍﺏِّ ﻭَﺍْﻷَﻧْﻌَﺎﻡِ ﻣُﺨْﺘَﻠِﻒٌ ﺃَﻟْﻮَﺍﻧُﻪُ ﻛَﺬَٰﻟِﻚَ ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﻳَﺨْﺸَﻰ ﺍﻟﻠَّـﻪَ ﻣِﻦْ ﻋِﺒَﺎﺩِﻩِ ﺍﻟْﻌُﻠَﻤَﺎﺀُ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّـﻪَ ﻋَﺰِﻳﺰٌ ﻏَﻔُﻮﺭٌ‌‬ ‫﴿‪{ ﴾28‬ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ]ﻓﺎﻃﺮ[‬ ‫‪Jika demikian wahai para pencari kebenaran, maka siapa pula‬‬ ‫‪para alim-ulama di kalangan manusia, sedangkan orang-orang‬‬ ‫‪yang tidak takut terhadap Tuhan mereka, ulama atau selain‬‬ ‫‪mereka sebenarnya adalah orang-orang yang jahil.‬‬ ‫‪Oleh itu, kami fatwakan kepada kalian dengan kebenaran dan‬‬ ‫‪kami katakan: Sesungguhnya ulama yang dimaksud pada ayat‬‬ ‫‪di atas adalah ulama yang mengetahui dan mengenal‬‬ ‫‪keagungan Tuhan mereka, Maha Suci Dia dan Maha Luhur lagi‬‬ ‫‪Maha Tinggi dengan keagungan yang setinggi-tingginya. Sama‬‬

‫‪page 7 / 18‬‬


sahaja apakah dia seorang yang dapat membaca, seorang alim ataupun seorang ummi yang tidak tahu membaca dan menulis. Ini kerana, bagaimana pula seseorang yang ummi boleh menjadi seorang hamba yang takut kepadaAllah? Demikian ini kerana dia adalah seorang yang mengetahui dan mengenal kadar keagungan dan nilai kehebatan kekuasaan Allah, Tuhan semesta Alam. Sebab itulah kalian akan menemukan bahawa dia takut kepada Allah, kerana sesungguhnya dia adalah orang alim yang mengetahui kadar kehebatan dari keagungan Tuhannya- Maha Suci Dia- begitu juga di antara mereka itu, ada yang tidak tahu membaca dan menulis kerana dia ummi. Tapi sungguhpun dia begitu, kalian akan mendapati bahawa dia takut kepada Allah Tuhan sekalian -alam, lebih baik dari rasa takutnya kebanyakan dari orang orang yang terpelajar. Akan tetapi, bagaimana cara untuk mengapai dan mendapatkan rasa takut kepada Allah, sehingga mengenal-Nya dengan sebenar-benarnya? Demikian ini kerana mengenal dan berma'rifat terhadap keagungan dan kebesaran Allah itu tidak membutuhkan pembacaan dan penulisan, akan tetapi ia perlu kepada akal pemikiran yang digunakan untuk mentafakkuri ciptaan-ciptaan Allah di langit dan di bumi, yang Dia telah ciptakan dengan kekuasaan dan kebijaksanaan-Nya, maka dengan itulah akan tercapainya pengenalan dan ma'rifat terhadap keagungan dan keMaha-an-Nya, lalu dia akan mengagungkan Allah dengan pengagungan yang semestinya. Maka renungkanlah kalian, bertadabburlah terhadap ayat ini

