Para Pengurus Jemaat dan Tanggung Jawab Mereka

Para Pengurus Jemaat dan Tanggung Jawab Mereka Memilih pengurus jemaat atau konferenddaerahilayah adalah ha1 yang penting. Keberhasilanpekerjaan itu amat bergantung pada kepemimpinannya. M e manggil priadanwanita ke daiam kedudukan dan tanggung jawab yang suci harusiah dilakukan dengan sangat berhati-hati. Penyaratan berikut ini harus dicari dengan sungguh-sungguh daiam diri orang-orangyang dicalonkanuntuktugasgereja. Syarat-syarat Mereka Kelayakan MoraPDi samping itu kaucarilahdari S ~ I Ubangsa N ~ itu orangorang yang cakap dan takut akan Allah, orangorang yang dapat dipercaya, dan yang benci kepada pengejaran suap; tempatkanlah mereka di antara bangsa itu menjadi pemimpin seribu orang, pemimpin seratus orang, pemimpin lima puluh orang dan pemimpin sepuluh orang" (Kel. 18:21). 'Karena itu, saudara-saudara,pilihlah tujuh orang dari antaramu, yang terkenal baik, dan yang penuh Roh dan hikmat, supaya kami mengangkat mereka untuk tugas itu" (Kisah 6:3). "Hendaklah ia juga mempunyai nama baik di luar jernaat, agar jangan ia digugat orang dan jatuh ke dalam jerat lblis" (1 Tim. 3:7). 'Apa yang telah engkau dengar dari padaku di depan banyak saksi, percayakanlah itu kepada orang-orang yang dapat dipercayai, yang juga cakap mengajar orang lain"2 Tim. 2:2). Kelayakan RohanPBenarlah perkataan ini: 'Orang yang menghendaki jabatan penilik jemaat menginginkan pekejaan yang indah.' Karena itu penilik jemaat haruslah seorang yang tak bercacat, suami dari satu istri, dapat menahan din, bijaksana, sopan, suka memberitumpangan, cakap mengajarorang, bukan peminum, bukan pemarah melainkan peramah, pendamai, bukan harnba uang, seorang kepala keluarga yang baik, disegani dan dihormati oleh anak-anaknya. Jikalau seorang tidak tahu mengepalai keluarganyasendiri, bagaimanakahiadapat rnengurus Jemaat Allah? Janganlah ia seorang yang baru bertobat, agar jangan ia menjadi sombong dan kena hukuman lblis. Hendaklah ia juga mempunyai nama baik di luar

PERATURAN JEMAAT jemaat, agar jangan ia digugat orang dan jatuh ke dalam jerat lbiis. Demikian juga diaken-diaken haruslah orang terhormat, jangan bercabang lidah, jangan penggernaranggur,jangan serakah, melainkanorang yang mernelihararahasia irnandalam hati nurani yang suci. Mereka juga harus diuji dahulu, b a ditetapkan ~ dalam peiayanan itu setelah ternyata mereka tak bercacat. Demikian pula isteri-isteri hendakiah orang terhormat, jangan pernfitnah, hendakiahdapat menahan diri dan dapat dipercayai dalam segala hai. Diaken ha~slahsuarni dari satu isteri dan rnengurus anak-anaknya dan keluarganya dengan baik. Karena mereka yang melayani dengan baik beroleh kedudukanyang baik sehingga dalam iman kepada Kristus Yesus mereka dapat bersaksi dengan leluasa" (1Tim 3:l-13). "Jangan seorang pun menganggap engkau rendah karena engkau muda. Jadilah teladan bagi orang-orang percaya, dalam perkataanmu, dalam tingkah lakumu, dalam kasihmu, dalam kesetiaanmu dan dalam kesucianmu. Sementara itu, sampai aku datang bertekunlah dalam membaca Kitab-kitab Suci, dalam mernbangun dan dalam rnengajar....Awasiiah dirirnu sendiri dan awasilah ajaranmu. Bertekunlahdalam semuanya itu, karenadengan berbuat demikian engkau akan menyelamatkan dirimu dan sernua orang yang mendengar engkau" (1Tim. 4:12-16). "Aku telah meninggalkanengkau di Kreta dengan maksud ini, supaya engkau mengatur apa yang masih perlu diatur dan supaya engkau rnenetapkan penatuapenatua di setiap kota, seperli yang telah kupesankan kepadamu, yakni orangorang yang tak bercacat, yang mempunyai hanya satu isteri, yang anak-anaknya hidup berimandan tidakdapatdituduh karena hidup tidak senonoh atau hidup tidak tertib. Sebab sebagai pengatur rumah Allah seorang penilik jemaat hams tidak bercacat, tidakangkuh, bukan pemberang, bukan peminum, bukan pemarah, tidak serakah, melainkan suka memberi tumpangan, suka akan yang baik, bijaksana, adil, saleh, dapat menguasai diri dan berpegang kepada perkataan yang benar, yang sesuai dengan ajaran yang sehat, supaya ia sanggup menasihati orang berdasarkan ajaran itu dan sanggup meyakinkan penentang-penentangnya.Karena sudah banyak orang hidup tidak teltib, terutama di antara mereka yang berpegang pada hukum sunat. Dengan omongan yang sia-sia mereka menyesatkanpikiran. Orangorang semacam itu harus ditutup mulutnya, karena mereka mengacau banyak keluarga dengan mengajarkan yang tidak-tidak untuk rnendapat untung yang memalukan" (Titus 1 :5-11). Tetapi engkau, beritakanlah apa yang sesuai dengan ajaran yang sehat." "Dan jadikanlah dirimu sendirisuatu teladan dalam berbuat baik. Hendaklahengkau jujur dan bersungguh-sungguhdalam pengajaranmu, sehat dan tidak berceladalarn pemberitaanmu sehingga lawan menjadi malu, karena tidakada hai-hai buruk yang dapat mereka sebarkan tentang kii" (Titus 2:1,7-8). Jemaat Harus D//aga dan DiberiMakan-Rasul Paulus daiam tugas admi-

PARA PENGURUSJEMAAT DAN TANGGUNG JAWAB

49

nistratifnya mengumpulkan "para penatua jemaar (Kis. 20:17). la kemudian menasihati: " Karena itu jagalah dirimu dan jagalah s e l u ~ hkawanan, karena kamulah yang ditetapkan Roh Kudus menjadi penilik untuk menggembalakanjemaat Allah yang diperoleh-Nyadengan darah Anak-Nya sendiri. Aku tahu, bahwa sesudah aku pergi, serigala-serigala yang ganas akan masuk ke tengah-tengah kamu dan tidak akan menyayangkan kawanan itu. Bahkan dari antara kamu sendiri akan muncul beberapa orang, yang dengan ajaran palsu mereka be~sahamenarik murid-murid dari jalan yang benar dan supaya menglkut mereka. Sebab itu berjaga-jagalah dan ingatlah, bahwa aku tiga tahun lamanya, siang malam, dengan tiada berhenti-hentinya menasihati kamu masing-masing dengan mencucurkan air mata" (Kis. 20:2831). "Aku menasihatkanpara penatua di antara kamu, aku sebagai teman penatua dan saksi penderitaan Kristus, yang juga akan mendapat bagian dalam kemuiiaan yangakandinyatakankelak. GembalakanlahkawanandombaAllah yang adapadamu, jangan dengan paksa, tetapi dengan sukarela sesuai dengan kehendak Allah, dan jangan karena mau mencari keuntungan, tetapi dengan pengabdian din. Janganlah kamu berbuat seolah-olahkamu mau memerintahatas mereka yang dipercayakan kepadamu, tetapi hendaklah kamu menjadi teladan bagi kawanan domba itu" (1 Ptr. 5:l-3). Penghargaan dan Penghormatan kepada Para Pendeta dan Pengurus JemaaWKami minta kepadamu, saudarasaudara, supaya kamu menghormati mereka yang bekerja kerasdiantarakamu, yang memimpin kamu dalamTuhan dan yang menegor kamu; dan supaya kamu sungguh-sungguh menjunjungmereka dalam kasih karena pekejaan mereka. Hiduplah selalu dalam damai seorang dengan yang lain" (1 Tes. 312-13). "Penatua-penatua yang baik pimpinannyapatut dihormati dua kali lipat, terutama mereka yang dengan jerih payah berkhotbah dan mengajar" (1 Tim. 5:17). "Ingatlah akan pemimpin-pemimpin kamu, yang telah menyampaikan finnan Allah kepadamu. Perhatikanlahakhir hidup mereka dan contohlah iman mereka." Taatilah pemimpin-pemimpinmu dan tunduklah kepada mereka, sebab mereka berjaga-jaga atas jiwamu, sebagai orang-orang yang hams bertanggung jawab atasnya. Denganjalan itu mereka akan melakukannyadengan gembira, bukan dengan keluh kesah, sebab ha1 itu tidak akan membawa keuntungan bagimu" (Ibr. 13:7, 17). 'Orang-orang percayadiTesalonikasangatterganggu oleh orang-orangyang datang kepada mereka dengan buah pikiran dan doktrin yang fanatik. 'Ada orang yang tidak teltib hidupnyadan tidak bekerja, melainkan sibukdengan hal-ha1yang tidak berguna.' Jemaat sudah diorganisasikandengan baik, dan pegawai-pegawai ditentukan untuk beltindaksebagaipendeta-pendetadandiaken-diaken. Tetapi ada

