التیسیر في تعلیم اللغة العربیة

Saidna Zulfiqar Bin Tahir

CARA PRAKTIS BELAJAR BAHASA ARAB

‫اﻟﺘﯿﺴﯿﺮ ﻓﻲ ﺗﻌﻠﯿﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬

Pengantar : Ahmad Taufik Abdurrahman, MA

Pentashih : 1. Fikri Sulaiman, Lc, MA., Ph.D 2. Farid Senong, MA 3. Sofiah Tidjani, Lc,. M.Ag 4. Taufik Damas, Lc

KATA PENGANTAR

A

lhamdulillah segala puji bagi Allah SWT atas rahmat dan ‘inayah-Nya, cetakan ke-2 dari buku sederhana “CARA PRAKTIS BELAJAR BAHASA ARAB” ini dapat tersusun dalam bentuk yang lebih simple dan mudah. Mengingat pentingnya bahasa Arab, minat dan keterbatasan fasilitas serta banyaknya keluhan dalam mempelajarinya, penulis tergugah untuk menyusun buku panduan dengan metode Taysiir. Kiranya akan sangat membantu siapa saja yang ingin belajar berbahasa dan mengajar bahasa Arab. Inti dari buku ini adalah menghafal dan praktek. Susunan materi diawali dengan pelajaran-pelajaran dasar bahasa Arab berupa cara baca dan tulis yang merupakan momok awal penghilang selera belajar, kemudian macam-macam kata dan penggunaannya, juga cara baca dan latihan serta ungkapan-ungkapan umum dan dialog. Pada bab II berisikan dialog dan latihan, pada bab III berisikan kaedah-kaedah dasar bahasa Arab bagi yang ingin lebih mengetahui dan memperdalamnya dan pada bab IV adalah perbandingan antara bahasa Arab resmi (fusha) dan bahasa Arab sehari-hari atau pasaran (‘Ammiyah). Pada kesempatan ini. Penulis ingin menghaturkan banyak terima kasih kepada bapak Ahmad Taufik Abdurrahman, MA yang telah memberikan sekapur sirih dan telah banyak membantu dalam pengeditan dan penerbitan buku ini. Juga kepada Shofiah Tidjani, M.Ag, bapak Fikri Sulaiman, Lc,.MA, Dr. Farid senong, MA, dan Taufik Damas, Lc, yang telah mentashih isi dari buku ini. Terima kasih tak terhingga untuk Eliza Mufti sekeluarga, Husni Yusuf, Lc dan S. Maryam Aljuned. Lc, Iman Firdaus, Lc sekeluarga, Ruslan Husen (Ruly), Tamsil sekeluarga, Yopi dan Dini, Dr.Surya Darma Syam, MA, Ahmad Gazali, Lc. Ka’ Amin Samad sekeluarga, Ka’ Najib Tabhan sekeluarga, anak-anak Sabandsa, Anak-anak Indonesia-Cairo dan semua pihak yang tidak dapat kami sebutkan satu-persatu yang telah banyak membantu. Terima kasih juga atas segala bantuan, inspirasi dan dukungan kedua orang tuaku, keluarga, istri tercinta S. Lulu Assagaf serta anak-anakku tercinta Gadysa dan Gelbina. Penulis menyadari bahwa buku ini belumlah sempurna oleh karena itu kritik dan saran akan sangat dihargai. Hanya kepada Allah kita berharap ridha-Nya, semoga buku ini bermanfaat bagi siapa saja yang ingin mempelajari bahasa Arab.

Penyusun

PETUNJUK PENGGUNAAN BUKU

U

ntuk menunjang terwujudnya pembelajaran bahasa Arab sesuai dengan isi buku ini, perlu memperhatikan beberapa tip yang akan sangat membantu mempermudah dalam belajar berbahasa dan mempelajari bahasa Arab, yang dirasakan dan dialami penulis selama

mempelajari bahasa Arab, diantaranya : 1.

Motivasi belajar haruslah diselaraskan dengan niat dan didukung oleh kemauan yang besar bahwa apa yang dipelajari adalah tuntutan dalam memperkaya diri dengan pemahaman yang baik terhadap bahasa Arab umumnya dan bacaan shalat khususnya.

2. Carilah partner dalam belajar sebagai teman dalam berpraktek dan berkonsultasi. 3. Pelajari dan fahamilahlah setiap bab dengan baik, sebelum pindah pada materi yang lain. Ualngilah setiap pembahasan hingga anda benar-benar telah menguasainya. 4. Perbanyaklah menghafal kosa kata pada lampiran, di saat mempelajari setiap pembahasan yang ada pada bab I. dengan memperbanyak dan memperluas contoh-contoh menggunakan kata-kata yang telah dihafalkan karena satu kata yang dipraktekkan dalam seratus kalimat, lebih baik dari pada menghafal seratus kata tanpa menyusunnya dalam kalimat. 5. Pelajarilah bab II dengan berlatih menulis, membaca dan berdialog dengan partner belajar hingga benar-benar menguasai. 6. Untuk lebih mempermantap penyusunan kata dari segi kaedah bahasa Arab, pelajarilah bab III dengan baik 7. Jika terdapat latihan maka cobalah berlatih berpraktek dengan partner ataupun secara sendiri. 8. Hindarilah rasa bosan dalam belajar dengan terlalu memforsir tenaga atau memaksakan diri. Dengan demikian apa yang akan dipelajari akan bermanfaat, mudah dalam menguasai dan tidak mudah untuk dilupakan.

DAFTAR ISI

Halaman KATA PENGANTAR ................................................................................................... SEKAPUR SIRIH ........................................................................................................... PETUNJUK PENGGUNAAN BUKU ....................................................................... DAFTAR ISI ................................................................................................................... PENDAHULUAN ……………………………………………………………………………………………………... BAB I. PELAJARAN DASAR BAHASA ARAB ...................................................... A. Bentuk-bentuk Abjad Arab................................................................... B. Mengeja dan Membaca ............................................................................ C. Kata Benda (Isim)..................................................................................... D. Kata Penunjuk (Ismul Isyaarah) ........................................................... E. Kata Tanya (Ismul Istifhaam) ................................................................ F. Kata Ganti Orang (Dhamaair) ............................................................... G. Kata Keterangan (Dharf) dan Jarr ........................................................ H. Kata Sambung (Ismul Maushuul)........................................................ I. Kata Pembanding / Comparative (Ismu Tafdhiil) ............................. J. Penyebut dan Pembilang (Al-‘Adad wal Ma’duud) .......................... K. Warna-Warni (Alwaan)........................................................................ L. Jam (Saa’ah)............................................................................................... M. Kata Kerja (Fi’il) ..................................................................................... N. Tashriif....................................................................................................... O. Huruf (Harf)............................................................................................. P. Kalimat (Al-Jumlah)................................................................................ Q. Kalimat Pasif (Mabni Majhuul)........................................................... R. Salam dan Ucapan Selamat ................................................................... S. Dialog Umum dan Cara Baca................................................................. T. Ungkapan Umum dalam Dialog........................................................... U. Dialog dan Latihan.................................................................................. BAB II . DIALOG DAN LATIHAN............................................................................. A. Perkenalan . .............................................................................................. B. Di Perpustakaan …………………………………………………………………………………… C. Di Kantin ……………………………………………………………………………………………… D. Di Mesjid................................................................................................... E. Ziarah .. ...................................................................................................... F. Di Dokter .. ............................................................................................... G. Di Airport ................................................................................................. H. Di Jalanan ................................................................................................. I . Bahasa Arab ............................................................................................. J. Keluarga .................................................................................................... K. Di Pasar ..................................................................................................... BAB III. DASAR-DASAR GRAMATICAL BAHASA ARAB ............................. I. NAHWU.................................................................................................... A. Kata Benda (Isim)............................................................................. B. Kata Kerja (Fi’il) …… ......................................................................... 1. Fi’il Maadhi … ................................................................................. 2. Fi’il Mudhaari’ … ........................................................................... 3. Fi’il Amar …….................................................................................. C. Huruf (Harf).. .....................................................................................

D. Binaa’ dan I’rab ................................................................................... 1. Binaa ................................................................................................. 2. I’rab .................................................................................................. E. Nakirah dan Ma’rifah . ...................................................................... F. I’Rab Fi’il Mudhaari’ ......................................................................... G. Mubtada dan Khabar ....................................................................... 1. Mubtada .. ........................................................................................ 2. Khabar ............................................................................................. H. Faa’il . ................................................................................................... I. Naaibul Faa’il . ..................................................................................... J. Kaana dan Kawan-kawannya .......................................................... K. Inna dan Kawan-kawannya . ........................................................... L. Maf’uulun Bih ...................................................................................... M. Maf’ul Muthlaq . ................................................................................ N. Maf’ul Liajlih . ..................................................................................... O. Maf’uul Ma’ah . ................................................................................... P. Maf’uulun Fih ...................................................................................... Q. Haal ....................................................................................................... R. Mustatsna ............................................................................................ S. Al-Af’aal al-Khamsah ......................................................................... T. Tamyiz .................................................................................................. U. Yang Mengikuti Hukum I’rab Kata Sebelumnya ....................... II. SHARF ....................................................................................................... A. Mufrad, Mutsanna dan Jamak ........................................................ B. Mashdar................................................................................................ 1. Mashdar Fi’il Tsulaatsi ................................................................. 2. Mashdar Rubaa’I ........................................................................... 3. Mashdar Khumaasi wa sudaasi . ................................................ 4. Mashdar Miimi . ............................................................................ 5. Mashdar Shunaa’I ......................................................................... 6. Ismul Marra dan hay ah ............................................................... C. Isim Musytaqq ................................................................................... 1. Isim Faail.......................................................................................... 2. Isim Maf’uul ................................................................................... 3. Shifatul Musyabbahah Bi ismil Faa’il . ...................................... 4. Isim Tafdhiil ................................................................................... 5. Isim Zamaan dan Makaan . ......................................................... 6. Ismul Aalah . ................................................................................... D. Tashriif Af’aal ..................................................................................... E. Nasab .................................................................................................... F. Tashghiir . ............................................................................................ 1. Fi’aiil ................................................................................................. 2. Fu’ai’il .............................................................................................. 3. Fu’ai’iil ............................................................................................. BAB IV. ANTARA BAHASA ARAB ‘AMMIYAH DAN FUSHA ...................... A. Thamthamaniyah Humair .................................................................... B. Kasykasyah............................................................................................... C. Kaskasah................................................................................................... D. Istinthaa ................................................................................................... E. Khalkhalaaniyah ..................................................................................... F. Tashiil . ......................................................................................................

G. Ar-Raswu . ............................................................................................... H. Tanwiin Nagham ................................................................................... I. Kata Ibir Pengganti Ibin . ....................................................................... J. Pengganti Dhamir Ghaaib ..................................................................... K. ‘An’anah . .................................................................................................. L. Contoh Dialog dan Ungkapan ............................................................. DAFTAR PUSTAKA ..................................................................................................... LAMPIRAN-LAMPIRAN . .......................................................................................... Lampiran 1. Isim (Kata Benda) ................................................................. Lampiran 2. Tempat dan Lokasi .............................................................. Lampiran 3. Masa, Waktu dan Hari ....................................................... Lampiran 4. Anggota Tubuh .................................................................... Lampiran 5. Buah-buahan dan sayuran . ................................................ Lampiran 6. Angka dan Hitungan . ......................................................... Lampiran 7. Nama Hewan ........................................................................ Lampiran 8. Kata Sifat . .............................................................................. Lampiran 9. Kata Penunjuk dan Arah .................................................... Lampiran 10. Profesi dan Jabatan ............................................................ Lampiran 11. Warna-Warni . .................................................................... Lampiran 12. Keluarga . .............................................................................. Lampiran 13. Permainan dan Olah Raga ................................................ Lampiran 14. Sakit/Penyakit . ................................................................... Lampiran 15. Kata Abstrak ....................................................................... Lampiran 16. Kata Kerja dan Contoh . ....................................................

PENDAHULUAN

K

esulitan dan hambatan pasti ada di saat ingin merealisasikan tujuan, hal itu adalah alamiah dan ilmiah. Seorang bayi tidak akan langsung dapat berbicara layaknya orang dewasa melainkan harus melalui berbagai proses dan fase yang tidak bebas hambatan, demikian halnya di dalam mempelajari suatu ilmu khususnya bahasa Arab. Banyaknya keluhan seringkali terdengar di saat belajar bahasa Arab, misalnya “Bahasa Arab itu susah” atau “Sudah sekian lama saya belajar bahasa Arab tapi hingga saat ini belum dapat memahami dan bercakap-cakap dalam bahasa Arab” atau “Percuma selama ini saya belajar bahasa Arab karena di saat melaksanakan ibadah haji, saya tidak memahami dan tidak dapat berkomunikasi dengan orang Arab” dan masih banyak lagi keluhan lain. Masalah ini harus disadari dan ditangani dengan sungguh-sungguh, mungkin saja minhaj yang digunakan dalam belajar kurang Fa’aal (efektif), atau malu berpraktik, hanya mempelajarinya secara pasif, atau hanya dengan mengerjakan latihan-latihan (tadriibaat) saja. Jika demikian, maka sudah jelas kita gagal dalam belajar. Ada beberapa kesulitan yang umum dihadapi pada saat mempelajari bahasa Arab, antara lain :       

Kurang mengetahui bentuk-bentuk abjad Arab, mungkin saja telah mengetahui bentuk tunggal (berdiri sendiri) suatu huruf namun belum mengetahui bentuk-bentuk lain dari huruf pada saat terletak di tengah atau di akhir kata. Belum dapat membaca huruf Arab Kurang menguasai perbendaharaan kata yang merupakan kunci di dalam mempelajari suatu bahasa. Kurang aktif, malu berpraktek dan takut salah Kurang mengetahui bentuk-bentuk kalimat Kurang menerjemahkan bahasa Indonesia ke dalam bahasa Arab, yang kita lakukan malah sebaliknya yaitu menerjemahkan bahasa Arab ke dalam bahasa Indonesia. Tidak terbiasa mendengar secara langsung cara pengucapan dari orang Arab itu sendiri

Kendala-kendala di atas inilah yang penulis jadikan sebagai acuan dalam memberikan Hall (solusi) dengan menggunakan minhaj taysiir bagi siapa saja yang ingin berbahasa dan mempelajari bahasa Arab. Namun semua ini haruslah didukung oleh keberanian dalam mempraktekkan dan berkomunikasi aktif secara berkesinambungan. Jangan pernah merasa puas karena telah mempelajari dan mengetahui beberapa pelajaran namun lakukanlah pembelajaran itu secara berulang-ulang hingga anda benar-benar mahir, berprestasi dan siap terhadap situasi dan kondisi bagaimanapun juga, seperti halnya memasukkan makanan ke dalam mulut. Dalam keadaan remang-remang, gelap, terang, terlentang, jongkok, nungging maupun pada saat berdiri, makanan itu tetap pas sampai ke mulut tanpa hambatan, Mengapa?, karena hal itu sudah sering dan terbiasa dilakukan. Salah satu motivasi yang mendorong orang untuk mempelajari bahasa Mandarin atau Jepang adalah penyajian bahasa dalam bentuk bacaan (cara membacanya). Metode ini pun sengaja diterapkan sebagai pemikat dalam mempelajari bahasa Arab. Metode ini pun sengaja digunakan bagi siapa saja yang ingin mempelajari bahasa Arab tanpa mengetahui baca tulis huruf Arab. Bulatkan niat dan tekad, jadikan belajar bahasa Arab sebagai hobby atau kebutuhan bukan sebagai beban, niscaya segala sesuatu yang sulit akan menjadi mudah untuk dipelajari. Harapan kami semoga buku ini benar-benar dapat membantu dan menghilangkan kesulitan-kesulitan yang dihadapi saat mempelajari bahasa Arab. Hanya kepada Allah-lah kita berbuat dan berusaha dan kepada-Nya jualah kita memohon pertolongan untuk membuka segala aral dan hambatan.