page 8 / 18


dengan baik dan menyeluruh, maka kalian akan memahami khabar penjelasan bahawa sesungguhnya ilmu ma'rifat terhadap keagungan Tuhan itu, muncul dari tafakkur, yakni bertafakkur merenungi, memikirkan tentang makhluk yakni segala sesuatu ciptaan Allah. Firman Allah Ta'ala : ‫} ﺃَﻟَﻢْ ﺗَﺮَ‌ ﺃَﻥَّ ﺍﻟﻠَّـﻪَ ﺃَﻧﺰَﻝَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀِ ﻣَﺎﺀً ﻓَﺄَﺧْﺮَ‌ﺟْﻨَﺎ ﺑِﻪِ ﺛَﻤَﺮَ‌ﺍﺕٍ ﻣُّﺨْﺘَﻠِﻔًﺎ ﺃَﻟْﻮَﺍﻧُﻬَﺎ ۚ ﻭَﻣِﻦَ ﺍﻟْﺠِﺒَﺎﻝِ ﺟُﺪَ ٌﺩ‬ ُ‫﴾ ﻭَﻣِﻦَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﻭَﺍﻟﺪَّﻭَﺍﺏِّ ﻭَﺍْﻷَﻧْﻌَﺎﻡِ ﻣُﺨْﺘَﻠِﻒٌ ﺃَﻟْﻮَﺍﻧُﻪ‬27﴿ ٌ‫ﺑِﻴﺾٌ ﻭَﺣُﻤْﺮٌ‌ ﻣُّﺨْﺘَﻠِﻒٌ ﺃَﻟْﻮَﺍﻧُﻬَﺎ ﻭَﻏَﺮَ‌ﺍﺑِﻴﺐُ ﺳُﻮﺩ‬ { ﴾28﴿ ‌ٌ‫ﻛَﺬَٰﻟِﻚَ ۗ ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﻳَﺨْﺸَﻰ ﺍﻟﻠَّـﻪَ ﻣِﻦْ ﻋِﺒَﺎﺩِﻩِ ﺍﻟْﻌُﻠَﻤَﺎﺀُ ۗ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّـﻪَ ﻋَﺰِﻳﺰٌ ﻏَﻔُﻮﺭ‬ [‫ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ]ﻓﺎﻃﺮ‬ Tidakkah engkau melihat bahwasanya Allah menurunkan hujan dari langit lalu Kami hasilkan dengan hujan itu buah-buahan yang beraneka macam jenisnya. Dan di antara gunung-gunung itu ada garis-garis putih dan merah yang beraneka macam warnanya dan ada yang hitam pekat.Dan demikian juga di -antara manusia, binatang-binatang melata dan binatang binatang ternak ada yang bermacam-macam warnanya . -Sesungguhnya yang takut kepada Allah di antara hamba hamba-Nya, hanyalah ulama . Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Pengampun. [‫ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ]ﻓﺎﻃﺮ‬ ‫ﺇﺫﺍً ﻗﺪ ﻋﻠﻤﺘﻢ ﺃﻧﻪ ﻳﻘﺼﺪ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺑﻤﻌﺮﻓﺔ ﻋﻈﻤﺘﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺳﻮﺍﺀ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﻴﻴﻦ ﺃﻭ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﻭ‬ ‫ ﻭﻗﺎﻝ ﺍﷲ‬.‫ ﻭﺫﻟﻚ ﻷﻥ ﺧﺸﻴﺘﻬﻢ ﺟﺎءﺕ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺘﺪﺑﺮ ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻷﺭﺽ‬،‫ﺍﻟﺪﺍﺭﺳﻴﻦ‬ َ‫ } ﻭَﻳَﺘَﻔَﻜَّﺮُﻭﻥَ ﻓِﻲ ﺧَﻠْﻖِ ﺍﻟﺴَّﻤَﻮَﺍﺕِ ﻭَﺍﻷَﺭْﺽِ ﺭَﺑَّﻨَﺎ ﻣَﺎ ﺧَﻠَﻘْﺖَ ﻫَﺬَﺍ ﺑَﺎﻃِﻼً ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻚَ ﻓَﻘِﻨَﺎ ﻋَﺬَﺍﺏ‬:‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ [191:‫ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ { ]ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ‬

