Jaargang 60 nummer 2 mei 2016 Hervormde Gemeente Een Kerkklanken

Jaargang 60 nummer 2

mei 2016

Hervormde Gemeente Een

Kerkklanken -1-

HERVORMDE GEMEENTE EEN Predikant:

Ds. H.J.C.C.J. Wilschut, Floralaan 15, 9421 NP Bovensmilde Tel.: 0592-318628 Email: [email protected]

Kerkenraad: S. Wesstra (oud.-kerkr.) Slinke 9 8433 LW Haulerwijk Tel. (0516) 421145

D. Bouw (diaken-scriba) Oosterwoldseweg 20 8433 PV Haulerwijk Tel. (0516) 426081

J.A. de Vries (oud.-kerkr.) Hoofdstraat 5 9342 PA Een Tel. (0592) 656443

A.K. de With (diaken) Heideweg 14 9321 VS Peize Tel. (050) 5033372

Vacature (oud.-kerkr)

COLLEGE VAN KERKRENTMEESTERS Banknummer: NL78RABO0325809720 t.n.v. Hervormde Gemeente Een Financiële administratie: Mw. H. v.d. Wal, Meester Van der Meistraat 10, 8433 NL Haulerwijk, tel. (0516) 421667; e-mail: [email protected] Voor de bestelling van collectebonnen vooraf geld overmaken en vermelden hoeveel bonnen en voor welk bedrag per bon.

DIACONIE Banknummer: NL98RABO0347262171 t.n.v. Diaconie Hervormde Gemeente Een Financiële administratie: D. Bouw, Oosterwoldseweg 20, Haulerwijk

-2-

MEDITATIE PINKSTEREN: CHRISTUSFEEST Laat dan heel het huis van Israël zeker weten dat God Hem tot een Heere en Christus gemaakt heeft, namelijk deze Jezus, die u gekruisigd hebt. (Hand. 2:36) Pinksteren is het feest van de Geest. Toch valt het op in de Pinksterpreek van Petrus in Hand. 2. Jawel, je hoort hem spreken over de Heilige Geest. Maar het gaat vooral over Jezus Christus. Het feest van de Geest hoort echt bij de christelijke feestdagen, dagen waarop we de glorie van Christus vieren. Petrus vertelt door over het plan van God. Jezus werd in overeenstemming met Gods bedoeling en voorkennis uitgeleverd. Zeker, in Jezus’ lijden en sterven spelen ook mensen hun rol, met een eigen bedoeling en met eigen verantwoordelijkheid (‘Die u gekruisigd hebt’). Maar denk niet dat je als mensen God kunt overrulen. Ook al die menselijke boosaardigheid was opgenomen in Zijn eeuwig reddingsplan. Daarom is bij Jezus’ dood het laatste woord niet aan mensen, maar aan God. God wekte Jezus op uit de dood. Zo had David het al gezongen in Psalm 16. Heere, U geeft mij niet prijs aan dood en graf! Dat was profetie over Jezus, Davids grote Zoon. God heeft Hem doen opstaan, waarvan wij allen getuigen zijn, zegt Petrus. Het Schriftbewijs wordt bevestigd door het (oog)getuigenbewijs. Nu zit Jezus aan Gods rechterhand. Hij is door God opgenomen in hemelse heerlijkheid, om te zitten in Gods troon. Daar, in de hemel heeft Hij van de Vader de Heilige Geest in ontvangst genomen. Dat is de Geest, over wie Israëls profeten het eens hadden. Die komt via Jezus’ handen naar Zijn gemeente toe. Dus bewijst de komst van de Pinkstergeest, dat Jezus werkelijk door God is aangesteld tot Heere en Christus. Pinksteren is om zo te zeggen het uitroepteken achter Jezus’ legitimatiebewijs als Verlosser namens God. Je hoort soms de roep om meer aandacht voor de Heilige Geest als zodanig. Dat past bij onze emocultuur. -3-