BAB I

‫ﺳﯿﱠﺔُ ﻓِ ْﻲ ا ْﻟ َﻌ َﺮﺑِﯿﱠ ِﺔ‬ ُ ‫اَﻟ ﱡﺪ ُر ْو‬ َ َ‫س اﻷ‬ ِ ‫ﺳﺎ‬

PELAJARAN DASAR BAHASA ARAB

B

eberapa pelajaran dasar sebagai rumus atau kunci dalam pembelajaran berbahasa dan bahasa Arab yang harus dikuasai dengan baik dimana penguasaannya akan mempermudah dalam belajar maupun berbicara, dan pelajaran ini merupakan inti dasar dari penguasaan bahasa Arab yang akan membantu mengurangi dan mengjhilangkan kendala-kendala di dalam mempelajarinya. A. BENTUK-BENTUK ABJAD ARAB Abjad Arab terdiri dari 28/30 huruf yang mempunyai beberapa bentuk sesuai letak atau posisi huruf di dalam suatu kata, baik ia berdiri sendiri pada awal kata, di tengah dan di akhir sebuah kata. Hal ini dapat dilihat pada tabel di bawah ini :

‫ﻗَﺎﺋِ َﻤﺔ ُاﻷ ْﺑ َﺠ ِﺪ ﯾَ ِﺔ ْاﻟ َﻌ َﺮﺑِﯿَ ِﺔ ﺑِ َﺠ ِﻤﯿ ِْﻊ أَ ْﺷ َﻜﺎﻟِﮭَﺎ‬ ‫َﺷ ْﻜ ُﻞ ْاﻟ َﺤﺮْ ف‬

‫ُﻣ ْﻨﻔَ ِﺮدًا ﻓِ ْﻲ‬ ‫ﻧِﮭَﺎﯾَ ِﺔ ْاﻟ َﻜﻠِ َﻤﺔ‬

‫ﺼﻼ ﻓِ ْﻲ‬ ِ ‫ُﻣﺘﱠ‬ ْ ‫ﻧِﮭَﺎﯾَ ِﺔ اﻟ َﻜﻠِ َﻤﺔ‬

Bentuk Huruf

َ‫ﺼﻼ ِﻣﻦ‬ ِ ‫ُﻣﺘﱠ‬ ‫ْاﻟ َﺠﺎﻧِﺒَﯿْﻦ‬

‫ﺼﻼً ﻓِﻲ‬ ِ ‫ُﻣﺘﱠ‬ ‫أ ﱠو ِل اﻟ َﻜﻠِ َﻤﺔ‬

‫ُﻣ ْﻨﻔَ ِﺮ ًد ا‬

‫ف‬ ِ ْ‫إ ْﺳ ُﻢ ْاﻟ ُﺤﺮُو‬

‫اﻟ ﱠﺮ ْﻗ ُﻢ‬

‫ا‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫ث‬ ‫ج‬ ‫ح‬ ‫خ‬ ‫د‬ ‫ذ‬ ‫ر‬ ‫ز‬ ‫س‬ ‫ش‬ ‫ص‬ ‫ض‬ ‫ط‬ ‫ظ‬ ‫ع‬ ‫غ‬ ‫ف‬

‫اَﻷﻟِﻒ‬ ‫اَ ْﻟﺒَﺎ ُء‬ ‫اَﻟﺘﱠﺎء‬ ‫اَﻟﺜﱠﺎء‬ ‫اَ ْﻟ ِﺠﯿْﻢ‬ ‫اَ ْﻟ َﺤﺎء‬ ‫اَ ْﻟﺨَ ﺎء‬ ‫اﻟ ﱠﺪ ال‬ ‫اﻟﺬ َال‬ ‫اﻟﺮﱠاء‬ ‫اﻟ ﱠﺰاي‬ ‫اﻟ ﱢﺴﯿْﻦ‬ ‫اﻟ ﱢﺸﯿْﻦ‬ ‫اﻟﺼﱠﺎد‬ ‫اﻟﻀﱠﺎد‬ ‫اﻟﻄﱠﺎء‬ ‫اﻟﻈﱠﺎء‬ ‫ْاﻟ َﻌﯿْﻦ‬ ‫ْاﻟ َﻐﯿْﻦ‬ ‫ْاﻟﻔَﺎء‬

١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ ١٤ ١٥ ١٦ ١٧ ١٨ ١٩ ٢٠

Pada akhir kata

Bersambung di akhir kata

Di tengah

Bersambung di awal kata

‫ا‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫ث‬ ‫ج‬ ‫ح‬ ‫خ‬ ‫د‬ ‫ذ‬ ‫ر‬ ‫ز‬ ‫س‬ ‫ش‬ ‫ص‬ ‫ض‬ ‫ط‬ ‫ظ‬ ‫ع‬ ‫غ‬ ‫ف‬

‫ﺎ‬ ‫ب‬ ‫ﺖ‬ ‫ﺚ‬ ‫ﺞ‬ ‫ﺢ‬ ‫ﺦ‬ ‫ﺪ‬ ‫ذ‬ ‫ر‬ ‫ز‬ ‫س‬ ‫ﺶ‬ ‫ﺺ‬ ‫ﺾ‬ ‫ط‬ ‫ﻇ‬ ‫ﻊ‬ ‫ﻎ‬ ‫ف‬

‫ﺑ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﺜ‬ ‫ﺟ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﺻ‬ ‫ﺿ‬ ‫ط‬ ‫ﻆ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻐ‬ ‫ﻔ‬

‫ﺒ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﺜ‬ ‫ﺟ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺿ‬ ‫ط‬ ‫ﻇ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻏ‬ ‫ﻓ‬

Berdiri sendiri

Nama Huruf

No

‫ق‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫ئ‬/‫ء‬/‫أ‬

‫ﻖ‬ ‫ﻚ‬ ‫ل‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻲ‬ ‫ﺄ‬/‫ؤ‬/‫ﺊ‬

‫ﻘ‬ ‫ﮑ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﮭ‬ ‫و‬ ‫ﯿ‬ ‫ﺋ‬

‫ﻗ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻧ‬ ‫ھ‬ ‫و‬ ‫ﯾ‬ -

‫ق‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ھ‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫ء‬

‫ْاﻟﻘَﺎف‬ ‫ْاﻟ َﻜﺎف‬ ‫اﻟﻼﱠ م‬ ‫ْاﻟ ِﻤﯿْﻢ‬ ‫اﻟﻨﱡﻮْ ن‬ ‫ْاﻟﮭَﺎء‬ ‫ْاﻟ َﻮاو‬ ‫ْاﻟﯿَﺎء‬ ‫ْاﻟﮭَ ْﻤﺰَ ة‬

٢١ ٢٢ ٢٣ ٢٤ ٢٥ ٢٦ ٢٧ ٢٨ ٢٩

Kolom huruf yang bertanda (–) menunjukkan bahwa huruf ini tidak dapat ditulis bersambungan dengan huruf sesudahnya. Contoh :

‫ِﻣﺜَﺎل ׃‬

‫ع م ا ر ة = ﻋﻤﺎرة‬

‫ب ر ج = ﺑﺮج‬

‫ك ر ر ا س ة = ﻛ ّﺮاﺳﺔ‬

‫ك ت ا ب = ﻛﺘﺎب‬

‫ر ج ل = رﺟﻞ‬

‫م ر أ ة = ﻣﺮأة‬

‫أ ر ن ب = أرﻧﺐ‬

‫ن م ر = ﻧﻤﺮ‬

‫ط ا ئ ر ة = طﺎﺋﺮة‬

‫د ر ر ا ج ة = درّاﺟﺔ‬

Jika suatu kata terdiri dari huruf ganda (dobel) maka penulisannya dengan menghilangkan satu huruf yang sama dan diganti dengan tanda Tasydiid ( ◌ّ ). Setelah memperhatikan contoh-contoh penulisan kata di atas, perbanyaklah berlatih dan cobalah untuk menuliskan kata-kata di bawah ini :

‫ِﻛﺘﺎب‬ ‫ُﻛﺮﱠا َﺳﺔ‬ .............................. .............................. ............................. ............................. ............................. .............................

‫ ك ت ا ب‬: ‫ِﻣﺜَﺎل‬ ‫كرراسة‬ ‫ ك أ س‬.١ ‫ م ن د ي ل‬.٢ ‫ ش ب ب ا ك‬.٣ ‫ م ك ي ي ف‬.٤ ‫ ف و ط ة‬.٥ ‫ ا ل م ح ف ظ ة‬.٦

B. MENGEJA DAN MEMBACA Untuk lebih memudahkan mengeja dan membaca tulisan Arab, sebaiknya dihafalkan dan dikuasai terlebih dahulu persamaan bunyi antara abjad Arab dan latin beserta tanda baca. Namun dalam pelajaran ini sebaiknya dibimbing oleh seorang guru agar lebih tepat dan betul dalam pengucapan abjad tersebut. Persamaan bunyi dan tanda baca dapat dilihat pada table di bawah ini:

PERSAMAAN HURUF ARAB DAN LATIN

‫اﻟﺘﻠﻔﻇ‬ Disamakan hurufnnya dlm bhs Indonesia

‫اﻟﻘﺮاﺀة‬ Cara baca

‫اﻠﺤروﻒ‬ Nama Huruf

‫اﻠﺤروﻒ‬ Huruf

‫رﻘﻢ‬ No

A

Alif

B

Baa

T

Taa

Ts

Tsaa

J

Jiim

H

Haa

Kh

Khaa

D

Daal

Dz

Dzaal

R

Raa

Z

Zaay

S

Siin

Sy

Syiin

Sh

Shaad

Dh

Dhaad

Th

Thaa

Dzh

Dzhaa

'

'Ain

Gh

Ghain

F

Faa

Q

Qaaf

K

Kaaf

L

Laam

M

Miim

N

Nuun

W

Waw

H

Haa

Y

Yaa

Laa

Lam wal Alif

A/'

Hamzah

Aa

Aa

‫أﻟﻒ‬ ‫ﺒﺎﺀ‬ ‫ﺘﺎﺀ‬ ‫ﺛﺎﺀ‬ ‫ﺠﯿﻢ‬ ‫ﺤﺎﺀ‬ ‫ﺨﺎﺀ‬ ‫ﺪاﻞ‬ ‫ﺬال‬ ‫راﺀ‬ ‫زاي‬ ‫ﺴﯿﻦ‬ ‫ﺸﯿﻦ‬ ‫ﺻﺎﺪ‬ ‫ﺿﺎﺪ‬ ‫ﻂﺎﺀ‬ ‫ﻇﺎﺀ‬ ‫ﻋﯿن‬ ‫ﻏﯿن‬ ‫ﻔﺎﺀ‬ ‫ﻘﺎﻒ‬ ‫ﻜﺎف‬ ‫ﻻﻢ‬ ‫ﻤﯿﻢ‬ ‫ﻨوﻦ‬ ‫ﻮاﻮ‬ ‫ھﺎﺀ‬ ‫ﯿﺎﺀ‬ ‫اﻠﻼم ﻮ اﻷﻟﻒ‬ ‫ھﻤزة‬ ‫ھﻤزﺘﯿﻦ‬

‫أ‬ ‫ﺐ‬ ‫ﺖ‬ ‫ﺚ‬ ‫ج‬ ‫ح‬ ‫خ‬ ‫د‬ ‫ﺬ‬ ‫ر‬ ‫ز‬ ‫س‬ ‫ﺶ‬ ‫ﺺ‬ ‫ض‬ ‫ﻂ‬ ‫ﻆ‬ ‫ع‬ ‫غ‬ ‫ﻒ‬ ‫ق‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫ﻢ‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ھ‬ ‫ي‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺀ‬ ‫آ‬

١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ ١٤ ١٥ ١٦ ١٧ ١٨ ١٩ ٢٠ ٢١ ٢٢ ٢٣ ٢٤ ٢٥ ٢٦ ٢٧ ٢٨ ٢٩ ٣٠ ٣١

DAFTAR TANDA BACA

Harakah Biasa (pendek)

( َ ‫ ) ـ‬Fatha = a (ِ ‫ ) ـ‬Kasrah = i (ُ ‫ ) ـ‬Dhammah = u (ْ‫ ) ـ‬Sukuun = ` / k

Harakah Panjang (Madd)

Siddah (Tasydiid) Penekanan pada huruf

( ◌ّ ‫ = ) ـ‬dobel

(‫ = ) ﺎ‬aa (‫ ﯾ‬/ ‫ = ) ي‬ii (‫ = ) و‬uu ( ‫ = ) ٰـ‬Panjangnya 2

harakah Contoh : ‫ ِﺳ ﱞﺮ‬dibaca ‫ِﺳﺮْ ٌر‬

ketukan

Untuk mempermudah mengeja dan membaca, maka bentuk-bentuk huruf Arab yang ada disamakan dengan huuruf latin sebagaimana tertera pada tabel di atas, dengan menambahkan bunyi vokal (fatha=a, Kasrah=i dan Dhammah=u) pada huruf tersebut. Contoh : Huruf Ba berharakat Fatha, Kasrah dan Dhammah (

‫ب‬ َ ), ( ‫ب‬ ِ ) dan ( ُ‫) ب‬. Huruf Baa disamakan dengan Huruf B, maka pengejaannya dengan menambahkan bunyi vokal a, u atau i. Contoh; B+a=Ba, B+i=Bi dan B+u=Bu. Contoh lain; Huruf Nun ( َ‫) ن‬, ( ‫ن‬ ِ ) dan ( ‫ُن‬

). Huruf Nun disamakan degan huruf N dalam bahasa Indonesia, maka pengejaannya menjadi N+a=Na, N+i=Ni dan N+u=Nu. Kecuali pada huruf Alif, (A+u=Tidak dibaca Au melainkan hanya dibaca U). Jika hurufnya berharakah (berbaris) Sukun (ْ‫ )ـ‬maka bunyi huruf tesrebut diberhentikan (dimatikan bunyinya)

ْ ‫ َﻣ‬, pada huruf Mim berharakah Fatha dan huruf sambil menahan bunyi sesuai hurufnya. Contoh; kata ‫ﻦ‬ Nun berharakah Sukun, maka pengejaannya adalah: Mim disamakan dengan M dan Nun disamakan dengan N, maka pengejaannya M+a=Ma dan N+Sukun=N menjadi Man. Jika hurufnya berharakah Siddah atau Tasydiid ( ّ ‫ ) ـ‬menunjukkan atas dua huruf ganda, maka bunyi yang ada pada huruf pertama dimatikan atau disukunkan dan huruf yang kedua dibunyikan sesuai dengan harakatnya. Contoh: Kata ‫ﺮ‬ ‫ ِﺳ ﱞ‬asal katanya adalah ‫ ِﺳﺮْ ُر‬, cara bacanya yaitu Sin disamakan dengan S+i=Si, huruf Ra disamakan dengan R+Sukun=R, dan R+u=Ru menjadi Sirru.

Harakah Pendek dan Sukun :

ٌ ‫ٰھﺬ َا ﺑَﯿ‬ ‫ْﺖ‬ ٌ ‫ٰھ ِﺬ ِه ﺑِ ْﻨ‬ ‫ﺖ‬ ٌ‫ٰھﺬ َا ُﻣ ْﺸﻂ‬ ٌ‫ٰھ ِﺬ ِه َﺷ ْﻤﺲ‬

Harakah Panjang (Madd) :

ٌ‫ﻚ ِﻛﺘَﺎب‬ َ ِ‫ٰذ ﻟ‬ ‫ﻚ َﺳ ِﺮ ْﯾ ٌﺮ‬ َ ِ‫ٰذ ﻟ‬ ٌ ‫ﻚ ﻓُﻮْ طَﺔ‬ َ ‫ﺗِ ْﻠ‬

ُ ‫اَ ْﻟ َﺤ َﺮ‬ : ‫ﺼ ْﯿ َﺮة ُ َواﻟ ﱡﺴ ُﻜﻮْ ن‬ ِ َ‫ﻛﺎت ْاﻟﻘ‬ ‫ ﺑَﯿْﺖ‬: ٌ ‫ ﺑِ ْﻨ‬: ‫ﺖ‬ ٌ‫ ُﻣ ْﺸﻂ‬: ٌ‫ َﺷ ْﻤﺲ‬:

ُ ‫) ـ َ ( ْاﻟﻔَ ْﺘ َﺤﺔ‬ ُ ‫) ـ ِ ( ْاﻟ َﻜ ْﺴ َﺮة‬ ُ ‫ﻀ ﱠﻤﺔ‬ َ ‫) ـ ُ ( اﻟ‬ ‫) ـْ ( اﻟ ﱡﺴ ُﻜﻮْ ن‬

ُ ‫ْاﻟ َﺤ َﺮ َﻛ‬ : ( ‫ﺎت اﻟﻄﱠ ِﻮ ْﯾﻠَﺔ ُ ) اَ ْﻟ َﻤ ﱡﺪ‬ ُ ِ‫) ﺎ ( اَﻟ‬ ٌ‫ ِﻛﺘَﺎب‬: ‫ﻒ ْاﻟ َﻤ ّﺪ‬ ‫ َﺳ ِﺮ ْﯾ ٌﺮ‬: ‫ ﯾ ( ﯾَﺎ ُء ْاﻟ َﻤ ّﺪ‬/ ‫) ي‬ ٌ ‫ ﻓُﻮْ طَﺔ‬: ‫) و ( َوا ُو ْاﻟ َﻤ ّﺪ‬

: ( ّ ) ُ ‫اﻟ ﱢﺸ ﱠﺪ ة‬ Siddah (Tasydiid) :

ٌ ‫ٰھ ِﺬ ِه َﺳﺒّﻮْ َرة‬ ٌ ‫ﻚ ُﻛﺮﱠا َﺳﺔ‬ َ ‫ﺗِ ْﻠ‬

ٌ ‫ َﺳﺒﱡﻮْ َرة‬: ( ‫ب‬ َ ْ‫) بّ = ب‬ ٌ ‫ ُﻛ ﱠﺮا َﺳﺔ‬: ( ‫) ﱠر = رْ َر‬ ‫ ﯾَ ُﺴ ﱡﻢ‬: ( ‫) ﱡم = ْم ُم‬ ‫ ُﺳﻠﱠ ٌﻢ‬: ( ‫) ﱠل = لْ َل‬

: ( ‫ف ْاﻟﻘَ َﻤ ِﺮﯾﱠﺔ ) ا ب ج ح خ ع غ ف ق ك م و ھ ي‬ ِ ْ‫ﻗِ َﺮا َء ة ُ ُﺣﺮُو‬

Cara baca huruf Qamariah (huruf yang terletak setelah AL-alif lam) dibaca dengan jelas bunyi huruf AL-nya :

ُ ِ‫ اَ ْﻟ َﻜﺘ‬، ‫ اَ ْﻟ َﻤﺎ ُء‬، ‫ اَ ْﻟ َﻐﺎﺋِﺐ‬، ‫ اَ ْﻟ َﻌﯿ ُْﻦ‬، ‫ اَ ْﻟ ُﺠ ْﻨ ُﺪ‬، ‫ اَﻷَ َﺣ ُﺪ‬: ْ‫اَل‬ ُ‫ اَ ْﻟ َﻮﺟْ ﮫ‬، ‫ﻒ‬