page 9 / 18


Jika begitu, sungguh kalian telah mengetahui bahawa ulama yang benar-benar takut kepada Allah yang dimaksudkan-Nya, adalah ulama yang ma'rifat terhadap keagungan-Nya, mengenal kehebatan dan kekuasaan-Nya, sama sahaja samaada dia di kalangan orang-orang ummi ataupun di kalangan para alim-ulama yang menekuni ilmu agama ataupun para pelajar. Demikian ini disebabkan rasa ketakutan mereka yang datang melalui perenungan, pemikiran, dari tadabbur dan tafakkur terhadap ciptaan-ciptaan Allah di langit dan di bumi. Allah Ta'ala berfirman: { ِ‫} ﻭَﻳَﺘَﻔَﻜَّﺮُﻭﻥَ ﻓِﻲ ﺧَﻠْﻖِ ﺍﻟﺴَّﻤَﻮَﺍﺕِ ﻭَﺍﻷَﺭْﺽِ ﺭَﺑَّﻨَﺎ ﻣَﺎ ﺧَﻠَﻘْﺖَ ﻫَﺬَﺍ ﺑَﺎﻃِﻼً ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻚَ ﻓَﻘِﻨَﺎ ﻋَﺬَﺍﺏَ ﺍﻟﻨَّﺎﺭ‬ [191:‫]ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ‬ dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi : -"Ya Tuhan kami, tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia sia, Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari siksa neraka. ‫ﺃﻣﺎ ﻟﻮ ﺗﺠﻌﻠﻮﻥ ﺍﻵﻳﺔ ﻣﺤﺼﻮﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ ﺇﺫﺍ ﻟﻤﺎ ﻭﺟﺪﺗﻢ ﺃﻣﻴّﺎً ﻭﺍﺣﺪﺍً ﻳﺨﺸﻰ ﺍﷲ‬ ‫ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻟﻤﺎ ﻭﺟﺪﺗﻢ ﺣﺎﻛﻢ ﻗﻀﺎﺀ ﻳﺮﺗﺸﻲ ﺃﻭ ﻳﻈﻠﻢ ﻭﻟﻜﻨﻜﻢ ﺗﺠﺪﻭﻥ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﻭﺣﻜﺎﻡ ﻗﻀﺎﺓ‬،ٌّ‫ﻷﻧﻪ ﺃﻣﻲ‬ ‫ ﻭﻗﺎﻝ‬.‫ﻳﻈﻠﻤﻮﻥ ﻓﻴﻘﺒﻠﻮﻥ ﺍﻟﺮﺷﻮﺓ ﻓﻴﺤﻜﻤﻮﻥ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻈﺎﻟﻢ ﻓﻴﺰﻳﺪﻭﻥ ﺍﻟﻤﻈﻠﻮﻡ ﻇﻠﻤﺎً ﺇﻟﻰ ﻇﻠﻤﻪ‬ :‫ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ِ‫} ﻭََﻻ ﺗَﺄْﻛُﻠُﻮﺍ ﺃَﻣْﻮَﺍﻟَﻜُﻢ ﺑَﻴْﻨَﻜُﻢ ﺑِﺎﻟْﺒَﺎﻃِﻞِ ﻭَﺗُﺪْﻟُﻮﺍ ﺑِﻬَﺎ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟْﺤُﻜَّﺎﻡِ ﻟِﺘَﺄْﻛُﻠُﻮﺍ ﻓَﺮِ‌ﻳﻘًﺎ ﻣِّﻦْ ﺃَﻣْﻮَﺍﻝِ ﺍﻟﻨَّﺎﺱ‬ [‫﴾ { ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬188﴿ َ‫ﺑِﺎْﻹِﺛْﻢِ ﻭَﺃَﻧﺘُﻢْ ﺗَﻌْﻠَﻤُﻮﻥ‬ Adapun jika kalian menjadikan ayat tadi terbatas hanya

