+,+,!"#$%&'!"(# 0123"&3()3&"4"5"")3"62"3"15""1* 7"18215%"*9$:;

!"#"$%&'#()*+,-./+,+,*!"#$%&'!"(# * 0123"&3()3&"*4"5"")3"*62"3"15""1* 7"18215%"*9$:;<"5"")3"*=2&3"1;"1;* * * * * * *

>)?2@%* * -A >)#"$%$)<* +A 9$:;<"5"")3"*=2&3"1;"1;*(#<"5"")* BA C(D"33")*8()*<"5"")3"#"8")* !

!"#$%&'(('

%$"#!$%&'#()#()*#+##,'#!-&!)#()!./,!01(-&'2&!-,!$%&'#(1##+3! 4#'!*#5%%6!-,!7#82&!/5&!4##(!#,!1#'!.%5*#,!./,!4#+!9-,:'!#,!9#8-#5'!%,&3!"-'!*#5%%6!;-55#,!;#! 2-':(/*#,!#,!:%%(*#.#,!//,!:#!.%5*#,:#!*#,#(/'-#!#,!2-':(/*#,!//,!1#,!:-#!1-#(+##!,-#'! 9#)#,:!8-<,3! • 01(-&'#,#,!9-#:#,!;-%:!#,!#5)//(!'#!%,'+%#'#,!#,!'#!:-#,#,?! • @%#)#(&!9-#:#,!;#!##,!=5//'&!%+!1#'!A1(-&'#5-<)!*#5%%6!'#!5#(#,!)#,,#,?! • B#'!A1(-&'#,#,!#,!,-#'CA1(-&'#,#,!;-55#,!;#!8%#)#,!,//(!1#'!*%#:#!.%%(!%,8#!;-<)!#,! .%%(!:#!+#,&#,!:-#!#(!;%,#,3! D,!/55#&E!//,&=(##)9//(F!9#;%*#,F!9#'(%2;9//(F!(#&=#A'.%5!#,!*/&'.(-<3!

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• G#5#-:&=5/,!I/&'%(//'!JG-<5/*#!NK! • U/)#,!H-<)(//:!./,!:-/)#,#,!JG-<5/*#!LK! • U/)#,!H-<)(//:!./,!V#()(#,'+##&'#(&!JG-<5/*#!WK! • B-&&-%,/-(!9#5#-:&=5/,!JG-<5/*#!XK!

+**

G#5#-:&=5/,!4#(.%(+:#!H-<)*#+##,'#!$%&'#()#()!

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`+-&&-%,/-(#! *#+##,'#a!'#!8-<,3!@#!1##6'!#(!.%%(!*#)%8#,!%+!.%52-'!:#!9/,:!+#'!:#!I(%'#&'/,'&#! >#+##,'#!'#!9#;/(#,!#,!://(,//&'!/5&!;-<)*#+##,'#!##,!9/,:!'#!5#**#,!+#'!:#!+#,&#,!-,! :#!;-<)3!! V#,+#()#,!./,!%,8#!;-<)*#+##,'#!8-<,E! • _#,!(#5/'-#6!<%,*#!*#+##,'#!+#'!%,*#.##(!YOM!5#:#,3! • >#.#&'-*:!-,!$%&'#(1##+F!:#!<%,*&'#!J#,!5//'&'#K!,-#2;9%2;;-<)!./,!@%#'#(+##(3! • Z/+#,)%+#,:!-,!:#!$%&'#()#()F!##,!,-#2;!)#()*#9%2;!:/'!-&!*#%=#,:!-,!/=(-5!LMNX3! • _#,!*#+##,'#!:-#!`+##(.%(+-*C)#()b!;-5!8-<,!J+##(:#(!.%(+#,!./,!&/+#,)%+&'#,K3! • "#!#(#:-#,&'#,!;%(:#,!/5&!1#'!1/('!./,!1#'!*#+##,'#8-<,!9#&A1%2;:3! • "%%(!:#!.#(&A1-55#,:#!)#()#5-<)#!/A1'#(*(%,:#,!./,!:#!*#+##,'#5#:#,!#,!:%%(:/'!.##5! *#+##,'#5#:#,!./,!92-'#,!:#!&'/:!)%+#,F!-&!#(!9#'(#))#5-<)!;#-,-*!*#8/+#,5-<)#! 1-&'%(-#3! • >(%'#!-,8#'!./,!*#+##,'#5#:#,3! 1

Bij de vorming van de PGZ is afgesproken dat leden die als gereformeerd zijn ingeschreven worden en in Oosterheem komen wonen worden ondergebracht bij wijkgemeente Noord (Ichthuskerk).

B**

G#5#-:&=5/,!4#(.%(+:#!H-<)*#+##,'#!$%&'#()#()!

• •

Z'#()#!(#5/'-#!)#()!c!*#8-,F!8-A1'9//(!-,!:#!.#5#!)-,:#(#,!-,!)#():-#,&'!#,!-,!)-,:#()#()3!! d#5/'-#6!;#-,-*!)-,:#(#,!./,!:#!*#+##,'#!:-#!##,!&A1%%5!-,!:#!;-<)!9#8%#)#,F!%+:/'! .##5!%2:#(&!)-#8#,!.%%(!##,!&A1%%5!+#'!##,!*#(#6%(+##(:!e!(#6%(+/'%(-&A1#!&-*,/'22(3!

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• "#!H-<)(//:!./,!:-/)#,#,F!9#&'//,:#!2-'!/55#!:-/)#,#,!-,!:#!)#()#,(//:3!@-#+##,'#!'#!@%#'#(+##(!-,!:#!=#(&%%,!./,!##,!/6*#.//(:-*:#!:-#!9-,,#,! :-'!0%55#*#!:#!9#&52-'#,!#,!;#,&#,!./,!%,8#!;-<))#()#,(//:!-,9(#,*'!#,!.%%(!:#! 2-'.%#(-,*!8%(*:(//*'3** ! +AL*MD?1$J3*")*G"#$:%")$&* $,8#!;-<)*#+##,'#!1#A1'!&'#()!//,!1#'!.%5*#,!./,!`ZA1(-6'!#,!G#5-<:#,-&b!-,!1##5!%,&!5#.#,3!! R-'*/,*&=2,'!.%%(!:#!$%&'#()#()*#+##,'#!-&!:#!G-<9#5F!:-#!/5&!4#-5-*#!ZA1(-6'!:#!#,-*#!9(%,!#,!:#! ,%(+!-&!.%%(!%,&!*#5%%6!#,!5#.#,F!.%%(!%,&!*#'2-*#,-&!#,!.%%(!%,8#!:-#,&'3!!

D,!5-<,!+#'!:#!4#-5-*#!ZA1(-6'F!9#5-<:#,!;-#5%%6&9#5-<:#,-&!#,!:#!"%(:'&#! f##((#*#5&F!;//(:%%(!;-
H**

G#5#-:&=5/,!4#(.%(+:#!H-<)*#+##,'#!$%&'#()#()!

"#!G-<9#5!#,!:#!G-<9#5&#!.#()%,:-*-,*!&'//,!:/,!%%)!A#,'(//5!-,!:#!)#():-#,&'#,!#,!:#!.#5#! /,:#(#!&/+#,)%+&'#,!./,!:#!*#+##,'#F!#,!-,!A/'#A1#&#!#,!=/&'%(//'3!H-%:!#,!#5)//(!'#!%,'+%#'#,!#,!'#!:-#,#,?! • @%#)#(&!9-#:#,!;#!##,!=5//'&!%+!1#'!A1(-&'#5-<)!*#5%%6!'#!5#(#,!)#,,#,?! • B#'!A1(-&'#,#,!#,!,-#'CA1(-&'#,#,!;-55#,!;#!8%#)#,!,//(!1#'!*%#:#!.%%(!%,8#!;-<)!#,! .%%(!:#!+#,&#,!:-#!#(!;%,#,3! D,!/55#&E!//,&=(##)9//(F!9#;%*#,F!9#'(%2;9//(F!(#&=#A'.%5!#,!*/&'.(-<3! ! +AO*P$&$"*2'*<"5"")3"*Q$:)* "#!G-<9#5!*#9(2-)'!.#(&A1-55#,:#!`,/+#,b!%+!1#'!;#8#,F!:#!(%#=-,*!#,!:#!'//)!./,!:#! *#+##,'#!:2-:#5-<)!'#!+/)#,3!"#8#!.#(&A1-55#,:#!,/+#,!*#.#,!//,!:/'!:#!*#+##,'#!./,2-'! :-.#(&#!=#(&=#A'-#.#,!)/,!;%(:#,!*#8-#,!:-#!#5)//(!,-#'!2-'&52-'#,F!+//(!#5)//(!<2-&'! //,.255#,3!G#5/,*(-<)#!//,:2-:-,*#,!./,!:#!*#+##,'#!8-<,E! • G(2-:!./,!01(-&'2&!J_6#8#!OELLCWLKF!*#(%#=#,!'%'!(#-,1#-:!#,!'(%2;?! • f-A1//+!./,!01(-&'2&!J_6#8#!XENLKF!.#(9%,:#,!//,!#5)//(!#,!//,!1#'!1%%6:F!7#82&! 01(-&'2&?! • >#+##,'#!./,!>%:!JN!V%(-,'1#!NKF!-,!1#'!9#!//,!>%:!'%#!'#!9#1%(#,?! • V2::#!./,!>%:!JN!I#'(2&!OELKF!:-#!*#5#-:!#,!*#;#-:!;%(:'!:%%(!:#!>%#:#!4#(:#(?! • H%,-,*!./,!>%:!J_6#8#!LENYCLLKF!;//(!>%:!-,!%,&!+-::#,!;-5!8-<,?! • >%:&!/))#(!JN!V%(-,'1#!WEYKF!;//(%=!>%:!:#!.(2A1'#,!./,!:#!>##&'!5//'!*(%#-#,3!! * H#!*#5%.#,!:/'!%,8#!*#+##,'#!-,!:#8#56:#!=%&-'-#!.#()##('!/5&!:#!Z/+/(-'//,&#!.(%2;!-,! 7%1/,,#&!X3!7#82&!8#*'!'%'!1//(!-,!.#(&!NME!`P5&!2!:#!*/.#!./,!>%:!)#,:#!#,!;-&'!H-#!4-##6!B-##&'3! ! 4#'!+#'!#5)//(!&=(#)#,!%.#(!>%:&!H%%(:F!:(-,)#,!./,!5#.#,:!;/'#(F!-&!./,!*(%%'!9#5/,*3! "//(%+!;-55#,!;#!%,&!-,!:#!)%+#,:#!=#(-%:#!(-A1'#,!%=E! • :#!#(#:-#,&'E!://(!;%(:'!>%:!//,9#:#,F!.%#5'!<%,*!#,!%2:!8-A1!'12-&!#,!%,'./,*'!G-<9#5&! %,:#(;-<&?!! • :#!&//+1%(-*1#-:E!/5&!*#+##,'#5#:#,!+/)#,!;#!+#'!#5)//(!:##5!2-'!./,!1#'!5-A1//+!./,! 01(-&'2&F!/5!8-<,!/55#!5-A1//+&:#5#,!,-#'!//,!#5)//(!*#5-<)?! L**

G#5#-:&=5/,!4#(.%(+:#!H-<)*#+##,'#!$%&'#()#()!