Al-ahadu, Al-jundu, Al-`ainu, Al-maa`, Al-Katifu, Al-wajhu

: ( ‫ﻗِ َﺮا َء ة ُ ُﺣﺮُوْ ف اﻟ ﱠﺸﻤ ِﺴﯿﱠﺔ ُ ) ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن‬

Cara baca huruf Syamsiyah (tidak dibaca bunyi Lam-nya)

ُ ْ‫ اَﻟﺼﱡ ْﻨ ُﺪ و‬، ُ ‫ اَﻟ ﱠﺴﯿﱠﺎ َرة‬، ‫ اَﻟ ﱠﺮ ُﺟ ُﻞ‬، ‫ اَﻟ ﱠﺪ ْﻟ ُﻮ‬، ‫ﺎن‬ ُ َ‫ اﻟ ﱡﺜ ْﻌﺒ‬،ُ ‫ اَﻟﺘﱠﻮْ ﺑَﺔ‬: ّ ‫ ـ‬+ ‫اَل‬ ‫ق‬

At-taubah, At-tsu`baan, Ad-dalwu, Ar-rajulu, As-sayyaarah, As-shunduuq

: ‫ﺗَ ْﺪ ِرﯾْﺐ‬ Latihan :

Bacalah kata-kata di bawah ini :

‫اﻟﺴﱡﻮْ ُر‬

ُ‫اﻟ َﻜﻮْ َﻛﺐ‬

‫اﻟﻨﱠﺠْ ُﻢ‬

‫اَ ْﻟ ِﮭﻼَ ُل‬

: ‫ت اﻵﺗِﯿَﺔ‬ ِ ‫إ ْﻗ َﺮأ اﻟ َﻜﻠِ َﻤﺎ‬ ‫اَ ْﻟﺒَ ْﺪ ُر‬

ُ‫اَﻟ ﱠﺸ ْﻤﺲ‬

‫اَ ْﻟﻘَ َﻤ ُﺮ‬

ُ ‫اَ ْﻟ ِﻤﺤْ ﻔَﻈَﺔ‬

C. KATA BENDA (ISIM) Kata “Isim” berarti nama, maka segala sesuatu yang dapat dinamakan atau dinamai disebut Isim, Contoh; Sesuatu yang digunakan untuk menulis dinamakan pulpen, seorang yang belajar dinamakan pelajar, seorang yang banyak bersantai dinamakan pemalas, sesuatu yang diminati dinamakan hobi atau selera. Kesemuanya menunjukkan atas penamaan dan itulah yang disebut dalam bahasa Arab dengan Isim. Termasuk di dalamnya kata benda, nama orang, kata sifat, profesi dan kata penunjuk. Untuk mempermudah penyebutannya maka Isim diidentikkan dengan Kata Benda di dalam Bahasa Indonesia. (Lih. Lampiran kata benda). Isim terbagi menjadi Mudzakkar (laki-laki) dan Muannats (perempuan). Tanda umum isim sebagai

Muannats adalah ber-Ta Marbuthah ( ‫ ) ة‬pada akhir kata. Contoh : ٌ ‫رة‬ َ ‫ َﺳﯿﱠﺎ‬. Jika isim itu kosong/tanpa berTa Marbuuthah pada akhir kata, maka ia termasuk Mudzakkar.

Di bawah ini contoh dari beberapa kata yang menunjukkan atas benda di dalam bahasa Arab yang darinya dapat dibedakan antara Mudzakkar dan Muannats :

‫ﻗَﻠَ ٌﻢ‬

Qalamun Pulpen / Pena

ٌ‫ُﻛﺮﱠا َﺳﺔ‬

ٌ‫ِﻛﺘَﺎب‬

Kitaabun Buku

‫ص‬ َ ‫ﻗَﻠَﻢ َر‬ ٍ ‫ﺻﺎ‬

Kurraasatun Buku Tulis

Qalamun Rashaashin Pensil

ٌ‫طَﺎﺋِ َﺮة‬

ٌ‫َﺳﯿﱠﺎ َرة‬

Thaairatun Pesawat / Kapal terbang

Sayyaaratun Mobil / Oto

ٌ‫َﺳﻔِﯿﻨَﺔ‬

ٌ‫ﺎرﯾَﺔ‬ ِ ‫َدرﱠا َﺟﺔٌ ﺑُ َﺨ‬

Safiinatun Kapal laut

ٌ‫َﺳ َﻤ َﻜﺔ‬

Samakatun Ikan

‫ﻓِ ْﯿ ٌﻞ‬

Fiilun Gajah

‫ﺗِ ْﻤ َﺴﺎ ٌح‬

Timsaahun Buaya

Daraajatun-bukhaariyyatun Sepeda motor

ٌ‫َد َﺟﺎ َﺟﺔ‬

Dajaajatun Ayam

‫أَ َﺳ ٌﺪ‬

Asadun Singa

‫طَﺎﺋِ ٌﺮ‬

Thaairun Burung

‫ُﻛﺮْ ِﺳ ﱞﻲ‬

ٌ‫ﻟَ ْﻤﺒَﺔ‬

Kursiyyun Kursi

Lambatun Lampu / bohlam

‫ِﻣ ْﻔﺘَﺎ ٌح‬

ٌ‫ِﺳ ﱢﻜ ْﯿﻨَﺔ‬

Miftaahun Kunci / Pembuka

ٌ‫ُﻛ َﺮة‬

Kuratun Bola

‫طَ َﻤﺎ ِط ٌﻢ‬

Sikkiinatun Pisau

ٌ‫ﻧَﻈﱠﺎ َرة‬

Naddzhaaratun Kaca mata

‫ﻓَﻼَﻓِ ٌﻞ‬

Thamaatimun Tomat

Falafilun Cabe / Cili

ٌ‫ﻓَ َﺮوْ ﻟَﺔ‬

‫َﻣﻮْ ٌز‬

Farawlatun Strawbery

Mauzun Pisang

Isim, terangkai dengan huruf Alif dan Lam ( ْ‫ )اَل‬pada awal kata, guna menunjukkan atas sesuatu yang sudah diketahui ataupun telah jelas keberadaanya. Contoh; kata Buku ( ٌ‫ﻛﺘَﺎب‬ ِ ). Pada kata ini tidak terangkai dengan huruf Alif dan Lam di awal kata, menunjukkan atas buku yang belum jelas keberadaannya dan masih menimbulkan tanda tanya, buku yang mana?. Namun jika kata ini ditambahkan Alif dan Lam menjadi Al-kitaab ( ُ‫ﻜﺘَﺎب‬ ِ ‫)اَ ْﻟ‬, maka kata buku ini berarti suatu buku yang telah jelas keberadaannya dan dapat diartikan dengan “buku ini”, atau “buku itu”.

Bentuk-bentuk Isim di dalama bahasa Arab dilihat dari segi jumlah terdiri dari tiga bentuk, yaitu bentuk tunggal ( ‫) ُﻣ ْﻔ َﺮ ٌد‬, bentuk dua ( ‫ ) ُﻣﺜَﻨﱠﻰ‬dan bentuk Jamak ( ‫ﻊ‬ ٌ ‫) َﺟ ْﻤ‬. Untuk merubah bentuk tunggal menjadi bentuk Dua yaitu dengan menambahkan huruh Alif dan Nun (‫ )ان‬pada akhir bentuk Tunggal dan

ٌ ‫( ﺑَﯿ‬Baytun) diubah menjadi diberi harakat Fatha pada huruf sebelumnya. Contoh : kata ‫ْﺖ‬ (Baytaani) . Adapun bentuk Jamak dan macam-macam jamak dapat dilihat di bawah ini :

‫ﺎن‬ ِ َ‫ﺑَ ْﯿﺘ‬

Jamak Taksir (‫ﺴﯿْﺮ‬ ِ ‫ ) َﺟ ْﻤ ُﻊ اﻟﺘَ ْﻜ‬yaitu jamak yang tidak beraturan. Di dalam bahasa Indonesia tidak ada bilangan kata benda, kalau kita menyebutkan, misalnya; satu kursi, dua kursi, lima kursi dan seterusnya. Maka kata “Kursi” tidak berubah bentuknya. Tetapi dalam bahasa Arab, bentuk kata benda berubah sesuai dengan bilangannya, contoh :

‫َﺟ ْﻤ ُﻊ اﻟﺘَ ْﻜ ِﺴﯿْﺮ‬ ‫أَ ْﺑﯿَﺎت‬/‫ﺑُﯿُﻮْ ت‬ ٌ‫ُﻛﺘُﺐ‬ ‫أ َﺳﺎﺗِﯿْﺬ‬

‫ُﻣ ْﻔ َﺮد‬ ٌ ‫ﺑَﯿ‬ ‫ْﺖ‬ ٌ‫ِﻛﺘَﺎب‬ ‫أ ُ ْﺳﺘَﺎ ٌذ‬

‫ُﻣﺜَﻨﱠﻰ‬ ‫ﺑَ ْﯿﺘَﺎ ِن‬ ‫ِﻛﺘَﺒَﺎ ِن‬ ‫أ ُ ْﺳﺘَﺎ َذا ِن‬

Dari contoh di atas dapat dilihat bahwa untuk menunjukkan atas dua (‫ ) ُﻣﺜَﻨﱠﻰ‬yaitu dengan

menambahkan Alif dan Nun (‫ )ان‬pada akhir bentuk tunggal (‫ﺮد‬ َ ‫) ُﻣ ْﻔ‬. Sedangkan jamak Taksir, karena tidak beraturan maka sebaiknya jamak-jamak ini dihafalkan. (lih. pada bab III).

Jamak Mudzakkar Saalim (‫ﺴﺎﻟِﻢ‬ َ ‫ ) َﺟ ْﻤ ُﻊ ْاﻟ ُﻤ َﺬ ﱠﻛﺮ اﻟ‬yaitu jamak yang khusus untuk laki-laki (mudzakkar). Jamak ini termasuk jamak yang beraturan. Tanda dan cirinya adalah penambahan huruf Wau dan Nun

(‫ )ون‬pada akhir bentuk tunggalnya. Contoh:

‫َﺟ ْﻤ ُﻊ ْاﻟ ُﻤ َﺬ ﱠﻛﺮ اﻟ َﺴﺎﻟِ ِﻢ‬ َ‫ُﻣ ْﺴﻠِ ُﻤﻮْ ن‬ َ‫ُﻣ َﺪ ﱢر ُﺳﻮْ ن‬ َ‫ُﻣ ْﺆ ِﻣﻨُﻮْ ن‬ Jamak Muannats Saalim (‫ﺴﺎﻟِ ِﻢ‬ ‫اﻟ ﱠ‬

‫) َﺟ ْﻤ ُﻊ ْاﻟ ُﻤ َﺆﻧﱠﺚ‬

‫ُﻣ ْﻔ َﺮد‬ ‫ُﻣ ْﺴﻠِ ٌﻢ‬ ٌ‫ُﻣ َﺪ ﱢرس‬ ‫ُﻣ ْﺆ ِﻣ ٌﻦ‬ yaitu jamak yang beraturan untuk perempuan

(Muannats) tanda dan cirinya yaitu dengan menambahkan huruf Alif dan Taa (‫ )ات‬pada akhir bentuk tunggalnya, contoh:

‫َﺟ ْﻤ ُﻊ ْاﻟ ُﻤ َﺆﻧﱠﺚ اﻟﺴﺎﻟِ ِﻢ‬

‫ُﻣ ْﻔ َﺮد‬

ُ َ‫طَﺎﻟِﺒ‬ ‫ﺎت‬ ‫ُﻣ َﺪ ﱢر َﺳﺎت‬ ُ ‫َﺳﯿﱠﺎ َر‬ ‫ات‬

ٌ‫طَﺎﻟِﺒَﺔ‬ ٌ‫ُﻣ َﺪ ﱢر َﺳﺔ‬ ٌ‫َﺳﯿﱠﺎ َرة‬

D. KATA PENUNJUK (ISMUL ISYAARAH)

ٰ ), Haadzihi (‫ ) ٰھ ِﺬ ِه‬yang berarti Di dalam bahasa Arab, kata penunjuk untuk dekat adalah Haadza (‫ھ َﺬا‬

“Ini” dan Hunaa (‫ )ھُﻨَﺎ‬yang berarti “Di sini”. Sedangkan kata untuk menunjuk yang jauh adalah Dzaalika (

‫ﻚ‬ َ ِ‫)ﻟ‬, Tilka (‫ﻚ‬ َ ‫ )ﺗِ ْﻠ‬yang berarti “itu” dan Hunaaka (‫ك‬ َ ‫ )ھُﻨَﺎ‬yang berarti “Di sana”.

‫ٰذ‬

ٰ dan ‫ﻚ‬ Kata ‫ھ ِﺬ ِه‬ َ ‫ ﺗِ ْﻠ‬digunakan untuk perempuan (‫ ) ُﻣﺆَ ﻧﱠﺚ‬tandanya ber-Ta Marbuthah pada akhir kata (

‫) ة‬. Kata ‫ ٰھ َﺬا‬dan ‫ ٰذ ﻟِ َﻚ‬digunakan untuk laki-laki (‫) ُﻣ َﺬ ﱠﻛﺮ‬, tandanya kosong (tidak menggunakan) dari

Ta Marbuthah ( ‫) ة‬. Adapun penggunaan Hunaa dan Hunaaka, dapat digunakan terhadap kata yang Muannats maupun Mudzakkar. Perhatikan contoh-contoh di bawah ini :

ٌ‫ٰھ ِﺬ ِه َﺳﺎ َﻋﺔ‬

ٌ ‫ٰھ َﺬ ا ﺑَﯿ‬ ‫ْﺖ‬

Haadzihi Saa`atun Ini Jam

Haadza Baytun ini rumah

ٌ‫ﻚ َﺣﺎﻓِﻠَﺔ‬ َ ‫ﺗِ ْﻠ‬

Tilka haafilatun Itu Bis

‫ﻚ ُﻛﺮْ ِﺳ ٌﻲ‬ َ ِ‫ٰذ ﻟ‬

Dzaalika kursiyyun Itu kursi

ٌ‫ك ﺑَﻘَ َﺮة‬ َ ‫ھُﻨَﺎ‬

ٌ‫ھُﻨَﺎ ﺑَﻘَ َﺮة‬

Hunaaka Baqaratun Di sana Sapi

Hunaa Baqaratun Di sini Sapi

Latihan : Isilah kata penunjuk yang benar sesuai penggunaannya pada kata-kata di bawah ini :

‫ ُﻛﺮﱠا َﺳﺔ‬................. .١ ٌ‫ ُﻛﻮْ ب‬................. .٢ ٌ‫ ﻗَﻠَ ْﻨ ُﺴ َﻮة‬................. .٣ ٌ‫ َﺟﯿْﺐ‬................. .٤ ٌ‫ أ ُ ْﺳﻄُ َﻮاﻧَﺔ‬................. .٥ E. KATA TANYA (ISMUL ISTIFHAAM) Kata tanya adalah kata yang digunakan untuk menanyakan sesuatu, apakah ia benda, tempat, waktu, jumlah, arah, alasan/sebab dan sebagainya. Untuk menanyakan benda dalam bahasa Arab, digunakan kata Tanya Maa (‫=) َﻣﺎ‬Apa, Maadza (‫=) َﻣﺎ َذا‬Apa, Hal ( ْ‫=)ھَﻞ‬Apakah, A (َ‫=)أ‬Apakah. Untuk

menanyakan tempat, digunakan Ayna ( َ‫ =)أَ ْﯾﻦ‬Dimana dan Ilaa Ayna ( َ‫أَ ْﯾﻦ‬

ْ ‫=) َﻣ‬Siapa dan Ma’a Man (‫َﻣ ْﻦ‬ menanyakan orang digunakan Man (‫ﻦ‬

‫=)إِﻟَﻰ‬Ke

‫=) َﻣ َﻊ‬Dengan

mana. Untuk Siapa. Untuk

menanyakan jumlah digunakan Kam (‫=) َﻛ ْﻢ‬Berapa,. Untuk menanyakan waktu digunakan Mataa

(‫=) َﻣﺘَﻰ‬Kapan. Dan untuk menanyakan alasan/sebab digunakan Limaadza (‫=)ﻟِ َﻤﺎ َذا‬Mengapa atau Limaa (‫)ﻟِ َﻤﺎ‬. Perhatikan contoh-contoh di bawah ini : Apa ini ? Itu Kursi

Maa haadza ? Dzaalika kursiyun

Apakah itu tas ? Iya, itu tas Tidak/bukan, itu papan tulis Apa yang ada di dalam tas ? Di dalam tas itu ada pulpen

Hal tilka haqiibah ? Na`am, tilka haqiibatun Laa, tilka sabbuuratun Maadza fil mihfadzhah ? Fil haqiibati qalamun

Apakah ini mobil ataukah pesawat ? Itu mobil Berapakah uang yang kamu miliki ? Saya mempunyai 100 rupia Dimanakah terminal ?

Ahaadzihi sayyaarah am thaairah ? Tilka sayyaaratun Kam nuquudan `indak ? `Indiy alfu ruubiyyatin Aynal mahatthah ?

Kapan kamu berangkat ?

Mataa tusaafir ?

Mengapa kamu terlambat ?

Limaadza ta akkhart ?

Kemana kamu pergi ?

Ila ayna tamsyi ?

Darimana kamu datang ?

Min ayna anta qaadim ?

Dengan siapa kamu pergi ?

Ma`a man tadzhab ?

