JEGYESOKTATÁS
1
I. Isten, hit, vallás, teremtés, bűnbeesés, reménycsillag. Bevezetés Kedves Jegyesek! Szeretettel köszöntelek mindnyájatokat, akik életetek sorsdöntő eseményére készültök: a házasságkötésre. Amit az ember fontosnak tart, arra gondosan készül. Nem sajnál sem időt, sem fáradtságot. Ti is azért jöttetek el, mert fontosnak tartjátok házasságotokat, mely életetek hátra lévő részét meghatározza. Ebben fog egyetlen életetek kibontakozni, életműveteket létrehozni közös erővel, szerelemben, örömben, olyan boldogságban, amilyen a Földön elérhető. Színes, szép terveket szőtök. Ezt minden jegyespár megteszi. Azok is, akik csak élettársi kapcsolatban, vagy polgári házasságban akarnak élni. A válás lehetőségére is gondolnak, ha nem sikerül boldogan együtt élni. Ti nem elégszetek meg ilyen párkapcsolattal, nem untomiglan-untodiglan, hanem holtomiglan-holtodiglan akartok együtt élni. Nem csak természetes, szerelmi, férfi-nő kapcsolatban akartok élni, hanem megszentelt, természetfeletti síkra emelt házasságban egész életen át. Ezt a többletet azonban csupán emberi erővel, törekvéssel nem lehet elérni. Ehhez elengedhetetlenül szükséges Isten segítsége, amit a házasságszentségében reméltek elérni. . - Akik nem hisznek Istenben, csak szép templomban orgonaszó mellett, titokzatos ceremóniával szeretnének egybekelni, talán a szülők, nagyszülők kedvéért, azok ne jöjjenek templomba esküdni! A templomi esküvő első feltétele: a hit Istenben, aki megszenteli kapcsolatotokat, segít a kibontakozásban, erőt ad az áldozatos helytállásban és végül örök boldogsággal jutalmaz. Nagy lehetőségeket, végtelenbe ívelő távlatokat nyit meg nektek Isten, ha vele szövetségre léptek. Ő az, aki még nálatoknál is jobban akarja boldogságotokat. Felkínálja segítségét. Várja, hogy elfogadjátok. Hív titeket és szeretné, ha elfogadnátok ajándékait, amelyekkel úgy járhatjátok végig élet utatokat, hogy az az örök boldogságban folytatódhat és kiteljesedhet.
Isten létezik? Remélem, hogy érdeklődésetek Isten iránt kellőképpen felfokozódott és szeretnétek vele kapcsolatba lépni. Kíváncsian kérdezitek: hogyan valósíthatjuk ezt meg? - Amennyiben ez így van, már is elfogadtátok első ajándékát: a vágyat iránta. Ő láthatatlan, rejtőző; keresni kell. Örül, ha keresitek s hagyja magát megtalálni. Ibsen: Nóra c. darabjában olvassuk, hogy szívesen játszott lányaival bújócskát. Lányai izgatottan keresték. Tudták, itt van az anyu, csak meg kell találni. Amikor aztán megtalálták, szívüket eltöltötte a megtalálás öröme. - Szeretnétek ti is megtalálni Istent? Jobban megismerni? Kérdezitek: hogyan lehet megismerni? - Vannak köztetek, akik már jártak hozzám oktatásra és hallották a most következőket. Remélem, számukra is hasznos lesz a rövid összefoglalás, mert könnyebb lesz erről beszélni. Kiknek? Hát azoknak, akik gúnyolnak titeket vallásosságotok miatt. Meg tudjátok nekik magyarázni, hogy nagyon is a józan észnek megfelelő hinni Istenben. - Tudtok olyanoknak is beszélni Istenről, akik őszintén keresik Istent, de még nem találtak olyanokra, akik értelmesen és meggyőzően tudtak volna róla beszélni. - Tudtok majd gyermekeiteknek is beszélni a hit dolgairól. Számíthattok arra, hogy fogós kérdéseket fognak nek-
2
JEGYESOKTATÁS
tek feltenni. - Hallottam olyan hittant nem tanult szülőkről, akik azért kezdtek hittel, vallással foglalkozni, hogy tudjanak gyermekeiknek válaszolni az Istenről, angyalokról, szentekről feltett kérdéseikre. Nem akartak felsülni gyerekeik előtt. - Nagy kihívást jelentenek az erőszakosan téritgető szektások is. Az Egyháztól, hogy el ne térítsenek titeket, gyermekeiteket, barátaitokat, bizony, komoly tanúságtételt és missziós tevékenységet kell kifejtenetek Anyaszentegyházunkért! Az ismeretszerzésnek több lehetősége van. Sok mindent ismertek meg látással. Egymást megismertétek látással, talán az első látásra meg is szerettétek; de Istennel kapcsolatban ez nem lehetséges. Ő láthatatlan. Nem mondhatjátok azonban azt, ha nem látjátok, akkor nem is létezik. A hangot sem látjátok, mégis létezik, csak azt a hallással ismeritek meg. Sem nem látjátok, sem nem halljátok az ízt, de ízlelitek. Istent, azonban egyetlen érzékszervetekkel sem ismerhetitek meg. A megismerés eszközéül műszereket is tudtok használni. Távcsővel a szabad szemmel nem látható csillagokat, mikroszkóppal a parányok világát, rádióval, televízióval az elektromágneses hullámokon sugárzott adásokat ismerhetitek meg. Isten megismerésére, sajnos nincs műszer. A megismerés újabb lehetőségeit tárja fel a következtetés. Bizonyos érzékelhető dolgokból következtethettek a nem érzékelhetőkre. - A szórakoztatóipar is használja ezt a módszert. A krimi filmek szörnyű bűnténnyel kezdődnek. Adva van a meggyilkolt, de ki gyilkolta meg? A gyilkos nincs ott, sőt a nyomait is igyekezett gondosan eltüntetni. Jön azonban a nyomozó. Addig keres, míg talál valamit. Egy hajszál, egy zománc darab elég neki, hogy kiderítse a tettest, sőt rá is bizonyítja.Az okság elvét alkalmazza, mely kimondja, hogy minden létezésnek, történésnek van elegendő oka; ok nélkül semmi sem létezik, semmi sem történik. - Akkor mi is nyomozzunk Isten után? Igen, de hogyan? Először is nézzünk szét magunk körül. Sok mindent látunk. Egy valami azonban mindnél közös: egyik sem magától való. Minden látható dolog mástól van. Az ember, az állat, a növény elődeitől való; sőt az élettelenek is a földtörténet valamely korában, valamiből, meghatározott körülmények között jöttek létre. Nyomozásunk során eljutunk az első emberhez, az első állathoz, az első növényhez, az első anyaghoz. Az honnan van? Magától nem lehetett. Ki az a más, akitől lett? Ki az a titokzatos más, aki kigondolta, megtervezte, létrehozta, fenntartja, köztük a harmonikus rendet, fejlődést biztosítja? A nagy természetben természettörvények érvényesülnek. Ki az, aki ezeket kigondolta, érvénybe helyezte és érvényben tartja? Nem lehet akárki, értelmesnek, hatalmasnak kell lennie! Nyomozásunk során milyen messzire eljutottunk. Rájöttünk arra, hogy ez a valaki értelmes és hatalmas; kikövetkeztettük a láthatóból a láthatatlant, akit mi Teremtőnek, Gondviselőnek, Istennek nevezünk. A józanul gondolkodó ember megnyugodva mondhatja ki: létezik Isten. Lelkiismeretünk tanúbizonysága. - Egyedül az ember rendelkezik lelkiismerettel. Ez nem csupán önismeret, hanem felelősségtudat is. Isten különleges adománya. Előre jelez: amit készülsz megtenni, jelzi, hogy jó lesz, érdemes megtenni akkor is, ha nehéz; vagy jelzi, hogy rossz lenne, ne tedd meg, bármennyire is csábító! Mérlegel: amit tettél, azonnal megállapítja róla, hogy jó, erényes tett és eltölt a jócselekedet örömével. Ha pedig rossznak minősíti a gondolattal, szóval, cselekedettel, mulasztással elkövetetteket, azonnal megállapítja, hogy ez már bűn, vagy súlyos bűn, sőt égbekiáltó bűn. Aztán azonnal indít arra, hogy bándd meg, kérj bocsánatot, tedd jóvá, többé soha ne kövesd el! Ha ez az indítás nem elég, következik a lelkiismeret-furdalás. Ez igen kellemetlen, de lelkünk javát szolgálja. - Éppen úgy, mint a testet ért sérülés után következik a fájdalomérzés. Jelzi azt, hogy baj van, orvosolni, gyógyítani kell. Ha ez nem következik, tönkre mehet az egész ember teste. - A lelki életben hasonló szerepe van a lelkiismeret-furdalásnak. Jelzi a bajt. Megszűnik, ha megtörtént a lelki orvoslás: önmagunkkal, Istennel, embertársainkkal helyre állt a rendes állapot.
JEGYESOKTATÁS
3
Érdemes elgondolkodni azon, hogy lelkiismeretünk általában Isten és az Anyaszentegyház parancsaihoz méri gondolatainkat, szavainkat, cselekedeteinket, mulasztásainkat. Mondhatjuk: Isten lelkiismeretünkbe írta törvényeit. A lelkiismeret szava, Isten szava. Lelkiismeretünk helyes működését pedig Isten parancsaival hitelesíthetjük; ha valami miatt, - pl. téves magyarázattal elhallgattattuk, jóhiszeműen követtünk valamilyen téves társadalmi szokást, vagyis téves lelkiismeretet alakítottunk ki. Lelkiismeretünk mindenképpen Isten létezéséről tanúskodik. A Szentírás, vagy Biblia: a Szentlélektől sugalmazott könyvek összessége. Isten üzenetét a Szentlélek sugalmazására írták le a szentírók. Az Ó-szövetség 45, az Újszövetség 27 könyve különösen alkalmas arra, hogy Istent megismerjük, higgyünk benne és örömmel töltsön el szeretete. Miért nem hisz mindenki Istenben? Istent azonban nem fogadja el mindenki. - Nézzük meg, milyen magyarázatot tudnak adni e hatalmas, harmonikus rendben működő világegyetem keletkezésére, működésére, fejlődésére? Azt mondják, hogy az anyag öröktől fogva létezik kozmikus por, vagy ősköd formájában. Ez a tömegvonzás következtében összesűrűsödött, a sűrűsödés közben felmelegedett annyira, hogy felrobbant. A szétszóródó részekből alakultak ki az égitestek, a centrifugális erő és centripetális erő kölcsönhatására pedig a tengelyük körüli forgásuk és keringési pályájuk. Kihűlésük folytán kialakult az életlehetőség s az élettelen anyagból lettek az élőlények. Az egyszerű élőlények fejlődtek s ugrásszerű voltázások minőségi változásokat hoztak létre. Alacsonyabb rendű élőlényekből lettek a magasabb rendű élőlények. Meggyőző-e a nem-hívők magyarázata? Gondolkodjunk el magyarázatukon. Kiindulásként azt mondják: az anyag öröktől fogva létezik. Állításukat nem tudják bizonyítani. Szerintük ezt el kell fogadni, vagyis el kell hinni, hiszen mi sem tudjuk bizonyítani, hogy Isten öröktől fogva létezik, csak elhisszük. – Igen, de az anyag értelmetlen, gondolkodni nem tud, semmivel sem tudja indokolni örök létezését. Sokkal nagyobb hit kell az anyag örök mivoltát elfogadni, mint a végtelenül tökéletes, szellemi létezőt, az Istent, akinek a végtelen tudása, hatalma, nagysága jobban indokolja örök mivoltát, mint az értelemmel nem rendelkező, tehetetlen anyag. Mi tehát a józan észnek sokkal megfelelőbb alapjából indulunk ki a világ létezésének a megmagyarázására azzal, hogy a világot Isten teremtette. Nekünk csak ezt az egyet kell elfogadnunk s ebből minden megmagyarázható. Az Istenben nem hívőknek az az állítása is nagy hitet követel, hogy az ősköd, vagy kozmikus por egyszer csak sűrűsödni kezdett. A tapasztalat ennek ellent mond. Pl. az autógumiba a levegő magától nem sűrűsödik be, bele kell erővel pumpálni, ahonnan a legkisebb lukon is igyekszik kijutni. A lakásban lévő porszemek sem gyűlnek a lapátra, rá kell seperni, vagy porszívóval összegyűjteni; pedig a tömegvonzás, centrifugális-, centripetális erők a porszemekre is hatnak. - A kozmikus por sűrűsödésére, tehát nem adtak nekünk választ hitetlen barátaink. Az összesűrűsödést valóban hő fejlődés kíséri, a nagy hő robbanást okozhat. Ámde a robbanáskor szétszóródó részek véletlen szerű rendeződéséhez, pályára állásának elfogadására is óriási hit kell, mert a tapasztalat ezt nem igazolja. Az élettelen anyag élővé változását sem sikerült mindeddig tudományosan bizonyítani. Az egyszerű élőlények növekedése ugrásszerű minőségváltozásba való átmenetét sem bizonyították be, csak a fejlődéselmélet beszél róla. Magát a fejlődéselméletét sem fogadták el a tudósok mindnyájan. Nekünk akkor sem lesz problémánk, ha elfogadják s az elméletből tudományos tan lesz. -Hiszen Szent Ágoston egyháztudósunk az V. században (354-430) már úgy nyilatkozott, hogy Isten teremtői nagyságából az sem vonna le semmit, ha az embert úgy teremtette volna, hogy előbb egy egyszerű élőlényt teremtett volna s a fejlődését úgy irányította volna, hogy alkalmas legyen az emberi lélek befogadására.
4
JEGYESOKTATÁS
Szent Ágoston szerint az ember fejlődés útján való teremtése folytán az Isten irányította volna célszerűen a fejlődést. - Akik az ember keletkezését véletlen fejlődéssel magyarázzák, a fizika és a matematika tudományával kerülnek bajba. Miért? Mert a valószínűségszámításnak már megvannak a szabályai, ami szerint a Föld 6 milliárd, a Világegyetem 11 milliárd éves kora nem lenne elegendő a véletlenszerű kialakuláshoz. - (Az atomkutatók ismerték fel azt, hogy a radioaktív uránium bizonyos idő alatt ólommá és héliummá alakul át. Az uránium kétféle atomsúllyal fordul elő: U 235 és U 238 atomsúllyal. Az urániumércben jelenleg 1:139 arányú atomsúllyal fordul elő a kétféle uránium. Amikor az ősatom protonokból és neutronokból felépült 1:1 volt az arány. Ebből számították ki a Föld 6 milliárd éves korát, azt is, hogy a Föld felszínének megszilárdulásától napjainkig 4 milliárd év telt el.)