Aparte aandacht voor de Heilige Geest heeft als keerzijde veel aandacht voor jezelf, voor wat jij van Zijn werk in jezelf ervaart en voelt. Maar van Petrus leren we, dat de komst van de Heilige Geest Jezus’ verheerlijking tekent als Davids Zoon en Heere. Dan houdt hij geen breed verhaal over het spreken in talen, wat ons zo kan boeien. Maar dan zegt hij: Let ook daarbij (wat jullie hier horen) vooral op Jezus Christus. Dat is precies waar ook de Pinkstergeest Zelf op uit is. Niet op uitvergrote aandacht voor Zichzelf. Maar op geloofsaandacht voor Jezus als Redder. Want wil je gered worden, dan moet je de naam van de Heere aanroepen. Dan moet je bij Jezus zijn, over wie David zong in Psalm 110: de Zoon van God, de Heer van kerk en wereld. Daarom moet op Pinksteren de conclusie wel zijn: Laat dan heel het huis van Israël zeker weten dat God Jezus door God tot een Heere en Christus gemaakt heeft. Het geldt om te beginnen voor Israël. Vervolgens ook voor de gelovigen uit de volken, die gelden ‘als in Isrel ingelijfd’ (Ps. 87:4 berijmd). Zeker weten! Na Pinksteren kan niemand er nog aan twijfelen. HJCCJW

UIT DE GEMEENTE Zr. G. Hummel-Berends, Norgerweg 9 in Een liep een breuk in haar arm op. Lastig! Voorlopig is zij tot een mitella veroordeeld. Gelukkig heeft zij de nodige hulp om haar heen. Mooi dat zij zich in vertrouwen aan de Heere kan overgeven. We bidden haar kracht en herstel uit Zijn hand toe. Op D.V. 27 mei as. hopen Cor Tijseling en Ellen Bijlsma in het huwelijk te treden. Het huwelijk wordt gesloten om 15.00 uur op Buitenplaats Sparrendaal, Hoofdstraat 89 te Driebergen. De huwelijksdienst is daar ook om 19.30 uur. Het toekomstig adres wordt: Rommestraat 121, 8015 AT Zwolle. We wensen het bruidspaar van harte geluk en bidden zegen van God toe. Uiteraard ook de ouders gefeliciteerd. Een feestelijke dag met elkaar!

-4-

GEMEENTEVERGADERING We kijken terug op een rustige jaarvergadering (31 maart jl). In een goede sfeer mochten we spreken over de materiële aangelegenheden van onze gemeente. Al krimpt ook onze gemeente en teren we duidelijk in, tevens zien we Gods goede zorg over ons in de cijfers terug. Allen die zich inspannen voor financiën en beheer nogmaals dank daarvoor. We dachten na over orgaandonatie en in het verlengde daarvan over de nietreanimatieverklaring. Ik publiceer mijn verhaal in deze kerkbode. Dan kunnen degenen die er waren het nog eens nalezen. En kunnen ook degenen die er niet waren er kennis van nemen. Het gaat om zaken waarmee we allemaal te maken hebben en we onze houding als christenen hebben te bepalen. Allen een hartelijke groet. HJCCJW

ORGAANDONATIE Intro Orgaandonatie. Dat is bepaald geen theoretisch onderwerp. Steeds weer wordt het in de politiek op de agenda gezet. Wordt het geen tijd om bij overlijden orgaandonatie als regel te stellen? Wel met de mogelijkheid om dat te weigeren. Maar wel een omgekeerde gang van zaken dan nu gewoonte is: niet langer gaat een vrijwillige toestemming vooraf, maar een apart aangegeven weigering. Kijk niet vreemd op wanneer dat een keer wordt ingevoerd. Want er is meer vraag naar dan aanbod van organen. Orgaandonatie tot regel maken, helpt vast om dit tekort te verlagen. Het toegenomen medisch kunnen roept dit debat op. In 1877 lukte het voor het eerst om een hoornvliestransplantatie met succes uit te voeren. In 1964 vond de eerste niertransplantatie plaats, in 1967 de eerste harttransplantatie. Zeker de eerste harttransplantaties in het Grote Schuurziekenhuis te Kaapstad door Christiaan Barnard trokken de aandacht.

