شخصية عبد الخالق فى القصة القصيرة " أب وابن " لمحمود تيمور )دراسة تحليلية نفسية لسيغموند فرويد( هذا البحث

‫شخصية عبد الخالق فى القصة القصيرة " أب وابن " لمحمود تيمور‬ ‫(دراسة تحليلية نفسية لسيغموند فرويد)‬

‫هذا البحث‬ ‫مقدم إلى كلية اآلداب والعلوم الثقافية بجامعة سونن كاليجاكا اإلسالمية‬ ‫الحكومية إلتمام بعض الشروط للحصول على اللقب العالمي‬ ‫فى علم اللغة العربية وأدبها‬ ‫وضع‬ ‫علية العناية‬ ‫رقم الطالبة ‪10110018 :‬‬ ‫قسم اللغة العربية و أدبها‬ ‫كلية اآلداب والعلوم الثقافية بجامعة سونن كاليجاكا اإلسالمية‬ ‫الحكومية‬ ‫جوكجاكرتا‬ ‫‪4102‬‬

‫الشعار‬ ‫افعل اخلري اليوم وادع أحسن لغدك‬ ‫(أمى وأىب)‬ ‫كوىن عناية لغريك تكوىن ممن يتخلق بألوفة اخلريية‬ ‫(حنون)‬

‫اإلهداء‬ ‫أهدى هذا البحث خصوصا إىل‪:‬‬ ‫الرجل الذي مل يينس أبدا لتقبيل جبهىت عندما أنا ذاهبة إىل القيام باألشياء املهمة ىف‬ ‫حياتى‪...‬أبى‪،‬‬ ‫أحن دائما إىل معانقتها الدافئة‪...‬أمى‪،‬‬ ‫املرأة الىت ّ‬ ‫لعل هذا البحث واحد من أجوبة ربّنا على أدعيتكما كل الوقت‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫الفتاة املليحة‪ ...‬شقيقة التوأمة ‪-‬ألوفة‪-‬‬

‫‪ii‬‬

‫تجريد‬ (Abstraksi) Penelitian ini berjudul “Shakhshiyatu Abdul Khaliq fi Al-Qishah alQashirah “Abun wa Ibnun” li Mahmud Taymur (Dirasah Tahliliyah Nafsiyah li Sigmund Freud). Cerpen “Abun wa Ibnun” merupakan cerpen karya Mahmud Taymur. Cerpen ini terdapat kumpulan cerpennya yang berjudul Al-Watsbatu alUla. Melalui cerpen ini, Mahmud Taymur bercerita tentang sebuah konflik dalam kehidupan keluarga. Tokoh utama, Abdul Khaliq, adalah seorang pemuda yang mengalami konflik dengan ayahnya. Penyebab konflik ini adalah keinginan Abdul Khaliq untuk menikah dengan gadis pilihannya, Faiqoh, yang tidak disetujui oleh ayahnya. Keadaan ini membuat kondisi batin Abdul Khaliq bergejolak dan ia menjadi sangat membenci ayahnya. Dalam penelitian ini, peneliti memfokuskan pembahasan pada kepribadian Abdul Khaliq. Peneliti menggunakan pendekatan psikologi sastra untuk memahami aspek-aspek kejiwaan yang terkandung dalam diri Abdul Khaliq. Untuk memahami secara mendetail kepribadian tokoh Abul Khaliq dalam cerpen tersebut, maka peneliti menggunakan teori psikoanalisis Sigmund Freud. Sigmund Freud membagi struktur kepribadian dalam tiga unsur yaitu id, ego, dan superego. Pada tahap awal, penelitian ini menggunakan teori struktural Robert Stanton untuk memahami cerita dalam cerpen secara keseluruhan. Dalam bidang psikoanalisis dijelaskan bahwa pertemuan antara manusia yang satu dengan yang lain tidak jarang menimbulkan konflik. Begitu juga yang dialami tokoh Abdul Khaliq dalam cerpen “Abun wa Ibnun”. Pergaulannya dengan sang ayah menimbulkan ketidakharmonisan. Konflik yang dialami Abdul Khaliq dengan ayahnya juga menimbulkan konflik batin pada diri Abdul Khaliq. Konflik batin yang dialami Abdul Khaliq karena ketidakseimbangan antara id, ego, dan superego, dimana dalam diri Abdul Khaliq id lebih mendominasi daripada dua aspek yang lain. Dominasi id ini berdampak pada penyimpangan perilaku Abdul Khaliq. Dalam hal ini faktor yang memegang peranan penting dalam gangguan batin Abdul Khaliq adalah kekecewaan dan kebenciannya pada ayahnya. Gangguan batin tersebut menyebabkan kecemasan pada diri Abdul Khaliq. Pertahanan konflik yang dilakukan oleh ego untuk menaggulangi kecemasan pada diri Abdul Khaliq adalah displacement, regresi, dan agresi.

v

‫كلمة شكر وتقدير‬ ‫احلمد هلل على كل ما قدمه من اإلعانة والفضل حىت ميكن للباحثة أن حتل هذا‬ ‫البحث‪ .‬وال يتم وال ينتهى من هذا البحث إال باملسامهات واخلدمات من العديد من‬ ‫األطراف‪ .‬فلذلك ىف هذه الفرصة تقوم الباحثة بإلقاء الشكر هلم مجيعا‪ ،‬منهم‬ ‫‪ .1‬السيدة الدكتورة ستىى مرمي املاجستري كعميدة كلية جبامعة اآلداب والعلوم الثقافية‬ ‫سونن كاليجاكا اإلسالمية احلكومية جوكجاكرتا‬ ‫‪ .2‬السيدة يوليا نصر اللطيفى املاجستري كرئيسة قسم اللغة العربية وأدهبا لكلية اآلداب‬ ‫جبامعة سونن كاليجاكا اإلسالمية احلكومية جوكجاكرتا‬ ‫‪ .3‬السيدة الدكتورة تاتيك مرية التسنيمة كاملشرفة الىت قد أرشدت ووجهت الباحثة ىف‬ ‫كتابة هذا البحث‬ ‫‪ .4‬املدرسني واملدرسات الذين قد أعطا الباحثة العلوم العربية وأدهبا طوملا تعلمت هبذه‬ ‫اجلامعة‬ ‫‪" .7‬لون"‪ :‬سلمى ميال فسفيتا‪ ،‬حنون خرية النساء‪ ،‬وعبد اللطيف‪ .‬األصدقاء الثالثة‬ ‫األولون الذين عرفتهم الباحثة عندما دخلت ىف هذه اجلامعة‬ ‫‪ .8‬الزمالء الكرماء ىف قسم اللغة العربية وأدهبا وىف جامعة سونن كاليجاكا جوكجاكرتا‬ ‫الذين رافقوا ىف احلياة الفكرية والروحية واالجتماعية‪ ،‬وال ميكن للباحثة ذكرها فردا‬ ‫فردا‪ ،‬تقول الباحثة لكم شكرا جزيال‪.‬‬ ‫‪ .9‬زميالتى احملبوبات الآلتى ال ميكن ىل أن أذكر أمسائهم واحدا فواحدا‪ .‬وأخص ألم‬ ‫زكية ونور صفية وفطرة املطيعة وزينة صاحلة‪.‬‬ ‫‪vi‬‬