A legegyszerűbb elem véletlenszerű kialakulásához is meglepően hosszú idő kellett volna. Az élethordozó, igen összetett, meghatározott felépítésben és rendben működő, legegyszerűbb fehérjesejt véletlenszerű kialakulásához szükséges évek számát ki sem tudták számolni. Még kevésbé a sok millió sejtből álló emberi szervezetéét. Összefoglalásként mit mondhatunk? Azt, hogy a körülöttünk lévő világból nyugodtan levonhatjuk a következtetést: Istennek kell léteznie. Nélküle nem lehetne ez a Világ. Ahogy egy festményből következtetünk a festőre, írásból az íróra, rendből a rendezőre stb; úgy a körülöttünk lévő Világból a Teremtő Istenre. Mennyire biztos, hogy van Isten? Egy festett képnek 100 %-ig biztos, hogy van festője, ahol rend van, ott 100 %-ig biztosak vagyunk, hogy kellett rendező; akkor miért nem mondhatnánk ki, hogy a Világnak is 100 %-ig biztos, hogy kell lennie alkotójának?! -
Hitetlenség Értelmünkkel a következtetés útján bármennyire is teljes biztonsággal felismerhetjük, hogy Istennek léteznie kell; még sem fogadja el mindenki, hogy van Isten, tehát nem hisznek benne. Mi lehet ennek az oka? Az, hogy ha elfogadjuk Istent a világ Teremtőjének, azt is el kell fogadnunk, hogy a világ ura és parancsolója. Joga van teremtményeinek célt szabnia, amit el kell érniük, tehát engedelmeskedniük kell neki. A szabad-akarattal nem rendelkező lények a természettörvénye szerint engedelmeskednek neki. A szabadakarattal rendelkezők viszont választhatnak: engedelmeskedjenek-e, vagy ne. Az ember szabad választása jogán megteheti, hogy nem engedelmeskedik Istennek. Ilyenkor aztán lelkiismeret-furdalást érez, amitől szeretne szabadulni. A neki kellemesnek tűnő bűnben, ha meg akar maradni, de szabadulni szeretne a kínzó lelkiismeret-furdalástól, próbálja magát megnyugtatni azzal, hogy mások is ezt teszik. Lelkiismerete erre azt válaszolja: akkor nem egyedül, hanem másokkal leszel a kárhozatban. Más megoldást keres: tagadja a lelket, túlvilágot, Istent, mert ha nincs számon kérő, jutalmazó, vagy büntető Isten, akkor nem kell neki engedelmeskedni, élhet kénye-kedve szerint. Önmaga megnyugtatására aztán próbál érveket összeállítani Isten tagadására. Elnyomja lelkiismerete szavát, bűnben él, tönkre teszi önmagát lelkileg, aztán testileg, borzalmassá teszi önmaga és környezetében mások életét is.
Hiszünk, elfogadjuk a hitet, mint Isten ajándékát. Mi jó megoldást szeretnénk választani. Elfogadjuk Istent urunknak, parancsolónknak és üdvözítőnknek. Parancsait szívünkbe írta, engedelmeskedünk neki. Ha bűnt követtünk el, megbánjuk, megjavulunk, lelkiismeretünk megnyugszik, felszabadultakká válunk. Voltaképpen értelmünkkel és szabad-akaratunkkal elfogadjuk Isten ajándékát, a hitet.
Vallás Vallásos embereknek valljuk magunkat, akik jó kapcsolatban vagyunk Istennel. A vallás annyit jelent, mint Isten és az ember kapcsolata. Egész tudományág: vallástudomány, hittudomány; rendszerezetten foglalja össze Istenről, emberről, e világról és túlvilágról szer-
JEGYESOKTATÁS
5
zett ismereteinket, melyek a Szentírásból és a hagyományból forrásoznak, megtaláljuk az Egyház tanításában. Vallási kérdésekre nem csupán a körülöttünk lévő természet megfigyeléséből következtetés útján kaphatunk feleletet, hanem abból a kinyilatkoztatásból is, amit Isten mondott az embereknek és az Egyház nagy gonddal őriz és hirdet.
Teremtés A Szentírás egyértelműen beszél arról, hogy Isten létezik és ő teremtette a világot. Kinyilatkoztatásból azt is megtudtuk, hogy az egy Isten három személy: Atya-Fiú-Szentlélek, Szentháromság. Tökéletes szeretetközösségben él a három isteni személy egymással öröktől fogva végtelen boldogságban. A szeretetnek az a tulajdonsága, hogy kifelé is akar áradni. - Ha egy jó ember is örül annak, ha másnak örömet szerez, mennyivel magasabb fokon megvan ez az Istenben. - Ebből érhetjük meg, hogy Isten azért alkotta meg teremtményeit, hogy azokat részesítse szeretetében, boldogságában. Az angyalokat és az embereket alkotta meg olyanoknak, akik értelmükkel fel tudják őt fogni. Az angyalok értelemmel és szabad-akarattal rendelkező lelkek. Testük nincs, láthatatlanok. (Nem is lehet őket lerajzolni. A festők általában ifjúi alakot rajzolnak, de szárnyakat is rajzolnak nekik, hogy kifejezzék, nem emberekre akarnak emlékeztetni. - A láthatatlan Istennek is találtak gyakran ábrázolt formát: idős, jóságos atyát. - Ezek azonban csak jelképek, a valóságban nem ilyenek.)
Az angyalok Istent közvetlenül felfogják, ismerik. Abban a megtiszteltetésben részesültek, hogy Isten nagyszerű terveinek a megvalósításában közreműködhetnek Istennel; ha akarnak. Ha nem, azt is megtehetik. Voltak, akik megtették. Vezetőjük Lucifer főangyal volt. Erre Istennek mi volt a válasza? Ha nem akartok velem lenni, velem együtt munkálkodni, akkor mi keresnivalótok van itt? Szent Mihály főangyalnak mondta, hogy távolítsd el őket innen! - Ez az engedetlenség, szembefordulás az Istennel, eltávolítás az Istentől, maga a kárhozat. A bukott angyalokat ördögöknek, sátánnak nevezzük. Tele vannak gyűlölettel Isten, a megmaradt jó angyalok és az emberek iránt. Törekvésük az ártás, rombolás, pusztítás. Sok embert szeretnének kárhozatba juttatni. Ezért kísértenek minden embert a bűnre, bűnös örömökkel, bűnös úton szerzett gazdagsággal. Isten értelemmel, szabad-akarattal, halhatatlan lélekkel és testtel rendelkező lényeket, vagyis embereket is akart teremteni. Ehhez előbb életteret kellett teremtenie. Nem csak a Földet Édenkerttel, hanem ezt az egész látható, de mind ez ideig beláthatatlanul nagy világot. A Földnél 1.3000.000-szer nagyobb átmérőjű, tőlünk 150.ooo.ooo km-re lévő Napot fény és meleg forrásul. Naprendszerünk beletartozik a Tejútrendszerbe, mely spirális korong alakú, átmérője 90.000 fényév távolságú, benne 200 milliárd naprendszer. Tejutunkon kívül még sok Tejút van, több mint 100 millió. Minden egyes égitestnek megvan a pályája, sebessége. A Föld 1 év alatt kerüli meg a tőlünk 150 millió km-re lévő Napot. Naprendszerünk 317 km-es sebességgel száguld a Tejút középpontja körüli pályán, melyet 230 millió év alatt fut be. - A hozzánk legközelebb lévő állócsillag a Proxima Centauri 4,5 fényév távolságra van, a Betelgeuze 100 fényévre. Átmérője 436.800.000 km. A Nebecula Minor átmérője 1.600.000.000 km. - Földünkön a közel 100 elem kb 1000 féle ásványt, 150.000 vegyületet alkot, ezek pedig 150.000 növény és 750.000 állatfajtát. Óriási a változatosság, az azonos fajtákon belül is az egyedi változatosság, hiszen nincs két egyforma falevél, nincs két egyforma ember, még az ikrek esetében is van különbség.
Igazán bőkezűen pazar életteret teremtett Isten az embernek. Ennek elkészülte után teremtette meg az első embert a Föld anyagából és ajándékozta meg valami kimondhatatlan isteni ajándékkal. A Szentírásban erről így olvasunk: "lelket lehelt bele és lett élőlénnyé". A szentíró emberi kifejezésként ezt találta a legalkalmasabbnak, hiszen a lehelet igazán belülről jön, láthatatlan s melengető. Az első embernek, Ádámnak adta mindazt, amit teremtett, hogy megismerje, nevet adjon nekik, használja, hajtsa uralma alá. Nagy leltárt csinálhatott Ádám, de valami hiányzott, nem talált a maga számára segítőtársat, aki hasonló lett volna hozzá. A szentíró azt, hogy valami álomszép ajándékot teremtett Ádámnak, így írja le: álmot bocsátott Ádámra s oldalbordájából alkotta meg az asszonyt. - Miért az oldalbordájából, mit akart ezzel kifejezni?- Az oldalborda a szívet veszi közre, védi, oltalmazza, -
6
JEGYESOKTATÁS
Milyen szépen fejezi ki a szentíró, hogy az Isten Ádám szívéhez közel álló, álomszép ajándékot készít. Ádám felébredése után hogyan győződik meg arról, hogy ez nem álom, hanem valóság? Bizonyára megfogta, s érezte, hogy ez hozzá hasonló húsból, csontból való élőlény, vele egyenrangú segítőtárs. Örömmel mondta az első szerelmi vallomást: ez csont az én csontomból, hús az én húsomból. Igen-igen megtetszhettek és megörülhettek egymásnak. Itt találjuk meg a női egyenjogúság alapdokumentumát. Isten pedig megáldja őket és parancsot ad nekik a teremtésben való közreműködésre: "Szaporodjatok és sokasodjatok, töltsétek be a Földet!" E parancs teljesítéséhez megadott minden szükséges képességet, vonzódást, örömet, gyönyört, szülői örömet, szeretetet.
Próbatétel, bűnbeesés Isten azonban ennyivel nem érte be, még többet akart nekik adni, ráadásul az örök életet, örök boldogságot; ha erre rászolgálnak, ha olyanok lesznek, amilyeneknek lenniük kell. Hisznek benne, vele együttműködnek, bíznak benne, szeretik, engedelmeskednek neki, kedvéért lemondanak valamiről, hogy rászolgáljanak a még több s nagyobb isteni ajándékra. A Szentírásból ismerjük a próbatételt. Az Édenkert közepén álló fáról ne egyenek. Paranccsal óvta őket az Isten, hogy ne kelljen nekik meghalniuk, hanem egy bizonyos földi próbaidő után szenvedés, halál nélkül helyezze át őket halhatatlan és megdicsőült testben az örökkévalóság boldogságába. Ádám és Éva nagyon jól érezhették magukat mindaddig, amíg a kísértő gonoszlélekre nem hallgattak. Nagy baj lett abból, hogy szóba álltak vele. . A sátán, a hazugság atyja képes volt azt hazudni Évának, hogy nem fogtok meghalni és, hogy lerombolja bennük az Isten iránti bizalmat, azt ígérte, hogy olyanok lesztek, mint az Isten, tudtok jót és rosszat.- Ekkora hazugság és ekkora félrevezetés! Ősszüleink eddig csak a jót ismerték s azt gondolták, hogy a rossz megismerésével a mindentudó Istenhez lesznek hasonlók. Éva erre inkább a kísértőnek hit, mint az Istennek. Inkább az ördög útmutatását választotta, mint az Istenét. Inkább akart az ördöghöz tartozni, mint az Istenhez.. Elindult a fához, hiszen megteheti, - szakított a gyümölcséből, és evett belőle. Ebben a pillanatban átérezte, hogy milyen Istentől elpártolni és az ördög csapdájába esni, milyen teher a bűn és milyen szörnyű a lelkiismeret-furdalás. Nyújtja a gyümölcsöt Ádámnak, egyen belőle, ne csak ő legyen a slamasztikában. - Ádám, az első ember, az egész emberiség felelős feje tudta, hogy ezt nem szabad tenni, mégis megtette. Ő is átérezte mindazt, amit az imént Évával kapcsolatosan leírtam. - Mindketten roppantul szégyellték magukat és próbáltak elbújni Isten elől. Eléggé gyerekes megoldás. A gyerek, aki rosszfát tesz a tűzre, az is kerüli a szülőket, de nem sok eredménnyel, nem sokáig sikerül a bujkálás még a szülők elöl sem. - Hát még Isten elöl! Isten azonban meg tehette volna, hogy nem keresi őket. Elintézhette volna azzal: no, emberkéim igen hitványnak bizonyultatok, nem hallgattatok rám, inkább hallgattatok az ördögre, akkor hát menjetek vele a pokolba, nem kezdek veletek többé semmit. - Isten azonban nem ezt tette.