PERATURANJEMAAT beberapa orang, yang suka akan jala'n sendiri dan tidak sabar, yang enggan untuk lebih tunduk kepada merekayang memegang kedudukan dan kekuasaandalam jemaat. Mereka menuntut bukan saja hak pertimbangan pribadi, tetapi mereka mendesakkan secara umum pandangan mereka kepada jemaat. Memandang akan ha1 ini, Paulus menarik perhatianorang-orang Tesalonika kepada perasaan segan dan hormat yang harus ditunjukkan kepada merekayang telah dipilih mendudukijabatan kekuasaan dalam jemaat."-Alfa dan Omega, jld. 7, hlm. 220-221. 'Banyak orang yang tidak menyadari kesucian hubungan dalam jemaat dan menolak untuk tunduk kepada teguran dan disiplin. Tindakan mereka menunjukkan bahwa mereka meninggikan pertimbangan sendiri lebih dari jemaat sebagai satu badan, dan mereka tidak berhati-hatidalam menjaga diri mereka sendiri agar tidak menumbuhkan roh pertentangan terhadap suara jemaat itu. Orang-orang yang memiliki tanggungjawabdalamjemaat mungkinmemiliki kesalahanyang sama dengan orang lain dan mungkin melakukan kesalahandalam keputusan mereka; tetapi sekalipun demikian, jemaat Kristus di bumi telah memberikan kepada mereka wewenang yang tidak boleh dianggap enteng."-Testimonies, jld. 4, hlm. 17. Jangan Terlalu Cepat Diberi Tanggung Jawab-"Di banyak tempat kita melihat orang-orang yang terlalu cepat diberi tanggungjawab sebagai ketuajemaat padahal mereka tidak memenuhisyarat untuk tugas itu. Merekatidak memiliki keteraturan atasdiri merekasendiri.PengaNh merekatidak baik. Jemaat terns-menerns berada dalam masalah karena cacat tabiat pemimpin itu. Tedalu cepat tangan ditumpangkan ke atas orang-orang hi.-Testimonies, jld. 4, hlm. 406,407. "Rasul Paulus menulis kepadaltus: 'Atudah apa yang masih pedu diatur dan supaya engkau menetapkanpenatua-penatuadi setiap kota, seperti yang telah kupesankan kepadamu,yakni orang-orangyang tak bercacat, yang mempunyai hanya satu istri, yang anak-anaknya hidup beriman dan tidak dapat dituduh karena hidup tidaksenonohatau hidup tidak tertib. Sebab sebagai pengatur rumah Allah seorang penilikjemaat harus tidak bercacat.' Sebaiknyasemua pendeta kita memperhatikan kata-kata ini dan tidak terlalu terburu-bum dalam memberikan jabatan pada seseorang tanpa pertimbangan yang tepat dan banyak berdoa agar Allah akan menunjuk melalui Roh Kudus-Nya siapa yang akan la terima. "Rasul yang diilhamkan itu berkata: 'Janganlah engkau terbuN-bu~menumpangkan tangan atas seseorang.' Di beberapa jemaat, pekerjaan mengorganisasi dan mengurapi para ketua sering dilaksanakan terlalu dini; peraturan Alkitab telah diabaikan, dan akibatnya banyak masalahyang menyedihkan tejadi dalam jemaat. Tdak boleh tergesa-gesa dalam memilih para pemimpinsehingga mengurapiorang yang tidak sesuai bagi pekerjaan yang memerlukan tanggung jawab itu Testimonies, jld. 5, hlm. 617.

PARA PENGURUS JEMAATDAN TANGGUNG JAWAB

51

Orang yang Menentang Persatuan Tidak Pantas Memegang Jabatare 'Bdakangan ini ada orang d antara klta yang mengaku hamba-hamba Kristus, tetapi yang pekejaannya bertentangan dengan persatuan yang didirikan oleh Tuhan dalam jemaat. Mereka semula memilikl rencana dan rneto.de bekerja. Mereka ingin membawa perubahan ke dalam jemaat yang sesuai dengan ide kemajuan mereka dan membayangkanhasil yang besarakan diperoleh. Orang-orang ini perlu menjadi murid gantinya guru di sekolah Kristus. Mereka selalu gelisah, berkeinginan untuk mencapai pekerjaan yang besar, untuk melakukan sesuatu yang akan membawa hormat bagi diri mereka sendiri. Mereka perlu belajar pelajaran yang paling bermanfaat dari semua, yaitu kerendahan hati ban iman dalam Yesus.... "Guru-guru kebenaran, para misionaris, pengurus jemaat, dapat melakukan pekerjaan yang baik bagi Guru Besar itu, jika mereka memurnikan din mereka dengan menuruti kebenaran.... Sebagai anggota tubuh Kristus, semua orang percaya digerakkan oleh roh dan pengharapan yang sama. Perpecahan di dalam jemaat mempermalukan agama Kristus di hadapan dunia, dan memberi kesempatan bagi musuh kebenaran untuk membenarkan tindakan mereka. Petunjuk Paulus tidak ditulis hanya untuk jemaat pada zamannya. Allah merencanakanagar petunjuk itu dikirim dan diteruskan ke zaman kits."-Testimonies, jld. 5, hlm. 238,239. ~

~

Tidak Aman Memilih Orang yang Menolak Bekerja Sama dengan Orang Lain-"Allah menempatkan di dalam jemaat, sebagai penolong-penolong yang ditentukan-Nya manusiadengantalenta yang beraneka ragam, sehinggamelalui aka1 budi yang dipersatukan dari banyk orang pendapat Roh itu boleh dicapai. Orang yang-bergerakdengan pembawaannya yang keras, enggan untuk bekeja sama dengan orang lain yang telah berpengalaman dalam pekerjaan Allah, akan dibu. takan oleh kepercayaan pada diri sendiri, tidak sanggup melihat antara yang salah dan yang benar. Tidaklah aman bagi orang-orang seperti itu dipilih sebagai pemimpin-pemimpin di dalam jemaat; karena mereka akan mengikuti pertimbangan dan rencana mereka sendiri dan tidak mempedulikan pertimbangan dari saudara-saudara mereka sendiri. Mudahlah bagi musuh bekerja melalui orang-orang yang bertugassebagaipenjagajiwa-jiwa, yang bekerja dengan kekuatan merekasendiritanpa mempelajari sifat rendah hati Kristus."--Alfa dan Omega, jld 7, hlm. 235.(Lihat hlm. 58). Anggota Jemaat yang Boleh Dipilih Hanya anggota-anggotajemaat yang berkedudukanbaik yang pantas untuk dipilih menjadi pemimpin di jemaat setempat di mana mereka menjadi anggota. (Lihat hlm. 36). Kecuali yang berlkut ini: 1. Para mahasiswa yang merupakan anggota yang berkedudukan baik yang

PERATURAN JEMAAT karena sedang menempuh pendidikan, tinggal jauh dari ~ m a mereka h dan secara tetap hadir di suatu jemaat di tempat mereka sementara. 2. Para pekerja konferenddaerawwilayah yang ditunjuk oleh konferenddaerawwilayahuntukmenjadi pendetaatasduaataulebih jemaat. (Lihat hlm. 15E159). 3. Ketua jemaat setempat yang, bilamana perlu dan disertai rekomendasi komite konferenddaerawwilayah,boleh dipilih untuk melayani lebih dari satu jemaat. (Lihat hlm. 55-56). Kekecualian lain mungkin dipertimbangkankomite konferenddaerai-u'wilayah. Masa Tugas Masa tugas pengurus jemaat dan organisasi pembantu adalah satu tahun, kecualijika jemaat setempat memutuskandalam konferensijemaat untuk mengadakan pemilihan setiap dua tahun untuk memungkinkan kesinambungan dan perkernbangan karunia roh dan mengurangi pekerjaan pemilihan tahunan. Sekalipun tidak dianjurkan untuk seseorang melayani tanpa batas waklu dalam posisi tertentu, para pegawai &pat dipilih kembali. Ketua Jemaat Suatu Tugas PentinpDalam pekerjaan dan organisasi jemaat, jika tidak ada pendeta yang disediakan oleh konferensldaerahlwilayah, maka tugas ketua adalah yang tertinggi danterpenting. Kelayakan moral dan agamadari ketuadan para pengurus jemaat lainnya dirinci dalam paragraf-paragrafberikut. Seorang Pemimpin Rohani Jemaat-4etua jemaat harus dikenal oleh jemaat sebagai seorang pemimpin yang kuat rohani dan agamanya, dan harus memiliki reputasi yang baik"di dalam dandi luar jemaat." Bila pendetatidak ada, ketua adalah pemimpin rohani jemaat dan melalui ajaran dan teladannya harus terus-menerus berusaha memimpin jemaat menuju pengalaman Kristen yang lebih dalam dan penuh. Sanggup Menyampaikan Firman- Ketua jemaat harus sanggup memimpin acara-acara gereja. Tidak selamanya konferenddaerahlwilayahmenyediakan pendeta untuk menolong semua jemaat; jadi ketua harus siap melayani dalam firman dan doktrin. Namun demikian, ketua tidak boleh dipilih hanya karena kedudukan sosial, atau karena dia pandai bicara, melainkan karena kehidupan yang berserah dan kesanggupan memimpin. Ini harus dipertimbangkan oleh komite pemilih dalam mempersiapkan laporannya pada waMu pemilihan pengurus jemaat.

Masa Tugas-Seperd' juga semua pengurusjemaat lainnya, ketua dipilih untuk jangka waMu satu atau dua tahun sesuai dengan ketetapan jemaat setempat.

PARA PENGURUS JEMAAT DAN TANGGUNG JAWAB

53

(Lihat hlm. 52). Tidak disarankan memilih seseorang untuk melayani secara tak terbatas,tetapi ketuadapatdipilihkembali.Tetapijemaattidak berkewajiban untukmemilihnyakembali, tetapi boleh memilih orang lain sebagai ketua bilamana diperlukan perubahan. Setelah pemilihan ketua baru, ketua lama tidak lagi berfungsisebagai ketua tetapi dapat dipilih untuk tugas jemaat lainnya. PengurapanKetuaJemaahPemilihan untuktugas ketuatidakcukupuntuk melayakkan seseorang menjadi ketua jemaat. Harus ada pengurapan sebelum seorang ketua memilikiwewenang untukbertugasdalamjabatan itu. Selama tenggang wakiu antara pemilihan dan pengurapan, ketua yang telah dipilih dapat berlugas sebagai pemimpinjemaat tetapi tidak untukmelaksanakan upacara-upacarakhususdi iemaat. Upacara pengurapan hanya dilaksanakan oleh seorang pendeta yang telah diurapidengan kredensi konferens/daerah/wilayahsetempat. Mungkinuntuk menghormatidapat diundang seorang pendetatamu yang telah diurapi untuk membantu dalam pengurapan. ~ a m u demikian, n hanya atas permohonan khusus dari pengurus konferens/daerah/wilayah barulah pendeta tamu ini atau pendeta yang telah pensiun dapat memimpin pengurapan itu. Upacara pengurapanyang kudus ini harus dilaksanakansecara sederhana di hadapan jemaat dan boleh mencakup uraian singkat tentang tugas ketua, syaratsyarat yang dibutuhkan, dan tugas-tugas utama yang dipercayakan kepada ketua. Setelah pengamhan itu, maka pendeta dibantu oleh pendeta lainnya dan atau ketua jemaat setempat yang telah diurapi yang berpartisipasi dalam a&ra itu, akan mengurapiketua itu dengan berdoa dan menumpangkantangan. (Lihat hlm. 214).Apabila statusnyasebagai anggota yang berkedudukanbaik dipertahankan terus, maka setelah sekali diurapi sebagai ketua jemaat, maka ia tidak perlu diurapi lagi bila terpilih kembali sebagai ketua atau bila ia dipilih sebagai ketua di jemaat lain. Seorang yang telah diurapi sebagai ketua dengan sendirinya memenuhi syarat untuk melayani sebagai diaken.

