قصة "طريذ الفردوس" القصيرة لتوفيق الحكيم :دراسة اجتماعية أدبية عنذ حوارية مخائيل باختين
هذا الثحث هقدم إلى كلية اآلداب و العلىم الثقافية تجاهعة سىناى كاليجاكا اإلسالهية الحكىهية جىكجاكرتا إلتوام تعض الشروط للحصىل على اللقة العالوي في علن اللغة وأدتها وضع هحود خازى هظهر 02000090 شعثة اللغة العرتية وأدتها كلية اآلداب والعلىم الثقافية تجاهعة سىناى كاليجاكا اإلسالهية الحكىهية جىكجاكرتا 9002
أ
ب
ج
د
التجريد Cerpen Tharidu al-Firdaus Karya Taufiq al-Hakim (Studi Sosiologi Sastra dengan Pendekatan Dialogisme Mikhail Bakhtin) Objek utama penelitian ini adalah sebuah cerpen karya Taufiq el-Hakim Tharidu alFirdaus (Terusir dari surga) dalam salah
satu antologinya yang berjudul Madrasatu al-
Mughfilin. Ketertarikan penulis dalam pemilihan buku ini terletak pada suguhan nuansa dialogis yang begitu kental sehingga kita akan mendapati berbagai macam pesan moral di akhir cerita. oleh sebab itu, penelitian ini menggunakan teori dialogisme Bakhtin , salah satu pendekatan Sosiologi Sastra yang menekankan arti pentingya dua hal dalam kehidupan umat manusia: kehadiran orang lain (Other) dan relasi dialogis yang membangun keutuhan karakter dan kesadaran diri (Self) mereka. Bertolak dari penjabaran di atas, dalam cerpen Tharidu al-Firdaus ini, dialogisme Bakhtin akan mengungkapkan unsur-unsur karnivalitas yang berkelindan dengan keberagaman ideologi, kebebasan berdialog antara berbagai macam suara serta sejauh mana sang pengarang menitipkan pandangannya dalam ujaran para tokoh ciptaannya. Hasil yang didapat dari penelitian ini menunjukkan bahwa cerpen Tharidu al-Firdaus karya Taufiq al-Hakim merupakan
karya sastra karnivalis, dimana hal itu nampak dari
berbagai perilaku eksentrik, profanisasi tradisi yang dianggap sakral dan hal-hal lain yang memungkinkan bermacam-macam suara memiliki porsi yang sama untuk mengungkapkan ideologinya. Alur cerita juga memuat berbagai konflik kebahasaan yang memberi ruang pada sang author untuk menitipkan suaranya tanpa harus membunuh kebebasan dialog para tokoh. Dari sini, terjalinlah sportivitas dialektika yang banyak memberikan pengaruh bagi keutuhan diri dalam kehidupan mereka.
ه
و
Menippean Satire
Socratic Dialogue
Heteroglossia
ز
أ . ب.
ح
1
الباب األول مقدمة
خلفية البحث.
1
64.
Tzvetan Todorov, Tata Sastra, cetakan pertama, penerbit Jambatan, Jakarta 1895 hal
2
Plato Idea
Monologi
Kathersis
Aristoteles
2
4
221
The Liang Gie (1886), Filsafat Seni: sebuah pengantar, PUBIB: Yogyakarta, hal 21. 3 .22 نفس المصدر ص A. Teeuw, Sastera dan Ilmu Sastera; pengantar teori sastra, (Pustaka Jaya: Jakarta) hal
3
Mimesis
5
Plotinus
Andrew Watson, A comparison of Plotinus philosophy of art and beauty whit that of Plato. www.philosophypatways.com نفس المصدر6. 7 18 ص, في األدب و النقد, شوقي,ضيف
4
Mikhail Marxist
Bakhtin
Dostoevsky Novel Polyphonic Tolstoy
Karnival Dialog
Polyphonic
Heteroglossia
/
/
Intertextual/
9
Onny Delisma, Bednye Ljudi: sebuah analisis dialogis, hal 11. .Rani shafitri, Konsep Teori Bakhtin. Ranishafitri.multiply.com.
8
5
6
The Other
Self
تحديد البحث.ب
7
ج .أهداف البحث
د .منافع البحث
9
ه .التحقيق المكتبي
-
-
8
-
-
Auguste Comte
11
Postmodernisme
Suprastruktur Infrastruktur
11
http://bayusembilan.blog.fisip.uns.ac.id Onny delisma, Bednye Ljudi: sebuah analisis dialogis (Pasca Sarjana UGM : Yogyakarta 2115) hal 11. 12 DR. Faruk, Pengantar Sosiologi Sastra, (Cet II, Pustaka Pelajar: Yogyakarta 2112) hal 128 11
11
suprastruktur
(Marxisme) (Formalisme)
13
15
129 ص،نفس المصدر 14 125 ص،نفس المصدر Rien Seger dalam Onny Delisma, Bednye Ljudi; sebuah analisis dialogis,Hal 12
12
Bakhtin & ( Medvedev
Self Other)
Humaniora
16 17
نفس المصدر12. DR. Faruk, Pengantar Sosiologi Sastra, Hal 141. 131 نفس المصدر
19
13
signification
Polyphonic
Sinkrisis Anakrisis
18
Tzvetan Todorov, Mikhail Bakhtin: The Dialogical Principle hal (Translated by Wlad Godzich. Manchester: Manchester University Press. 4891) hal 71. Onny Delisma hal 14. 21
Onny Delisma hal 14 16 نفس المصدر ص
21
14
Morfem
Translinguistik
و منيفين
)Socratic
Metalinguistik
Dialogueٍ(
ديالوغو
سكراتيك
آثار
.ب
.( في حوارية باختينMenippean Satire) ستير
Internalisasi
Objektivikasi Self
22 23 24
DR. Faruk, Pengantar Sosiologi Sastra, hal 131. Onny Delisma, hal 17. Tzvetan Todorov, Mikhail Bakhtin; The Dialogical Principle, hal 61.