Reménycsillag Utánuk ment, kérdezte: Hol vagy Ádám. - Nahát az Isten rám talált, mit mondjak neki? Elbújtam, mert szégyenlem magamat. - Van is miért! - Nemde azért, mert ettél a tiltott fa gyümölcséből! - Isten előtt nem tagadhatja le tettét, de figyeljük, mit mond az első ember, az emberiség ősatyja, felelős vezetője, hogyan vállalja tettéért a felelősséget? Át akarja hárítani az asszonyra: Az asszony adott nekem, akit nekem adtál segítőtársul. - De pimasz lett ez az Ádám! Bűnét másra keni és mintegy Isten szemére hányja, hogy ilyen segítőtársat adtál nekem. Pedig mennyire örült neki, aztán meg neki kellett volna feleségét meggyőzni, hogy ne hallgasson a kísértőre, ne menjen még a tiltott fa közelébe se. Ehelyett
JEGYESOKTATÁS
7
hagyta Évát bűnbeesni, aztán önmagát is hagyta bűnbe sodródni. - Sajnos, napjainkban is sokan követik Ádám példáját. -
Isten most kimondja, hogy mitől óvta őket szigorú parancsával, de mivel nem hallgattak rá, hát lássák mit vontak magukra: "Arcod verejtékével eszed a kenyered, míg vissz nem térsz a földbe, mert por vagy és porrá leszel." - Mi következett itt be? Az, hogy amint az ember Isten ellen fordult, úgy most a természet az ember ellen fordult. Szívesebben termi a gazt és az embernek verejtékezve kell dolgozni megélhetéséért. Vége az édeni állapotnak, amelyben a munka örömteli alkotás volt a természet bőven termő és oltalmat nyújtó lágy ölén. Fáradtságos munka, betegségek, szenvedések emésztik az ember életerejét, míg meg nem hal. A halállal sem ér véget minden rossz, sőt utána következik a még nagyobb rossz, az örök kárhozat. Éva is osztozik ezekben, de külön büntetés lesz számára a szülés fájdalma. Elherdálták az Istentől kapott természetfeletti és a természet rendjén kívüli ajándékokat, még örök életre való hívatottságukat is. Gyermekeiknek nem édeni állapotot hagynak örökségbe, hanem ezt az elrontott, tragikus, sivár állapotot. Öröklik bűnüket és büntetésüket, az eredeti bűnt. A gyermekek azt öröklik, amivel a szülők rendelkeznek. -Pl. K.J. elmulatta, elkártyázta budapesti házát és üzletét. Gyermekei nem házat és üzletet örököltek, hanem nyomorúságot. - Az autóbuszvezetőnek Mohorán hiába jelzett a fénysorompó tilosat. Megtörtént az öszszeütközés. A vonat nem csak a buszvezetőt törte, zúzta, hanem mindazokat, akik vele voltak az autóbuszban. - Egy ország vezetője, ha háborút indít, akkor nem csak őt lövik, bombázzák, hanem egész országa népét. Egy felelős vezető tette mindazokra kihat, akik hozzá tartoznak. Ádám az egész emberiség ősatyja, feje, felelős vezetője volt; ezért bűnös tette mindnyájunkra kihatott. Nem édeni állapotot örököltünk, hanem a bűn siralomvölgyét. Isten azonban annyira irgalmas volt hozzánk, hogy megszánt minket. Megígérte, hogy majd egy asszonynak a gyermeke legyőzi a sátánt, kiszabadít hatalmából, a bűn bilincseiből és megnyitja számukra az üdvösséget. A megígért Megváltó lett az egész emberiség Reménycsillaga.
II. Jézus, megváltás, Egyház. Bevezetés Kedves Jegyesek! Első alkalommal mondtam, hogy a házasság szentsége férfi-nő kapcsolatotokat megszentelve természetfeletti síkra emeli. Ezen a szinten Isten segítsége feltétlenül szükséges. Azért kellett istenhiteteket erősíteni, hogy Istennel szoros, bensőséges szövetségben éljetek s így tudjátok a házasságban vállalt kötelességeiteket teljesíteni. Ennek érdekében igyekeztem tisztázni alapvető vallási ismereteiteket: Isten létezik, hisztek benne, elcsodálkoztatok a nektek teremtett világ nagyságán, az ember teremtésén és próbára tételén az örök boldogságra való rászolgálásként. Sajnos, ősszüleink bűnbeesésével bekövetkezett az ember tragédiája. Az irgalmas Isten azonban reményt ébresztett a Megváltó megígérésével. A mai napon a Megváltót kell jobban megismernetek és megszeretnetek, mert az Isten Ővele, Őáltala, Őbenne lép veletek szövetségre, hogy segítsen eredményesen élni a házasságban és célba jutni.
A megígért Megváltó A bűnbejutott emberiségen Isten jóságosan és
8
JEGYESOKTATÁS
Irgalmasan megkönyörült. Megváltót ígért, aki legyőzi a sátánt, a bűnökért engesztelést nyújt, utat mutat a megszentelődésre, megnyitja az üdvösséget. Ő lett a bűnös emberiség Reménycsillaga. Isten hozzálátott ígérete teljesítéséhez. Vízözönnel tisztította meg a Földet a gonosz emberektől, hogy a Noé családjából származó új emberiséget készítse fel a Megváltó fogadására. Az idők folyamán azonban ismét sokan váltak gonoszokká, akik mit sem törődtek Istennel és megváltói tervével. Ezért kiválasztott egy igaz embert, az egy Istenben hívő, utódaidat, nagy néppé teszlek, és utódaidban nyer áldást a föld minden népe!" Ábrahám minden ember számára példát adott Isten mindenek fölötti szeretetére. Nekünk is teljesítenünk kell a főparancsot: Szeresd Uradat, Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből, teljes elmédből és minden erődből. Szeresd felebarátodat, mint önmagadat!" Ábrahám és Izsák történetéből világosan kitűnik az is, hogy az igaz Isten imádásában tilos az emberáldozat. Izsák Jézus Krisztus előképe, aki az Atya Egyszülöttje és a vállán vitte a keresztfát. Izsák fiai: Ézsaú és Jákob. Jákobnak 12 fia volt, ők lettek a választott nép 12 törzsének az ősatyjai. Az éhínséges évek alatt Egyiptomba költöztek, ahol 450 év alatt nagy néppé lettek, de az idegen földön is megtartották vallásukat, nem olvadtak be az egyiptomiak közé. - A fáraó, - attól való félelmében, hogy támadás esetén ez az idegen nép szövetkezik az ellenséggel és elfoglalják Egyiptomot, - felszámolásukra kiadta a parancsot: a zsidók újszülött fiait a Nílus folyóba kell dobni, a felnőtt férfiakat pedig rabszolgaként halálra kell dolgoztatni az építkezéseknél. Isten azonban kiszabadításukra az Egyiptomból elmenekült, a pusztában nyájat legeltető Mózest küldte, akinek égő csipkebokornál szólt: "Meghallottam népen jajkiáltását és téged küldelek, hogy kivezesd őket Egyiptomból." - Mózes megrémült a nagy feladattól, szabódott, de aztán Isten parancsára, a bot-kigyó csodajellel felvértezve útra kelt. A zsidó nép, más néven, Izrael megörült, hogy az Isten törődik velük és kiszabadítja őket a fogságból. A fáraó azonban nem akarta elengedni őket. A tizedik csapás, - minden egyiptomi elsőszülött halála, - törte meg ellenállását és elengedte őket A zsidók Egyiptomból való kiszabadulásuk emlékére minden esztendőben megtartják Húsvét ünnepét. Leölik az 1 éves, hibátlan, hím bárányt, vérével bekenik az ajtófélfát, csontot nem törnek benne, megsütik, és kovásztalan kenyérrel, keserű salátával fogyasztják el. Izrael 40 évig tartó vándorlása következett a Sinai félszigeten. Isten mannával táplálta őket, a Sinai hegynél pedig szövetséget kötött velük: "Minden nép közül ti lesztek választott népem, megóvlak titeket, elvezetlek az Ígéret földjére, elküldöm minden nép Megváltóját nektek, ha megtartjátok parancsaimat. "Vállalták a kihirdetett Tízparancs megtartását. A szövetségkötést áldozatbemutatással, az áldozati állatok vérével való meghintéssel pecsételték meg. Józsue vezetésével foglalták el a 7 nép lakta Ígéret földjét. Területét felosztották a12 törzsnek. - Mezopotámia Úr városában élő, jómódú pásztort, Ábrahámot. Isten próbára tette, felszólította: "Hagyd el hazádat, jöjj arra a földre, amelyet neked adok". Az idős Ábrahám szintén idős feleségével, Sárával, Lót unokaöccsével, szolgaseregével, állataival útra kelt. Vállalta a sok veszéllyel, sok fáradtsággal járó vándorlást. Nem tudta, hogy hová, meddig kell vándorolnia. Ment, mert az Isten ezt kívánta tőle. Palesztinába érkezve, az első próba teljesítése után Isten azt mondta neki, hogy ezt a földet adom neked és utódaidnak, akiket úgy megszaporítok, mint a tenger fövenyét, vagy az ég csillagait. Ábrahám igaz, jószívű, másokon segítő, békeszerető embernek bizonyult új hazájában is. Isten megajándékozta egy fiúval, Izsákkal. Isten ígéreteinek teljesülését, hogy nagy néppé lesz fián keresztül remélte. Ekkor érte a minden emberi elképzelést meghiúsítani látszó második nagy próbatétele. Isten azt mondta neki, hogy áldozd fel fiadat, Izsákot! - Megdöbbent Ábrahám. Hogyan áldozza fel kimondhatatlanul szeretett fiát? Hogyan teljesülnek az isteni ígéretek fia nélkül?
JEGYESOKTATÁS
9
Végül így gondolkodott: az Isten adta, az Isten kéri, akkor odaadom neki; elég hatalmas az Isten, hogy ha kell, akár a kövekből is utódokat támasszon neki. Izsák vállára tette az áldozat elégetéséhez szükséges fát, vette a kardot és a tüzet. Amikor a kijelölt hegyen felkészült az áldozatbemutatáshoz, már a kardot is felemelte, hogy megölje fiát, akkor jött az Úr angyala Isten üzenetével: "Ábrahám, ne bántsd fiadat. Eléggé bizonyítottad, hogy még a fiadnál is jobban szeretsz engem; ezért megsokasítom. Nincs most időnk arra, hogy a választott nép sok-sok színes történetét részletezzük, melyekből kitűnne Isten gondoskodása, a nép nevelése és felkészítése a Messiás fogadására, próféták küldésére, akik előre megjövendölték, hogy ki lesz a Messiás, mit fog tenni, miket fog elszenvedni a világ bűneiért való engesztelésül
megtestesült .Isten úgy határozott, hogy kisgyermekként küldi hozzánk Fiát. A gyermeknek édesanya kell. - Igen ám, de erre, az eredeti bűnnel beszennyezett, a bűn bilincseiben, a sátán hatalma alatt álló nők közül senki sem volt méltó. Amikor Szent Anna asszony férjétől, Szent Joachimtól fogant, Isten megóvta a születendő kislányt az áteredő bűntől, így megmaradt szeplőtelen tisztának, szeplőtelenül fogantatott és kegyelemmel volt teljes. A Megváltó Édesanyját, Máriát előre megajándékozta azzal a kegyelemmel, amit majd az ő gyermeke, Jézus fog kiérdemelni minden ember számára. Megszületése után, felnövekedése során sem követett el személyes bűnt s megmaradt szeplőtelenül fogantatott, tiszta szűznek. Máriának már jegyese volt, amikor az Isten elküldte hozzá Gábor főangyalát, hogy köszöntse: "Üdvözlégy Mária, Kegyelemmel teljes, az Úr van teveled." Elmondta neki, hogy mire hívta meg az Isten. "Fiút fogansz, fiút szülsz, Jézusnak fogod hívni, uralkodni fog Dávid házán mindörökké és uralmának nem lesz vége." - Mária meglepődött a köszöntésen, eltűnődött a hallottakon. Nem értette. Hogyan történhet ez meg? Az angyal annyit mondott neki: " A magasságbeli megárnyékoz téged, ezért a gyermek is a magasságbeli Isten Fia lesz." - Mária nagy hittel, alázattal és készséggel mondta: "Íme, az Úr szolgáló leánya vagyok, legyen nekem a te igéd szerint!" - Erre az igenre várt az Isten, hogy valóra váltsa tervét. Mi történik ekkor? Az Atyaisten elküldi örök Egyszülött Fiát, az isteni Igét, hogy a Szentlélek ereje által Mária méhében emberi testet vegyen fel és megvalósuljon Izaiás próféta által megjövendölt, világraszóló, egyedülállóan nagy esemény: Emmánuel, vagyis Velünk az Isten, mert az Ige megtestesült és itt él közöttünk. - Velünk az Isten, de még mennyire! Test és vérségi kapcsolatban. Testvérünk lett az Isten Fia és Őáltala az Isten Atyánk. Ezt még csak Mária tudta. Jegyesének, Józsefnek sem mondta el. Egyedül vállalta ezt s annak minden következményét. Ki hitte volna el neki? Bizonyára József sem. Később József észrevette, hogy jegyese gyermeket vár. Elképedt, hát miféle nő ez a Mária? Őneki ugyan ilyen nő nem kell. Mit tegyen? Mint hűtlen jegyest jelentse fel és a törvény szerint agyonkövezzék? - Jószívű ember volt, nem akarta Mária vesztét. Azt találta a legjobb megoldásnak, hogy titokban elbocsátja. Álmában megjelenik neki azonban az angyal és ezt mondta: "József, ne félj Máriát feleségül venni, mert a gyermek Istentől van, Jézusnak fogják hívni!" - József feleségül vette Máriát, a születendő gyermek számára törvényes keretet biztosít, vállalja az Istentől neki szánt feladatot, hogy a gyermekről nevelőapaként gondoskodjék és éljen szűzi házasságban. Az ilyen házasságot nevezzük József-házasságnak.
Megszületett Betlehemben. Názáretben élt a gyermeket váró házaspár, amikor Augusztus császár kiadta rendeletét a népszámlálásra. Máriának és Józsefnek Betlehembe kellett menniük összeírásra mindkettőjük ősének, Dávid királynak a szülővárosába. A 140 km-es fárasztó út sok volt egy várandós anyának. A népszámlálási összeírás után Mária mondta Józsefnek, hogy elérkezett a szülés ideje, keressen valamilyen szállást. A közös szálló tele volt vendégek-
10
JEGYESOKTATÁS
kel, egyetlen családi házba se fogadták be őket. Milyen nagy lehetőséget szalajtottak el a szívtelen házigazdák! A városon kívül, egy elhagyatott, trágyaszagú, bűzös istállóban született meg Jézus. Az emberek nem tudták, de az angyalok igen, hogy milyen nagyjelentőségű esemény történt a Földön. Megjelentek a pusztában nyájukat őrző pásztoroknak. Énekelték: "Dicsőség a magasságban Istennek és békesség a földön a jóakaratú embereknek!" Elmondták nekik , hogy megszületett a Messiás. Sürgették őket, menjenek Betlehembe, megtalálják a pólyába takart, jászolba fektetett Kisdedet! El is mentek egyszerű pásztor ajándékaikkal. Szívük megtelt örömmel, amikor imádták a Kisdedet. - Aztán a Betlehemi csillag feltűnésére messzi Keletről is elindultak a Napkeleti Bölcsek. Hosszú keresés után megtalálták, leborulva imádták. Aranyat adtak neki, mint Királyuknak, tömjént, mint Istenüknek, mirhát, mint Megváltójuknak. - Jó volna a Karácsonykor és Vízkeresztkor ünnepelt eseményekre részletesen emlékezni, de kevés az időnk, és tovább kell mennünk.