.

~

Pelatihan dan PemantapanKetua-ketua JemaaCAsosiasi Kependetaan, bekerjasama dengan deparlemen-deparlemen,mempromosikan pelatihandan pemantapan ketua-ketuajemaat. Namun, pendeta-pendeta memegangtanggung jawab utama untuk melatih ketua jemaat. (Lihat Catalan, #3, hlm. 72). Tugas KetuaJemaatitu BersIfatLokal-Wewenang dan tugas seorang ketua jemaat yang telah diurapi terbatas hanya pada jemaat di mana ia dipilih. Tidak diizinkan bagi komite konferenddaerahlwilayah memutuskan untuk memberikan kepada seorang ketua jemaat setempat status seperti yang diberikan kepada pendeta yang diurapi untuk melayani sebagai ketua jemaat yang lain. Jika ada kebu-

54

PERATURAN JEMAAT

tuhan pelayanan sepelti itu, komite konferensldaerahhvilayahdapat memberi usulan pada jemaat atau jemaat-jemaat yang membutuhkan pelayanan ketua dari jemaat lain agar mereka memilih dan mengundang ketua jemaat terdekat untuk melayani mereka juga. Jadi, jika diperlukan, seseorang dapat melayani lebih dari satu jernaatsekaligus melalui pemungutansuara. Jika pengaturan ini dibuat, maka ini hams dilaksanakan di bawah petunjuk komite konferenddaerahlwilayah. Narnun, wewenang ini berlaku dalam jemaat, dan bukan dalarn komite konferensldaerahlwilayah. Satu-satunya cara agar seseorang dapat memenuhi syarat untuk melayanijemaat secara luas adalah melalui pengurapan kepada pelayanan lnjil. (Lihat hlrn. 54). Menyokong Semua Bidang Pekyanan JemaatDi bawah pimpinan pendeta, atau bila pendetatidakada, maka ketuajernaatadalahpernirnpin rohanijernaat dan bertanggungjawab rnenyokong semua departemen dan aktivitas pekerjaan. Ketua jemaat harus rnenjaga agar tetap ada hubungan yang saling rnenolong dengan pengurus jemaat lainnya. Hubungan dengan Pendeta yang DiurapCBilamana komite konferensl daerahlwilayah menugaskan seorang pendetayang diurapi untuk bertugas sebagai pendeta di suatu jemaat, ia harus menjadi pemimpin tertinggi di jernaat, dan ketua atau ketua-ketuajernaat adalah para pembantunya. Pekejaan mereka sangat berhubungan erat; oleh sebab itu mereka hams bekerja bersama secara harmonis. Pendeta jangan rnernegang semua tanggung jawab, tetapi hams membagi tugas bersama ketua-ketuadan pengumsjemaat lainnya. Pendetayang melayani sebagai pendeta jernaat secara reguler bertindak sebagai ketua majelis jemaat. (Lihat hlm. 92,147). Akan tetapi mungkin ada situasi bilamana ketua dianjurkan untuk mernegang tanggung jawab tersebut. Tugas penggembalaan di jemaat harus dibagi antara pendetadan ketua. Dengan nasihat pendeta, ketuajemaat harus membantu dalam tugas-tugas kependetaan, termasuk melawat anggota-anggota jemaat, rnelayani orang sakit, mengatur atau mernimpinupacarapemberkatan dan penyerahan bayi, menguatkan mereka yang kecewa. Ini tidaklah berlebihan karena sebagai pembantu gernbala ketua harus terus-menerus memperhatikan kawanan dombanya. Jika pendeta yang ditunjuk adalah seorang pendeta muda, maka jemaat atau jemaat-jemaat yang diiayaninya hams memilih dia sebagai seorang ketua. (Lihat hlm. 147). Karena pendeta ditugaskan di jernaat itu oleh komite konferenddaerahlwilayah, maka ia melayanijemaat sebagai pegawai konferensldaerahlwilayahdan bertanggung jawab kepada kornite konferens/daerah/wilayah, namun ia hams tetap memeiihara hubungan yang baik dan harmonis dengan semua rencana dan peraturan jemaat setempat. Ketua jemaat dipilih oleh jemaat setempat sehingga ia bertanggung jawab kepada badan jemaat itu, dan majelis jemaatnya. (Lihat hlm. 53).


55

Melaksanakan Upacara-upacara JemaaCBersama pendeta, atau bila pendeta tidak ada, ketua jemaat bertanggungjawab untuk acara-acarajemaat dan harus melaksanakannyaatau mengatur orang lain untuk melaksanakannya.Acara perjamuan kudus harus selalu dipirnpin oleh seorang pendeta yang telah diurapi atau oleh ketua jemaat. Hanya pendeta atau ketua yang diurapi dan yang sedang dalam masa tugas yang dapat melakukan tanggung jawab ini. Pendeta biasanya melayani sebagai pemirnpin konferensi jemaat, dan jika ia tidak ada maka ketua jemaat akan bertindak sebagai pemirnpin. Upacara BaptlsafAika tidak ada pendeta yang diurapi, maka ketua akan memohon kepada ketua konferensldaerahlwilayah seternpat untuk rnelaksanakan upacara baptisan bagi mereka yang ingin bergabungdenganjemaat. (Lihat hlm. 3236). Seorang ketuajemaat tidak boleh melaksanakanupacara baptisan tanpa memperoleh izin dari ketua konferensldaeraWwilayah. Upacara Pernikahart-Dalam upacara pernikahan maka pengukuhan, surnpah, dan pengurnumannikah hanya bolehdilaksanakanoleh seorang pendeta yang diurapi kecuali di wilayah-wilayahdimana komitedivisitelah memutuskanuntukmenyetujuibahwapendetamudatertentu atauorang yang ditugaskansebagaipendeta yang sebelumnya telah diurapi sebagai ketua jemaat setempat boleh melaksanakan upacara pemikahan. (Lihat hlrn. 147-148). Baik pendeta yang diurapi, pendeta muda, atau yang ditugaskansebagai pendeta, atau seorang ketuajemaat boleh menyampaikan khotbah, melayangkandoa, atau memberkati. (Lihat Catatan, t4, hlm. 72-73). Bekerja Sama dengan Konferens/DaerahlWilayah-Pendeta,ketua jemaat, dan semua pegawai jemaat harus bekerja sama dengan pimpinan konferensl daerahlwilayah dan para direktur depallemen dalam menjalankan semua rencana konferenddaerahlwilayah,uni, divisi atau Generalconference.Mereka hams memberi tahu jernaat tentang semua persembahankhusus dan persembahan mtin, dan harus mernpromosikan semua program dan kegiatan jemaat. Ketuajemaat hams bekerja sama secara erat dengan bendaharajemaat, dan memperhatikan bahwa semua dana konferensldaerah/$laYah diserahkan kepada bendahara konferenddaeraWwilayah di setiap akhir bulan. Ketua hams mernberi pematian khusus dalam mengawasi apakah laporan sekretaris jemaat dikirimkan dengan segera kepada sekretaris konferensldaerahlwilayahpada setiap akhir triwulan. Ketua harus rnenganggap penting semua surat dari konferensldaerahhilayah. Suratyangpedu diumumkan kepadajemaat ha~sdibawakanpada waktu yang tepat.

56

PERATURAN JEMAAT

'Bersama dengan pendeta atau bila pendeta tidak ada, ketua satu hams melihat bahwautusan ke konferensikonferenddaerahhilavahtelahdi~ilihdan apakah nama-namapara utusan sudah dikirim ke konferenddaera~wila~ah oleh sekietaris jemaat. Ketua jemaat hams memberi bimbingandan membantu para pegawaijemaat untukmenjalankantanggungjawabmerekadalambekejasamadengan konferend daerawwilayah, dalam menjalankan rencana-rencana dan peratumn-peraturan, dan memastikan bahwa semua laporan telah dikirimkan secara benar dan tepat waktu. MembantuperkembanganPekerjaanSedunia-Tugas penting lainnyadari seorang ketuajemaat adalah membantu pekejaan misi sedunia. Ini harus dijalankan dengan mempelajari pekerjaan sedunia itu dengan saksama dan menyampaikan keperluan tersebut kepada jemaat. Ketua jemaat harus mendorong anggota untukikut serta menyokong dan bekejasecarapribadiuntukmisiini. Sikap baikdan kecakapan ketuajemaat akan sangat berarti dalam mendorong sikap memberi dari para anggota jemaat baik dalam acara kebaktian jemaat maupun dalam acara Sekolah Sabat. Menyokong Persepuluhan-Sebagai seorang yang setia mengembalikan persepuluhan, ketua dapat melakukan banyak hai untuk mendorong anggota-anggota jemaat untuk mengembalikanpersepuluhandengansetia. (Lihat hlm. 165165, 225). Seomng yang gagal memberi teladan dalam hai penting ini tidak boleh dipilih untuk menjadi seorang ketuaatau untuk tugas jemaat lainnya. Mengembalikanpersepuluhan dapat dibina dengan mengajar orang banyak akan tanggung jawab penatalayanansecaraAlkitabiah danjuga melalui usaha pribadi dengan anggota. Usaha ini hams dijalankan dengan cara yang bijaksana dan membantu. Ketua hams memperlakukan semua ha1 yang berhubungan dengan keuangan anggota jemaat sebagai suatu mhasiadantidak boleh memberi infonasi itu kepadaorang yangtak berwenang. Membagl Tanggung Jawab-Pembagian tugas yang berhubungandengan kwiatan iemaat harus dilakukan denoan hati-hati agar tidak terlalu memberatkan pekeja yang bersedia, sedang!& yang lain yaig mungkin memilikitalentale bih sedikit jadi terabaikan. Tidak dianjurkan untuk memilih satu orang untuk beberapa tugas jabatan kecuali jika keadaan menghamskan. Ketua jemaat khususnya hams dibebaskan dari beban lain agar dapat menjalankan banyaktanggungjawab dalam tugas mulia ini. Dalam beberapa keadaan dianjurkan agar meminta ketua untuk memimpin pekejaan jangkauan keluar jemaat, tetapi ini pun hams dihindari bila ada orang lain yang lebih berbakat untuk itu.