15
check and balance
Socratic Dialogueٍ Serio komik Menippean Satire Menipus of Gadara
25
hal 145.
26
27
Nyoman Kuta Ratna, Paradigma Sosiologi Sastra, (Pustaka Pelajar: Yogyakarta 2113 ) Mikhail Bakhtin, Problem of Dostoevsky’s Poetics, (the University of Minnesota Press . 4888) hal 112. Onny Delisma, Bednye Ljudi: sebuah analisis dialogis, hal 29.
16
anakrisis
sinkrisis
objektivikasi
otomatisme
Menippean Satire
29
Mikhail Bakhtin, Problem of Dostoevsky’s Poetics, hal 111
نفس المصدر28
17
Sinkrisis
114 – 118. نفس المصدر
31
19
Oksiomonorik
31
Mikhail Bakhtin, Problem of Dostoevsky’s Poetics, hal 114-118.
18
طريقة البحث.ز
doble accent
21
خ .نظام البحث
44
الباب الرابع
44
Hedonisme Normativisme
Materialisme
Mistisisme spritualisme
(Materialisme
& Otoritarianisme) Skeptisisme
Dogmatisme
42
41
Bakhtin, Mikhail. Problem of Dostoevsky’s Poetics. the University of Minnesota Press . 9111. Bakhtin, Mikhail, The Dialog Imajination. University of Texas Press, 9113. Delisma, Onny. Bednye Ljudi: Sebuah Analisis Dialogis. Yogayakarta: Pasca Sarjana UGM. 5002. Eagleton, Terry., Marxisme dan Kritik Sastra. Yogyakarta: Penerbit Sumbu. 5005. Faruk, HT. Pengantar Sosiologi Sastra. Cetakan Kedua. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. 9111. Kuta Ratna, Nyoman. Paradigma Sosiologi Sastra. Yogyakarta; Pustaka Pelajar. 5002. Liang Gie, The. Filsafat Seni: Sebuah Pengantar. Yogyakarta: PUBIB.9113. Pechey, Graham. Mikhail Bakhtin: The Word in The World. Routledge, 5002. Sugianto. Kritik terhadap Otoritarianisme Agama (studi pemikiran Khaled Abu Fadl), Skripsi. Fakultas Syariah UIN SUKA Yogyakarta. 5090. Sukatno Cr, Otto. Seks Para Pangeran: Tradisi dan Ritualisasi Hedonisme Jawa . Yogyakarta : Bentang Budaya. 5005. Teeuw, A. Sastera dan Ilmu Sastra: Pengantar Teori Sastra. Jakarta: Pustaka Jaya. 9111. Todorov, Tzvetan. Mikhail Bakhtin: The Dialogical Principle. Translated by Wlad Godzich. Manchester: Manchester University Press. 9111. Todorov. Tata Sastra. Jakarta: Djambatan.9112. 1
Watson, Andrew. A comparation of Plotinus philosophy of art and beauty whit that of Plato (Essai). www.philosophypatways.com . diakses pada tanggal 50 April 5092. Konsep Teori Bakhtin, http//ranisyafrina.multiply.com. diakses pada tanggal 2 April 5092 (http://octavadi.wordpress.com). Diakses pada tanggal 5 Mei 5092 http://ceasefiremagazine.co.uk/. Diakses pada tanggal 5 Mei 5092 www.hiramagazine.com. Diakses pada tanggal 2 Mei 5092. http://arieghotiq.blog.com/5099103150/sejarah-taufiq-al-hakim/. Diakses pada tanggal 2 Mei 5092.
2
CURICULUM VITAE
Nama
: Muhammad Khazin Mudzhar
Tempat/Tgl. Lahir
: Jember. 03 Agustus 1987
NIM
: 09110020
Alamat Asal
: Dsn. Dampar rt.2 rw.1 Suren, Ledokombo, Jember, Jawa Timur
Alamat di Jogja
: Sapen 31/634, rt24 rw7 , Demangan, Gondokusuman, Yogyakarta.
Orang Tua
:
a. Bapak Pekerjaan b. Ibu Pekerjaan Pendidikan
: H. Ahmad Mudzhar : Petani : Hj. Siti Khadijah : Ibu Rumah Tangga : MI Miftahul Ulum. Suren Ledokombo Jember Jatim. Th.Lulus 1999 MTs Miftahul Ulum. Suren Ledokombo Jember . Jatim. Th.Lulus 2002 MA Miftahul Ulum. Suren Ledokombo Jember Jatim. Th.Lulus 2005
Yogyakarta, 19 Juni 2013
Muhammad Khazin Mudzhar