•

:#!'%#(2&'-,*E!;#!;-55#,!*#+##,'#5#:#,!&'-+25#(#,!:##5!'#!,#+#,!//,!)(-,*#,!#,!)5#-,#! *(%#=#,F!;//(-,!*#+##,'#5#:#,!12,!*#5%%6!:#5#,!#,!;//(!%,:#(5-,*!=/&'%(//'!.%(+! )(-<*'F!#,!;#!;-55#,!/,:#(#!.%(+#,!./,!.%(+-,*!#,!'%#(2&'-,*!//,9-#:#,3! 1#'!+-&&-%,/-(!9#;2&'!8-<,!%6!+-&&-%,/-(!*#+##,'#!8-<,3!

•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

.**

G#5#-:&=5/,!4#(.%(+:#!H-<)*#+##,'#!$%&'#()#()!

B C(D"33")*8()*<"5"")3"#"8")** !

BA- R1"%$")&3** "#!#(#:-#,&'!.%(+'!1#'!1/('!./,!:#!A1(-&'#5-<)#!*#+##,'#3!H-%:!@-<,! *#+##,'#!-,!:#!#(#:-#,&'!;-5!%,'+%#'#,!#,!:/'!4-##&'3!D,! :#!#(#:-#,&'!//,9-::#,!#,!5%.#,!;-%#:#!\(-<:/*!#,!4#+#5.//('&:/*!-&!#(!]],!:-#,&'3!$=!LX!:#A#+9#(!-&!#(!##,! V#(&',/A1':-#,&'?!%=!##(&'#!V#(&':/*!-&!#(!]],!:-#,&'3!$=!9-::/*!#,!:/,):/*!;%(:'!b&! +-::/*&!##,!:-#,&'!+#'!:#!)-,:#(#,!*#1%2:#,F!;//(9-
G#5#-:&=5/,!4#(.%(+:#!H-<)*#+##,'#!$%&'#()#()!

! BA+ 01"%$;$)<* 0#,'(//5!&'//'!##,!9-<9#5*#'(%2;#F!01(-&'%A#,'(-&A1#!=(#:-)-,*!-,!1#:#,://*&#!A%,'#i'3!"#! .#()%,:-*-,*!-&!*#9/&##(:!%=!:#!G-<9#5!/5&!>%:&!H%%(:F!9(%,!#,!,%(+!./,!%,&!*#5%%6!#,! 5#.#,3!H#'!#,!_./,*#5-#F!8%,:#!#,!*#,/:#!8-<,!%,+-&9/(#!%,:#(:#5#,!./,!:#!=(#:-)-,*F! ;//(9-
S**

G#5#-:&=5/,!4#(.%(+:#!H-<)*#+##,'#!$%&'#()#()!

=5//'&3!G#5-<:#,-&A/'#A1-&/,'#,!:-#!,-#'!*#:%%='!8-<,!%,'./,*#,!1#'!&/A(/+#,'!./,!:#!:%%=! -,!:#!:-#,&'!./,!:#!$=#,9/(#!G#5-<:#,-&3! $2:#(&!+%*#,!12,!)-,:!'#,!:%%=!1%2:#,F!;/,,##(!'#,!+-,&'#!]],!./,!1#,!5-:!-&!./,!:#! *#+##,'#3!P/,!=/(',#(&!:-#!*##,!5-:!8-<,!./,!:#!*#+##,'#!%6!*##,!/,';%%(:!;-55#,!*#.#,!%=! :#!:%%=.(/*#,F!;%(:'!*#.(//*:!%6!8-%:&!5-#6:#!.%%(!%,&F!8%/5&!9#&A1(#.#,!&'//'!-,! N!7%1/,,#&!XE!NYE3!`H-%:!%,&!1#'!##(&'!1##6'!5-#6*#1/:b3! ! H#!%,:#(&A1#-:#,!-,!:#!$%&'#()#()*#+##,'#!.#(&A1-55#,:#!.%(+#,!./,!=/&'%(//'3!! • !"+$.)'",%91(/3.11/E!:#!8%(*!:-#!*#+##,'#5#:#,!//,!#5)//(!9#&'#:#,?! • ;1(11)%91(/3.11/E!:#!=/&'%(/5#!8%(*!:-#!/5&!##(&'#!:%#5!1##6'!+##5#.#,!#,!9#5/,*&'#55-,*! '%,#,!,//(!:/*#5-<)&!5#.#,!#,!1#'!*#5%%6&5#.#,!./,!+#,&#,3!$%)!:#!*##&'#5-<)#! 9#*#5#-:-,*!./,!*#+##,'#5#:#,!./5'!1-#(%,:#(3!"#8#!.%(+!./,!=/&'%(//'!*#9#2('!1#'! +##&'!-,!:#!.%(+!./,!(#*#5+/'-*!12-&9#8%#)F!+//(!)/,!%%)!%=!.#(8%#)!./,! *#+##,'#5#:#,!=5//'&.-,:#,?! • <.'('(91(/3.11/E!=/&'%(//'!9-
U**

G#5#-:&=5/,!4#(.%(+:#!H-<)*#+##,'#!$%&'#()#()!

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d%,:!:#!I#((%,+##'-,*&!-&!##,!I#((%,*#+##,&A1/=!%,'&'//,3! ! H#!*#5%.#,!-,!#./,*#5-&/'-#!:%%(!(#5/'-#F!;/'!9#'#)#,'!:/'!.%%(!:#!A%++2,-A/'-#!./,!1#'! #./,*#5-#!:#!9(2*!./,!:#!+#,-<)#!(#5/'-#!,%:-*!-&3!"//(%+!;#()#,!;#!//,!:-#!(#5/'-#&!+#'! +#,&#,!2-'!$%&'#(1##+!:%%(!##,!&=#A'(2+!//,!/A'-.-'#-'#,!:-#!;#!./,2-'!:#!*#,%#+:#! A#,'(/!%(*/,-&#(#,3!I/(',#(!-,!:-'!;#()!-&!:#!D@G3! 4#'!+-&&-%,/-(#!;#()!;%(:'!*#A%j(:-,##(:!:%%(!:#!+-&&-%,/-(!;#()#(!#,!*#:(/*#,!:%%(!.#5#! .(-<;-55-*#(&!2-'!:#!*#+##,'#3!4#'!+-&&-%,/-(#!9#5#-:!;%(:'!*#6%(+25##(:!:%%(!:#! B-&&-%,/-(#!'//)*(%#=!#,!./&'*#&'#5:!:%%(!:#!)#()#,(//:3! ! \%%(!1#'!+-&&-%,/-(#!;#()!./,!:#!$%&'#()#()*#+##,'#!-&!##,!+-&&-%,/-(!9#5#-:&=5/,! *#&A1(#.#,!:/'!-,!G-<5/*#!X!9-@G3!$%)!&'#2,#,!;#!/5&!*#+##,'#!1#,!:-#!./,2-'! %,8#!*#+##,'#!8-<,!2-'*#8%,:#,!J>#('5#,:/!V/+=1%(&'!:-#!;#()#,!.%%(!:#!BPkK3! ! BAS*F$(D2)((3* 6'103"1)$%39+.10=/% "#!$%&'#()#()*#+##,'#!8-#'!1#'!/5&!1//(!:-/A%,/5#!(%#=-,*F!-,!S#:#(5/,:!#,!-,!:#!;#(#5:F! 8-A1!-,!'#!8#''#,!.%%(!;-#!5-<:#,F!:%%(!1#'!*#.#,!./,!6-,/,A-l5#!&'#2,!#,!:%%(!:-'!5-<:#,!%,:#(! :#!//,:/A1'!'#!9(#,*#,!./,!:#!*#+##,'#3! "#8#!:-/A%,/5#!(%#=-,*!*#5:'!:#!1#5#!*#+##,'#!#,!8-#5:!.%5*'!9#5#-:b3!"#!;-<)(//:!8%#)'!,//(!.%5:%#,:#!+-::#5#,!9-
G#5#-:&=5/,!4#(.%(+:#!H-<)*#+##,'#!$%&'#()#()!