PARA PENGURUS JEMAAT DAN JANGGUNG JAWAB KetuaSatu--Di jemaat-jemaat yang memiliki banyakanggota,dianjurkan untukmemilih lebihdarisatu ketua. Bebanoekeriaanitu munakinterlaluberatbaaisatu orang, dan haws dibagikan kepada beberapa orang y a 6 jumlahnya disesiaikan dengan tuntutan pekerjaan itu. Dalam ha1 ini salah satu dari mereka harus ditetapkan sebagai 'ketuasatu." Pekerjaanharus dibagikan di antara para ketuasesuai dengan pengalaman dan kesanggupan mereka. Ketua Jemaat Bukan Utusan Ex Officlo4ntuk menjadi utusan di rapat umum konferenddaerahlwilayah,ketua jemaat hams dipilih sebagai utusan. Ketua bukanlah delegasi ex officio. Pembatasan Wewenaneeorang ketua tidak memiliki wewenang menetima atau mengeluarkan anggota jemaat. Ini hanya dapat diiakukan melalui pemungutan suara jemaat. Ketua dan majeiis jemaat boleh merekomendasikanagar jemaat menyetujui untuk menerimaatau mengeluarkananggota-anggota. (Lihat hlm.

36,39). Para Pemimpin Jemaat Kadang-kadangdalam jemaat yang baw diorganisasi atau di jemaat lama tidak seorang pun yang memiliki pengalaman dan persyaratan sepelli yang dibutuhkan untuk melayani sebagai ketua. Dalam keadaan sepetti itu jemaat hams memiiih seseorang untuk menjadi apa yang dikenal sebagai "pemimpin." Bila pendeta tidak ada atau pegawai yang ditugaskan oleh konferenddaerahlwilayah,maka pemimpin bellanggungjawab untuk acara-acarajemaat, termasuk konferensi jemaat. Pemimpin itu harus melaksanakan acara-acara ini atau mengatur agar seseorang melaksanakannya. Seorang pemimpinjemaat tidak boleh memimpinordinasi jemaat sepetti melaksanakan baptisan, memimpin perjamuan kudus, melaksanakan upacara pernikahan, atau memimpin konferensi jemaai di mana anggota jemaat akan didisipiin. Hams dibuat permohonan pada ketua konferenddaerahlwilayah agar seorang pendeta yang telah diurapi diutus untuk memimpin acara-acara itu. Dlaken Tugas diaken digambarkan dalam Perjanjian Baru (1 Tim. 33-13),di mana kata Yunani diakonosdigunakan dan dari kata itulah berasal kata bahasa Indonesia "diaken." Kata Yunani tersebut diterjemahkan sebagai "hamba, petayan, penulis, pembantu" dan dalam lingkungan Kristen memperoleh arti khusus yang sekarang dikaitkan dengan "diaken." Alkitab dengan jelas mengakui pekejaan diaken dalam gereja Perjanjian Bam: "Karena mereka yang melayani dengan baik beroleh kedu-

PERATURANJEMAAT dukan yang baiksehinggadalamimankepada KristusYesusmerekadapatbersaksi dengan leluasa" (1 Tim. 3:13).Berdasarkan wewenang ini, jemaat memilih beberapa anggotanya untuk melayanisecara praktis, memperhatikan beberapa aspek dalam acara-acamjemaat, dan juga barang-barang milik jemaat. Diaken dipilih untuk tugas pelayanan satu atau dua tahun sesuai ketentuan jemaat setempat. (Lihat hlm. 51). Pentingnya Tugas DiakehDalam cerita Kisah 6:l-8tentang pemilihan orang-orang yang akan menjadi tujuh diaken di gereja rasul-rasul,dikatakan bahwa mereka dipilih dan diurapi untuk membantu "umsan" jemaat. Tetapi panggilan untuk tugas diaken meliputi lebih dari sekadar mengurus urusan masyarakat Kristen yang berkembang pesat. Para diaken terlibat dalam bagian penting pekerjaan Tuhan sehingga menuntut persyaratan yang hampir sama dengan persyaratan ketua. (Lihat 1 Tim 33-11)."FaMa bahwa saudara-saudaraini telah ditetapkan untuk pekerjaan yang terutama untuk menjaga keperluan-keperluan orang miskin, bukan berarti tidakmelibatkan merekadarimengajarkan iman itu. Sebaliknya, mereka disanggupkan untuk memberi petunjuk kepadaorang-orang lain dalam kebenaran, dan mereka sedang mengusahakan pekerjaan dengan kesungguh-sungguhandan mencapai kemajuan besar."-Alfa dan Omega, jld. 7 hlm. 75.Stefanus, martir Kristen yang pertama dan Filipus yang kemudian disebut "penginjil," adalah di antara tujuh diaken yang dipilih dalam jemaat Kristen (Kis. 6:5,6;

8:5-26;21:8). Pengaturan yang diilhami ini menghasilkan kemajuan besar dalam perkembangan pekerjaanjemaat yang mula-mula. "Pengangkatan ketujuhorang untuk mengawasi bidang khusus dari pekerjaan itu, terbukti menjadi berkat yang besar kepada jemaat itu. Pegawai-pegawai ini memberi perhatian yang teliti kepada keperluan-keperluanpribadi dan jugadi bidang keuanganjemaat, dan oleh pimpinan mereka yang berhati-hati dan teladan merekayang saleh, mereka menjadi suatu pertolongan yang penting kepada teman sekerja mereka dalam bersama-samamempersatukan minatjemaat yang bermacam-macam ke dalam satu kesatuan."-Alfa dan Omega, jld. 7 hlm. 75. Penunjukan diaken melalui pemilihan jemaat di gereja sekarang ini telah membawa berkat yang sama bagi administrasi jemaat yaitu dengan membebaskan para pendeta, ketua dan pengurus jemaat lainnya dari tugas-tugasyang dapat dijalankan dengan baikoleh paradiaken. Waktu dan kekuatan dari merekayang dalam pemeliharaanAllah telah ditempatkan dalam kedudukan tanggung jawab yang memimpin di dalam jemaat, hams digunakan dalam mengurus perkara-perkarayang lebih berat yang memerlukan kebijaksanaan yang khusus dan banyak pemikiran. Bukanlah dalam peratumn Allah bahwa orang yang seperti itu hams diminta untuk mengurus perkara-perkam yang kecil yang orang-orang lain akan sanggup laku-


59

kan."-Alfa dan Omega, jld. 7 hlm. 78. Komite DiakereDi jemaat yang memiliki jumlah diaken yang cukup untuk membentukkomite diaken maka sangat baik bila dibentuk komite diaken. Dalam komleini ketua diaken adalah ketua dan seorang aaken lain bertugas sebagai sekretaris. Badan ini memungkinkan keteraturan untuk membagi tanggung jawab dan mengkoordinasi pelayanan diaken demi kesejahteraanjemaat. Ini juga dapat menjadi tempat pelatihan bagi orang muda yang telah dipilih secara tepat sebagai diaken, di mana mereka dapat diberi petunjuk dalam tugas-tugas mereka. Ketua diaken adalah anggota majelis jemaat. Diaken Hams DiurapMeorang diaken yang baru dipilih belum boleh menjalankantugas sampai ia diurapi oleh seorang pendetayang telah diurapi dalam memiliki kredensi dari konferenddaerahlwilayh. Upacara pengurapan kudus hams dilaksanakan secara sederhana oleh seorang pendeta yang telah diurapi dan dihadiri oleh jemaat. Acara itu dapat diisi dengan pemberian keterangan singkat tentang jabatan diaken, sifat yang dituntut dari hamba jemaat itu dan tugas utama yang berhak ia jalankan bagi jemaat. Setelah diberi dorongan singkatuntuk menjadisetiadalam pelayananmaka pendeta dengan dibantu oleh seorang ketua, jika ada, akan mengurapi diaken itu dengan doa dan menumpangkan tangan ke atasnya. (Lihat him. 214). Sekali orang ini diurapi sebagai diaken dan tetap memelihara keanggotaanjemaatnya, maka ia tidak perlu lagi diurapi sekalipun ia telah pindah ke jemaat lain. Jika masa tugasnya telah habis, maka untuk meneruskan pelayanan sebagai diaken ia hams dipilih kembali. Seseorang yang pernahdiurapisebagai ketua, jikaiadipilih untuk menjadidiakendisuatu jemaat, maka ia tidak perlu lagi diurapi; pengurapannyasebagai ketua telah mencakup tugas ini juga. Diaken TidakDiberi WewenanguntukMemimpi+Diaken tidak diberi wewenang untuk memimpin ordinasi jemaat apa pun, ia juga tidak boleh memimpin upacara pemikahan. la tidak boleh memimpin konferensi jemaat, juga tidak boleh bertugas menerima atau memindahkan anggota. Dijemaat di mana tidak ada orang yang berwewenang menjalankan tugas-tugas tersebut, maka jemaat harus meminta nasihat dari konferensldaemhhilayah. Tugas-tugas Diaken-Tanggung jawab diaken mencakup banyak ha1 praktis termasuk: 1. Membantu dalam Acaraacara dan Pertemuan-perlemuan-Dalam acaraacara jemaat, diaken biasanya bertanggung jawab menyambut para anggota dan tamu-tamu ketika mereka memasuki gereja, dan bilamana perlu, mendampingi me-