‫وأخريا‪ ،‬ترجو الباحثة أن يكون هذا البحث وراثة نافعة للباحثة وجلميع الكرماء‬ ‫األعزاء وتنتظر كل االنتقاد والتنبيه ألجل تصويبه وتصحيحه ىف األيام القادمة‪.‬‬

‫جوكجاكرتا‪ ،‬يونيو ‪2114‬‬

‫الباحثة‬

‫علية العناية‬

‫‪vii‬‬

‫محتويات البحث‬ ‫صفحة الموضوع ‪..............................................................‬أ‬ ‫الشعار واإلهداء ‪...............................................................‬ب‬ ‫رسالة المشرفة‪.................................................................‬ج‬ ‫صفحة المواقف ‪...............................................................‬د‬ ‫تجريد ‪........................................................................‬ه‬ ‫كلمة شكر وتقدير ‪.............................................................‬و‬ ‫محتويات البحث ‪..............................................................‬ح‬ ‫الباب األول ‪ :‬المقدمة‬ ‫أ‪ .‬خلفية البحث ‪1.................................................‬‬ ‫ب‪ .‬حتديد البحث ‪3................................................‬‬ ‫ج‪ .‬أغراض البحث وفوائده ‪4........................................‬‬ ‫د‪ .‬التحقيق املكتيب ‪4...............................................‬‬ ‫ه‪ .‬اإلطار النظري ‪7................................................‬‬ ‫و‪ .‬منهج البحث ‪11.................................................‬‬ ‫ز‪ .‬نظام البحث ‪13..................................................‬‬ ‫الباب الثاني‪ :‬المؤلف وبيان القصة القصيرة "أب وابن" وتحليل العناصر الداخلية‬ ‫األول‪ :‬ترمجة حياة حممود تيمور ‪11............................................‬‬ ‫الفصل ّ‬ ‫‪viii‬‬

‫أ‪ .‬حياة حممود تيمور ‪11...............................................‬‬ ‫ب‪ .‬تربية حممود تيمور ‪11..............................................‬‬ ‫ج‪ .‬إجنازات حممود تيمور ‪17...........................................‬‬ ‫د‪ .‬األعمال األدبية حملمود تيمور ‪11.....................................‬‬ ‫الفصل الثاين‪:‬بيان القصة القصرية "أب وابن" ‪22......................................‬‬ ‫الفصل الثالث‪ :‬العناصر الداخلية ‪23.................................................‬‬ ‫أ‪ .‬الشخصية ‪23.......................................................‬‬ ‫ب‪ .‬خلفية القصة ‪27...................................................‬‬ ‫ج‪ .‬حبكة القصة ‪21...................................................‬‬ ‫ج‪ .‬املوضوع ‪29........................................................‬‬ ‫الباب الثالث‪ :‬المسألة يواجهها عبد الخالق والعناصر النفسية فى عبد الخالق‬ ‫واالرتكاس الدفاع لعبد الخالق‬ ‫الفصل األول‪ :‬أ‪ .‬النزاع بني عبد اخلالق وأبيه ‪32.......................................‬‬ ‫ب‪ .‬بغض عبد اخلالق إىل أبيه ‪33.......................................‬‬ ‫الفصل الثاين‪ :‬أ‪ .‬العناصر النفسية ىف عبد اخلالق ‪31....................................‬‬ ‫ب‪ .‬القلق ىف نفس عبد اخلالق ‪37......................................‬‬ ‫الفصل الثالث‪ :‬االرتكاس الدفاعى لعبد اخلالق ‪41.....................................‬‬ ‫أ‪ .‬االنتقال ‪41.......................................................‬‬ ‫ب‪ .‬النكوص ‪41......................................................‬‬ ‫‪ix‬‬

‫ج‪ .‬االعتدا ‪42......................................................‬‬ ‫الباب الرابع ‪:‬خامتة‬ ‫أ‪.‬‬

‫اخلالصة ‪41................................................................‬‬

‫ب‪.‬‬

‫اإلقرتاح ‪41................................................................‬‬

‫ثبت املراجع ‪41....................................................................‬‬ ‫مالحقات ‪49.....................................................................‬‬ ‫ترمجة الباحثة ‪...................................................................‬‬

‫‪x‬‬

‫الباب األول‬ ‫مقدمة‬ ‫أ‪ .‬خلفية البحث‬ ‫حممود تيمور هو أديب مصري معروف كرائد النثر احلديث‪ 1‬خصوصا يف القصة‬ ‫القصرية‪ ،‬حيت حصل علي اللقب "شيخ القصة القصرية"‪ 2.‬هذا اللقب يوافق بإسهامه‬ ‫يف إعطاء اآلفاق اجلديدة يف القصة القصرية العربية احلديثة‪ ،‬وهي التعاون األدىب بني‬ ‫األدب الغريب احلديث واألعما األدبية العربية طو العصور‪ 3.‬ومعرفته لألدب الغريب‬ ‫حصل عليها حممود تيمور من األعما األدبية الغربية اليت قرأها‪ ،‬ومن جتربة تعلّمه يف‬ ‫فرنسا‪ ،‬ومن زياراته إىل بالد أوروبا‪ 4.‬طو حياته‪ ،‬لقد أنتج حممود تيمور أعماال أدبية‬ ‫كثرية‪ ،‬إما يف صورة جمموعة القصص القصرية أو الروايات أو املسرحيات أو مقاالت‬ ‫السفر‪ .‬وعند فاتح الألبيارى‪ ،‬كانت كتابات حممود تيمور اليت قد مت تدوينها تصل إىل‬ ‫‪5‬‬ ‫‪ 09‬كتاب‪ 53 ،‬منها كانت جمموعة من القصة القصرية‪.‬‬ ‫جرب حممود تيمور بأنواع خمتلفة من األدب يف األعما األدبية‪ .‬كانت أعماله‬ ‫ّ‬ ‫األدبية متأثرة شديدة بأفكار شقيقه حممد تيمور‪ ،‬والكاتب الرومانسي املنفلوطى‪ ،‬ورمزية‬

‫‪Achmad Atho’illah Fathoni, Leksikon Sastrawan Arab Modern Biografi dan Karyany a,1‬‬ ‫‪(Yogyakarta: Datamedia, 2007), hlm. 103.‬‬ ‫‪Tatik Maryatut Tasnimah, “Kepeloporan Mahmud Taymur dalam Cerpen Arab Modern”,2‬‬ ‫‪Adabiyyat-Jurnal Bahasa dan Sastra. Vol. 7, No. I, Januari-Juni 2008, hlm. 175.‬‬ ‫‪Tatik Maryatut Tasnimah, “Kepeloporan, hlm.188. 3‬‬ ‫‪Achmad Atho’illah, Leksikon, hlm. 103. 4‬‬ ‫‪Tatik Maryatut Tasnimah, “Kepeloporan, hlm. 180. 5‬‬