-5-

Geen wonder dat in 1969 prof. dr. J.H. van den Berg een boekje liet verschijnen onder de titel Medische macht en medische ethiek. Het medisch kunnen stelt voor nieuwe vragen. Mag alles wat kan? En waar leg je de grens met je nieuwe technieken? Het werd een veelbesproken boekje. Voor christenen krijgen die vragen een extra accent. Hoe wil de Heere dat we ons in deze kwesties opstellen? Welke weg wijst ons de Bijbel hier? Makkelijke antwoorden zijn niet mogelijk. De simpele verwijzing naar een Bijbeltekst gaat niet lukken. Het gaat om kwesties van een moderne tijd, die de Bijbel zo niet kent. Toch wil ook hier de Bijbel een licht op ons pad zijn. Al moet je biddend nadenken over de vraag, wat hier de wil van de Heere is, wat Hij goed en welgevallig vindt. Ik wil proberen naar de Bijbelse weg met u te zoeken, zonder dat ik hier zoiets als laatste woorden spreek. Discussie blijft mogelijk. Wat is orgaandonatie? Onder orgaandonatie verstaan we het overplanten van weefsels en organen in een ander lichaam. Je hebt een donor (= gever), die organen afstaat. En een ontvanger, die organen ontvangt. Gaat om de donor, dan kun je onderscheiden tussen een levende donor en een gestorven donor. Het is mogelijk om één van je nieren al bij je leven aan iemand anders af te staan. Beide nieren afstaan kan pas na het overlijden. En een harttransplantatie is uiteraard alleen mogelijk wanneer de donor gestorven is. Is orgaandonatie Bijbels gezien geoorloofd? Ik hoop er straks meer over te zeggen. In ieder geval zal – wanneer het gaat om organen van gestorven donoren – de dood onomstotelijk moeten vaststaan. Voor het overlijden mogen geen onmisbare organen verwijderd worden. Anders wordt het leven door menselijke hand beëindigd. En dat komt geen mens toe. Met uitzondering dan de keren dat een overheid in dienst van God mag doden. Handen af van het menselijk leven! Denk aan het zesde gebod. God bepaalt van het menselijk leven begin en einde. -6-

Dat is Zijn alleenrecht als Maker van het leven. Wanneer is iemand overleden? Je merkt het aan het stoppen van de ademhaling en het wegvallen van de polsslag. Met goede apparatuur is ook de hersendood te constateren. Voor de veiligheid wordt twee keer gecheckt. Blijft het EEG in 24 uur vlak, dan kun je zeggen dat iemand overleden is, ook wanneer allerlei apparaten het lichaam nog aan de praat houden. Heel onwerkelijk wanneer je dat meemaakt. Je staat bij het bed. Voor het oog is iemand nog in leven. En toch. De man en vrouw in kwestie is overleden. Schakel je de apparatuur uit, dan vallen binnen korte tijd alle lichaamsfuncties uit. Dat is beslist geen euthanasie. De dood was al ingetreden. Het kan nodig zijn – om de organen in zo optimale conditie uit het lichaam weg te nemen – om het lichaam nog een poosje kunstmatig aan de praat te houden. Wie zichzelf dan ook als donor opgeeft, moet er rekening mee houden dat zijn lichaam – hoe dan ook – later bij de nabestaanden komt dan gebruikelijk. Vertel daarom altijd aan je nabestaanden wanneer je een codicil bij je draagt. Zodat men er niet door overvallen wordt en een extra emotionele last te dragen krijgt. Geoorloofd? Is het voor een christen geoorloofd om organen af te staan? Ik zei al, de Bijbel laat zich daarover niet rechtstreeks uit. Toch helpt de Bijbel ons hier wel degelijk verder. In de eerste plaats moeten we niet denken, dat de Heere met een probleem zou zitten bij de opwekking van ons lichaam, wanneer wij delen ervan weggeven, hetzij bij ons leven of daarna. Je mag je lichaam niet moedwillig verminken. Wees zuinig op wat God gemaakt heeft en Jezus Christus verlost heeft. Maar God wordt bij de opstanding niet gehinderd door de incompleetheid van ons lichaam. Lichamelijke incompleetheid kan zelfs een voordeel in Gods koninkrijk zijn. Liever gehandicapt het koninkrijk beërven dan compleet verloren gaan, zegt de Heere Jezus (Matt. 5:29-30).