60

PERATURANJEMAAT

reka untuk rnendapatkan ternpat duduk. Mereka juga siap untuk bekerja sama dengan pendeta dan ketua-ketua agar pertemuan-pertemuandi jemaat berlangsung lancar. 2. Melawat Anggota-anggofa-Suatu tugas penting dari para diaken adalah melawat anggota-anggotajemaat di rumah mereka. (Lihat hlrn. 61). Di banyak jemaat ini diatur dengan membagi anggota-anggota berdasarkan distrik-distrik, dan menunjuk seorang diaken untuk setiap distrik, dengan harapan agar ia akan melawat setiap ~ m a tangga h sekurang-kurangnya sekaii per triwulan. harus melakukanbaaian mereka 3. PersiaoanunhrkAcara Ba~tisaMiaken " yakni membuat persiapan yang pedu untuk acara baptisan; tidak boleh terjadi kekacauan atau penundaan. (Lihat hlm. 36) (Lihat Catatan, d5, him. 73). 4. Membantu dalam Upacara Perjamuan-Dalam melaksanakan upacara pembasuhan kaki, para diaken dan diakenes menyediakan segaia sesuatu yang dibutuhkan untuk acara itu, seperti: handuk, baskom, air (dengan suhu yang sesuai), ember, dll. Setelah acara perjamuan mereka haws melihat apakah alat-alat pejamuan termasuktaplakyangtehh digunakansudah dicuci dan dikembalikanketempatnya yang tepat. Perhatiankhusus hams diberikan dalam ha1membuang anggur dan roti yang tersisa setelah semua orang telah mengambil bagiannya. Kalau anggur yang telah diberkati itu tersisa, maka semua sisanya hams benar-benar dwmpahkan. Semua sisa mtiyang telah diberkati harusdikuburkan, dibakar, atau dibuang dengan penuh hormat dalam cara lain tetapi tidak boleh dikembalikan untuk digunakan lagi. 5. Mempehtikan Orang Sakifdan OrangMiskihTugas penting lain dari para diaken adalah memperhatikanorang sakit, meringankan beban orang miskin, dan membantu orang yang malang. Jemaat hams menyiapkan uang untuk kebutuhan tersebut. Bendahara atas rekomendasi maielisiemaat, akan menyampaikan kepada paradiakenatau diakenesapapunyang mungkindipedukan dalm &us itu. ~ e kerjaan ini adalah tugas khusus para diaken dan diakenes tetapi jemaat hams mengetahui keperluannyaagar dapat memberi bantuan pada anggota. 6.Menjaga dan Memelihara Harta Milik Gerej43alm beberapa gereja, di mana tanggung jawab untuk menjaga dan memelihara harta milik gereja tidak ditugaskan kepada sebuah komite bangunan, maka diakendiakenhams bertanggung jawab atasnya. (Lihat Catatan, #6. hlrn. 73). Diakenes Diakenes termasuk staf resmi jemaat Kristen mula-mula.'Aku meminta perhatianmu terhadap Febe, saudari k i yang melayani jemaat di Kengkrea, supaya kamu menyambutdiadalamTuhan, sebagaimanaseharusnyabagiorang-orangkudus, dan berikanlah kepadanya bantuan bila dipedukannya. Sebab ia sendiri telah

PARA PENGURUS./€MAAT DAN TANGGUNG JAWAB memberikanbantuan kepadabanyak orang, jugakepadakusendiri" (Roma 16:1,2). Para diakenes dipilih untuk melayani selama satu atau dua tahun sesuai dengan keputusanjemaatsetempat.(Lihat hlm. 52). Seorang yang dipilih sebagai diaken, tidak beralti istrinya otomatis menjadi diakenes. Diakenes hams dipilih berdasarkan penyerahandan karakter lain yang melayakkannyauntuktugastersebut.Jemaat dapat mengadakan acara penerimaan diakenes yang dilaksanakan oleh seorang pendeta yang diurapi dan bertugas waktu itu. Tugas-tugas DlakeneMara diakenes melayani jemaat dalam berbagai tugas penting termasuk: 1. Membantu Upacara Baptisan-Para diakenes membantu upacara-upacara baptisan, memastikan bahwa para calon wanita diperhatikan baik sebelum dan sesudah baptisan. Merekajuga memberikannasihat dan pertolonganyang dibutuhkan dalam ha1pakaianyang cocok untuk baptisan. Jubah dari bahanyang cocok hams disediakan. Bila memakai jubah, para diakenes hams memperhatikan apakah jubah-jubah itu dicuci dan disimpan dengan baik untuk digunakan lagi berikutnya. (Lihat hlm. 36). 2. MengaturAcara PerjamuanKudus-Para diakenes membantu daiam acara pembasuhan kaki, memberikan tuntunan khusus kepada para tamu wanita atau merekayang bam menjadianggotajemaat. Adalah diakenesuntuk mengatursegala sesuatu yang diperlukan untuk acara ini, seperti melihat apakah taplak meja, handuk, dan sebagainya, yang digunakandaiam acara ini telah dicuci dan disimpan dengan b&. (Lihat hlm. 84-85). Diakenesmengaturmejapejamuan termasuk: menyediakananggurdan roti, mengatur meja, menuangkananggur, menempatkanpiringmtitidakbeggi,dan menutuD meia denaan ta~lakkhusus untuk .wriamuan. Semuanva ini harus dimhati. kan dengan baii sebelum acara dmulai. 3. MempehatikanOrangSakit dan OrangMiskin-Para diakenes bekej a sama dengan para diaken hams melaksanakan tugas mereka memperhatikanorang sakit, orang yang membutuhkan peltolongan, dan orang malang. (Lihat hlm. 60). ~~

~

Komlte DiakenesJ~kabeberapa d&enes telah dipilih, maka harus dbentuk suatu komite di mana ketui diakenes melayani sebagai ketua dan yang lainnya sebagai sekretaris. Komite ini belwenang untuk memberi tugas pada masingmasing diakenes, dan bekeja samasecaraerat dengan komite diakenterttamadalam menyambut anggota dan tamu dan dalam mengunjungi mmaii-mmah. (Lihat hlm. 5759). Sekretaris Jemaat Tugas PenUngLSekretarisjemaat memiliki satu tugas penting d a m jema-

PERATURAN JEMAAT at, kepada siapa bergantung keteraturan administrasi jemaat yang menentukan efisiensi fungsi jemaat. Seperti semua jabatan jemaat lainnya, sekretaris juga dipilih untuksatuatau dua tahun sesuai denaan ketetaoan iemaat setemoat (lihat hlm. 52): tetapi karena fungsi penting dan khuisdari tugas ini, makaadalah bijaksana untuk memilih seseorang yang dapat dipilih kembali pada masa jabatan yang berikut agar pencatatan dan laporan dapat berlangsungsecara berkelanjutan. Dalamjemaat besar dapat dipilih seorang asisten sekretaris. Sekretaris bekerja sebagai sekretaris untuk semua konferensijemaat, dan harus mencatat secara tepat semua hasil rapat-rapatitu. Jika karena satu ha1penting sekretaris tidak bisa hadir dalam rapat itu, maka harusdiaturagarasistennyahadiruntukmencatatkeputusan-keputusanyang dihasilkan. (Lihat Catatan, #7. hlm. 73). Tidak Ada Nama yang Ditambahkanatau Dikeluarkan Tanpa Pemungutan Suara JemaakUntuk menambah atau mengeluarkan nama dari daftar keanggotan jemaat h a ~ s a d pem~n~utansuaradari a jemaat, kecualidalamha1kematian anggota. Tidakada namayang ditambahkanatau dikeluarkanatas dasar keputusan majelis saja. Sekretaris jemaat tidak memiliki wewenang untuk menambah atau mengeluarkan nama dari daflar jemaat tanpa pemungutansuara dari jemaat. Jika seorang anggota meninggal dunia maka sekretaris hams secepatnya mencatat tanggal kematian di samping nama itu dalam buku keanggotaan. (Lihat hlm. 43). PerpindahanAnggoksekretaris jemaat menangani surat menyurat antara anggota perorangan dan jemaat dalam perpindahan keanggotaanjemaat. (Lihat hlm. 36-40). Surat Menyuratdengan Anggota-Sekretaris jemaat harus berusaha untuk mengadakankontak dengan anggota-anggotayang tidak ada di tempat melalui surat menyurat. (Lihat Catatan #8,hlm. 73). Kredensi bagi Utusan Rapat Umum KonfemslDaerah~WilayaMekretaris jemaat atas wewenang dari majelis jemaat, memberi surat resmi bagi semua utusan .yang- dipilih untuk mewakilijemaat pada rapat umum konferensldaerahfwila. yahdansecepatnyamengirimnama-namamerekakepadasekretariskonferensldaerahhilayah. Semua blangko isian untuk catatan, laporan, kredensi, surat jemaat, dan lainnyadisediakan oleh kantor konferensldaerahlwilayah. (Lihat hlm. 158,159). Laporan Harus Dikirim Seceptnya-Adalah tugas sekretaris jemaat untuk mengisi laporan-laporan secepatnya. Sebagian laporan ini bersifat tahunan, yang lain Gwulan. Adalah penting agar laporan-laporan itu dikirimkan kepada sekretaris konferensldaerahhilayahpada wakiu yang ditentukan. lnformasiyang dibutuhkan