page 10 / 18


terhadap alim-ulama yang menekuni fiqh dan ilmu-ilmu agama, jika begitu, pasti kalian tidak akan menemukan seorangpun di kalangan ummi yang takut kepada Allah, kerana dia tidak tahu membaca dan menulis. Demikian pula, kalian juga tidak akan menemukan seorang hakim pun yang menerima rasuah atau berbuat kezaliman. Akan tetapi hakikatnya, kalian malah mendapati adanya para alim-ulama dan hakim bijak pandai yang menetapkan hukum dengan zalim, menerima rasuah dan menghukum orang baik sebagai orang jahat, maka mereka semua membuatkan orang yang dizalimi malah bertambah terzalimi dengan kezaliman yang bertumpuk-tumpuk. Firman Allah Ta'ala: ِ‫} ﻭََﻻ ﺗَﺄْﻛُﻠُﻮﺍ ﺃَﻣْﻮَﺍﻟَﻜُﻢ ﺑَﻴْﻨَﻜُﻢ ﺑِﺎﻟْﺒَﺎﻃِﻞِ ﻭَﺗُﺪْﻟُﻮﺍ ﺑِﻬَﺎ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟْﺤُﻜَّﺎﻡِ ﻟِﺘَﺄْﻛُﻠُﻮﺍ ﻓَﺮِ‌ﻳﻘًﺎ ﻣِّﻦْ ﺃَﻣْﻮَﺍﻝِ ﺍﻟﻨَّﺎﺱ‬ { ﴾188﴿ َ‫ﺑِﺎْﻹِﺛْﻢِ ﻭَﺃَﻧﺘُﻢْ ﺗَﻌْﻠَﻤُﻮﻥ‬ [‫ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬ Dan janganlah sebahagian kamu memakan harta sebahagian yang lain di antara kamu dengan jalan yang bathil dan kamu membawa harta itu kepada hakim, supaya kamu dapat memakan sebahagian daripada harta benda orang lain itu dengan dosa, padahal kamu mengetahui. ‫ ﺇﻧﻤﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﻜﻮﻥ ﻋﺎﻟﻤﺎً ﺣﻘﺎً ﺣﻴﻦ ﻳﺴﺘﺤﻀﺮ ﻋﻈﻤﺔ ﺍﷲ ﺇﻟﻰ‬،‫ﺇﺫﺍً ﻳﺎ ﻣﻌﺸﺮ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﻴﻦ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﻖ‬ ‫ﻗﻠﺒﻪ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺘﺪﺑﺮ ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﺮ ﻓﻴﺨﻀﻊ ﻭﻳﺨﺸﻊ ﻗﻠﺒﻪ ﻭﺗﺪﻣﻊ ﻋﻴﻨﻪ ﻭﺃﻭﻟﺌﻚ ﻫﻢ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺗﺴﺎﻭﺕ ﺷﻬﺎﺩﺗﻬﻢ‬،‫ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﺴﺎﻭﺕ ﺷﻬﺎﺩﺗﻬﻢ ﺑﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﷲ ﻟﻌﻈﻤﺔ ﺫﺍﺗﻪ ﻭﻭﺣﺪﺍﻧﻴﺘﻪ‬ َ‫ } ﺷَﻬِﺪ‬:‫ ﻭﻗﺎﻝ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬.‫ﺑﺸﻬﺎﺩﺓ ﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﺍﻟﻤﻘﺮﺑﻴﻦ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺑﻘﺪﺭ ﻋﻈﻤﺔ ﺭﺑﻬﻢ ﻻ ﺁﻟﻪ ﺇﻻ ﻫﻮ‬

page 11 / 18


ُ‫ﺍﻟﻠَّـﻪُ ﺃَﻧَّﻪُ َﻻ ﺇِﻟَـٰﻪَ ﺇَِّﻻ ﻫُﻮَ ﻭَﺍﻟْﻤََﻼﺋِﻜَﺔُ ﻭَﺃُﻭﻟُﻮ ﺍﻟْﻌِﻠْﻢِ ﻗَﺎﺋِﻤًﺎ ﺑِﺎﻟْﻘِﺴْﻂِ َﻻ ﺇِﻟَـٰﻪَ ﺇَِّﻻ ﻫُﻮَ ﺍﻟْﻌَﺰِﻳﺰُ ﺍﻟْﺤَﻜِﻴﻢ‬ [‫﴾ { ‏‏ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ]ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ‬18﴿ Jika demikian wahai seluruh para pencari kebenaran, sesungguhnya orang alim itu, akan menjadi orang alim yang sebenarnya ketika dia menghadirkan keagungan, kebesaran dan kemahakuasaan Allah dihatinya, melalui tadabbur dan tafakkur, perenungan dan pemikiran lalu kemudian pasrah, tunduk dan khusyu' hatinya dan mengalir air matanya. Mereka itulah ulama sesungguhnya di antara manusia yakni orang-orang yang bersamaan, seimbang dan selaras kesaksian -mereka itu dengan kesaksian Allah terhadap keagungan Dzat Nya dan keEsaan-Nya. Begitu juga seimbang dan selaras kesaksian mereka itu dengan kesaksian para malaikat yang didekatkan. Mereka merupakan ulama yang mengagungkan Allah dengan pengagungan yang sebenar-benarnya. Tiada ada tuhan yang berhak disembah kecuali Dia. Allah Ta'ala berfirman: ُ‫} ﺷَﻬِﺪَ ﺍﻟﻠَّـﻪُ ﺃَﻧَّﻪُ َﻻ ﺇِﻟَـٰﻪَ ﺇَِّﻻ ﻫُﻮَ ﻭَﺍﻟْﻤََﻼﺋِﻜَﺔُ ﻭَﺃُﻭﻟُﻮ ﺍﻟْﻌِﻠْﻢِ ﻗَﺎﺋِﻤًﺎ ﺑِﺎﻟْﻘِﺴْﻂِ ۚ َﻻ ﺇِﻟَـٰﻪَ ﺇَِّﻻ ﻫُﻮَ ﺍﻟْﻌَﺰِﻳﺰ‬ { ﴾18﴿ ُ‫ﺍﻟْﺤَﻜِﻴﻢ‬ [‫‏‏ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ]ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ‬ Allah menyatakan bahwasanya tidak ada Tuhan melainkan Dia, Yang menegakkankeadilan. Para Malaikat dan orang-orang yang berilmu (ulama) juga menyaksikan yang demikian, bahawasanya: Tak ada Tuhan yang berhak disembah melainkan Dia, Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.