‫‪2‬‬

‫‪6‬‬

‫جربان خليل جربان‪ ،‬والروائيني الروسيني مثل تييووف وتورجنيف‪ ،‬وكتّاب واقعيني‪.‬‬ ‫والتأثر من بعض الكتّاب املعروفني جيعل أعما حممود تيمور تتطور‪ .‬تطورت أعماله‬ ‫اخليالية من وصف طبيعي إىل حتليل نفسي ومن اللون احمللي إىل الطبيعة البيرية بيكل‬ ‫‪7‬‬ ‫عام‪.‬‬ ‫والوثبة األوىل هي إحدى جمموعات القصص القصرية حملمود تيمور اليت صدرت‬ ‫يف عام ‪ .7051‬هذه اجملموعة تتضمن من ‪ 71‬قصة قصرية‪ ،‬والثالثة األوىل منها تعترب‬ ‫صورة منقولة من أعماله املوجودة يف اجملموعة السابقة‪ ،‬واألخرى هي أعماله اجلديدة‪.‬‬ ‫وإحدى القصص القصرية يف هذه اجملموعة حتت العنوان "أب وابن"‪ .‬هذه القصة القصرية‬ ‫تقص النزاع األسرى اململوء مبيكلة نفسية‪ .‬الياب الذي عاش مع والديه ال يتولّق‬ ‫بسلوك جيد إليهما إما يف الكالم أو الفعل‪ ،‬كما يظهر يف هذه القطعة " أىب‪ ،‬لعنة اهلل‬ ‫على أىب وعلى جدوده وعلى مجيع من انتسبوا له"‪.‬وأخالقه املنحرفة ينبثق من موقف أبيه‬ ‫توعد أمه وهنرها بل‬ ‫الذي ال يتفق بإرادته أن يزوج امرأة اختارها‪ .‬مل ّ‬ ‫يرتدد عبد اخلالق يف ّ‬ ‫هو ختنيق أبيه‪.‬‬ ‫استنادا إىل القصة السابقة‪ ،‬تقوم الباحثة باالهتمام بدراسة شوصية عبد اخلالق‬ ‫الذي له أخالق منحرفة‪ .‬ولتبحث األسباب النفسية الىت تؤثر ىف أخالق عبد اخلالق‬ ‫املنحرفة فالطريقة املناسبة هبذا البحث هي طريقة سيكولوجية أدبية‪ .‬كانت سيكولوجية‬ ‫أدبية هي دراسة بالنظام الداخلي بني السيكولوجيا واألدب الذي يعطي االهتمام‬ ‫باملسألة املتعلقة بالعناصر النفسية من األشواص اخليالية اليت تتضمن يف األدب‪ 8.‬بينت‬ ‫ميندروب )‪ )Minderop‬ثالثة طرق لفهم عالقة السيكولوجيا واألدب‪ ،‬وهي‪ )1 :‬فهم‬ ‫العناصر النفسية للمؤلف كاملؤلف ‪ )2،‬فهم العناصر النفسية لليوص التويلي يف‬ ‫‪Julie Scott Meisami dan Paul Starkey. Encyclopedia of Arabic Literature, (London and6‬‬ ‫‪New York: Routledge, 1998), hlm. 762.‬‬ ‫‪Julie Scott Meisami dan Paul Starkey. Encyclopedi,hlm. 762. 7‬‬ ‫‪Suwardi Endraswara, Metote Penelitian Psikologi Sastra, (Yogyakarta: Pustaka8‬‬ ‫‪Widyatama, 2008), hal. 16.‬‬

‫‪3‬‬

‫األعما األدبية ‪ )3،‬فهم العناصر النفسية عند القارئ‪ 9.‬وحتاو الباحثة أن تبحث‬ ‫القصة القصرية "أب وابن" بطريقة ثانية يعىن فهم العناصر النفسية لليوص التويلي يف‬ ‫األعما األدبية‪ .‬وهنا استودمت الباحثة نظرية علم النفس اليوص‪ .‬هذه النظرية‬ ‫تدرس القوة النفسية اليت جتعل كل شوص فريدا‪ 10.‬علم النفس اليوصى يدرس‬ ‫الدوافع اليت تدعم النياط العقلي والبدين‪ ،‬وتنظيم السلوك‪ 11.‬أما العلم النفسي‬ ‫اليوصي الذي يتداو هبذا البحث فهو نظرية التحليل النفسي لسيغموند‬ ‫تتكون من ثالثة‬ ‫فرويد(‪ .)Sigmund Freud‬وىف نظر سيغموند فرويد‪ ،‬كانت اليوصية ّ‬ ‫أجهزة أساسية ترتبط كلها ارتباطا وثيقا وهي اهلو‪ ،‬واألنا‪ ،‬واألنا األعلى‪ 12.‬اهلو مكان‬ ‫من الدوافع الغريزية‪ ،‬وهي الدوافع اليت مل تتأثر بالثقافة وتيكل دافع للحياة ولدافع دفاع‬ ‫تكون‬ ‫احلياة(‪ )life instinct‬ودافع للموت (‪ .)death instinct‬واألنا األعلى ض ّد اهلو‪ ،‬هي ّ‬ ‫متاما من الثقافة‪ .‬وأما األنا فهي نظام وفيها جتاد بني اهلو واألنا‪ 13.‬ىف هذا البحث‪،‬‬ ‫حتاو الباحثة حتليل عناصر شوصية عبد اخلالق لتعرف الناحية الغالبة على تلك‬ ‫النواحى الثالثة‪.‬‬ ‫ب‪ .‬تحديد البحث‬ ‫اعتمادا على خلفية البحث اليت قد شرحتها الباحثة فحددت البحث على‬ ‫املسألتني املهمتني‪ ،‬ومها‪:‬‬ ‫‪ .7‬كيف شوصية عبد اخلالق يف القصة القصرية "أب وابن" حملمود تيمور؟‬ ‫‪ .1‬ما هي العوامل اليت تؤثر ىف أخالق عبد اخلالق املنحرفة ؟‬ ‫‪Suwardi Endraswara, Metote, hlm. 54. 9‬‬ ‫‪Howard S. Friedman dan Miriam W. Schustack. Kepribadian Teori Klasik dan Modern10‬‬ ‫‪terj. Fransiska Dian Ikarini (dkk.) Jakarta: Erlangga, 2006), hlm. 2.‬‬ ‫‪Calvin S. Hall dan Gardner Linzey, Teori-Teori Psikodinamik (Klinis) terj. Yustinus11‬‬ ‫‪(Yogyakarta: Kanisius, 2005), hlm. 23.‬‬ ‫‪Calvin S. Hall dan Gardner Linzey, Teori-Teori, hlm. 63. 12‬‬ ‫‪13‬‬

‫‪Sarlito W. Sarwono, Berkenalan dengan Aliran-Aliran dan Tokoh-Tokoh Psikologi,‬‬

‫‪(Jakarta: PT Bulan Bintang, 2008), hlm.98.‬‬

‫‪4‬‬

‫ج‪ .‬أغراض البحث وفوائده‬ ‫بناء على حتديد البحث‪ ،‬كانت أغراض هذا البحث كما يلي‪:‬‬ ‫‪ .7‬معرفة شوصية عبد اخلالق يف القصة القصرية "أب وابن" حملمود تيمور‪.‬‬ ‫‪ .1‬معرفة العوامل اليت تؤثر ىف أخالق عبد اخلالق املنحرفة‪.‬‬ ‫أما فوائد هذا البحث فهي كما يلي‪:‬‬ ‫‪ .7‬كمسامهة يف تطوير الدراسات األدبية العربية‪.‬‬ ‫‪ .1‬كمسامهة من املعلومات للقارئني‪ ،‬وخاصة بالنسبة للباحثني الذين يرغبون يف أداء‬ ‫التحليل باستودام نظرية التحليل النفسي لسيغموند فرويد‪.‬‬ ‫د‪ .‬التحقيق المكتبى‬ ‫كثريا من البحوث املتعلقة بأعما حممود تيمور األدبية‪ ،‬ولكن ال حبث جعل‬ ‫هذه القصة القصرية "أب وابن" كموضوع مادي‪ .‬وكذلك القصص األخرى ىف جمموعة‬ ‫القصص القصرية الوثبة األوىل‪ ،‬مل توجد البحوث الىت تستودم كموضوع مادي‪ .‬ولكن‬ ‫هناك بعض البحوث الىت تبحث أعما حممود تيمور األدبية‪ ،‬ومنها‪:‬‬