64

PERATURAN JEMAAT

yah keseluruhan dana konferensldaerahlwilayah yang terkumpul untuk suatu periode waktu. Jemaat b'dak boieh meminjam, menggunakan, atau menahan danp milik konferenddaerahlwiiayahitu untuk suatu tujuan apa pun. Dana Sekolah Sabat--Semua persembahan Sekolah Sabat untuk misi hams diserahkan oleh sekretaris-bendaharaSekolahSabat kepadabendaharajemaat setiap minggu, bendahara jemaat membuat catatan yang telii terhadap semua keuargan tersebut. Dana-dana misi ini dikirim ke kantor konferensldaerahlwilayah sebagaimana dibahas pada paragraf sebelumnya. Dana pengeluaran Sekolah Sabat harus diserahkan kepada bendahara jemaat setiap minggu, guna disimpan untuk maksud tersebut sesuai permintaan Rapat Sekolah Sabat (lihat hlm. 108), untuk memenuhi semua pengeluaran Sekolah Sabat. Dana Pemuda Advent--Dana Pemuda Advent berlaku untuk Pemuda Advent dan RemajaAdvent, dan dana dari masing-masingperkumpulanpemudaini hams disimpan secara terpisah dalam buku bendahara jemaat. Pe~embahan perkumpulan ini untuk misi dan pekerjaan umum jemaat atau persembahan untuk kegiatan konferensldaerahlwilayahhams diserahkan kepada bendahara jemaat sesegera mungkin setelah diterima, untuk d'temskan kepada bendahara konferensldaerahhilayah. Semua dana yang diberikan untuk menjadi dana perkumpulan ini hams diberikallsegera kepada bendaharajemaat,untuk disimpan atas nama perkumpulan ini. Dana pengeluaran PerkumpulanPemudaAdvent ini akan diberikanoleh bendahara jemaat atas permintaan Komite Perkumpulan Pemuda Advent. (Lihat hlm. 111). Dana pengeluaran Remaja Advent harus diberikan atas permintaan pemimpin Remaja Advent. Dana Jemaaf-Dana jemaat setempat termasuk danadana seperti pengeluaran jemaat, dana pembangunan dan perbaikan gereja, dan dana jemaat untuk orang miskin. Dana-dana tersebut menjadi milik jemaat setempat dan hanya dapat dikeluarkan oleh bendaharajemaatbiladisetujuioleh majelisjemaatatau konferensi jemaat. Namun demikian, bendahara jemaat hams mengeluarkan dana dari kas jemaat untuk semua tagihan pengeluaranjemaat yang disetujui majelis jemaat seperti sewa gedung, kostor, air, listrik, bahan bakar, asuransi, pajak, dan lain-lain. Bendahara hams berhati-hati menyimpan semua tanda bum pembayaran. Dana Organlsasi P e m b a n M a n a organisasi pernbantu mencakup danadana seperti pmgram jangkauan keluar, dana kesejahteraan, kehidupan keluarga, Pemuda Advent, PerkumpulanDorkas, pengeluaranSekohh Sabat, dan bagian dana kesehatan dan pertar&an yang menjadhilik jemaat, dan dapat juga mencakup


65

dana sekolahjemaat. S e l u ~ uang h yang dierima oleh dan untukorgani-i ini akan diserahkan langsungolehsekretarisorganisasipembantutersebutatauolehdiaken kepada bendahara jemaat. Dana ini adalah milik organisasi pembantu iemaat itu. ~ana-danatersebihanyadapat dikeluarkanatas pe&intaanorganisas&mbantu yang memiliki dana itu. Bendahara iemaat hams memberikan kwitansi untuk semua danavano diterima, termasukdanayang disetor oleh orgaAsasi tambahan jemaat. ~ e t e h hienerima uang dari bendaham jemaat, sekretaris dari organisasi bersangkutan hams memberikan tanda terima yang pantas kepada bendahara jemaat, Menjaga Tujuan Dana-Jika persembahan diambil untuk tujuan misi sedunia atau untuk usaha umumatau l o M lainnya, semua uangyang diberikan ke dalam pundi-pundi persembahan (kecuali diberi tanda khusus oleh si pemberi) haus dihitung sebagai bagian dari persembahan khusus itu. Adalah sangat penting agar semua persembahan dan pemberianyangdiberikanolehperoranganpadajemaatuntukdana tellentuatautujuantertentudigunakan untuktujuanitu. Baik bendaharajemaatatau majelis jemaat tidak memilikiwewenang untuk mengubahdana dari tujuan uang itu diberikan. Dana organisasipembantu, yang sebagian besamyasering me~pakan sumbangan untuk tujuan tertentu, dikumpulkan untuk pekejaan khusus jemaat yang me~pakantujuan dibentuknya organisasi pembantu itu. Dana ini a k n disimpan oleh bendahara jemaat sebagai &na yang dipercayakan dan ini juga tidak boleh dipinjam atau dalam cara apa pun diubah oleh bendahara atau majelis jemaat dari tujuan pengumpulannya. Jika organisasi pembantu dihentikan maka dalam konferensi jemaat rutin akan diambil keputusan yang menentukan penempatan sisa dana yang tersimpan dalam rekening organisasi pembantu itu. Dana untuk PesananBahan Uteratur Pemnngan-Di wilayah-wilayah di mana tidak terdapat BalaiBuku Advent, maka uang untuk pesanan pribadi lieratur, buku-buku, pamflet, majalah dan bahan bedangganan, diums oleh bendahara jemaat. (Lihat Catatan, 1110, him. 74). Metode Pembayann yang Tepai ddr Anggota Jernaet-Bendaham hams menganjurkan agar semua uang pemberian anggota jemaat selain daripada persembahan jemaat biasa, hams ditempatkan di dalam a m. ~.l .~erse~uluhan o~ dan persembahan:~nggotahams diberi petunjuk untuk menulis berbagai bentuk pemberian serta jumlahnya di amplop sesuai petunjuk, dan memastikan bahwa uang yang dimasukkan sama jumlahnya dengan tdal yang ditulis. Anggota haus menandatangani dan memberi alamat mereka, dan menempatkan amplop itu di kantong

PERATURAN JEMAAT persembahan atau memberinya langsung kepada bendahara. Bendahara kemudian akan menyimpan amplop ini sebagai tanda bukii hingga semua catatan telah diperiksa oleh auditor konferensldaerahlwilayah. Anggota yang mengembalikan persepuluhan dan persembahan mereka dengan cek atau nota pos jika diizinkan secara hukum harus mernbuat cek atau nota pos itu untuk jemaat, bukan perorangan. Kwitansi untuk Anggota Jemaat-Setelah menerima uang, maka kwitansi haNs segera dikeluarkan, betapa kecil pun jumlah uang itu, dan catatan yang teliti atas semia kwitansi dan pembayaran harus disimpan oleh bendahara jemaat. Semua persembahan umum tanpa amplop hams dihitung oleh bendahara disaksikan oleh seorang pengurus jemaat lain, sebaiknya seorang diaken, dan sebuah kwitansi diberikan pada pegawai itu. Cara yang Tepat Mengirimkan Uang ke KonferenslDaerahlWiIayak Jikamemungkinkan, semuacek, kirimanbank, wesel pos yang dikirim ke bendahara konferensldaerahlwilayah,harus disetor ke organisasi bukan kepada pribadi. Lembar salinan dari buku bendaharajemaat ha~sbiseltakandengan setoran. Blangko setoran diberikan oleh konferenddaerahlwilayah.(Lihat hlm. 163-165). Penyimpanan Dokumendokumen Keuangan--Dokumen keuangan, tanda bukii pembayaran atau tagihan untuk semua dana yang diterimadan dibayarkan haus disimpan-dengan baiksesuai dengan sistem yangdisetujui oleh konferend daerahlwilayah. Buku Keuangan Harus Diaudfi-Bendahara konferenddaerahlwilayah atau seseorang yang ditunjuk oleh komite konferenddaerahlwilayah, memeriksa catatan keuangan jemaat, biasanya setiap tahun. Buku bendahara jemaat dan semuacatatan keuangan lain yang berhubungan dengan pekerjaanbendahara jemaat, bendaharasekolah, dan bendahara organisasi mana pun dapat diperiksa kapan saja oleh auditor konferenddaerahlwilayah atau oleh pendeta, ketua distrik, ketua satu di jemaat, atau oleh seseorang yang diberi wewenang oleh majelisjemaat, tetapi tidak boleh dibuat oleh orang yang tidak diberi wewenang. (Lihat hlm. 170). Laporan dari semua dana yang diterima dan dikeluarkan harus dibuat di konferensi jemaat. Salinan laporan ini haus diberikan kepada para pegawai jemaat utama. Jika jumlah unit pemberi persepuluhan di jemaat dilaporkan, istri dan anakanak yang merupakan anggota jemaat tetapi tidak berpenghasilan hams dihitung dalam kelompok ini, sebagai tambahan pada kepala keluarga bila yang bersang kutan dikenal setia dalam ha1 ini.

PARA PENGURUS JEMAAT DAN TANGGUNG JAWAB Hubungan dengan Anggofa Bersifat Rahasia-Bendahara harus selalu mengingat bahwa hubungandengan pribadi anggota-anggotabersifatsangat rahasia. Bendahara harus berhati-hatiuntuktidakpernahmemberikankomentartentang persepuluhan yang dikembalikan oleh anggota mana pun atau tentang penghasilan atau apa pun sehubungan dengan itu, kecuali untuk mereka yang beftanggungjawabataspekerjaanitu. Bahaya yang besardapatdisebabkanoleh kegagalandalam menaati aturan ini. Koordinator Peminat Adalah penling untuk segera memperhatikan peminat-peminat yang diperoleh dari tiap misi jangkauan keluar jemaat. Untuk ini, perlu dipilih seorang koordinator peminat pada waMu pemilihan pengurus jemaat tahunan. (Lihat hlm. 51,52). Orang ini adalah anggota majelisjemaat dan komite penginjilan perorangan dan bekerja langsung dengan pendeta dan ketua komite itu. Tugas yang tercakup pada jabatan ini meliputi: 1. Mernbuat daftar terorganisasi akan semua peminat yang diperoleh jemaat dari tiap sumber sepefti Pelayanan Masyarakat, penginjilan umum, Pemungutan Dana, Kelas Alkitab, kontak khotbah dan kesaksian awam, majalah jangkauan keluar, evangelisasi Sekolah Sabat, penginjilan literatur, penginjilan kesehatan dan perlarakan, radio dan televisi, dan literatur misionaris jemaat. 2. Untukmernbantupendetadan ketua Komite Penginjilan Perorangandalam mendaftarkan dan merekrut orang-orang awam yang memenuhi syarat untuk pelayanan lanjutan. 3. Untuk menyampaikanpada majelis jernaat suatu laporan bulanan tentang jurnlah peminat yang diperoleh dan jurnlah yang telah ditindaklanjuti. Jika peminat telah cukup berkembang, ini harus diinformasikan kepada pendeta. Pengurus Jemaat yang Diberhentikan Jika seorang pengurusjemaat dikeluarkandari jernaat dan kemudian diterima kembali sebagai anggola jemaat, tindakan ini tidak mengembalikanorang itu pada tanggung jawabnyasemula. Acara Pengukuhan Semua pengurus jemaat yang baru dipilih dapat diikutseftakan dalam acara pengukuhan pengurus jemaat yang dilaksanakan oleh seorang pendeta muda atau pendeta. (Lihat hlm. 132). Jika tidak ada pendeta yang hadir, maka ketua jemaat yang telah diurapl dapat memimpin acara penerimaan ini.