Názáretben nevelkedett. Az egyszerű názáreti otthonban szorgoskodott Mária. Gyapjút mosott, kártolt, font, szőtt, varrt, mosott; kézi malommal őrölte a búzát, árpát, sütötte a lángos kenyeret, főzött, takarított. A nevelőapa, József kétkezi ácsmunkával kereste a megélhetéshez szükségeseket. A gyermek Jézus növekedett és egyre többet segített édesanyjának is, nevelőapjának is. Mindenben hasonló volt a többi gyermekhez. A Szentírás röviden jellemzi: "A gyermek növekedett és erősödött korban, bölcsességben, kedvességben Isten és az emberek előtt" Példát adott arra, hogyan kell imádságos lélekkel, szorgalmasan, becsületesen dolgozni Istennek tetszően.
Megkeresztelkedett. Harminc éves korában elhagyta a családi otthont. A Jordán folyóhoz ment, ahol előhírnöke, Keresztelő Szent János bűnbánatot hirdetve, keresztelve készítette az embereket fel a Messiás fogadására. - Jézus is odament, és megkeresztelkedett. Megnyílt az ég. Szózat hallatszott: "Ez az én szeretett Fiam, akiben nekem kedvem telik, Őt hallgassátok!" A Szentlélek, mint egy galamb leszállt rá. Elment a pusztaságba, hogy 40 napi böjttel és imádsággal felkészüljön nyilvános működésére. Az ördög háromszor is megkísértette, de mindig visszautasította, nem engedte, hogy eltérítse a megváltás isteni tervétől. Az ördög kudarcot vallott, de nem hagyta abba fondorkodását. A befolyásos emberekben féltékenységet, gyűlöletet szított Jézus ellen, hogy ne nyugodjanak addig, amíg el nem veszítik, megalázva keresztre nem feszítik. Jézus Keresztelő Szent János felé ment, aki meglátva, így szólt: "Nézzétek! Íme, az Isten Báránya, aki elveszi a világ bűneit. "- Ezzel a bemutatással azt fejezte ki, hogy Ő a Megváltó. Olyan szelíd, mint a bárány és olyan áldozatot mutat be, mely a világ összes bűnéért tökéletes engesztelést nyújt.
Tanított. Hívta az embereket, jöjjenek, hallgassák az evangéliumot, az örömhírt: Isten szeret titeket, megbocsát és örök életre hív! Voltak olyanok is, akik faluról falura, városról-városra követték. Ezek lettek a tanítványai. Mindenhova követték, hallgatták tanítását, látták tetteit. Azt tanította, amit hinnünk és cselekednünk kell, hogy üdvözüljünk. Áradt belőle Isten szeretete és ereje, amikor csodákat tett, hogy segítsen a rászorulókon, megmutassa isteni hatalmát és higgyenek benne, Ő a Messiás az emberi látszat ellenére. Fontos, hogy higygyenek Benne és kövessék Őt, mert egyedül Ő válthatja meg őket, vezetheti a mennyek országába. Sokan hallgatták. Megértették tanítását, mert egyszerűen, világosan beszélt. Az elvont, nehéz fogalmakat egyszerű, példabeszédekkel szívet melengetően tanította. Megértették, hogy az Isten kimondhatatlanul szereti őket, irgalmasan megbocsát a legbűnösebbeknek is, ha bűnbánatot tartanak. Nem kerüli őket el, mint a képmutató farizeusok, hanem fogadja, sőt keresi őket és örül nekik, ha megtérnek.
JEGYESOKTATÁS
11
Ellenfelei Jézus körüljárt, tanított, jót tett. Sokan hittek benne és örömmel követték, de nem mindenki. Voltak., akikben az ördögnek sikerült féltékenységet és gyűlöletet szítani. Nem hittek benne, nem tartottak bűnbánatot, nem követték, hanem ellene fordultak. Rá akarták bizonyítani, hogy nem ismeri a Szentírást, de kiderült, hogy jobban ismeri, mint ők. Vádolták, hogy nem tartja meg a törvényt, a szombatot, a nyugalom napját, mert szombaton is gyógyít. - Megmagyarázta nekik, hogy a szombat van az emberért, nem pedig fordítva. Csapdát állítottak neki, de átlátta álnokságukat és úgy megfelelt nekik, hogy szóhoz sem tudtak jutni. Csodával bizonyította, hogy van isteni hatalma a bűnök megbocsátására, az isteni törvények magasabb szintre emelésére. A negyednapos halott Lázár feltámasztása után elhatározták, hogy végeznek vele. Azt mondták: "Ha tovább hagyjuk működni, mindenki ő utána megy; ránk pedig (a törvény tanítóira, látszat szerinti képmutató megtartóira, a vallás vezetőire) nem fog hallgatni senki sem. Öljük meg Lázárt is, Jézust is!" - Jézus tudott szándékukról. Elkerülte őket, de amikor elérkezett szenvedése ideje, akkor nyíltan, sőt szamárháton ünnepélyesen vonult be Jeruzsálembe, hogy ott szenvedjen, meghaljon értünk, és harmad napra feltámadjon.
Utolsó vacsora Nagycsütörtökön este tanítványait összehívta, hogy a húsvéti bárányvacsorát elfogyassza velük. Ő mosta meg lábaikat. Főpapi imájában mindenkiért imádkozott. Búcsúzott, előre megmondta, hogy egy közülük elárulja, a többiek szétfutnak, Péter megtagadja, Júdás eltávozik. - A vacsora végén elérkezett az ideje, hogy teljesítse nagy ígéretét. Kezébe vette a kenyeret, hálát adott, megtörte és tanítványainak adta, vegyétek és egyétek, ez az én testem, mely értetek adatik. A tanítványok megihletődve ízlelgették az átváltoztatott kenyeret. Továbbra is olyan volt, mint a kenyér, az íze is; de Jézus mondta, hogy az Ő teste, akkor az is kell, hogy legyen, mert meg tudja tenni mindazt, amit akar. Ez tehát az égből alászállott élő kenyér, amelyet ígért a kenyérszaporítás utáni napon. Aki ezt a kenyeret eszi, annak örök élete lesz - Aztán kezébe vette a kelyhet, melyben vízzel kevert bor volt és ezt mondta: vegyétek és igyatok ebből mindnyájan, mert ez az én vérem kelyhe, az új és örök szövetségé. Ez a vér értetek és mindenkiért kionttatik a bűnök bocsánatára. Ezt cselekedjétek az én emlékezetemre! A tanítványok ittak az átváltoztatott borból. Bármennyire is bornak látszott, borízű volt, mégis Krisztus vére, mert Ő mondta. Eltűnődtek azon is, hogy ezt ők ezután megtehetik, sőt meg is kell tenniük, hiszen parancsba kapták: Ezt cselekedjétek az én emlékezetemre. Nem elég csak emlékezniük Reá, ezt cselekedniük kell, vagyis a kenyeret és a bort Krisztus testévé és vérévé változtatva adni a hívőknek lelkük táplálékául. Foglaljuk össze a történteket. Jézus megalapította az Oltáriszentséget, rendelte a szentmiseáldozat bemutatását, amire parancsot és felhatalmazást kaptak az apostolok, megkötötte az új és örök szövetséget.
Szenvedett Az utolsó vacsora után tanítványaival kiment az Olajfák-hegyére, a Getszemáni kertbe. Azt kérte tőlük, hogy virrasszanak és imádkozzanak. Ő előrébb ment és imádkozott. Rettenetes halálfélelmet érzett, kiverte a véres veríték. Minden szenvedését előre ismerte; ránehezedett a világ összes bűnének terhe, amit magára vállalt, hogy érte engesztelést nyújtson; mindenkit megváltson, mégsem üdvözül mindenki, mert lesznek, olyanok, akik nem fogadják el a nekik felajánlott kegyelmet. - Bármennyire is rettentő a ráváró sok szenvedés, mégis vállalja az Atya iránti engedelmességből a mi üdvösségünkre. - Odamegy az alvó apostolokhoz, mondja nekik, hogy közeledik, aki Őt elárulja. Azok látják, hogy Jézus nem menekül, a csapat közeledik, Júdás lép hozzá és megcsókolja. Ez volt az áruló jel, hogy Őt fogják el. Ő hagyta magát elfogni, megkötözni, Annás főpaphoz, majd Kaifás főpaphoz hurcolni a főtanács elé. A felbérelt hamis tanúk után Kaifás szólítja fel: Kényszerítelek az élő Istenre, mond meg nekünk, hogy te vagy-e a Messiás, az Isten
12
JEGYESOKTATÁS
Fia! - Jézus tudja, hogy igenlő válasza miatt fogják halálra ítélni, mégis kimondja, hogy Ő az. Bizony, mondom nektek, látni fogjátok az Emberfiát az ég felhőin eljönni nagy hatalommal és dicsőséggel!- Ezt a ragyogó választ istenkáromlásnak minősítik s a káromlás miatt halálra méltónak mondják ki. - Az udvaron keresztül vezetik el, ahová Péter bemerészkedett, de félelmében már háromszor is megtagadta Mesterét. Jézus ránézett és Péter keservesen sírni kezdett.
Keresztre feszítették. Másnap, nagypénteken Pilátus, a római helytartó elé vezették. Politikai vádakat hoztak ellene:- azt hirdette magáról, hogy király, azt mondta, hogy ne fizessetek adót a császárnak. - Pilátus ártatlannak találta Jézust. Azt is észrevette, hogy a főpapok irígységből szeretnék, ha kivégeztetné Jézust. Pilátus nem csak az igazság kedvéért mondja ki szívesen Jézust ártatlannak, hanem azért is mert ezzel a zsidó vezetőkkel ellenkezhetett. Azon volt, hogy Jézust szabadon bocsátja. Próbálkozásai azonban nem sikerültek. A vérszomjas tömeget Jézus véresre korbácsoltatásával gondolta lecsendesíteni. Katonái ráadásul gúnyból töviskoszorúval megkoronázták. - Pilátus is elszörnyülködött a látványon. Azt mondta: íme az ember, íme a ti királyotok! - A tömegnek nem kellett ilyen király és eszeveszett módon követelték keresztre feszíttetését, sőt Pilátust is megijesztették: ha te ezt elbocsátod, nem vagy a császár barátja! - Pilátus előtt felrémlik az a veszély, hogy a császárnál bevádolják, - hogyan fogja egyedül bebizonyítani velük szemben, hogy Jézus ártatlan? A császár pedig népszerűségéért őt elmozdíthatja állásából, talán még keresztre is feszíttetheti...- Inkább vesszen Jézus, mint ő. - Fontolgatására megszólalt a lelkiismerete; kezét mosta és mondta: én ártatlan vagyok ennek az igaznak a vérétől. A kiabáló tömeg magára vállalta a felelősséget: az Ő vére mirajtunk és gyermekeinken! Erre kimondta a halálos ítéletet Egy táblára felíratta a halálbüntetés okát: A NÁZÁRETI JÉZUS A ZSIDÓK KIRÁLYA. - INRI - Jesus Nazarenus Rex Judeorum. Jézus nem tiltakozott az igazságtalan ítélet ellen. Vállalt minden megaláztatást, gyötrelmet, kínhalált bűneinkért engesztelésül. Keresztjével két halálra ítélt gonosztevő között elindult a kivégző hely felé. Nehéz volt a kereszt, - bűneink terhe is ránehezedett. Roskadozott alatta, elesett nem is egyszer. - Nagyböjtben megrendült lélekkel szoktuk a keresztút 14 állomását végig járni. A Kálváriára érve megfosztották ruháitól és a keresztre feszítették. Gyalázatos gúnyolódások közepette, imádkozott. Iszonyúan szenvedett, szomjúhozott, valamennyi megjövendölt szenvedést beteljesítve halt meg. A természet is gyászolta: a Nap elsötétedett, a kősziklák megrepedtek, a templom függönye kettéhasadt. Halála után lándzsát döftek oldalába, szívéből vér és víz folyt ki, utolsó csepp vérét is kiontotta bűneink engesztelésére. Holt testét lepelbe göngyölve kőszikla sírba temették.
Feltámadt. Előre megmondta, hogy mit fognak vele tenni, meghal, de harmad napra feltámad. Ellenfelei nem hitték el ezt. Lepecsételték a sírt és őrséget állítottak elé, nehogy tanítványai ellopják és azt híreszteljék, hogy nincs ott, feltámadt. Feltámadása megcáfolhatatlanul bizonyította volna, hogy Ő volt a Messiás. Ők pedig, a vallási vezetők nem ismerték fel, hanem ellene fordultak és keresztre feszíttették?! Ez szégyen lenne számukra és kudarc. Nem sokáig örülhettek győzelmüknek, mert Jézus ígérete szerint harmad napra dicsőséges testben feltámadt. Áthatolt a kőszikla síron és megjelent övéinek. - Az őrök, hogy meglássák az üres sírt, egy angyal hengerítette el a bejárati nagy követ. Megrémülve futottak a főpapokhoz elmondani a történteket. Azok pedig megfenyegették őket, hogy ezt ne mondják el. Lefizették őket azért hogy azt híreszteljék: amíg aludtak, tanítványai ellopták. Különös, hogy nem keresték a holttestet, nem ébredtek fel a zárókő elhengerítésére; ha pedig olyan mélyen aludtak, akkor nem tudhatták mi történt körülöttük. Híresztelésük tehát aljas hazugság volt, mégis vannak, akik a mai napig ezt mondják.
JEGYESOKTATÁS
13
Találkoztak vele A valóság az volt, hogy Jézus feltámadt. Övéinek többször megjelent. Tanítványainak bűnbocsátó hatalmat adott. Szent Pétert bízta meg a benne hívők közösségének, az Egyháznak a vezetésével. Mennybemenetele előtt parancsba adta: "Menjetek el az egész világra, hirdessétek az evangéliumot minden teremtménynek! Akik hisznek, kereszteljétek meg őket az Atya a Fiú és a Szentlélek nevében. Aki hisz és megkeresztelkedik, üdvözül, aki nem hisz elkárhozik" Mennybe ment. A tanítványok nagy örömmel nézték Jézust, a győzedelmes, legyőzhetetlen, dicsőséges Krisztust, aki a szemük előtt ment a mennybe, hogy helyét elfoglal az Atyaisten jobbján.