‫‪ 7.‬البحث الذى كتبته إينده سوسنىت إيكو ريىن حتت العنوان "املوبأ رقم ‪75‬حملمود‬ ‫تيمور (دراسة حتليلية بنيوية لروبرت ستانتون)‪ .‬يبحث هذا البحث عن العناصر‬ ‫الداخلية ىف املسرحية الىت تتكون من حقيقة القصة واملوضوع ووسيلة القصة‪ .‬وىف‬ ‫هناية البحث‪ ،‬استولصت الباحثة أن هناك ثالثة العناصر الداخلية األساسية‬ ‫املرتابطة بعضها بعضا‪ .‬واملوضوع األساسي ىف هذه املسرحية هو الفجوة‬ ‫‪14‬‬ ‫االجتماعية‪ .‬وهذا املوضوع أسسته األشواص األساسية الىت ختتلف أصل فرقها‪.‬‬ ‫‪ 1.‬البحث الذى كتبه عريف جوناوان حتت العنوان "رواية شباب وغانيات حملمود تيمور‬ ‫(دراسة حتليلية اجتماعية أدبية)‪ .‬حبث الباحث الرواية باستودام طريقة اجتماعية‬

‫‪14‬إينده سوسنىت إيكو ريىن‪" ،‬املوبأ رقم ‪ 75‬حملمود تيمور (دراسة حتليلية بنيوية لروبرت ستانتون)‪،‬‬ ‫البحث‪( ،‬جوكجاكرتا‪ :‬جامعة سونن كاليجاكا اإلسالمية احلكومية جوكجاكرتا‪ ،)1992 ،‬ص‪ .‬ه‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫أدبية ليعرف الرسائل االجتماعية املوجودة ىف الرواية‪ .‬ونتائج البحث منها‪)7 :‬‬ ‫اليوصيات ىف هذه الرواية تؤثرها البيئة‪ )1 ،‬خمتلف احلياة االجتماعية الذى حدث‬ ‫‪15‬‬ ‫ىف الرواية يكون مرشد احلياة لألشواص‪.‬‬ ‫‪ 5.‬البحث الذى كتبه ديىن سوفريادى حتت العنوان "قصة شباب وغانيات حملمود تيمور‬ ‫(دراسة حتليلية داخلية)‪ .‬استودم الباحث النظرية البنيوية لروبرت ستانتون‪ .‬وىف هذا‬ ‫البحث‪ ،‬ركز الباحث على العناصر الداخلية‪ .‬وبعد أن حلل الرواية فاستولص‬ ‫الباحث أن غناء الدنيا وبساط الدنيا ومتاع الدنيا ليست دائما‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫أما البحوث األدبية اليت استودمت نظرية التحليل النفسي لسيغموند فرويد‬ ‫فكثرية‪ ،‬حىت حتتاج الباحثة إىل تقدمي التحقيق املكتيب لكيال جيرى تكرار البحوث‬ ‫السابقة‪ .‬ومن جانب ذلك فهدف التحقيق املكتيب ليد إىل تأصيل هذا البحث‪ .‬وفيما‬ ‫يلى بعض البحوث املتساوية ىف النظرية ‪:‬‬ ‫‪ .7‬البحث الذي كتبه سفوان حممد أجماد حتت العنوان "القصة القصرية احلجرة رقم ‪71‬‬ ‫غائب لنجيب حمفوظ (دراسة حتليلية سيكولوجية)"‪ .‬يف هذا البحث حلّل الباحث‬ ‫القصة القصرية بنظرية التحليل النفسي لسيغموند فرويد‪ .‬هذا البحث حصل علي‬ ‫حل‬ ‫أن النفس القائدة الىت ميلكه مدير الفندق يف القصة القصرية قادرة على ّ‬ ‫تؤدى إىل املياكل النفسية تسبّب‬ ‫املياكل اليت تعاىن من اهلو‪ .‬املياكل اليت ّ‬ ‫االضطراب يف الفندق‪ .‬وباإلضافة إىل ذلك‪ ،‬كانت العوامل اخلارجية مثل املطر‬ ‫‪17‬‬ ‫الغريز واإلعصار تؤثر أيضا ىف املياكل النفسية‪.‬‬

‫‪15‬عريف جوناوان‪" ،‬رواية شباب وغانيات حملمود تيمور (دراسة حتليلية إجتماعية أدبية)"‪ ،‬البحث‪،‬‬ ‫(جوكجاكرتا‪ :‬جامعة سونن كاليجاكا اإلسالمية احلكومية جوكجاكرتا‪ ،)1992 :‬ص‪ .‬ه‪.‬‬ ‫‪16‬ديىن سوفريادي‪ ،‬قصة شباب وغانيات حملمود تيمور (دراسة حتليلية داخلية)"‪ ،‬البحث‪،‬‬ ‫(جوكجاكرتا‪ :‬جامعة سونن كاليجاكا اإلسالمية احلكومية جوكجاكرتا‪ ،)1992 :‬ص‪ .‬ه‪.‬‬ ‫‪17‬سوفوان حممد أمزاد‪" ،‬القصة القصرية احلجرة رقم ‪ 71‬لنجيب حمفوظ (دراسة حتليلية سيكولوجية‬ ‫أدبية)"‪ ،‬البحث‪( ،‬جكجاكرتا‪ :‬جامعة سونن كاليجاكا اإلسالمية احلكومية جوكجاكرتا‪ ،)1971 :‬ص‪ .‬ه‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫‪ .1‬البحث الذي كتبته هرناويت أندرميىنيت بالعنوان "اليوص الرئيسي يف الرواية ليلة‬ ‫واحدة لكوليت اخلوري (دراسة حتليلية سيكولوجية أدبية)"‪ .‬حبثت الباحثة الرواية اليت‬ ‫تقص حياة امرأة وهي اليوصة الرئيسية يف هذه الرواية‪ .‬كانت راشى اليوصة‬ ‫الرئيسية تعاين بضغط باطين بسبب التقاليد احمليطة‪ .‬استودمت الباحثة نظرية‬ ‫التحليل النفسي لسيغموند فرويد يف حبثها‪ .‬ونتائج هذا البحث هي أن كون اهلو‬ ‫‪18‬‬ ‫واألنا يف غري متوازن تسبّب ظهور اآلثار السلبية والسلوك املنحرف‪.‬‬