BA-,*W"@<%X"1;* _#,!//,8-#,5-<)!:##5!./,!:#!*#+##,'#5#:#,!9#&'//'!2-'!<#2*:3!Z-,:&!#-,:!LMNX!;%(:'!:#! <#2*:%2:#(5-,*!-,!8-<,!;#()!%,:#(&'#2,:!:%%(!:#!'//)*(%#=!7#2*:!#,!7%,*#(#,3!"#! '//)*(%#=!.%5*'!<%,*#(#,!-,!:#!*#+##,'#F!&-*,/5##('!'(#,:&!-,!1#'!<#2*:;#()F!+//)'! 9#5#-:&.%%(&'#55#,!+#'!9#'(#))-,*!%=!1#'!<#2*:;#()!#,!.%%(8-#'!;//(!+%*#5-<)e,%%:8/)#5-<)! :#!)#()#,(//:!./,!:#!,%:-*#!/:.-#8#,!+#'!9#'(#))-,*!%=!'#!,#+#,!9#&5-&&-,*#,!//,*//,:#! 1#'!<#2*:;#()3!"//(,//&'!&'#2,'!:#!)#()#,(//:!-,!9#5#-:!#,!2-'.%#(-,*!%=!1#'!/:.-#&!./,!:#! 4#(.%(+:#!7#2*:(//:3!4#'!<#2*:;#()!-&!.%%(!##,!:##5!*#A%+9-,##(:!+#'!:#! B%(*#,&'#(*#+##,'#3!4#'!*#8/+#,5-<)!<#2*:;#()!8-<,!:#!7#2*:A529&!./,!^CNL!8$%>$?,+@$.84%% "#!<#2*:!./,!^!'%'!A-(A/!LO!%:!#,!:#!A1(-&'#5-<)#!*#5%%6&5##(!#,! 1#,!'%#(2&'#,!'%'!8#56&'/,:-*!9-<9#55#8#,F!*#5%.#,!#,!1#'!,/.%5*#,!./,!01(-&'2&?! • "#!<%,*#(#,!9#;2&'!+/)#,!./,!12,!A1(-&'#5-<)#!5#.#,&(%#=-,*!'#,!%=8-A1'#!./,!)#()!#,! +//'&A1/==-C$)8.'",D%"#!&#,-%(#,!9-<9#5)(-,*!.-,:'!./,!&#='#+9#(!'%'!+#-!N!i!=#(!+//,:! =5//'&!%=!##,!:%%(:#;##)&#!%A1'#,:3!"#!9-<9#5)(-,*!;%(:'!*#5#-:!:%%(!:#!;-<)=(#:-)/,'F!1-
G#5#-:&=5/,!4#(.%(+:#!H-<)*#+##,'#!$%&'#()#()!

E.3$"$%($"'3.$"3!I#(!;-,'#(&#-8%#,!;%(:#,!A/3!O!9-<##,)%+&'#,!*#1%2:#,F!;//(./,!';##! 9-<##,)%+&'#,!;%(:#,!9#&'##:!//,!1#'!9#8%#)#,!./,!%3/3!+2&#/F!'#,'%%,&'#55-,*#,!#,e%6! 9#8-#,&;//(:-*1#:#,3! _#,!*(%%'!:##5!./,!:#!:##5,#+#(&!-&!5-:!./,!:#!$%&'#()#()F!:#!/,:#(#,!)%+#,!2-'!:#! B%(*#,&'#()#()F!:#!I#((%,*#+##,&A1/=!#,!:#!.-<6!/,:#(#!;-<)#,!./,!:#!I(%'3!>#+##,'#! @%#'#(+##(3!% "#!9-<##,)%+&'#,!;%(:#,!*#%(*/,-&##(:!:%%(!:#!;#()*(%#=!>(%#,#!&#,-%(#,3! ! F3&$.%($"'3.$"D%D,!:#!8%+#(=#(-%:#!;%(:#,!';##!%6!:(-#+//5!JNi!=#(!+//,:K! 9-<##,)%+&'#,!+#'!##,!%,'&=/,,#,!)/(/)'#(!.%%(!:#!&#,-%(#,!*#%(*/,-&##(:F!:-#!.%%(/5! *#(-A1'!8-<,!%=!%,:#(5-,*#!%,'+%#'-,*!#,!%=!*#8#55-*1#-:3!"#8#!9-<##,)%+&'#,!;%(:#,! /6*#&5%'#,!+#'!##,!*#8/+#,5-<)#!;/(+#!+//5'-<:3!! ! ! !

-+**

G#5#-:&=5/,!4#(.%(+:#!H-<)*#+##,'#!$%&'#()#()!

Beleidsplan Pastoraat Wijkgemeente Oosterkerk

December 2015 Inhoud 0. Inleiding

2

1. Visie

3

2. Organisatie van het pastoraat 5 3. Het pastorale werk

7

4. Toerusting

15

5. Bijlagen

0. Inleiding Het pastorale werk is één een van de kernactiviteiten van het gemeentezijn. Het is dan ook niet verwonderlijk dat bij deze vorm van kerkenwerk veel mensen betrokken zijn. Dit is in de eerste plaats een zegen ǀŽŽƌĚĞŐĞŵĞĞŶƚĞ͘,ĞƚŝƐĞĞŶďůŝũŬǀĂŶŚƌŝƐƚƵƐ͛ trouwe zorg voor zijn gemeente wanneer er steeds weer gemeenteleden zijn die zich met hun gaven beschikbaar stellen voor het pastorale werk. Wanneer meer mensen bij een onderdeel van het gemeentewerk betrokken zijn, is het belangrijk dat er goede afspraken gemaakt worden en goede coördinatie is. Zijn die er niet, dan is de kans op misverstanden groot, met niet zelden als gevolg dat mensen teleurgesteld afhaken. Een vorm van afspraken maken en coördineren is het opstellen van een Beleidsplan Pastoraat. Zo is dit beleidsplan bedoeld. Hierin willen we beschrijven wat onze visie is op pastoraat, hoe het pastorale werk in de Oosterkerkgemeente plaatsvindt, wat onze uitgangspunten zijn en onze afspraken voor specifieke pastorale situaties. Het is niet de bedoeling in dit beleidsplan de zaken voor lange tijd vast te leggen. Vanuit maatschappelijke ontwikkelingen komen steeds nieuwe vragen op ons af, waarop we vanuit het Woord van God weer antwoorden moeten vinden. Het Beleidsplan Pastoraat zal daarom iedere vier jaar opnieuw vastgesteld worden. Dit beleidsplan geldt voor de periode december 2015 -‐ december 2019.

2


1. Visie Zoals de Vader Mij gezonden heeft, zend Ik ook u (Johannes 20:21) Wij hebben lief, omdat God ons het eerst heeft liefgehad (1 Johannes 4: 19) Overal waar mensen elkaar ontmoeten en bijstaan in de naam van Christus, is sprake van pastoraat. Het is dienst van mensen aan elkaar. Daarbij komen vragen over God, geloof, leven en zingeving aan de orde. Pastoraat is het ͚cement͛ van de gemeente. Het hart hebben voor elkaar komt voort uit hart hebben voor de Heere. Als de Goede Herder stuurt Hij ons op pad om te zorgen voor de mensen in de gemeente. Uit het algemene beleidsplan van de Oosterkerkgemeente citeren we: ͚Wij willen echter niet alleen een levendige gemeente, maar ook een levende gemeente zijn! Hierin weten wij ons afhankelijk van de Heilige Geest. Het met elkaar spreken over Gods Woord, drinken van levend water, is van groot belang. Daarom willen we ons in de komende periode richten op: x de eredienst: daar wordt God aanbeden, voelt jong en oud zich thuis en ontvangt Bijbels onderwijs; x de saamhorigheid: als gemeenteleden maken we met elkaar deel uit van het lichaam van Christus, al zijn alle lichaamsdelen niet aan elkaar gelijk; x de toerusting: we willen gemeenteleden stimuleren deel te nemen aan kringen en kleine groepen, waarin gemeenteleden hun geloof delen en waar onderling pastoraat vorm krijgt, en we willen andere vormen van vorming en toerusting aanbieden. x het missionair bewust zijn of missionair gemeente zijn. Een levende gemeente met gemeenteleden, die gevoed worden met levend water tijdens de eredienst en onder meer in de kringen. Saamhorigheid als kenmerk van de gemeente en van de kringen zal uitstraling hebben binnen de gemeente en vanuit de gemeente uitstralen naar anderen, die ook in aanraking worden gebracht met het levende water dat Christus schenkt.͛ Doel Doel van het pastoraat is mensen bijstaan in de naam van Christus. Het gaat hierbij om een persoonlijke ontmoeting, waarin met elkaar van hart tot hart gesproken kan worden. Wie op bezoek gaat, moet van mensen houden en hen bezien met de ogen van Christus. Op bezoek ŐĂĂŶďĞƚĞŬĞŶƚŽŽŬĚĂƚĞƌŐĞǌĞŐĚǁŽƌĚƚ͚͗ƵͬũŝũŚŽŽƌƚĞƌŽŽŬďŝũ͕ďŝũĚĞŐĞŵĞĞŶƚĞĞŶďŝũĚĞ beloften van God͛, en is altijd gericht op het behoud van mensen (2 Kor. 5:10,11). Vormen van pastoraat Pastoraat kent vele aspecten, zoals: x elkaar bijstaan in moeilijke omstandigheden, x samen zoeken naar een weg in geloofs-‐ en levensvragen, x elkaar stimuleren tot discipelschap. Er zijn verschillende vormen te onderscheiden in het pastoraat. Er is: x Onderling pastoraat is de zorg die gemeenteleden aan elkaar besteden. 3


x x x x

4

Basaal pastoraat is de pastorale zorg die verricht wordt door mensen die in de gemeente een verantwoordelijkheid of ambt hebben. Verdiept pastoraat kan voortkomen uit het basale pastoraat, maar dat hoeft niet. Dit pastoraat gaat eigenlijk altijd uit van een hulpvraag van de pastorant. De pastorant is in nood of heeft anderszins ondersteuning nodig. Crisis pastoraat is pastoraat bij specifieke, ernstige, vaak acute, pastorale problemen. Doelgroepenpastoraat is gericht op een afgebakende groep, beweegt zich dwars door alle lagen heen, van onderling pastoraat tot specialisme.