PERAJURAN JEMAAT

Catatan Catatan ini berisi bahan penjelasan tentang bagaimana suatu jemaat maju dalam hal-ha1tertentu. Jemaat dapat meniru beberapa cara lain dalam menangani hal-ha1semacam itu. Metode-metode alternatif semacam itu hams sesuai dengan prinsipprinsip umum yang diterima oleh organisasi dan kebijakan Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh. 1. Mellbatkan Seinua Anggota dalam PelayanaHLihat hlm. 47kKata Alkitabiah labs, yang dari kata itu muncul kata bahasa lnggris "laity yang dalam bahasa Indonesiaberarti "awam," mencakup keseluruhan umat Allah, termasuk para pendeta. Kata itu dapat berarti teman-teman dalam pelayanan. "Bukannya kepada pendetayang diurapi saja terletak tanggung jawab untuk ke luar dan memenuhi tugas ini. Masing-masingyang telah menerima Kristus dipanggil untuk bekerja bagi keselamatan sesamanya manusia."-Alfa dan Omega, jld. 7, hlm. 93. Tetapi kepada kita masing-masing telah dianugerahkan kasih karunia menurut ukuran pemberianKristus. ltulah sebabnyakatanas:'Tatkalalanaikketempat tinggi, la membawatawanan-tawanan; la memberikan pemberian-pemberiankepada manusia'" (Ef. 4:7,8). "Dan lalah yang memberikan baik rasul-rasulmaupun nabinabi, baik pemberita-pemberita lnjil maupun gembala-gembala dan pengajar-pengajar, untuk memperlengkapi orang-orang kudus bagi pekerjaan pelayanan, bagi pembangunan tubuh Kristus" (Ef. 4:11,12). Ketika Yesus naik ke surga, Roh Kudus diberikan kepada para pengikut-Nya, membawa satu k a ~ n i abagi setiap orang atau karunia untuk melayani, 'memberikan karunia kepadatiaptiap orang secara khusus, seperti yang dikehendaki-Nya"(1 Kor. 12:ll). Setiap orang yang menerima Roh Kudus menerima satu karunia pelayanan yang dirancang oleh Roh untuk digunakan dalam pelayanan bagi Kristus. (Bagian ini dikutip dari Seventhday Adventist Minister's Handbook, pasal 11, hlm. 121). di mana karuRoh Kudus mendesak kita untuk mencari satu ,ienis .Delavanan , nia itu dapat digunakan untuk melayaniorang lain dan menarik mereka kepada Kristus. Dalam rencana ini tidak ada hirarki. Semuaorang adalah seorang pelayan yang melakukan beberapa pelayanan sesuai karunianya. KamniaBerdasarkan PelayanaAemua anggota jemaat harus disesuaikan dengan satu pelayanan yang tepat sebagai bagian dari strategi misi gereja secara menyelu~h.Beberapa gereja mungkin memberikan tugas ini kepada komite pemilih. Jabatan baru yang tidak terdapat dalam Peraturan Jemaat, hams disetujui oleh komite jemaat sebelum komite pemilih duduk. Setiap nama yang ada dalam

.


69

daftar keanggotaan jemaat haus dipertimbangkan dengan hati-hati disertai doa yang sungguh-sungguh dan setiap anggota diinya sebelum melibatkan dia dalam beberapa tugas pelayanan. Untuk melaksanakantugas ini, komite pemilih dapat berlungsi secara reguler sepanjang tahun, berlemu setiap bulan atau setiap pekan sekali (tergantung pada besar kecilnya jemaat) untuk melaksanakan tugas ini. Beberapa jemaat mungkin memperkenalkan komite pemilih sebagai komite Pengembangan Pelayanan dan menyatakan dengan jelas bahwa ada harapan yang besar agar semua anggota tedibat secara menyeluuh. Jika komite pemilikomite Pengembangan Pelayanan diangkat sebagai komite tetap, maka hams disahkan oleh jemaat, yang pada gilirannya akan memungut suara untuk menyetujui nama-nama yang dicalonkan. Jemaat dapat juga memilih dua komite berbeda yaitu komite pemilih dan komite Pengembangan Pelayanan. Komite pemilih akan mencalonkan nama-nama untuk mengisi jabatan reguler yang dicantumkan dalam PeraturanJemaat, sementam komite Pengembangan Pelayananakan mencalonkansemuaanggota-anggota lainnya untuk melayani dalam suatu pelayanan yang cocok. Kurikulum sumber daya, yang didasarkan pada pemahaman Alkitabiah mengenai kaunia-kaunia rohani, tersedia bagi jemaat-jemaat yang beusaha melibatkan setiap anggota dalam pelayanan. Sumber-sumber tersebut menyediakan alat dan pelatihan khusus bagi komite Pengembangan Pelayanan. Kurikulum diatur sedemikian rupa agar dapat digunakanoleh jemaat-jemaat yang memilih untuk tidak membentukkomite Pengembangan Pelayanandan yngmemutuskan untukmeng gunakan pendekatan yang lebih tradisional.

2. Pelayanan Kelompok KeWLihat hlm. 93)--Musa mengatur bangsa Israel kedalam kelompok-kelompdcsepuluh orang (Kel. 18). Yesus memilih 12 orang dan menggunakanwaktu tefbanyak dalam pelayanan-Nya bersama mereka. lasering mengajar di urnah-rumah pribadi (Mat. 13:36; 17:25; Mrk. 9:33,10:10). Gereja Pejanjian Baru memusatkan aktivitasnya pada kelompok-kelompok kecil, dalam persahabatan, belajar, befbagi, berdoa. dan makan bersama (Msah 2:42,46). Di Amerika Utaradan dl banyak bagian dunia lainnya, Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh mulai dengan jemaat-jemaat yang kecil, kelompok informal, dan berkumpul di urnah-umah. Ellen G. White menekankan, "Pembentukan kelompok-kelompok kecil sebagai dasar usaha Kristen adalah suatu rencana yang telah dinyatakan di hadapan sayaoleh Dia yang tidakpemah salah. Jikaadajemaat terdiri dari banyakanggota,biarlah para anggota dibagi dalam kelompok-kelompokkecil, untuk bekeqa bukan hanya untuk anggota jemaat tetapi juga untuk mereka yang bukan anggotaW-Evangelism, hlm. 115. Padaawal1871 iamenulispetunjuk khusus ("Bagaimana Melaksanakan Pertemuan-pertemuan")yang sama tujuan dan prosedumyadengan peiayanan kelom-

PERATURANJEMAAT pok kecil dewasa ini. (Lihat ReviewandHerald, 30 Mei 1871: dicetak kembali di Testimonies, jld. 2, hlm. 577-582.) Kehidupan dari tubuh ada dalam sel-selnya. Jika sel-sel itu mati, maka pada akhirnyatubuhitujugaakan mati. Jikasel-sel itusehat, tubuh itu jugasehat. Jikaselsel itu bertambah jumlahnya, maka tubuh itu bertumbuh. Suatu penelitian tentang pergerakangereja menunjukkan bahwa setiap kebangunan rohani yang besar dipengaruhi oleh terbukanya Alkitab, dan berkumpulnya kelompok-kelom. .penyelidikan . pok kecil yang akrab.

Persekutuan Belajar Alkitab Tujuan-Kelompok-kelompok belajar Alkitab bertujuan untuk membangunkan rohani para anggota dan menarik orang yang belum percaya. Kelompok-kelompok itu dap'at menjadi alat yang hebat untuk menjangkau kembali para anggota yang tidak aktif. Penekanan kuat dari grup-grup tersebut adalah persahabatan. Baik kelompok kecil atau kelompok informal lebih kondusif bagi persahabatan daripadapertemuan-pertemuanjemaat secara reguler. Bahkan orang-orangyang tidak siap bergabung denganjemaat merasa nyaman berada dalam kelompok kecilyang memiliki suasana aman. Bentuk-Kelompok-kelompok tidak boleh kurang dari empat atau lebih lima belas anggota. Mereka harus bertemu secara reguler-setiap pekan, setiap dua pekan, atau paling kurang sekali sebulan. Mereka boleh berkumpuldi rumah-rumah, di tempat kerja, atau di ruang-ruang pertemuan umum. Pertemuan biasanya berlangsung satu atau dua jam dan biasanya memiliki empat bagian: a. Berbagi Kelompok harus menjadwalkan waktu pertemuan mereka pada awal setiap pertemuan. Berbagi sukacita, kebahagiaan, dan kekecewaan adalah cara alamiah untuk memulai suatu pertemuan. Ini menurunkan ketegangan, memberikan dukungan yang jujur, dan menciptakan suasana hangat. Dialog merupakan kunci sukses. Tidak boleh ada yang mendominasi kelompok itu. b. BelajarAlkitab: Kelompok itu boleh memilih sebuah kitab dari Alkitab atau menggunakan penuntun belajar Alkitab. Para anggota mempelajaribagian yang disepakati sebagai bahan untuksepanjang pekan, dan mendiskusikannya dengan kelompok pada pertemuan itu. Pemimpin mencan jawaban untuk pertanyaan-pertanyaan sepertiSApayangdikatakan oleh penulisdalamayatini?"danCrApayang Allah katakan kepadaku rnelalui ayat ini?" c. Berdoa: Kelompok itu membuat sebuah daftar doa, termasuk penintaan-