‫َﻣﺎ ٰھ َﺬ ا ؟‬ ‫ﻚ ُﻛﺮْ ِﺳ ٌﻲ‬ َ ِ‫ٰذ ﻟ‬ ‫ھَﻞْ ﺗِ ْﻠﻚَ َﺣﻘِ ْﯿﺒَﺔٌ ؟‬ ٌ‫ﻚ َﺣﻘِ ْﯿﺒَﺔ‬ َ ‫ ﺗِ ْﻠ‬، ‫ﻧَ َﻌ ْﻢ‬ ٌ‫ﻚ َﺳﺒﱡﻮْ َرة‬ َ ‫ ﺗِ ْﻠ‬، َ‫ﻻ‬ َ َ‫َﻣﺎ َذ ا ﻓِﻲ ْاﻟ ِﻤﺤْ ﻔ‬ ‫ﻈ ِﺔ ؟‬ ‫ﻓِﻲ ْاﻟ َﺤﻘِ ْﯿﺒَ ِﺔ ﻗَﻠَ ٌﻢ‬ ‫أَ ٰھ ِﺬ ِه َﺳﯿﱠﺎ َرةٌ أَ ْم طَﺎﺋِ َﺮةٌ ؟‬ ٌ‫ﻚ َﺳﯿﱠﺎ َرة‬ َ ‫ﺗِ ْﻠ‬ ‫ك؟‬ َ ‫َﻛ ْﻢ ﻧُﻘُﻮْ ًد ا ِﻋ ْﻨ َﺪ‬ ُ ‫ِﻋ ْﻨ ِﺪيْ أَ ْﻟ‬ ‫ﻒ رُوْ ِﺑﯿﱠ ٍﺔ‬ ‫أَ ْﯾﻦَ ْاﻟ َﻤ َﺤﻄﱠﺔُ ؟‬ ‫َﻣﺘَﻰ ﺗُ َﺴﺎﻓِ ُﺮ ؟‬ َ ْ‫ﻟِ َﻤﺎ َذ ا ﺗَﺄ َ ﱠﺧﺮ‬ ‫ت؟‬ ‫إِﻟ َﻰ أَ ْﯾﻦَ ﺗَ ْﻤ ِﺸﻰ ؟‬ َ ‫ِﻣ ْﻦ أَ ْﯾﻦَ أَ ْﻧ‬ ‫ﺖ ﻗَﺎ ِد ٌم ٌ◌ ؟‬ ‫َﻣ َﻊ َﻣ ْﻦ ﺗَ ْﺬ ھَﺐُ ؟‬

ْ ‫ ) َﻣ‬digunakan untuk Catatan : Kata (‫ ) َﻣﺎ‬digunakan untuk menanyakan benda, sedangkan kata (‫ﻦ‬ menanyakan orang karena mengandung arti bagi yang bernyawa, tidak dibenarkan untuk menanyakan

sebuah nama dengan ungkapan ‫ﻚ ؟‬ َ ‫ َﻣ ْﻦ إِ ْﺳ ُﻤ‬. Sebab yang ditanyakan bukanlah Mu melainkan Nama. Sehingga dalam bahasa Arab maupun bahasa yang lain menggunakan kata Tanya “Apa” untuk menanyakan Nama. Contoh, dalam bahasa Inggris dengan menggunakan kata Tanya “Apa” ; What is your name?. Dan dalam bahasa Arab

‫ﻚ؟‬ َ ‫ َﻣﺎ إِ ْﺳ ُﻤ‬.

Setelah memperhatikan kata-kata Tanya di atas, cobalah mempraktekkannya dengan menggunakan kata penunjuk seperti pada contoh-contoh di bawah ini :

‫َﻣﺎ ٰھ ِﺬ ِه ؟‬

Maa haadzihi ? Apa ini ?

‫َﻣﺎ ٰھ َﺬا ؟‬

Maa haadza ? Apa ini ?

ٌ‫ﻚ ِﻣ ْﻠ َﻌﻘَﺔ‬ َ ‫ﺗِ ْﻠ‬

ٌ ‫ﻚ ﻓِ ْﻨ َﺠ‬ ‫ﺎن‬ َ ِ‫ٰذﻟ‬

Tilka mil`aqatun Itu sendok

Dzaalika finjaanun Itu cangkir

Hal haadza finjaanun Aakah ini cangkir

Hal Haadza finjaanun Apakah itu cangkir ?

Laa, tilka ml`aqatun Tidak, itu sendok

Na`am, dzaalika finjaanun Iya, itu cangkir

‫أَ ٰھ ِﺬ ِه ُﻛ َﺮةٌ أَ ْم ِﻣ ْﻔﺘَﺎ ٌح‬

ٌ‫أَ ٰھ َﺬا ِﻣ ْﻔﺘَﺎ ٌح أَ ْم ُﻛ َﺮة‬

ٌ ‫ھَﻞْ ٰھ َﺬا ﻓِ ْﻨ َﺠ‬ ‫ﺎن ؟‬ ٌ‫ﻚ ِﻣ ْﻠ َﻌﻘَﺔ‬ َ ‫ ﺗِ ْﻠ‬، َ‫ﻻ‬

Ahaadzihi kuratun am miftaahun ? Apakah ini bola atau kunci ?

ٌ‫ٰھ ِﺬ ِه ُﻛ َﺮة‬

Haadzihi kuratun Ini bola

‫ﺗُﻔﱠﺎ ٌح‬ Tuffaahun Apel

‫ك ﺗُﻔﱠﺎ ٌح‬ َ ‫ھُﻨَﺎ‬

ٌ ‫ھَﻞْ ٰھ َﺬا ﻓِ ْﻨ َﺠ‬ ‫ﺎن ؟‬

ٌ ‫ﻚ ِﻓ ْﻨ َﺠ‬ ‫ﺎن‬ َ ِ‫ ٰذﻟ‬، ‫ﻧَ َﻌ ْﻢ‬

Ahaadza miftaahun am kuratun? Apakah ini kunci atau bola ?

‫ٰھ َﺬا ِﻣ ْﻔﺘَﺎ ٌح‬

Haadza miftaahun Ini kunci

ٌ‫ِﻋﻨَﺐ‬

`Inabun Anggur

ٌ‫ھُﻨَﺎ ِﻋﻨَﺐ‬

Hunaaka tuffaahun Di sana apel

Hunaa `Inabun Di sini anggur

‫َﻣﺎ ٰھ ِﺬ ِه ؟‬

‫َﻣﺎ ٰھ َﺬا ؟‬

Maa Haadzihi? Apa ini ?

Maa Haadzaa? Apa ini?

Hal haadzihi Syajaratun? Apakah ini pohon?

Ahaadzaa arnabun? Apakah ini kelinci?

‫ھَﻞْ ٰھ ِﺬ ِه َﺷ َﺠ َﺮةٌ ؟‬

‫أَ ٰھ َﺬا أَرْ ﻧَﺐٌ ؟‬

‫َو َﻣ ْﻦ ھُ َﻮ ؟‬

َ ‫َﻣ ْﻦ أَ ْﻧ‬ ‫ﺖ؟‬

Wa man huwa? Dan siapa dia (laki-laki)?

Man Anta ? Siapa kamu ?

Wa Huwa Rajulul a`maal Dan dia (laki-laki) seorang bisnessman

Ana Thabiibun Saya seorang dokter

‫ﺎل‬ ِ ‫َوھُ َﻮ َر ُﺟ ُﻞ اﻷَ ْﻋ َﻤ‬

‫َو َﻣﻦ ٰھ َﺬا اﻟ ّﺮ ُﺟ ُﻞ ؟‬

ٌ‫أَﻧَﺎطَﺒِﯿْﺐ‬

‫َو َﻣ ْﻦ ِھ َﻲ ؟‬

Wa man haadzar-rajulu ? Siapa laki-laki ini ?

Wa man hiya ? Dan siapa dia (peempuan)?

Huwa thabbaakh Dia (laki-laki) seorang juru masak

Hiya mudarrisatun Dia (perempuan) seorang guru

‫أَ ﱠﻣﺎ اﻟ ﱠﺸﺎبُ ﻓَﯿَ ْﻠ َﻌﺐُ ُﻛ َﺮةَ اﻟﺴﱠﻠﱠ ِﺔ‬

‫ْﯾﻠ َﻌﺐُ ْاﻟ َﻮﻟَ ُﺪ ُﻛ َﺮةَ ْاﻟﻘَﺪ َِم‬

‫ھُ َﻮ طَﺒﱠﺎ ٌخ‬

ٌ‫ِھ َﻲ ُﻣﺪ َ ﱢر َﺳﺔ‬

Ammas-syaabu yal`abu kuratas-sallati Adapun pemuda itu bermain bola basket

Yal`abul waladu kuratal qadami Anak itu bermain sepak bola

Wa maadza yal`abus-syaabu? Dan apa yang dimainkan oleh pemuda itu ?

Maadza yal`abul waladu ? Apa yang anak itu bermain ?

Ayna yal`abus-syaabbu? Dimana pemuda itu bermain?

Ayna yal`abul waladu? Dimana anak itu bermain?

ْ َ‫ﯾ‬ َ ‫ﻄﺒُ ُﺦ اﻟﻄَﺒﱠﺎ ُخ اﻟ‬ ‫ﻄ َﻌﺎ َم‬

‫اﻟ ﱡﺸﺮْ طَﺔ ﺗُﻨَﻈﱢ ُﻢ ْاﻟ ُﻤﺮُوْ َر‬

‫َو َﻣﺎ َذا ﯾَ ْﻠ َﻌﺐُ اﻟ ّﺸﺎبُ ؟‬ ‫أَ ْﯾﻦَ ﯾَ ْﻠ َﻌﺐُ اﻟ ﱠﺸﺎبﱡ ؟‬

‫َﻣﺎ َذا ﯾَ ْﻠ َﻌﺐُ ْاﻟ َﻮﻟَ ُﺪ ؟‬ ‫أَ ْﯾﻦَ ﯾَ ْﻠ َﻌﺐُ ْاﻟ َﻮﻟَ ُﺪ ؟‬

Yatbukhut-thabbaakhu at-tha`aama Koki itu memasak makanan

As-syurthatu tunaddzimul muruurra Polisi mengatur lalu lintas

Maadza yathbakhut-thabbaakhu ? Apa yang koki itu masak ?

Maadza tunaddzhimus-syurthatu ? Apa yang polisi itu atu ?

‫َﻣ ِﻦ اﻟﱠ ِﺬيْ ﯾَ ْﺬھَﺐُ إﻟَﻰ ْاﻟ َﻤﺪ َر َﺳ ِﺔ‬

ُ ‫َﻣﺎ اﻟّ ِﺬي ﯾَ ْﻘ َﺮأ‬

ْ َ‫َﻣﺎ َذا ﯾ‬ ‫ﻄﺒُ ُﺦ اﻟﻄﱠﺒﱠﺎ ُخ ؟‬

Manilladzii yadzhabu ilal madrasati Siapa yang bergi ke sekolah

‫ﯾَ ْﺬھَﺐُ ْاﻟ َﻮﻟَﺪَا ِن إﻟ َﻰ ْاﻟ َﻤ ْﺪ َر َﺳ ِﺔ‬

‫َﻣﺎ َذا ﺗُﻨَﻈﱢ ُﻢ اﻟ ﱡﺸﺮْ طَﺔُ ؟‬

Malladzii yaqra u Apa yang ia baca

‫ﺎب‬ َ َ‫ﯾَ ْﻘ َﺮأ ُ ْاﻟ َﻮﻟَ ُﺪ اﻟ ِﻜﺘ‬

Yadzhabul waladaani ilal madrasati Kedua anak itu pergi ke sekolah

Yaqraul waladu alkitaaba Anak itu membaca buku

Ilaa ayna yadzhabaani Kemana mereka berdua pergi?

Maadzaa yaqraul waladu? Apa yang sedang dibaca oleh anak itu?

‫أَﺗَﺮْ َﻛﺐُ ْاﻟ َﺤﺎﻓِﻠَﺔَ أ ْم َﺳﯿﱠﺎ َرةَ اﻷُﺟْ َﺮ ِة ؟‬

‫ھَﻞْ ﺗَﺮْ َﻛﺐُ ْاﻟ َﺤﺎﻓِﻠَﺔَ إِﻟ َﻰ ْاﻟ َﻤ ْﺪ َر َﺳ ِﺔ ؟‬

‫إِﻟَﻰ أَ ْﯾﻦَ ﯾَ ْﺬھَﺒَﺎ ِن ؟‬

Atarkabul haafilata am sayyaaratal ujrati? Apakah kamu mengendarai bis atau taxi?

َ‫أَرْ َﻛﺐُ ْاﻟ َﺤﺎﻓِﻠَﺔ‬

Arkabul haafilata Saya naik bis

‫َﻣﺎ َذا ﯾَ ْﻘ َﺮ ُء ْاﻟ َﻮﻟَ ُﺪ ؟‬

Hal tarkabul haafilata ilal madrasati? Apakah kamu naik bis ke sekolah?

‫ أَرْ َﻛﺒُﮭَﺎ إﻟَﻲ ْاﻟ َﻤ ْﺪ َر َﺳ ِﺔ‬، ‫ﻧَ َﻌ ْﻢ‬

Na`am, Arkabuha ilal madrasati Iya, Saya naik bis ke sekolah

F. KATA GANTI ORANG (ISMUD-DHAMAAIR) Kata ganti orang pertama tunggal yaitu saya dan orang pertama jamak yaitu kita/kami, dalam

bahasa Arab dinamakan Mutakallim (‫) ُﻣﺘَ َﻜﻠﱢﻢ‬. Dinamakan orang pertama karena ia yang berbicara. Orang kedua yaitu orang yang diajak berbicara, dalam bahasa Arab dinamakan Mukhaathab

َ ‫ ) ُﻣ‬yaitu kamu laki-laki dan perempuan beserta kelompoknya. Sedangkan orang ketiga (‫ﺨﺎطَﺐ‬

yaitu orang yang dibicarakan atau orang yang tidak berada di tempat terjadinya pembicaraan,

َ ) yaitu Dia laki-laki dan perempuan beserta kawandalam bahasa Arab dinamakan Ghaaib (‫ﻏﺎﺋِﺐ‬ kawannya. Di bawah ini, kata ganti orang dalam bahasa Arab beserta contoh penggunaannya jika bergandengan dengan isim yang menunjukkan atas arti kepunyaan. Misalnya kata buku yang

digabungkan dengan kata ganti orang yaitu kamu akan berarti bukumu, dan seteusnya. Dan cara penggabungannya terletak pada akhir Isim seperti yang terdapat dan bergaris bawahi pada contohcontoh berikut :

‫َﻣ ْﻌﻨَﻰ‬

‫ﺼﺎﻟُﮭَﺎ ﺑِﺎ ِﻹﺳْﻢ‬ َ ‫إﺗﱢ‬

‫ﺿ َﻤﺎﺋِﺮ‬ َ

Arti

Jika bergandengan dengan Isim

Kata ganti orang

Dia (1 orang laki-laki)

ُ‫ِﻛﺘَﺎﺑُﮫ‬

‫ھُ َﻮ‬

Kitaabuhu Dia/Mereka (2 orang lakilaki) Dia/Mereka (banyak lakilaki) Dia (1 orang perempuan) Dia/Mereka (2 orang perempuan) Dia/Mereka (banyak perempuan) Kamu (1 orang laki-laki) Kamu/Kalian (2 orang lakilaki) Kamu/Kalian (banyak lakilaki) Kamu (1 orang perempuan) Kamu/Kalian (2 orang perempuan) Kamu/Kalian (banyak perempuan) Saya/Aku Kita/Kami

‫ِﻛﺘَﺎﺑُﮭُ َﻤﺎ‬

Huwa

‫ھُ َﻤﺎ‬

Kitaabuhumaa

Humaa

‫ِﻛﺘَﺎﺑُﮭُ ْﻢ‬

‫ھُ ْﻢ‬

Kitaabuhum

Hum

‫ِﻛﺘَﺎﺑُﮭَﺎ‬

‫ِھ َﻲ‬

Kitaabuhaa

Hiya

‫ِﻛﺘَﺎﺑُﮭُ َﻤﺎ‬

‫ھُ َﻤﺎ‬

Kitaabuhumaa

Humaa

‫ِﻛﺘَﺎﺑُﮭ ﱠُﻦ‬

‫ھُ ﱠﻦ‬

Kitaabuhunna

َ‫ِﻛﺘَﺎﺑُﻚ‬

Hunna

َ ‫أَ ْﻧ‬ ‫ﺖ‬

Kitaabuki

Anta

Kitaabukumaa

Antumaa

Kitaabukum

Antum

‫ِﻛﺘَﺎﺑُ ُﻜ َﻤﺎ‬ ‫ِﻛﺘَﺎﺑُ ُﻜ ْﻢ‬ ‫ِﻛﺘَﺎﺑُ ِﻚ‬

‫أَ ْﻧﺘُ َﻤﺎ‬ ‫أَ ْﻧﺘُ ْﻢ‬

‫ﺖ‬ ِ ‫أَ ْﻧ‬

Kitaabuki

Anti

Kitaabukumaa

Antumaa

Kitaabukunna

Antunna

‫ِﻛﺘَﺎﺑُ ُﻜ َﻤﺎ‬ ‫ِﻛﺘَﺎﺑُ ُﻜ ﱠﻦ‬ ‫ِﻛﺘَﺎﺑِ ْﻲ‬

‫أَ ْﻧﺘُ َﻤﺎ‬ ‫أَ ْﻧﺘُ ﱠﻦ‬ ‫أَﻧَﺎ‬

Kitaabiiy

Anaa

‫ِﻛﺘَﺎﺑُﻨَﺎ‬

‫ﻧَﺤْ ُﻦ‬

Kitaabunaa

Nahnu

G. KATA KETERANGAN DAN JARR (DHZARF WAL JARR) Perhatikanlah contoh-conoh di bawah ini : Murid-murid di / di dalam kelas Dia datang dari pasar Tas itu di atas meja Buah itu di atas pohon Anak itu ngumpat di bawah kolong tempat tidur Siswa itu berdiri di depan pintu Khalid duduk di belakang sekolah Saya telah mengetahui apa di belakang / di balik kejadian ini Saya tinggal di samping mesjid Sapu itu di samping rumah