2. Organisatie van het pastorale werk In het pastorale werk in de Oosterkerkgemeente zijn een groot aantal mensen actief, onderverdeeld in verschillende groepen. Iedere groep heeft zijn eigen verantwoordelijkheid. De eindverantwoordelijkheid voor het pastorale werk ligt bij de kerkenraad. Zij heeft haar verantwoordelijkheid gedelegeerd aan het zogenaamde consistorie. Binnen het consistorie is een Commissie Pastoraat actief die het pastorale werk coördineert. Hieronder worden de verschillende groepen en personen binnen het pastorale werk benoemd en beschreven. Consistorie Dit is de vergadering van pastoraal ouderlingen, aangevuld met de predikant, de pastoraal werker en de bezoekzusters en ʹbroeders. Binnen het consistorie vindt bezinning plaats op het pastorale werk en wordt pastoraal beleid vastgesteld. Bij persoonlijke kwesties die het ambtsgeheim raken, kan het consistorie teruggebracht worden tot de predikant, de ouderlingen en de pastoraal werker. Commissie Pastoraat De Commissie Pastoraat Oosterkerk heeft als taak het pastorale werk in de wijkgemeente Oosterkerk te ontwikkelen, te stimuleren en te versterken, i.s.m. het Consistorie. Pastoraal ouderlingen De pastoraal ouderlingen zijn verantwoordelijk voor het reguliere pastorale bezoekwerk, het ziekenbezoek en bijzondere bezoekwerk als jubilea, bezoeken van belijdeniscatechisanten en doopouders na de doopdienst. Zij doen dat ieder binnen hun eigen wijk. Daarnaast coördineren en leiden de ouderlingen de wijkkring binnen hun wijk, al of niet bijgestaan door andere kringleden. Bezoekbroeders-‐ en zusters De bezoekbroeders-‐ en zusters assisteren de pastoraal ouderlingen bij hun bezoekwerk. Zij bezoeken gemeenteleden die om wat voor reden dan ook vaker bezocht moeten worden. Zij doen dit in overleg met de pastoraal ouderling aan wie ze gekoppeld zijn. Predikant De predikant is in de eerste plaats verantwoordelijk voor crisispastoraat en pastoraat bij relatieproblemen, geboorte en doop. Ook verricht de predikant pastoraal bezoekwerk aan gemeenteleden die verblijven in zorginstelling en ziekenhuizen. In het pastorale bezoekwerk aan zieken stemmen de predikant en de wijkouderling hun onderling bezoekwerk af. Pastoraal werker De pastoraal werker staat de predikant bij in het (crisis)pastoraat en bijzonder pastorale situaties en vervangt de predikant in zijn pastorale taken bij afwezigheid. Jongerenmentoren De jongerenmentoren onderhouden contact met jongeren tussen 15 en 20 jaar. 5


Ambtsgeheim Alle werkers in het pastoraat hebben bij hun bevestiging of aanstelling beloofd te zwijgen over alles wat hen in vertrouwen in het pastorale werk ter ore komt. Dit is één van de pijlers van het pastorale werk. Gemeenteleden moeten hierop kunnen vertrouwen. Daarbij zij wel op gemerkt dat in juridische zin alleen de beroepswerkers zich kunnen beroepen op ambtsgeheim, dit geldt niet voor ouderlingen en andere vrijwilligers. Integriteit Bij intensief pastoraal contact kan de pastorale relatie tussen mannen en vrouwen een andere lading krijgen en is het goed hier anderen bij te betrekken.

6


3. Het pastorale werk a. Regulier bezoekwerk In de Oosterkerkgemeente zijn alle gemeenteleden op basis van hun woonadres toegewezen aan een wijkouderling͘ĂĂƌŵĞĞǀĂůƚŝĞĚĞƌůŝĚĚƵƐ͛ŽŶĚĞƌĚĞŚŽĞĚĞ͛ǀĂŶĞĞŶƉĂƐƚŽƌĂĂů ouderling en het daarbij behorende pastorale team. Daarnaast is ook de pastoraal medewerker gemeentebreed betrokken bij bezoekwerk. Doel De kern van het huisbezoek is belangstelling tonen, luisteren en samen zegen en zorg bij God brengen. De belangstelling gaat uit naar het dagelijks leven, maar zeker ook naar het geloofsleven. Dat laatste is niet altijd eenvoudig. De lessen van Nico van der Voet kunnen daarbij helpen (zie www.nicovandervoet.nl o.a. artikel Heilige grond). Daarnaast willen we elkaar stimuleren, leren en voorgaan in discipelschap en de missionaire roeping van de gemeente. Het huisbezoek biedt de mogelijkheid om hier persoonlijke aandacht aan te besteden. Vormen In beginsel worden alle meelevende gemeenteleden eenmaal per twee jaar thuis bezocht door de wijkouderling. Het is goed in een eerste bezoek te vragen wat de mensen van hun wijkouderling verwachten. Belangstelling voor eventueel aanwezige kinderen is belangrijk. Het verdient aanbeveling (alleenstaande) ouderen (75+) jaarlijks te bezoeken. Daarnaast worden deze oudere gemeenteleden rond hun verjaardag bezocht. De pastoraal medewerkster gaat soms op verzoek of op aanwijzing langs bij een gemeentelid. Het is overigens goed notities bij te houden van bezoeken, zodat later teruggekomen kan worden op bepaalde zaken. Dit kan in het LRP, maar deze notities gaan verloren wanneer de schrijver van de notities zijn toegang tot het LRP kwijtraakt (bij aftreden als ouderling). Beter is een eigen pastorale administratie bij te houden. Wie Het reguliere bezoekwerk wordt in principe door de pastoraal werker en de wijkouderlingen verricht. Wanneer gemeenteleden frequenter bezoek vragen of nodig hebben, kan de bezoekbroeder/-‐zuster hierin ook een rol spelen. Het bezoekwerk van bezoekbroeders/-‐ zusters heeft als doel het geven van een aandacht en het bieden van een luisterend oor. Zij bezoeken ook de oudere gemeenteleden (75+) rond hun verjaardag. b. Dooppastoraat De geboorte van nieuw leven is over het algemeen een vreugdevolle aangelegenheid en hoogtepunt in het gezinsleven. De betrokkenheid van de kerkelijke gemeente hierbij is o.a. zichtbaar rondom de doop.

7


Doel Het doel van dooppastoraat is de doopouders te begeleiden rondom de doop. Tijdens het dooppastoraat wordt gesproken over de betekenis van de doop en de consequenties daarvan voor een christelijke opvoeding. Vormen Na een geboorte bezoekt de predikant namens de gemeente het gezin (kraambezoek). Voorafgaand aan de doopzitting laat de predikant dit aan de wijkouderlingen van de doopouders weten, zodat de wijkouderling of één van de wijkouderlingen hierbij aanwezig kan zijn. De doopzitting vindt plaats ter voorbereiding op de doop. Hierin wordt aan de hand van het doopformulier met de doopouders gesproken over doop en opvoeding. Korte tijd na de doop overhandigt de wijkouderling de doopkaart aan de ouders, dit kan goed gecombineerd worden met een bezoek. Wie Het dooppastoraat wordt door de predikant en wijkouderling verricht. c. Jongerenpastoraat In de Wijkgemeente Oosterkerk is specifiek pastoraat voor jongeren opgezet. Het gaat daarbij om jongeren van 15 ʹ 20 jaar. Het jongerenpastoraat heeft allereerst het karakter van het reguliere pastoraat, zoals we dat nu al kennen, en valt onder de eindverantwoording van de kerkenraad, specifiek de jeugdouderling. Doel Het doel van het jongerenpastoraat is om voor elke jongere binnen de gedefinieerde leeftijdscategorie een luisterend oor te hebben in de persoon van een specifiek toegewezen mentor, die hem of haar volgt, regelmatig spreekt en waar nodig begeleidt. Op deze wijze wordt actief invulling gegeven aan het versterken van het netwerk binnen de gemeente. Vormen Elke jongere van 15 tot en met 20 jaar wordt gekoppeld aan een mentor. Ieder mentor krijgt maximaal 4 tot 6 jongeren toegewezen. De mentor spreekt de jongere minimaal 1x per jaar persoonlijk. De mentor volgt de jongere en laat de aandacht voor hem of haar op natuurlijke momenten blijken (in de kerk, kaartje voor verjaardag of slagen, e.d.); De volgende basisregels gelden voor het contact met de jongeren en de organisatie: x Jongens worden door mannen begeleid en meisjes door vrouwen; x Alle gesprekken vinden in vertrouwelijkheid plaats, maar er wordt vanuit het jongerenpastoraat nooit volledige geheimhouding toegezegd (i.v.m. verantwoordelijkheid naar de ouders in het geval van (levens)bedreigende situaties); x De informatie die tijdens de gesprekken verkregen wordt, wordt in principe niet gedeeld met anderen ook niet binnen het mentorenteam zelf; x Het jongerenpastoraat is niet bedoeld als hulpverlening; x De mentoren zullen wel toegerust worden om eventuele hulpvragen te leren herkennen en om te weten hoe door te verwijzen. x Wanneer vanuit de gesprekken met de jongeren bepaalde trends ontdekt worden, wordt dit direct bij de dominee en de jeugdouderling onder de aandacht gebracht.

