VÁGYTÓL A VALÓSÁGIG. A Szent Mihály Plébánia Hírlevele

VII. évfolyam

A Szent Mihály Plébánia Hírlevele

2010 Szent Mihály

VÁGYTÓL A VALÓSÁGIG Minden hívő vágyik arra, hogy szülőföldjén, lakhelyén templom legyen. Így történt ez velünk szentmihályiakkal is. Régóta vágytunk már egy templomra, melyben ünnepélyesebb lelkülettel szólhatunk az Úrhoz. De ez a vágy már elődeinkben is megfogalmazódott, s többször próbálkoztak, hogy e három évtized híján hétszáz éves múlttal rendelkező település számára templomot építsenek.Szentmihályt 1330-ban említik először, 1552-ben már közel 150 fős a lakossága. Területileg dorozsmai földbirtokosok kezén volt. Az 1800-as évek végén a lakosok lelki gondozását az alsóvárosi ferences atyák végezték, mivel a település az alsóvárosi plébániához tartozott. A szentmiséket az úgynevezett ban (ma: Piramis presszó) tartották. 1928-ban épült az , (Gárdonyi G. Ált. Isk.) melyben létesítettek kápolnafülkét, illetve iskola kápolnát, melyet 1931. szeptember 27-én áldott meg Schneider Vencel ferences plébános. 1948-ban kétezer szentmihályteleki hívő kérte a plébánia hivatal létesítését, illetve kihelyezését. Még ebben az évben lelkészségek alapítását hirdette meg a Hamvas Endre csanádi püspök. A körlevélben szerepelt Szentmihálytelek neve is. E felhívásra jelentkezett Gímes Gyula belvárosi segédlelkész. 1948-tól négy évtizeden át ő a szentmihályteleki plébános. Már 1949 tavaszán küldöttséget szervezett a polgármesterhez templomépítés ügyében. Még ebben az évben Pálfy Budinszky Endre főmérnök kijelölte a templomépítésre szánt helyet, ami a mai sportpálya területe. Ide Nagyfalussy Antal ot, melynek alapkövét 1956. szeptember 30-án áldott meg Szécsi Antal püspöki helynök. Mivel az építkezés nem kezdődött meg két éven belül, az építési engedélyt 1959. március 21-én visszavonták. Ezzel a templomépítés ügye egy időre bizonytalanná vált. Időközben az iskolakápolnában történő misézést politikai okok miatt be kellett szüntetni: az állami vezetés szerint az iskola és az istentisztelet egészségügyi okok miatt nem összeegyeztethető. Ennek következtében 1952. június 12-én az istentiszteletek helyét átköltöztették az ba, mely akkor éppen üresen állt, illetve az épület egy részében a Földműves Szö-

vetkezet boltja működött. A kocsma táncterme lett ezentúl a misék színhelye. 1955. július 16-ára harangtorony is került a terem fölé, s a harang kötele belógott a kápolnába. 1988. szeptember 1-én a nyugállományba vonuló Gímes Gyula plébános úr helyét egy céltudatos, határozott jellemmel megáldott pap, Dr. Kisházi Kovács László vette át. Már az év végére megcsillantotta a hívek körében a templomépítés lehetőségének reményét. Az elképzelést tett követte, s már 1989. április 10-én megérkezett az elvi építési engedély. Hamarosan megszületett is. Június 4-i dátummal megkezdődhetett a bontása, mely Kovács László plébános jóvoltából nem is késett. Igaz, hogy az építendő templom résztervei még nem készültek el, de a folyamat már elindult. A templom alapjait a tervező Palánkai Tibor és az építésvezető Temesvári Zoltán 1989. augusztus 14-én kitűzték és megkezdődött az . A falu lakói végre felsóhajtottak, s most már kezdtek bízni abban, hogy tényleg lesz templomuk.

A templombúcsút megelőző napon, szeptember 25-én, a szombat esti rendkívüli szentmisét a templomépítésben résztvevőkért ajánljuk fel. Sokan közülük már elhunytak, de akik el tudnak jönni, azokat várjuk a szentmisére és azt követő falatozásra. Az esti fogadáson a templomépítőket arra kérjük, hogy idézzék fel a 20 éve történteket, mindazt, ami Isten kegyelméből és a szentmihályiak szorgalmából megvalósulhatott. A templom búcsúját 26-án, vasárnap 10 órakor tartjuk. Az ünnepi szentmisét az egykori templomépítő plébános, dr. Kisházi Kovács László, jelenleg szatymazi plébános mutatja be. Utána megáldja a szentmihályiak terményeit, amelyeket a templomkertben állítunk ki. Október folyamán a templomkert folyosóján megtekinthető a templomépítés folyamatát bemutató fényképes összeállítás.

2 Lassan elkezdett kinőni a földből a hívek régi vágya, ete. Az építkezést nagy érdeklődés övezte, hiszen szokatlan formák bontakoztak ki, érdekes megoldások öltöttek testet. A makett ugyan ismert volt, de azt elképzelni, hogy hogyan fog kinézni a valóságban nem igazán sikerült, hiszen , és jócskán elütött a szocialista rendszer „kockaház” stílusirányzatától. Nehezen volt elképzelhető, hogy épülhet olyasmi, amit nem derékszögek és síkok határolnak. Ezt a formabontó világot is magán viselte a tetőszerkezetében. Amikor végre kezdett kibontakozni valódi mérete és formája, aki csak tehette, arra vette útját, hogy láthassa az új templom érdekes tornyát.

Hamarosan a harangok is elkészültek. A toronyban négy harang kapott helyet. Ezek közül három új és a negyedik a régi kápolna harangja. Az közül a két kisebbet 1990. május 31-én Gyulai Endre megyés püspök úr, míg a legnagyobbat 1990. december 23-án Katona Nándor püspöki helynök szentelte fel. A harangokat Gombos Miklós őrbottyáni harangöntő mester készítette. A templomot 1990-ben a szentmihályi búcsú napján szentelte fel Gyulay Endre püspök úr. 1991. május 6-án elkezdődött a plébánia építése. Ennek elkészülte után a 1992 nyarán lebontották. Ezt követően felszabadult a tér, s most már igazi valójában és méretében kitárulkozott a falu lakói, a hívek és a Szentmihályon átutazók előtt. Igaz hogy a kerengő még hiányzott, de már mindenki boldogan invitálta

távolabb lakó ismerőseit, hogy jöjjenek el, s nézzék meg e csodálatos építményt. Az 1993. évi szentmihályi búcsúra teljes egészében , s megvalósult a több évtizedes vágy. Most már messziről láthatja a közeledő az erdélyi hangulatú egyedi stílusú templomtornyot, melyről méltán mondhatjuk, hogy Szentmihály jelképe.