page 12 / 18


‫ ) ﻭﺍﻟﻤؤﻣﻨﻮﻥ (؟‬:‫ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﺍﷲ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ ﺑﺪﻻً ﻋﻦ ﻗﻮﻟﻪ } ﻭَﺃُﻭﻟُﻮ ﺍﻟْﻌِﻠْﻢِ { ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﻭﺫﻟﻚ ﻷﻥ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﻳؤﻣﻨﻮﻥ ﺑﺎﷲ ﻭﻟﻜﻨﻬﻢ ﻻ ﻳﻘﺪﺭﻭﻧﻪ ﺣﻖ ﻗﺪﺭﻩ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺃﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮﻧﻪ ﺣﻖ‬ ُ‫ } ﻭَﻟَﺌِﻦ ﺳَﺄَﻟْﺘَﻬُﻢ ﻣَّﻦْ ﺧَﻠَﻖَ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﻭَﺍﺕِ ﻭَﺍْﻷَﺭْﺽَ ﻟَﻴَﻘُﻮﻟُﻦَّ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻗُﻞِ ﺍﻟْﺤَﻤْﺪ‬:‫ ﻭﻗﺎﻝ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬.‫ﻣﻌﺮﻓﺘﻪ‬ [25:‫ﻟِﻠَّﻪِ ﺑَﻞْ ﺃَﻛْﺜَﺮُﻫُﻢْ َﻻ ﻳَﻌﻠﻤﻮﻥ { ]ﻟﻘﻤﺎﻥ‬ Dan mengapakah Allah tidak berfirman pada ayat ini, sebagai ganti dari firmannya -{ ِ‫} ﻭَﺃُﻭﻟُﻮ ﺍﻟْﻌِﻠْﻢ‬ dan orang-orang yang berilmu dengan mengatakan: ( ‫) ﻭﺍﻟﻤؤﻣﻨﻮﻥ‬ dan orang-orang beriman ? Demikian ini terjadi kerana bahawasanya orang-orang kafir itu sebenarnya beriman, yakni percaya kepada Allah akan tetapi mereka tidak mengagungkan-Nya dengan pengagungan yang sebenar-benarnya. Bermaksud bahawa mereka sesungguhnya tidak mengenal-Nya dengan sebenar-benar pengenalan terhadap-Nya. Allah yang Maha Luhur berfirman: ‫} ﻭَﻟَﺌِﻦ ﺳَﺄَﻟْﺘَﻬُﻢ ﻣَّﻦْ ﺧَﻠَﻖَ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﻭَﺍﺕِ ﻭَﺍْﻷَﺭْﺽَ ﻟَﻴَﻘُﻮﻟُﻦَّ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻗُﻞِ ﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟِﻠَّﻪِ ﺑَﻞْ ﺃَﻛْﺜَﺮُﻫُﻢْ َﻻ ﻳَﻌﻠﻤﻮﻥ‬ } [25:‫]ﻟﻘﻤﺎﻥ‬