‫اَﻟﺘﱠﻼَ ِﻣ ْﯿ ُﺬ ﻓِﻲ ْاﻟﻔَﺼْ ِﻞ‬ ‫ھُ َﻮ ﻗَﺎ ِد ٌم ِﻣﻦَ اﻟﺴﱡﻮْ ق‬ ‫ﺐ‬ ِ َ‫َﻠﻰ ْاﻟ َﻤ ْﻜﺘ‬ َ ‫اَ ْﻟ ِﻤﺤْ ﻔَﻈَﺔُ ﻋ‬ ‫ق اﻟ ﱠﺸ َﺠ َﺮ ِة‬ َ ْ‫اَﻟﺜﱠ ْﻤ َﺮةُ ﻓَﻮ‬ َ ْ‫ﺊ ْاﻟ َﻮﻟَ ُﺪ ﺗَﺤ‬ ‫ﱠﺮﯾ ِْﺮ‬ ُ ‫ﯾَ ْﺨﺘَ ِﺒ‬ ِ ‫ﺖ اﻟﺴ‬ ‫ب‬ ِ ‫َوﻗَﻒَ اﻟﻄﱠﺎﻟِﺐُ أَ َﻣﺎ َم ْاﻟﺒَﺎ‬ ‫ﯾَﺠْ ﻠِﺲُ َﺧﺎﻟِ ٌﺪ َﺧ ْﻠﻒَ ْاﻟ َﻤ ْﺪ َر َﺳ ِﺔ‬ ُ ‫َﻋﻠِ ْﻤ‬ ‫ﺖ َﻣﺎ َو َرا َء ْاﻟ َﺤ ْﺪ ْﺛَﺔ‬ ‫ار ْاﻟ َﻤ ْﺴ ِﺠ ِﺪ‬ ِ ‫أَ ْﺳ ُﻜ ُﻦ ِﺑ َﺠ َﻮ‬ ‫ﺖ‬ َ ِ‫اﻟ ِﻤ ْﻜﻨَ َﺴﺔُ َﺟﺎﻧ‬ ِ ‫ﺐ ْاﻟﺒَ ْﯿ‬

Latihan : Berlatih dengan menjawab pertanyaan-pertanyaan di bawah ini sesuai dengan contohcontoh di atas :

..................... ‫َﻣﺎ ٰھ ِﺬ ِه ؟‬ .................. ‫أَ ْﯾﻦَ اﻟ ﱠﺸ َﺠ َﺮةُ ؟‬

...................... ‫َﻣﺎ ٰھﺬ ا ؟‬ .................... ‫أَ ْﯾﻦَ ْاﻟﻔِ ْﯿ ُﻞ ؟‬

................... ‫َﻣﻦ ٰھ َﺬا ؟‬ ................. ‫َﻣﺎ َذا ﯾَ ْﻌ َﻤ ُﻞ ؟‬

................... ‫َﻣﻦ ٰھ ِﺬ ِه ؟‬ ................. ‫َﻣﺎ َذا ﺗَ ْﻌ َﻤ ُﻞ ؟‬

ْ ‫ھَﻞْ ِھ َﻲ ُﻣ‬ ................. ‫ﻄ ِﺮﺑَﺔٌ ؟‬ ....................... ‫َﻣﺎ ِﻣ ْﮭﻨَﺘُﮭَﺎ ؟‬

............. ‫ھَﻞْ ھُ َﻮ ُﻣﮭَ ْﻨ ِﺪسٌ ؟‬ ................... ‫َﻣﺎ ِﻣ ْﮭﻨَﺘُﮫُ ؟‬

‫أَﺗَﺮْ َﻛﺐُ ْاﻟ َﺤﺎﻓِﻠَﺔَ أ ْم َﺳﯿﱠﺎ َرةَ اﻷُﺟْ َﺮ ِة‬ .......................... ‫؟‬

‫ھَﻞْ ﺗَﺮْ َﻛﺐُ ْاﻟ َﺤﺎﻓِﻠَﺔَ إِﻟ َﻰ ْاﻟ َﻤ ْﺪ َر َﺳ ِﺔ ؟‬ .........................

..................... ‫أَﯾْﻦ ْاﻟ َﻮﻟَ ُﺪ ؟‬ ‫ھَﻞْ ﯾَﺠْ ﻠِﺲُ َﻋﻠَﻰ ْاﻟ ُﻜﺮْ ِﺳ ِﻲ ؟‬ ..................

.................... ‫أَ ْﯾﻦَ ْاﻟ َﻤ ْﻨ ِﺰ ُل ؟‬ ‫ھَ ِﻞ ْاﻟ َﻤ ْﻨ ِﺰ ُل َو َرا َء اﻟﻨﱠﮭ ِْﺮ ؟‬ ...................

.................. ُ‫أَ ْﯾﻦَ ْاﻟ ِﻤ ْﻠ َﻌﻘَﺔ‬

................ ‫أَ ْﯾﻦَ ْاﻟ َﻤ ْﻌﺠُﻮْ ُن‬

................................. ‫ أَ ْﯾﻦَ اﻟﺘﱠﻼَ ِﻣ ْﯿ ُﺬ ؟‬.١ .......................................... ‫ ِﻣ ْﻦ أَ ْﯾﻦَ َﻋﻠِ ﱞﻲ ﻗَﺎ ِد ٌم ؟‬.٢ ............................................. ‫ أَ ْﯾﻦَ ْاﻟ ِﻤﺤْ ﻔَﻈَﺔُ ُ؟‬.٣ ............................................. ‫ أَ ْﯾﻦَ َوﻗَﻒَ اﻟﻄﱠﺎﻟِﺐُ ؟‬.٤ ............................................. ‫ أَ ْﯾﻦَ ﺗَ ْﺴ ُﻜ ُﻦ ؟‬.٥ َ ‫ ھَﻞْ َﻋﻠِ ْﻤ‬.٦ ....................................... ‫ﺖ َﻣﺎ َو َرا َء ْاﻟ َﺤﺎ ِدﺛَﺔ ؟‬ .................................... ‫ أَ ْﯾﻦَ ْاﻟ ِﻤ ْﻜﻨَ َﺴﺔُ ؟‬.٧

H. KATA SAMBUNG (ISMUL MAUSHUUL)

Isim Maushuul adalah kata sambung, berarti “Yang”, menunjukkan atas sesuatu yang tertentu pada

kalimat setelahnya. Yaitu ; Alladzii (‫ )اَﻟ ﱠ ِﺬي‬untuk mudzkkar (laki-laki) tunggal, Alladzaani (‫ن‬ ِ ‫ )اَﻟﻠﱠ َﺬا‬untuk mudzakkar ganda, Alladziina ( َ‫ )اَﻟ ﱠ ِﺬ ْﯾﻦ‬untuk Mudzakkar jamak (banyak), dan Allatiy (‫ )اَﻟﱠﺘِﻲ‬untuk

Muannats (perempuan) tunggal, Allataani (‫ن‬ ِ ‫ )اَﻟﻠﱠﺘَﺎ‬untuk perempuan ganda, Allaatiy (‫ )اَﻟﻼَﺗِﻲ‬atau Allaaiy (‫ )اَﻟﻼَﺋِﻲ‬untuk perempuan jamak. Dapat juga menggunakan Man (‫ ) َﻣ ْﻦ‬untuk berakal dan Ma (‫ ) َﻣﺎ‬untuk tidak berakal. Perhatikan contoh-contoh di bawah ini : Telah datang orang yang lulus Telah pergi dua orang yang nginap di hotel Saya tidak suka orang-orang yang boros Lihatlah gambar yang ada di depanmu Dua orang yang terlambat itu telah lulus Wanita-wanita yang menjaga kemaluannya

‫َﺟﺎ َء اﻟﱠ ِﺬي ﻧَ َﺠ َﺢ‬ ‫ق‬ ِ ‫َﺳﺎﻓَ َﺮ اﻟﻠﱠ َﺬا ِن أَﻗَﺎ َم ﺑِ ْﺎﻟﻔُ ْﻨ ُﺪ‬ ُ َ‫ْﺮﻓُﻮْ ن‬ ِ ‫ﻻَ أ ِﺣﺐﱡ اﻟﱠ ِﺬ ْﯾﻦَ ﯾَﺴ‬ ‫ﻚ‬ َ ‫أ ُ ْﻧﻈُﺮْ إِﻟَﻰ اﻟﻠﱠﻮْ َﺣ ِﺔ اﻟﱠﺘِﻲ أَ َﻣﺎ َﻣ‬ ‫اَﻟﻠﱠﺘَﺎ ِن ﺗَﺄ َ ﱠﺧ َﺮﺗَﺎ ﻓِﻲ ْاﻟ ُﺤﻀُﻮْ ِر ﻧَ َﺠ َﺤﺘَﺎ‬ ْ َ‫َات اَﻟﻼَﺗِﻲ ﯾَﺤْ ﻔ‬ ُ ‫اَﻟ ﱠﺴﯿﱢﺪ‬ ‫ﻈﻦَ ﻓُﺮُوْ َﺟﮭ ﱠُﻦ‬

‫َﺟﺎ َء َﻣ ْﻦ ﻓَﺎ َز‬

Telah datang orang yang menang I.

KATA PEMBANDING/COMPARATIVE (ISMU TAFDHIIL)

Kata yang menunjukkan perbandingan atas dua benda yang memiliki sifat yang sama dimana salah satu darinya mempunyai sifat yang lebih dari yang lain, sudah pasti kata-kata ini berarti “Lebih”. Kata ini

dikhususkan terhadap kata sifat. Caranya adalah kata yang pada awalnya bertimbangan Fa’iil (‫ﻞ‬ ٌ ‫)ﻓَ ِﻌ ْﯿ‬ dihapuskan huruf Mad-nya (Ya) dan diganti dengan Alif pada awal kata menjadi Af’ala (‫ﻞ‬ َ ‫)أَ ْﻓ َﻌ‬. Contoh ;

ٌ ‫ ) َﻛ ِﺒ ْﯿ‬menjadi Akbar (‫)أَ ْﻛﺒَ ُﺮ‬. Dibawah ini bebarapa kata pembanding : kata Kabiir (‫ﺮ‬ Besar – Lebih besar Kacil – Lebih kecil Panjang – Lebih panjang Pendek – Lebih pendek Banyak – Lebih banyak Cantik – Lebih cantik J.

‫َﻛ ِﺒ ْﯿ ٌﺮ‬ ‫ﺻ ِﻐ ْﯿ ٌﺮ‬ َ ‫طَ ِﻮ ْﯾ ٌﻞ‬ ‫ﺼ ْﯿ ٌﺮ‬ ِ َ‫ﻗ‬ ‫َﻛ ِﺜ ْﯿ ٌﺮ‬ ‫َﺟ ِﻤ ْﯿ ٌﻞ‬

PENYEBUT DAN PEMBILANG (ADAD WA MA’DUUD)

‫ )ا◌َ ْﻟ َﻌ َﺪ ُد َو ْاﻟﻤ ْﻌ ُﺪ‬adalah pembilang/bilangan (‫ )اَ ْﻟ َﻌ َﺪ ُد‬dan penyebut ( ‫اﻟ َﻤ ْﻌ ُﺪ‬

Al’Adad dan Ma’duud (‫ود‬

‫)ود‬.

‫أَ ْﻛﺒَ ُﺮ‬ ‫أَﺻْ َﻐ ُﺮ‬ ْ َ‫أ‬ ‫ط َﻮ ُل‬ ‫ﺼ ُﺮ‬ َ ‫أَ ْﻗ‬ ‫أَ ْﻛﺜَ ُﺮ‬ ‫أَﺟْ َﻤ ُﻞ‬

Jika pembilang adalah angka Tiga hingga sepuluh, maka penyebutnya berbentuk jamak. Bila

penyebutnya (‫ود‬

‫ )اﻟ َﻤ ْﻌ ُﺪ‬muannats maka pembilangnya (‫ )اَ ْﻟ َﻌ َﺪ ُد‬Mudzakkar. Dan bila Penyebutnya ( ‫اﻟ َﻤ ْﻌ ُﺪ‬

‫ )وْ د‬mudzakkar maka (‫ )اَ ْﻟ َﻌ َﺪ ُد‬nya Muannats. Contoh : ‫اﻟ َﻤ ْﻌ ُﺪود‬ ‫ﺐ‬ ٍ ُ‫ُﻛﺘ‬

‫اﻟ َﻌ َﺪ د‬ ُ‫ﺛَﻼَﺛَﺔ‬

(‫) ُﻣ َﺬ ﱠﻛﺮ‬

‫ت‬ ٍ ‫ُﻛﺮﱠا َﺳﺎ‬

(‫) ُﻣﺆَ ﻧﱠ ْﺚ‬ ُ َ‫ﺛَﻼ‬ ‫ث‬

ْ ‫) ُﻣﺆَ ﻧﱠ‬ (‫ﺚ‬

(‫) ُﻣ َﺬ ﱠﻛﺮ‬

َ‫ُﻣ َﻌﻠﱢ ِﻤ ْﯿﻦ‬

‫َﻋ َﺸ َﺮة‬ ْ ‫) ُﻣﺆَ ﻧﱠ‬ (‫ﺚ‬

(‫) ُﻣ َﺬ ﱠﻛﺮ‬

Adapun bilangan untuk menunjukkan atas yang pertama, kedua dan seterusnya adalah sebagai berikut :

ْ ‫ُﻣﺆَ ﻧﱠ‬ ‫ﺚ‬ ‫اﻷُوْ ﻟَﻰ‬

‫ُﻣ َﺬ ﱠﻛﺮ‬

‫اﻟ َﻌ َﺪ د‬

‫اَﻷَ ﱠو ُل‬

‫َوا ِﺣ ٌﺪ‬

‫اَﻟﺜﱠﺎﻧِﯿَﺔ‬ ‫اﻟﺜﱠﺎﻟِﺜَﺔ‬ ‫اَﻟﺮﱠاﺑِ َﻌﺔ‬ ‫اَ ْﻟ َﺨﺎ ِﻣ َﺴﺔ‬ ‫اَﻟﺴﱠﺎ ِد َﺳﺔ‬ ‫اَﻟﺴﱠﺎﺑِ َﻌﺔ‬ ‫اﻟﺜﱠﺎ ِﻣﻨَﺔ‬ ‫اﻟﺘﱠﺎ ِﺳ َﻌﺔ‬ ‫ْاﻟ َﻌﺎ ِﺷ َﺮة‬

‫اَﻟﺜﱠﺎﻧِﻰ‬ ُ ِ‫اَﻟﺜّﺎﻟ‬ ‫ﺚ‬ ‫اَﻟﺮﱠاﺑِﻊ‬ ُ‫اَ ْﻟ َﺨﺎ ِﻣﺲ‬ ُ‫اَﻟﺴﱠﺎ ِد س‬ ‫اَﻟﺴﱠﺎﺑِﻊ‬ ‫اَﻟﺜﱠﺎ ِﻣ ُﻦ‬ ‫اَﻟﺘﱠﺎ ِﺳ ُﻊ‬ ‫اَ ْﻟ َﻌﺎ ِﺷ ُﺮ‬

Contoh:

‫إِ ْﺛﻨَﺎ ِن‬ ‫ﺛَﻼَﺛﺔ‬ ‫أَرْ ﺑَ َﻌﺔ‬ ‫َﺧ ْﻤ َﺴﺔ‬ ‫ِﺳﺘﱠﺔ‬ ‫َﺳ ْﺒ َﻌﺔ‬ ‫ﺛ َﻤﺎﻧِﯿَﺔ‬ ‫ﺗِ ْﺴ َﻌﺔ‬ ‫َﻋ َﺸ َﺮة‬

ُ ‫ُﻛ ْﻨ‬ ‫ﺖ ﻓِﻲ اﻟﺼﱠﻒﱢ اﻷَ ﱠو ِل‬

Saya duduk di kelas satu (pertama)

ُ ‫ُﻛ ْﻨ‬ ‫ﺖ ﻓِﻲ اﻟ ﱠﺴﻨَ ِﺔ اﻷُوْ ﻟَﻰ‬

Saya duduk di tahun/tingkat satu (pertama) K. WARNA-WARNI (ALWAAN) Penggunaan kata warna-warni haruskah sesuai dengan jenisnya mudzakkar dan Muannats , jika kata yang digunakan Mudzakkar maka warnanya disesuaikan dengan menggunakan warna yang menunjukkan atas mudzakkar, dan sebaliknya. Hal itu dapat dilihat pada contoh-contoh di bawah ini :

‫َﻣ ْﻌﻨَﻰ‬ Putih Hitam Merah Biru Hijau Itam Kecoklatan/ Itam manis Kuning Coklat Abu-abu Biru Donker Ungu Jingga

‫ُﻣﺆَ ﻧﱠﺚ‬ ‫ﻀﺎ ُء‬ َ ‫ﺑَ ْﯿ‬ ‫َﺳﻮْ َد ا ُء‬ ‫َﺣ ْﻤ َﺮا ُء‬ ‫زَرْ ﻗَﺎ ُء‬ ‫َﺧﻀْ َﺮا ُء‬ ‫َﺳ ْﻤ َﺮا ُء‬ ‫ﺻ ْﻔ َﺮا ُء‬ َ ‫ﱢ‬ ‫ﺑُﻨﯿﱠﺔ‬ ‫َر َﻣﺎ ِد ﯾﱠﺔ‬ ‫ُﻛﺤْ ﻠِﯿﱠﺔ‬ ٌ‫َز ْھ ِﺮﯾﱠﺔ‬ ‫ﺑَﻨَ ْﻔ َﺴ ِﺠﯿﱠﺔ‬