8


x Geheimhouding van wat u vertrouwelijk is meegedeeld, dient voorop te staan. (ondanks dat de geheimhouding niet onvoorwaardelijk is). Pastoraat onder jongeren vindt ook plaats in het jeugdwerk, catechese en het jaarlijkse kamp voor jongeren dat de kerk organiseert. Wie Het contact met de jongeren wordt onderhouden door een mentor, die daarvoor de belofte geheimhouding heeft afgelegd bij de kerkenraad. De jeugdouderling is verantwoordelijk voor de opzet en de organisatie en wordt daarbij ondersteund door een coördinator. d. Ziekenpastoraat De belangrijke vorm van pastoraat in de christelijke gemeente is het pastoraat aan zieken. Dat is niet verwonderlijk wanneer we ons realiseren wat ziekte met een mens doet. Zieke mensen (en dan bedoelen we ingrijpende ziekten) kampen met allerlei gevoelens: onzekerheid, spanning, ongewilde afhankelijkheid. Daarnaast kunnen allerlei geloofsvragen naar boven komen die zich moeilijk laten beantwoorden. Kortom, ziekte kan het leven stap voor stap, maar ook ineens, ondersteboven gooien. Doel Doel van het pastoraat aan zieken is in eerste instantie nabij zijn. Daarnaast wil ziekenpastoraat de zieke wijzen op de grote Heelmeester, God, tot wie wij onze toevlucht mogen nemen. Bij ziekte is de eerste gang altijd naar de arts, de medische zorg. Maar juist bij ziekte is het zo belangrijk dat deze ook bij God gebracht wordt. En ten slotte kan pastoraat helpen bij het zoeken van antwoorden bij een geopende Bijbel op vragen naar de juiste weg. Bijvoorbeeld: Moet ik die behandeling ondergaan? Wanneer is er sprake van natuurlijke dood? Vormen van pastoraat Zieken pastoraat kent verschillende vormen. Ziekenbezoek, thuis of in het ziekenhuis Dit bezoekwerk heeft tot doel mee te leven met de zieke en de huisgenoten. Tijdens deze bezoeken zal geïnformeerd worden naar de lichamelijke toestand, maar zeker ook de geestelijk toestand. Luisteren is hier van groot belang, pas na goed luisteren, kan de pastor zelf iets inbrengen. Daarnaast is het goed een bijbelgedeelte te lezen en een gebed te doen met de zieke en aanwezige huisgenoten. Wanneer ziekenbezoek plaatsvindt in het ziekenhuis, in aanwezigheid van andere patiënten, is het te overwegen deze te betrekken in bijbellezing en gebed. Het is goed om belangrijke data voor de zieke (nieuwe operatie, uitslag enz.) in je agenda te noteren, zodat op juiste momenten meegeleefd kan worden. Pastoraal bezoek in het ziekenhuis mag buiten bezoekuren. Ziekenbezoek bij psychisch zieken of zieken die nog goed ter been zijn, hoeft niet altijd te gebeuren in de vorm van een bezoek thuis. Een goede vorm kan dan zijn een wandeling of andere vergelijkbare activiteit.

9


Telefonisch contact Bij langdurige ziekte kunnen bezoeken afgewisseld worden door telefonisch contact. Dit heeft alleen tot doel om te informeren naar de lichamelijke toestand en blijk van meeleven te geven. Stervensbegeleiding Wanneer de patiënt terminaal wordt of zich duidelijk gaat richten op een sterven, wordt de aard van het ziekenbezoek anders. Dan komt stervenbegeleiding om de hoek kijken. Bezoeken mogen dan ook frequenter plaatsvinden en zijn over het algemeen korter. Kern van deze bezoeken is geestelijke steun. Bijbellezing en gebed zijn belangrijke onderdelen. Oog voor de huisgenoten van de zieke is minstens zo belangrijk als oog voor de zieke zelf. Het komt vandaag de dag niet veel meer voor dat ambtsdragers of pastoraal werkers aanwezig zijn bij het sterven van iemand. Wanneer dit onbedoeld het geval is, is het goed te vragen of de aanwezigheid op prijs gesteld wordt. Wordt de ambtsdrager erbij gevraagd, dan is dat anders. Ziekenzalving Wanneer het gaat om een zeer ernstige of ongeneeslijke ziekte, zullen veel pastoranten vragen om ziekenzalving. Is dit niet het geval is, dan is het goed de mogelijkheid van ziekenzalving aan de orde te stellen in het pastorale gesprek. Ziekenzalving is een ambtelijke handeling, gebaseerd op Jakobus 5:14, met in de eerste plaats een geestelijke betekenis. Ziekenzalving is ook een krachtig gebed om de kracht van de Heilige Geest voor de zieke. De uitvoering van de ziekenzalving dienst zorgvuldig te gebeuren en is uitvoeriger ŽŵƐĐŚƌĞǀĞŶŝŶĚĞďŝũůĂŐĞ͚ŝĞŬĞŶǌĂůǀŝŶŐ͛ďŝũĚŝƚďĞůĞŝĚƐƉůĂŶ͘ Avondmaal thuis Op verzoek van de zieke kan thuis ook het avondmaal gevierd worden. De liturgie ŚŝĞƌǀŽŽƌƐƚĂĂƚŝŶĚĞďŝũůĂŐĞ͚ǀŽŶĚŵĂĂů͛ďŝũĚŝƚďĞůĞŝĚƐƉůĂŶ͘ Wie? Ziekenpastoraat kan door verschillende pastoraal werkers gedaan worden. In eerste instantie zal dit door de wijkouderling gebeuren. Bij langdurig ziekteproces zal ook de bezoekbroeder of ʹzuster in overleg met de wijkouderling bezoeken kunnen afleggen, om de ouderling daarin te ontlasten. Bij ingrijpende ziekte zal ook de predikant of pastortaal werker bezoeken brengen. Het is goed dat ouderling en predikant hierin afstemmen. Ziekenhuisbezoek wordt in eerste instantie door de predikant of pastoraal werker gedaan. Bij langdurige aanwezigheid in het ziekenhuis zal de wijkouderling ook bezoeken afleggen om de predikant te ontlasten. Ziekenzalving en avondmaal thuis zal gedaan worden door de predikant in aanwezigheid van de wijkouderling.

10


e. Crisispastoraat Mensen kunnen plotseling geconfronteerd worden met zeer ingrijpende situaties in hun leven, bijv. ongeval, ziekte of overlijden, maar ook kunnen mensen als individu of gezamenlijk door een crisis heen gaan, bijv. depressie, ernstige geloofsvragen, relatieproblemen of conflicten tussen kinderen en ouders. Het pastoraat in deze gevallen bestempelen we als crisispastoraat. Doel Doel van crisispastoraat is mensen met acute nood als pastor bijstaan. Wij zijn geen professionele hulpverleners, verwijs daarom tijdig door. Vormen Het pastoraat gebeurt veelal op verzoek. Dit kan zijn van de persoon in kwestie, maar ook vanuit de omgeving; familielid, kennis of vanuit het reguliere bezoekwerk. Wie Crisispastoraat wordt verzorgd door de predikant of pastoraal werker. Zij lichten eveneens de wijkouderling in. Indien gewenst wordt vanuit het pastorale wijkteam ondersteuning geboden in crisispastoraat. f. Missionair Pastoraat Missionair pastoraat lijkt in haar aard op regulier pastoraat. Het verschil tussen deze twee vormen van pastoraat zit in de doelgroep. Waar regulier pastoraat zich richt op meelevende gemeenteleden, richt missionair pastoraat zich op hen die niet meeleven of niet tot de gemeente behoren. De contacten met deze pastoranten zullen over het algemeen ontstaan in het missionaire werk. Ook kunnen het mensen betreffen die op eigen initiatief contact leggen met vertegenwoordigers van de gemeente. Deze vorm van pastoraat kan plaatsvinden in spontane gesprekken tijdens missionaire activiteiten zoals Perronmeetings of Open Kerk (op dinsdag). Daarnaast kan pastoraat plaatsvinden in afgesproken ontmoetingen. ŽĂůƐŐĞǌĞŐĚŝƐĚĞĂĂƌĚǀĂŶŵŝƐƐŝŽŶĂŝƌƉĂƐƚŽƌĂĂƚŐĞůŝũŬĂĂŶƌĞŐƵůŝĞƌƉĂƐƚŽƌĂĂƚ͚͗ĞŬĞƌŶŝƐ belangstelling tonen, luisteren en samen zegen en zorg bij God brengen. De belangstelling ŐĂĂƚƵŝƚŶĂĂƌŚĞƚĚĂŐĞůŝũŬƐůĞǀĞŶ͕ŵĂĂƌǌĞŬĞƌŽŽŬŶĂĂƌŚĞƚŐĞůŽŽĨƐůĞǀĞŶ͛͘ŝũƉĂƐƚŽƌĂŶƚĞŶŝŶ het missionair pastoraat zal het laatste vaak heel aarzelend en zoekend zijn. Het is dan van groot belang goed te luisteren om te ontdekken waar de pastorant staat in het geloof. Dat vraagt om fijngevoeligheid. DŝƐƐŝŽŶĂŝƌƉĂƐƚŽƌĂĂƚǌĂůŝŶĞĞƌƐƚĞŝŶƐƚĂŶƚŝĞŐĞƌŝĐŚƚǌŝũŶŽƉ͚ƉƌĞƐĞŶƚŝĞ͕͛ǁĂƚǁŝůǌĞŐŐĞŶ͗ĞƌǌŝũŶ om te luisteren, te bemoedigen en te troosten. Maar ten diepste ook gericht op het behoud van de mens. Missionair pastoraat zal gegeven worden door vrijwilligers in het missionaire werk, de missionair werker en de predikant. Zij kunnen in overleg hierbij de wijkouderlingen en bezoekzusters en ʹbroeders inschakelen.