A templom épülete Hosszú küzdelem, több évtizedes várakozás után végre van templom Szentmihályon. Nem is akármilyen. Érdekes és különleges építészeti megoldásokat hordoz magán. A tervező, Palánkai Tibor építész az építendő templom helyének, illetve környezetének tanulmányozása után arra az elhatározásra jutott, hogy megpróbál a több száz éves, eleinte halász, később mezőgazdasági település számára, jellemző és a környezetbe illő templomot tervezni. Hogy ez mennyire sikerült neki, ki-ki döntse el maga. Palánkai úr szakított a hagyományos, derékszögek és merőleges síkok által határolt, a szocialista rendszerben megszokott és előnyben részesített „kockaház” stílus formavilágával. Sikerült egyedit alkotnia a szokatlan szögek, ferde síkok és görbe felületek kombinációjával. Már maga , hiszen egy átfogójával kifelé fordított derékszögű háromszög. Így az az érdekes helyzet állt elő, hogy bár a bejárat és a templomhajó 45-os szöget zár be, mégis mindkét irány szemben áll a szentéllyel. A tervező hogy a teret még érdekesebbé és egyedibbé tegye, különböző jelképes formákat alkalmazott, melyek a település múltjára és nevére utalnak. Ilyen szimbolikus forma , mely a régen szinte minden parasztházban meghúzódó búbos kemencét idézi. Ezáltal is családiasabbá téve Isten házát. Az oltár fölötti érdekes formájú ablak, melyen át a kelő napfénnyel árasztja el a belső teret, Isten szemének jelképe. Egy másik, szintén jelkép értékű forma . Ez kiterjesztett angyalszárnyat idéz, így utalva a falu névadójának és védőszentjének, Szent Mihálynak a főangyali mivoltára, aki óvó szárnyait az imádkozó hívők, fölé terjeszti. A templomudvart körbeölelő , utalás a település ferences múltjára, amikor még az alsóvárosi ferences atyák látták el a település lelki gondozását. A kerengőben, a templom oldalbejáratával szemben lévő, a kerengő vonalát megtörő kis négyszögletes tér a tervező elképzelése szerint, egy lehetne. Végül pedig essen szó a falu ékességéről, ról, mely oly régóta hiányzott falusinak és idelátogatónak egyaránt. Palánkai úr a torony tervezésekor az erdélyi templomok tornyainak formavilágát vette alapul. A háromszintes, áttört tetőszerkezettel, melyben a harangok a szabad térbe kerültek, olyan egyedi és jellegzetes tornyot alkotott, mely amellett, hogy Erdély kapcsán idézi a történelmi Magyarországot, méltán lehet Szentmihály fő jelképe. Vér Sándor

3

A templomkert felújítási munkálatai egy faragott kerekes kút elkészítésével kezdődtek. A mester, Kakuszi József munka közben

4

A TABU-TÉMÁRÓL MÁSKÉPPEN avagy a TISZTA SZERELEM hétvége főbb gondolatai A 16-25 éves fiatalokból álló Antiochia-közösség plébániánkon 2008 tavaszán alakult meg, s azóta kedd esténként tartják találkozóikat. A közösség szabályzata szerint a háttérben mindig jelen van egy pap és egy házaspár, jelen esetben Attilatya és Zoliapu és Gabianyu. A Búzaszöm hasábjain korábban adtunk már híradást róluk. A nyári szünidő utáni évadnyitó összejövetelük szeptember 10-11-én volt plébániánk Közösségi Házában. Előadónak a pécsi Antiochia-közösség szülő-párját, Orosz Árpit és Marikát kérték fel, akik úgy szóltak a szexualitásról, mint ami Isten ajándéka az ember számára. Az elhangzottakból álljon itt néhány lejegyzett mondat: 3 A 6. parancsolattal Isten nem elzárni szeretne valamitől, ha-

nem megőrizni, hogy alkalmasak legyünk a szexualitás ajándékát annak teljességében elvenni az Ő kezéből, amikor annak eljön az ideje. 3 Legtöbbször a szexualitást a személyünktől elválasztva

testiségként kínálják, hamisítványt árulva a valódi szexualitás helyett, amit Isten a házassági szövetség védelmében álmodott meg nekünk. 3 Az életem párját keresem, és nem futó kalandot. 3 Ha a házasságot kizáró okkal szembesülünk, be kell fe-

jezni a kapcsolatot mindkettőnk érdekében. 3 Az ismerkedés lépcsőfokait be kell tartani, hogy szükség

esetén minél kisebb sérülésekkel lehessen befejezni a kapcsolatot. 3 A párunk utáni vágy nem azonos a szexuális vággyal, és

ezért nem elégíthető ki a szexuális vágy kielégítésével. 3 A felelős döntéshez nekem is ismernem kell magam, és a

páromnak is ismernie kell magát. A párkapcsolatban nem csak a páromat igyekszem megismerni, hanem az önismeretet is mélyítjük. 3 Ezért az ember nem tud addig felelősen társat, párt vá-

lasztani magának, amíg nem kialakult személyiség. Addig csak ismerkedik, a másikkal is, saját magával is. 3 A férfiúi és a női természet és viselkedés alapvető kü-

lönbségekkel bír a mindennapi élet különböző dolgaiban éppen úgy, mint a párkapcsolatban, a házasságban és a szexualitásban. Ha ezt tudjuk, sok összevisszaságtól menekülhetünk meg. 3 A házasságra fel kell készülni. A párkapcsolatok felkészü-

