شخصية المعلم حندس في القصة القصيرة كلمة غير مفهومة لنجيب محفوظ )دراسة تحليلية نفسية عند سيجموند فرويد(

‫شخصية المعلم حندس في القصة القصيرة كلمة غير مفهومة لنجيب محفوظ‬ ‫(دراسة تحليلية نفسية عند سيجموند فرويد)‬

‫البحث‬ ‫مقدم إلى كلية اآلداب والعلوم الثقافية‬ ‫بجامعة سونان كاليجاكا اإلسالمية الحكومية جوكجاكرتا‬ ‫إلتمام بعض الشروط للحصول على اللقب العالمي‬ ‫في علم اللغة العربية و أدبها‬ ‫وضع‪:‬‬ ‫نونونج نازلة الرحمة‬ ‫رقم طالبة ‪١١١١۰۰١٣ :‬‬

‫شعبة اللغة العربية وأدبها‬ ‫كلية اآلداب والعلوم الثقافية‬ ‫بجامعة سونان كاليجاكا اإلسالمية الحكومية جوكجاكرتا‬ ‫‪٢۰١١‬‬

‫الشعار واإلهداء‬ ‫يا منزل اآليات والفرقان ‪ #‬بيني وبينك حرمة القرأن‬ ‫اشرح به صدري لمعرفة الهدى ‪ #‬وأعصم به قلبي من الشيطان‬

‫اإلهداء‬ ‫أخص الى ‪:‬‬ ‫امى سومياتى و ابى بخارى‬ ‫اختي الكبيرة نيتا هادى اتين‬ ‫اختي الصغيرة ع ّفة في انت‬

‫‪i‬‬

‫جتريد‬ Skripsi ini berjudul "Kepribadian Mu’alim Hindis Dalam Cerpen Kalimat Ghoiru Mafhumah Analisis Psikoanalisis Sigmund Freund". Skripsi ini mengkaji kepribadian seorang tokoh utama yaitu Mualim Hindis dengan menggunakan teori psikologi kepribadian Sigmund Freud. Peneliti tertarik untuk mengkaji cerpen karya Najib Mahfudz ini karena tokoh Mualim Hindis dalam cerpen ini memiliki fenomena mimpi dan mimpi tersebut sangat mempengaruhi kejiwaannya. Metode analisis yang digunakan dalam penelitian ini adalah analisis deskriptif dan jenis penelitian yang dilakukan adalah kualitatif. Secara teknis, langkah- langkah penelitian ini dimulai dengan menganalisis unsur- unsur intrinsiknya yang terdiri dari tokoh dan penokohan, alur, gaya bahasa dan latar di dalam cerpen kemudian disusul dengan analisis psikoanalisis yaitu mendeskripsikan masalah- masalah kejiwaan tokoh, kemudian unsur- unsur psikologis tokoh dan deskripsi id, ego dan superego tokoh, serta yang terakhir adalah deskripsi mekanisme pertahanan ego sebagai solusi kejiwaan tokoh Mualim Hindis dalam menghadapi masalahnya. Dalam proses analisis, peneliti menemukan bahwa ada ketidakseimbangan antara id, ego dan superego dalam tokoh Mualim Hindis. Tokoh ini lebih menggunakan id sebagai satu- satunya energi yang paling besar. Tokoh Mualim Hindis ingin mendapatkan anak Hasunah At- Thorobisyi karena ia takut akan balas dendamnya yang muncul dalam mimpinya menjadi kenyataan. Ego sebagai eksekutif id yang menghubungkannya dengan realita melancarkan aksinya untuk memenuhi keinginannya. Ego Mualim Hindis terlihat saat ia berusaha untuk mencari anak hasunah dengan petunjuk yang diberikan oleh Syaikh Dardiri. Superego dalam diri Mualim sangat kecil di dalam dirinya. Ia cenderung tidak memikirkan dengan kepala dingin dan terburu- buru serta tidak mengindahkan etika atau moral. Tokoh mualim mengatasi permasalahan di dalam jiwanya dengan perasaan kecemasan dan melalui pertahanan ego, yaitu represi, regresi, dan negation. Represi yang digunakan Mualim Hindis yaitu Represi nomaden, yang ia berpindah- pindah. Regresi Mualim Hindis yaitu saat ia. Negation yang digunakan Mualim saat ia mengingkari bahwa ia takut. Justru ia bertanya kepada istrinya. Padahal ia yang ketakutan.

ii

‫محتويات البحث‬ ‫صحفة العنوان‬ ‫رسالة ادلصرف‬ ‫صحفة ادلوافقة‬ ‫الشعار و اإلهداء ‪.........................................................‬‬

‫أ‬

‫جتريد ‪....................................................................‬‬

‫ب‬

‫كلمة شكر وتقدير ‪.......................................................‬‬

‫ج‬

‫حمتويات ‪.................................................................‬‬

‫ه‬

‫الباب األول ‪ :‬مق ّدمة‪.....................................................‬‬

‫‪1‬‬

‫أ‪‌ .‬خلفية البحث ‪.....................................................‬‬ ‫ب‪‌.‬حتديد البحث ‪.....................................................‬‬ ‫ج‪‌.‬أغراض البحث وفوائده ‪.............................................‬‬ ‫د‪‌ .‬التحقيق ادلكتىب ‪....................................................‬‬ ‫ه‪‌.‬اإلطار النظري ‪.....................................................‬‬ ‫و‪‌ .‬منهج البحث ‪.....................................................‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪11‬‬

‫ز‪‌ .‬نظام البحث ‪......................................................‬‬

‫‪11‬‬

‫‌ه‬

‫الباب الثاني ‪ :‬ترجمة نجيب محفوظ وبناء القصة القصيرة ‪..................‬‬

‫‪11‬‬

‫أ‪ .‬ترجمة نجيب محفوظ ‪............................................‬‬ ‫‪ )1‬ترمجة حياة جنيب حمفوظ ‪...........................‬‬ ‫‪ )2‬أعمال جنيب حمفوظ األدبية ‪........................‬‬

‫‪11‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪17‬‬

‫‪ )1‬األشخاص والشخصيات ‪...........................‬‬ ‫‪ )2‬احلبكة‪............................................‬‬

‫‪11‬‬ ‫‪15‬‬

‫ب‪.‬بناء القصة القصيرة كلمة غير مفهومة ‪............................‬‬

‫‪11‬‬

‫‪ )3‬وجهة النظر ‪.......................................‬‬ ‫‪ )4‬اخللفية ‪...........................................‬‬ ‫‪ )5‬األسلوب ‪.........................................‬‬

‫‪16‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪17‬‬

‫‪ )6‬ادلوضوع ‪..........................................‬‬

‫‪12‬‬

‫الباب الثالث ‪ :‬التحليل النفسى على شخص المعلم حندس ‪...............‬‬ ‫‌أ‪ : .‬المسألة التى يواجهها المعلم حندس ‪............................‬‬ ‫‌ب‪ : .‬تحليل بناء الشخصية لشخص المعلم حندس ‪...................‬‬

‫‪13‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪13‬‬

‫‌ج‪.‬‬

‫يحل المسألة في نفسه ‪............................‬‬ ‫‪:‬المعلم حندس ّ‬

‫الباب الرابع ‪ :‬الخاتمة ‪.................................................‬‬ ‫أ‪‌ .‬اخلالصة ‪.........................................................‬‬ ‫ب‪‌.‬االقرتاحات ‪......................................................‬‬ ‫‌و‬

‫‪31‬‬

‫‪33‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪46‬‬

‫ادلراجع‪...................................................................‬‬

‫‪47‬‬

‫ترمجة حياة الباحثة ‪........................................................‬‬

‫‪53‬‬

‫ادلالحقات ‪...............................................................‬‬

‫‪54‬‬

‫‌ز‬

‫الباب األول‬ ‫مقدمة‬ ‫خلفية البحث‬

.‫أ‬

‫ ينال ذلك‬1.‫ وىو رمز األدب العرىب العصرى‬. ‫جنيب زلفوظ ىو أديب مصرى‬ ‫لكل عرىب و مصرى ىف يناير‬ ّ ‫كلو كما ذكر يف أخبار العامل اإلسالمى "فخر عادلى‬ ‫ رواية‬3۰ ‫ قصة خيالية و‬46 ‫ قصة قصَتة و‬7۰ ‫ كتب جنيب زلفوظ‬2.1988 ‫ وقدكتب كتبا اىتم هبا العمل ادلشهور الذي كتبو يف أربعُت يف عمره ومسّي‬3.‫دتثيليّة‬ ‫ ترمجت‬4 .‫ صفحة‬1511 ‫ وىي رلموع ثالث روايات حوايل‬."‫ىذا العمل "ثالثية‬ 5 . ‫ادلتنوعة يف العامل منها بللغة اإلندونسية‬ ّ ‫األعمال إىل اللغات‬

1

Bermawy Munthe, Wanita Menurut Najib Mahfuz Telaah Strukturalisme . Genetik,(Yogyakarta: Sukses Offset, 2008),hlm. 51. 2

Ali Abubakar Basalamah, Penokohan dan Latar Al- Karnak (Pengenalan Awal Karya Najib . Mahfuz), Jurnal Aljamiah. No. 50, 2008, hlm. 37. Achmad Atho’illah Fathoni, Leksikon Sastrawan Arab Modern Biografi dan 3. Karyanya,(Yogyakarta: Datamedia, 2007), hlm. 37 . 4

Ali Abu Bakar Assalamah, Penokohan dan LatarAl- Karnak (Pengenalan Awal Karya Najib Mahfuz), Jurnal Ajamiah. No. 50, 2008, hlm.39. Bahrudin Achmad, Sejarah dan Tokoh Kesusastraan Arab Modern,e-Book, 2011. 5

‫‪2‬‬

‫وزلفوظ أيضا كاتب للقصة القصَتة ادلمتازة‪ .‬وقد قال مؤخرا يف حديث لو " لو‬ ‫حدث ان ختلى عٌت الدافع للكتابة يف أى يوم فإنٌّت أن يكون ىذا اليوم آخر ايام‬ ‫عمرى"‪ 6.‬القصة القصَتة كلمة غَت مفهومة إحدى القصص الىت مجعت يف رلموع‬ ‫القصة القصَتة حتت ادلوضوع مخارة القط األسود لنجيب زلفوظ وفيها عشرون قصة‪.‬‬

‫ويظهر فيها الشخص مسّي بادلعلم حندس‪ ،‬لو حلم غريب يؤثر كثَتا يف سلوكو‪ .‬احللم‬ ‫تعبَت مشتمالت العامل الداخلي لقلّة مواقبة الشعور ‪ .‬وقد اعتقد فرويد أن احللم يستييع‬ ‫‪7‬‬ ‫أن يأثر سلوك الشخص‪.‬‬ ‫ىناك عوامل كثَتة يف اختيار نظرية سيجموند فرويد لتحليل القصة القصَتة كلمة‬ ‫غَت مفهومة لنجيب زلفوظ‪ .‬أوال‪ ،‬فإ ّن للمعلم حندس مشاكل كثَتة يف حلمو وذلك أ ّن‬ ‫نظرية سيجموند فرويد تناسب لتحليل‪ .‬ثانيا‪ ،‬حلم ادلعلم يأثر يف سلوكو فانظرية‬

‫الشخصية لسيجموند فرويد مناسبة وزلتاجة النكشاف ىذه ادلشكلة‪ .‬ثالثا‪ ،‬الشخصية‬ ‫ىي فهم الشخص كامال وشخص ادلعلم حندس منوط لتحليل لنحو الشخصية يف ىذا‬ ‫العامل‪.‬‬ ‫الشخصية ىي إحدى من الدراسات السيكولوجية ‪ ،‬فهم األخالق – الفكر‪-‬‬ ‫الشعور‪-‬النشاطة‪ -‬بتيبيق نظام ومنهج سيكولوجية‪ .‬ظهر ىذا ادلنهج مع عامل النفسي‬ ‫سيجموند فرويد‪ ،‬وأىم مقوالتو أن الفن ىو تنفيس عن كبت جنسي‪ ,‬أو عقد جنسية‪،‬‬ ‫يدرس الذي ىو أساس العمل الفٍت وينبوعو‬ ‫وأن الدراسة األدبية ال تكتمل من دون أن َ‬ ‫الفيّاض‪ 8.‬الشخصية من النفس اليت تبٌت يف الشخص وكانت واحدا كاملة‪ ،‬وليست‬ ‫وظائفها رلزءة‪ .‬ويعٌت فهم الشخصية‪ ،‬فهم "أنا" و "أشخاص" و فهم الناس فهما‬ ‫كامال‪ .‬النظارية الىت استعملتها الباحثة يف ىذا البحث ىي النظرية النفسية لسيجموند‬ ‫‪ 6‬زلمود فوزى‪ ,‬إعًتافات جنيب زلفو) القاىرة‪ :‬دارالشباب العرىب(‪ ,‬ص‪.25 .‬‬

‫‪7‬‬

‫‪Terry Eagleton, (Terjemahan Oleh Harfiyah Widiawati dan Evi Setyarini). Teori Sastra:‬‬ ‫‪Sebuah Pengantar Komprehensif.(Yogyakarta: JALASUTRA, 2006), hlm. 437.‬‬

‫‪ 8‬صالح الدين اذلواري‪ ,‬كيف تكتب حبثا أورسالة‪ :‬دراسة منهجيّة لكتابة البحوث اجلامعة‪( ,‬بَتوت‪:‬دار‬ ‫ومكتبة اذلالل‪ ,)2111 ,‬ص‪.164 .‬‬

‫‪3‬‬

‫فرويد لفهم شخص ادلعلم حندس يف القصة القصَتة كلمة غَت مفهومة‪ .‬والنظام الذي‬ ‫‪9‬‬ ‫استعملتو الباحثة يف شرح شخصية قسمان ومها بنية الشخصية و ديناميات الشخصية‪.‬‬ ‫تحديد البحث‬

‫ب‪.‬‬

‫بناء على خلفية البحث الىت شرحت باحثة سابقا فادلشكالت أو ادلسائل‬ ‫زلدودة إىل ما يلى‪:‬‬ ‫‪ .1‬كيف بناء القصة القصَتة كلمة غَت مفهومة ؟‬ ‫‪ .2‬ما ىي ادلسألة الىت يواجهها ادلعلم حندس؟‬ ‫‪ .3‬كيف اذلو و األنا واألنا األعلى دلعلم حندس ىف القصة القصَتة كلمة غَت‬

‫مفهومة يف النظرية السيكولوجية سيجموند فرويد ؟‬ ‫وحيل حركة من جهة اذلو واألنا و األنا األعلى؟‬ ‫‪ .4‬كيف كان ادلعلم حندس يواجو ّ‬