‫ُﻣ َﺬ ﱠﻛﺮ‬ ُ‫أَ ْﺑﯿَﺾ‬ ‫أَ ْﺳ َﻮ ُد‬ ‫أﺣْ َﻤ ُﺮ‬ ُ ‫أَ ْز َر‬ ‫ق‬ ‫ﻀ ُﺮ‬ َ ‫أَ ْﺧ‬ ‫أَ ْﺳ َﻤ ُﺮ‬ ‫أَﺻْ ﻔَ ُﺮ‬ ‫ﺑُﻨﱢ ٌﻲ‬ ‫ي‬ ‫َر َﻣﺎ ِد ﱞ‬ ‫ُﻛﺤْ ﻠِ ﱞﻲ‬ ‫ي‬ ‫َز ْھ ِﺮ ﱞ‬ ‫ﺑَﻨَ ْﻔ َﺴ ِﺠ ﱞﻲ‬

‫ﺑُﺮْ ﺗُﻘَﺎﻟِﯿﱠﺔ‬

Orange

‫ﺑُﺮْ ﺗُﻘَﺎﻟِ ﱞﻲ‬

Jika ingin menjelaskan/meyebutkan warna suatu kata benda yang Mudzakkar, maka gunakanlah warna yang ada pada bagian Mudzakkar. Dan sebaliknya, Contoh :

ُ‫ﻟَﻮْ ُن ْاﻟﻘَ ِﻤﯿْﺺ أَ ْﺑﯿَﺾ‬

Warna kemeja itu putih

ُ‫اَ ْﻟﻘَ ِﻤﯿْﺺُ أَ ْﺑﯿَﺾ‬

Baju itu berwarna putih

ٌ‫ﻀﺎ ُء َﺟ ِﺪ ْﯾ َﺪة‬ َ ‫ﻓَﺎﻧِﻠﱠﺔ ﺑَ ْﯿ‬

Baju kaos yang putih itu baru L. JAM (SAA’AH) Ungkapan/pertanyaan yang digunakan untuk menanyakan jam adalah (

‫َﻛ ِﻢ اﻟﺴﱠﺎ َﻋﺔُ اﻵنَ ؟‬

=Jam

berapakah sekarang). Huruf Wau (‫ ) َو‬berarti “Dan”, huruf Illa (‫ )إِﻻ ﱠ‬berarti “Kecuali”. Namun penggunaanya dalam menyatakan “Jam” mengalami perubahan. Wau berarti “Lewat/lebih” dan Illa berarti “Kurang”. Perhatikan contoh-contoh di bawah ini : Jam satu tepat Jam dua lewat setengah Jam tiga lewat seperempat Jam empat kurang setengah Jam lima kurang seperempat Jam enam lewat lima menit Jam tujuh kurang lima menit Jam delapan lewat sepuluh menit Jam Sembilan kurang 10 menit 20 detik Jam 10 kurang 5 menit 10 detik Jam 11 tepat Jam 12

‫اَﻟﺴﱠﺎ َﻋﺔُ ْاﻟ َﻮا ِﺣ َﺪةُ ﺗَ َﻤﺎ ًﻣﺎ‬ ُ ْ‫اَﻟﺴﱠﺎ َﻋﺔُ اﻟﺜﱠﺎﻧِﯿَﺔُ َو اﻟﻨﱢﺼ‬ ‫ﻒ‬ ‫اَﻟﺴﱠﺎ َﻋﺔُ اﻟﺜﱠﺎﻟِﺜَﺔُ َو اﻟﺮﱡ ْﺑ ُﻊ‬ ُ ْ‫اﻟﺴﱠﺎ َﻋﺔُ اﻟﺮﱠاﺑِ َﻌﺔُ إِﻻﱠ اﻟﻨﱢﺼ‬ ‫ﻒ‬ ‫اَﻟﺴﱠﺎ َﻋﺔُ ْاﻟ َﺨﺎ ِﻣ َﺴﺔُ إِﻻﱠ اﻟﺮﱡ ْﺑ ُﻊ‬ ‫ﻖ‬ ٍ ِ‫اَﻟﺴﱠﺎ َﻋﺔُ اﻟﺴﱠﺎ ِد َﺳﺔُ َو َﺧ ْﻤﺲُ َد ﻗَﺎﺋ‬ ‫ﻖ‬ ٍ ِ‫اﻟﺴﱠﺎ َﻋﺔُ اﻟﺴﱠﺎﺑِ َﻌﺔُ إِﻻﱠ َﺧ ْﻤﺲُ َد ﻗَﺎﺋ‬ ‫ﻖ‬ ٍ ِ‫اَﻟﺴﱠﺎ َﻋﺔُ اﻟﺜﱠﺎ ِﻣﻨَﺔُ َو َﻋ ْﺸ ُﺮ َد ﻗَﺎﺋ‬ ‫ﻖ‬ ٍ ِ‫اَﻟﺴﱠﺎ َﻋﺔُ اﻟﺘﱠﺎ ِﺳ َﻌﺔُ إﻻﱠ َﻋ ْﺸ ُﺮ َد ﻗَﺎﺋ‬ ً‫َو ِﻋ ْﺸﺮُوْ نَ ﺛَﺎ ِﻧﯿَﺔ‬ ‫ﻖ َو‬ ٍ ِ‫اَﻟﺴﱠﺎ َﻋﺔُ ْاﻟ َﻌﺎ ِﺷ َﺮةُ إِﻻﱠ َﺧ ْﻤﺲُ َد ﻗَﺎﺋ‬ ‫َﻋ ْﺸ ُﺮ ﺛَ َﻮاﻧِﻰ‬ ‫اَﻟﺴﱠﺎ َﻋﺔُ ْاﻟ َﺤﺎ ِد ﯾَﺔَ َﻋ َﺸ َﺮ ﺗَ َﻤﺎ ًﻣﺎ‬ ‫اَﻟ َﺴﺎ َﻋﺔُ اﻟﺜﱠﺎﻧِﯿَﺔ َﻋ َﺸ َﺮ‬

M. KATA KERJA (FI’IL) Kata kerja adalah kata yang menunjukkan atas perbuatan/pekerjaan yang terikat dengan salah satu dari tiga bentuk waktu; masa lampau, masa sekarang, dan masa yang akan datang. Terbagi menjadi tiga ;

Fi`il Maadhi (‫ﺿﻰ‬ ِ ‫ )اَ ْﻟﻔِ ْﻌ ُﻞ ْاﻟ َﻤﺎ‬yaitu kata kerja yang menunjukkan suatu pekerjaan atau kejadian yang berlangsung pada masa sebelum waktu penuturan atau lebih disederhanakan dengan “Kata Kerja Bentuk

ُ ‫( َﻛﺘَﺒ‬saya telah menulis). Lampau”, misalnya; ‫ْﺖ‬ Fi`il Mudhaari` ( ‫ﺎرع‬ َ ‫ْاﻟ ُﻤ‬ ِ ‫ﻀ‬

‫ ) اَ ْﻟﻔِ ْﻌﻞ‬yaitu kata kerja yang menunjukkan pekerjaan atau peristiwa yang dituturkan (sekarang) atau sesudahnya (akan datang). Contoh; ُ‫ ( أَ ْذھَﺐ‬saya

terjadi pada saat akan/sedang pergi).

Fi`il Amar (‫اﻷَ ْﻣﺮ‬

‫ْاﻟﻔِ ْﻌ ُﻞ‬

) yaitu kata yang menunjukkan tuntutan tercapainya pekerjaan tersebut

setelah masa pengungkapan, atau lebih disederhanakan dengan Kata Perintah, contoh; (Lih. Lampiran kata kerja).

ْ‫أ ُ ْﻛﺘُﺐ‬

(tulislah!).

Setiap Kata Kerja akan mengalami perubahan sesuai dengan kata ganti orang ( ‫ﺿ َﻤﺎﺋِﺮ‬ َ ), perhatikan perubahan-perubahan kata kerja di bawah ini dan cobalah untuk menghafalkannya agar mempermudah dalam menggunakannya:

‫أَ ْﻣ ُﺮ‬

Perintah Uktub Uktubaa Uktubuu Uktubii Uktubaa Uktubna

ْ‫ا ُ ْﻛﺘُﺐ‬ ‫ا ُ ْﻛﺘُﺒَﺎ‬ ‫ا ُ ْﻛﺘُﺒُﻮْ ا‬ ‫ا ُ ْﻛﺘُ ِﺒﻲ‬ ‫ا ُ ْﻛﺘُﺒَﺎ‬ َ‫ا ُ ْﻛﺘُ ْﺒﻦ‬

‫ﻀﺎ ِرع‬ َ ‫ُﻣ‬

Sekarang/akan datang Taktubu Taktubaani Taktubuuna Taktubiina Taktubaani Taktubna

-

Yaktubu

-

Yaktubaani

-

Yaktubuuna

-

Taktubu

-

Taktubaani

-

Yaktubna

-

Aktubu

-

Naktubu

ُ‫ﺗَ ْﻜﺘُﺐ‬ ‫ﺎن‬ ِ َ‫ﺗَ ْﻜﺘُﺒ‬ َ‫ﺗَ ْﻜﺘُﺒُﻮْ ن‬ َ‫ﺗَ ْﻜﺘُ ِﺒ ْﯿﻦ‬ ‫ﺎن‬ ِ َ‫ﺗَ ْﻜﺘُﺒ‬ َ‫ﺗَ ْﻜﺘُ ْﺒﻦ‬ ُ‫ﯾَ ْﻜﺘُﺐ‬ ‫ﺎن‬ ِ َ‫ﯾَ ْﻜﺘُﺒ‬ َ‫ﯾَ ْﻜﺘُﺒُﻮْ ن‬ ُ‫ﺗَ ْﻜﺘُﺐ‬ ‫ﺎن‬ ِ َ‫ﺗَ ْﻜﺘُﺒ‬ َ‫ﯾَﻜﺘُ ْﺒﻦ‬ ُ‫أَ ْﻛﺘُﺐ‬ ُ‫ﻧَ ْﻜﺘُﺐ‬

‫ﺿﻲ‬ ِ ‫َﻣﺎ‬

Lampau Katabta Katabtumaa Katabtum Katabti Katabtumaa Katabtunna Kataba Katabaa Katabuu Katabat Katabataa Katabna Katabtu Katbnaa

َ ‫َﻛﺘَ ْﺒ‬ ‫ﺖ‬ ‫َﻛﺘَ ْﺒﺘُ َﻤﺎ‬ ‫َﻛﺘَ ْﺒﺘُ ْﻢ‬ ‫ﺖ‬ ِ ‫َﻛﺘَ ْﺒ‬ ‫َﻛﺘَ ْﺒﺘُ َﻤﺎ‬ ‫َﻛﺘَ ْﺒﺘُ ﱠﻦ‬ ‫ﺐ‬ َ َ‫َﻛﺘ‬ ‫َﻛﺘَﺒَﺎ‬ ‫َﻛﺘَﺒُﻮْ ا‬ ْ َ‫َﻛﺘَﺒ‬ ‫ﺖ‬ ‫َﻛﺘَﺒَﺘَﺎ‬ َ‫َﻛﺘَ ْﺒﻦ‬ ُ ‫َﻛﺘَ ْﺒ‬ ‫ﺖ‬ ‫َﻛﺘَ ْﺒﻨَﺎ‬

‫اﻟﻀ َﻤﺎﺋِﺰ‬

K.Ganti Orang Anta ntumaA Antum Anti Antuma Antunna Huwa

Humaa Hum Hiya Humaa Hunna Ana Nahnu

َ ‫أَ ْﻧ‬ ‫ﺖ‬ ‫أَ ْﻧﺘُ َﻤﺎ‬ ‫أَ ْﻧﺘُ ْﻢ‬ ‫ﺖ‬ ِ ‫أَ ْﻧ‬ ‫أَ ْﻧﺘُ َﻤﺎ‬ ‫أَ ْﻧﺘُ ﱠﻦ‬ ‫ھُ َﻮ‬ ‫ھُ َﻤﺎ‬ ‫ھُ ْﻢ‬ ‫ِھ َﻲ‬ ‫ھُ َﻤﺎ‬ ‫ھُ ﱠﻦ‬ ‫أَﻧَﺎ‬ ‫ﻧَﺤْ ُﻦ‬

‫ﺮﻘﻢ‬ No ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ ١٤

Latihan : Ubahlah kata kerja-kata kerja di bawah ini sesuai perubahannya jika dimasuki oleh Dhamaair (kata ganti orang) seperti pada contoh di bawah ini :

َ‫ﺗَﺬ ْھَ ِﺒ ْﯿﻦ‬ ُ‫ﻧَﺬ ْھَﺐ‬

‫ﺖ‬ ِ ‫أ ْﻧ‬ ‫ﻧَﺤْ ُﻦ‬

َ ‫أ ْﻧ‬ ‫ﺖ‬ ُ‫ﺗَﺬ ْھَﺐ‬ ُ‫أذ ْھَﺐ‬ ‫ِھ َﻲ‬ ُ‫ﺗَﺬ ْھَﺐ‬ ُ‫ﯾَﺬ ْھَﺐ‬ ُ ‫ أ ْﻋ َﻤ ُﻞ‬/ ‫أ ْﻗ َﺮأ‬ ............ / ........... ............ / ........... ............. / ........... ............. / ........... ............. / ...........

‫ أَﻧَﺎ‬: ‫ِﻣﺜَﺎل‬ ‫ھُ َﻮ‬ ‫ أﻧَﺎ‬.١ َ ‫ أ ْﻧ‬.٢ ‫ﺖ‬ ‫ﺖ‬ ِ ‫ أ ْﻧ‬.٣ ‫ ھُ َﻮ‬.٤ ‫ ِھ َﻲ‬.٥ ‫ ﻧَﺤْ ُﻦ‬.٦

Adapun kata ganti orang yang menunjukkan atas objek/penderita yang bersambung (Muttashil)

dengan menggunakan kata Dharaba=memukul (‫ب‬ َ ‫ﺿ َﺮ‬ َ ) dan subjeknya adalah Saya (‫ )أَﻧَﺎ‬-kecuali pada

َ ‫ )أَ ْﻧ‬- dan kata ganti orang yang terpisah (Munfashil) yang Ana dan Nahnu subjeknya adalah Anta (‫ﺖ‬ menunjukkan atas objek/penderita, untuk lebih memahaminya dapat dilihat pada huruf-huruf yang bergaris bawahi pada table di bawah ini : ‫ك‬ َ ‫إِﯾﱠﺎ‬ ‫إِﯾﱠﺎ ُﻛ َﻤﺎ‬ ‫إِﯾﱠﺎ ُﻛ ْﻢ‬ ‫ك‬ ِ ‫إِﯾﱠﺎ‬ ‫إِﯾﱠﺎ ُﻛ َﻤﺎ‬ ‫إِﯾﱠﺎ ُﻛ ﱠﻦ‬ ُ ‫إِﯾﱠﺎه‬ ‫إِﯾﱠﺎھُ َﻤﺎ‬ ‫إﯾﱠﺎھُ ْﻢ‬ ‫إِﯾﱠﺎھَﺎ‬ ‫إِﯾﱠﺎھُ َﻤﺎ‬ ‫إِﯾﱠﺎھُ ﱠﻦ‬ ‫إِﯾﱠﺎﯾَﺎ‬ ‫إِﯾﱠﺎﻧَﺎ‬

َ‫ﺿ َﺮ ْﺑﺘُﻚ‬ َ ُ ‫ﺿ َﺮ ْﺑﺘُﻜ َﻤﺎ‬ َ ‫ﺿ َﺮ ْﺑﺘُ ُﻜ ْﻢ‬ َ ‫ﺿ َﺮ ْﺑﺘُ ِﻚ‬ َ ‫ﺿ َﺮ ْﺑﺘُ ُﻜ َﻤﺎ‬ َ ‫ﺿ َﺮﺑﺘُ ُﻜ ﱠﻦ‬ َ ُ‫ﺿ َﺮ ْﺑﺘُﮫ‬ َ ‫ﺿ َﺮ ْﺑﺘُﮭُ َﻤﺎ‬ َ ‫ﺿ َﺮ ْﺑﺘُﮭُ ْﻢ‬ َ ‫ﺿ َﺮ ْﺑﺘُﮭَﺎ‬ َ ‫ﺿ َﺮ ْﺑﺘُﮭُ َﻤﺎ‬ َ ‫ﺿ َﺮ ْﺑﺘُﮭ ﱠُﻦ‬ َ ‫ﺿ َﺮ ْﺑﺘَﻨِﻲ‬ َ ‫ﺿ َﺮ ْﺑﺘَﻨَﺎ‬ َ

Anta Antuma

Antum Anti Antuma Antunna Huwa

Humaa Hum Hiya Humaa Hunna Ana Nahnu

َ ‫أَ ْﻧ‬ ‫ﺖ‬ ‫أَ ْﻧﺘُ َﻤﺎ‬ ‫أَ ْﻧﺘُ ْﻢ‬ ‫ﺖ‬ ِ ‫أَ ْﻧ‬ ‫أَ ْﻧﺘُ َﻤﺎ‬ ‫أَ ْﻧﺘُ ﱠﻦ‬ ‫ھُ َﻮ‬ ‫ھُ َﻤﺎ‬ ‫ھُ ْﻢ‬ ‫ِھ َﻲ‬ ‫ھُ َﻤﺎ‬ ‫ھُ ﱠﻦ‬ ‫أَﻧَﺎ‬ ‫ﻧَﺤْ ُﻦ‬