lési lehetőséget adnak. Ezzel élj, és ne visszaélj. A Te

időd is drága, és a másiké is, mert mielőbb boldogok szeretnétek lenni. Felelősséggel tartozol a másikért is. 3 A párkapcsolat és a házasság nem a bir-

toklásról szól, hanem az önajándékozásról, és a feltételek nélküli elfogadásról 3 „Ha Te pöttyös bögrére vágysz, ne

töltsd az időt egy kristálypohár mellett. Sose lesz belőle pöttyös bögre.” Nem a párod megváltoztatása a cél, hanem az elfogadása. 3 Az élettársi viszony olyan, mintha azt

mondanád a másiknak: Jó veled, de nem te vagy az igazi. Amíg várok az igazira, Te is jó leszel! 3 A legfontosabb szexuális szervünk az agyunk, mert az

irányítja egész szexualitásunkat. Az agyunkat pedig jó eséllyel mi irányíthatjuk. 3 Döntési szabadságunkkal csak akkor élhetünk, ha előre

gondolkodunk, és nem sodródunk az eseményekkel. 3 A szabadság nem azt jelenti, hogy azt csinálok, amit aka-

rok, hanem azt, hogy a kapcsolatunkban szabadon az lehetek, aki vagyok. 3 Szabadságunknak vannak korlátjai. Például minden ren-

detlen szexuális élmény korlátozza a későbbi szabadságomat. 3 Tanulj meg parancsolni a szemednek, mert ez a leg-

könnyebb. Ha nem teszed, akkor a gondolatoknak nehezebb parancsolni, és ha mozdul a véred, annak a legnehezebb ellenállni. 3 Csak a szeretet talaján állva érdemes a szexre gondolni;

aki mást állít, az csapdába csal! 3 Nem a szerelem tartja meg a házasságot, hanem a házas-

ság tartja meg a szerelmet!

Fiúszemmel a hallottakról: A fő gondolatsor az volt, hogy miképpen tudjuk Istennek tetsző módon megélni a férfi-nő kapcsolatot. A rendezvény legnagyobb előnye maguk az előadók voltak. Egy sokat megért házaspár őszintén és hitelesen tudta elmagyarázni ezt a rögös utat. Hiszen a házasság nemcsak az egyház egyik szentsége, hanem életünk egyik alappillére, ezért ez a fiatalság előtt álló egyik legbonyolultabb és leglényegesebb kérdés. És ezért fontos, hogy hiteles és sokat tapasztalt emberektől vegyünk példát az életnek ezen a területén. (B. Peti)

5 Ugyanerről egy lány szemszögéből: A téma amúgy nagyon találó volt, hiszen mint 16 éves, amúgy is foglalkoztat a szexualitás minden korombelit... ez remélem természetes: ) Hogy indultam el? Nem tudtam mi lesz a téma, de amikor megláttam, hogy a szexualitás, nagyon fellelkesültem, mert alapból minden izgalmas, ami amúgy tabu, és mert idegennel nekem könnyebb az ilyet megbeszélni, mint otthon. Féltem, hogy száraz lesz, féltem, hogy túl konzervatív, de azt hiszem belőtték az arany középutat az előadók, és koruk ellenére tök leengedtek, és lazák voltak. Úgy érzem, több lettem. Mert nem vagyok egyedül, aki így gondolkodik. Másnak is fontosak ezek az értékek, és ez erőt ad kiállni magamért a mindennapokban. Mert itt könnyű gondolatokat megosztani a másikkal, könnyű okosat mondani..., de amikor már esetleg kinevethetek, ha felvállalod az igazad, na az már nehéz, és dicsérendő. Az előadások, és az azt követő megválaszolandó kérdésekkel együtt nagyon megnyerték a tetszésem, és a kiscsoport is összehangoltan tudott beszélgetni. A kiragadott példák, értékes emberektől való idézés szemléltette, hogy önzetlenül, egymásra odafigyeléssel lehet csak közös célokat tervezni. A házasság olyan mint a barátság, csak ez egy életre szól, és emiatt húzósabb! Hisz a barátok jönnek-mennek, ám akivel évtizedek után sem unalmas, az a párja. Életre szóló élményekben van részük együtt. És szerintem ez a harmonikus házasság titka: a nehéz időszakok és a remek élmények közti egyensúly. A legutolsó szembehunyós gyakorlat pedig mindenkit rádöbbentett.. ajjjajjj, ahogy szüleink mondják mindig: öregszünk, és lassan érettnek, és felelősségteljesnek kell lennünk, mert akkor alakul ki a személyiségünk, és tudunk párkapcsolatban élni. Nagyon jól éreztem magam még az esős idő ellenére is, hiszen jó társasággal röpül az idő. Köszönöm, hogy itt lehettem. R.Hajni.

Jelentkezés Noé Gabi és Zoli ([email protected] tel.: 20-532-2204) Thorday Attila atya: [email protected])

IFJÚSÁG HETE Idén először szervezték meg az alsóvárosi plébánián az Ifjúság hete című programot. A meghívott korosztály a 14-25 évesek, a téma pedig párkapcsolat, szexualitás, egészséges lélek, egyházkép volt. Ez a program olyan szempontból volt jó, hogy vezetőink segítségével közelebb kerülhettünk ahhoz a témához, amely a kereszténységen belül általában tabuként van jelen. A mai világban problémaként van jelen ez a kérdéskör, mivel egy fiatalt nagyon sok hatás éri a médián keresztül, és mivel a téma nagyon intim, sok esetben nem mernek kérdéseikkel tapasztaltabb emberhez fordulni, vagy rossz felé fordulnak. Az öt nap alatt megtanulhattuk, hogy nem szabad negatívan, vagy elutasítóan hozzáállni a szexualitáshoz, hanem mernünk kell vállalni kérdéseinket, kételyeinket, akár

az egyház tanítása kapcsán felmerülőket is. Abban is segített ez az alkalom, hogy ki nem mondott kérdéseink is a felszínre kerülhettek és választ kaphattunk rá anélkül, hogy a nevünket vállalni kellett volna. A program utolsó napján házaspárok osztották meg velünk a tapasztalataikat, nehézségeiket a párkapcsolataikról, házasságukról. Nyíltan elmondták életüket, hibáikat, döntéseiket és hogy ezek mivel jártak; céljuk pedig az volt, hogy ezáltal a jelen lévő fiatalok helyes döntésekre jussanak. Amellett, hogy rengeteget tanultam e hét során, nagyszerű társaságban tölthettem el az időt az alsóvárosi fiatalokkal. Sokat nevettünk játszottunk barátkoztunk. Reméljük hogy ezt a programot jövőre is megszervezik. Bauer Ami