‫ج‪ .‬أغراض البحث وفوائده‬ ‫أغراض البحث يف ىذا البحث يف التاىل‪:‬‬

‫‪ .1‬معرفة بناء القصة القصَتة كلمة غَت مفهومة‬

‫‪ .2‬معرفة ادلسألة الىت يواجهها ادلعلم حندس‬ ‫‪ .3‬معرفة تركيب شخصية ادلعلم حندس يف القصة القصَتة كلمة غَت مفهومة بالنظرية‬ ‫السيكولوجىة سيجموند فرويد ‪.‬‬ ‫‪ .4‬معرفة كيف ادلعلم حندس حي ّل ادلسألة يف نفسو‬

‫‪9‬‬

‫‪Alwisol, Psikologi Kepribadian (UUM Pres: Malang.2009), hlm. 13.‬‬

‫‪4‬‬

‫وفوائد ىذا البحث كمايلى‪:‬‬ ‫الفوائد النظرىة كمايلي‪:‬‬ ‫أ‪.‬‬ ‫‪ .1‬ىذا البحث مرجو لرفع تقدير األعمال األدبية لتيبيق علم النفس‬ ‫لتيور علم األدب خصوصا على‬ ‫‪ .2‬ىذا البحث مرجو أن يكون نافعا ومنفعا ّ‬ ‫ب‪.‬‬

‫الدراسة السيكولوجية‪.‬‬ ‫الفائدة العملية ىي ‪:‬‬ ‫ليتم آخر الوظيفة يف اليبقة األوىل يف شعبة اللغة‬ ‫الفائدة العملية ذلذا البحث ىي ّ‬ ‫العربة وأدهبا‪.‬‬

‫د‪ .‬التحقيق المكتبي‬ ‫ىذا البحث مناسب للقيام بو أل ّن حصول التحقيق ادلكتيب كما يلى‪:‬‬ ‫عن القصة القصَتة كلمة غَت مفهومة ىو البحث بادلوضوع "جنيب زلفوظ من‬ ‫احلارة اىل اخلمارة"‪ 11‬حلسن على زلمد ىف ‪ . 2۰۰3‬يصور ىذا البحث مشتمالت‬ ‫رلموع القصة القصَتة مخارة القط األسود وحيدث عن القصة القصَتة كلمة غَت مفهومة‪.‬‬ ‫و وأما عدد من البحث عن جنيب زلفوظ فكما يلى‪:‬‬ ‫‪ .1‬البحث الذي كتبو سفوان زلمد امزد حتت ادلوضوع "القصة القصَتة احلجرة رقم ‪12‬‬ ‫غيب لنجيب زلفوظ(دراسة حتليلية سيكولوجية ادبية)"‪ .‬يستخدم الباحث النظرية‬ ‫السيكولوجية لفرويد‪ .‬وحصل من ىذا البحث أن روح الرئاسة الىت ديلكو ادلدير يستييع‬ ‫يتحمل مسئلتو‪.‬‬ ‫أن ّ‬ ‫‪ .2‬البحث الذي كتبو حجر غونرتو حتت ادلوضوع " القصة القصَتة ذكرى امرأة" لنجيب‬ ‫زلفوظ دراسة حتليلية سيكولوجية ىف ‪ .2۰۰6‬خالصة ىذا البحث مر أن الشخص "انا"‬ ‫‪ 11‬حسن علي زلمد‪",‬جنيب زلفوظ من احلارة اىل مخارة"‪ ,‬مقتبس يف التارخ ‪2114 – 1- 7‬من‬

‫‪http://www.arabicstory.net‬‬

‫‪5‬‬

‫يتحمل مسئلة نفسيتو و حيفظ التوازن اذلو‬ ‫ىو الشخص احلسن و الرشيد و يستييع أن ّ‬ ‫‪11‬‬ ‫و األنا و األنا األعلى‪.‬‬ ‫‪ .3‬البحث الذي كتبو لييٍت سسونتو حتت ادلوضوع "حكاية ألف ليلة و ليلة" لنجيب‬ ‫زلفوظ (دراسة حتليلية نفسية ) ىف ‪ .2۰۰۰‬حصل من ىذا البحث ادلسائل اليت يواجهها‬ ‫‪12‬‬

‫الشخص حىت يسبب ضغط النفس‪.‬‬ ‫‪ .4‬البحث الذي كتبو تري ويدايادي حتت ادلوضوع "القصة القصَتة شهر العسل"‬ ‫دير باالنظرية السيكولوجية نتيجتا ا ّن القلق و‬ ‫لنجيب زلفوظ (درسة حتليلية سيكولوجية)‪ّ .‬‬ ‫‪13‬‬ ‫التذكار زلزن الذي يعصب العروس من الصراع ىف ش ّقو‪.‬‬ ‫‪ .5‬البحث الذي كتبو سواوندي حتت ادلوضوع"نئمة يف قصة من حتت الفوق" لنجيب‬ ‫زلفوظ (درسة حتليلية سيكولوجية)‪ .‬خيتتم ىذا البحث روحا نئمة تعصب ضغيا ألن‬ ‫‪14‬‬

‫وروحي‪.‬‬ ‫العذاب جسماينّ‬ ‫ّ‬ ‫بناء على التحقيق ادلكتيب‪ ،‬مل جند ىذا البحث على أحد‪ .‬إذن‪ ،‬فالبحث حتت‬ ‫ادلوضوع "شخصية المعلم حندس في القصة القصيرة كلمة غير مفهومة لنجيب‬ ‫محفوظ دراسة تحليلية نفسية عند سيجموند فرويد"‪.‬‬ ‫ه‪ .‬اإلطار النظري‬

‫ىذا البحث يستخدم نظريتُت و مها النظرية الرئيسية والنظرية الدعامية‪ .‬و النظرية‬ ‫الرئيسية ىي نظرية التحليل النفسي لسيجموند فرويد‪ .‬أما بالنسبة للنظرية الدعامية فهي‬

‫‪11‬‬

‫‪Sopwan Muhammad Amzad,’’Alqishah al-qosiroh al Hujrah Raqm 12’’ Li Najib Mahfudz‬‬ ‫‪(Dirasah Tahliliyah Sikulujiyah Adabiyah), skripsi,(Yogyakarta:UIN Sunan Kalijaga,2012), hlm.‬‬ ‫‪5.‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪Ajar Gunarto, ‘’Qisah Qasirah Dhikra Imra’ah’’ Li Najib Mahfudz (Dirasat Tahliliyah‬‬ ‫‪Sikulujiyah), skripsi,(Yogyakarta: UIN Sunan Kalijaga,2006),hlm. 6.‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪Tri Widayadi, ‘’Alqishah AlQashirah ‘’Syahru Asl’’Li Najib Mahfudz. (Dirasah Tahliliyah‬‬ ‫‪Psikolojiyah)’’, skripsi,(Yogyakarta: UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, 2008), hlm.5‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪Suwandi, ‘’Na’imati Fi Qishah Min Tahti lifauqi Li Najib Mahfudz (Dirasah Tahliliyah‬‬ ‫‪Sikulujiyah)’’, skripsi,(Yogyakarta: UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, 2007), hlm. 4.‬‬

‫‪6‬‬

‫نظرية بنية لروبرت ستانتون‪ .‬و ىذه النظرية باعتبار ادلستوى األول من حتليل لتحديد بناء‬ ‫للقصة القصَتة‪.‬‬ ‫أ‪.‬‬

‫نظرية التحليل النفسي عند سيجموند فرويد‬

‫‪ )1‬مبدأ الشخصية‬ ‫قال فرويد إن الشخصية تتكون من ثالثة مناطق شعور وىي العامل‬ ‫الداخلى)‪ (unconscious‬والعامل قبل اخلارجى )‪ (preconcious‬والعامل اخلارجى‬ ‫)‪ .(conscious‬مث يف عام ‪، 1923‬ينقسم فرويد مبدأ الشخصية اىل ثالثة نظوم وىى‬ ‫‪15‬‬ ‫اذلو )‪ (id‬واألنا)‪ (ego‬واألنا األعلى )‪.(superego‬‬ ‫اذلو) ‪(id‬‬ ‫وىو عامل جسمي و نظام أصلي يف النفس‪ ،‬وصدر منو العامالن اآلخران‪ .‬وجد‬ ‫اذلو وعمل يف العامل الداخلى‪ ،‬وينوب الفاعل الذي مل يعرف بعد‪ .‬و العنصر األول من‬ ‫العناصر الشخصية عند فرويد ىو "اذلو" ‪ ،‬و توجد ىناك منيقة غَت أليفة‪ ,‬و غَت‬ ‫مرتادة‪ ،‬و تشبو احليوان يف طبيعتو وتوجد هبا القوى الدافعية يف اإلنسان منذ ميلدىا‬ ‫وأهناقويّة عزيزة و قوة مكونة من الدافعة الفجة العنيفة و البدائية‪ .‬و ىذه الدوافع مل تتأثر‬ ‫بثقافة اجملتمع منها‪ :‬الدافع حنو احلياة ‪ life insting‬واحلب وليبيدو ‪ libido‬يف احلياة‪.‬‬ ‫‪16‬‬

‫والدافع اآلخر ىو الرغابة عن ادلوت ‪ death instinct‬و العدوان و احلريب و الدمَت‪.‬‬ ‫ويسَت اذلو مع مبدأ للذة ‪ pleasure principle‬يعن أنو يعمل و يتبع مجيعا لدوافع‬ ‫وال يباىل بعواقبها‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫‪Albertin Minderop, Psikologi Sastra: Karya Sastra: Karya Sastra, Metode, Teori, dan‬‬

‫‪Contoh Kasus.(Pustaka Obor: Jakarta.2013), hlm.21.‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪Alwisol, Psikologi, hlm. 2.‬‬

‫‪7‬‬

‫األنا)‪)ego‬‬

‫والعنصر الثاين من العناصر الشخصية عند سجموند فرويد ىو األنا ‪.ego‬وىو‬ ‫العامل النفسي ويظهر حباجة الفرد إىل التعلق باحلقيقة‪ .‬األنا يف العامل اخلارجي و العامل‬ ‫الداخلي‪ .‬األنا يعىت ادلكان مهنة سيّة أساسية‪ .‬مثل التفكَت وادتام النقائص واحلكم على‬ ‫شيء‪ .‬يسعى الناس للتّوازن ىل ىو يستييع أن يقتنع النفس بدون تسبيب مشكلة يف‬ ‫‪17‬‬ ‫نفسو‪.‬‬

‫األنا األعلى‬ ‫ويسمي األنا األعلى األنا ادلثايل )‪ .(Ego- ideal‬األنا األعلى ينبت األخالقية‬ ‫الفضيلة يف شخصية االنسان‪ .‬األنا األعلى ضمَت الفؤاد الذي يفهم احلق‬ ‫)‪(superego‬‬

‫والباطل‪.‬وضابط األنا األعلى ىو مبدأ األخالقية ادلثلية الفضيلة‪ ,‬وىو خيالف مبدأ اللذة‬ ‫‪18‬‬ ‫من اذلو وادلبدأ احلقيقة من األنا ‪ .‬األنا األعلى يعمل لينال الكمال ال رلرد اللذة‪.‬‬

‫‪17‬‬

‫‪18‬‬

‫‪Alwisol, Psikologi, hlm. 2.‬‬

‫‪Albertine Minderop, Psikologi Sastra: Karya Sastra, Metode, Teori, dan Contoh Kasus.‬‬ ‫‪(Pustaka Obor: Jakarta. 2013),hlm. 21.‬‬

‫‪8‬‬

‫جدول ‪1‬‬ ‫‪19‬‬ ‫تقابلية ثالثة أنظمة أساسية‬ ‫اذلو‬

‫األنا‬

‫حقيقة النظام ومصدر كل‬

‫التيور من اذلو ليعمل يف التيور من األنا‪ .‬كمثل اذلو‬ ‫ّ‬ ‫العامل اخلارجي‪ .‬ينال األنا ال عالقة بالعامل اخلارجي و‬ ‫القوة من اذلو‪ .‬األنا ديلك ال معرفة بالواقعة ادلوضوعية‬ ‫ّ‬ ‫معرفة من حيث العامل‬ ‫الداخلى أو الواقعة‬ ‫ادلوضوعية‬

‫النظام‪ .‬حيتوى على الغريزة‬ ‫القوة‬ ‫و يشمل على ّ‬ ‫السيكولوجية ليستييع ان‬ ‫يعمل بالنظام األخر‪ .‬فهم‬ ‫العامل الداخلى فقط‪ ،‬ال‬ ‫عالقة بالعامل اخلارجي‪ ،‬ال‬

‫األنا األعلى‬

‫ديلك معرفة الواقع‪.‬‬ ‫تابع ادلبدأ‬

‫الل ّذة ‪(pleasure‬‬

‫)‪ principle‬و يعمل يف‬ ‫األولية‪ .‬الغرض‬ ‫نوع العملية ّ‬ ‫الواحد و ىو يفهم السرور‬ ‫و ادلرض اىل ان يستييع ان‬

‫تابع األنا ادلبدأ الواقع و تابع ادلبدأ‬ ‫يعمل يف نوع العملية ‪ and ego ideal‬غرضو‬ ‫الثانوية‪ .‬و غرضو لفرق يفرق احلق و الباطل و‬ ‫اخليال و الواقع اىل ان يقنع ييلب النفس اتقاء الوعيد‬ ‫احلاجة النفسية‪ .‬الغرض األخالقي و يقتنع حاجة‬ ‫‪conscience‬‬

‫الكمالية‬ ‫ينال السرور و خيتلف العام ىو يدافع احلياة و‬ ‫َ‬ ‫حياة جنسو‬ ‫بادلرض‪.‬‬ ‫يبحث عن الغريزة األوىل‬

‫‪19‬‬

‫يأجل األنا اإلقتناعةَ الغريزة يعوق األنا األعلى االقتناع‬ ‫حىت اإلقتناعو يبلغ بدون الغريز‬ ‫النزاع باألنا األعلى والعامل‬ ‫اخلارجى‬

‫‪Alwisol, Psikologi, hlm. 14.‬‬

‫‪9‬‬

‫معقول‬

‫غَت معقول‬

‫غَت معقول‬

‫يعمل يف والية العامل يعمل يف والية العامل يعمل يف العامل الداخلي‬ ‫الداخلى والعامل قبل والعامل قبل اخلارجي والعامل‬ ‫الداخلى‬ ‫اخلارجى والعامل اخلارجى اخلارجي‬ ‫‪ )2‬احلركية الشخصية‬ ‫‪ .1‬القلق‬ ‫القلق ىو النزاع الذى يصيب كل أحد يف بعض حياتو‪ ,‬يعترب من احلركية‬ ‫الشخصية األساسية‪ .‬القلق مهنة األنا لتذكر النفس مصيبة حىت يستييع أن يساعده‬