page 13 / 18


Dan sesungguhnya jika engkau tanyakan kepada mereka: "Siapakah yang menciptakan langit dan bumi?"Tentu mereka akan menjawab: "Allah". Katakanlah : "Segala puji bagi Allah"; akan tetapi kebanyakan dari mereka itu sebenarnya tidak mengetahui. ‫ﺇﺫﺍ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻭﺍﻟﺨﺸﻮﻉ ﻭﺍﻟﺨﻀﻮﻉ ﻭﺍﻟﺪﻣﻮﻉ ﻣﻦ ﺧﺸﻴﺔ ﺍﷲ ﺗﺄﺗﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻔﻜﺮ ﻭﺍﻟﺘﺬﻛﺮ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺪﺑﺮ ﻭﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﺁﻳﺎﺕ ﻟﻠﻤُﻮﻗﻨﻴﻴﻦ ﻭﻓﻲ ﺃﻧﻔﺴﻜﻢ ﺃﻓﻼ ﺗُﺒﺼﺮﻭﻥ؟ ﺇﺫﺍً ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻋﻈﻤﺔ ﺍﷲ‬ ‫ﻭﻭﺣﺪﺍﻧﻴﺘﻪ ﺳُﺒﺤﺎﻧﻪ ﺗﺄﺗﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺘﻔﻜﺮ ﻓﻴﻤﺎ ﺧﻠﻘﻪ ﺍﷲ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻷﺭﺽ‬ .‫ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺘﺪﺑﺮ ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﺁﻳﺎﺕ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ ﻓﻴﺠﺪﻫﺎ ﺍﻟﺤﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‬ Jika demikian, maka keyakinan dalam hati, kekhusyu'kan, ketundukan serta kepasrahan dan air mata yang mengalir kerana gentar dan takut terhadap Allah, datang setelah adanya tafakkur, tazakkur, dan tadabbur terhadap ciptaan-ciptaan Allah -kerana di bumi terdapat ayat-ayat dan tanda-tanda bagi orang orang yang yakin, bahkan pada diri mereka sendiri. Maka mengapakah kalian tidak memperhatikannya? Oleh itu, ma'rifat terhadap keagungan dan kemahakuasaan Allah dan keEsaan-Nya -Maha Suci Dia-, akan datang dan -hadir dalam hati seseorang melalui tafakkur terhadap ciptaan ciptaan Allah di langit maupun di bumi, demikian juga melalui tadabbur dan tafakkur terhadap ayat-ayat kitab-Nya yang penuh hikmah dan kebijaksanaan, maka dia akan mendapati bahawa ayat-ayat Allah adalah benar, sesuai dengan kenyataannya.