6

HITTANTÁBOR DUNAFALVÁN Négy csodálatos napot tölthettünk el július elején Szalai István és felesége, Szalainé Milasin Katalin hitoktatók által szervezett hittantáborban Dunafalván. A tábor több funkciót töltött be egyszerre. Első és legfontosabb, hogy lelkileg feltöltődjünk, második, hogy egy kicsit kiszakadjunk, kilépjünk a mindennapok körforgásából és ezáltal pihenjünk, harmadsorban pedig a kapcsolat továbbmélyítése mind saját kis csapatunk tagjai között, mind pedig a rúzsai hittanos gyermekekkel. Dunafalva Baja és Mohács között, a Duna partján fekvő kis falu.

ne jöjjön rá az őrzött személy arra, hogy ki volt az őrangyala. Majd este gitáros énekekkel kísért szentmisén vettünk részt a templomban. Másnap a reggeli imát követően vicces feladatokból összeállított akadályversenyben volt részünk. A feladatok sokrétűek voltak, mint például lisztfújás, bekötött szemű társunk etetése joghurttal, krumpli célba dobás vödörbe, öltöztetős játék, talicskázás, stb. Ebéd után Dávodra utaztunk a fürdőbe. Mindenki nagyon jól érezte megát, különösen a három csúszda nyerte el mindenki tetszését. Este a templomban fénylabirintuson vettünk részt, mely igen szép és tanulságos volt. A harmadik napon a reggeli ima után kézműveskedtünk, majd elsétáltunk a Szent-József missziósházba, ahol Feller Lajos diakónus vezetésével igeliturgián vettünk részt. Délután beutaztunk Bajára, hiszen akkor tartották a Halléfőző Fesztivált. Este pedig tábortüzet gyújtottunk és a tűz körül mindenki elmondhatta, hogy mi tetszett, vagy nem tetszett neki a táborban. Az esti imát is a tábortűz köré gyűlve

Első nap Bajára érve a bajai Belvárosi Plébánián pihentük ki az út nagyobb részének fáradalmait, majd sétát tettünk a Sugovica partján egészen a Dunáig. A továbbhaladásra két lehetőség közül választhattak a gyerekek, busszal utazzunk tovább, vagy komppal. A választás persze a kompra esett, hiszen sokan közülük nem utaztak még vele.

A megérkezés és elhelyezkedés, csomagok kipakolását követően kezdődtek az ismerkedési játékok, köztük is az „Őrangyalos” játék. A játék lényege, hogy mindenki kihúz egy nevet és arra a személyre kell odafigyelni, kedvesnek lenni, foglalkozni vele, úgy, hogy a négy napban lehetőleg

mondtuk el. Utolsó nap a szentmise igen különlegesen alakult, hiszen rendkívülire sikeredett. Gál József újmisés atya tartotta, aki a prédikáció keretén belül elmondta nekünk, hogy ő miért is választotta a papi hivatást és a mise végén mindenkit megáldott. Az ebéd utáni lovaskocsizást követően a tábor lezárásaként megbeszéltük az Őrangyalos játékot, így aki még addig nem jött rá, megtudhatta ki is volt a rá vigyázó őrangyal. Majd sajnos elérkezett az idő, fel kellett szállnunk a hazavezető autóbuszra. Külön köszönetet mondunk a gyermekek, Ungvári Szilvia (Gyuszi anyukája) és a magam nevében a hitoktatóknak a szervezésért és a lebonyolításért, dr. Thorday Attila atyának és a Püspökségnek a tábor megtartásához nyújtott segítségükért. Reméljük jövő nyáron is részt vehetünk ilyen felejthetetlen utazáson. Postáné Prágai Tünde

7

„PALÁNTA” NYÁRI NAPKÖZIS TÁBOR „Tarka réten, fák alatt fiúk lányok játszanak. Körbe állva, táncot járva mindenkinek víg a párja… Drégely László: Nyári tánc A tavalyi év sikerein felbuzdulva a nyári szünidő folyamán ismét napközis táborokat szerveztünk a plébánián. Kilenc héten át szeretettel vártuk a kicsiket és nagyokat. Közel száz gyerek vett részt változatos programjainkon. A kukta-táborban lelkes fiúk és lányok tanultak főzni öt nemzet sokféle ételét. Tésztát gyúrtunk húst sütöttünk, salátákat és süteményeket készítettünk.

A kézműves táborban különböző technikákkal pólót batikoltunk, valamint gyógynövényes, illóolajos szappant öntöttünk. A tápai Heller Ödön gyékényes műhelyében tanultunk meg gyékényből virágot sodorni, fonni. Reméljük, mindenkinek tartalmas nyara volt. Mindenkinek áldott és sikeres tanévet kívánnak a táborok vezetői: Ambrus Gyula Bauer Ami és Magdi, Csompilla M. Éva iskolanővér, Süveges Tamás, Szakál Zsolt és Adél, Szalai István, Touréné Nóra.

A sport-táborok a mozogni szerető gyerekeket várták. Zsolti és Pisti bácsi a jó időt kihasználva kerékpártúrákat, focibajnokságot, röplabda, tenisz, kerékpáros ügyességiversenyeket szerveztek. A nagy melegben üdítőként hatott a strandolás a mórahalmi strandon, vagy akár a plébánia kertjében (lásd a fenti képet). Gyula bácsi az állatbarát gyerekeket elvitte a Vadasparkba. Az úszástábornak az új Napfényfürdő adott helyet. Tamás bácsi, az úszásoktató sok érdekes vízi játékot is megtanított nekünk. Majd jöhetett a csúszdázás. A Családi Napközi kiscsoportjában két gondozónő szakszerű foglalkoztatásban részesíti a rendszeresen odahozott 1-5 éves kisgyermeket. A szülők kívánsága szerint az étkezésükről és délutáni kisalvásukról is gondoskodnak. A felsőtagozatos iskolások délutánonként jönnek a plébániára, hogy a tanulásban segítséget kapjanak. A plébánia kertjében – pályázati pénzből – kialakított játszótér minden gyermeknek nyitva áll, hogy ügyességi játékok segítségével fejlődjenek. Mindezek által bontakozik ki egyházközségünk vezetésének kifejezett célja, miszerint a Szentmihályon lakókból egymást ismerő, testvéri közösség alakuljon.