‫‪ .5‬البحث الذي كتبه أسيف فهرزا حتت العنوان "فايزة يف القصة "ونسيت أين امرأة"‬ ‫إلحسان عبد القدوس (دراسة حتليلية سيكولوجية)"‪ .‬يف هذا البحث حبث الباحث‬ ‫اليوص يف الرواية باستودام النظرية التحليلية النفسية لسيغموند فرويد‪ .‬وهذا‬ ‫البحث حصل على أن العوامل اليت تسبب فايزة تنمو وتكون شوصة ممتلئة بالقلق‬ ‫‪19‬‬ ‫واألنانية هي الصراع بني والديها‪.‬‬ ‫‪ .2‬البحث الذي كتبه فرميا رافق مصطفى بالعنوان ‪“Perwatakan Tokoh Utama dalam‬‬ ‫”‪.NovelGauuda Putih Karya Suparto Brata Sebuah Tinjauan Psikologi Sastra‬‬ ‫هذا البحث استودم نظرية التحليل النفسي لسيغموند فرويد‪ .‬وهذا البحث حصل‬ ‫على أن الصراعات النفسية اليت أصابت اليوصة الرئيسية يف الرواية تيكل القلق‪،‬‬ ‫‪20‬‬ ‫واالرتباك‪ ،‬والعاطفة‪ ،‬والغرية‪ ،‬وخيبة األمل‪.‬‬

‫‪18‬هرناواتى أندرميانىت‪" ،‬اليوص الرئيسى ىف الرواية ليلة واحدة لكولت اخلورى (دراسة حتليلية‬ ‫سيكولوجية أدبية)"‪ ،‬البحث‪( ،‬جوكجاكرتا‪ :‬جامعة سونن كاليجاكا اإلسالمية احلكومية جوكجاكرتا‪،)1971 ،‬‬ ‫ص‪ .‬ه‪.‬‬ ‫‪19‬‬ ‫أسيف فهرزا ‪" ،‬فايزة ىف القصة ونسيت أىن امرأة إلحسان عبد القدوس (دؤاسة حتليلية سكلوجية)‪،‬‬ ‫البحث‪( ،‬جوكجاكرتا‪ :‬جامعة سونن كاليجاكا اإلسالمية احلكومية جوكجاكرتا‪ ،)1992 ،‬ص‪ .‬د‪..‬‬ ‫‪Prima Rofik Mustofa, “Perwatakan Tokoh Utama dalam Novel Garuda Putih Karya20‬‬

‫‪Suparta Brata Sebuah Tinjauan Psikologi Sastra”, Skripsi, (Yogyakarta: Universitas Negeri‬‬ ‫‪Yogyakarta, 2012), hlm. XIV.‬‬

‫‪7‬‬

‫البحث الذي قدمته الباحثة خمتلف من أربعة البحوث اليت قد ذكرهتا‪.‬‬ ‫وميكن أن يتضح الفرق من ناحية موضوع مادة البحث وهي القصة القصرية "أب‬ ‫وابن" حملمود تيمور اليت مل يسبق هلا أن يبحث‪.‬‬ ‫ه‪ .‬اإلطار النظري‬ ‫هذا البحث يستودم نظريتني ومها نظرية رئيسية ونظرية دعامية‪ .‬والنظرية الرئيسية‬ ‫يف هذا البحث هي نظرية التحليل النفسي لسيغموند فرويد‪ .‬وهذه النظرية تستودم يف‬ ‫املستوى الثاين من التحليل‪ ،‬وهي حتليل شوصية اليوص الرئيسي مبزيد من التفصيل‪.‬‬ ‫أما بالنسبة للنظرية الدعامية فهي النظرية البنيوية لروبرت ستانتون‪ .‬هذه النظرية باعتبار‬ ‫املستوى األو من التحليل لتحديد العناصر الداخلية للقصة القصرية‪.‬‬ ‫‪ .1‬نظرية التحليل النفسي عند سيغموند فرويد‬ ‫‪21‬‬ ‫التحليل النفسي أوجده سيغموند فرويد ألو مرة حوايل عام ‪.7209‬‬ ‫يتكون من ثالثة عناصر‪ :‬اليعور(‪ ،)conscious‬وقبل‬ ‫رأى بأن العقل البيري ّ‬ ‫اليعور (‪ ،)pre-conscious‬والالشعور (‪ .)unconscious mind‬وعند فرويد اجلزء‬ ‫األكرب الذي يؤثّر ىف العقل البيري هو الالشعور (‪ .)unconscious mind‬هذا‬ ‫اجلزء ييمل كل شيء ‪ 22.‬وقا فرويد أن حياة اليوص تتأثّر مبوتلف‬ ‫الضغوط‪ ،‬والصراعات‪ ،‬ويهدأ اليوص هذه الضغوط والصراعات حبفظها ىف‬ ‫‪23‬‬ ‫الالشعور‪.‬‬ ‫أ‪ .‬نظرية علم النفس الشخصى‬ ‫‪24‬‬ ‫تصرفات الناس‪.‬‬ ‫العلم النفسي هو العلم الذي يبحث ويدرس عن ّ‬

‫‪Albertine Minderop, Psikologi Sastra, (Jakarta: Yayasan Pustaka Obor Indonesia 21‬‬ ‫‪2010),‬‬

‫‪hlm. 10.‬‬ ‫‪C. George Boeree, Personality, hlm. 33. 22‬‬ ‫‪Albertine Minderop, Psikologi,hlm. 13. 23‬‬ ‫‪Albertine Minderop, Psikologi, hlm. 3. 24‬‬

‫‪8‬‬

‫ب‪.‬‬

‫وأما علم النفس اليوصي ففرع عنه‪ ،‬هو الدراسة العلمية اليت تدرس القوة‬ ‫النفسية حيث جتعل كل شوص من أشواص فريد من نوعها‪ 25.‬اليوصية‬ ‫لديها مثانية اجلوانب الرئيسية‪ ،‬هي جوانب الالشعور وقوة األنا والكائنات‬ ‫‪26‬‬ ‫البيولوجية والبيئة والبعد الذهين والقدرة‪ ،‬والبعد الروحي‪ ،‬والتفاعل مع البيئة‪.‬‬ ‫بنية الشخصية لسيغموند فرويد‬ ‫وعند فرويد أن اليوصية تتكون من ثالثة نظم مرتابطة‪ ،‬ومن الصعب‬ ‫تصرف اإلنسان‪ 27.‬وتلك النواحى الثالثة هي اهلو واألنا واألنا‬ ‫فصل أثرها يف ّ‬ ‫األعلى‪.‬‬ ‫اهلو ناحية حيوية ونظام أصلي ىف نفس اإلنسان‪ .‬وحتتوي هذه الناحية‬ ‫كل ما هو موروث وما هو ثابت ىف تركيب البدن‪ ،‬وما هو غريزي ىف الطبيعة‬ ‫اإلنسانية‪ .‬واهلو ال يتبع منطقا وال أخالقا وال يهتم بالواقع‪ .‬إنه يهتم فقط بإشباع‬ ‫الدوافع الغريزية تبعا ملقتضيات مبدأ اللذة‪ 28.‬األنا موجود ىف الالشعور‪ .‬هو متثّل‬ ‫مكان الدوافع الغريزية وهي الدوافع اليت مل تتأثر بالثقافة‪ ،‬وهلا شكل دافع احلي‬ ‫ودفاع احلي (‪ (life instinct‬ودفاع املوت (‪ .29)death instinct‬ووظيفته أن يرتجم‬ ‫حاجات اليوص لتصبح القوات الداعية‪ 30.‬يعمل اهلو وفقا لألسس اللذيذة‬ ‫‪31‬‬ ‫وهي الدافع ليمأل احلاجات املباشرة دائما‪.‬‬