‫في الذى يناسب بو‪ 21.‬ييلع القلق عند النسف ويف غَت مستعد ليواجو‬ ‫التفاعل تكيّ ّ‬ ‫الوعيد‪ .‬رأى فرويد أ ّن القلق ثالثة أقسام و ىي ‪realistic anxiety, neurotic‬‬ ‫‪ . anxiety, and moral anxiety‬قلق الواقع خوف يف اخلير احلقيقي يف العامل‪ .‬وقلق‬ ‫الواقع ىو مصدر القلق العصاب و القلق اخللقي‪ .‬القلق العصاب ىو اخلوف على حكم‬ ‫ان يعصب من والدين أو غَت ذالك إذا الناس مقتنع اللذة الذي اعتقد العصب للحكم‪.‬‬ ‫‪21‬‬ ‫القلق اخللقي يبدو يف النفس حُت خيالف قدر قيمة الوالدين‪.‬‬ ‫‪.2‬‬

‫دفاع‬

‫األنا)‪(Defense Mechanism‬‬

‫عند فرويد‪ ,‬دفاع األنا ىو اليريق الذي يستعمل النفس لدفاع القاوم تعبَت نبضة‬ ‫(‪ )impuls‬اذلو ويعاند ضغط األنا األعلى‪ .‬اذلو يفاعل اخلير و ظهر نبضة (‪)impuls‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪21‬‬

‫‪Alwisol, Psikologi, hlm. 14.‬‬ ‫‪Alwisol, Psikologi, hlm. 14.‬‬

‫‪10‬‬

‫حيصن امفولس األنا حىت ال ييالع األخالق وترعو عن تلك‬ ‫ويستخدم طارقان و مها ّ‬ ‫غَت‪ .‬يوجد دفاع األنا كما‬ ‫يضعف أو ي ّ‬ ‫نبضة(‪ )impuls‬إىل أن يكثف حقيقو يستييع أن ّ‬ ‫رأى فرويد سبعة أقسام و ىي ‪:‬‬ ‫أوال‪ ,‬الكبت ‪ represi‬ىي العملية يف تنقيص القلق بأن تضغط الدوافع اليت‬ ‫تسبب القلق إىل العامل الداخلى‪.‬‬ ‫ثانيا‪ ,‬التسام ‪ sublimasi‬ىي العملية يف تنقيص القلق و دتنيعتو بأن تغَت دفع‬ ‫اذلو ويوفّقها إىل سلوك مقابل و مقدر للمجتمع‪.‬‬ ‫ثالثا‪ ,‬اإلسقاط ‪proyeksi‬ىي العملية يف انتقاط على الدفع و السلوك الذي‬ ‫يسبب القلق إىل اآلخر‪.‬‬ ‫رابعا‪ ,‬اإلزاحة‬ ‫القلق إىل الفرد ال ضرورة من قبلو‪.‬‬

‫‪displacement‬‬

‫خامسا‪ ,‬العقلية‬ ‫معُت كأهنا عقلية‪.‬‬ ‫األنا باحلاجة ّ‬

‫‪rasionalisasi‬‬

‫ىي العملية يف تعبَت على الدفع الذي يسبب‬

‫ىي سعي الفرد يف أن يزيغ الواقعة اليت تتوعد‬

‫سادسا‪ ,‬حركة التشكيل ‪ reaksi formasi‬ىي سعي األنا أن يتوىل دفع اذلو ألن‬ ‫ال يظهر وعيا يعرب السلوك ادلعاكس‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫سابعا‪ ,‬اإلرتداد‪ regresi ,‬ىو آلة الدفع الفرد لتجنب النفس من الواقع ادله ّدد‬ ‫والعودة إىل مستوى التنمية األدىن وتتصرف مثل عندما تكون يف مستوى األدىن‪.‬‬ ‫ت‪ .‬نظرية بناء لروبرت ستانتون‬ ‫قسم ستانتون عناصر العمل األديب ثالثة عناصر وىي حقيقة القصة و موضوعها‬ ‫ّ‬ ‫تتكون ووسائل‬ ‫تتكون حقيقة القصة من احلبكة و الشخصية و اخللفية‪ .‬و ّ‬ ‫وسائلها‪ .‬و ّ‬ ‫القصة من نقية النظر واألسلوب وجلو والرمز واخليال وطريقة اختيار العنوان‪ .‬وادلوضوع‬ ‫ىو فكرة أساسية من قصة‪ .‬وىو يشَت إىل نواحى احلياة حىت توجدالقيمية األخالقية‬ ‫احملتوية على القصة‪22.‬و اليبيعة تشَت إىل االمتزاج بُت مصاحل وإرادات وعواطف و‬ ‫مبادئ أخالقية لألشخاص يف القصة‪ 23.‬واحلبكة ىي عقود احلوادث يف القصة‪ .‬فالقصة‬ ‫توصل العالقة العلية و أثرىا‪.‬‬ ‫مل تكن أن تفهم متكامال بدون وقوف على احلوادث اليت ّ‬ ‫و العنصران األساسيان اللذان يبنيان حبكة القصة مها التنازع و الذروة‪ 24.‬واخللفية ىي‬ ‫البيئة ادلشتملة على احلادثة والوقت ىف القصة‪ .‬وادلنظور ىو مركز الشعور ديكُت فيو أن‬ ‫‪25‬‬ ‫نفهم احلوادث ىف القصة‪.‬‬ ‫و‪ .‬منهج البحث‬

‫ادلنهج ‪ the method‬يف أبسط تعريفاتو وأمشلها ‪ :‬طريقة يصل هبا انسان إىل‬ ‫‪(Library‬‬ ‫حقيقة‪ 26.‬ونوع البحث الذي اختارهتا الباحثة ىو البحث ادلكتيب‬ ‫)‪ research‬و ىو البحث الذي يقوم على طريقة قراءة و ميالعة أو تفسَت ادلواد و‬

‫‪22‬‬

‫‪Robert Stanton, Teori Fiksi Robert pengkajian Fiksi hlm 37‬‬ ‫‪Robert Stanton, hlm 33 23‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪Robert, Teori, hlm. 27-28.‬‬ ‫‪Robert, Teori, hlm. 53. 25‬‬

‫‪ 26‬على جواد الياىر‪ ,‬منهج البحث األدىب‪( ,‬بغداد‪ :‬ادلكتبة العادلية‪ .)1986 ,‬ص‪.19 .‬‬

‫‪12‬‬

‫ادلبيّنات ادلكتبيّة ادلناسبة و ادلئيدة والالئقة مبوضوع البحث‪ .‬وادلواد ادلبينات اجملموعة‬ ‫تنقسم اىل قسمُت‪:‬‬ ‫‪ .1‬بيانات أساسيّة ىي القصة القصَتة كلمة غَت مفهومة لنجيب زلفوظ‬ ‫‪ .2‬بيانات ثانويّة ىي مجيع البيانات الىت تساعد سهولة البحث و ادلواد إما من الكتب‬ ‫الداخليّة والقاموس وادلقاالت وغَت ذلك‪.‬‬

‫ز‪ .‬نظام البحث‬ ‫للحصول على البحث الكامل و ادلنظم تقسم الباحثة ىذا البحث إىل أربعة‬ ‫أبواب و لكل منها‪:‬‬ ‫الباب األول ادلقدمة‪ ،‬حتتوى على خلفية البحث و حتديد البحث و أغراض‬ ‫البحث و فوائده و التحقيق ادلكتيب و اإلطار النظري و منهج البحث و نظام البحث‪.‬‬ ‫الباب الثاىن يتحدث عن خالصة القصة القصَتة وترمجة احلياة جنيب زلفوظ‬ ‫والبنيوية القصة القصَتة وىي األشخاص وادلوضوع واألسلوب وحبكة القصة القصَتة‪.‬‬ ‫الباب الثالث يتحدث عن حتليل النفس على شخص ادلعلم حندس يف‬ ‫القصة القصَتة كلمة غَت مفهومة لنجيب زلفوظ‪.‬‬ ‫الباب الرابع ىو اخلادتة و ىو يشمل على خالصة ما قد حبثتها الباحثة يف‬ ‫البحث كلو‪.‬‬

‫الباب الرابع‬ ‫الخاتمة‬ ‫أ‪.‬‬

‫الخالصة‬ ‫و أما اخلالصة يف ىذاالبحث فهي‪:‬‬ ‫‪ .1‬بناء القصة القصرية كلمة غري مفهومةىي األشخاص واحلبكة واخللفية ووجهة‬

‫النظر واألسلوب وادلوضوع‪.‬‬ ‫‪ .2‬و ّأما الشخص األساسي يف القصة القصرية كلمة غري مفهومة فهو ادلعلم‬ ‫حندس‪.‬وأما األشخاص الزائدة الىت تتبع بناء القصة القصرية فهي مرأة أو زوجة‬ ‫ادلعلم حندس و حسونة الطرابيشى و ابن حسونة الطرابيشى و القهوجى عنارة و‬ ‫طمبورة و سائق و زوجة حسونة و الطفل و القهوجى الشيخ الدرديرى و الًتاىب‪.‬‬ ‫‪ .3‬احلبكة يف ىذة القصة ىى احلبكة ادلقدمة‪ .‬ألن ىذه القصة حتكى من أول‬ ‫القصة حىت آخر القصة بالقصة ادلتقمة ليست ادلتأخرة أو ادلختلطة‪.‬‬ ‫‪ .4‬يستخدم جنيب حمفوظ وجهة النظر يف القصة القصرية كلمة غري مفهومة ىى‬ ‫وجهة النظر "ىو"‪.‬‬ ‫‪ .5‬و ّأما خلفية الوقت يف القصة القصرية اليت توجد يف القصة فهي ذات ادلساء و‬ ‫ليلة شديدة الظالم وأمس والليايل ادلاضية‪ .‬وخلفية ادلكان يف القصة القصرية كلمة‬ ‫غري مفهومة ىي احلجرة و فوق ادلقبة و بني ادلقابر و ادلدفن ومكان غري حمدد‬ ‫وادلقاىى‪.‬‬

‫‪64‬‬

‫‪ .6‬و ّأما األسلوب يستخدمو جنيب حمفوظ فهو أسلوب التشبيو ادلرسل وأسلوب‬ ‫احلذف‪.‬‬ ‫‪ .7‬يف القصة القصرية كلمة غري مفهومة‪ ,‬موضوع يف ىذه القصة ىو الناس حيل‬ ‫مسألتو البد بسكون وصب‪.‬‬ ‫‪ .8‬أكب العناصر يف شخص ادلعلم حندس ىو احللم أي أ ّن احللم يؤثر كثريا يف‬ ‫سلوكو‪.‬‬ ‫القوة يف الشخص‬ ‫‪ .9‬شخصية ادلعلم حندس غري متوازنةأو غري صحة‪ .‬و مصدر ّ‬ ‫القوة توجد كثرية أيضا يف األنا‪ .‬و أما األنا األعلى‬ ‫معلم ىو اذلو الذي يعمل كثريا‪ .‬و ّ‬ ‫يصور من اإلرادة ليقتل ابن حسونة‬ ‫فيعمل قليال حبيث األنا اخللق و األنا التص ّورى‪ّ .‬‬ ‫و األنا يبحث عن الطريقة ليقتنع اإلرادتو‪ .‬حىت ادلعلم غضب و ىجم و خاف‪.‬‬ ‫يتصور يف مشاورتو مع زوجتو أو أصدقائو‪.‬‬ ‫‪.11‬‬ ‫العامل اخلارجى ّ‬ ‫و ّأما ديناميات شخصية ادلعلم حندس فهي القلق و دافع األنا و اخليبة‪.‬‬ ‫‪.11‬‬ ‫و دافع األنا ىي الكبت و اإلرتداد و اإلنكار‪.‬‬

‫ب‪.‬‬

‫االقتراحات‬

‫و يف ترتيب ىذا البحث حتددت الباحثة عن الشخص الواحد وىو شخص‬ ‫ادلعلم حندس من السيكولوجي‪ .‬ولكن يف ىذالبحث‪ ,‬وجدت الباحثة الغزى أو ادلعٌت يف‬ ‫ليعب ادلعٌت يف القصة القصرية كلمة‬ ‫ىذه القصة القصرية و يستطيع أن حيلل بسيميوتك‪ّ .‬‬ ‫غري مفهومة‪ .‬و حتليل السيكولوجي حتديد الباحثة يناسب بالقصة‪.‬و القصة القصرية‬ ‫ادلتنوعة‪.‬‬ ‫ممكنة أن حتلل بالنظاريات ّ‬

‫‪64‬‬

‫ادلراجع‬ ‫مراجع العربية‬ ‫بنت حممد‪,‬إميان‪.0202.‬آراء حنيب حمفوظ يف الضوع العقيدة اإلسالمية(عرض‬ ‫ونقد)‪ ,‬جدة‪ :‬مجيع احلقوق حمفوظ‪.‬‬ ‫فرويد‪,‬سيجموند‪.0391.‬ادلوجز يف التحليل النفسى من الًتمجة حممد عثمان‬ ‫جناتى‪.‬القاىرة ‪ :‬مكتبة األسرة‪.‬‬ ‫________‪. 0391.‬األنا واذلو من الًتمجة حملمد عثمان‪ .‬بريوت و‬ ‫القاىرة‪ :‬دار الشروق‪.‬‬ ‫اجلارم‪.0391,‬ومصطفى أمني‪ .‬البالغة الواضحة‪ ,‬جاكرتا‪ :‬روضة فريس‪.‬‬ ‫اذلامشي‪ ,‬أمحد‪.0310.‬جواىر البالغة يف ادلعاين والبيان والبديع‪.‬بريوت‪ :‬دار‬ ‫الكتب العلمية‪.‬‬ ‫الطاىر‪,‬على جواد‪.0391 .‬منهج البحث األدىب‪ .‬بغداد‪ :‬ادلكتبة العادلية‪.‬‬ ‫ماضي‪ ,‬شكري عزيز ‪.0229.‬يف نظرية األدب‪ .‬بريوت‪ :‬حقوق الطبع حمفوظة‪.‬‬ ‫حمفوظ ‪،‬جنيب‪.0399.‬مخارة القط األسود‪ .‬القاىرة‪ :‬دار الشروق‪.‬‬

‫النقاش ‪،‬رجاء‪ .0339.‬جنيب حمفوظ‪:‬صفحات من مذكراتو وأضواء جديدة‬ ‫على أدبو وحياتو‪ .‬القاىرة ‪ :‬مركز األىرامل لًتمجة والنشر‪.‬‬

64

.‫ الدار ادلصرية اللبنانية‬:‫ بريوت‬.‫ حول الثقافة والتعليم‬.0222 .‫جنيب‬، ‫حمفوظ‬

‫مراجع اإلندونسية‬ Abubakar Assalamah, Al.2008.Penokohan dan Latar Al- Karnak Pengenalan Awal Karya Najib Mahfuz. Jurnal Aljamiah. No.50. Alwisol. 2007.Psikologi Kepribadian. Malang: UMM Press.