11


g. Pastoraat rond relaties

Uitgaande van de Heilige Schrift als bron en norm voor ons geloof en leven, beschouwt de kerkenraad van de Oosterkerk het huwelijk als een publiek en onverbrekelijk verbond van zorg, liefde en trouw tussen één man en één vrouw, geldend voor het gehele leven. Daarmee wijst de gemeente alle (seksuele) relaties buiten de beschutting van het huwelijk af -‐ of dit nu om heteroseksuele of homoseksuele relaties gaat. In het pastorale werk zal dit standpunt op een liefdevolle wijze gecommuniceerd moeten worden. Wie christelijke inzegening van het huwelijk vraagt, spreekt deze onverbrekelijkheid bovendien uit tegenover zijn/haar levenspartner, voor Gods Aangezicht en met de gemeente als getuige, met een belofte die het karakter van een eed heeft. De kerkenraad beschouwt het huwelijk met de daaraan verbonden beloften van trouw als enige bijbelse samenlevingsvorm van man en vrouw. Kerkelijke inzegening relaties Dit uitgangspunt leidt tot het volgende beleid t.a.v. het inzegenen van relaties: x Huwelijksinzegening kan worden aangevraagd indien sprake is (of zal zijn) van een huwelijk tussen man en vrouw dat gesloten is ten overstaan van de ambtenaar van de burgerlijke stand. x Vanwege het hoge karakter van het huwelijk heeft de christelijke gemeente er altijd op aangedrongen dat het huwelijk niet lichtvaardig wordt aangegaan. De kerkenraad ziet er dan ook op toe dat degenen die zich voorbereiden op het huwelijk daarin begeleid worden en een vorm van huwelijkscatechese zullen volgen. x Een huwelijk tussen mensen van wie (van één of van beiden) een eerder huwelijk door de dood ontbonden werd, kan kerkelijk bevestigd en ingezegend worden. x 'ĞůĞƚŽƉŚĞƚŽŶǀĞƌďƌĞŬĞůŝũŬĞŬĂƌĂŬƚĞƌǀĂŶŚĞƚŚƵǁĞůŝũŬ;͙͞ƚŽƚĚĞĚŽŽĚŽŶƐƐĐŚĞŝĚƚ͙͟Ϳ͕is het niet vanzelfsprekend dat het huwelijk wordt ingezegend indien één der partners eerder getrouwd was en dit huwelijk door echtscheiding is ontbonden. Ditzelfde geldt uiteraard eveneens indien van beide partners een eerder huwelijk door echtscheiding werd ontbonden. x Indien van één partner of van beide partners een eerder huwelijk ontbonden is door echtscheiding, zal de aanvraag voor een huwelijksinzegening of voor een dienst van Woord en Gebed altijd in een pastoraal overleg besproken worden. x Vanuit zijn pastorale betrokkenheid bij alle leden, zal de kerkenraad, wanneer geen sprake kan zijn van een kerkelijke huwelijksbevestiging, zoeken naar een vorm om met de gehuwden samen te komen voor Gods Aangezicht. In een dergelijke dienst zal geen gebruik worden gemaakt van een huwelijksformulier en zullen de trouwvragen niet (opnieuw) worden gesteld. Huwelijkstoerusting In veel gevallen zijn relaties niet meer te redden wanneer er serieuze problemen optreden. Daarom is het van groot belang dat stellen toerusting ontvangen vóór zij zich voor het leven aan elkaar verbinden en als zijn door huwelijk aan elkaar verbonden zijn. Hier ligt een taak voor de kerk. De Oosterkerkgemeente biedt daarom aan stellen met trouwplannen een huwelijkstoe-‐ rusting. Daarnaast organiseert de gemeente met regelmaat een toerustingscursus voor gehuwden. 12


Pastoraat bij relatieproblemen Pastoraat bij relatieproblemen valt onder wat eerder in dit beleidsplan is aangeduid als verdiept pastoraat en wordt gegeven door de predikant of pastoraal werker. Het is in eerste ŝŶƐƚĂŶƚŝĞŐĞƌŝĐŚƚŽƉŚĞƚ͚ŶĂďŝũǌŝũŶ͛ďŝũĚĞďĞƚƌĞĨĨĞŶĚĞƉĂƌƚŶĞƌƐ͕ŽŶĚĞƌƐƚĞƵŶĞŶĞŶďĞŐĞůĞŝĚĞŶ͘ Daarnaast mag deze vorm van pastoraat gericht zijn op herstel van de relatie. De praktijk wijst echter uit dat hier veelal professionele relatietherapie voor nodig is. Deze zorg is specialistisch en kan niet door een pastoraal werker geboden worden. Hij of zij dient dan te verwijzen naar een hulpverlener. Wanneer het echtpaar hulp krijgt van professionele hulpverlening, blijft de pastorale nabijheid over en is van groot belang. Dit geldt ook wanneer de hulpverlening geen positief resultaat oplevert en de problemen zich verdiepen. De relatieproblemen kunnen verschillend van aard zijn. De basishouding dient echter te zijn dat de pastor geen partij kiest, tenzij er duidelijk sprake is van moedwillige beschadiging van één van de partners. Wanneer dit niet het geval is, is het aan te bevelen dat beide partners van een andere pastor ondersteuning krijgen. Pastoraat rond homoseksualiteit Zoals aan het beging van deze paragraaf 3.g reeds vermeld is, wijst de Oosterkerkgemeente alle (seksuele) relaties buiten de beschutting van het huwelijk af -‐ of dit nu om heteroseksuele of homoseksuele relaties gaat. Tegelijk geldt dat niemand uit de kerk geweerd zal worden. De gemeente wil niets afdoen aan de waardigheid en acceptatie van de homoseksuele man of vrouw. Voor God is ieder schepsel waardevol. Derhalve dienen wij ook elkaar te accepteren en respectvol om te gaan met de ander, ongeacht de geaardheid. Ook zij zijn daarom hartelijk welkom in onze gemeente en zij kunnen pastoraal altijd een beroep doen op de predikant en de wijkouderlingen. 4. Toerusting Doel De toerusting van de mensen die werkzaam zijn in het pastoraat is een belangrijke voorwaarde voor de opbouw en de groei van de gemeente. Op deze manier worden zij ƚŽĞŐĞƌƵƐƚŽŵŽƉĞĞŶŐŽĞĚĞŵĂŶŝĞƌ͚ŶĂďŝũ͛ƚĞǌŝũŶ͘ Vormen In het pastorale werk lopen ouderlingen, pastorale medewerkers en mentoren vaak tegen allerlei vragen aan zoals: Hoe voer je een pastoraal gesprek? Moet ik dan ook bidden? Wat zeg ik als mensen kritiek hebben op de kerk? Enzovoort. Daarom is het goed als zij toegerust worden. Een geschikte vorm van toerusting is het aanbieden van een of meer cursussen. Dat kan een kortlopende cursus zijn van een dag, twee of drie avonden of van langere duur. Het voordeel van toerusting binnen de plaatselijke gemeente -‐ eventueel samen met gemeenten in de directe omgeving -‐ is dat deze kan worden toegespitst op het leven en het niveau van functioneren van de gemeente zelf. Wie als gemeentelid toerusting en vorming wil ontvangen kan in het algemeen in de regio, maar zeker in het land te kust en te keur terecht. Tal van cursussen, een-‐ of meerdaagse conferenties worden aangeboden vanuit kerken en christelijke organisaties.

13


Belangrijk is om gemeenteleden die elders enige toerusting ontvangen in de thuisgemeente op zijn minst de ruimte te geven hun ervaringen te delen, willen die ook vruchtbaar gemaakt (kunnen) worden voor de gemeente zelf. Om de werkers in het pastoraat de mogelijkheid te bieden zichzelf te verdiepen in het pastorale werk of in specifieke pastorale problemen, is in de consistoriekamer een kleine pastorale bibliotheek aangemaakt die in de loop van de tijd verder zal groeien. Ten slotte wijzen we hier op de mogelijkheid zich te abonneren op de digitale dienst de PastorWijzer, waar voor pastoraal werkers veel belangrijke informatie voor het pastorale werk te vinden is. Wie De toerusting tot het pastorale werk is in eerste instantie de verantwoordelijkheid van de commissie pastoraat. Zij zal minimaal eenmaal per jaar een toerustende activiteit organiseren.

14


Bijlage I bij Beleidsplan Pastoraat Oosterkerkgemeente 2015 Liturgie voor Zalving van zieken

Is iemand onder u ziek? Laat hij dan de ouderlingen van de gemeente bij zich roepen en laten die voor hem bidden en hem met olie zalven in de Naam van de Heere. En het gelovig gebed zal de zieke behouden en de Heere zal hem weer oprichten. En als hij zonden gedaan heeft, zal hem dat vergeven worden.

De bediening van zalving aan zieken dient te geschieden met inachtneming van de volgende procedure: 1. Zalving van zieken vindt alleen plaats aan leden van de gemeente; 2. Het verzoek tot zalving van de kant van een zieke wordt door de betreffende wijkouderling aan het Consistorie overgebracht; 3. Het Consistorie beslist op dit verzoek, gehoord hebbende de wijkouderling, met inachtneming van de aard, de ernst en de duur van de ziekte alsmede overige overwegingen van pastorale aard; 4. Indien de ernst van de situatie en het verloop van de ziekte dit noodzakelijk maakt, wordt de beslissing tot de bediening van zalving aan een zieke genomen door het moderamen van het Consistorie; 5. In het voorafgaande pastorale gesprek wordt aan de zieke gevraagd naar bijzondere persoonlijke omstandigheden en zaken die als zonde beleden moeten worden, naar het woord van Jakobus; indien nodig wordt hiervoor een extra gesprek gevoerd waarbij ook andere betrokkenen kunnen worden uitgenodigd. 6. De aanvraag tot ziekenzalving wordt aan de gemeente bekend gemaakt en in de kerkdiensten zal voorafgaand aan de zalving voorbede voor de zieke worden gedaan; 7. Zalving dient te geschieden in aanwezigheid van tenminste drie ambtsdragers; 8. Zalving dient bij voorkeur te geschieden door de wijkouderling. Indien dit niet mogelijk is, dient zalving te geschieden door één der andere ouderlingen of door de predikant; 9. Zo mogelijk zal zalving plaatsvinden tijdens een gelijktijdige gebedsbijeenkomst van de gemeente; 10. Zalving zal plaats vinden in een bijeenkomst die een ambtelijk karakter zal hebben, onder verantwoordelijkheid van de kerkenraad.

Lied (gezongen of gelezen)

Votum en Groet Onze hulp is in de naam des Heren, Die hemel en aarde gemaakt heeft; Wiens getrouwheid van geslacht tot geslacht is, En Die niet laat varen de werken Zijner handen. Genade, barmhartigheid en vrede zij u van God, de Vader, en de Here Jezus Christus, onze Zaligmaker. Amen

Ps.124:8 Ps.100:5 Ps.138:8 Titus 1:4


Geloofsbelijdenis Laten wij nu samen ons geloof belijden met de woorden van de Apostolische Geloofsbelijdenis en ieder van ons spreke: Ik geloof in God de Vader, de Almachtige, Schepper van hemel en van aarde. En ik geloof in Jezus Christus, Zijn eniggeboren Zoon, onze Here, Die ontvangen is van de Heilige Geest, geboren uit de maagd Maria; Die geleden heeft, onder Pontius Pilatus is gekruisigd, gestorven en begraven, nedergedaald ter helle; ten derden dage wederom opgestaan van de doden; opgevaren ten hemel, zittend ter rechterhand Gods, des almachtige Vaders, vanwaar Hij komen zal om te oordelen de levenden en de doden. Ik geloof in de Heilige Geest. Ik geloof één heilige, algemene, Christelijke kerk, de gemeenschap der heiligen; Ik geloof de vergeving der zonden; Ik geloof de wederopstanding van het lichaam; En ik geloof een eeuwig leven. Amen.