Elküldte a Szentlelket. Jézus utasítására az apostolok a városba mentek, imádkozva várták a megígért Szentlelket. A láthatatlan Lélek érzékelhető jelek, nagy zúgás és tüzes lángnyelvek kíséretében Pünkösd napján kiáradt rájuk. Értelmüket megvilágosította, eszükbe jutott Jézus tanítása. Megértették a megváltás mibenlétét, az ő küldetésüket és felbátorodtak annak teljesítésére.
Az Egyház színre lép. Az apostolok bátran kiléptek a nép elé. Bátran hirdették a megfeszített, de feltámadt Jézust, a Krisztust, a Megváltót. A Szentlélek az emberek lelkében is működött. Belátták, hogy bűnösök. A Lélek arra is indította őket, hogy ne maradjanak meg a bűnben. Ezért kérdezték" Mit tegyünk, testvérek, hogy megszabaduljunk bűneinktől?" Szent Péter kész volt a válasszal: "Tartsatok bűnbánatot és keresztelkedjetek meg!" - Akik hittek, teljesítették is a felszólítást. Még azon a napon több mint háromezren megkeresztelkedtek. Ők azok, akik Krisztushoz csatlakozva, Krisztusban hívő közösséggé lettek az apostolok és Szent Péter, az első pápa vezetésével. Az Egyházat Jézus alapította, Ő az Egyház láthatatlan feje, látható feje, vezetője, Krisztus helytartója pedig a mindenkori pápa. Mi is az Egyház tagjává lettünk, amikor megkereszteltek bennünket. Mi vagyunk az Egyház. Napjainkban nekünk kell teljesítenünk az Egyház küldetését, az emberek üdvözítését a kiáradó Szentlélek segítségével Isten dicsőségére! Amen.
III. SZENTSÉGEK szentgyónás, szentáldozás Bevezetés Kedves Jegyesek! Már harmadszor találkozunk a házasságkötéstekre való felkészülés alkalmából. Felmerülhet bennetek a kérdés, hogy miért nem magáról a házasságról tárgyalunk, miért ilyen általános vallási kérdésekről? - Hasonlattal válaszolok: ha valaki házat akar építeni, akkor nem a bútorokkal kezdi a dolgokat, hanem az elképzelt életvitel szerint tervezi meg a házat, aztán jön az alapozás, építkezés és végül a berendezés. --Ti szentségi házasságra készültök; tehát ehhez kell alapozni és építkezni. A megszentelt, egész életre szóló, eredményes házassághoz, keresztényi családi élethez az Istenbe vetett hit az alap. A Jézus Krisztusba vetett remény az építkezés. A Szentháromság szeretetteljes élete az eszménykép és erőforrás a keresztény családi élethez. Vessünk egy rövid pillantást az eddig elvégzett munkánkra. Tisztáztuk, hogy nyugodtan hihetünk Istenben, aki nekünk teremtette ezt az óriási világot, hogy legyen életterünk, ahol próbatételünk ideje alatt felkészülhetünk az örökké tartó boldogságra. A próbát nem állottuk ki, de a bűnbeesés után Isten irgalmas szeretettel megígérte a Megváltót. Szent Fiát megtestesülve küldte hozzánk, aki szóval és jópéldával tanított, szenvedésével, halálával és feltámadásával megváltott minket; Egyházat alapított. Az
14
JEGYESOKTATÁS
Őt követők közösségét az apostolokra bízta Szent Péter vezetésével, hogy folytassa az Ő művét: az emberek üdvözítését Isten dicsőségére.
Szentségek Jézus Krisztus, az Isten Báránya kínszenvedésével, halálával elvette a világ bűneit; vagyis a világ összes bűnéért engesztelést nyújtott, mindenki számára kiérdemelte a megváltás kegyelmét, megnyitotta mindenki számára az üdvösség lehetőségét. Az üdvösség, vagyis az örök boldogság bármilyen főnyereménynél többet jelent. - Aki például a Lottó főnyereményét szeretné elnyerni, annak teljesítenie kell az előírt feltételeket. Meg kell vennie a szelvényt, kitölteni, postára adni, igazoló szelvényét megőrizni, amivel átveheti nyereményét. Örül, ha nyer, nem esik kétségbe, ha nem nyer, mert attól még élhet, sőt boldogulhat is. - Nem így van az üdvösséggel. Ha az nem jön be, akkor bizony nagy tragédia van, halál után örök kárhozat és újrakezdésre sincs több lehetőség. Egyetlen életünk, egyetlen nagy lehetőségéről van szó, ráadásul kötelező is azt megpályázni. Az viszont örömteli reménységet jelent, hogy biztos a nyerés, ha a feltételeket teljesítjük és a kellő segítséget is megkapjuk hozzá. Maga Jézus, az. aki kiérdemelte számunkra a megváltás kegyelmét, nekünk akarja adni; de ő szabta ki hozzá a feltételeket is, Ő jelölte meg az eszközöket is. Ezt így mondjuk: a szentségek látható jelek, melyeket Jézus Krisztus rendelt, hogy általuk láthatatlan kegyelmeket nyerjünk. A hét szenség: keresztség, bérmálás, Oltáriszentség, bűnbánat szentsége, betegek kenete, egyházi rend, házasság. A kegyelem Isten láthatatlan ajándéka. Kétféle kegyelmet különböztetünk meg: megszentelőkegyelmet és segítő kegyelmet. A megszentelőkegyelem eltörli a súlyos bűnt is és megszentel, Istennel kerülünk bensőséges kapcsolatba, sőt egyesít vele. A segítőkegyelem értelmünket megvilágosítja, hogy a jót felismerjük; akaratunkat erősíti, hogy a felismert jót megtegyük, bármennyire is nehéz, a felismert rosszat pedig elkerüljük, bármennyire csábító is az. Az Isten kegyelmi ajándékában, hogy részesülhessünk, Jézus milyen feltételek teljesítését jelölte meg? - A keresztséggel kapcsolatban ezt mondta: "Aki hisz, kereszteljétek meg...." A Szentlélek pünkösdi kiáradásával kapcsolatban tárgyaltuk: Az apostolok Szentlélekkel eltelve, kiléptek és hirdették a megfeszített, de feltámadt Jézust. Az emberek belátták, hogy vétkeztek és kérdezték: Mit tegyünk, testvérek, hogy elnyerjük bűneink bocsánatát? Szent Péter mondta: Tartsatok bűnbánatot és keresztelkedjetek meg. - Erre, akik hittek Jézus Krisztusban, mint Megváltóban, Isten egyszülött Fiában és bűnbánatot tartottak, azok megkeresztelkedtek. - Teljesítették a feltételeket. - Jézushoz csatlakoztak, a Jézusban hívők közösségének, vagyis az Egyháznak tagjaivá, Isten gyermekeivé, a mennyország örököseivé, a Szentlélek templomaivá lettek, akiknek a lelkében a Szentháromság lakást vett. Ezt az Istennel való bensőséges, életkapcsolatot jelenti a megszentelő kegyelem az ember lelkében. Isten ajándékaival önmagát ajándékozza nekünk. Egyre többen akartak megkeresztelkedni. Hamar kialakult az Egyházban, hogy a keresztelkedés előtt két éven át ismerkedtek Jézussal, tanítását megtanulták. A két év egyben próbaidő is volt. Akik a vizsgát letették, a próbát kiállták, azok megkeresztelkedtek. A kicsiny gyermekek nem tudták ezeket a feltételeket teljesíteni, akkor miért keresztelték meg őket? Azért, mert a nagy gyermekhalandóság és a keresztények üldözése miatt nagy veszélyben voltak; nehogy meghaljanak az első és legszükségesebb szentség nélkül, - a felnőttek, a szülők, a keresztszülők hitére és komoly ígéretére, hogy szóval és jópéldával vallásosan fogják nevelni, - megkeresztelték őket. Napjainkban is általános a gyermekek megkeresztelése, de most is elengedhetetlenül szükséges feltétel a szülők és keresztszülők komoly ígérete. A megkeresztelteket az apostolok megbérmálták.
JEGYESOKTATÁS
15
A bérmálás szentség, amelyben a Szentlélek a lelkünkbe száll és hét ajándékával megerősít, hogy hitünket bátran megvalljuk; eltörölhetetlen jeggyel megjelöl, hogy hitvalló keresztényként éljünk és világi apostolai legyünk az emberek között. Az Oltáriszentség, vagy Eucharisztia Jézus Krisztus teste és vére a kenyér és a bor színe alatt. Jézus alapította az utolsó vacsorán, hogy mindig velünk legyen, a szentmisében megjelenítse a szentségi színek alatt keresztáldozatát, és lelkünk tápláléka legyen. A bűnbánat szentsége által a megtérő bűnei alól feloldozást nyer. A betegek kenete az a szentség melyet Jézus a nagybetegek számára rendelt testük és lelkük javára. Egyházi rend szentségében a Krisztus különös szolgálatára meghívott eltörölhetetlen jeggyel megszentelve hatalmat kap az ige hirdetésére, a szentségek kiszolgáltatására, a szentmise áldozat bemutatására és segítő kegyelmet kap feladatai teljesítéséhez. Házasság szentsége egy férfinek és egy nőnek egész életre szóló, felbonthatatlan és megszentelt életszövetsége. Szent dolog, ezért szentül kell felvenni. A szentgyónással, szentáldozással, bérmálkozással lehet rá méltó lélekkel felkészülni. Kedves Jegyesek, most ebben a felkészülésben szeretnénk nektek segíteni. Röviden átvesszük a szentgyónást és a szentáldozást, hogy igazán jól tudjátok ezeket elvégezni. Ne féljetek a gyónástól, hanem örüljetek, hogy tiszta lappal kezdhetitek életetek nagy vállalkozását, a szent családalapítást. Hozzá minden kegyelmet lelketekbe fogadhassatok.
A gyónásra úgy készülünk, hogy a Szentlélek segítségét kérjük: Szentlélek Úristen, segíts, hogy minden bűnöm eszembe jusson, szívből megbánjam, őszintén meggyónjam és megismerjem megbocsátó szeretetedet. Ezután vizsgáljuk meg lelkiismeretünket. Milyen bűnöket követtünk el Isten és az Egyház parancsainak a megszegésével utolsó, jól végzett gyónásunk óta? Amiket súlyos dologban szándékosan követtünk el gondolattal, szóval, cselekedettel és mulasztással, - tehát a súlyos, vagy halálos bűnöket megjegyezzük (papírra fel is írhatjuk magunknak), azt is, hogy melyiket hányszor követtük el? Ha nem tudjuk pontosan, akkor megmondjuk majd, hogy milyen gyakran követtük el? Pl. naponta többször, havonta...
Lelkitükör. A jegyesek számára összeállított lelkitükröt átadjuk nektek, bizonyára segítséget fog nyújtani. Isten tíz parancsolatát és az Anyaszentegyház öt parancsolatát látjátok felírva, utánuk felsorolva a bűnöket, ahogyan elmondhatjátok. A parancsok hallatára, nem viszolyognunk kell, hanem inkább örülnünk annak, hogy az Isten tudtunkra adta, mit kell tennünk, hogy helyes úton járjunk, értékes legyen az életünk és az üdvösség felé haladjunk. Milyen rossz lenne, ha találgatnunk kellene, vajon ezt tegyük, vagy az ellenkezőjét, hogy jó legyen, Istennek tetsző? Lelkiismeretvizsgáláskor tisztázódik, hogy eddig teljesítettem-e kötelességemet? Mit kell másképpen tenni? Mit kell ezentúl házastársammal együtt tenni? Miben kell őt segíteni? Mitől kell óvni?- Hiszen a házastársak egymásért is felelősek Isten előtt. 1.) Uradat, Istenedet imádd és csak neki szolgálj! Ezt a parancsot akkor teljesítjük, ha hiszünk Istenben, remélünk benne, mindenek fölött szeretjük; és rendszeresen imádkozunk. A bűnöket pedig így mondhatjuk el: Istenben nem hittem. Kételkedtem. Vallási ismeretekben nem képeztem magamat. Istenben nem reméltem. Vakmerően reménykedtem. Nem imádkoztam minden nap rendszeresen: reggel, délben, este, evés előtt, evés után, szent helyeken, amikor az ördög rosszra csábított, fontos munkánk megkezdése előtt és befejezése után. - Itt érdemes a családi közös imára kitérni, mert az napunk legfontosabb eseménye lehet, ha jól végezzük. Esténként a feszület előtt összejön a család. Lehet gyertyát is gyújtani, virágot tenni a feszület alá. Közösen elmondunk egy imát, vagy rövid
16
JEGYESOKTATÁS
részt felolvasunk a Bibliából. Aztán egy kis csendes lelkiismeretvizsgálás után, különkülön egymás után köszönetet mondunk Istennek és egymásnak mindazért, ami szép volt, jó volt, eredményes volt; a hálaadás után Istent dicsőítjük, hogy gondoskodása, mindenható ereje, jósága irántunk a mai napon is megnyilvánult irántunk. Bűneinket, hibáinkat beismerjük Isten és egymás ellen. Bocsánatot kérünk Istentől és egymástól. Isten biztosan megbocsát, mi is bocsássunk meg egymásnak. A feszültségek feloldódnak, a békesség helyreáll, növekszik a család együvé tartozása. Végül kérjük Istent, hogy a hibánkat holnap sikerüljön elkerülni, holnapi programunkat megvalósítani. - Aki hosszú időn át nem imádkozik, bizony súlyos bűnt követ el. 2.) Isten nevét hiába ne vedd! Akit tisztelünk és szeretünk, arról tisztelettel és szeretettel beszélünk. Istent mindenek fölött kell tisztelnünk és szeretnünk. - Isten nevét hiába vettem. Szent dolgokkal viccelődtem. Káromkodtam (Istenről, szentekről, szent dolgokról gyalázó dolgokat mondtam). Esküdöztem.(Istent hívtam tanúul, hogy igazat mondtam.) Hamisan esküdtem.(Hazugságomat, hogy elhiggyék, rámondtam: bizony Isten!) Eskümet megszegtem. (Nem teljesítettem, amit eskü alatt ígértem.) 3.) Az Úr napját szenteld meg! I.) Vasárnap és ünnepnap vegyél részt a szentmisén és pihenj! Vasárnap és ünnepnap legfontosabb kötelességünk szentmisén Istent dicsőíteni és lélekben megerősödni. - Szentmisét mulasztottam. Elkéstem. Ünnepnap dolgoztam. Nem törődtem többet Istennel és lelkemmel. 4.) Atyádat és anyádat tiszteld! Isten szüleink közreműködésével teremtett meg és gondoskodott felnevelésünkről. Mennyit fáradoztak értünk önzetlenül, nagylelkűen, áldozatos szeretettel eddig is, de még ezután is mennyit fognak értünk dolgozni. Ránk áldozták fiatalságukat, sőt hátra lévő életüket is, ha gyermeki bizalommal és szeretettel vagyunk irántuk. Megérdemlik a tiszteletet és a szeretetet viszonzásul. Nem csak ők, hanem mindazok, akik velük együtt értünk dolgoznak: nagyszüleink, nevelőink, egyházi - és világi elöljáróink. Mindazok, akik számunkra a kultúrált életkörülményeket és lehetőségeket biztosítják számunkra. - Szüleimet, nevelőimet, egyházi - és világi elöljáróimat nem tiszteltem, nem engedelmeskedtem nekik. Nem segítettem őket. 5.) Ne ölj! Isten ezzel a paranccsal védi önmagunk és felebarátaink testi - és lelki életét, épségét. Isten az Élet Ura. Tőle kaptuk életünket. Az üdvösségre való felkészülésünkre Ő szabhatja ki földi életünk időtartamát. Gyilkossággal nem kaszálhatunk bele Isten jogaiba, mert akkor égbekiáltó súlyos bűnt követnénk el. Lehet, hogy valaki gonosz hozzánk, szüntelenül árt nekünk, mégsem vethetünk véget az életének, mert megfosztanánk a megtérés lehetőségétől is. Nem csak az életét vennénk el, hanem a kárhozatra juttatnánk. Nem a megtérésre használja fel az Isten irgalmasságából kapott időt, hanem újabb gonoszságokkal tetőzi az előzőeket. Ezért azonban neki kell számot adni Isten előtt. - Szerelmi csalódás, kudarc, vagy súlyos betegség miatt nem vethetjük el az életünket. Isten megsegít, hogy megoldjuk problémáinkat. A gyógyíthatatlan betegséget, az idős kor tehetetlenségét, ha türelmesen elviseljük, alázattal elfogadjuk mások segítségét, ápolását, imádkozunk, akkor bűneinkért vezekelhetünk, érdemeket szerezhetünk magunk ás mások számára. Az Istent szeretőknek, minden a lelkük javára válik. A kegyelmi rendben sokkal több értéket gyűjthetünk magunk és mások számára, mintha egész nap dolgoztunk volna! Az öngyilkosság gyáva megoldás lehetőségével nem szabad foglalkoznunk. Ha más jut nehéz helyzetbe, akkor Cirenei Simonként kell segítenünk keresztjének a hordozásában. Ha mégis vétettünk e tekintetben, akkor őszintén kell meggyónni: Gyilkosságot követtem el. Öngyilkosságot kíséreltem meg.