PARA PENGURUSJEMAAT DAN TANGGUNG JAWAB permintaandan pujian-pujian.Adalah peniing agar mereka mendoakan satu sama lain, dan juga mendoakan proyek-proyek khusus di mana kelompok itu terlibat atau tertarik. HarusdisediakanwaMu untuk doa pendek dari setiaporangyang ingin berpartisipasi. d. Bersaksi:Kelcinpck menggunakan waMu mendiskusikanpeluang-peluang bersaksi, memilih program yang akan mereka lakukan. Rencana-rencana dikembangkan untuk menerapkan program-program, dan pada pertemuan berikut diberi kesempatanuntuk membagikan kesaksiandan pengalaman. Hamsjuga diberi waktu untuk melatihanggota kelompoktentangmetode-metodebersaksiyang efektif. Di kelompok-kelompokdimanaanggota-anggotajemaatyngtidakaktif atau yang bukan anggota hadir secara reguler, hams difokuskan pada memperkenaikanmereka kepada Kristus. Kelompok-kelompok Pelayanan Kelompok-kelompok kecil bisa bertemu di gereja dan terdiri dari orang-orang yang memiliki minat khusus. Contohnya adalah kelompok yang terdiri dari,-tetapi jangan dibatasi, orang-orang yang memiliki minat soal kehidupan keluarga, bagaimana mengasuh anak-anak, mengatasi masalah kehidupan, dan kelas-kelas Alkitab yang membahas kesehatan fisik, mental, dan rohani. Kelas-kelas dapatjugadibuat di Sekolah Sabat sebagai keiompok-kelompokpendukung untuk orang-orang dengan kebutuhan-kebutuhan tertentu sebagaimana juga kelompok-kelompok aktivitas. Kelompok-kelompok Misi Kelompok-kelompokkecil bisadisponsorioleh jemaatsetempat sebagai langkah perlama dalam memulaikanpekejaan di kelompok-kelompokmasyarakat yang duiunya tidak bisa dimasuki sebagaimana halnya Sekolah Sabat cabang dan pertemuan-pertemuan kecil yang telah digunakan oleh Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh sejak abad ke sembilan belas. Sebuah kelompokkecilyang berkumpuldi rumah untuk belajarAlkitab, persahabatan, dan perbaktian membutuhkan hanya sedikit dana kalau ada, dan menghilangkan halangan biaya dalam memajukan misi gereja. Jika konferensldaerahl wilayah tidak dapat menyediakan dana untuk menambah pendeta, kelompok-kelompok misidi seluruhwilayah kota metropolitanatau pun di pinggirankotadapatterus beratiliasi dengan salah satu jemaat yang sudah berdiri. Para pemimpin kelompok kecil berfungsi di bawah pengawasan dari pendeta distrik.

PERATURAN JEMAAT Bagaimana Memulai Komite Penginjilan Perorangan biasanya memulaikan pelayanan kelompok kecil, dan majelis jemaat memberikan persetujuan akhir terhadap program dan penunjukan para pemimpin. Ini untukmencegah berkembangnya kelompok-kelompok sempalan. Pendetatidak pedu menjadi anggotatetapsalah satu kelompok. Namun, pendeta harus mengawasi semua kelompok. Kontribusi pendeta yang terbesar adalah dalam merekrut dan melatih para pemimpin dari antara para anggota jemaat. Para pemimpin awam ini mengundang teman-teman, kenalan, dan para tetangga untuk bergabung dengan kelompok mereka. Pada pertemuan perlama hams ada suatu pernyataan teltulis atau kesempatan kelompok yang menjelaskan tujuan kelompok dan aturan-aturan dasar. Kelompok harus diminta untuk menolong membentuk dokumen pendek dan ringkas tersebut (biasanya tidak lebih dari satu halaman). Dokumen itu khususnya mencakup suatu kesepakatan untuk bertemu secara mingguan untuk beberapa pekan yangditentukan (contohnya6,lO. 13, atau26), menghadirisetiappeltemuankecuali kalau sakit atau bepergian ke tempat lain, membaca bahan yang ditentukan di antara pertemuan satu dengan pertemuan lainnya, melindungi kerahasiaan, menahan din dari pemyataan-pernyataan negatif tentang orang lain atau organisasi lain, dan mengundang orang lain ke dalam kelompok. Orang-orang yang tidak sanggup menyokong pejanjian ini harus dibiarkan menarik diri dengan baik. 3. Melatih dan Memperlengkapi Ketua-ketua Jemaa&(Lihat hlm. 53)Sementara pendeta memiliki tanggung jawab utama untuk melatih para ketua, konferensIdaeraWwilayah dianjurkan untuk menjadwalkan peltemuan periodik untuk melatih mereka. Untuk menyokong suatu hubungan tim pendeta ketua maka dianjurkan agar pendeta-pendeta juga menghadiri pertemuan-pertemuanini. Para pemimpin perusahaan yang me~pakanketua-ketua jemaat juga hams diundang untuk hadir. 4. Upacara Pernikahar+(Lihat hlm. 55)--Di beberapa negara seorang pendeta harus diangkat dan didaftarkan secara hukum untukdapat memimpin upacara pemikahan. Di banyak tempat pendeta boleh membuat acara di gereja, tetapi pejanjian pemikahanhaus disahkansecara hukum oleh petugas pemerintahkecamatan, yang biasanya duduk mendengarkan deklarasi pemikahan yang bentuknya disetujui. Di tempat lain lagi, pendeta tidak boleh menjalankan upacara pernikahan samasekali, karena itu dianggap sebagai tugas dari negara dan dipandang sebagai kontrak sipil. Dalam kasus-kasus sepehi ini anggota-anggota kita biasanya hadir di ~ m aatau h tempat kebaktian, di mana upacarakhusus dijalankan oleh seorang pen-


73

deta, untukmemintaberkatTuhanataspasangan itu. (Lihat hlm. 184-185,205-212). 5. Persiapan untuk Upacara Baptisab(Lihat hlm. 60)--Para diaken hamembantu pada upacara baptisan, mempersiapkantempat baptisan, dan memastikan bahwa para calon baptisan pria diperhatikan sebelum dan sesudah upacara itu. NS

6. Menjaga dan Memelihara Harta Milik Gerej&(Lihat hlm. 60)--Adaiah tugas diaken untuk menjaga kebersihan dan perbaikan gereja, dan agar areal tempat berdirinya gereja itu tetap bersih dan menarik. Ini juga mencakup memastikan bahwa pekerjaan kostor berjalan baik. Diaken haus menganjurkanorang yang cocok ke majelisjemaat, yang akan memutuskan untukmempekerjakanorang yang akan menjadi kostor, atau majelis jemaat dapat memberi wewenang kepada para diaken untuk mempekerjakanseorang kostor. Persetujuandari majelis jemaat harus didapatkan untuk semua pengeluaran biaya perbaikan besar. Semua biaya untuk perbaikan, dan juga biaya air, listrik, bahan bakar, diminta dari bendahara jemaat. 7. Suatu Tugas Pentlng-(Lihat hlm. 61-62)-Keputusan ini harus dicatat di buku Catatan Jemaat, atau dicatat di sistem pencatatan yang tepat yang dipraktikkan oleh jemaat, dicantumkan waktu dan tanggal pertemuan, jumlah orang yang hadir, dan suatu laporan dari semua keputusanyang diambil. Sekretaris jemaat hams juga membuat sebuah daflar dari setiap komite yang ditunjuk dalam pertemuan tersebut, memberikan kepada kelua rapat, sebuah daftar anggota-anggotadari masing-masing komite, disertaisyarat-syarat referensinyaserta garis besar tugas yang akan dilakukannya. Buku Catatan Jemaat bisa didapatkan dari Balai Buku Advent, atau dari percetakan Advent. Buku Catatan Jemaat ini memiliki Nang untuk mencatat keanggotaanjemaat, menyediakan kolom yang diperlukan untuk menunjukkan bagaimana dan kapan anggota-anggota diterima atau dikeluarkan. Catatan ini haws dibuat secara kronologi, dan data pendukung untuk setiap nama yang masuk hams juga dicatat di bagian mana keputusan tentang anggota itu dicatat. Catatan keanggotaanjemaat hamsiah akurat dan mutakhir sehingga status keanggotaan di jemaat itu dapat diketahui.

8. S u r d Menyurat dengan Anggota-anggota-(Lihat hlm. 62)--Sekretaris jemaat haus mengadakansurat menyurat dengan anggota-anggotayang tidakada di tempat dan harus menvam~aikanke~adamereka hal-ha1menarik tentana kemajuan jemaat, mendorongmereka untuk melaporkan aktivitas ~ekristenanhereka setiap triwulan. Diharapkan agar sekretaris jemaat sering mengirim surat kepada mereka.

PERATURAN JEMAAT 9. Laporan Harus Diisi Segera-(Lihat hlm. 62-63Wetiap informasi yang di-minta dalam blangko hams diisi. Perhatian khusus harus diberikan me- laporan . ngenai pemindahan anggota dan anggota yang diterima atau dikeluarkan karena berbagai sebab, seperti yang disebutkandalam blangko. Sekretaris konferenddaerahlwilayah harus melaporkan setiap triwulan kepada sekretaris uni, dan sekretaris uni harus melaporkan ke divisi, dan sekretaris divisi ke kantor GeneralConference; setiap kelalaian dan kelambanan dalam ha1 laporan, sangat mempengaruhi pekerjaan secara keselumhan. Perhatianyang setia terhadap rincian yang dicantumkan dalam blangko laporan sangat membantu mempertahankan keakuratan dokumen pekerjaan gereja sedunia. 10. UanguntukPesanan LiteraturPribadi-(lihat hlm. 65)-Di wilayahwilayah yang tidak memiliki Balai Buku Advent, anggota-anggota jemaat dapat menempatkan uang mereka untuk pesanan pribadi bahan-bahanliteratur, buku-buku, pamflet, majalah, dan langganan bahan'bahan berkala, di dalam amplop disertai kertas pesanan yang telah- diisi dengan benar, dan diserahkan kepada sekretaris Pelayanan Perorangan. Kemudian bendahara mengirimkan pesanan yang pembayaran untuk semua bahan-bahan literatur itu ke Balai Buku Advent konferenddaerahlwilayah, atau ke percetakan, sesuai dengan sistem yang dilakukan oleh konferenddaerahlwilayah. Pada akhir setiap triwulan sekretaris Pelayanan Perorangan akan membuat sebuah laporan kepada jemaat, pada konferensi triwulan jemaat. perhitungandengan Balai BukuAdventdanlatau percetakan dan hams memberikan satu salinan kepada bendaharajemaat. (Lihat hlm. 102.134).

Para Pengurus Jemaat dan Tanggung Jawab Mereka

Recommend Documents