-7-

Bovendien, de Heere zit bij de opstanding niet vast aan wat er van ons lichaam over is. Lichamen vergaan tot stof, kunnen totaal van de aarde verdwijnen. Toch vindt de almachtige God ons stof terug. De tarwekorrel verdwijnt totaal – maar God geeft er een nieuw lichaam aan. Mensen, denk niet klein van God! (1 Kor. 15:35v) Als het gaat om orgaandonatie, neem ik mijn uitgangspunt in het Bijbelse gebod: Heb je naaste lief als jezelf. Dat betekent tevens: jezelf voor die ander over hebben. Niemand heeft grotere liefde dan wanneer hij zijn leven voor een ander over heeft. De Bijbel weet positief te spreken over deze verregaande vorm van opofferingsgezindheid. Dan kun je moeilijk het minder vergaande als orgaandonatie afwijzen. In dat verband is het aardig om te wijzen wat Paulus aan de Galaten schrijft. Was het mogelijk geweest, dan hadden ze hun ogen uitgerukt en aan hem gegeven, schrijft de apostel (Gal. 4:15). Dan zegt hij niet, dat de Galaten daarmee te ver zouden zijn gegaan. Was het mogelijk geweest. Nu is het – op een bepaalde manier – mogelijk om iets van jezelf af te staan om er een ander mee te dienen. Ik zou niet weten waarom orgaandonatie niet Bijbels geoorloofd zou zijn. Nog enkele opmerkingen  Orgaandonatie kent een grens. Het is niet mogelijk om hersenen te transplanteren. Ik kan me ook moeilijk voorstellen dat het ooit mogelijk zou worden, gezien de korte tijd waarin de hersenstam afsterft. Maar goed, zeg nooit nooit. Hier ligt m.i. wel een grens. Hersenen en geslachtsdelen zijn zo sterk persoonsgebonden, dat ze moeilijk op een ander kunnen worden overgedragen.  Het feit dat m.i. orgaandonatie Bijbels geoorloofd is, wil nog niet zeggen dat het dus ook geboden is. Dat lijkt mij een omkering van dit verhaal, die voor mijn besef een stap te ver is. Ieder zij voor zichzelf ten volle overtuigd voor Gods aangezicht zowel om donor te zijn of omdat niet te zijn. Laten we elkaar niet pressen. Het hoort bij de christelijke vrijheid. Vind je dat je iemand ertoe moet aansporen? Akkoord. Maar maak er geen dwingend verhaal van. Geef het ter overweging. En ga niet heersen over andermans geweten. -8-



Een verandering van de huidige praktijk, waarover ik het zojuist had, lijkt mij om meerdere redenen niet wenselijk: 1. Je dwingt mensen met principiële of emotionele redenen tot een aparte actie, namelijk vooraf weigeren. Stel dat je er – om welke reden ook – niet aan toe komt en je nabestaanden hebben deze bezwaren als jij, dan komen die in een erg moeilijke positie; 2. Nog zwaarder weegt het bezwaar, dat je lichaam na je overlijden om zo te zeggen even ‘staatsbezit’ of ‘publiek bezit’ wordt, waarover de staat of maatschappij te beschikken heeft, tenzij je vooraf geweigerd hebt. Dat lijkt mij een te zware ingreep op het persoonsrecht. Je lichaam is geen onpersoonlijk ding dat als vanzelfsprekend als materiaalbron kan dienen. Het blijft gaan om iemand, ook al ben je na je overlijden voor de wet geen rechtspersoon meer.