page 14 / 18


‫ﻭﺃﻣﺎ ﺫﺍﺕ ﺍﷲ ﻳﺎﻋﻠﻢ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻣﺴﺘﻮٍ ﻋﻠﻰ ﻋﺮﺷﻪ ﻭﻟﻴﺲ ﻛﻤﺜﻠﻪ ﺷﻴء ﻭﻻ ﻳﺘﺤﻤﻞ ﺭؤﻳﺘﻪ‬ ‫ﺷﻴء ﻭﻳﺨﺎﻃﺐ ﺍﻟﺨﻼﺋﻖ ﻣﻦ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﺤﺠﺎﺏ ﻭﻭﺳﻊ ﻛﻞ ﺷﻴء ﺭﺣﻤﺔ ﻭﻋﻠﻤﺎً ﻓﻬﻮ ﻳﻌﻠﻢ ﻇﺎﻫﺮ ﺍﻷﻣﻮﺭ‬ ‫ﻭﺑﺎﻃﻨﻬﺎ ﻭﻳﻌﻠﻢ ﺧﺎﺋﻨﺔ ﺍﻷﻋﻴﻦ ﻭﻣﺎ ﺗﺨﻔﻲ ﺍﻟﺼﺪﻭﺭ‪ } :‬ﺃََﻻ ﻳَﻌْﻠَﻢُ ﻣَﻦْ ﺧَﻠَﻖَ ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟﻠَّﻄِﻴﻒُ ﺍﻟْﺨَﺒِﻴﺮُ‌ ﴿‪﴾14‬‬ ‫{ ]ﺍﻟﻤﻠﻚ[‬ ‫‪Adapun mengenai Dzat Allah wahai Panji Jihad (forumer), Dia‬‬ ‫‪bersemayam di Arsy-Nya dan tidak ada sesuatupun yang‬‬ ‫‪semisal dengan-Nya dan tidak ada yang mampu melihat-Nya‬‬ ‫‪sedang Dia berkata-kata dengan para makhluk ciptaan-Nya dari‬‬ ‫‪belakang tabir. Maha luas rahmat dan ilmu-Nya meliputi segala‬‬ ‫‪sesuatu dan Dia Maha Mengetahui urusan-urusan yang zahir‬‬ ‫‪maupun yang batin lagi Maha Mengetahui mata-mata yang‬‬ ‫‪khianat dan Maha Mengawasi apa yang tersembunyi di dalam‬‬ ‫‪hati.‬‬ ‫} ﺃََﻻ ﻳَﻌْﻠَﻢُ ﻣَﻦْ ﺧَﻠَﻖَ ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟﻠَّﻄِﻴﻒُ ﺍﻟْﺨَﺒِﻴﺮُ‌ ﴿‪{ ﴾14‬‬ ‫]ﺍﻟﻤﻠﻚ[‬ ‫‪Apakah Allah Yang menciptakan itu tidak mengetahui; sedang‬‬ ‫?‪Dia Maha Halus lagi Maha Mengetahui‬‬ ‫ﻭﺃﻧﺎ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺍﻟﻤﻨﺘﻈﺮ ﺍﻟﺤﻖ ﻻ ﺃُﺩﺧﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﻣﺘﺎﻫﺎﺕ ﻓﻲ ﺫﺍﺕ ﺍﷲ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻴﺲ ﻛﻤﺜﻠﻪ ﺷﻴء‬ ‫ﻻ ﻣﻼﻙ ﻭﻻ ﺟﺎﻥ ﻭﻻ ﺇﻧﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻓﻠﻮ ﺃﺳﺄﻝ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﻛﻴﻒ ﺷﻜﻞ ﺳﻴﺎﺭﺓ ﺻﺎﻟﻮﻥ ﺑﻜﺲ ﻣﻮﺩﻳﻞ‬ ‫‪2020‬؟ ﻟﻘﺎﻝ‪" :‬ﺍﷲ ﺃﻋﻠﻢ"‪ .‬ﻣﻊ ﺃﻧﻪ ﻳﻌﺮﻑ ﻣﻮﺩﻳﻞ ‪ ،2008‬ﻭﻟﻜﻦ ﺫﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﻐﻦِ ﻋﻨﻪ ﺷﻴء ﻟﻴﻌﺮﻑ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﻣﻮﺩﻳﻞ ‪ 2020‬ﻭﷲ ﺍﻟﻤﺜﻞ ﺍﻷﻋﻠﻰ‪ ،‬ﻓﻜﻴﻒ ﺗﻜﻠﻢ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺫﺍﺕ ﺍﷲ ﻳﺎﻋﻠﻢ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ‬ ‫ﻭﻫﻮ ﻟﻴﺲ ﻛﻤﺜﻠﻪ ﺷﻴء؟ ﻓﻬﻞ ﺗﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻝ ﺇﻧﻪ ﻛﺸﻜﻞ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺿﺨﻢ ﻛﺒﻴﺮ! ﺃﻭ‬ ‫ﻛﻤﺜﻞ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺃﻋﻈﻢ ﺣﺠﻤﺎً! ﺃﻭ ﺗﺸﺒﻪ ﺑﺄﻱ ﺷﻴء ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎﺕ؟ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ!! ﺑﻞ ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻛﻤﺜﻠﻪ ﺷﻴء‪ ،‬ﻓﻜﻴﻒ ﺗﺘﺠﺎﻭﺯ ﺑﺎﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺫﺍﺕ ﺍﷲ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻴﺲ ﻛﻤﺜﻠﻪ ﺷﻴء ﻳﺎ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ؟ ﺇﻧﻤﺎ‬ ‫ﺗﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻳﻜﻔﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺮﺑﻬﻢ ﺑﺨﺰﻋﺒﻼﺗﻚ ﻭﺗﺮﻳﺪﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﺘﻔﻜﺮﻭﻥ ﻓﻲ ﺫﺍﺕ ﺭﺑﻬﻢ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ‬