Theories: Melacak BOEREE, C GEORGE.2004.Personality Kepribadian Anda Bersama Psikolog Dunia.Jogjakarta: Prisma Sophie. Eagleton,Terry(terjemahanolehHarfiyahWidiawatidanEviSetyarini).2006. Teori Sastra: Sebuah Pengantar Komprehensif. Yogyakarta: JALASUTRA.

Endraswara, Suwardi.2003.Metodologi Penelitian Sastra. Yogyakarta: Pustaka Widyatama. Fathoni, Achmad Atho’illah.2007.Leksikon Sastrawan Arab modern Biografi dan Karyanya.Yogyakarta: Datamedia.

Freud, Sigmund (terjemahan oleh Dr. K. Bertens).1984.Memperkenalkan Psikoanalisa: Lima Ceramah. Jakarta: PT Gramedia. _____,Sigmund (terjemahan oleh Haris Setiowati).2009.PengantarUmum Psikoanalisis. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Gunarto, Ajar. 2006.Qisah Qasirah Dhikra Imra’ahLi Najib Mahfudz (Dirasat Tahliliyah Sikulujiyah), skripsi,Yogyakarta:UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta.

64

Jess Feist Dan Gregory J. Feist. 2010.Teori Kepribadian, Jakarta: Salemba.

Ki Fudyartanta. 2012.Psikologi Kepribadian: Paradigma Filosofis, Tipologis, Psikodinamik dan Organismik-Holistik, Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Kutha Ratna, Nyoman.2004.Teori, metode, dan Teknik Penelitian Sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

___________________.2003.Paradigma Sosiologi Sastra. Yogyakarta : Pustaka Pelajar.

Lembaga penelitian IKIP. 1997. Malang.Dasar-dasar penelitian, Malang: LP IKIP Malang.

metodologi

Matt Jarvis, 2000. Teori- teoriPsikologi, Bandung: Penerbit Nusa Media.

Minderop, Albertine.2013.Psikologi Sastra: Karya Sastra, Metode, Teori, dan Contoh Kasus. Jakarta: Pustaka Obor.

Munthe, Bermawy. 2008.Wanita menurut Najib Mahfuz telaah strukturalisme Genetik, Yogyakarta : Sukses Offset.

Nurgiyantoro, Burhan. 1995.Teori Pengkajian Fiksi. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.

Semiun, Yustinus.2006.Teori Kepribadian dan Terapi Psikoanalitik Freud. Yogyakarta: Kanisius.

Stanton, Robert.2007.Teori Fiksi Robert Stanton. Diterjemahkan oleh Sugihastuti dan Rossi Abi Al Irsyad. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

05

Sopwan, Muhammad Amzad. 2012. Al-Qishshah al-Qashirah al-Hujrah Raqm 12Li Najib mahfudz (Dirasah tahliliyah Sikolojiyah Adabiyah), skripsi,Yogyakarta:UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta. Suwandi. 2007.Na’mati Fi Qisah Min Tahti Lifauqi Li Najib Mahfudz (Dirasah Tahliliyah Sikulujiyah),skripsi,Yogyakarta: UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta.

Taniputera, Ivan. 2005.Psikologi Kepribadian: Psikologi Barat Versus Buddhisme, Yogyakarta : AR Ruzz.

Widayani, Tri. 2008.Al Qisah Al Qasirah Syahru Al AslLi Najib Mahfudz (Dirasah tahliliyah Psikologiyah),skripsi,Yogyakarta: UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta

Wellek, Rene dan Austin Warren (terjemahanolehMelaniBudianta). . 2014.Teori Kesusastraan. Jakarta: PT. Gramedia.

‫مراجع اإلنًتنت‬

Achmad, Bahrudin. 2011.Sejarah Dan Tokoh Kesusastraan Arab Modern, e-Book.

.‫جنيب حمفوظ من احلارة اىل مخارة‬.0202 .‫ حسن‬,‫على حممد‬

http://www.arabicstory.net/forum/index.php?showtopic=337, akses 7 Januari ..

œu_« jI« …—UL nOQ ÿuH VO$

WdbI« WËb« …ezU vK ezU(« ±π∏∏ ÂUF »«œx WO*UF« q u …ezU Ë

±

WÓuÔNH dO WLK

ÆÁb??????ł s?Ž ¡UDG« `?¹e¹ u¼Ë ö?¹uÞ ”bM?Š rKF?*« »¡U???¦ð …QÞË X% UÝuI² ¨tOUÝ vKŽ tOŽ«—cÐ bL²F ‘«dH« v fKłË W?H?«Ë t?²?łË“ È√—Ë Æi¹d?F« TK²?L*« t?N?łË v tðU¹¬ XŠô rž ‰UI ¨vM³« UNK¹bM X% YFA*« U¼dFý lL& v¼Ë …d−(« jÝË ∫WŽU½ …d³MÐ ÆV¹dž rKŠ ‡ ∫WKzU ÂUL²¼UÐ Áu×½ X²H²« Æ¶« ¡Uý Ê≈ «dOš ‡ ÆvAOÐ«dD« W½uŠ l qOK« ‰uÞ ‡ vMO?FÐ U?N?³??«d? vMF? q s W?ž—U? …dE½ …√d*« v?MO?Ž v XK& Õ«d??łË UMFÞ —U?Ł¬ U??N1œ√ vKŽ XI??³Þ√ W?M×??Ý s ÊöDð d??I?? ∫‰U rŁ W1b v U??u¹ lL?Þ Èc« qłd« XO??½√ ÆÆ°v?A??OÐ«dD« W½u????Š ‡ ≤

øW½u²H« ∫XL²9Ë W¼¬ UNMŽ b½ ÆÆdLŽ s t U¹ ÆÆrF½ ‡ ÆÆUUŽ dAŽ WLš v«uŠ ‡ øX¹√— «–UË ‡ Âb«Ë vb X% UF¹d? ¨WUO)« v WKO dš¬ t²¹√— U?L t²¹√— ‡ °tÐU³Kł vKŽ√Ë tM–Ë ÁU vDG¹ Æ¶UÐ –uŽ√ ‡ Æåd³I« v U½√Ë ”bMŠ U¹ pK²QÝò tðULK dš¬ œœ—Ë ‡ Æ¶UÐ –uŽ√ ‡ UM Ë ¨rU??F*« œb?×? d?O?ž ÊU?J v t?U?ł√ p– b??FÐ vM²¹√— ‡ v ‰U?Ë ¨¡UC?G³« UMMOÐ ‚d?Hð Ê√ q³? qFH½ UM U?L U?OUŽ p×?C½ p×??C? ÂU??I?²?½ôUÐ vMðb??Žuð X½√Ë t XKI?? vM²K²?? X½√ U??³ðU?F?? XKË vMÐ« —“ f√Ë ¨XO?½ U½√ ¨¡vý q f½« ‰U? rŁ ö¹uÞ UMK?F??łË öK?K «u??_«Ë u*« ŸœË …U???O??(« v ô≈ dJ?Hð ô t ÆXEIO²Ý« v²Š p×C½ ¨ U¹d c« s W?LKE WÐU×Ý U?N²O?AžË ¨…√d*« `ö b?L& ∫i³IM —bBÐ ”bMł ‰UI °WHzUš X½√ ‡ ≥

ÆrK×K dOHð sŽ ‰¡Uð√ vMJË ¨«bÐ√ ‡ ÆUN²O½ ¡UOýQÐ v½d – t½√ rN*« ‡ d?O??H?²« v W?—Už v?¼Ë UN?Ý√— s …e?NÐ å¡U?O?ý_«ò sŽ t?²Q?Ý ∫‰UI ‚u tKHÞ XF— t²łË“ Ê√ s W½uŠ sœ Âu¹ qO U0 v½d – ‡ Æt¹b¹ vKŽ vK²I ÊuJ¹ Ê√ qHD« ‘UŽ Ê≈ —c½Ë d³I« ÆtMœ cM XH²š« W½uŠ WłË“ sJË ‡ °»U³A« eŽ v ÂuO« UNKHÞ qFË ¨rF½ ‡ ∫UNHMË t WMO½QLD« WL²K XU ÆkU(« UMÐ—Ë ¨pUł— tUł— ¨v(« bOÝ X½√ ‡ ∫U³DI ‰UI °Á—√ rË tdŽ√ r Èc« U√ ¨tdŽ√ Xœ U ËbFÐ vUÐ√ ô U½√ ‡ ∫‰UI WLł«Ë W³M vKŽ …√d*« XKł vK?Ž tMÐ« ÷d???×¹ t½√ vM?F¹ «c¼Ë …d¼U?þ fJFÐ d?????H?¹ rK(« ‡ ÆÂUI²½ô« øUUŽ dAŽ WLš s XO u¼Ë nO ‡ °WO{U*« WKOK« vM³ÞUš UL ‡ ∫XUË WU²ÐUÐ U¼bJ½ …√d*« X³Už ¥

u¼ ¶«Ë ¨Áb?O?Ý X½√Ë ¨V?¹d?ž t?O? vH?²?¹ ô ·Ëd??F? UMO?Š ‡ ÆkU(« tbI?²¹Ë ŸU³ð_« s WU¼ jÝË dO?¹ teM ”bMŠ rKF*« —œUžË fK−? WŠu?³LKŠ …u?N v≈ —u?Ž_« »—œ s ‰UË ÆtðdJ« o?zUÝ t?L?KŠ ÈËd¹ rKF*« Õ«—Ë ÆÁd??O?ž b?Š√ U??N?1 ô v²« W?J¹—_« vKŽ ∫‰UË W½UN²ÝUÐ …—u³LÞ p×C tŽU³ð_ ørKF U¹ pOKŽ UNMÐ« ÷d% Â√ È√ ‡ ∫‰uI¹ u¼Ë —c(« v≈ qO√ ÊU WJLÝ sJË ÆUNOKŽ UË ÷—_« ¶« oKš cM iF³« UNCFÐ q²I¹ UMð—UŠ ‡ Æt√ ôË W½uŠ sÐ« sŽ lL¹ r «bŠ√ sJ ‡ Æt√ ôË W½uŠ sÐ« sŽ …—UMŽ vłuNI« ‰UI ∫»_« WeM0 ”bM( ÊU Ë …—UMŽ vłuNI« ‰UI °ÊUJ È√ vË XË È√ v błu¹ Ê√ lOD²¹ t½√ vMF¹ «c¼ ‡ ∫…—u³LÞ ‰UI Á—U²N²Ý« sŽ UMKF ”bMŠ rKF*« p×{Ë Æ—«b'U puŠ s×½ ‡ ∫5ðœud*« 5²F«b« tOMOFÐ gd¹ u¼Ë ‰U …—UMŽ sJË °XO½ U0 „d c¹ t½≈ ¨vMF t rK(« ‡ ‰Ułd« VŁu?ðË Æ ö¹ËQ²« d¦? Ë ÆtK v(« v rK(« Ÿ«–Ë ÆU??¾??O??ý v?U??³¹ ô t½Q?? Ë ¡v?−¹Ë V¼c¹ ”b?MŠ qF??łË ÆgD?³K µ

gOF²¹ ¨d¹d?{ ∆dI u¼Ë Èd¹œ—œ aOA« …uNI« ¡U?ł ¡U «–Ë Ù? Ær?Ý«u*« v t?u?Ý ÃËdðË “d??G«Ë v¼U?I*« v …Ëö??²« s ∫t¹b¹ 5Ð tK− c²¹ u¼Ë ‰UË W¹bLB« öð rŁ rKF*« °tdŽ√ U½Q W½uŠ sÐ« b¹dð XM Ê≈ ¨rKF U¹ ‡ Ê«uŁ v “UŠ Æ‰Ułd« tÐ ‚bŠ√Ë 5Ž_« tO? e dð U ÊUŽdÝ tO≈ t?³²½«Ë Æ5²?« mU³« Ád?LŽ WKOÞ U¼d?AŽ d?AFÐ k×¹ r W?OL¼√ 5ð—uD?L*« t??O?MO??Ž nA???²J¹ U?/Q?? Ë tðU???O??Š v …d??? ‰Ë_ ”bMŠ ∫tQÝË ÆWOÐdAL “—U³« tMO³łË øt²dŽ v² ‡ Æd¦ √ Ë√ ÂUŽ cM ‡ ønO ‡ ÆdÐUI*« 5Ð ‰u&√ U½√Ë Wb ‡ ørOI¹ s¹√ ‡ v s?¹—ËU???:UÐ s?b*« v …¡«d????IK X?O???Žœ vM?JË ¨È—œ√ ô ‡ Æt√ XdŽ UL t²dŽ „UM¼Ë rÝu øtLÝ« U ‡ ÆvM lL vKŽ tÐ œUM¹ r ‡ °UF³Þ tNłË dð rË ‡ °tðu ·dŽ√ vMJË ‡ ∂