Niet-reanimatieverklaring Bij orgaandonatie moet hersendood onomstotelijk vast staan. Maar tot hoelang moet een medische behandeling doorgaan? Mag je ook kiezen voor nietreanimatie? Met reanimeren bedoelen we ‘weer tot leven wekken’. Je bloedsomloop is stil komen te liggen, je ademhaling eveneens, zonder hartmassage zul je zeker sterven. Moet er dan altijd gereanimeerd worden? In principe wordt er altijd gereanimeerd, tenzij meteen duidelijk is dat iemand niet gereanimeerd wil worden (bijv. in een verpleeghuis kan zo’n wens bekend zijn) of dat dit binnen de kortste keren duidelijk wordt. Overigens, wanneer een situatie zó ernstig is dat meteen helder is dat reanimeren zinloos is of geen werkelijk herstel meer dient - ook dan kan er vanaf worden gezien. Op de achtergrond speelt de problematiek van de euthanasie. Nou ja, problematiek? Een zelfgekozen levenseinde wordt steeds meer geaccepteerd. Onder voorwaarden is het toegestaan. Maar steeds meer worden de grenzen opgerekt. Denk aan een documentaire op tv ergens in februari van dit jaar over de aanpak van de Levenseindekliniek. -9-

Gelukkig was tijdens het nagesprek een deskundige er helder over: Moord! Als christenen kennen we respect voor de God van het leven, de God van het zesde gebod. Betekent dat nu dat je altijd alles moet doen om iemands leven te rekken en te redden? Dus: altijd behandelen, ook wanneer dat geen werkelijk doel meer dient, en reanimeren, wanneer herstel onmogelijk is? We moeten verschil maken tussen euthanasie aan de ene kant en het achterwege laten of staken van een behandeling aan de ene kant. Dat laatste is wel aangeduid als passieve euthanasie. Het lijkt mij een verwarrende term. Laten we euthansie maar reserveren voor het actief ingrijpen om een mensenleven te beëindigen. Het gaat om een opzettelijk levensbeëindigend handelen. Daar kun je als christen nooit mee akkoord gaan. Het achterwege laten of staken van een behandeling is iets anders. Er zijn situaties dat een behandeling geen helpende meerwaarde heeft. Wie in de laatste fase van kanker verkeert, kan ertoe besluiten om niet langer chemokuren te ondergaan. Het gaat meer om verlengen van lijden dan om verlengen van leven (dat laatste dan menselijk gezegd). Je kunt je dus iets voorstellen bij een niet-reanimatieverklaring. Wanneer er sprake is van een onomkeerbare situatie (het gaat onomkeerbaar op sterven aan, of de lichamelijke schade is zo groot dat reanimeren verzwaard lijden oplevert), lijkt mij een niet-reanimatieverklaring niet af te keuren. Daarmee neem je je leven niet in eigen hand. Je laat het in Gods hand. Juist een kind van God kan – hoe moeilijk ook – zijn eindigheid aanvaarden. Je hecht aan het leven op aarde. Maar niet zo dat je er – tegen beter weten in – eindeloos aan wilt vasthouden. Wanneer behandeling en reanimatie geen enkel doel dient, behalve dat je er nog bent (al dan niet bewust), mag een kind van God er m.i. met een vrij geweten van af zien. Je aanvaardt je sterfelijkheid, Je aanvaardt ook dat God je leven op aarde afbreekt. Altijd zwaar om dat aardse leven los te laten. Maar als gelovige weet je van leven dat voortgaat, door het sterven heen. Jij kent Christus, die je door het sterven heen haalt en de hemel binnenhaalt.

- 10 -

Opnieuw, laten we hier elkaar vooral niet de maat nemen. Veroordeel niet degene, die met een niet-reanimatieverklaring of –penning op zak loopt. Doe het omgekeerd ook niet, wanneer iemand het om zijn geweten niet kan en wil doen. Samen wil je de Heere dienen en gehoorzaam zijn aan Zijn gebod. Ik hoop dat ik u in ieder geval daarbij een beetje heb kunnen helpen. HJCCJW

PINKSTERZANGDIENST Op D.V. 16 mei – 2e Pinksterdag – wordt in het kerkgebouw te Een ’s morgens een zangdienst gehouden. Aanvang 10.00 u. U bent allemaal welkom om mee te komen zingen. Ook wij mogen de God van Israël kennen als onze God in Christus, mogen Zijn Woord horen in onze eigen taal. Dan hebben we inderdaad iets om over te zingen.