N. TASHRIIF Suatu kata kerja dalam bahasa Arab, dapat diubah menjadi kata benda, subjek, objek, tempat dan waktu. Di bawah ini adalah perubahan dan timbangan fi’il yang sederhana ke dalam berbagai bentuk yang telah dijelaskan pula di atas, dengan mengetahuinya akan mempermudah dan semakin memperkaya kosa kata jika sering dipraktekkan. Perhatikan timbangan-timbangan berikut ini dengan baik. (Lih.Ilmu SHARF pada BAB III) :

‫ﺻﻄﻼح‬ ِ ِ‫إ‬

‫َﻣ ْﻌﻨَﻰ‬

ٌ‫وَزْﻦ‬

‫ﺎﺿﻲ‬ ِ ‫اَ ْﻟﻔِ ْﻌ ُﻞ ْاﻟ َﻤ‬ ‫ﺎرع‬ َ ‫اَ ْﻟﻔِ ْﻌ ُﻞ ْاﻟ ُﻤ‬ ِ ‫ﻀ‬ ‫اَ ْﻟﻔِ ْﻌ ُﻞ اﻷَ ْﻣﺮ‬ ‫ﻓِ ْﻌ ُﻞ ﻧَ ْﮭ ٌﻲ‬ ‫َﻣﺼْ َﺪ ٌر‬ ‫إِ ْﺳ ُﻢ ْاﻟﻔَﺎ ِﻋﻞ‬ ‫إِ ْﺳ ُﻢ ْاﻟ َﻤ ْﻔﻌُﻮْ ل‬ ‫إ ْﺳ ُﻢ اﻵﻟَ ِﺔ‬

Telah melaksanakan

‫ﻓَــــــ َﻌــ َﻞ‬ ‫ﯾَﻔـْــﻌـَــ ُﻞ‬ ‫اﻓــْـــ َﻌـ ْﻞ‬ ‫ﻻﺗـَﻔ ْــ َﻌـ ُ ْﻞ‬ ‫ﻓِـــــــ ْﻌـ ٌﻞ‬ ‫ــــﺎﻋـ ٌﻞ‬ ِ َ ‫ﻓـ‬ ‫َﻣ ْﻔﻌُ ْﻮ ٌل‬ ‫ِﻣﻔـْــــــ َﻌ ٌﻞ‬ ‫َﻣ ْﻔ َﻌ ٌﻞ‬

‫إِ ْﺳ ُﻢ‬ ‫ ِﻣ ْﯿ ِﻤﻲ‬/‫اﻟ ﱠﺰ َﻣﺎن‬/‫ْاﻟ َﻤ َﻜﺎن‬

Sedang \ akan melaksanakan Laksanakanlah Janganlah melaksanakan Pelaksanaan\ perbuatan Yang melaksanakan (Subjek) Yang dilaksanakan (Objek) Alat yang digunakan untuk melaksanakan sesuatu Pelaksanaan ( Masdar ) Waktu pelaksanaan ( Isim zaman ) Tempat pelaksanaan ( Isim makan )

O. HURUF (HARF) Huruf adalah jenis kata yang berfungsi sebagai kata bantu, yaitu kata yang mengandung makna yang tidak dapat berdiri sendiri. Maknanya hanya dapat diketahui apabila bersandingan dengan kata lain, baik Isim atau Fi’il. Kata yang termasuk dalam jenis Huruf ini terbagi ke dalam beberapa macam sesuai dengan fungsinya yang mempengaruhi status kata yang dimasukinya. Sesuai dengan fungsi maknanya, terbagi menjadi tiga macam, yaitu:

1. Huruf yang dapat masuk ke Isim maupun Fiíl, dan huruf tersebut tidak mempunyai kedudukan

apa-apa di dalam I’rab. Contoh: kata Hal ْ‫ ھَﻞ‬dan َ‫ أ‬serta kata tanya lainnya. 2. Huruf yang dikhususkan pada isim, dan huruf tersebut mempunyai fungsi serta kedudukannya dalam I’rab (merubah harakah/baris pada akhir kata). Diantaranya ; Huruf Jarr ( ‫ﺠﺮﱢ‬ َ ‫ْاﻟ‬

ُ ْ‫) ُﺣﺮُو‬ ‫ف‬

Yaitu; Min (‫ = ِﻣ ْﻦ‬dari), Ila (‫ﻰ‬ َ ‫ =إِﻟ‬ke), ‘An (‫ =ﻋ َْﻦ‬dari/tentang), ‘Ala (‫ = َﻋﻠَﻰ‬diatas/atas), Fi (‫=ﻓِ ْﻲ‬

ُ ‫ =اَ ْﻟ َﻜ‬seperti/bagaikan), Al-Laam (ِ‫ﻟ‬/‫=اﻟﻼ ُم‬ di/didalam), Baa’ (ِ‫ﺑ‬/‫ء‬ ُ ‫ = ْاﻟﺒَﺎ‬dengan), Al-Kaaf (َ‫ﻜ‬/‫ﺎف‬

kepunyaan), Wau al-Qasam (‫ = ﻮَاﻮُاﻠﻘﺴﻢ‬huruf Wau untuk sumpah), Taaul Qasam (

‫ = ﺘﺎﺀُاﻠﻘﺴﻢ‬huruf

Taa untuk sumpah), Hatta (‫ﺣﺘﱠﻰ‬ َ = hingga/sampai). Setiap Isim yang terletak setelah huruf-huruf ini dibaca kasrah (i) pada akhir kata. Contoh :

Orang tuanya telah datang dari kerja

‫أَﺗَﻰ َواﻟِ ُﺪهُ ِﻣﻦَ اﻟ ﱡﺸ ُﻐ ِﻞ‬ ‫إﺗﱠ َﺠﮫَ ْاﻟ ُﻤ ْﺴﻠِ ُﻤﻮْ نَ ﻓِﻰ اﻟ ﱠ‬ ‫ﺼﻼَ ِة إِﻟ َﻰ ْاﻟﻘِ ْﺒﻠَ ِﺔ‬

menghadap ke kiblat dalam shalat Orang Islam

ُ ‫ﯾَ ْﺒ َﺤ‬ ‫ﺚ اﻟﻄﱢ ْﻔ ُﻞ ﻋ َْﻦ أُ ﱢﻣ ِﮫ‬

Anak itu mencari ibunya

‫اَ ْﻟ ِﻜﺘَﺎبُ ﻟِ َﺨﺎﻟِ ٍﺪ‬

Buku itu milik khalid

ُ ‫ِﺟ ْﺌ‬ ‫ﺖ ﺑِ ْﺎﻟ َﺤﺎﻓِﻠَ ِﺔ‬

Saya datang dengan bis

‫ھُ َﻮ َﻛ ْﺎﻟﻘِﺮْ ِد‬ ّ ٰ ‫َو‬ ِ‫ﷲ‬

Ia seperti monyet Demi Allah

ْ ‫َﺣﺘﱠﻰ َﻣ‬ ‫ﻄﻠَ ِﻊ ْاﻟﻔَﺠْ ِﺮ‬

Hingga terbit fajar

3. Huruf yang dikhususkan tehadap Fiíl dimana huruf-huruf tersebut mempunyai kedudukan dan fungsi dalam I’rab. Huruf-huruf ini terbagi menjadi beberapa bagian, diantaranya:

ُ ْ‫) ُﺣﺮُو‬ a. Huruf Nashab (‫ﺐ‬ ِ ْ‫ف اﻟﻨﱠﺼ‬

ْ‫)أن‬, Lan=sekali-kali tidak (ْ‫) ﻟن‬, Kay=agar ( ‫) َﻛ ْﻲ‬, Idzan=jadi (‫)إِ َذ ْن‬, Lam ta’lil=huruf lam berarti agar atau untuk (‫)ﻻَ ُم اﻟﺘ ﱠ ْﻌﻠِﯿْﻞ‬, Lam al-juhuud (‫ﺠﺤُﻮْ ِد‬ ُ ‫)ﻻَ ُم ْاﻟ‬, Setiap Kata Kerja yang Yaitu An=untuk (

terletak setelah huruf-huruf ini akan dibaca fatha pada akhir kata, Contoh :

Saya belajar agar supaya lulus Dia tidak akan bermain pada saat belajar Kamu datang untuk belajar Saya mau belajar Bekerjalah untuk hidupmu esok

b. Huruf Jazam (‫ﺠ ْﺰ ِم‬ َ ‫ْاﻟ‬

‫أﺪْ رُسُ َﻛ ْﻲ أَ ْﻧ َﺠ َﺢ‬ ‫س‬ َ ‫ﻟَ ْﻦ ﯾَ ْﻠ َﻌ‬ ِ ْ‫ﺐ أَ ْﺛﻨَﺎ َء اﻟ ﱠﺪر‬ َ ‫ِﺟ ْﺌ‬ ‫ﺖ ﻟِﺘَﺘَ َﻌﻠّ َﻢ‬ ‫س‬ َ ‫أ ُ ِر ْﯾ ُﺪ أَ ْن أَ ْد ُر‬ ‫ْﺶ َﻏﺪًا‬ َ ‫إِ ْﻋ َﻤﻞْ ﻟِﺘَ ِﻌﯿ‬

ُ ْ‫) ُﺣﺮُو‬ ‫ف‬

Yaitu; Lam = Tidak/belum (ْ‫) ﻟﻢ‬, Lamma=ketika (‫)ﻟَ ﱠﻤﺎ‬, Lam al-amar=lam untuk perintah (‫ﺮ‬ ِ ‫اﻷَ ْﻣ‬

ُ‫)ﻻﻢ‬, La

an-nahiyah=huruf laa untuk larangan (‫ھﯿَ ِﺔ‬ ِ ‫ ) ﻻَ اﻟﻨﱠﺎ‬dan In=jika/kalau (ْ‫) إﻦ‬. Setiap kata kerja yang terletak setelah huruf-huruf ini, dibaca dengan sukun (dimatikan) pada akhir kata. Contoh :

Barangsiapa yang belum paham maka bertanyalah Jangan tulis!

ْ‫َﻣﻦ ﻟَ ْﻢ ﯾَ ْﻔﮭَ ْﻢ ﻓَ ْﻠﯿَﺴْﺄ َل‬ ْ‫ﻻَ ﺗَ ْﻜﺘُﺐ‬

ْ‫إِ ْن ﺗَ ْﺪ ُرسْ ﺗَ ْﻨ َﺠﺢ‬

Kalau kamu belajar pasti lulus

‫ﻟَ ْﻢ ﯾَ ُﻜ ِﻦ ﷲ ﻟِﯿَ ْﻐﻔِ َﺮ ﻟَﮭُ ْﻢ‬

Allah tidak akan mengampuni mereka

Selain huruf-huruf di atas, masih banyak lagi huruf yang lain yang sering dijumpai, diantaranya; huruf

Wau yang berarti “Dan”. Contoh; ◌ُ ‫أَﺣْ َﻤﺪ‬

‫ﻀ َﺮ َﺧﺎﻟِ ٌﺪ َو‬ َ ‫( َﺣ‬telah datang Khalid dan ahmad). Huruf Am (‫)أَ ْم‬

dan Aw ( ْ‫ )أَو‬yang berarti “Atau”. Yang membedakannya adalah huruf Am terletak setalah kata Sawaaun atau kata Tanya (Hamzah Istifham). Contoh :

َ ْ‫ﻀﺮ‬ ‫ت أ ْم ﺗَ ِﻐﯿْﺐ‬ َ ‫َﺳ َﻮا ٌء أَ َﺣ‬

(baik engkau datang ataupun

َ ‫( أَ ﺑُﺮْ ﺗُﻘَﺎﻻً أَ َﻛ ْﻠ‬apakah yang engkau makan itu jeruk atau anggur). Selain dari contoh tidak), ‫ﻋﻨَﺒًﺎ‬ ِ ‫ﺖ أَ ْم‬ ini, maka digunakan kata Aw, contoh : ‫ﻋﻨَﺒًﺎ‬ ِ ْ‫( ٰھ َﺬا ﺑُﺮْ ﺗُﻘَﻼً أَو‬ini jeruk atau anggur). Disamping itu, terdapat beberapa huruf dan fi’il yang mempunyai peran penting dalam menyusun kalimat sederhana, dapat dilihat pada contoh-contoh di bawah ini : Muhammad Bagaikan singa Bayi itu masih tidur Jangan menyebrang selama/selagi lampu merah Bukanlah Khalid yang alpa Tidak ada seorang pelajar pun yang hadir Buku itu kecil tetapi bermanfaat Semoga/mudah-mudahan cuaca baik-baik saja besok Semoga/mudah-mudahan musafir itu datang

‫َﻛﺄ َ ﱠن ُﻣ َﺤ ﱠﻤﺪًا اَ َﺳ ٌﺪ‬ ‫َﻣﺎ َزا َل اﻟﻄﱢ ْﻔ ُﻞ ﻧَﺎﺋِ ًﻤﺎ‬ ُ‫ﺖ ا ِﻹ َﺷﺎ َرة‬ ِ ‫ﺎر َع َﻣﺎدَا َﻣ‬ ِ ‫ﻻَ ﺗُ ْﻌﺒِﺮ اﻟ ﱠﺸ‬ ‫َﺣ ْﻤ َﺮاء‬ ‫ْﺲ َﺧﺎﻟِ ٌﺪ َﻏﺎﺋِﺒًﺎ‬ َ ‫ﻟَﯿ‬ ‫ﺿ ٌﺮ‬ َ ِ‫ﻻَ اﻟﻄﱠﺎﻟ‬ ِ ‫ﺐ َﺣﺎ‬ ‫ﺻ ِﻐ ْﯿ ٌﺮ ﻟَ ِﻜﻨﱠﮫُ ُﻣﻔِ ْﯿ ٌﺪ‬ َ ُ‫اَ ْﻟ ِﻜﺘَﺎب‬ ‫ﻟَ َﻌ ﱠﻞ ْاﻟ َﺠ ﱠﻮ ُﻣ ْﻌﺘَ ِﺪ ٌل َﻏﺪًا‬ َ ‫ﻟَﯿ‬ ‫ْﺖ ْاﻟ ُﻤ َﺴﺎﻓِ َﺮ ﻗَﺎ ِد ٌم‬

P. KALIMAT (JUMLAH) Suatu kalimat (ُ ‫ﺠ ْﻤﻠَﺔ‬ ُ ‫) اَ ْﻟ‬, terdiri dari dua kata atau lebih, baik dari dua isim (kata benda dan kata

‫( ِﻛﺘَﺎبُ ُﻣ َﺤ ﱠﻤ ٍﺪ‬bukunya Muhammad), atau terdiri dari Fiíl (kata kerja) dan Isim (kata benda), misalnya :‫ﺤ ﱠﻤ ٌﺪ‬ َ ‫( ﻧَ َﺠ َﺢ ُﻣ‬Muhammad telah lulus), atau terdiri dari Fiíl Amr misal;, ‫( ﺗَ َﻌﻠﱠ ْﻢ‬belajarlah-

benda), misalnya :

kamu) dan faílnya (subjek) Dhamir tersembunyi (mustatir yaitu kamu). Kesemuanya itu menunjukkan bahwa kalimat tersusun dari beberapa kata dan mempunyai arti yang sempurna. Jika suatu kalimat didahului oleh Isim, maka kalimat itu dinamakan Jumlah Ismiyah (

), dan apabila didahului oleh Fi`il, disebut Jumlah Fi`liyah (

‫ْاﻟ ُﺠ ْﻤﻠَﺔ اﻹ ْﺳ ِﻤﯿّﺔ‬

‫) اَ ْﻟ ُﺠ ْﻤﻠَﺔ ْاﻟﻔِ ْﻌﻠِﯿّﺔ‬. Di dalam bahasa Indonesia,

kita mengenal pola SPOK (subjek, predikat, objek, keterangan) dan akan merasa aneh jika mendapatkan pola PSOK. Hal inilah yang hanya akan dijumpai dalam bahasa Arab. Contoh :

‫ﻓِﻲ ْاﻟ َﻤ ْﻜﺘَﺒَ ِﺔ‬

‫ﺎب‬ َ َ‫اَ ْﻟ ِﻜﺘ‬

Di perpustakaan

K

‫ﯾَ ْﻘ َﺮ ُء‬

Buku

Anak itu

Membaca

O

S

P

‫َﻣ ْﻔﻌُﻮْ ٌل‬

ٌ ْ‫ظَﺮ‬ ‫ف‬

‫ْاﻟ َﻮﻟَ ُﺪ‬

‫ﻓَﺎ ِﻋ ٌﻞ‬

‫ﻓِ ْﻌ ٌﻞ‬

‫ )ﯾَ ْﻘ َﺮ ُء‬adalah predikat (Fi`il). Kata (‫ ) ْاﻟ َﻮﻟَ ُﺪ‬adalah Subjek (Faa`il) yang harus selalu berharakat/berbaris Dhammah (u) pada akhir kata. Kata ( ‫ﺎب‬ َ َ‫ )اَ ْﻟ ِﻜﺘ‬adalah objek (Maf`uul) ْ ‫ )ﻓِﻲ‬adalah keterangan yang harus selalu berharakah/berbaris Fatha (a) pada akhir kata. Kata (‫اﻟ َﻤ ْﻜﺘَﺒَ ِﺔ‬ Pada contoh di atas, kata (

yang terdiri dari Jarr Majruur yang harus berbaris/berharakah Kasrah pada akhir kata. Jika kalimat didahului oleh Isim maka Isim tersebut dinamakan Mubtada atau permulaan (bukan sebagai subjek), sedangkan yang melengkapi kalimat itu dinamakan Khabar atau yang melengkapi/menjelaskan Mubtada, baik dari Isim, Fi`il, Jarr Majruur ataupun keterangan. Contoh :

‫ﻓِﻲ ْاﻟ َﻤ ْﻜﺘَﺒَ ِﺔ‬

‫ﺎب‬ َ َ‫اَ ْﻟ ِﻜﺘ‬

Di perpustakaan

K

ٌ ْ‫ظَﺮ‬ ‫ف‬

‫ﯾَ ْﻘ َﺮ ُء‬

Buku

Membaca

O

P/Kh

‫َﻣ ْﻔﻌُﻮْ ٌل‬

‫ﻓِ ْﻌ ٌﻞ‬ ‫َﺧﺒَ ٌﺮ‬

‫ْاﻟ َﻮﻟَ ُﺪ‬

Anak itu

M

ٌ ‫ُﻣ ْﺒﺘَﺪَأ‬

Untuk lebih mengetahui tentang Mubtada dan Khabar, akan dijelaskan sebagai berikut : 1.