JEGYESOKTATÁS
17
Más lelki épségében akkor tettünk kárt, ha bűnbe, vagy súlyos bűnbe vittünk mást. A más lelkében okozott kárt, úgy tehetjük jóvá, ha szóval és jópéldával buzdítjuk, segítjük a megtérésben. Mást megbotránkoztattam. Mást súlyos bűnbe vittem. Verekedtem. Veszekedtem. Egészségemre nem vigyáztam. Káros szenvedélyem.... Evésben, ivásban mértéktelen voltam. A KRESZ-t nem tartottam be. - A megfogant, meg nem született élet kioltása égbekiáltó súlyos bűn. Anyaszentegyházunk azzal is távol akar tartani ettől a bűntől, hogy külön fenyítéket is alkalmaz. "Mindaz, aki eredményesen végrehajtott abortuszban közreműködött, püspöknek fenntartott kiközösítésbe esik." Semmiképpen sem szabad ezt a bűnt elhallgatni, vagy letagadni., hanem meg kell gyónni: Abortuszt követtem el. Abortuszban közreműködtem. Erre is van bocsánat, feloldozás, ha hosszantartó, súlyos elégtételt vállalunk és nagyon komoly a szándékunk, hogy többé nem követjük el. (A legtöbb gyóntatónak van külön felhatalmazása a feloldozásra.) 6.) Ne paráználkodj! - 9.) Felebarátod házastársát ne kívánd! Úgy a férfi, mint a nő a szent Isten teremtménye, tehát önmagában szent mind a kettő minden vonzalmával és örömével, ha Isten szándéka szerint bánnak velük. Az egymáshoz való vonzódás, nemi kívánság, nemi öröm, gyönyör, kielégülés, tehát az Isten ajándéka, de csak a házastársak számára, az élet szolgálatára, a családi élet örömtelivé tételére. Isten azt akarja, hogy a házastársak örömteli társai legyenek a teremtésben. A nemi öröm, nem olcsó öröm! A házastársaknak nem csak addig kell szeretniük egymást, amíg a szerelem lángja lobog, hanem áldozatos szeretettel egész életen át kell egymás életét széppé tenni s vállalni egymást idős korban is, a legsúlyosabb betegségben is; ráadásul minden házastársi egyesülésben vállalni kell a fogamzás lehetőségét, a gyermeket. Rengetegen vannak, akik olcsón, kötöttségek nélkül, házasság nélkül, házasságon belül, házasságon kívül, bűnös módon is szeretnék élvezni a nemi örömöket egyedül, másneműekkel, sőt azonos neműekkel is. Mennyien vannak, akik ezeket propagálják írásban, képekben, filmekben, pornográfiában, szórakozásként, iparszerűen űzve, belőle élve, meggazdagodva; de elzüllve, önmagukat és másokat testileg-lelkileg tönkre téve. - Tudomásul kell vennünk, hogy nem szabad ezeket életnormául tekintenünk, hanem az Isten parancsait úgy, amint azt az Anyaszentegyház tanítja. A nemi érintetlenség, a szüzesség személyi érték, lelki kincs, ami Isten előtt is nagyon kedves és bőséges jutalmat ad annak megőrzéséért. A jegyeseknek is nagyra kell értékelniük és megőrizni egészen a házasságig. Az úgy nevezet próbaházasság sem megengedet, hanem bűn, paráznaság. A jegyesség még nem szentségi házasság, még nem kötelezték el végleg egymásnak magukat, hogy egymásnak adják egészen önmagukat. A nemi kapcsolattal elherdálják egymás személyi értékét, "használt árúvá" degradálják magukat; megnehezítik a házasságkötés előtti szabad döntés lehetőségét a mámor elvakítottságának az állapotában; ha már "jön a gyerek", könnyen lehet, hogy csak kötelességből házasodnak össze, nem igazi szerelemből; sok "nem kívánt terhesség" végződött már abortusszal. A 6. parancsolathoz kapcsolódik a 9-ik. Ez arra figyelmeztet, hogy a paráznaság bűnéhez vezető rendetlen kívánságoknak, kísértéseknek is ellent kell állni. Gyónáskor számítanunk kell arra, hogy az ördög szégyenérzetünket felfokozza, hogy szégyenljük megvallani ezeket a bűnöket. Nem szabad ennek a kísértésnek bedőlnünk, mert súlyos bűn szándékos elhallgatásával, vagy letagadásával szentségtörést követnénk el, minden bűnünk megmaradna, s azokat tetéznénk a szentségtörések sorozatával: szentségtörő gyónás után jönne a szentségtörő áldozás és méltatlan házasságkötés. A gyóntató előtt nem kell szégyenkeznünk. Ő annak örül, ha érzi a gyónó őszinteségét, nyugodtan adhatja a feloldozást, nem kell neki erőfeszítéseket tenni a szentségtörés elkerüléséért. Tehát gyónjunk őszintén: Szemérmetlent gondoltam, - kívántam,, - néztem, beszéltem, -cselekedtem önmagammal, - másokkal, - jegyesemmel. 7.) Ne lopj! - 10.) Mások tulajdonát ne kívánd!
18
JEGYESOKTATÁS
Isten ezekkel a parancsokkal védi önmagunk, mások és a közösség tulajdonát. Jogos tulajdont szerezhetünk munkával, vásárlással, örökléssel, stb. Loptam, más tulajdonát titokban vettem el. Súlyos bűn akkor, ha a megkárosítottnak egy napi szükségletét eléri, vagy meghaladja. Csaltam, mást rászedtem, becsaptam. Kárt okoztam. A kárt nem tettem jóvá. Nem elég csak megbánni, bocsánatot kérni, meggyónni, hanem az okozott kárt teljes egészében jóvá is kell tenni, minél előbb. irigykedtem, bántott az, hogy másnak van valamije; milyen jó lenne, ha az enyém lenne, töprengtem azon, hogyan vegyem el tőle? Kapzsi voltam, mások elöl telhetetlenül azt is megszereztem, amire nekem nem is volt szükségem, a másiknak nagyobb szüksége lett volna rá. Önző voltam, csak a magam birtoklási vágyam kielégítése volt a fontos, másnak nem adtam, pedig adhattam volna, szívtelen voltam másokhoz. Fukar voltam, még a magamnak szükséges dologra sem adtam ki a pénzemet, csak azért, hogy több maradjon. Nem segítettem, pedig megtehettem volna, hiába kértek tőlem. Kötelességemet nem teljesítettem, nem tanultam, nem végeztem el a munkámat becsületesen, Isten és embertársaim iránti szeretetet nem gyakoroltam. Lusta voltam, rest voltam a jóra, kényelem miatt semmit sem tettem. 8.) Ne hazudj, mások becsületében kárt ne tégy! Hazudtam, a másikat félrevezettem, becsaptam, az igazat nem mondtam meg, amikor feltétlenül meg kellett volna mondanom. Képmutató voltam, magatartásommal, valamilyen kifejezéssel magamat különbnek mutattam, mint amilyen vagyok. Más hibáját kibeszéltem, pletykáztam, feleslegesen beszéltem más hibájáról, szívesen hallgattam ilyen beszélgetést, nem állítottam le a pletykázást, nem hoztam fel mentséget más javára, más jótulajdonságáról hallgattam. Másra rosszat fogtam, rágalmaztam, eltúloztam más hibáját, olyat is mondtam másra, amit el sem követett., nem vontam vissza a rágalmat. Nem tettem jóvá a más becsületében okozott kárt. A titkot elárultam, pedig megígértem, hogy nem mondom el és másnak ezzel kellemetlenséget okoztam. Viszont valakinek a titkát akkor is megtartottam, amikor egy harmadik személynek, vagy többeknek ebből kára származott. "Cinkosok közt vétkes, aki hallgat!"Szigorúan meg kell tartani a katonai-, az orvosi titkokat, de még ezeknél is szigorúbban a gyónási titkot! II.) A pénteki bűnbánati napokat és a parancsolt böjtöket tartsd meg! Jézus irántunk való szeretetből nagypénteken mérhetetlenül sokat szenvedett bűneinkért engesztelésül. Jézus iránti viszont-szeretetünket és bűneinkért való vezeklésünket önmegtagadással kell kifejeznünk nagypénteken és hamvazószerdán, a nagyböjt kezdetén. Minden péntek nagypéntekre emlékeztet, tehát péntekenként bűnbánati napot kell tartanunk. Anyaszentegyházunk parancsa szerint 14 éves kortól kezdve egészen a halálunkig kötelező a pénteki bűnbánati nap megtartása. A nagyböjt péntekein nem eszünk húsfélét. Az év többi péntekén a húst megehetjük, de valami mással: önmegtagadással, jócselekedettel, másokon való segítéssel, több imával ki kell fejeznünk Jézus iránti szeretetünket és a bűneinkért való vezeklésünket. Nem tartozik a hústilalom alá a tojás, tej, tejtermékek, az édes-zsír, a hidegvérű állatok húsa: hal, csiga, osztriga, kagyló, rák, béka, stb. Viszont a melegvérű állatok húskivonatára, - pl. a húslevesre, olyan zsírra, melyben húst, kolbászt sütöttek, - vonatkozik a hústilalom. 18 éves kortól a megkezdett 60.-ik éves korig kötelező a szigorú böjt. Hústalan ételből is csak háromszor szabad étkezni, egyszeri jól lakással. A betegek, nehéz testi munkát végzők, akik nem jutnak hozzá böjti eledelhez; ha nem tudják megtartani a böjtöt, legalább pótolják valamilyen önmegtagadással, amit Jézus iránti szeretetből vállalnak bűneikért való engesztelésként. A pénteki bűnbánati napokat (14 éves koromtól) nem tartottam meg. - Nem böjtöltem (18 éves koromtól).