VERJAARDAGEN MEI In de maand mei zijn er geen ouderen van de gemeente jarig, er zullen vast gemeenteleden jarig zijn deze maand. Dus allen een goede verjaardag en namens de gemeente van harte gefeliciteerd, en Gods onmisbare zegen in het nieuwe levensjaar.

VROUWENVERENIGING “WEES EEN ZEGEN” De avond van 6 april is niet doorgegaan, omdat veel niet aanwezig konden zijn. Op 13 april zijn er twee leden van de vrouwenvereniging naar Tiendeveen geweest. Daar was een regioavond waar ds. van Bart uit Wierden sprak over Gods almacht en het lijden. Was een mooie en leerzame avond waar we weer veel van geleerd hebben. Op 20 april hadden we de laatste verenigingsavond van dit seizoen. We bespraken met elkaar Bijbelstudie 8: “Een bloeiende gemeente: een wonder”. N.a.v. 2 Thessalonicenzen 1. Op D.V. vrijdag 20 mei hopen we met elkaar uit eten te gaan en afscheid te nemen van Henriette. - 11 -

AGENDA Datum: 16 – 05 20 – 05

Tijd: 10.00 18.00

Wat: Pinksterzangdienst Vrouwenvereniging

Waar: Kerk Norg

DIACONIE 06 – 03 20 – 03

GZB Diaconie

€ 97,90 € 71,15

COLLEGE VAN KERKRENTMEESTERS Bij deze de verantwoording over de maand maart: Collecten: € 368,27 Bidstondcollecte: € 1150,00 Collecte onderhoud: € 93,50 Vrijwillige bijdragen: € 245,00 te specificeren als volgt: 1× 100,00; 1× 50,00; 2× 40,00 en 1× 15,00 Collectebonnen: € 684,00 Totaal maand maart: € 2540,77

KOPIJ JUNINUMMER Kopij voor het mei nummer graag inleveren tot uiterlijk vrijdag 20 mei.

OPEN DOORS Op zondag 22 mei willen we voorbede doen voor de vervolgde christenen over de hele wereld. OpenDoors verwoord het zo: ‘Bidden voor de vervolgde kerk is belangrijk. Christenen die na gevangenschap vrijkomen zeggen vaak dat ze gemerkt hebben dat broeders en zusters voor hen gebeden hebben.’ Op 22 mei is de extra collecte in de dienst ook voor OpenDoors bestemd.

- 12 -

NACHT VAN GEBED: ‘WEES WAKKER! HEB JE VIJANDEN LIEF’ Van 27 op 28 mei: Haulerwijk ,Norgerweg 7 − 20:00-04:00 ‘Heb je vijanden lief’ is het thema van de Nacht van Gebed die Open Doors organiseert. In de nacht van 27 op 28 mei bidden christenen op honderden locaties in Nederland en Vlaanderen voor de vervolgde kerk en hun vervolgers. Dit jaar staat de organisatie nadrukkelijk stil bij degenen die vervolgen. Islamitische Staat, Boko Haram, Al-Shabaab, maar ook dictators als Kim Jong-Un van Noord-Korea en Isaias Afewerki van Eritrea. De opdracht van de Here Jezus uit Matteüs 5:43 ‘heb je vijanden lief’ is daarbij de inspiratie. Na de recente aanslag met Pasen op christenen in Lahore, Pakistan waarbij meer dan zeventig doden vielen en honderden slachtoffers, liet een medewerker uit Pakistan weten: ‘Ik ben ervan overtuigd dat als vele christenen voor ons bidden, wij door kunnen gaan met het versterken van de kerk in Pakistan’. Deze broeder en miljoenen vervolgde christenen zijn overtuigd van de kracht van ons gebed voor hen. Gelooft u dat uw gebed impact heeft op de levens van vervolgde christenen? Wees wakker! En moedig hen aan in gebed. Tijdens de Nacht van Gebed wordt er gebeden voor verschillende landen. Naast de informatie en gebedspunten uit de gebedsboekjes, zijn er aansprekende filmfragmenten. Halverwege de nacht is er een live-verbinding met een christen in India. Doe mee aan de Nacht van Gebed in Haulerwijk. Wanneer? Waar? Hoe laat? Telefoonnr.?