…—u b u td √ Xœ U ËbF vU √ ô U√

∑

∫¡«—œ“UÐ tQÝ ø…d dš¬ sb*« —“ v² ‡ Æv{U*« dDH« bOŽ v ‡ øsb*« v UL¼Ë ÊuuI¹ «–U ‡ Æd c« o×²¹ ô U¦¹bŠ ÊôœU³²¹ Ë√ …Ëö²K ÊUFL²¹ ‡ øXO*« sŽ …d Y¹b(« d−¹ r√ ‡ ÆlLÝ√ r ‡ ∫özU aH½ °vLŽ√ U¹ U¾Oý qIð r ‡ ∫ÈeG «– …d³MÐ ‰U …—UMŽ sJË Æsb*« ·dF¹ t½≈ ‰U ‡ ∫…—u³LÞ ‰U Èd¹œ—œ aOA« V¼– U*Ë ÆÆUMMOŽQÐ ÈdM dO³J« bOF« v V¼c½ ‡ øp– bFÐË ‡ °v vU³« «uŽœ ‡ øt²O½ ¡uÝ UM X³¦¹ Ê√ dOž s tK²I½√ ‡ °¡UOŠ_« hIM¹ sË «bŽ 5²O*« b¹e¹ s t½≈ ‡ ∏

sb*« ‰uŠ W?FI?³« v t½«uŽ√Ë ”bMŠ ‚d?Hð bOF?« rÝu vË ¡U½ Èc« ÂUŠe« v? «uÐ«– bË ÆÈd¹œ—œ aOA« t?OKŽ rNœ Èc« Èc« sb*« ‰uŠ —Ëbð rNMOŽ√ XKþË V¹d« s v−M0 ÷—_« tÐ 5Š vKŽ …b?O?ŠË WK?½Ë ·u?AJ d?³? ∆d?N?²*« Á—u?Ý ¡«—Ë È¡«dð U?IO?Kš q UH?*« ŸeŽe? …d?AI?« u×M ‰«e¼ v? v³A?)« tÐUÐ ÂU? Ê√ ÊËœ tK —U?NM« d?Ë Æ¡«uN« s W?¹u W?LD ‰Ë√ Èb lK²?I¹ ÊQÐ ¨„UM¼Ë UM?¼ ‚“d?²??¹ Èd¹œ—œ aO?A?« ÊU? Ë Æ‚—UÞ »U??³« ‚dD¹ WJLÝ »d²«Ë Æt?«u& v vCLO UIKG Áb?łË sb*« ¡Uł ULK Ë ∫t½–√ v fL¼Ë Èd¹œ—œ aOA« s ÆvLŽ√ U¹ UMOKŽ XÐc ‡ ∫aOA« n²N ÆbŠ√ vKŽ XÐc U ¶«Ë ‡ ∫özU tŽuJÐ ÁeJK ÆUMO≈ bŽ rŁ vÐ«d²« ‰QÝ√ ‡ ·d?F¹ ô vÐ«d²« ÊQÐ r¼d?³?O rN?O≈ œUŽ rŁ ö?OK aOA« »U?ž Æ¡v:« sŽ …dÝ_« ‚UŽ ULŽ U¾Oý øtMJ sŽ tQð r√ ‡ Æp– s d¦ √ ·dF¹ ô tMJË lÐd« »UÐ v ‡ ∫özU aOA« œdD²Ý« …dOB WHË bFÐË t?¦¹bŠ r²?šË tKLŽ ôË t?L?Ý« ·dF¹ ô qłd« Ê√ V−?Ž sË ‡ π

p– ‰uI¹ tKF?ł ULŽ t?²QÝ ULK ÆåtMOÐË vMOÐ ¶« b?Šò ∫tuIÐ tMŽ Æå°¶« vKŽ q uðò ∫özU vMFœ Ê√ rN `{Ë ÆWL?N−² ÁułuÐ —u?Ž_« »—œ v≈ ‰Ułd« lł— V−¹ dODš t½√Ë ¨—«dÝ_U?Ð tH½ jO×¹ t½√ Ë√ UI?Š iUž »UA« ∫…—u³LÞ ‰¡UðË Æ»UŠ t V×¹ Ê√ sŽ Êü« v²??Š Áb?F??√ Èc« U??L? t?MŽ ‰U?I¹ U??L?? U?I??Š sJ¹ Ê≈ ‡ øÂUI²½ô« ∫WÐPJÐ …—UMŽ ‰UI Æq³I²*« UMLN¹ U —bIÐ p– UMLN¹ ô ‡ ∫5²³N²K*« tOMOŽ dBF¹ u¼Ë rŁ °U¦³Ž Èdð ô ÂöŠ_«Ë ‡ ∫Èd¹œ—œ aOA« ‰U „«– bMŽ ÆtOKŽ ÊUM¾LÞô« W−×Ð tMJ sŽ ‰QÝQÝ ‡ v≈ Á¡«b?²¼« d?Hþ v sK?F?O lł— rŁ ö?U? U?u¹ aO?A« »U?žË tOÐ√ d?³ …—U¹“ sŽ tHKð V³?Ð rKŽË tUł t½≈ ‰U? Æ»UA« XOÐ W?O??ŠU½ s sJ?*« v≈ o¹dÞ d?B??QÐ r¼d??³?š√Ë Æt?√ ÷d?? u¼Ë t?²¹ƒdÐ Êu?H?²J¹ Ë√ t½uK²?I¹ q¼ sJË Æb?Š√ rNÐ È—b¹ ô –≈ ¡ö?)« øtÐU¼—≈Ë ÷d?G W?LKJ« rN „d?²?¹ t½√ rKF*« XL? s Ê«u?Ž_« „—œ√Ë …—u??³?LÞ ‰U??I?? ¨WK¹uD« t?ðd?ýU??F? r?J×Ð rN??OKŽ vH??¹ b??F¹ r ±∞

∫«dšUÝ °‰uN− bOÐ ôu²I 5J*« błË ‡ ∫özU² …—UMŽ ÷d²ŽU øt½«uŽ√Ë tðu sŽ ÊË—bð «–U ‡ cM U¼u dŽ WDš vKŽ rN¹√— dI²?Ý« rŁ ¨WOÝU «dE½ «uœU³ðË ÆÂbI« u¼ qI²?Ý« bË Æt½«uŽ√Ë ”bMŠ Ãd?š ÂöE« …b¹bý WKO vË ÆÂ«b??_« bMŽ U?½UJ Èd¹œ—œ aO??A?K 5F??Ýu?? WðdJ?« ÁƒU??BKšË t−?²ð ‚d²?H bMŽ q²« t?³A¹ U? «ËbF? v²Š ¡«d×?B« v «uKžË√Ë ∫ozU« ‰U „«– bMŽË ¨lÐd« »UÐ u×½ W}Ozd« tI¹dÞ Æ»«d)« «c¼ v «bŠ«Ë UÞ«dO WÐdF« ÂbI²ð Ê√ sJ1 ô ‡ qO³?Ý sŽ Y×³« vKŽ Èd¹œ—œ aO?A« rN¦?ŠË ÆWðdJ« «Ë—œUž —U?²?√ …b?F³? vKŽ U?LzU? ÊU? Ë Æq¹uÞ —b?×M ”√— vKŽ rzU? ¡U? ∫aOA« ‰UË ÆÂu−M« ¡u{ X% t×³ý Õô UL rNM Vz«d)« tÐ jO% –≈ WeŽ v u¼Ë ¨XO³« lI¹ —b×M*« W¹UN½ v ‡ U?√ ¶« vKŽ «uK uð ¨WU? u lÝ«Ë ¡UM W?¦U?¦UÐ ‚b×¹Ë 5?²N?ł s ÆV¼«– v½S U½√ ∫”bMŠ t ‰U ÆÂöE« v o¹dD« qCð ô v²Š dE²½« ‡ ±±

∫»U¼cUÐ rN¹ u¼Ë ‰UI ÆÂöE« v tI¹dÞ qC¹ ô vLŽ_« ‡ t{d²?F¹ U …d¦JË tð—uŽu s?¹—cŠ 5KNL² o¹d?D« v «uC `z«Ë— U??NM Õu??Hð Vz«d??š rNÐ X?b?Š√Ë Æ U¹U??H½Ë —U??−??Š√ s ÆqOK« ·u?ł v Y¦?ł sŽ —b?Bð U?/Q? WN?¹d W?M²½ U½U?O?Š√Ë WMDŽ vKŽ ÂuIð ÁuMO?³²¹ r ¡UDGÐ Uu?I «d2 «uG?KÐ 5Š WLKE« XEKžË Æ—U?BÐ_« «ËbI? rN½QJ W?Ozd d?Ož ÊU?³ Ê«—b?ł 5Ð—U?I²*« t?O³½U?ł rN?«b?√ sŽ b½Ë ¨rN?ŠU?³?ý√ v²?Š d?L?*« W?LKþ v ¡vý q U? ÆÒ?×HU? «d?“ rN¼«u?√ sŽË nŠ«Ë“ WA??A? U?UDð—« ∫…—UMŽ ‰UI XUš —u½ È¡«dð oO×Ý bFÐ vKŽË ÆÈ√— s ôË lLÝ s ôË ¨W³OB*U lbM½ rŁ »U³« ‚dDMÝ ‡ ∫WOLONÐ «u √ œœd ÆÈ√— ôË lLÝ s ôË ‡ ∫WOAŠuÐ özU ”bMŠ u lHð—« rŁ °rK(« vN²M¹Ë ‡ r?C« t?L??−Ð «–≈Ë ¨¡«u?FU? t?IKŠ s? oKDMð W?šd?BÐ «–≈Ë Æå”bMŠ rKFò b?Š«Ë u v «ušd Æ÷—_« vKŽ ÈËU?N²¹ WKO×²*« WLKE« v «uIKLŠË Æq¹u«Ë VCG« UIŽ“ d¹UDðË Ê√ ozU?« tðu? vKŽQÐ WJL?Ý ÈœU½Ë ÆvL?F« ô≈ «Ëd¹ r rNMJË ‰U rŁ ¨XL?B« œU ”bMŠ ÁËQðË ÆW?ÐdF« ”u½U rN?O≈ qL×¹ ±≤

∫ÃdA× lDI² uBÐ ÆÆrJMOÐ ÆÆXK² Æ…—UMŽ ‡ ¨tN?łË vKŽ U?¾HJM ”bMŠ rKF*« Èb?³ð ”u½UH« ¡u?{ vKŽË ÆUB?(« 5Ð U¾?ODÐ »UM¹ t?œË ¨5U« ·uA?J ¨”√d« È—UŽ «c?N 5N? e−?FÐ q³? s «Ëd?FA¹ r ÆoM(« rN–√Ë k?OG« rNK²? ¨WÐuÞ «u?c? ôË «d?−?²?š «uKÝ ôË Uðu?³½ «u?F?d¹ r rN? ë?−?F« s¹√ q?Ð ¨qðU????I« s?¹√Ë ÆY¹b????(« t½u?œU????³¹ r¼Ë q?łd« n?DšË v qF??²??Að ¡ö??š v vË `¹d??{ ‰eM*« ÊU?J «Ëb?łË ÆÆøt?eM ôË tKKð bMŽ qðUIUÐ r?NM bŠ√ dFA¹ rË ÆÊU?²FLý Á—«b?−Ð …u

ÆdŁ√ vKŽ t d¦Ž ôË ¨fŠ t lL¹ r ¨tðöH½« bMŽ

±≥

ÈÓb‡‡‡‡‡‡]B«

u?? ôË ”d?'« 5?½— výöð ÆdE²½«Ë ÁU??B??Ž vKŽ b??L?²??Ž« »U?³« `²HMO?Ý WE( bFÐ ÆW?OU?š WI?A« ÊQ »U?³« ¡«—Ë s ¡v−¹ r se«Ë ÆWMÝ s¹dAŽ cM Ádð r Èc« tłu« Æ.bI« tłu« sŽ sJð Ê≈Ë v¼Ë ÆW?H??Q?²*« …d?³?B?²*« W??O? U?³« W1b?I« t?ð—u? fLD¹ ÆÆ°ø‰Ułd« U?√ ÆUMðdÝ√ v «dL?F*« d¦ √ U?L 5½UL?¦« v ÂuO« Ælb« ·—cð ô v²« 5Ž_«Ë vÝP*«Ë ’U d« …Q?łU?H??LK Q?O?N??²? ◊ö?³« ‚u?? nŠe¹ VA?³?ý u?? lL?ÝË b?L?× Â√ ¨qOK?Ž qÐ«– tłË sŽ X?×²? W?Ž«d?A« sJË U?N³?«u?ŽË —c?×?Ð t?O≈ lK?D²ð v¼Ë qŽ s U??N?O≈ dE?½Ë pc ÕUð—« ÆW??œU?)« ∫qOK dE½Ë øs ‡ ÆbL× Â√ U¹ v×²« ‡ øpðdCŠ s ‡ ±¥

—u?−?N?? XOÐ ¨‚öÞù« vKŽ «dz«“ dE²?M¹ ô s W?−?NKÐ U??N?²U? ÆWO«b« UŠU« v≈ tM oKDM¹ r tK lODI« ÊQ

øbL× Â√ U¹ vM²O½ UIŠ ‡ ∫WK¼c W¼U³²½UÐ ¡U{√ rŁ ö¹uÞ U¼UMOŽ XA— °d³š U¹ ÆÆ°rOŠd« b³Ž ÈbOÝ ‡ „dð rŁ ¨W?Ž—UH« t?²U ‰u?Š ¡«œu« tð¡U?³Ž p³?×¹ u¼Ë qšœ ∫WKzU …—«d×Ð UNL¦Kð Áb¹ UN ÆÆ‚bB¹ s ÆÆ‚bB¹ s ‡ ∫UNÝUH½√ j³Cð v¼Ë rŁ Æv²Ý d³šô V¼–QÝ ‡ ∫özU ÁUBFÐ UN{d²ŽU øUNðd−Š s¹√ ÆÆô ‡ qš«b?« 51 v≈ …b???²???L*« W?U??B?« W¹U???N½ v? »UÐ v≈ —U???ý√ ∫XUË ÆÆU¹ V−¹ ‡ ∫dO¹ u¼Ë Âe×Ð UNFÞUI vM?−???Že¹ Ê√ b?¹—√ ôË ¨¡vý q ·d????Ž√ ¨V−¹ U???? ·d???Ž√ ‡ ÆbŠ√ ±µ

WÐöBÐ tU?FH½« œ—œe¹ VKIÐË u öÐË ö?NL² …d?−(« qšœ dEM¹ u¼Ë …d−?(« jÝË v nË ÆÁ¡«—Ë »U³« oKž√ rŁ ¨…œuN?F XÐd?ð ¡vA« i?FÐ dŁQð t?²EKž rž—Ë ÆŸöD?²?Ý«Ë sF?L?²Ð U?N?O≈ Èd?? – ZK³Mð U??L?? Ü??F? W??H??O√Ë W??³¹d??ž W?×?z«— fD_« t??H½√ v≈ rO??L? v≈ œu??F¹ u¼ U¼ Æv{U*« ÊU??C?Š√ v≈ t??²?F??b? ¨W?F?zU?{ WK¹uÞ W×?³ vKŽ UNÐU? QÐ WCÐU W³M vKŽ …√d*« XFÐd?ðË ÆtH½ r U?N½Q? Ë t?O≈ U?NÝ√— l?dð r U?NMJË ¨◊U?³?« UN?²Ð«d?ý X?ô u?ł v t½u `C²¹ r oU?ž —UL?Ð XF?HKð bË Æœu?łuÐ t dF?Að Æ‚öžù« v²LJ×? 5ðcUMÐ —uM« sŽ »u−;« iU?G« …d−(« v Y¹b??Š s? —«œ U?? XF??L??Ý U??NKF? Æpý öÐ pK¼U???−??²ð U??N½≈ r Ë XÝU? rJ U?¼œËd?³ V−?Fð ô ÆpK¼U?−?² X?³¼Q?²? WU?B« ÕË— s? uK??ð nO?J v?ÝP?*« Â√ ‰U??????Š È√ v?KŽ v?¼Ë ÆX?½U??????Ž ÆÆø…œu?F« v≈ ‰U?(« pðdD{« U?bM?Ž XF?uð «–U?Ë ÆÆ°nMF« tÐQð r U?NMJË ⁄uÐb bK−? s «b« t?NłË …u? s 5KO r?²Ð«Ë XH?²š« ÆÆ°XÐ¡U?¦ð rŁ ”u?LN? u?BÐ `³?ð XŠ«—Ë ÆW²?³√ t a¹—Uð s v??√ U?N½≈ Æ—u?Bð U2 b?ý√ U?N½≈ Æt?N??łË s W?U??²Ðô« W1e?NÐ rKÝ_ Èœ«u« lD√ r ÆU?ÎC¹√ b?OMŽ vMMJ Æv«b« …d?Ý_« XL?B« f?O sJË …—«d?Ë ¡UJÐË UM?FË UD?Ý XF?u?ð ÆWKłU?Ž Æ5Š v?≈ b??O?« qO???³???Ið …dJ? XKł√ W???b??? pK?ð Æq¼U???−???²«Ë o¹d?Þ ô≈ Ê–≈ o³¹ r Æd?ÞU??)« s?Ž ÊuJ¹ U??? b???FÐ√ »U???×???½ô«Ë ∫¡ËbNÐ ‰U ÆjÝË Æv√ U¹ bOFÝ „—UN½ ‡ ±∂