8

LADIK-FESZTIVÁL (július 30 – augusztus 1) Idén immár 15. alkalommal rendezték meg a Ladik fesztivált dunamelléki Apostagon. Én harmadjára veszek részt ezen a nagyszerű keresztény rendezvénysorozaton, amely ráadásul ingyenes volt. A keresztény könnyűzene számos műfajával találkozhattak az ide látogatók: rock, rap, blues. Az elsősorban fiataloknak rendezett fesztiválon 12 koncert (többek között az Eucharist, Borka Band, a szegedi Via Stellis lépett fel) és több egyéb program (előadások, táncház, teaház) közül választhatott a közönség. Nekem évről évre mindig jól esik ide visszatérni, látni ennyi magamfajta fiatalt, meghallgatni ennyi féle keresztény

zenei műfajt. Az egyik kedvenc zenekarom a Borka Band, akik eddig minden évben szerepeltek, amikor én is részt vettem. Az idei alkalommal nagyon jó volt hallgatni a Chicken Fly együttest, bár – megvallásuk szerint – épp átalakulóban vannak. Nagyon örülök, hogy évek óta egyre több és több keresztény szervezésű programot találok, és hogy a szervezők ezeket tágranyílt szívvel kínálják fel számunkra. Kortársaimnak üzenem a Búzaszöm hasábjain keresztül: Ne lankadjunk részt venni az efféle, nekünk szóló programokon! Bauer Ami

MÁTRAVEREBÉLY-SZENTKÚTI ZARÁNDOKLAT 2010. augusztus 15-én, vasárnap, Nagyboldogasszony napján hajnali 1 órakor már gyülekeztünk a szentmihályi templom előtt. Vittük a lobogókkal kísért feszületet és virágkosarat a Szűzanya tiszteletére. Megvallom, régóta szerettem volna ismét részt venni e zarándokúton, mivel utoljára még a nagymamámmal, gyermekként jártam ott. A buszon Rózsafüzért imádkozva és Mária-énekeket énekelve készítettük fel szívünket, lelkünket és bíztuk rá Égi Édesanyánkra mindannyiunk fáradozását. Megérezhettük, amint a kegytemplomot körülölelő festői völgy látványa békességet és nyugalmat áraszt minden odaérkezőre. Reggel 7 óra volt, időben érkeztünk, sorba álltunk a bazilikához, hogy tiszteletünket tegyük Szűzanyánál. Rövid fohász után, a szabadban letelepedtünk. Ismerősöket is felfedeztünk, akik már szombaton érkeztek az ünnepre. Énekelve, imádkozva végigjártuk a Keresztutat. Közben egyre csak jöttek a csoportok, özönlöttek a völgybe. Az érkező, gyönyörűen feldíszített Mária-szobrok látványa különleges érzéseket keltett bennem. Népviseletbe öltözött fiatalok vették vállukra Szűz Máriát és körülállták a Lourdes-i barlangot a 11 órakor kezdődő nagymise alatt, végig. Az ünnepi misét Beer Miklós, váci megyéspüspök celebrálta. Prédikációjában a mennyországhoz hasonlította az áhítattal, csendben imádkozó tömeget, ugyanakkor figyelmeztetett a már köztünk és bennünk bontakozó mennyek

országára. Már itt a földön készülnünk kell, becsülettel, Isten törvényeinek betartásával, hogy eljuthassunk égi hazánkba. Párhuzamot vont Szent István királyunk 1038. augusztus 15-én bekövetkezett halála és közeli névnapja alkalmából is. Szent István, még a halála előtt a Szűzanya oltalmába ajánlotta egész Magyarországot. Ferences szerzetesek gondozzák, óvják nemzeti kegyhelyünket, ahol lehetőséget biztosítottak a szentgyónás elvégzésére, miseszándék kérésére, és a szentmisében szentáldozásban is részesülhettünk. Sajnos a szentmisét követő szokásos körmenet idén, a vihar-előrejelzés miatt elmaradt. Egymást segítve, lassan, fegyelmezetten vonultunk vissza a buszokhoz, a zápor közepette. Édesanyámmal együtt vettünk részt a zarándoklaton, ő életében először, de a Jó Isten segítségével a jövőben is szeretnénk Szentkúton ünnepelni. Rutinos zarándoktársaink véleménye szerint, aki egyszer beszívta Szentkút levegőjét, örökké visszavágyik. Itt szeretném megköszönni mindannyiunk nevében Bóka Sándorné, Irénke néninek a többéves gondos, fáradhatatlan szervezői munkáját. Bálint Sándor idézetével fejezem be ezt a kis beszámolómat: „A Kegyelem Szentkúti forrása vár mindnyájunkat, hogy vizében újjászülessünk.” Csillag Józsefné Gabi