JEGYESOKTATÁS
19
III.) Évente gyónjál és legalább húsvéti időben áldozzál! Aki szereti Istent, törődik lelkével és az örök boldogságra való eljutással, az igyekszik sok jót tenni , a bűnöket pedig elkerülni. Aki annyira nem törődik a fentiekkel, hogy évente egyszer sem gyónik meg, bizony, súlyos mulasztást követ el. Bármikor meghalhatunk, tehát mindig készen kell állnunk az Isten előtti nagy számadásra. Az a jó, ha mindig a megszentelőkegyelem állapotában élünk. Ha súlyos bűnt követtünk el, akkor azonnal meg kell bánnunk tökéletes bánattal és az adódó legközelebbi alkalommal meg kell gyónnunk. Az évi gyónásomat elmulasztottam. - Aki szereti Jézust, az nem csak a bűntől tartózkodik, hanem gyakran, lehetőleg minden szentmisén áldozik is. Jézust magához veszi az Oltáriszentségben, Jézussal él. Aki húsvéti időben, - hamvazószerdától Szentháromság vasárnapjáig, - egyszer sem áldozik, szintén súlyos mulasztást követ el. A húsvéti szentáldozásomat elmulasztottam. IV.) Házasságodat az Egyház törvényei szerint kösd meg és gyermekeidet katolikus módon neveld! - A férfi és a nő nemi jellegű kapcsolata a házasság szentségében válik megszenteltté, egész életre szóló életszövetséggé. A gyermekek vállalásához, vallásos neveléséhez, és egymás áldozatos szeretéséhez a házasságszentsége ad kegyelmi segítséget. Akik nem szentségi házasságban éltek eddig együtt, azoknak meg kell gyónni: csak élettársi kapcsolatban-, vagy polgári házasságban éltem. V.) Az Egyházat anyagi hozzájárulásoddal is támogasd! Az Egyház feladata Istent megdicsőíteni, az embereket üdvözíteni. Mi vagyunk az Egyház, tehát nekünk kell a fenti feladatokat teljesítenünk a Krisztusban hívő közösségünkben, vagyis a plébániai közösségünkben. Elsősorban személyesen kell kivennünk a részünket az evangélium hirdetéséből, hitoktatásból, a templomi istentiszteletben közreműködnünk és a plébániai feladatok végzésében. Másodsorban anyagilag is támogatnunk kell a templom fenntartását a templomi perselyekbe dobott adományainkkal és a plébánia kiadásainak a fedezésében önkéntes megajánlással, vagyis egyházi adóval. Valamennyiünknek érdeke, hogy legyen működő templomunk, ahol mi és gyermekeink szentmisén résztvehetnek, szentségekhez járulhatnak. Nem elég az üres templom. Abban papok kellenek, kántor, sekrestyés stb. Ők a közösség szolgálatára szentelik az idejüket, nem csak főállásban, hanem szinte éjjel-nappal készen állva arra; méltányos tehát, hogy a tisztességes megélhetésükről a közösség gondoskodjék. Nem is volna idejük máshol megkeresniük a megélhetésükhöz szükséges pénzt. - Nagyon kevés a pap. A főpásztor könnyen elveszi a papot olyan plébániáról, ahol nem gondoskodnak a megélhetéséről, és olyan helyre teszi, ahol szívesen fogadják és gondoskodnak róla. Milyen mértékben segítsük plébániánkat? A Magyar Püspöki Kar azt kéri, hogy minden keresettel, jövedelemmel rendelkező hívő legalább 1 %-ot adományozzon jövedelméből. A plébániai kiadások fedezetére, az egyházi adót fizetők számához mérten sok helyen meghatározzák a minimális megajánlást. Pl. 2000 Ft. személyenként, 4000 Ft. házaspáronként. Az egyházi adót a plébániára beviszik, vagy postán fizetik be csekken, esetleg az adóbeszedőnek adják át befizetési bizonylat ellenében. Mulasztásunkat így gyónhatjuk meg: Az egyházat sem személyesen, sem anyagiakkal nem támogattam.
A GYÓNÁS A lelkiismeretvizsgálás során bűneimet gondolatban, vagy akár írásban is összeszedem. Jól végeztem-e az utolsó gyónásomat, vagy meg kell ismételnem, mert az szentségtörés volt? Elvégeztem-e a feladott elégtételt? Melyek a halálos bűneim? Hányszor követtem el őket? Ha nem tudom pontosan, akkor megmondom, hogy milyen gyakran követtem el? Pl. naponta többször? Hetente? Havonta?
20
JEGYESOKTATÁS
Felindítom a bánatot. Nem elég csak azért sajnálni, hogy elkövettem a bűnöket, mert miattuk bajba kerültem, vagy miattuk a pokolba kerülhetek. Ez csak kevésbé tökéletes bánat. A tökéletes bánat szeretetből fakad. Nagyon bánom a bűneimet, mert azokkal azt a jóságos Mennyei Atyát sértettem meg, aki ezt az egész világot nekem teremtette és tartja fenn minden szépségével, örömével; sőt ezeken felül a mennyországi örök boldogságot is nekem akarja adni még egyszülött Fia feláldozásával is. Milyen méltatlan gyermeke vagyok a Mennyei Atyának! - Jézusra gondolok, aki mérhetetlenül sokat szenvedett bűneimért. Én vétkeztem, Ő vezekelt helyettem, mert szeretett. Képes voltam bűneimmel ostorozni, keresztjét sulyosbbítani, keresztre feszíteni! De kár volt ezt tennem! Jézus iránti szeretetből a jövőben elkerülöm a bűnöket, de még a bűnre vezető alkalmakat is. Eltervezem: hogyan fogom a jövőben elkerülni a bűnöket; az okozott lelki és anyagi károkat jóvátenni; hogyan fogom az időmet jóra felhasználni és jóval kitölteni, hogy ne maradjon időm bűnös dolgokra; hogyan fogom házastársamat segíteni a jóban; hogyan fogunk együtt Istennek tetszően, vallásosan élni; gyermekeinket szóval és jópéldával nevelni? - Miután így felkészültem a gyónásra, aztán megyek oda a gyóntatószékhez. Amíg rám kerül a sor, addig imádkozom, magamban elsorolom a bűneimet, hogy könnyebben tudjam azokat meggyónni. A gyóntatószékbe lépve köszönök: Dicsértessék a Jézus Krisztus. Letérdelek, keresztet vetek: Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében! - LELKI ATYÁM! Kiskoromtól fogva ezeket a bűnöket követtem el.) - UTOLJÁRA ..... GYÓNTAM, .....ÁLDOZTAM, AZÓTA EZEKET A BŰNÖKET KÖVETTEM EL: (Őszintén vádolom magamat. Súlyos bűnt nem hagyok ki szándékosan, mert akkor szentségtörést követnék el, újabb bűnt követnék el, érvénytelen lenne a gyónásom, meg kellene ismételnem. Felsorolom a bűneimet, befejezve ezt mondom: TÖBBRE MÁR NEM EMLÉKSZEM. (Gyóntatóm a gyónási titkot megtartja. Kérdéseire őszintén válaszolok. Megjegyzem a feladott elégtételt.---Megbánom bűneimet: Teljes szívemből bánom minden bűnömet, mert azokkal a jó Istent megbántottam. Ígérem, hogy Isten segítségével a jóra törekszem; a bűnt és a bűnrevezető alkalmat kerülöm. Amen. - A feloldozást keresztvetéssel és Amennel fogadom. Pap: Magasztaljuk Istent, mert jóságos hozzánk. Én: MERT ÖRÖKKÉ SZERET MINKET. Pap: Isten megbocsátotta bűneidet, menj békével! Én: ISTENNEK LEGYEN HÁLA! DICSÉRTESSÉK A JÉZUS KRISZTUS. Kijövök a gyóntatószékből. Elvégzem a feladott elégtételt és a gyónás utáni hálaadást. (Az imakönyvben szép imák vannak a gyónásra és a hálaadásra!) Az őszintén és komolyan végzett gyónás után tiszta a lelkem. Mindaddig áldozhatok, amíg halálos bűnt nem követek el.
A SZENTÁLDOZÁSRA készülök. Egy órán át böjtöt tartok áldozás előtt. (Tiszta vizet és orvosságot egy órán belül is vehetek magamhoz.) - A szentmisén figyelek, imádkozom, énekelek. Átváltoztatásra és Isten Báránya elmondására letérdelek. Uram, nem vagyok méltó, hogy hajlékomba jöjj, hanem csak egy szóval mondd és meggyógyul az én lelkem - elmondása után felállok, összetett kézzel megyek áldozni. A pap felém nyújtva az Oltáriszentséget, mondja: Krisztus Teste! Én válaszolok: AMEN! (Úgy van! Hiszem!) A fejemet felemelem, kinyitom a számat, kissé kinyújtom a nyelvemet, és magamhoz veszem az Urat. Áldozhatok úgy is, hogy a bal tenyeremet nyújtom jobb tenyeremmel alátámasztva. Az Oltáriszentséggel oldalra lépek és ott azonnal, tisztelettel jobb kezemmel megfogva, magamhoz veszem Jézust.
JEGYESOKTATÁS
21
A helyemre megyek illedelmesen, letérdelek. Hálát adok. Jézusnak, isteni jó Barátommal beszélgetek. Elmondom neki örömömet, bánatomat, terveimet, kéréseimet. Figyelek isteni Vendégemre. Barátságot kötök Vele. Bűn nélkül akarok élni és gyakran áldozni. Az őszintén, jól, buzgón végzett szentgyónással és szentáldozással lelkileg felkészültem arra, hogy méltón járuljak a házasság szentségéhez.
IV. A házasság szentsége, kötelességek, szertartás. Házasság A házasság egy férfinak és egy nőnek megszentelt, egész életre szóló, felbonthatatlan életszövetsége. Szent dolog a házasság. A Teremtő Isten gondolta ki, ennek megfelelően teremtette meg az embert férfinek és nőnek, hogy vonzódjanak egymáshoz, örüljenek egymásnak, szeressék egymást és képesek legyenek az élet szolgálatában a Teremtő Istennel együtt működni. A férfinek és a nőnek nemi jellegű életszövetségét Jézus szentségi rangra emelte. A házasság szentsége a megszentelő kegyelemmel megszenteli a férfit, mint férjet és édesapát, a nőt pedig, mint feleséget és édesanyát; a segítő kegyelemmel segíti őket egymást szeretettől lángoló, odaadó-, áldozatos szeretetettel egész életen át szeretni; gyermekeket nemzeni, Isten áldásaként fogadni, világra szülni, vallásosan nevelni szóval és jópéldával; a házasság egységét, vagyis a házastársi hűséget megőrizni.
A kiválasztás. Talán már az első látásra megszerettétek egymást, most pedig már túl vagytok az eljegyzésen is. Ez azt jelenti, hogy a fiú sok ezer leány közül, a leány sok ezer fiú közül választotta ki a neki elérhető legmegfelelőbbet. A kiválasztás nagy megtiszteltetés és bizalom a másik iránt. - Isten úgy irányította életutatokat, hogy találkozzatok, észre vegyétek egymást, kigyulladó szerelemmel vonzódjatok egymáshoz. Úgy érzitek, hogy az Isten is egymásnak teremtett titeket. Csak egymással tudjátok elképzelni életeteket, egymás nélkül nem is volna érdemes élni. Ezután jött a közelebbi ismerkedés. Szívetek szeretete rezonált a másikéra. Nagy elhatározás érlelődött bennetek, míg szorongva megtörtént a lánykérés az igen válasszal. Bátor elhatározással az egymásnak való lekötelezettséget megpecsételtétek az eljegyzéssel, hogy felkészüljetek önmagatok végleges egymásnak ajándékozására, a házasságkötésre.
A jegyesség. A jövő megtervezése. A jegyesség ideje felejthetetlenül szép és reményteljes. Jól fel kell használni házas, családi életetek megtervezésére. 1.) Meg kell ismernetek egymás tulajdonságait, elképzeléseit, vágyait, terveit és azokat össze kell hangolnotok. A beszélgetések során kiderül, hogy ki milyen leleményes, ötletes. Mérlegelnetek kell, hogy megvalósíthatók-e elképzeléseitek? Ki, mennyire ragaszkodik elképzeléséhez? Ha korrigálni kell, hajlandó-e engedni? Lehet vele megegyezésre jutni? Ellentétes vélemények kerülnek terítékre? Ez nem baj, sőt a kezdeményező képességet, aktivitást jelezheti; de baj van akkor, ha nem találjátok meg a közös nevezőt a megegyezéshez.
22
JEGYESOKTATÁS
Jó figyelembe vennetek, hogy a férfi és a nő gondolkodás módja eltérő. Általában a férfi logikusan gondolkodik, mindent megfontol, mérlegeli a pró- és a kontra érveket, összehasonlít, töpreng, lassan jut el a döntésig. - A nő általában intuitív módon gondolkozik. Eszébe villan a ragyogó ötlet, felismerés. Hamar eljut a döntésig és azt töprengés nélkül kimondja. Nehezen tudja alaposan megindokolni, ezért várja, hogy a másik elfogadja és helyeselje. - Ebből érthető meg a legkönnyebben, hogy miért a férfi a családfő? Alaposan hozott döntése végrehajtására garanciául szolgál akarata és nagyobb ereje. A jegyesség ideje alatt ki kell derülnie, hogy a leendő férj alkalmas-e a család vezetésére? A leendő feleségével tud-e együtt terveket szőni? Felesége melléje tud-e állni egyen ragú segítőtársként? A terveket együtt kell szőni, együtt kell dönteni, együtt kell vállalni. Minden kezdeményezés magában hordozza a siker és a balsiker lehetőségét. A sikeres vállalkozásnak mindketten örülnek és mondják: jól csináltuk. Balsiker esetén egymást vádolják: ilyen ostobaságot is csak te találhattál ki, miattad isszuk a levét. 2.) El kell kerülni a csalódáshoz vezető szépítgetést! A vőlegény is menyasszony is hódítani szeretne. Hajlamos arra, hogy csak a szépet, jót, előnyöset hozza elő, a hátrányosat pedig gondosan elhallgassa. Ennek hamarosan következménye lesz a csalódás. "Ha ezt tudtam volna, dehogy mentem volna hozzád feleségül; dehogy vettelek volna feleségül!"- Boldogságotokon mély sebet üt a csalódás. Hosszas erőfeszítéssel lehet orvosolni, de még akkor is megmarad emlékezetetekben, mint valami csúnya sebheg. Meg kell kímélnetek egymást a csalódástól őszinteséggel! El kell mondanotok azt, amit szívesen elhallgatnátok: rossz tulajdonságaitokat, szokásaitokat, kétes előző kapcsolataitokat. Balfogás lenne eltitkolni, arra gondolva, hogy ezt soha nem fogja megtudni, minek szomorítsam el, minek kockáztassam házasságkötésünket? A titok biztosan ki fog tudódni: a.) lehet, hogy éppen te mondod el, hiszen a titok kikívánkozik. b.) Valaki megirigyli boldogságotokat, és képmutatóan mondja: "Örülök annak, hogy boldog vagy. Én csak a javadat akarom, amikor elmondom, amit tudok .....Tartsd rajta a szemedet, vigyázz, nehogy megismétlődjék, és vége legyen boldogságodnak." c.) Kicsi a világ. Lehet, hogy éppen a Niagara vízesésében gyönyörködtök, amikor valaki kiabál: "Halló, hát te is itt vagy? Végre ismét találkozhatunk!" - Ki az? - kérdezi házastársad. Á, csak egy régi ismerős. - válaszolod. Magadban pedig azt gondolod, hogy az, akiről nem akartam neked beszélni. Közben elpirulsz, zavart leszel. Már is elárultad magadat. Ő pedig képes feléd futni, kézfogás helyet pimaszul átölelve megcsókol. Alig tudsz öleléséből kiszabadulni, hogy bemutasd neki házastársadat, had vegye már észre magát. Ehelyett csak mondja, mondja, hogy mi volt, hogy voltatok együtt és milyen boldogok voltatok. Félsz elmondani a kellemetlen dolgokat, mert akkor a.) felbontja a jegyességet, fuccsba megy a házasság kötésetek? Ha ez bekövetkezik, ne búsulj, inkább örülj, hogy idejében történik meg szétválástok. Most még mindketten szabadok vagytok, ki-ki megkeresheti az igazán neki valót, szentségi házasságot köthettek és élhettek boldogan. - Ha most takargatni valóval házasságot kötnétek, egy csomó szorongás, kellemetlenség után úgy is be- következne később szétválástok. Akkor már hiába találnátok meg az igazit, csak polgári házasságot köthetnétek, szentségekhez nem járulhatnátok, hiányozna a lelki béke, sőt állandósulna lelkiismeret furdalásotok. b.) Az őszinte vallomásnak gyakran más a következménye. Jegyesed azt mondja: "Dehogy szakítok. Kit találnék mást, aki ennyire őszinte hozzám? Kit találnék, aki jobban szeretne, mint te, hiszen még a csalódástól is meg akarsz kímélni!" - Az őszinteség őszinteséget szül. Ő is feltárja titkait és még jobban ragaszkodtok egymáshoz. Hamis illúziók nélkül, zsákbamacska helyett, egymást jól ismerve köthetitek meg házasságotokat.