(Eén der ouderlingen spreekt:) Wij zijn hier bij elkaar met onze broeder/zuster N.N., die (al lange tijd / ernstig) ziek is. Hij/zij heeft niet alleen de door God geschonken middelen in de medische wetenschap aangewend tot genezing, maar ook in zijn/haar persoonlijke gebeden heeft hij/zij de Here gevraagd om genezen te worden van zijn/haar ziekte en om verlossing te ontvangen van de kwaal waar hij/zij aan lijdt. Wij zijn bij elkaar gekomen op verzoek van onze broeder/zuster, om naar de raad van Jakobus als ouderlingen van de gemeente met hem/haar te bidden onder handoplegging, en om hem/haar met olie te zalven in de Naam des Heren. Wij doen dat in het vertrouwen dat het gelovig gebed de zieke zal behouden, doordat de Heere hem/haar oprichten zal, en zijn/haar zonden zal vergeven. De Schrift houdt ons voor dat het daarvoor nodig is dat wij voor het Aangezicht van de Heere onze zonden beleden hebben. Wij zijn nu samengekomen om met-‐ en voor u te bidden, dat u gezond wordt, in het vertrouwen dat een krachtig gebed van een rechtvaardige veel tot stand brengt, en in vertrouwen op de macht van onze Heere Jezus Christus, Die vele zieken genezen heeft en Die zelfs doden tot leven heeft gewekt.

Vragen aan de zieke Broeder/Zuster N.N., Hebt u al uw zonden beleden, bewust en onbewust gedaan, voor het Aangezicht des Heeren? Wat is daarop uw antwoord?

Bijlage I Liturgie Ziekenzalving, Pagina 2 van 4

Jak.5:13

Jak.5:14 Jak.5:15

Jak.5:16

(Dan zal de ouderling spreken:) Laten wij nu samen onze schuld belijden in vertrouwen op Gods barmhartigheid. Voor U belijden wij, almachtige God, Voor heel uw kerk en voor elkaar, dat wij gezondigd hebben, in gedachte, woord en daad, in het kwade dat wij gedaan hebben en in het goede dat wij nagelaten hebben. Ontferm U over ons, vergeef ons onze zonden en geef dat wij U mogen dienen. Vernieuw daartoe ons leven door Christus Jezus, onze Here. De almachtige en barmhartige God zij ons genadig, vergeve ons onze zonden en geleide ons tot het eeuwige leven. Amen

Schriftlezing Korte Overweging Gebed O almachtige, eeuwige en rechtvaardige God, barmhartige Vader, U die Heer over dood en leven bent, zonder wie zelfs geen musje ter aarde valt, U hebt ons geboden U aan te roepen in de dag der benauwdheid en beloofd om ons er uit te helpen. Zo komen we dan tot U Here, met deze broeder/zuster om genezing. U die het gebed van Hizkia gehoord hebt, en zijn tranen gezien, wij bidden U om ook onze broeder/zuster gezond te maken. Here, U hebt toch een vrouw genezen, die twaalf jaar lang door geen dokter geholpen kon worden en die zeer geleden had onder alle behandelingen. Zij raakte uw kleed aan omdat zij geloofde dat het genoeg zou zijn om gezond te worden. Here, zo zoeken ook wij u aan te raken, omdat wij vast geloven dat er kracht van U uit gaat. Genees dan ook onze broeder/ zuster. Wij beseffen het niet waardig te zijn dat U onder ons dak

1Sam.2:6 Mat.10:29 Ps.50:15 2Ko.20:5 Lukas 8 : 43-‐48 Markus 5 : 25-‐34 Lukas 6 : 19

inkomt, Here. Nochtans wenden wij ons tot U, want tot wie zullen wij heengaan? Spreek slechts één woord, en onze broeder/zuster zal genezen worden. Zie hem/haar naar uw grote barmhartig-‐heid aan in Jezus Christus, die al onze ziekten op zich genomen heeft en al onze smarten gedragen. U die de verlamde na acht en dertig jaar van ziek zijn gezond hebt gemaakt en hem geboden zijn bed op te nemen en te wandelen; U die de dove het gehoor terug hebt gegeven en de mond van de stomme hebt geopend door tot hem te spreken; U die de blinde gevraagd hebt: wat wilt u dat ik u doen zal, en hem op zijn vraag genezen hebt, wij bidden U ook deze broeder/zuster te genezen. Here, U hebt de twaalven tot U geroepen en hen twee aan twee uitgezonden, en U gaf hun macht over de onreine geesten, zodat zij vele duivelen uitwierpen, en vele zieken met olie zalfden, en hen gezond maakten. Verleen zo ook nu Uw macht om in Uw naam genezing te gebieden, deze zieke met olie te zalven en hem/haar gezond te maken. Here, onze God, U die gisteren en heden dezelfde bent en tot in eeuwigheid, Uw hand is toch niet verkort, dat zij niet zou kunnen verlossen; en Uw oor is toch niet zwaar geworden, dat U niet zou kunnen horen. Wij erkennen Uw majesteit, Uw grootheid, Uw wijsheid en Uw goedheid, Here. Als U deze ziekte in uw wijsheid niet weg wilt nemen, laat dan al deze dingen voor hem/ haar medewerken ten goede en laat uw genade hem/haar genoeg zijn. Zegen hem/haar met vrede. Laat ons door niets van uw liefde gescheiden worden. Leer ons zo te leven, dat het leven voor ons Christus is, en het sterven voor ons winst. Almachtige Vader, wij bidden U dit in de ernstige verwachting

Bijlage I Liturgie Ziekenzalving, Pagina 3 van 4

Luk.7:6 Mattheüs 8:8 Jes.53:4 Johannes 5 : 8 Markus 7 : 34 Markus 10:51-‐52 Marcus 6:7, 13 Hebreeën 13 : 8 Jesaja 59 : 1 2Cor.12:9 Rom.8:28 Ps.29:11 Rom. 8:35-‐39 Joh.12:32 Filp.1:21 Filp.1:20

en hoop, dat wij in geen zaak beschaamd zullen worden; maar dat ook nu, Christus zal worden groot gemaakt in ons lichaam, hetzij door het leven, hetzij door de dood. Verhoor ons dan door Jezus Christus, die ons heeft leren bidden: KŶǌĞsĂĚĞƌ͙

Mattheüs 6:9-‐13


Dankgebed; persoonlijke voorbeden. Zegenbede

Voorbereiding Eén der ouderlingen spreekt: Broeder/Zuster N.N., Gelooft u dat de Here Jezus macht heeft om u te genezen? Daarop spreekt de ouderling: Moge Hij u overeenkomstig de wens van uw hart geven; Moge de HEERE al uw verlangens vervullen. Onder handoplegging wordt over de zieke gebeden: De God van alle genade hele u in zijn liefde, vertrooste u door Zijn Geest en vervulle u met Zijn vrede, Door Jezus Christus, onze Here.

De genade van onze Here, Jezus Christus, en de liefde van God en de gemeenschap van de Heilige Geest zij met ons allen. Amen Psalm 20 : 5a, 6c

Zalving (Terwijl de zieke gezalfd wordt, bij voorkeur naar oudchristelijk gebruik met het kruisteken op het voorhoofd en in de handpalmen, spreekt de ouderling die de zalving verricht:) N. N., ik zalf u ͙ in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, tot heling van ziel, geest en lichaam. Amen. De vrede van God, die alle verstand te boven gaat, zal uw harten en uw zinnen bewaren in Christus Jezus. Filippenzen 4:7 Amen Bijlage I Liturgie Ziekenzalving, Pagina 4 van 4

2Corinthe 13:14

BIJLAGE II bij Pastoraal Beleidsplan Oosterkerkgemeente 2015 Gang van zaken bij een thuisviering van het Heilig Avondmaal De ouderling en diaken die dienst hebben, zorgen aan het begin van de dienst bij het adres (of de adressen) te zijn waar de thuisviering zal plaats vinden. Brood en wijn worden klaargezet, zoals ook in de kerk het geval zou zijn. De dienst wordt samen met de betreffende gemeenteleden via de kerktelefoon gevolgd. Als de predikant het brood deelt na het spreken van de instellingswoorden van het Avondmaal, deelt de diaken aan de deelnemers aan de thuisviering het brood. Als de predikant de wijn deelt na het spreken van de instellingswoorden van het Avondmaal, deelt de diaken aan de deelnemers aan de thuisviering de wijn. Hierna wordt de kerktelefoon uitgezet en leest de ouderling het laatste gedeelte van het Avondmaalsformulier: Geliefden in de Heere, omdat de Heere onze zielen aan Zijn tafel gevoed heeft, laten wij nu samen Zijn naam danken en prijzen. leder spreke in zijn hart: Loof de HEERE, mijn ziel, en al wat binnen in mij is, Zijn heilige naam. Loof de HEERE, mijn ziel, en vergeet geen van Zijn weldaden. Die al uw ongerechtigheid vergeeft; die al uw krankheden geneest. Die uw leven verlost van het verderf; die u kroont met goedertierenheid en barmhartigheden. Barmhartig en genadig is de HEERE, lankmoedig en groot van goedertierenheid. Hij zal niet altoos twisten, noch eeuwig de toorn behouden Hij doet ons niet naar onze zonden, en vergeldt ons niet naar onze ongerechtigheden. Want zo hoog de hemel is boven de aarde, is Zijn goedertierenheid geweldig over degenen die Hem vrezen. Zover het oosten is van het westen, zover doet Hij onze overtredingen vàn ons. Gelijk een vader zich ontfermt over de kinderen, ontfermt zich de HEERE over degenen die Hem vrezen. Die ook Zijn eigen Zoon niet gespaard heeft, maar heeft Hem voor ons allen overgegeven in de dood en ons alles met Hem geschonken. Hierin bevestigt God Zijn liefde tot ons, dat Christus voor ons gestorven is toen wij nog zondaars waren. Zo zullen wij ook, nu wij door Zijn bloed gerechtvaardigd zijn, des te meer door Hem van Zijn toorn behouden worden. Want als wij, toen wij nog vijanden waren, met God verzoend zijn door de dood van Zijn Zoon, des te meer zullen wij, nadat wij met Hem verzoend zijn, behouden worden door Zijn leven. Daarom zal ik niet mond en hart de lof des Heeren verkondigen van nu aan tot in eeuwigheid. Een ieder spreke in zijn hart: O almachtige, barmhartige God en Vader, wij danken U van ganser harte dat U ons, uit grondeloze barmhartigheid, Uw eniggeboren Zoon hebt gegeven tot Middelaar en offer voor