‫‪Howard Friedman dan Miriam W. Schustack, Kepribadian Teori Klasik dan Modern25‬‬ ‫‪terj. Fransiska Dian Ikarini dkk (Jakarta: Erlangga, 2006), hlm. 2.‬‬ ‫‪Howard Friedman dan Miriam W. Schustack, Kepribadian, hlm. 2-3. 26‬‬ ‫‪Sumardi Suryahrata, Psikologi Kepribadian, (Jakarta: Rajawali Pers, 2007), hlm. 124. 27‬‬

‫‪28‬سيغموند فرويد‪ ،‬األنا و اهلومن الرتمجة العربية حملمد عثمان (بريوت و القاهرة‪ :‬دار اليروق‪،)7032،‬‬ ‫ص‪.27 .‬‬ ‫‪Sarlito W. Sarwono, Berkenalan dengan Aliran-Aliran dan Tokoh-Tokoh Psikologi29,‬‬

‫‪(Jakarta: PT Bulan Bintang, 2008), hlm. 98.‬‬ ‫‪C. George Boeree, Personality, hlm.34. 30‬‬ ‫‪C. George Boeree, Personality, hlm.34. 31‬‬

‫‪9‬‬

‫األنا هو جزء من النفس الذي يعد نتيجة تأثري العامل اخلارجي فيه تأثري‬ ‫مباشر بوساطة جهاز اإلدراك احلسي‪ -‬اليعور‪ 32.‬هو ميثّل ناحية النفس‬ ‫‪33‬‬ ‫اليوصية الىت تظهر ألن حاجات النفس متصلة بالعامل اخلارجي بطريق جيد‪.‬‬ ‫وتعمل وظيفته كمحافظ‪ ،‬وتؤدى هذه الوظيفة بأن يتعلم معاجلة املثريات‬ ‫اخلارجية‪ 34‬ويعتمد على األسس الواقعية ويرد فعل مع العمليّة الثانوية‪ 35.‬وغرض‬ ‫األسس الواقعية هو البحث عن العرضة املناسبة لتنقيص جهد اليوص‪ 36.‬وأما‬ ‫العملية الثانوية فعملية فكرية واقعية؛ صيّغ األنا خططا باستودام العملية الثانوية‬ ‫إلشباع احلاجات وامتحانه (غالبا بالعمل) ليعرف درجة جناحه‪ 37.‬والتجارب‬ ‫املتّصل مع التهيّج اخلارجي حمفوظ ىف الذكرى‪ .‬اخلطط الىت اجتازت احل ّد ينزاح‬ ‫‪38‬‬ ‫املتوسطة فمقبولة بالتواقف‪.‬‬ ‫القوة اجلسمية‪ ،‬وأما اخلطط ّ‬ ‫ىف ّ‬ ‫واألنا األعلى هى ناحية اجتماعية‪ 39‬من اليوصية الىت تبقى ىف النفس‬ ‫من فرتة الطفولة الطويلة اليت يعيش فيها الطفل معتمدا على والديه وخاضعا‬ ‫ألوامرمها ونواهيهما‪ .‬ويقوم األنا عادة بتقمص شوصية الوالدين ومن ييبههما‬ ‫من املدرسني واملربني‪ 40.‬األنا األعلى له ناحيتان؛ األو هو شعور (‪)conscience‬‬ ‫وما هو تذويت من العقاب والتحذير‪ 41.‬والثاىن هو األنا الفكري من أصل‬

‫‪32‬سيغموند فرويد‪ ،‬األن‪ ،‬ص‪.21 .‬‬

‫‪Sumardi Suryahrata,Psikologi, hlm.126. 33‬‬

‫‪34‬سيغموند فرويد‪ ،‬املوزج ىف احلليل النفسي من الرتمجة لسامى حممود على وعبد السالم القفاش‪،‬‬ ‫(سودان‪:‬مهرجان القراءة للجميع‪ ،)7052 ،‬ص‪.11 .‬‬ ‫‪Sumardi Suryahrata, Psikologi, hlm. 126. 35‬‬ ‫‪Sumardi Suryahrata, Psikologi, hlm. 126. 36‬‬ ‫‪Sumardi Suryahrata, Psikologi, hlm. 12637‬‬

‫‪38‬سيغموند فرويد‪ ،‬املوزج‪ ،‬ص‪.11 .‬‬

‫‪Sumardi Suryahrata, Psikologi, hlm. 127. 39‬‬

‫‪40‬سيغموند فرويد‪ ،‬األن‪ ،‬ص‪.17.‬‬

‫‪C. George Boeree, Personality,hlm.35. 41‬‬

‫‪10‬‬

‫مدائح وأمثا إجيابية ق ّدمها إىل األوالد‪ .‬وكثري من األنا األعلى الىت خيالف‬ ‫‪42‬‬ ‫للهو‪.‬‬ ‫ج‪ .‬االرتكاس الدفاعى‬ ‫ىف النظرية اليوصية‪ ،‬األنا متلك الطرائق لتجرى الدوافع الغريزية الىت ال‬ ‫تصححها األنا األعلى‪ ،‬وهي تسمى االرتكاس الدفاعى‪ .‬وذكر‬ ‫تستطيع أن ّ‬ ‫فرويد تسع ارتكاسات دفاعية منها‪:‬‬ ‫‪ .7‬الكبت (‪ : )repression‬هو عجز اإلنسان أن يذكر احلا أو اليوص أو‬ ‫‪43‬‬ ‫احلادثة املويفة‪.‬‬ ‫‪ .1‬اإلعالء (‪ :)sublimation‬هو حتويل احلث املرفوض‪ ،‬إيل اهلدف اآلخر أو‬ ‫‪44‬‬ ‫احلث األصلي‪.‬‬ ‫حيت اختبأ ّ‬ ‫اليوص ّ‬ ‫‪ .5‬اإلسقاط (‪ :)projection‬هو متويه الرذائل عن طريق منضوب األخطاء‬ ‫‪45‬‬ ‫على شوص آخر‪.‬‬ ‫‪ .2‬االنتقا (‪ : )diplacement‬هو دفاع النزاع بطريق نقل شعور غري مرحية‬ ‫على شيء إىل شيء آخر‪.‬‬ ‫‪ .3‬تيكيل التفاعل )‪ : (reaction formation‬هو عمل التّن ّكر املوالف‬ ‫‪47‬‬ ‫بوجود األصلي ليتجنّب عن اضطراب البا املوجود ‪.‬‬ ‫‪ .2‬النكوص (‪ :)regression‬هو عودة اليوص إىل املستوى األدىن من‬ ‫‪48‬‬ ‫التنمية ليجنب الفيل أو التهديدات إىل األنا‪.‬‬ ‫‪46‬‬

‫‪42‬سيغموند فرويد‪ ،‬األن‪ ،‬ص‪.71 .‬‬

‫‪C.George Boeree, Personality,hlm.40.43‬‬ ‫‪Yustinus Semium, Teori, hal. 89.44‬‬ ‫‪Albertine Minderop, Psikologi, hlm. 34. 45‬‬ ‫‪Albertine Minderop, Psikologi, hlm. 34. 46‬‬ ‫‪Yustinus Semium, Teori,hlm.97. 47‬‬ ‫‪Sarlito W. Sarwono, Berkenalan, hlm. 101. 48‬‬

‫‪11‬‬

‫‪ .1‬االعتداء (‪ :)agresi‬شعور الغضب املتعلّق بالقلق ميكنه أن يتّجه إىل‬ ‫اإلفساد واالعتداء‪.‬‬