9

ERDÉLYI GYERMEKEK NYARALTAK SZENTMIHÁLYON A legutóbbi Búzaszömben már hírt kaphattak az olvasók arról a kezdeményezésünkről, amely a sok-sok segítségnek, jó szándéknak és szeretetnek köszönhetően augusztus derekán megvalósulhatott. A Csíksomlyóhoz közeli Kápolnásfaluból származó, szegény körülmények között élő, jó tanuló gyermekek egy hétig plébániánk Közösségi Házában nyaralhattak. A 8 és 14 év közötti gyermekek (9 lány és 8 fiú), valamint kísérőik hétfőn délelőtt érkeztek. A hét folyamán játékos, szórakoztató és kulturális program is várta a gyermekeket. Még érkezésük napján egy játékos délutánt szerveztünk a számukra, majd közkívántra elmentünk a faluvégi játszótérre, este pedig egy tanulságos mesefilmet vetíttetünk le nekik. A keddi napon ellátogattunk a mórahalmi Szent Erzsébet Gyógyfürdőbe egy egész napos vidám lubickolásra. A kísérők elmondása szerint ezt a napot várták a gyerekek a legjobban. Már az idefelé úton is mindig azt kérdezgették: „Tanár néni! Ugye megyünk majd fürdeni?!” Szerdán délelőtt egy rövidke városnézés után megnéztük a Móra Ferenc Múzeum állandó és időszakos kiállításait. A gyerekeknek leginkább az élő pillangókkal teli lepkeház és a rovarkiállítás tetszett. Délután a Fogadalmi Templomba látogattunk el, ahol nemcsak a templomban vezettek bennünket körbe, hanem még a toronyba is felmehettünk, majd ezt követően az altemplomot is megnézhettük. Csütörtökön a Vadaspark állataival ismerkedhettek meg a gyermekek, közöttük az oroszlánnal és a kismajmokkal is, amelyek a legnagyobb kedvenceikké váltak az egész délutános séta folyamán. Pénteken, augusztus 20-án a gyermekek részt vettek a szentmisén, majd délután megismerkedhettek honfoglaló őseink életével, és a rendhagyó történelemóra keretében még az íjászatot is kipróbálhatták. Fontosnak tartottuk ugyanis azt, hogy Szent István királyunk ünnepén a magyar történelem egy kis darabkáját megmutassuk nekik, főleg azért, mert sajnos az otthoni iskolájukban szinte egyáltalán nem tanulnak a magyar történelemről és kultúráról. Még az este folyamán az újszegedi Csillagvizsgálóba is ellátogattunk. Szombaton délelőtt a lányok nagy örömére kézműves foglalkozást tartottunk, ami annyira jól sikerült, hogy többen még délután is csak nehezen tudták abbahagyni a hűtőmágnesek, karkötők, fonalgrafikák és papírvirágok készítését. Este pedig táncház, valamint tábortűzi mulatság

várta a gyermekeket sok-sok játékkal, nevetéssel és mókával. Nyaralásuk utolsó napján a gyermekek részt vettek a vasárnapi, gitáros énekekkel kísért szentmisén, amire már szerdán elkezdtük velük a készülődést. A hét folyamán ugyanis gitáros dalokat tanítottunk meg nekik, így a helyi énekkart erősítve kicsik és nagyobbak egyaránt be tudtak kapcsolódni az éneklésbe. Sőt, nemcsak besegítettek az éneklésbe, hanem igen megható és szívmelengető módon két szép énekkel ajándékozták meg azokat a megjelent támogatókat a mise keretében, akik az ő egyhetes nyaralásukhoz bárminemű módon hozzájárultak. Délután, utolsó programként pedig a közeli Csónakozó-tóra (Maty-ér) mentünk el. Természetesen ez az élményekben gazdag hét nem valósulhatott volna meg, ha nincsen az a sok jólelkű, segítőkész ember, aki ezt a kezdeményezést örömmel és nagylelkűen támogatta. Nem is gondoltuk volna, hogy ilyen sokan megmozdulnak majd egy ilyen jó ügy érdekében. Közel 92ezer forintnyi pénzadomány, rengeteg élelmiszeradomány (pl. tartós élelmiszerek, húsáruk, zöldség és gyümölcs, édességek) gyűlt össze a gyermekek számára, emellett a programok közül is egyedül a Vadaspark nem volt ingyenes, habár oda is kedvezményes, 500 Ft-os áron juthattunk el. Ezen túlmenően többen a saját munkájukat ajánlották fel a gyermekeknek azzal, hogy a hét folyamán étkeztetésükről, környezetük tisztaságáról és programjaikról gondoskodtak. Az összegyűlt pénzadományt többnyire élelmiszerekre, valamint tisztasági szerekre, játékokra, a kézműves programokon felhasznált anyagokra költöttük el, a fennmaradó mintegy 16.000 Ft is jó helyre került, ugyanis egy részét a hazafelé út üzemanyagköltségére adtuk, míg a másik részéből a kápolnásfalui iskolának vásároltunk játékszereket. Nem lehet elégszer megköszönni mindazok munkáját, segítségét, akik támogatták ezt a jótékonysági kirándulást, a Jóisten áldja meg őket és családjukat. Ezúton mondok még egyszer köszönetet a gyermekek: Edina, Andrea, Heni, Klaudia, Zsófi, Timike, Emőke, Tünde, Judit, Bálintka, Magor, Kálmán, Szabi, Robi, Zsolti, a két Ricsi és a magam nevében is! Bende Tünde

10 Hétfő

Kedd

Szerda

Csütörtök

Péntek

Szombat

Vasárnap

8 9.00 Szentmise 10.30 Bérmálkozásra készülők

9 10 11 12 13 14 15

16

17

15.15 Hittan 7. oszt. 15.30 Hittan az óvodában 16.00 Hittan 8. oszt. 16.30 Hittan 1. oszt. 17.15 Hittan 2. oszt.

15.15 Hittan 5. oszt.

16.30 Hittan 6. oszt.

16.00 Zeneórák

17.30 Zeneórák

17.00 Szentmise 18.00 Felnőttek hit-élet csoport

18

19

17.00 Hittan 3–4. oszt. 17.00 Szentmise

Alkalmanként játékdélután (október 9, 23, november 6, 27, december 11.)