‫‪page 15 / 18‬‬


‫ﺍﻟﻤﻨﺘﻈﺮ ﺍﻟﺤﻖ ﻧﺎﺻﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ ﻳﺤﺬﺭ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ ﺫﺍﺕ ﺭﺏ‬ ‫ ﻛﻤﺎ ﻻ ﺗﺘﺤﻤﻞ ﺭؤﻳﺔ ﺫﺍﺗﻪ‬،‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﺗﺤﻴﻂ ﺑﻌﻈﻤﺔ ﺫﺍﺗﻪ ﻋﻘﻮﻟﻬﻢ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﺤﻘﻴﺮﺓ‬ ‫ ﻓﻬﻞ ﺗﺤﻤَّﻞ ﺍﻟﺠﺒﻞ ﺭؤﻳﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﷲ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﺠﻠﻲ؟ ﻓﻜﻴﻒ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﻀﻌﻴﻒ؟! ﺑﻞ‬،‫ﺃﺑﺼﺎﺭﻫﻢ‬ ‫ﺗﻔﻜﺮﻭﺍ ﻓﻲ ﻋﻈﻤﺔ ﺻﻔﺎﺗﻪ ﺍﻟﺮﺏ ﺍﻟﻘُﺪْﺭﺍﺗﻴﺔ ﻭﺳﻮﻑ ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺘﻔﻜﺮ ﻓﻲ‬ ‫ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻳﺮﻳﺪ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﺃﻥ ﻳﺸﻐﻞ ﺑﺎﻟﻜﻢ ﺑﺎﻟﺘﻔﻜﺮ ﻓﻲ‬،‫ﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺗﻪ ﻭﻻ ﺗﺘﻔﻜﺮﻭﺍ ﻓﻲ ﺫﺍﺗﻪ ﻓﺘﻬﻠﻜﻮﺍ‬ .‫ﺫﺍﺕ ﺭﺑﻜﻢ ﻓﺘﻬﻠﻜﻮﺍ‬ Dan aku Imam Mahdi Al-Muntazar yang sejati, aku tidak membawa manusia ke dalam teka-teki terhadap Dzat Allah, yang tidak ada sesuatupun yang serupa dengan-Nya, tidak malaikat, tidak pula jinn, apalagi manusia. Sekiranya aku tanyakan kepada salah seorang dari kalian bagaimana bentuk kereta sedan model tahun 2020 kelak? Pasti dia akan menjawab: "Allahu 'alam", meskipun dia mengetahui model tahun 2008, akan tetapi pengetahuan itu tidak bermanfaat untuknya bagi mengetahui bentuk model tahun 2020 kelak. Kepunyaan Allah-lah sifat yang Maha Tinggi lagi Maha Luhur. Lalu bagaimana pula manusia dapat berbicara tentang Dzat Allah wahai Panji Jihad, padahal Dia itu, tidak ada sesuatu apapun yang serupa dengan-Nya? Apakah engkau mahu mengatakan bahawa bentuk-Nya seperti bentuk manusia akan tetapi Dia besar dan lebih besar lagi! Atau Dia seperti malaikat akan tetapi dimensi-Nya lebih besar lagi! Atau Dia menyerupai segala sesuatu dari makhluk-makhluk ciptaan-Nya? Maha Suci Dia !! Bahkan tidak ada suatu apapun yang serupa dengan-Nya, lalu

page 16 / 18


bagaimana pula engkau dapat pergi terlalu jauh memikirkan Dzat Allah, yang tidak ada keserupaan sama sekali dengan suatu apa pun wahai Panji Jihad? Sebenarnya, engkau hanya mahu agar manusia kafir terhadap Tuhan mereka dengan tahyul, teka-teki dan senda guraumu. Kalian (syaitan jinn dan manusia) mahu agar manusia -memikirkan Dzat Tuhan mereka. Akan tetapi Imam Mahdi Al Muntazar yang haq, Pembela Muhammad dari Yaman - Naser Muhammad Al-Yamani- memberi amaran dan peringatan kepada kaum muslimin agar berwaspada dan menghindar dari memikirkan Dzat Tuhan Sekalian Alam. Supaya mereka tidak memikirkan Dzat yang mana akal-akal kecil lagi cetek dan rendah mereka itu tidak akan mampu -meliputi keagungan Dzat-Nya, sepertimana penglihatan penglihatan mereka yang tidak mampu mencapai-Nya. Adakah gunung mampu menatap Dzat-Nya setelah Dia bertajalli menampakkan Diri-Nya? Bagaimana pula dengan manusia yang serba kekurangan lagi lemah ini?! Namun, bertafakkurlah pada keagungan sifat-sifat-Nya, Tuhan yang Maha Berkuasa atas segala sesuatu. Maka kelak kalian akan mengetahui yang demikian itu setelah bertafakkur pada makhluk-makhluk ciptaan-Nya, dan jangan bertafakkur pada Dzat-Nya kerana kalian akan binasa.

page 17 / 18


..‫ﻭﺳﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ ﻭﺍﻟﺤﻤﺪ ﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ .‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﻧﺎﺻﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ‬ ..Salam ke atas para Rasul dan segala puji bagi Allah Tuhan Semesta Alam Al-Imam Al-Mahdi Naser Mohammed Al-Yamani ____________ sumber: http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?p=3985 http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=11627

page 18 / 18 Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)

مقتبس من >>>ا لى علم الجهاد الذي يريد ا ن يضل العباد والحق له لبالمرصاد>>>

Recommend Documents