‫‪49‬‬

‫‪ .2‬نظرية بنيوية لروبرت ستانتون‬ ‫إن العناصر الداخلية هي العناصر اليت تبىن العمل األديب بنفسها‪ .‬هذه‬ ‫العناصر اليت تسبب العمل حيضر باعتبار عمل أديب‪ ،‬وهي سيقابلها القارئ‬ ‫‪50‬‬ ‫قسم ستانتون عناصر العمل األديب ثالثة‬ ‫حقيقيا حني يقرأ عمال أدبيا‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫وتتكون حقيقة القصة من‬ ‫عناصر‪ ،‬وهي حقيقة القصة‪ ،‬وموضوعها‪ ،‬ووسيلتها‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫وتتكون وسيلة القصة من نقطة النظر‪،‬‬ ‫احلبكة‪ ،‬واليوصية‪ ،‬واخللفية‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫واألسلوب‪ ،‬واجلو‪ ،‬والرمز‪ ،‬واخليا ‪ ،‬وطريقة اختيار العنوان‪ .‬املوضوع هو فكرة‬ ‫أساسية من قصة‪ .‬وهو ييري إىل نواحى احلياة حىت توجد القيمة األخالقية‬ ‫احملتوية على القصة‪ 51.‬والطبيعة تيري إىل االمتزاج بني مصاحل وإرادات وعواطف‬ ‫ومبادئ أخالقية لألشواص ىف القصة‪ 52.‬واحلبكة هي عقود احلوادث ىف‬

‫توصل‬ ‫القصة‪ .‬فالقصة مل تكن أن تفهم متكامال بدون وقوف على احلوادث اليت ّ‬ ‫العالقة العلية وأثرها‪ .‬والعنصران األساسيان اللذان تبنيان حبكة القصة مها التنازع‬ ‫والذروة‪ 53.‬واخللفية هي البيئة امليتملة على احلادثة والوقت ىف القصة‪ .‬واملنظور‬ ‫‪54‬‬ ‫هو مركز اليعور‪ ،‬فيه نستطيع أن نفهم احلوادث ىف القصة‪.‬‬ ‫والعناصر الداخلية ال تبحث كلها ىف هذا البحث‪ ،‬سوى عدد قليل من‬ ‫هذه العناصر الىت تتصل بالبحث األساسي وهو البحث باستودام نظرية‬ ‫‪Albertine Minderop, Psikologi, hlm. 39. 49‬‬ ‫‪50‬‬

‫‪Burhan Nurgiyantoro, Teori Pengkajian Fiksi, (Yogyakarta: Gajah Mada University,‬‬

‫‪Press, 2010) hlm. 23.‬‬ ‫‪Robert Stanton, Teori Fiksi Robert Stanton terj. Sugihastuti dan Rossi Abi Al Irsyad 51‬‬ ‫‪(Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2012), hlm. 37.‬‬ ‫‪Robert Stanton, Teori, hlm.33. 52‬‬ ‫‪Robert Stanton, Teori, hlm.27-28. 53‬‬ ‫‪Robert Stanton, Teori, hlm.53. 54‬‬

‫‪12‬‬

‫التحليل النفسي لسيغمون فرويد‪ .‬والعناضر الىت تستودم فهي اليوصية وحبكة‬ ‫القصة واملوضوع‪.‬‬ ‫و‪ .‬منهج البحث‬ ‫أما اخلطوات اليت سوف مرت هبا الباحثة يف إعداد هذا البحث فهي كما يلي‪:‬‬ ‫‪ .7‬نوع البحث‬ ‫هذا البحث حبث كيفي‪ ،‬هو البحث الذي يعرب عنه يف شكل شفهي وحتليله‬ ‫‪55‬‬ ‫دون استودام األساليب اإلحصائية‪.‬‬ ‫‪ .1‬مجع البيانات‬ ‫البيانات املوجودة يف هذا البحث حصلت عليها الباحثة من املصادر على النحو‬ ‫التاىل‪:‬‬ ‫أ‪ .‬املصادر األساسية‬ ‫حصلت البيانات األساسية يف هذا البحث من نص القصة القصرية "أب‬

‫وابن" املوجودة يف جمموعة القصص القصرية الوثبة األوىل حملمود تيمور‪.‬‬ ‫ب‪ .‬املصادر الثانوية‬ ‫وأما البيانات الفرعية يف هذا البحث فحصلت عليها من الكتب النظرية‬ ‫األدبية وكتب علم النفس‪ .‬واملصادر الثانوية األخرى تيكل الكتب‬ ‫اإللكرتونية واملقاالت وغريها‪.‬‬ ‫ج‪ .‬حتليل البيانات‬ ‫ىف هذا البحث‪ ،‬حتليل البيانات الذى تستودم الباحثة هو بطريقة الوصف‬ ‫التحليلي‪ .‬وهذه الطريقة متكونة من طريقتني‪ ،‬مها طريقة وصفية وطريقة‬

‫‪Lembaga Penelitian IKIP Malang, Dasar-Dasar Metodologi Penelitian, (Malang:55‬‬ ‫‪Lembaga Penelitian IKIP Malang, 1997), hlm. 8.‬‬

‫‪13‬‬

‫تستمر بالتحليل‪ 56.‬وفنيا‪،‬‬ ‫حتليلية‪ .‬قامت هذه الطريقة بوصف احلقائق مث‬ ‫ّ‬ ‫الطريقة ىف هذا البحث كما يلي‪:‬‬ ‫أ‪ .‬حتليل العناصر الداخلية ىف القصة القصرية خصوصا ىف األشواص‪.‬‬ ‫ب‪ .‬حتليل اليوص ىف القصة بنظرية التحليل النفسي‪.‬‬ ‫ز‪ .‬نظام البحث‬

‫لكي حتصل الباحثة على الصورة الواضحة حو هذا البحث ترتب نظام البحث‪،‬‬ ‫وهو كما يلي‪:‬‬ ‫الباب األو هو مقدمة حتتوى على خلفية البحث وحتديد البحث وأغراض‬ ‫البحث وفوائده والتحقيق املكتيب واإلطار النظرى ومنهج البحث ونظام البحث‪.‬‬ ‫الباب الثاىن يتحدث عن ترمجة حياة حممود تيمور ومؤلفاته وخالصة القصة‬ ‫القصرية "أب وابن"‪.‬‬ ‫الباب الثالث يتحدث عن شوصية اليوص الرئيسى يف القصة القصرية‬ ‫باستودام نظرية التحليل النفسي لسيغموند فرويد‪.‬‬ ‫الباب الرابع هو االختتام‪ ،‬وهو ييمل على خالصة ما قد حبثته الباحثة ىف‬ ‫األبواب السابقة‪ .‬وتكون إجابة ملا قد رمزهتا وحددهتا يف املقدمة واالقرتاح‪.‬‬