18.30 Énekkar

19.00 Antióchia ifjúsági csoport

Ismét becsöngettek az iskolákban, megkezdődtek a dolgos hétköznapok. A hittanórák is beindultak, ismét várja a gyerekeket az egyre otthonosabbá váló plébániai Közösségi Ház. Természetesen nemcsak hittan foglalkozásokra, hanem tanulószobára, és sok-sok játékos együttlétre hittanórák előtt-után, hétvégén. Azonban nemcsak a tanulás, a hittan fontos, hanem hogy a gyermekeink órán kívül, szabadidejükben is jó közösséget alkossanak, tudjanak egymással találkozni. A vasárnapi szentmisékben Jézussal találkozunk, szeretettel várjuk a hittanos gyermekeket, hogy együtt ünnepelhessük Isten irántunk tanúsított áldozatos szeretetét. A korábbi évekhez hasonlóan idén is sokféle közösségi alkalom-program várja a gyerekeket. A tavalyi tanév néhány fontos eseményét, programját szeretném itt összefoglalni, egyben felhívni a kedves szülők figyelmét arra, hogy idén is sok hasonló program lesz, melyekről a hittanórákon tájékozódhatnak. Mindjárt a tanév elején a nagyobbakkal a hagyományos Szent Gellért napi ifjúsági találkozón vettünk részt, majd az alsóvárosi Szentjánosbogár-napon métáztunk, játszottunk. A szeptemberi templombúcsú ünnepre a nagyobb hittanosok szentgyónással készültek elő, miként karácsony és húsvét előtt is tették. Az októberi elsőáldozás előtt feledhetetlen hétvégét töltöttünk a 12 elsőáldozóval Pálosszentkúton, felkészülve a szentségi Jézussal való találkozásra, ugyanakkor vidáman játszottunk együtt. A hagyományos adventi koszorú-készítés is sok gyermeket vonzott, és hétről hétre egy verssel, gondolattal, történettel gyújtottuk meg a vasárnapi szentmise elején a gyertyákat. Karácsonykor az óvodásoktól a nagyobbakig több Betlehemes előadás segítette jobban átélni Megváltónk születésének történetét. Az új esztendő elején, a farsangi időszak-

19.00 Pénteki ifjúsági csoport ban – tehát még hamvazószerda előtt – vidám mulatságot tartottunk a plébánián. Nagyböjti időszakunkat a hamvazószerdai szentmisével kezdtük meg. A szent negyvennap során Jézus szenvedését felidézve és átélve a hittanos gyerekek is végeztek keresztutat. Húsvétra készülvén az egyházmegyei rajzpályázaton is részt vettek, aminek a témája Jézus szenvedése és feltámadása volt. Márciusban a szegedi árvízi napon voltunk, ahol többek között módunkban állt megtekinteni Szeged városát madártávlatból, a Dóm tornyából. Május első vasárnapján a szentmise után édesanyjukat köszöntötték a hittanosok énekben-versben. Májusban Budapesten a Hajógyári-szigeten jártunk a métacsapatunkkal, és büszkén mondhatjuk, hogy immár másodszor is sikerült a bajnokságot megnyernünk. Gratulálunk így utólag is a csapat minden tagjának! A kemény ellenfeleken kívül az időjárással is meg kellett küzdeniük, az utolsó két mérkőzést már zuhogó esőben játszották le a már amúgy is sáros pályán. Mivel jövőre is indulni szeretnénk a bajnokságon, a métaedzéseket folytatjuk. A tanév végén azokkal, akik szorgalmasan jártak szentmisére, jutalomként a szegedi Vadasparkban töltöttünk egy délutánt. A nyári szünetben a hittanostábort Dunafalván tartottuk, ahol igen eseménydús, vidám napokat töltöttünk együtt a közel 20 gyermekkel. A tavalyi tanév tehát mozgalmasra, tartalmasra sikerült. Reméljük ebben az iskolaévben is hasonlóan sok színes programban, élményben lesz részük a hittanos gyermekeknek. Szeretettel várunk mindenkit a hittanos foglalkozásokra, programokra régieket és újakat egyaránt, hogy együtt járjunk Jézus követésében ebben az évben is. Szalai István

11

EGY IGAZ ÉS TANULSÁGOS TÖRTÉNET NEPOMUKI SZENT JÁNOS ÉLETÉBŐL A középkori cseh királyi udvarban külön „hivatal” gondoskodott a szegények gondozásáról és a nyomorultak megsegítéséről. Az alamizsnálkodás tisztségére legtöbbször papot neveztek ki. A XIV. század végén uralkodó Vencel király udvarában Nepomuki János volt az „alamizsnás ember”, ahogy a szegények nevezték. Minden szerencsétlen és bajba jutott ember hozzá fordult, hogy közvetítse kérését a király felé. Nepomuki János örömmel és lelkesedéssel vállalta ezt a munkát, és a szegények ügyében nagy megértésre talált különösen Johanna királynénál, aki szívén viselte a nyomorultak ezer baját és gondját. A királyné különben is nagyra becsülte a szerény és szentéletű papot, őt választotta lelkiatyjának, s nála végezte gyakori szentgyónásait. A király és a királyné, bár szerették egymást, nem voltak egyforma jelleműek. Vencel királyt úgy ismerték, mint hirtelen haragú, szenvedélyes uralkodót, aki mindenkit hatalma alá akart kényszeríteni. Még a visszahúzódó, alázatos természetű királynét is, akit pedig nagyon szeretett, talán túlzottan is féltékeny szeretettel. Johanna emiatt lelkileg sokat szenvedett férje mellett. Vencel király még felesége legtitkosabb gondolataira is igényt tartott, azt is tudni akarta, mit gyónik az asszony. Egy alkalommal ezért faggatni kezdte Nepomuki Jánost, Johanna gyóntatóját, hogy mondja el, miről beszélgetnek gyónáskor. A gyóntató atya azonban azonnal visszautasította a kérést: – Felséges királyom, amit a gyónásban hallok, arról a gyónón kívül senkivel sem beszélhetek, még királyommal sem. A király hiába ígérgetett akármit, aztán megfenyegette Jánost, de a gyóntató hajthatatlan maradt. Az uralkodó, aki hozzászokott, hogy parancsainak azonnal engedelmeskednek, éktelen haragra gerjedt. Hívatta a kínvallató mestert: – Kínozzátok meg, és szedjétek ki belőle, mit gyónt utoljára a királyné! A hóhérok kínpadra kötözték Nepomuki Jánost, égő fáklyával sütögették, gyötörték, de ő továbbra is hallgatott. Egy szót sem árult el a királyné gyónásából. Amikor a főhóhér jelentette a királynak, hogy hiábavaló minden próbálkozásuk, a feldühödött uralkodó megparancsolta: – Rendben van, hagyjátok abba a kínzást. De tüntessétek el Nepomukit az udvarból! Amikor sötétedik, dobjátok a folyóba! Vigyázzatok azonban, hogy senki se lássa az esetet! A pribékek sötétedés után kivitték a sebekkel borított papot a Moldva folyóhoz, mely kettészeli Prága városát, összekötötték kezét és lábát, és bedobták a feketén hömpölygő folyóba. A vértanú halálát azonban elrejteni nem tudták. A legenda szerint a vízbe fojtott gyóntató holtteste nem süllyed a víz alá, hanem a víz színén úszott, és mintha száz és száz gyertya égne körülötte, világítani kezdett. A késői járókelők felfigyeltek a szokatlan fényre, perceken belül hangos lett az elcsöndesült város. A királyné a palota ablakából nézte gyóntatója megdicsőülését. A prágaiak kihozták