ٌ ‫)اَ ْﻟ ُﻤ ْﺒﺘَﺪَأ‬. Mubtada adalah setiap isim yang terletak/dimulai pada awal kalimat. Dan hukum isim yang dimulai pada awal kalimat tersebut (ُ ‫ﻤ ْﺒﺘَﺪَأ‬ ُ ‫ )اَ ْﻟ‬adalah Marfu’ ‫ع‬ ٌ ‫( َﻣ ْﺮﻓُ ْﻮ‬bunyi akhir kata dibaca dengan ber harakah dhamma atau bunyi u). Sedangkan bagian Al Mubtada Wal Khabar (‫ﺮ‬ ُ َ‫َوا ْﻟ َﺨﺒ‬

keduanya dinamakan Khabar karena ia memberitahukan/mengkabarkan atau menjelaskan keadaan yang ada pada mubtada. Dengan kata lain, Khabar adalah pelengkap dari Mubtada, contoh: ‫ﺢ‬ ٌ ‫ﺎﺟ‬ ِ َ‫ ُﻣ َﺤ ﱠﻤ ٌﺪ ﻧ‬. Kata Najihun (dibaca U) adalah Khabar karena melengkapai dan memberitahukan Muhammad. Perhatikanlah contoh-contoh di bawah ini :

‫َﺧﺒَ ٌﺮ‬

PELENGKAP

‫ﻧَﺎ ِﺟ ٌﺢ‬

‫ُﻣ ْﺒﺘَﺪَأ‬

PERMULAAN

‫َﻋﻠِ ﱞﻲ‬

Lulus (ISIM)

Ali (ISIM)

Sedang Minum (FI’IL)

Anak itu (ISIM)

Di mesjid (KET.TEMPAT)

Imam itu (ISIM)

Di depan perpustakaan

Siswa itu

ُ‫ﯾَ ْﺸ َﺮب‬

‫ﻓِﻲ ْاﻟ َﻤ ْﺴ ِﺠ ِﺪ‬

‫أَ َﻣﺎم ْاﻟ َﻤ ْﻜﺘَﺒَ ِﺔ‬

‫اَ ْﻟ َﻮﻟَ ُﺪ‬

‫اَ ِﻹ َﻣﺎ ُم‬

ُ‫اَﻟﻄﱠﺎﻟِﺐ‬

(KET.TEMPAT)

(ISIM)

Disamping itu pula terdapat elemen-elemen dasar dalam kalimat yaitu Idhafah (ُ ‫ﺿﺎﻓَﺔ‬ َ ‫ )ا ِﻹ‬dan as-Sifat

ْ ‫َو‬ wal Mausuuf (‫اﻟ َﻤﻮْ ﺻُﻮْ ف‬

‫ﺼﻔَﺔ‬ ‫) اﻟ ﱢ‬.

2. Idhafah (‫ﺿﻔَﺔ‬ َ ‫ )اﻹ‬artinya menyandarkan, yaitu dua kata yang maknanya satu, di dalam bahasa

Indonesia dikenal dengan kata Majemuk campuran, contoh; pintu rumah, rumah makan dan lainlain. Idhafah terdiri dari dua bagian, kata yang berada di depan atau yang berada di awal kalimat

ٌ ‫ﻀ‬ ٌ ‫ﻀ‬ ‫ﺎف‬ َ ‫ ) ُﻣ‬dan yang di belakangnya dinamakan Mudhaf ilaihi (‫ﺎف اِﻟَ ْﯿ ِﮫ‬ َ ‫) ُﻣ‬, dan huruf akhir dari mudhaf ilaihi selalu berbaris kasrah, contoh; ‫ﺖ‬ ِ ‫( ﺑَﺎبُ ْاﻟﺒَ ْﯿ‬pintu rumah- al-bayti dibaca ti dengan kasrah karena ia mudhaf ilaihi), ‫ﺤ ﱠﻤ ٍﺪ‬ َ ‫( ِﻛﺘَﺎبُ ُﻣ‬buku-nya Muhammad), ُ‫َرﺋِﺲ‬ ْ ‫( اﻟ َﺠﺎ ِﻣ َﻌ ِﺔ‬pempinan universitas/rector). dinamakan Mudhaaf (

Untuk mempermudah mengetahui apakah kata-kata itu Idhafah, cobalah membubuhi atau memberikan arti “NYA” diantara kedua kata tersebut, bila pantas dan tiada keganjalan pada arti maka ia adalah idhafah, misalnya, pintu rumah ditambahkan arti Nya menjadi pintu-nya rumah, pemimpin universitas menjadi pemimpin-nya universitas. Untuk lebih jelas dalam mengetahui dan membedakannya dapat dilihat pada tabel di bawah ini.

ٌ ‫ﻀ‬ ‫ﺎف إِﻟَ ْﯿ ِﮫ‬ َ ‫ُﻣ‬ ‫ﺐ‬ ِ ِ‫اﻟﻄﱠﺎ ﻟ‬ ‫ُﻣ َﺤ ﱠﻤ ٍﺪ‬ ‫ْاﻟ َﻤ ْﺪ َر َﺳ ِﺔ‬ ‫ْاﻟ َﺠﺎ ِﻣ َﻌ ِﺔ‬ 3.

ْ As-Shifat wal Maushuuf (‫اﻟ َﻤﻮْ ﺻُﻮْ ف‬

ٌ ‫ﻀ‬ ‫ﺎف‬ َ ‫ُﻣ‬ ُ‫ِﻛﺘَﺎب‬ ُ‫ِﻛﺘَﺎب‬ ُ‫ﺑَﺎب‬ ُ‫َرﺋِﯿْﺲ‬ ‫)اَﻟﺼﱢ ﻔَﺔُ َو‬.

Disebut juga dengan Na’t wal Man’uut (

ُ ‫اَﻟﻨﱠﻌ‬ ‫ْﺖ‬

ٌ ‫( ﺑَ ْﯿ‬rumah ‫ ) َو ْاﻟ َﻤ ْﻨﻌُﻮْ ت‬artinya sifat dan yang disifati, contoh; ‫( ِﻛﺘَﺎبٌ َﺟ ِﺪ ْﯾ ٌﺪ‬buku baru), ‫ﺖ َﺟ ِﻤ ْﯿ ٌﻞ‬ bagus). Bagian yang pertama dinamakan Maushuf atau Man’ut (yang disifati) dan bagian kedua adalah Shifat atau Na’t (kata sifatnya). Shifat harus selalu mengikuti Maushuf, jika Maushufnya Mudzakar maka sifat pun harus mudzakar, jika Maushuf muannats maka sifat harus muannats, jika Maushuf menggunakan Alif Lam maka sifat harus menggunakannya, jika Maushuf mufrad atau mutsanna dan jamak maka sifat pun harus mengikutinya dan jika Maushufnya Rafa’ (dhamma), Nashab (fatha) Jarr (kasrah) maka sifat pun harus mengikutinya.

Yang harus diperhatikan yaitu jamak taksir, dalam bahasa arab sama dengan muannats, contoh:

ُ‫ْاﻟ ُﻜﺘُﺐ‬

ُ‫( ْاﻟ َﺠ ِﺪ ْﯾ َﺪة‬buku-buku yang baru). Kutub adalah jamak dari kitaab, pada contoh ini ia adalah Maushuf dan

termasuk muannats karena jamak (jamak yang tidak berakal disamakan dengan Muannats) sehingga sifat harus mengikutinya yaitu dengan menggunakan Alif Lam dan dijadikan muannats dengan menambahkan Ta Marbuuthah. Untuk mempermudah mengetahui apakah kata-kata dalam kalimat itu termasuk as-Shifatu wal Maushuuf, cobalah menambahkan antar dua kata tersebut arti “YANG”, misalnya buku baru menjadi buku yang baru dan seterusnya.

ٌ‫ﺻﻔَﺔ‬ ِ

‫َﻣﻮْ ﺻُﻮْ ف‬

‫َﺟ ِﺪ ْﯾ ٌﺪ‬ ‫ْاﻟ َﺠ ِﺪ ْﯾ ُﺪ‬ ُ‫ْاﻟ َﺠ ِﺪ ﯾْﺪة‬ ‫اَ ْﻟ َﻤﺎ ِھ ُﺮ‬ ‫ْاﻟ َﻤﺎ ِھ َﺮا ِن‬ َ‫ْاﻟ َﻤﺎ ِھﺮُوْ ن‬

ٌ‫ِﻛﺘَﺎب‬ ُ‫ْاﻟ ِﻜﺘَﺎب‬ ُ ‫ْاﻟ ُﻜﺮﱠا َﺳﺔ‬ ُ‫اَﻟﻄﱠﺎﻟِﺐ‬ ‫اﻟﻄﱠﺎﻟِﺒَﺎ ِن‬ َ‫اﻟﻄّﺎﻟِﺒُﻮْ ن‬

Q. KALIMAT PASIF (MABNI MAJHUUL) Adalah kalimat/kata yang berarti di / ter. Di dalam bahasa Arab, kalimat pasif adalah kalimat yang dihilangkan subjeknya dan digantikan posisinya oleh objek. Caranya yaitu dengan merubah bentuk kata kerja (Fi’il) nya. Jika kata kerja bentuk lampau (Maadhi) terdiri dari tiga huruf maka huruf pertama diberi harakat Dhammah (u) dan mengkasrahkan (i) huruf sebelum huruf terakhir. Pada kata kerja bentuk akan datang (Mudhaari’) memberikan harakah/baris Dhammah pada awal huruf dan MemFathakan (a) huruf sebelum huruf terakhir. Perhatikan contoh di bawah ini : Menulis – Ditulis (Maadhi) Menulis – Ditulis (Mudhaari’) Membaca – Dibaca (Maadhi) Membaca – Dibaca (Mudhaari’) Khalid menulis pelajaran – Pelajaran itu ditulis. Khalid akan menulis pelajaran – Pelajaran itu akan ditulis.

‫ﺐ‬ َ ِ‫ُﻛﺘ‬ ُ‫ﯾُ ْﻜﺘَﺐ‬ ‫ئ‬ َ ‫ﻗُ ِﺮ‬ ُ ‫ﯾُ ْﻘ َﺮأ‬ ُ‫ﺐ اﻟ ﱠﺪ رْ س‬ َ ِ‫ُﻛﺘ‬ ُ‫ﯾُ ْﻜﺘَﺐُ اﻟ ﱠﺪ رْ س‬

‫ﺐ‬ َ َ‫َﻛﺘ‬ ُ‫ﯾَ ْﻜﺘُﺐ‬ َ‫ﻗَ َﺮأ‬ ُ ‫ﯾَ ْﻘ َﺮأ‬ ‫س‬ َ ْ‫ﺐ َﺧﺎﻟِ ٌﺪ اﻟ ﱠﺪ ر‬ َ َ‫َﻛﺘ‬ ‫س‬ َ ْ‫ﯾَ ْﻜﺘُﺐُ َﺧﺎﻟِ ٌﺪ اﻟ ﱠﺪ ر‬

R. SALAM DAN UCAPAN SELAMAT Sering kali di saat kita menerjemahkan bahasa Indonesia ke dalam bahasa Arab, akan terpengaruh oleh susunan bahasa Indonesia atau kita terlalu memaksakan diri mengada-ada terjemahannya ke dalam bahasa Arab, contoh; kata “durian”, di Arab tidak ada buah durian sehingga tidak ada bahasa Arabnya durian, namun kita akan menjumpai bahasa Arab durian di dalam kamus Indonesia - Arab. Di dalam mengucapkan salam dan memberikan selamat pun demikian, seringkali kita mendengar “selamat sore”, dan “selamat malam” yang diterjemahkan ke dalam bahasa Arab dengan ungkapan

“Nahaaran sa’iida (‫ﺳ ِﻌ ْﯿﺪًا‬ َ ‫ ”)ﻧَﮭَﺎرًا‬dan Laylan sa’idah (‫”)ﻟَ ْﯿﻼً َﺳ ِﻌﯿّﺪًا‬. Padahal ungkapan ini berarti selamat menikmati siang atau malam. Contoh; si Ali ingin bermalam mingguan dengan pacarnya, kemudian kita mengucapkan “Laylan Sa’iidah” yang berarti selamat menikmati malammu.

‫اﻟ ﱠ‬ Kadang pula ungkapan untuk mengucapkan selamat ulang tahun digunakan “‫ﺴ ِﻌﯿْﺪ‬

Sementara ungkapan yang digunakan untuk hal itu adalah “ ٌ‫طَﯿﱢﺐ‬ beberapa ucapan salam dan memberikan ucapan selamat : Selamat atas kalian

Assalaamu ‘alaikum

( jawaban )

Wa ‘alaikum salaam

Selamat dating

Ahlan wasahlan

( jawaban )

Ahlan bik

Selamat dating

Marhaban

( jawaban )

Marhaban bik

Selamat pagi

Shabaahul khair

( jawaban )

Shabaahun-nuur

Selamat sore

Masaa ul khair

( jawaban )

Masaa un-nuur

Selamat tidur

Tashbahu ‘alal khair

( jawaban )

Wa anta min ahlih

Selamat ( hari-hari besar, ‘Ied, tahun baru. Ultah ) ( jawaban )

Kullu sanah wanta thayyib Wanta thayyib

Selamat ( Kelulusan, Nikah, Jabatan, mendapat rezki ) ( jawaban )

Mabruuk

Selamat ( setelah menunaikan shalat ) ( jawaban )

Haraman

Selamat ( setelah mandi )

Na’iiman

( jawaban )

An’amallaahu ‘alaik

Selamat menjalankan ibadah puas (jawaban)

Ramadhaan kariim

Semoga Allah memberimu hidayah Semoga Allah Menjagamu

Rabbuna yasyfiik

Allaahu yubaarik fiik

Jam’an

Allaahu akram

Rabbuna yahmiik

َ ‫” ُﻛﻞﱡ َﺳﻨَ ٕﺔ َو أ ْﻧ‬. ‫ﺖ‬

‫” ِﻋ ْﯿ ُﺪ ْاﻟ ِﻤﯿْﻼ ِد‬ Di bawah ini

‫اﻟ ﱠﺴﻼَ ُم َﻋﻠَ ْﯿ ُﻜ ْﻢ‬ ‫َو َﻋﻠَ ْﯿ ُﻜﻢ اﻟ ﱠﺴﻼَ ُم‬ ٔ ‫أَ ْھﻼٔ َو َﺳ ْﮭ‬ ‫ﻼ‬ َ‫أ ْھﻼٔ ﺑِﻚ‬ ‫َﻣﺮْ َﺣ ٔﺒﺎ‬ َ‫َﻣﺮْ َﺣﺒٔﺎ ِﺑﻚ‬ ‫ﺻﺒَﺎ ُح ْاﻟ َﺨﯿ ِْﺮ‬ َ ‫ﺻﺒَﺎ ُح اﻟﻨﱡﻮْ ِر‬ َ ‫َﻣ َﺴﺎ ُء ْاﻟ َﺨﯿ ِْﺮ‬ ‫َﻣ َﺴﺎ ُء اﻟﻨﱡﻮْ ِر‬ ‫ﺗَﺼْ ﺒَ ُﺢ ﻋَﻠ َﻰ ْاﻟ َﺨﯿ ِْﺮ‬ َ ‫َوأَ ْﻧ‬ ‫ﺖ ِﻣ ْﻦ أَ ْھﻠِ ِﮫ‬ َ ‫ﺖ‬ َ ‫ُﻛﻞﱡ َﺳﻨَ ٕﺔ َو أ ْﻧ‬ ٌ‫طﯿﱢﺐ‬ َ ‫َوأ ْﻧ‬ ٌ‫ﺖ طَﯿﱢﺐ‬ ‫َﻣ ْﺒﺮُوْ ك‬ ُ ‫ﷲ ﯾُﺒَﺎ ِر‬ َ‫ك ﻓِ ْﯿﻚ‬ ‫َﺣ َﺮ ٔﻣﺎ‬ ‫َﺟ ْﻤ ٔﻌﺎ‬ ‫ﻧَ ِﻌﯿ ْٔﻤﺎ‬ َ‫أَ ْﻧ َﻌ َﻢ ﷲ َﻋﻠَ ْﯿﻚ‬ ٌ ‫ﻀ‬ ‫ﺎن َﻛ ِﺮ ْﯾ ٌﻢ‬ َ ‫َر َﻣ‬ ّٰ َ ‫ﷲُ اَ ْﻛ َﺮم‬ َ‫َرﺑﱡﻨَﺎ ﯾَﺸﻔِ ْﯿﻚ‬ َ‫َرﺑﱡﻨَﺎ ﯾَﺤْ ِﻤ ْﯿﻚ‬