pag. 1 Bijlag II Thuisviering Heilig Avondmaal

onze zonden en tot brood en drank voor het eeuwige leven. En ook dat U ons een waarachtig geloof geeft, waardoor wij mogen delen in zulke weldaden. U hebt ook, ter verwerking daarvan, door Uw geliefde Zoon Jezus Christus het Heilig Avondmaal laten instellen. Getrouwe God en Vader, maak door de werking van Uw Heilige Geest de gedachtenis van onze Heere Jezus Christus en de verkondiging van Zijn dood vruchtbaar, opdat wij dagelijks groeien in het ware geloof en de zalige gemeenschap met Christus. [Op deze plaats is er gelegenheid voor het doen van persoonlijke voorbede, waarbij de persoon/het gezin waar de thuisviering heeft plaatsgehad, in de persoonlijke omstandigheden aan de Here wordt opgedragen.] Wij bidden U dit alles omwille van Uw geliefde Zoon Jezus Christus, die met U en de Heilige Geest leeft en regeert in eeuwigheid en die ons heeft leren bidden: Onze Vader, die in de hemelen zijt, Uw naam worde geheiligd. Uw koninkrijk kome. Uw wil geschiede, gelijk in de hemel, alzo ook op de aarde. Geef ons heden ons dagelijks brood. En vergeef ons onze schulden, gelijk ook wij vergeven onze schuldenaren. En leid ons niet in verzoeking, maar verlos ons van de boze. Want van U is het koninkrijk, en de kracht, en de heerlijkheid, in der eeuwigheid. Amen. De ouderling geeft een Psalm op, die gezamenlijk wordt gezongen. De ouderling eindigt met de zegenbede: KsĂĚĞƌ͕ĚĂƚƵǁůŝĞĨĚĞŽŶƐďůŝũŬ͖͛ O Zoon, maak ons uw beeld gelijk; O Geest, zend uwen troost ons neer; Drieënig God, U zij al de eer. Amen

pag. 2 Bijlag II Thuisviering Heilig Avondmaal

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

!"#$%&'()*(+%,'-(."#,/%%0(1%-(,'/,/'-23''42'/4( ! ! 5'2(,'/,/'-23''42'/$"#,'(6'/,("4("-(0'(6"#,&'3''-2'(%$$'/''/42(0'(1'/%-2677/0'$"#,8'"0(1%-( 0'(."#,/%%0(1%-(,'/,/'-23''42'/4(9"#(42'$2(:";8(272(07'$(73(-%3'-4(0'(6"#,,'/,'-/%%0(8'2( 6'/,("-(7-:'(&'3''-2'(077/&%-&(2'($%2'-(1"-0'-('-(2'(<%;"$"2'/'-=(>"2(07'2(:"#(7-0'/(8'2( 37227*(?@'$0(17$&2(A'$'"0B=(>'(6"#,/%%0(:7',2(-%%/(17$07'-0'(3"00'$'-(A"#(8'2(A'$'"0(0%2(0'( ,'/,'-/%%0(1%4242'$2=( ( >'(."#,/%%0(1%-(,'/,/'-23''42'/4(A'42%%2(C"2(%$$'(7C0'/$"-&D,'/,/'-23''42'/4(C"2(0'( ,'/,'-/%%0=(>':'(6"#,/%%0(E%/2";"E''/2("-(8'2(F7$$'&'(1%-(G'/,/'-23''42'/4(1%-(0'( H/72'42%-24'(@'3''-2'(2'(97'2'/3''/("-(0'(E'/477-(1%-(''-(%<&'1%%/0"&0'(0"'(A"--'-(0"2( F7$$'&'(0'(A'4$C"2'-('-(6'-4'-(1%-(7-:'(6"#,,'/,'-/%%0("-A/'-&2('-(177/(0'(C"217'/"-&( :7/&0/%%&2=!! ( 5'2(6'/,(1%-(0'(."#,/%%0(177/(,'/,/'-23''42'/4(731%2(0'(17$&'-0'(2%,'-*( ( "#$%&#'()*+( >'(."#,/%%0(1%-(,'/,/'-23''42'/4(:%$('/(%$$'4(%%-(07'-(73(-%%42(0'(,742'-(1'/A7-0'-(%%-( 0'(E/'0",%-24E$%%24('-(8'2(,'/,&'A7C6I(%$(8'2(6'/,(A"--'-(0'(&'3''-2'I("-;$C4"'<(0'( 177/2&%-&('-(0'(C"2A/'"0"-&(0%%/1%-I(37&'$"#,(2'(3%,'-=(9"#(/'%$"4''/2(0"2(C"2(7EA/'-&42'-( 1%-(;7$$';2'4('-(<7-046'/1"-&(A"--'-(JA"#1=(%;2"'(,'/,A%$%-4K('-(AC"2'-(0'(&'3''-2'=(( +"#0'-4(0'('/'0"'-42'-(7-0'/42'C-'-(0'(,'/,/'-23''42'/4(0'(0"%,'-'-("-(8'2("-:%3'$'-(1%-( 0'(&%1'-= L%%/$"#,4(67/02("-(0'(,'/,'-/%%01'/&%0'/"-&("-(8'2(-%#%%/(0'(A'&/72"-&(1%-(8'2(,73'-0'(#%%/( 2'/(A'4E/',"-&('-(2'/(&7'0,'C/"-&(177/&'$'&0=(+'1'-4(67/02(0'(/','-"-&('-(A'&/72"-&(7E( ''-(6"#,%17-0(177/&'$'&0(%%-(0'(&'3''-2'=( ! ,#-##'!#*!.*%#'-./%( >'(6"#,/%%0!1%-(,'/,/'-23''42'/4("4(1'/%-2677/0'$"#,(177/(8'2(A'8''/(1%-(8'2(,'/,&'A7C6( '-(H'//7-(MN=(>'(A'$'"04/'&'$4(2'-(%%-:"'-(1%-(0'(1'/8CC/(1%-(0'(:%$'-(:"#-(7E(;'-2/%%$( -"1'%C(1%42&'$'&0=(G$'"-(7-0'/87C0("-(8'2(,'/,&'A7C6('-(H'//7-(MN(A'-'0'-(''-( 1%42&'42'$0(A'0/%&(1"-02(E$%%24(077/(0'(6"#,&'3''-2'(:'$<=(>'(;7O/0"-%2"'(A'/C42(A"#(''-( 0%%/27'(%%-&'6':'-(,'/,/'-23''42'/=( 5'2(0%&'$"#,4(A'8''/(3'2(%$$'(0%%/A"#(A'87/'-0'(6'/,:%%38'0'-("-(8'2(,'/,&'A7C6('-(0'( A"#A'87/'-0'(:%$'-("4("-(8%-0'-(1%-(''-(%%-2%$(1/"#6"$$"&'(A'8''/0'/4=(>'(;7O/0"-%2"'('-( '"-01'/%-2677/0'$"#,8'"0(1%$2(7-0'/(0'(,'/,/'-23''42'/4=(+'-(A'87'1'(1%-(0'(:7-0%&4'( '/'0"'-42'-("4('/(''-(2'%3(1%-(,742'/4(J'1'-''-4(1/"#6"$$"&'/4K=(!"#(27'/A'C/2(1'/1C$$'-(:"#(0'( ,742'/40"'-42=(H'/"70"',(42'33'-(:"#(8C-(6'/,:%%38'0'-(%<(3'2(0'(,'/,/'-23''42'/4=( ( 0*%#'-./%!%)+)12$#!$#%#*3#412*%( >'(6"#,/%%0(1%-(,'/,/'-23''42'/4("4(1'/%-2677/0'$"#,(177/(8'2(A"#87C0'-(1%-(8'2( $'0'-A'42%-0(1%-(0'(6"#,&'3''-2'=(PC2%2"'4(1%-(8'2($'0'-A'42%-0($7E'-(1"%(8'2(,'/,'$"#,( AC/'%C=(5'2($'0'-A'42%-0("4(1'/A7-0'-(3'2(8'2($%-0'$"#,'($'0'-/'&"42/%2"'4Q42''3I(RSH("-( T2/';82=( ! !

5#)$)+-#)%( 5'2(,'/,&'A7C6(A'4;8",2(71'/(''-(7-2/C"3"-&4E$%-(6%%/"-(0'(2%,'-('-( 1'/%-2677/0'$"#,8'0'-(:"#-(A'4;8/'1'-(1%-(''-("'0'/(0"'(0''$(C"23%%,2(1%-(0'( A'0/"#<48C$E1'/$'-"-&47/&%-"4%2"'=(U'-(1%-(0'(,'/,/'-23''42'/4("4(A'$%42(3'2(8'2(CED27D0%2'( 87C0'-(1%-(8'2(7-2/C"3"-&4E$%-I(0'(3"00'$'-('-(0'(A'0/"#<48C$E1'/$'-"-&47/&%-"4%2"'=!

+,+,*!"#$%&'!"(# * 0123"&3()3&"*4"5"")3"*62"3"15""1* 7"18215%"*9$:;

Recommend Documents

+,+,!"#$%&'!"(# 0123"&3()3&"4"5"")3"62"3"15""1* 7"18215%"*9$:;