a folyóból Nepomuki János testét, és elégtételt követeltek a királytól a közszeretetben álló „alamizsnás atya” haláláért. Oly nagy volt a hívők felháborodása, hogy a király kénytelen-kelletlen a Szent Vitus-székesegyházban temettette el a vértanút, a legnagyobb ünnepélyességgel. Istenünk, Ki Nepomuki Szent Jánost a gyónási titok megtartásáért A vértanúság koronájával ékesítetted, Kérünk, közbenjárására add meg, Hogy példája szerint élvezhessük azok boldogságát, Akik szavukkal soha nem vétettek!

Közép-Európában sok hídon látható az a többnyire barokk kiképzésű szobor, amely egy papot ábrázol, mutatóujját ajkára téve, mintegy csendre intve magát ás másokat. A hidak szentje s a gyónási titok vértanúja ő: Nepomuki János (†1393. május 16.). Szűkebb hazánk Röszke felőli határában, a Maty-ér feletti hídon látható a Szent tiszteletére állított szobor – feljegyzések szerint – a XVIII. század vége óta. Szentmihály legrégebbi műemlékének kora közel két és fél évszázad. Sajnos nem múlt el rajta nyomtalanul e hosszú idő. Bár voltak gondos kezek, melyek próbálták a lehetőségekhez mérten megszépíteni, már régen eljött az ideje – talán még nem az utolsó utáni –, hogy végre szakszerű restaurátori munka eredményeképpen újjászülethessen. Ennek támogatását Nógrádi Tibor képviselőjelölt úr megígérte, így reményeink szerint – és mindannyiunk örömére – a szavakat tettek is követik.

12

Az Egyházmegyei Családpasztorációs Iroda programjai:

Anyakönyvi hírek 2010. július–szeptember

6720-Szeged, Dugonics tér 12. e-mail: [email protected]; tel.: 62/311-216/117; 20/82.80.476

KERESZTSÉGBEN RÉSZESÜLTEK Júl.:

Az EGÉSZ-séges család, a család egységének művészete egyházmegyei családnap

Aug.

Három hétvége egyedülálló szülők számára Domaszék-Zöldfás, szeptember 25–26, október 16–17, november 20–21 Természetes családtervezés kurzus a Katolikus Házban (Dugonics tér 12) melyre párokat vár a szakképzett tanácsadó házaspár: Bella Gábor és Katalin. Az első megbeszélés október 4-én hétfőn 17 órakor. Ne félj, nem ítéllek el – az abortusz miatt szenvedők lelkigyakorlata november 4–7-ig a Gödöllő-Máriabesnyőn Jelentkezni: 06-28-420-176; [email protected]

A karitász-csoport hirdetései

v Ruhabörzét tartunk szeptember 18-án, október 9-én, november 6-án szombat 9-10 között a templomkertben. v Akik házi betegápolást kérnek, másrészt akik vállalnának ilyen szolgálatot, azok egymásra találását segítjük. v A magányosok adventi délutánját december 11-én, szombaton 14 órakor tartjuk.

A temetéssel, harangozással kapcsolatban bizalommal keressék Fejes Ferencet a Hasító u. 6 szám alatt vagy telefonon: 20/562 8557, aki a megyéspüspöktől engedéllyel rendelkezik temetés végzésére és áldoztatásra.

Dr. Thorday Attila plébános elérhető a szentmisék előtt és után a templomban, és a 30/530-6201 vagy 20/770-0670 telefonszámon.

Tóth Virgil Zoltán és Horváth Mónika Klára fia Gábor Zoltán Wanger Viktor Zoltán és Kovács Krisztina lánya Vivien Orsolya Kártyik László és Durányik Judit 3 lánya: Anna, Enikő és Gréta Polonkay Norbert és Zombori Irén lánya Dóra Anna Erdélyi Gábor és Csóti Szilvia fia Márk Gábor Sümegi Gábor és Lehotai Edit fia Boldizsár Máté

ELHUNYTAK: Andrejcsik Károly Fodorné Bobán Magdolna Júl.: Árokszállási Géza Böködi József Szept.: Kónya László Jún.:

A templomunk felszentelésének 20. évfordulójára, a Szent Mihály napját megelőző vasárnapi búcsúra legméltóbb előkészület a szentgyónás elvégzése. Lehetőség adódik erre 18-án, szombat 16-18 óra között valamint a 26-án, a búcsúi szentmise előtt 9 órakor. Vendéggyóntatónk, a tavalyi búcsúi szentmisét tartó Dr. Sávai János teológiatanár.

Szentségi házasságra készülő fiatal párok számára november 19–21 között intenzív felkészülést tartunk plébániánkon. Két házaspár és a plébános témafelvetései segítik az esküvőre készülőket. Jelentkezni a plébánosnál lehet.

Miserend Vasárnap 9 óra Hétköznap általában szerda, péntek 17 óra Az aktuális hirdetések a templomtorony aljában levő hirdetőtáblán olvashatók.

A szeged-szentmihályi Szent Mihály Plébánia Értesítője. l 6710 Szeged, Palánta u. 2. Tel.: 62/427-466 l http://szeged-szentmihaly.plebania.hu és [email protected] l Felelős kiadó: Dr. Thorday Attila plébános l Nyomtatás: SIGILLUM 2000 Bt., Kökörcsin u. 17.