‫‪56‬‬

‫‪Nyoman Kutha Ratna, Teori, Metode, dan TeknikPenelitian Sastra, (Yogyakarta:‬‬

‫‪Pustaka Pelajar,2004), hlm. 53.‬‬

‫الباب الرابع‬ ‫الخاتمة‬

‫أ‪ .‬الخالصة‬ ‫بعد أن حبثت الباحثة عن شخصية عبد اخلالق ىف القصة القصرية "أب وابن"‬ ‫بالتحليل النفسى لسيغموند فرويد‪ ،‬فقدمت اخلالصة كما يلى‪:‬‬ ‫‪ .1‬عبد اخلالق هو الشخص الرئيسى ىف القصة القصرية "أب وابن" وله طبيعة سيئة‪.‬‬ ‫وطبيعته السيئة تسببها عدم وجود التوازن بني العناصر النفسية الثالثة تعىن اهلو‬ ‫واألنا واألنا األعلى‪ .‬واهلو مسيطر على نفس عبد اخلالق‪ ،‬غالب على عنصرى‬ ‫األنا واألنا األعلى‪.‬‬ ‫‪ .2‬وأما العوامل الىت تؤثر ىف األخالق عبد اخلالق املنحرفة فهي‪:‬‬ ‫أ‪ .‬إرادته أن يزوج فتاة اخرتاها فايقة الىت اليتفقها أبيه‪.‬‬ ‫ب‪ .‬بغضه إىل أبيه ألنه أبيه ال يعطيه احلورية‪.‬‬ ‫ب‪ .‬االتقررااا‬ ‫ميكن األعمال األدبية أن تفهم مبختلف الطرق والنظريات‪ ،‬ومنها هو نظرية‬ ‫التحليل النفسي لسيغموند فرويد كما قامت الباحثة هبذا البحث‪ .‬وميكن ىف هذا البحث‬ ‫كان األخطاء‪ .‬فلذلك ترجو الباحثة التصحيح من القراء من هذا األخطاء‪ .‬وترجو‬ ‫الباحثة أن يكون هذا البحث قراءة مفيدة‪.‬‬

46

‫ثبت المراجع‬ .5991 .‫ الشركة المصرية العالمية للنثر‬:‫ القاهرة‬.‫ مجموعة محمود تيمور‬.‫ فتحى‬،‫األبيار‬ .5991.‫ دار النشر الحديث‬:‫ القاهرة‬.‫ الوثبة األولى‬.‫ محمود‬,‫تيمور‬ .‫ دون سنة‬.‫ مطبعة الكيال فى الصغير‬:‫ القاهرة‬.‫ أدب محمود تيمور للحقيقة والتاريخ‬.‫ محمود ابن‬،‫الشريف‬ .5991 .‫ دار المعارف‬:‫ القاهرة‬.‫ األدب العربى المعاصر فى مصر‬.‫ شوقى‬،‫ضيف‬ .5911 .‫ دار الشروق‬:‫ بيروت والقاهرة‬.‫ األنا والهو من الترجمة لمحمد عثمان‬.‫ سيغموند‬.‫فرويد‬ :‫ سودان‬.‫ الموزج فى التحليل النفسى من الترجمة لسامى محمود على وعبد السالم القفاش‬-------------.5991 .‫مهرجان القراءة للجميع‬

Aminuddin. Pengantar Apresiasi Karya Sastra. Bandung: C.V. Sinar Baru. 1991. Boeree, C. George. Personality Theories. Diterjemahkan oleh Inyiak Ridwan Muzir dari buku yang berjudul Personality Theories. Yogyakarta: Prismasophie, 2008. Brugman, J. An Introduction to The History of Modern Arabic Literature in Egypt. Leiden: E. J. Brill, 1984. Faruk. Metode Penelitian Sastra Sebuah Penjelajahan Awal. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. 2012. Fathoni, Achmad Atho’illah. Leksikon Sastrawan Arab Modern Biografi dan Karyanya. Yogyakarta: Datamedia, 2007. Feist, Jess dan Gregory J. Feist. Teori Kepribadian. Diterjemahkan oleh Handriatno dari buku yang berjudul Theories of Personality. Jakarta: Salemba Humanika, 2010.

47

Friedman, Howard S. dan Miriam W. Schustack. Kepribadian: Teori Klasik dan Riset Modern. Diterjemahkan oleh Fransiska Dian Ikarini dkk dari buku yang berjudul Personality: Classic Theories dan Modern Research. Jakarta: Erlangga, 2006. Fudyartanta, Ki. Psikologi Kepribadian: Paradigma Filosofis, Tipologis, Psikodinamik, dan Organismik-Holistik. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. 2012. Hall, Calvin S. dan Gardner Lindzey. Psikologi Kepribadian 1 Teori-teori Psikodinamik (Klinis). Diterjemahkan oleh Yustinus dari buku yang berjudul Theories of Personality.Yogyakarta: Kanisius, 2005. Jr, Arthur Goldschmidt. Biographical Dictionary of Modern Egypt. Colorado and London: Lynne Rienner Publishers, 2000. Lembaga Penelitian IKIP Malang. Dasar-DasarMetodologi Penelitian Sastra. Malang: Lembaga Penelitian IKIP Malang, 1997. Meisami, Julie Scott dan Paul Starkey. Encyclopedia of Arabic Literature. London and New York: Routledge, 1998. Minderop, Albertine. Psikologi Sastra: Karya Sastra, Metode, Teori, dan Contoh Kasus. Jakarta: Yayasan Pustaka Obor Indonesia, 2010. Mufid, Nur. Kamus Modern Indonesia-Arab Al-Mufied. Surabaya: Pustaka Progreesif. 2010. Munawwir A. W. dan Muhammad Fairuz. Kamus Al-Munawwir Indonesia Arab Terlengkap. Surabaya: Pustaka Progressif. 2007. Munawwir. A.W. Kamus Al-Munawwir Arab-Indonesia Terlengkap. Surabaya: Pustaka Progressif. 1997. Pradopo, Rachmat Djoko. Prinsip-Prinsip Kritik Sastra. Yogyakarta: Gajah Mada University. 2007. Ratna, Nyoman Kutha. Teori, Metode dan Teknik Penelitian Sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2004. Sarwono, Sarlito W. Berkenalan dengan Aliran-Aliran dan Tokoh-Tokoh Psikologi. Jakarta: PT Bulan Bintang. 2008. Semiun, Yustinus. Teori Kepribadian dan Terapi Psikoanalitik Freud. Yogyakarta: Kanisius, 2006.

48

Stanton, Robert. Teori Fiksi Robert Stanton. Diterjemahkan oleh Sugihastuti dan Rossi Abi Al Irsyad dari buku yang berjudul An Introduction to Fiction. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2007. Sumardjo, Jakob dan Saini K.M. Apresiasi Kesusasteraan. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama. 1986. Suryahrata, Sumadi. Psikologi Kepribadian. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2007. Tasnimah, Tatik Maryatut. “Kepeloporan Mahmud Taymur dalam Cerpen Arab Modern”. Jurnal Adabiyyat-Jurnal Bahasa dan Sastra. Vol.7, No. I, Januari-Juni 2008.

‫ترجمة الباحثة‬ Nama

: U’lyatul Inayah

Tempat/ Tanggal Lahir

: Temanggung, 9 Juli 1991

NIM

: 10110018

Alamat asal

: Jalan Wahid Hasyim No. 672 Temanggung, Jawa Tengah 56213

Email

: [email protected]

Orang tua

:

Ayah

: M. Manshur

Ibu

: Nadzifah

Riwayat Pendidikan 1. 2. 3. 4.

:

SD Negeri 2 Temanggung II SMP Negeri 1 Temanggung SMA Negeri 1 Temanggung UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta

Yogyakarta, 6 Juni 2014

U’lyatul Inayah NIM. 10110018

49