27 op 28 mei Norgerweg 7 20.00 u. – 4.00 u. 0592-614317

Meer informatie: www.nachtvangebed.nl

- 13 -

GEDICHT, DE RUSTDAG ’t Is zondag! ’t Is de dag des Heeren, een dag van rust, die Hij ons geeft, om Hem te dienen en te eren, om d’aardse zorg van ons te weren en zoveel waar ons hart naar streeft, maar wat geen echte waarde heeft. De deuren van Gods huis gaan open! Geen vijand die het ons belet. We mogen vrij naar binnen lopen, om zonder prijs en geld te kopen de spijs die ons wordt voorgezet. Dit is de plaats van het gebed! Hier horen w’uit Gods Woord verklaren, dat er nog redding moog’lijk is. Hier wil de Heere openbaren aan zondaars, die een voorwerp waren voor d’eeuwige verdoemenis: ‘In Christus is behoudenis!’ God schonk die dag niet om te jagen naar alles wat ons vlees bekoort. Hij wil niet dat w’onszelf behagen, Maar dat we naar Hém zullen vragen, Die Zelf gezegd heeft in Zijn Woord: ‘O, zondaars, komt tot Mij en hoort!’ ‘O, Heere, neem dan mijn gedachten gevangen tot gehoorzaamheid! Leer mij, o Heere, door Uw krachten, Uw heil’ge wil en wet betrachten, Niet uit een slaafse dienstbaarheid, maar met een hart aan u gewijd!’ - 14 -

~Christien de Priester

HERVORMDE GEMEENTE EEN Website gemeente: www.hervormd-een.nl Webmaster: Wiebren Hut, Hoofdweg 8, 9343 TA Een-West, Email: [email protected] Coördinatoren Jeugdwerk: Celia Bolk en Marieke de With Huiskring 20+: Contactpersoon: Ineke van Dooren Vrouwenvereniging ‘Wees een Zegen’: Secretaresse: Gerda de Vries, Hoofdstraat 5, 9342 PA Een, tel. (0592) 656443 Kerkgebouw: Haulerwijksterweg 1, Een Koster: Joop de Vries, Hoofdstraat 5, 9342 PA Een, tel. (0592) 656443 Verenigingsgebouw ‘Bethel’: achter Haulerwijksterweg 5, Een Beheer verenigingsgebouw ‘Bethel’: Henriëtte Bouw en Trienke Tijseling Testamentaire beschikking: Wie onze gemeente testamentair wil gedenken, kan daarvoor de volgende formulering gebruiken: 'Ik legateer vrij van rechten aan het College van Kerkrentmeesters van de Hervormde gemeente van bijzondere aard ‘Een’ te Norg, een bedrag van € .’ Colofon 'Kerkklanken' is het maandelijkse orgaan van de hervormde gemeente Een. Het verschijnt 11 keer per jaar. Abonnement: € 10,00 per jaar. Bezorging: Fam. P. van Dooren, tel. (0516) 421051 Redactie: Siepie Hummel, Lisette de With Emailadres voor kopij: [email protected]

- 15 -

DIENSTEN MEI Datum

9.30 uur

1 mei

Ds. G. de Fijter, Ds. H.J.C.C.J. Wilschut, Kampen Bovensmilde 1. Kerk 2. Kerk Ds. J.R.J. van Geldrop, Vaassen 1. Kerk 2. Kerk Ds. H.J.C.C.J Wilschut, Dhr. F. Verkade, Bovensmilde Ruinerwold 1. Kerk 2. Kerk Ds. N. Noorlander, Kand. J.A.A. Geerts, Onstwedde Heiligerlee 1. Diaconie voor de Pinksterzendingscollecte GZB 2. Kerk Ds. W.L. Dekker, Ds. D.C. Floor, Kampen Ede 1. Kerk 2. Open Doors 3. Kerk Kand. J.H. van Wijk, Ds. J.A. van de Berg, Zwolle Groningen 1. Kerk 2. Onderhoud 3. Kerk

Collecten 5 mei Hemelvaartsdag Collecten 8 mei Collecten 15 mei 1e Pinksterdag

22 mei Collecten

29 mei

19.00 uur

- 16 -