Wb Æœu?łuÐ t dFAð r UNMJË ÆÁb¹ «œU? 5ðuDš »d²«Ë ÆWLDK« …u? s nH¹ s tOÝP? qJÐ v{U*« ÆvË_« s bý√ »U????Š ÈœRð Ê√ pOKŽË ÆU?? …u???I? V−??F¹ s d??š¬ p½√ oŠ Æd?−C« W?H s √d?³ð ô Èdð UL? v¼Ë ÆXI*« s UU?Ž s¹dA?Ž vKŽ fKł rŁ ‘«d?H« u?×½ d?IN?I?²¹ u¼Ë W?F−?H? W?U?²Ð« r?²Ð«Ë ÆUB?F« vKŽ t²Š«dÐ b?L²Ž«Ë …œU?Ýu« vKŽ týuÐdÞ l{Ë Æt²?UŠ Æ‘«dH« vKŽ ”uK'« s ”QÐ ö „bN v≈ XFł— b Xœ U …—b?I« Ác¼ —uB?ð√ r vMJË WH?OD WKÐU?I? luð√ r v½≈ o(« ‡ °Â«bŽù« vKŽ ∫‰UË W²O …dOB WJ×{ p×{Ë ÆW¹UNM« WdF v≈ ‚uA vMJË dUþ_«Ë »UO½_« …dÝ√ s×½ ‡ vKŽ ¡«uD?½ô« v≈ œU?Ž rŁ t??×¹d?²? U0— ö?OK U??N?Ý√— X?F?— ÆbŠ√ tO UN —UA¹ ô rUŽ v W×³*« vKŽ rLB? vMJË tÝUÝ√ s QDš È—u?CŠ qFK È—b¹ s ‡ ÆtOKŽ Âb½√ ô√ ÆÂUL²¼« ô ÆÆW dŠ ô ÆÆWLK ô sK?Ž√ Ê√ ÆÆQD?Ð ·d????²????Ž√ Ê√ ÆÆø—c????²????Ž√ Ê√ 5?F????u????²ð√ ‡ b?F?¹ r ÂöJ«Ë ÜM??H½√ ·d?F½ U2 «d??O?š UM?MO?d?F?ð X½√ ÆÆøÂbM« ¶« b?L?×Ð X«“U? p²?×? sJË «d?O?¦ d?O?Gð b? U½ö? Ë ¨Èb?−¹ Æv²× s qC√ UNKF ¨…bOł ±∑

»bð ·uÝ ÆW¹UN½ ô U v≈ q¼U−²K WKÐU? dOž …dOš_« …—U³F« 5Kð r?Ł UMFK« VB?ðË VC??ž v ôË√ d?−??HM?²?Ý qł√ ÆW?? d??Š °¡UŽœ Ê«—b'« Ác¼ lL²Ý «dOš√Ë «b¹Ë— ¡U??ł ¨Âd??:« ¡U??ł ¨hK« ¡U??ł ¨p?²?L?? ‰u??I?¹ «–U?? rKŽ√ ‡ øp¹b U2 d¦ √ ôU UM¼ pðUOŠ X³KDð q¼ vM¹d³š ¶UÐ ¨«ÎdOš√ ∫‰¡U² Õ«e*« v WzU¹ W³ž— t²³ —Ë øb¹bł s Ã«Ëe« v pEŠ vÐd−² ôU œ—√ q¼ ‡ …—b?I« Ác¼ ¶ ÆÁb??ŠË ÆÁb?ŠË p×?{ tMJ ÆU?O?U?Ž p×?{Ë ÆÂ«bŽù« vKŽ WOLMN'«

…—u b u WLDK« …u s nH s tOP qJ v{U*«

±∏

‰Ë√ UM? ¨X?C???? Õ«Ë—_«Ë Âb?« ¨vC???? b????? vC????? U???? ‡ ¨…e??Ž√ s v? pK¼ r Ë Ü?¼d??š¬ ÊuJ½ s?Ë W¹u??œ W??Žu???L??−?? UMFD« U¹U?IÐ Èb?Fð ôË ¨bÐ_« v≈ W? U? — È—b? v XMDË UË UM Ë „d?Fý 5e9Ë 5J³ð XM Ë ¨”√d«Ë sD³«Ë c?H« v ÆvC b vC U ÆÆø…bzUH« U ÜMðUOŠ v½UF½ UM“ ÆÆønO? sJË ÆÆø U?¹d? c« VM& vKŽ p?H?½ b¼U?Fð r√ fK−?² ÁUB?√ s Èœ«u« lDIð r X½√Ë ÆpK²? v …dL?² U?N½≈ Æd−Š s ‰U¦9 ÂU√ «c¼Ë ¨XOð√ vM?JË «d?O?¦? V−??Ž√ ô ¨°V¼–√ Ê√ s¹œuð Ê–≈ ‡ XMF ¨øW?¹U?HJ« t??O? U0 v³??C?Gð r√ ¨W¹UJ?(« s √e?−?²?¹ ô ¡e?ł œb?F?« «c¼ pMDÐ s Ãd??¹ Ê√ pU¼ ¨pðu?? nł v²??Š ¡UMÐ_« ¶UÐ vM¹d?³?šË ¨‰U??Š È√ vKŽ pMDÐ U?NMJ?Ë ¨¡«b?Ž_« s b¹b?F« ÊU?? U??b?F?Ð V¼cð «–U* v qO??Ë ¨vU??L??Ž√Ë ¨øvÐ√ U?? nO??

¨ÂbUÐ v½U1≈ VO?GUÐ sË√ U½√Ë ¨È«uÝ ÈdÐ rK?F¹ bŠ√ ô sJË œË√ v½√ dO?ž ¨dš¬ U¹√— X¹√— vM?JË rN «bÐ UL?O U b? Xu«Ë °øXLBUÐ 5IKF²ð ÂU²Š rKŽ√ Ê√ ÆÂ√ s UM U?Nb √ U? ÆUN?OKŽ oM% U —b?IÐ UNÐ V−?F²K ÆÆÁ¬ ÊËœ UŽUÝ v½ULŁ …—c?« qIŠ v Uu¹ hÐdð s œUMŽ q¦9 pMJ v²?« …u???šù« Èb¹√Ë ÆY¦???'« ¡ö???ý√ ‚u??? XO?Mž r Ë ÆW??? d???Š rž— ÊUÐU×?²¹ò bK³« v pKOL?Ž vMÐ« sŽ dšU?« puË ÆUN?²FD Æå°Ê«uš√ ULN½√ ¨vÐ ¡U??ł U??L??Ž q?_« vKŽ vMO?Q??Ý« ¨W??LK ÊËœ vM?¹œdDð ô ‡ ±π

v?H½ ÊQ?Ð ·d?²?Ž√Ë ¨Â«b?_« vœ√ „u??A«Ë oKD¹ b?F¹ r —U??³?G« vF??O?³Þ —u??F??ý ¨vÝU?H½√ t??}?? œd?²??Ý_ vM ÈËQ?? v≈ vM²??Ž“U½ UÐc Ê≈Ë U?b Ê≈ XF?LÝË ¨5F ‚«d²?Š« bFÐ qE« v≈ W?łU(UÐ dš¬ Ê√ lË ¨«uU U?L Â√ È√ ¨Â_« —«uÞ√ WÐ«dž sŽ ¡UO?ý√Ë ¡UOý√ dU?ž v½√ ô≈ WMŽô WO UÐ W?ÐUŽ X½U? pM UNÐ XEH²?Š« …—u ÆWÐd−²UÐ ô d−?C« s ÆÈdš√ …d? »¡U¦?²ð v¼ U¼ ¨° «ËUL?« »—U¹ rŁ ö??ł¬ Ë√ ö??łU??Ž d??A??I?²??O??Ý …u????I« ¡öÞ sJ?Ë ÆVF??²« s vMJË W??O??Ý œ—«u? p?H?½ v X³?C½√ b? Ê«e?Š_«Ë Æj?U??²¹ sJð Ê≈Ë Æ…uM³« s U?U?Ž 5²?Ý …œU?NýË vB??AÐ pU?√ fKł√ Æ¡UÐbł WKH …uMÐ «–U* v qO?? ¨XIKš «c?J¼ ÆU?¦??³?Ž d??U?Ý√ ô U½√ ¨v≈ v?G? √ ‡ c??Ë ¨È«u??Ý p– d???Ð rKF¹ b???Š√ ô sJË ÊU?? U?? b??F?Ð V¼cð ¨X¾????ł U2 v????√ V?¼–Q???Ý ¨5?K²????Ið X?½√Ë rKJ?ð√ U½√Ë Xb???? ¡v−¹ r ¨r?IKF« ô≈ ÷—_« sÞUÐ s qL??% ôË —Ëbð W?O??U?«Ë ÊuœU?³?²?¹Ë Êu?³DI¹ Âu?O« ¨÷d??²?Ž√ Ê√ U?N?O¼ ÜM «d??O?š ¡UMÐ_« 5FÐ q³I²?*« È—√ U½√ U¼ ¨’U d« oKDM¹ «bžË ¨W?CF²2 «dE½ …—u UM²FL?ł UL ¨WOKzUŽ …—u rNFL?& ÂuO«Ë ¨WO«b« v{U*« d?−?{ ¨ d?−?{ Ê√ ÊU? Ë ÆÆøb?G« s?Ž «–U? sJË Ü? U?u¹ Ê–≈Ë Ü??N?b??B½ ôË W??³??OD« U??LKJ« ÁdJ½ U?MMJË Æ u*« v²??Š vÐ ÈœU9 s?JË ÆÂb« ‘U??ýdË —U??³??GK? …d??O??¦?? WKU??I« i?L??²K ÊU?O?M«Ë ‚u?I?F« s U?U?Ž s?¹d?A?Ž b?FÐË ¨XF?Ë v²?Š d?−?C« ≤∞

ÆÆøpO≈ l?ł—√ Ê√ ¨øb¹—√ «–U?? sJ?Ë ÆÆ°pÐ d??−??C?« v½d?? – v¼U???³??²½Ë n?Þ«u??F« s q?−??½ s?×½Ë ¨øp– ¡«—Ë «–U??? sJË vKŽ nŠ“√ dNE« ”u?I Âu¹ «– X×?³ √ v½√ dO?ž ¨ ULKJUÐ UË ¨WðU?LA« ÈuÝ ¡vý ô ¨WðUL?A« WOAš r_« XL?² Ë ¨lÐ—√ ¨W?LKJ« vMF? qJÐ i¹d? v½QÐ VO³D?« vMLKŽ√ v²?Š dNE« ¡U?ł ¨r_« o¹b??B?ð s «d??H?? b??ł√ r vMJË ¡U??³?Þ_« ‚b?? √ XË vðd?−?Š v? X¹Ëe½«Ë ¨rO_« r_« ô≈ vM*R¹ ô t?½√Ë U? u?B?šË W??×?H?? X¹√— v²??Š ¡UMÐ_« 5Ð ‚U??I?A« —c½ v?Ð Xb?Š√Ë Ü??U¹√ v XOÐ√Ë Ü?O½b« vM²?L?N&Ë ¨W¹uDM?*« W×?H?BU W?O?«œ q³?I²?*« ÆULKŠ X¹√— vMJË ¨W1bI« pðULK d cð tH½ Xu« v »b?¹ Èc« r?_« «c¼ U????Ë ÆÆø”Q????O?K r?K????²?????ð q¼ Á¬ v¼ rË dOUIF« qF?Hð «–U Ê–≈ ÆÆø…b¹bł WÐu½ d¹c½ u¼√ pULŽ√ «–U? “u−?F« U?N²¹√ X½√Ë ÆÆø”Q?H«Ë ’U? dU W?L?ÝUŠ X?O ô ÆÆøU??F??O?L??ł UM v??√ p?½≈ ‰u?√√ ÆÆøp? d?×¹ Ê√ s?J1 ¶UÐ X{u????Ið Xšd???? «–≈ v½≈ ÆvI???O????Hð v²????Š „e¼ v≈ v?M¹dD?Cð °Ê«—b'« b??I? q?¼ ¨øX¹√— U?L??Ž vMM?OQ??ð ô «–U?LK? U?LK?Š XLKŠ ‡ UMŁ—Ë U/≈ UM?½QÐ b?I?²?Ž« «–≈ v?M¹—c?Ž« ¨øU?NK¹ËQðË Âö??Š_UÐ pFË ¨dÐUž b?ł È√ Ë√ vÐ√ sŽ U¼UMŁ—Ë U2 d¦ √ X½√ pMŽ ¨pMŽ …u?I« `B?H¹ ô pN?łË ¨5KF?Hð U?L? ÁœËdÐ vKŽ WEU?;« tMJ1 b?Š√ ô tMO?KN??& ¨tMOKN??& pMJ?Ë Èœu?łË 5?K¼U?−??²ð ô X?½√ ¨¡vý sŽ Ác¼ p s¹√ s vMM¹dð ôË v?MMOF?Lð ô X½√ ¨W?LKJ« vMF? qJÐ ≤±

øUNK …uI« U?N?²U?³? nË rŁ ¡U?łË …d? V?¼– Æ‰U?F?H½« v U?H?«Ë iH?²½«Ë ∫tłu« rN−² ÁUMLOÐ ÁUBŽ vKŽ «bL²F ¡U??IK« «c¼ XKO??ð p½√ pý ô ¨»U??I??F« v p²??I¹dÞ Ác¼√ ‡ «–≈ ¡v−?O?Ý Üu¹ ¡v−?O?Ý XK ¨ö¹uÞ tðdE²½«Ë t?Žu?Ë XOM9Ë ŸdN¹Ë W?OM*« t√ „«– bMŽ d c?OÝ ¨÷d tŽd? Ë√ WŁ—U tÐ X*√ ¨ÂU?I??²½ö v²?? d? b?ł√ „«– b?MŽË ¨W? d?³?«Ë u?H?F?« özU?Ý U?N??O≈ r v²« vŽuœ sŽ ¨q²I«Ë ¡«b²?Žô«Ë VNM«Ë Wd« sŽ dHJOÝ v?³??Š sŽ ¨d?NMUÐ X?KÐu? v²« vðU?ŁU?G?²?Ý« sŽ ¨b??Š√ U?N?H??H?−¹ Ü??I???Š UM_ p½≈Ë ¨W???I??O??I???(« v¼ Ác¼ ¨WÐd???G« Ác¼ v q?¹uD« U?I¹Ë√ iFÐ vË ÜMðu?? v¼ p?ðu?Ë UM?ÐuKÝ√ u¼ pÐuKÝQ? W?O??A?Šu« …—u?B« Ác??NÐ UMKJý U??L?Ž ‰¡U?ð√ XM? qK*«Ë ‚U¼—ù« U¼Ë ¨”u?U?'« ôË d?I³?« ôË dO?L?(« ôË »öJ« U?N?d?Fð ô v²« U¹ pM —b?×M¹ dN?BM*« rOc« qO?« Ê≈ ¨v nAJ²ð W?IOI?(« v¼ °…√d« ÃU???ł“ oDIÞ v?²??Š 5?ðd?? ÁU???B???FÐ …d???−??(« ÷—√ »d???{Ë W½–Q?²? WFKD²? oKG*« »U?³« vKŽ d?IMð bL?× ÂQÐ «–≈Ë Æ…c?UM« vKŽ X³þ«Ë v²« …√d*« v≈ X?H²« rŁ ¨åv³¼–«ò U?³?{Už U?NÐ ÕUB? ∫‰UË ¡Ëb¼ v Ò³²« ô≈ Ád? c½ ôË ¨¶« ·d?F½ ô s×½ ¨`?O?³??²« sŽ vH? ¨vH? ‡ b¹d½ ôË ¶« ·d??F?½ ô UM½√ o(« ¨pF?J« lM Ë√ qIM?« ¡«d??ý bMŽ Ê√ vG³?M¹ ÊU UË ÜÐ–U? ULKŠ ÊU? X¹√— Èc« rK(«Ë ¨t?dF½ Ê√ ≤≤

Ê√ vG????³M?¹ ÊU???? U???Ë ¨X?LKŠ «–≈ r?K×K? Àd????²??? √ Ê√ Ë√ ¨r?KŠ√ Ë√ «u???{d1 ô√ Âb«Ë ’U??? dK? Êu??A???O???F¹ s¹c?« vKŽ ¨÷d???√ Ê√ rN?OK?Ž ¨ u*« v ô≈ W?Š«— sŽ «u?¦??×?³¹ ô√ rN?OKŽË ¨«u??LK×¹ ø…√d« U¹ pð—U¹“ v≈ vMFœ ÊUDOý ÈQ ¨«uK²I¹ Ê√ q³ «Ëd×²M¹ U?NM ÂbI?ðË ¨ÂeŽ v VD VO?¼d« UNK¼U?& sŽ Ãd?ð r U*Ë v U?F??ł«d?²? U?N??Ý√— lHð—« ÆU¼b?OÐ p??Q? Áb¹ b? r?Ł ¨5ðuDš vKŽ Èd?š_« U¼b?¹ XŠ«—√Ë U¼d?−?Š v W?×?³??*« X dð ÆW?A¼œ bMŽ iOÐ_« d?FA?« XÐUMË ‚ËdF*« ·U?'« U¼d?Nþ X?% ÆÁb¹ W?šd? U?NM?Ž b½ rŁ U?N?N?łË v Ÿe?H« r?ð—« ÆlÐU? _« ‰u? √ ∫XŠU Ë °bL× Â√ ÆÆøs ÆÆøs ‡ u??BÐ Ò?B?ð œU?Ž rŁ ¨‰U??F?Ý WÐu?½ U?NÐ X*√ U?? ÊU?Žd??ÝË ∫‚dý ‚uM ÆÆbL× ÆÆÂ√ ÆÆbL× Â√ ‡ WE×K« v U?N?O≈ …√d*« XËd¼Ë …œd?L?²? WF?œ v »U?³« `²?H½« b¹ ÂœU??)« u?²?Š« Æb¹b??ý Âu?łË v l?ł«d?²¹ U?N??O? u¼ c??š√ v²« U¼d??Nþ XÐdð XŠ«— rŁ u?MŠ v U?N??O?²??Š«— 5Ð W??A?Fðd*« U??Nðb?O??Ý ∫—c²F*U qłd« ‰U Æ‚UHý≈ v qO×M« °UNŽe√ «–U È—œ√ ô ‡ ∫nzUš uBÐ ÂœU)« XUI ≤≥

s v?M²??F?M rŁ Èb???O??Ý U¹ v? lL???ð rK p ‰u???√ Ê√ œ—√ ‡ °‰ušb« ∫‰uI¹ u¼Ë ÁUBŽ ‰ËUMðË týuÐdÞ f³ vK√ ÊU? Ë Ü?N?O≈ œœuð√ Xu« ‰«uÞ XM ÆÆøU?N?Že?√ «–U? ‡ ÆUN¹b¹ 5Ð vMð√— «–≈ 5Kð Ê√ v «dO³

∫…d×Ð ‰uIð v¼Ë UN½uHł ÂœU)« Xš—√ °Èdð ô UN½≈ ÈbOÝ U¹ ‡ u¼Ë t??√ h×?H?²?¹ Õ«—Ë ‰u¼– v ÊU?²??C?U??G« ÁUMO?Ž XF??ð« ∫‰uI¹ ÆÆ5MFð ‡ ÆÆÈdð ô UN½≈ ÈbOÝ U¹ rF½ ‡ ∫r²9 rŁ 5²IOœ —«bI ”dš …d−(UÐ qŠË ÆÆs¹dð UL XUš —uM« ¨p– —uBð√ r ‡ ∫tH½ ÀœU×¹ t½Q Ë …d …d³MÐ rŁ ÆrO√ u×½ vKŽ vM²K¼U−² ö¹uÞ UN²ŁbŠ vMJË ‡ ∫dJM uBÐ ÂœU)« XU °lLð ô UN½≈ ÈbOÝ U¹ ‡ ∫bý√ ‰u¼cÐ ≤¥

øÆÆ5MFð ‡ ÆÆlLð ô UN½≈ ¨ÈbOÝ U¹ rF½ ‡ ∫tÝ√— —«œ√ WŽeH WLD rNH« tLD øWOK ‡ ÆÆrF½ ‡ ÆÆXšd «–≈√ ‡ ÆÈbOÝ U¹ …bzU ô ‡ ølLÝ ôË dBÐ ô ‡ ÆlLÝ ôË dBÐ ô ‡ øp– ÀbŠ v² ¶« ·UD√ U¹ ‡ ¨lL??« Áöð rŁ ¨5?MO?F?UÐ ¶« d?√ √b?Ð ¨Èb?O??Ý U¹ Â«u??Ž√ s ‡ Æ¡U³Þ_« VÞ lHM¹ rË ∫`{«Ë ÃdŠ v ‰¡Uð rŁ UOK œœdð øvÐ ‰UBðö WI¹dÞ „UM¼ sJð r√ ‡ …bAÐ vM²?FM ¨vM²FM UNMJË 5MOF« W?ÐU ≈ VIŽ p– œ—√ ‡ ÆW¹UNM« v≈ UN²³ž— Xd²ŠU ÜF ¡Uł—Ë X½√Ë ÆlE√ W?I?O?I?(« v tMJ?Ë —uB?ð U?L? nu*« sJ¹ r U?N?²?HŽU?C? pU?IŁ√ s nH??²ð X¾?ł Æd?H? ô W¹UM'« v p¹d?ý ≤µ

s bFÐ√ UNMJË „b¹ vKŽ œœd²ð UNÝUH½√ v¼ U¼Ë ÆWHŽUC UUF{√ u¼ U¼Ë XL??B« u¼ U?¼Ë Æ»«c?FUÐ `?CM¹ t½√ d??O?ž u*U?? Ær$ öÐ rK(« v?I?³¹ ·u??Ý Ë√ p?HMÐ p?LKŠ ‰ËRð Ê√ pOKŽË Æb??A« Æq¹ËQð

≤∂

WÓuÔNH dO WLK

ÆÁb??????ł s?Ž ¡UDG« `?¹e¹ u¼Ë ö?¹uÞ ”bM?Š rKF?*« »¡U???¦ð …QÞË X% UÝuI² ¨tOUÝ vKŽ tOŽ«—cÐ bL²F ‘«dH« v fKłË W?H?«Ë t?²?łË“ È√—Ë Æi¹d?F« TK²?L*« t?N?łË v tðU¹¬ XŠô rž ‰UI ¨vM³« UNK¹bM X% YFA*« U¼dFý lL& v¼Ë …d−(« jÝË ∫WŽU½ …d³MÐ ÆV¹dž rKŠ ‡ ∫WKzU ÂUL²¼UÐ Áu×½ X²H²« Æ¶« ¡Uý Ê≈ «dOš ‡ ÆvAOÐ«dD« W½uŠ l qOK« ‰uÞ ‡ vMO?FÐ U?N?³??«d? vMF? q s W?ž—U? …dE½ …√d*« v?MO?Ž v XK& Õ«d??łË UMFÞ —U?Ł¬ U??N1œ√ vKŽ XI??³Þ√ W?M×??Ý s ÊöDð d??I?? ∫‰U rŁ W1b v U??u¹ lL?Þ Èc« qłd« XO??½√ ÆÆ°v?A??OÐ«dD« W½u????Š ‡ ≤

øW½u²H« ∫XL²9Ë W¼¬ UNMŽ b½ ÆÆdLŽ s t U¹ ÆÆrF½ ‡ ÆÆUUŽ dAŽ WLš v«uŠ ‡ øX¹√— «–UË ‡ Âb«Ë vb X% UF¹d? ¨WUO)« v WKO dš¬ t²¹√— U?L t²¹√— ‡ °tÐU³Kł vKŽ√Ë tM–Ë ÁU vDG¹ Æ¶UÐ –uŽ√ ‡ Æåd³I« v U½√Ë ”bMŠ U¹ pK²QÝò tðULK dš¬ œœ—Ë ‡ Æ¶UÐ –uŽ√ ‡ UM Ë ¨rU??F*« œb?×? d?O?ž ÊU?J v t?U?ł√ p– b??FÐ vM²¹√— ‡ v ‰U?Ë ¨¡UC?G³« UMMOÐ ‚d?Hð Ê√ q³? qFH½ UM U?L U?OUŽ p×?C½ p×??C? ÂU??I?²?½ôUÐ vMðb??Žuð X½√Ë t XKI?? vM²K²?? X½√ U??³ðU?F?? XKË vMÐ« —“ f√Ë ¨XO?½ U½√ ¨¡vý q f½« ‰U? rŁ ö¹uÞ UMK?F??łË öK?K «u??_«Ë u*« ŸœË …U???O??(« v ô≈ dJ?Hð ô t ÆXEIO²Ý« v²Š p×C½ ¨ U¹d c« s W?LKE WÐU×Ý U?N²O?AžË ¨…√d*« `ö b?L& ∫i³IM —bBÐ ”bMł ‰UI °WHzUš X½√ ‡ ≥

ÆrK×K dOHð sŽ ‰¡Uð√ vMJË ¨«bÐ√ ‡ ÆUN²O½ ¡UOýQÐ v½d – t½√ rN*« ‡ d?O??H?²« v W?—Už v?¼Ë UN?Ý√— s …e?NÐ å¡U?O?ý_«ò sŽ t?²Q?Ý ∫‰UI ‚u tKHÞ XF— t²łË“ Ê√ s W½uŠ sœ Âu¹ qO U0 v½d – ‡ Æt¹b¹ vKŽ vK²I ÊuJ¹ Ê√ qHD« ‘UŽ Ê≈ —c½Ë d³I« ÆtMœ cM XH²š« W½uŠ WłË“ sJË ‡ °»U³A« eŽ v ÂuO« UNKHÞ qFË ¨rF½ ‡ ∫UNHMË t WMO½QLD« WL²K XU ÆkU(« UMÐ—Ë ¨pUł— tUł— ¨v(« bOÝ X½√ ‡ ∫U³DI ‰UI °Á—√ rË tdŽ√ r Èc« U√ ¨tdŽ√ Xœ U ËbFÐ vUÐ√ ô U½√ ‡ ∫‰UI WLł«Ë W³M vKŽ …√d*« XKł vK?Ž tMÐ« ÷d???×¹ t½√ vM?F¹ «c¼Ë …d¼U?þ fJFÐ d?????H?¹ rK(« ‡ ÆÂUI²½ô« øUUŽ dAŽ WLš s XO u¼Ë nO ‡ °WO{U*« WKOK« vM³ÞUš UL ‡ ∫XUË WU²ÐUÐ U¼bJ½ …√d*« X³Už ¥

u¼ ¶«Ë ¨Áb?O?Ý X½√Ë ¨V?¹d?ž t?O? vH?²?¹ ô ·Ëd??F? UMO?Š ‡ ÆkU(« tbI?²¹Ë ŸU³ð_« s WU¼ jÝË dO?¹ teM ”bMŠ rKF*« —œUžË fK−? WŠu?³LKŠ …u?N v≈ —u?Ž_« »—œ s ‰UË ÆtðdJ« o?zUÝ t?L?KŠ ÈËd¹ rKF*« Õ«—Ë ÆÁd??O?ž b?Š√ U??N?1 ô v²« W?J¹—_« vKŽ ∫‰UË W½UN²ÝUÐ …—u³LÞ p×C tŽU³ð_ ørKF U¹ pOKŽ UNMÐ« ÷d% Â√ È√ ‡ ∫‰uI¹ u¼Ë —c(« v≈ qO√ ÊU WJLÝ sJË ÆUNOKŽ UË ÷—_« ¶« oKš cM iF³« UNCFÐ q²I¹ UMð—UŠ ‡ Æt√ ôË W½uŠ sÐ« sŽ lL¹ r «bŠ√ sJ ‡ Æt√ ôË W½uŠ sÐ« sŽ …—UMŽ vłuNI« ‰UI ∫»_« WeM0 ”bM( ÊU Ë …—UMŽ vłuNI« ‰UI °ÊUJ È√ vË XË È√ v błu¹ Ê√ lOD²¹ t½√ vMF¹ «c¼ ‡ ∫…—u³LÞ ‰UI Á—U²N²Ý« sŽ UMKF ”bMŠ rKF*« p×{Ë Æ—«b'U puŠ s×½ ‡ ∫5ðœud*« 5²F«b« tOMOFÐ gd¹ u¼Ë ‰U …—UMŽ sJË °XO½ U0 „d c¹ t½≈ ¨vMF t rK(« ‡ ‰Ułd« VŁu?ðË Æ ö¹ËQ²« d¦? Ë ÆtK v(« v rK(« Ÿ«–Ë ÆU??¾??O??ý v?U??³¹ ô t½Q?? Ë ¡v?−¹Ë V¼c¹ ”b?MŠ qF??łË ÆgD?³K µ

gOF²¹ ¨d¹d?{ ∆dI u¼Ë Èd¹œ—œ aOA« …uNI« ¡U?ł ¡U «–Ë Ù? Ær?Ý«u*« v t?u?Ý ÃËdðË “d??G«Ë v¼U?I*« v …Ëö??²« s ∫t¹b¹ 5Ð tK− c²¹ u¼Ë ‰UË W¹bLB« öð rŁ rKF*« °tdŽ√ U½Q W½uŠ sÐ« b¹dð XM Ê≈ ¨rKF U¹ ‡ Ê«uŁ v “UŠ Æ‰Ułd« tÐ ‚bŠ√Ë 5Ž_« tO? e dð U ÊUŽdÝ tO≈ t?³²½«Ë Æ5²?« mU³« Ád?LŽ WKOÞ U¼d?AŽ d?AFÐ k×¹ r W?OL¼√ 5ð—uD?L*« t??O?MO??Ž nA???²J¹ U?/Q?? Ë tðU???O??Š v …d??? ‰Ë_ ”bMŠ ∫tQÝË ÆWOÐdAL “—U³« tMO³łË øt²dŽ v² ‡ Æd¦ √ Ë√ ÂUŽ cM ‡ ønO ‡ ÆdÐUI*« 5Ð ‰u&√ U½√Ë Wb ‡ ørOI¹ s¹√ ‡ v s?¹—ËU???:UÐ s?b*« v …¡«d????IK X?O???Žœ vM?JË ¨È—œ√ ô ‡ Æt√ XdŽ UL t²dŽ „UM¼Ë rÝu øtLÝ« U ‡ ÆvM lL vKŽ tÐ œUM¹ r ‡ °UF³Þ tNłË dð rË ‡ °tðu ·dŽ√ vMJË ‡ ∂

…—u b u td √ Xœ U ËbF vU √ ô U√

∑

∫¡«—œ“UÐ tQÝ ø…d dš¬ sb*« —“ v² ‡ Æv{U*« dDH« bOŽ v ‡ øsb*« v UL¼Ë ÊuuI¹ «–U ‡ Æd c« o×²¹ ô U¦¹bŠ ÊôœU³²¹ Ë√ …Ëö²K ÊUFL²¹ ‡ øXO*« sŽ …d Y¹b(« d−¹ r√ ‡ ÆlLÝ√ r ‡ ∫özU aH½ °vLŽ√ U¹ U¾Oý qIð r ‡ ∫ÈeG «– …d³MÐ ‰U …—UMŽ sJË Æsb*« ·dF¹ t½≈ ‰U ‡ ∫…—u³LÞ ‰U Èd¹œ—œ aOA« V¼– U*Ë ÆÆUMMOŽQÐ ÈdM dO³J« bOF« v V¼c½ ‡ øp– bFÐË ‡ °v vU³« «uŽœ ‡ øt²O½ ¡uÝ UM X³¦¹ Ê√ dOž s tK²I½√ ‡ °¡UOŠ_« hIM¹ sË «bŽ 5²O*« b¹e¹ s t½≈ ‡ ∏

sb*« ‰uŠ W?FI?³« v t½«uŽ√Ë ”bMŠ ‚d?Hð bOF?« rÝu vË ¡U½ Èc« ÂUŠe« v? «uÐ«– bË ÆÈd¹œ—œ aOA« t?OKŽ rNœ Èc« Èc« sb*« ‰uŠ —Ëbð rNMOŽ√ XKþË V¹d« s v−M0 ÷—_« tÐ 5Š vKŽ …b?O?ŠË WK?½Ë ·u?AJ d?³? ∆d?N?²*« Á—u?Ý ¡«—Ë È¡«dð U?IO?Kš q UH?*« ŸeŽe? …d?AI?« u×M ‰«e¼ v? v³A?)« tÐUÐ ÂU? Ê√ ÊËœ tK —U?NM« d?Ë Æ¡«uN« s W?¹u W?LD ‰Ë√ Èb lK²?I¹ ÊQÐ ¨„UM¼Ë UM?¼ ‚“d?²??¹ Èd¹œ—œ aO?A?« ÊU? Ë Æ‚—UÞ »U??³« ‚dD¹ WJLÝ »d²«Ë Æt?«u& v vCLO UIKG Áb?łË sb*« ¡Uł ULK Ë ∫t½–√ v fL¼Ë Èd¹œ—œ aOA« s ÆvLŽ√ U¹ UMOKŽ XÐc ‡ ∫aOA« n²N ÆbŠ√ vKŽ XÐc U ¶«Ë ‡ ∫özU tŽuJÐ ÁeJK ÆUMO≈ bŽ rŁ vÐ«d²« ‰QÝ√ ‡ ·d?F¹ ô vÐ«d²« ÊQÐ r¼d?³?O rN?O≈ œUŽ rŁ ö?OK aOA« »U?ž Æ¡v:« sŽ …dÝ_« ‚UŽ ULŽ U¾Oý øtMJ sŽ tQð r√ ‡ Æp– s d¦ √ ·dF¹ ô tMJË lÐd« »UÐ v ‡ ∫özU aOA« œdD²Ý« …dOB WHË bFÐË t?¦¹bŠ r²?šË tKLŽ ôË t?L?Ý« ·dF¹ ô qłd« Ê√ V−?Ž sË ‡ π

p– ‰uI¹ tKF?ł ULŽ t?²QÝ ULK ÆåtMOÐË vMOÐ ¶« b?Šò ∫tuIÐ tMŽ Æå°¶« vKŽ q uðò ∫özU vMFœ Ê√ rN `{Ë ÆWL?N−² ÁułuÐ —u?Ž_« »—œ v≈ ‰Ułd« lł— V−¹ dODš t½√Ë ¨—«dÝ_U?Ð tH½ jO×¹ t½√ Ë√ UI?Š iUž »UA« ∫…—u³LÞ ‰¡UðË Æ»UŠ t V×¹ Ê√ sŽ Êü« v²??Š Áb?F??√ Èc« U??L? t?MŽ ‰U?I¹ U??L?? U?I??Š sJ¹ Ê≈ ‡ øÂUI²½ô« ∫WÐPJÐ …—UMŽ ‰UI Æq³I²*« UMLN¹ U —bIÐ p– UMLN¹ ô ‡ ∫5²³N²K*« tOMOŽ dBF¹ u¼Ë rŁ °U¦³Ž Èdð ô ÂöŠ_«Ë ‡ ∫Èd¹œ—œ aOA« ‰U „«– bMŽ ÆtOKŽ ÊUM¾LÞô« W−×Ð tMJ sŽ ‰QÝQÝ ‡ v≈ Á¡«b?²¼« d?Hþ v sK?F?O lł— rŁ ö?U? U?u¹ aO?A« »U?žË tOÐ√ d?³ …—U¹“ sŽ tHKð V³?Ð rKŽË tUł t½≈ ‰U? Æ»UA« XOÐ W?O??ŠU½ s sJ?*« v≈ o¹dÞ d?B??QÐ r¼d??³?š√Ë Æt?√ ÷d?? u¼Ë t?²¹ƒdÐ Êu?H?²J¹ Ë√ t½uK²?I¹ q¼ sJË Æb?Š√ rNÐ È—b¹ ô –≈ ¡ö?)« øtÐU¼—≈Ë ÷d?G W?LKJ« rN „d?²?¹ t½√ rKF*« XL? s Ê«u?Ž_« „—œ√Ë …—u??³?LÞ ‰U??I?? ¨WK¹uD« t?ðd?ýU??F? r?J×Ð rN??OKŽ vH??¹ b??F¹ r ±∞

∫«dšUÝ °‰uN− bOÐ ôu²I 5J*« błË ‡ ∫özU² …—UMŽ ÷d²ŽU øt½«uŽ√Ë tðu sŽ ÊË—bð «–U ‡ cM U¼u dŽ WDš vKŽ rN¹√— dI²?Ý« rŁ ¨WOÝU «dE½ «uœU³ðË ÆÂbI« u¼ qI²?Ý« bË Æt½«uŽ√Ë ”bMŠ Ãd?š ÂöE« …b¹bý WKO vË ÆÂ«b??_« bMŽ U?½UJ Èd¹œ—œ aO??A?K 5F??Ýu?? WðdJ?« ÁƒU??BKšË t−?²ð ‚d²?H bMŽ q²« t?³A¹ U? «ËbF? v²Š ¡«d×?B« v «uKžË√Ë ∫ozU« ‰U „«– bMŽË ¨lÐd« »UÐ u×½ W}Ozd« tI¹dÞ Æ»«d)« «c¼ v «bŠ«Ë UÞ«dO WÐdF« ÂbI²ð Ê√ sJ1 ô ‡ qO³?Ý sŽ Y×³« vKŽ Èd¹œ—œ aO?A« rN¦?ŠË ÆWðdJ« «Ë—œUž —U?²?√ …b?F³? vKŽ U?LzU? ÊU? Ë Æq¹uÞ —b?×M ”√— vKŽ rzU? ¡U? ∫aOA« ‰UË ÆÂu−M« ¡u{ X% t×³ý Õô UL rNM Vz«d)« tÐ jO% –≈ WeŽ v u¼Ë ¨XO³« lI¹ —b×M*« W¹UN½ v ‡ U?√ ¶« vKŽ «uK uð ¨WU? u lÝ«Ë ¡UM W?¦U?¦UÐ ‚b×¹Ë 5?²N?ł s ÆV¼«– v½S U½√ ∫”bMŠ t ‰U ÆÂöE« v o¹dD« qCð ô v²Š dE²½« ‡ ±±

∫»U¼cUÐ rN¹ u¼Ë ‰UI ÆÂöE« v tI¹dÞ qC¹ ô vLŽ_« ‡ t{d²?F¹ U …d¦JË tð—uŽu s?¹—cŠ 5KNL² o¹d?D« v «uC `z«Ë— U??NM Õu??Hð Vz«d??š rNÐ X?b?Š√Ë Æ U¹U??H½Ë —U??−??Š√ s ÆqOK« ·u?ł v Y¦?ł sŽ —b?Bð U?/Q? WN?¹d W?M²½ U½U?O?Š√Ë WMDŽ vKŽ ÂuIð ÁuMO?³²¹ r ¡UDGÐ Uu?I «d2 «uG?KÐ 5Š WLKE« XEKžË Æ—U?BÐ_« «ËbI? rN½QJ W?Ozd d?Ož ÊU?³ Ê«—b?ł 5Ð—U?I²*« t?O³½U?ł rN?«b?√ sŽ b½Ë ¨rN?ŠU?³?ý√ v²?Š d?L?*« W?LKþ v ¡vý q U? ÆÒ?×HU? «d?“ rN¼«u?√ sŽË nŠ«Ë“ WA??A? U?UDð—« ∫…—UMŽ ‰UI XUš —u½ È¡«dð oO×Ý bFÐ vKŽË ÆÈ√— s ôË lLÝ s ôË ¨W³OB*U lbM½ rŁ »U³« ‚dDMÝ ‡ ∫WOLONÐ «u √ œœd ÆÈ√— ôË lLÝ s ôË ‡ ∫WOAŠuÐ özU ”bMŠ u lHð—« rŁ °rK(« vN²M¹Ë ‡ r?C« t?L??−Ð «–≈Ë ¨¡«u?FU? t?IKŠ s? oKDMð W?šd?BÐ «–≈Ë Æå”bMŠ rKFò b?Š«Ë u v «ušd Æ÷—_« vKŽ ÈËU?N²¹ WKO×²*« WLKE« v «uIKLŠË Æq¹u«Ë VCG« UIŽ“ d¹UDðË Ê√ ozU?« tðu? vKŽQÐ WJL?Ý ÈœU½Ë ÆvL?F« ô≈ «Ëd¹ r rNMJË ‰U rŁ ¨XL?B« œU ”bMŠ ÁËQðË ÆW?ÐdF« ”u½U rN?O≈ qL×¹ ±≤

∫ÃdA× lDI² uBÐ ÆÆrJMOÐ ÆÆXK² Æ…—UMŽ ‡ ¨tN?łË vKŽ U?¾HJM ”bMŠ rKF*« Èb?³ð ”u½UH« ¡u?{ vKŽË ÆUB?(« 5Ð U¾?ODÐ »UM¹ t?œË ¨5U« ·uA?J ¨”√d« È—UŽ «c?N 5N? e−?FÐ q³? s «Ëd?FA¹ r ÆoM(« rN–√Ë k?OG« rNK²? ¨WÐuÞ «u?c? ôË «d?−?²?š «uKÝ ôË Uðu?³½ «u?F?d¹ r rN? ë?−?F« s¹√ q?Ð ¨qðU????I« s?¹√Ë ÆY¹b????(« t½u?œU????³¹ r¼Ë q?łd« n?DšË v qF??²??Að ¡ö??š v vË `¹d??{ ‰eM*« ÊU?J «Ëb?łË ÆÆøt?eM ôË tKKð bMŽ qðUIUÐ r?NM bŠ√ dFA¹ rË ÆÊU?²FLý Á—«b?−Ð …u

ÆdŁ√ vKŽ t d¦Ž ôË ¨fŠ t lL¹ r ¨tðöH½« bMŽ

±≥

‫ترجمة حياة الباحثة‬ Nama

: Nunung Nazilatur Rahmah

Tempat Tanggal Lahir

: Laantula Jaya, 29 September 1992

Alamat Yogyakarta

: Gowok, Jln. Nogorojo no 203, Depok Sleman Yogyakarta

Alamat Asal

: Laantula Jaya, Witaponda, kab. Morowali Sulawesi Tengah

Orang Tua

:

a. Bapak Nama

: Bukhori

Pekerjaan

: Petani

b. Ibu Nama

: Sumiati

Pekerjaan

: Ibu Rumah Tangga

Riwayat Pendidikan 1997-1999

: TK Al-khaerat

1999- 2005

: SDN 01 Laantula Jaya

2005- 2008

: MTs Nurul Ummah Lambelu

2008- 2011

: MA Nurul Ummah Lambelu

Riwayat Organisasi Bendahara OSIS 2010 Staff Kaderisasi KAMMI UIN Sunan Kalijaga 2012/2013 Bendahara Divisi Tafsir JQH Al- Mizan UIN Sunan Kalijaga 2013/2014 Sekretaris Umum Ikatan Alumni Nurul Ummah (IKA- NU)Lambelu 2013/2014 Anggota Forum Lingkar Pena (FLP) wilayah Yogyakarta 2012- sekarang

شخصية المعلم حندس في القصة القصيرة كلمة غير مفهومة لنجيب محفوظ )دراسة تحليلية نفسية عند سيجموند فرويد(

Recommend Documents