JEGYESOKTATÁS
23
Az őszinte vallomástételre van még időtök. Több, vagy kevesebb, de elegendő. Minél előbb jó túllenni rajta, hogy szorongás nélkül tudjatok dönteni. A döntésen is jó túl lenni. 3.) Mindenkinek van elképzelése, álma, ideálja jövendőbelijéről. A házastárs kiválasztásánál ne az vezessen: "Ha ló nincs, szamár is jó!" - Nem olyan, amilyet szeretnék, de nem akarok agglegény maradni, vagy vénlány, hát vágjunk bele! Így mindig elégedetlenek lennétek, egymást nem tudnátok nagyra becsülni. Sőt egymást ócsárolnátok. Azért nem tudunk előre haladni, mert tőled csak ennyi telik. Jönnének az összehasonlítások másokkal. Ne ismerjétek meg azt, amit A Mézga Család rajzfilmjében Mézgáné elégedetlenkedve ismételgetett: "Ha én a Hufnágel Pista felesége lettem volna...!"- Azt ajánlom, hogy addig keressetek, válogassatok, amíg a számotokra elérhető legszebbet, legjobbat, legügyesebbet, stb. meg nem találjátok. Sokat segít, ha imádkoztok, Istentől kéritek, hogy rátaláljatok arra, akit nektek teremtett. Isten tud és akar is segíteni nektek. 4.) Türelemmel, önfegyelemmel várjatok! Ne menjetek bele a veszedelmes próbaházasságba, egymás nemi kipróbálásába! Itt nem érvényesülhet az a gyakorlat, hogy még egy kávédarálót sem vesztek meg kipróbálás nélkül. - A gyónásra való felkészüléskor, a VI. és a IX. parancsolatnál volt erről szó: a szüzesség személyi érték, eltékozolásával magatokat degradálnátok "használt árúvá", bűnt követnétek el, veszélyeztetnétek döntési szabadságotokat. Ezekhez kiegészítésként hozzáteszem: nem jó ajánlólevél lenne a házassághoz. a.) Aki a jegyesével való közelségében nem tud parancsolni rendetlen nemi vágyainak, az adódó alkalmat azonnal ki akarja használni; az hogyan fogja házastársa távollétében az adódó alkalmat nem kihasználni, amikor feltűnik egy jóképű, megértő, csábító gavallér, vagy egy jó csomagolású nő? b.) Akit a nemi vágyai vezérelnek, az a házasságban is a nemiséget látja legfontosabbnak. A házasság bármennyire is nemi jellegű életszövetség, de azért más fontos dolgok is vannak abban. A.J. fiatal házasember még nappal is sokszor "boldoggá tette" feleségét. Rövid idő alatt frigiddé tette és tönkre ment házasságuk. Tehát mindent mértékkel és módjával! 5.) Előre meg kell terveznetek házasságotokat, családi életeteket. a.) Hol fogtok lakni? Lesz önálló, független lakásotok, házatok? Ha igen, kettesben mindent meg tudtok oldani? Sütést, főzést, mosást, babafürdetést? Ki fog tanácsot adni, segíteni? b.) A vőlegény megy a menyasszonyos házhoz lakni? Nehéz helyzet. Tud alkalmazkodni az új apukához, anyukához? Meg tudja őket nyerni? - Vagy ő akar ott uralkodni? c.) A menyasszony megy a vőlegényes házhoz? Még nehezebb eset. Ahány ház, annyi szokás. Az eddig megszokottat tartja jónak, ott pedig mást talál. Kijelenti: itt mától kezdve minden másképpen lesz?! Nem sötét rántás, hanem világos! Nem rántás, hanem habarás! Nem együtt mossuk ezt a fajtát a másikkal, hanem minden fajtát külön-külön! Nem sietünk a nedves ruha vasalásával, hanem gőzvasalóval a megszáradtat! Stb.stb! - Így nem lesztek ott boldogok. Jobb, ha az új anyukát megfigyeli, hogy mit, hogyan tesz? Miért praktikus, ahogyan teszi? Keresi az alkalmat, hogy megdicsérhesse. A dicséret mindenkinek jól esik, bizalmába lehet férkőzni. Kedvéért megtenni ezt, azt. Aztán mondja el, hogy eddig mit, hogyan tett? Megmutassam? - A kedvesség, figyelmesség, türelem rózsát terem. 6.) Ki, hol fog dolgozni? a.) Ki-ki a régi munkahelyén? A régi kedves munkatársakkal, munkatársnőkkel?
24
JEGYESOKTATÁS
b.) Csak a férj dolgozzék, az asszony maradjon otthon?! "El tudom én tartani családomat, az asszony tartsa rendben az otthon és nevelje a gyerekeket!" - Jó, jó! De mit szól ehhez az asszony? Hátha szeretne ős is pénzt keresni? Diplomájával, szakmájával sikert elérni? 7.) Meg kell tervezni a pénz kezelését, a nagyobb kiadásokat. a.) Közös a kassza? Mindenki beteszi a keresetét a másik előtt való leszámolás nélkül? Titokban azért le kell azt ellenőrizni? b.) Mindenki annyit vehet ki a kasszából amennyit akar? A másiknak csak meg kell említeni? c.) Az asszony dolga a pénzzel való gazdálkodás? Egyetlen asszony se gondolja, hogy férjének az a leghőbb vágya, hogy felesége költse el az összes pénzt. Felmenti férjét a bevásárlás gondjától. Milyen jó lesz neki, ha nem kell vele törődnie! Ne is szóljon bele! d.) A férjnek könyörögnie kell egy kis zsebpénzért, hogy munkatársnője névnapján ő is bedobhassa azt a százast a közös kalapba? Nem sokszor fog könyörögni. Megtalálja a megoldást, hogy legyen neki titkos pénze. Nem kezdi ez ki a harmonikus családi életet? e.) Legyen külön kassza? Örökös vita lesz, hogy ki, mit fizessen? Közösen, együtt nem lehetne többre jutni? 8.) A napot ne fejezzétek be vitával! - A szeretet találékonyságával, kölcsönös bizalommal, egyetértéssel térjetek nyugovóra. Meg kell egyeznetek a regie költségeiben, a nagyobb kiadások sorrendjében. Pl. előbb az új lakást, azután az új autót! A meg nem értés lavináját kezdetben lehet megállítani. Másnap újabb problémák adódnak hozzá, olyan lavinává válik, ami mindent elsöpör, összetör, szétrombol. A végső döntés, ha nem is születik meg ma, legalább abban egyezzetek meg, hogy alszunk rá egyet. Holnap nyugodtan, pihenten, újabb szempontok mérlegelésével fogtok majd dönteni. 9.) Tervezzétek el, hogyan fogtok szórakozni, pihenni? - A szórakozás, pihenés is szükséges, úgy a férj, mint a feleség számára. A férj szórakozása a feleség számára is öröm? Pl. szívesen megy futballmeccsre szurkolni? A házastársnak igénye, hogy házastársa vele legyen a szórakozásban is. Kettesben érzik jól magukat. Menj egyedül meccsre? A régi barátok nem lesznek fontosabbak a házastársnál? Opera hallgatása a másik félnek is öröm? Kirándulások, világjárás nem lesz fontosabb a gyermekáldás elfogadásánál? 10.) Mikor szeretnétek a gyermeket, hányat? - A házasság előtt tisztázni kell, hogy a vőlegény, a menyasszony hogyan gondolkodik erről? Vállalja, örül neki, várja? Sokat szeretne, keveset? Bővebben tárgyalunk erről a kötelességek vállalásánál.
HÁZASTÁRSI KÖTELESSÉGEK A házasság nem csak az örömök kertje, hanem az igen komoly kötelességteljesítések színtere is. I.) SZERETET. - Kedves Jegyesek! Talán úgy gondoljátok, hogy erről felesleges beszélni, hiszen ti szeretitek egymást. Nem tudjátok megfogalmazni, hogy mi a szeretet, de érzitek azt szívetek mélyén. Vonzódtok egymáshoz, öröm egymás közelében lenni, egymáshoz szólni, egymásra mosolyogni stb. Alig várjátok, hogy kölcsönösen oda ajándékozzátok magatokat egymásnak, mert életetek csakis egymással lesz szép és "boldog". - A szeretetnek ezeket az elemeit szerelmetek tartalmazza. A szeretet azonban a nemi töltésű, lobogólángú szerelemnél sokkal több. 1.) Valami fantasztikusan nagy, személyre szóló szeretet kell ahhoz, hogy nyugodt szívvel köthessetek házasságot. Most azt kérdezem: megvan bennetek ez a szeretet? - Mivel mérhetitek le? - kérdezitek. Ennek a lemérésére, sajnos, még a hódmezővásárhelyi Mérleggyárban sem gyártanak
JEGYESOKTATÁS
25
mérleget, pedig ott sokféle, bámulatos mérleg készül. Ennek ellenére mégis lemérhetitek. Induljatok ki abból, hogy lelkiismeretetekre hallgatva, szélsőséges helyzetben mit tudnátok egymásért megtenni? Senki sem tudja, mit rejteget a jövő számára. Hosszú, egészséges, alkotásban bővelkedő, eredményes életet; vagy hirtelenül jött betegséget, váratlanul ért balesetet, amelyben mozgásképtelenség következik be? Etetni, itatni, mosdatni, ágytálazni kell? - Nos, ha házastársad kerülne ilyen állapotba, te mit tennél? a.) Nem vállalnád az ápolását? Megmagyaráznád, hogy ilyet nem várhatsz tőlem, ha igazán szeretsz, nem akarod az életemet tönkre tenni. Gondoskodom rólad. Valami jó intézetbe beadlak, ápolásodat fizetem, néha meglátogatlak gyermekeinkkel és új házastársammal. - Ha ennyire szereted jegyesedet, köthetsz vele házasságot? - Nem! b.) Vállalod személyesen az ápolását, nem hagyod el, nem kötsz mással házasságot; csak olykor-olykor titokban kárpótolod magadat egy megértő valakivel. Ezt ő nem fogja megtudni, nem fogja szomorítani. - Ekkora áldozatos szeretettel szabad házasságot kötnöd? - Nem! c.) Vállalod személyesen ápolását, egyedül őt szereted, vele vagy boldog még így is, egyedül az övé leszel. Titokban sem fogod megcsalni. - Ekkora személyre szóló, áldozatos, hűséges szeretettel szabad házasságot kötni? - Igen! Nos, tebenned, jegyesedben megvan ez a szeretet? Milyennek ismered önmagadat és jegyesedet? Képes vagy erre? Ő képes lenne erre veled kapcsolatban? Nem lehetetlen ekkora szeretet. Konkrét példákat sorolok fel. – N. .Lajos bácsi ízületeivel megbetegedett feleségét ápolta, tette tolókocsiba. Kukoricakapáláskor alig várta, hogy egyet forduljon és menjen megnézni Rozikáját. Örült, ha láthatta, szólhatott hozzá, tehetett érte valamit. - Kanadában az autópályán lehúzódott kirándulás közben egy fóti fiatal tanár, hogy kivegyen a csomagtartóból valamit, amikor hátulról egy autó belerohant. Egy pillanat alatt oda lett mindkét lába. Felesége nem hagyta el. – Népi táncos fiatal házaspár férfi tagja (K.F.) motorkerékpárral ment a Balatonra. Katonai teherautó kapta el bal lábát. Amputálni kellett. Feleségének, Erzsikének eszébe sem jutott, hogy férjét elhagyja, vagy megcsalja. Kedves Jegyesek! Mindnyájatoknak van még ideje, - több, vagy kevesebb, de elegendő, - hogy választ adjatok, van-e ilyen fokú szeretetetek? Ha nemleges, ne kössetek házasságot! Ha igen, jöhet a következő kérdés. 2.) Tudtok-e kettesben olyan szeretetteljes, bensőséges, meghitt, harmonikus, örömteli, házastársi, családi életközösséget kialakítani, amelyben mind a ketten, később gyermekeitekkel együtt mindenki jól érzi magát? Tudjátok-e egymás életét széppé, tartalmassá, örömtelivé tenni? Ezt nem a másiktól kell várnod, hanem neked kell ilyenné tenni a másik életét. Házasságotokat, családi életviteleteket előre meg kell tervezni. Nem szabad abba beleesni és aztán majd lesz valahogy. A jegyesség ideje alatt, hogy miket kell feltétlenül megbeszélnetek, azokról előzőleg tíz pontban beszéltünk. Emlékszetek rájuk, nem sorolom fel, de tinektek sorba kell vennetek és megoldanotok. Azokon kívül, persze még találhattok többet is, talán fontosakat is.
II.) GYERMEKÁLDÁS A házasság legmaradandóbb gyümölcse, a gyermek. Minél többet vállaltok, annál gyümölcsözőbb, eredményesebb, boldogabb lesz házasságotok, mert annál több áldozatos szeretetet gyakoroltok. 1.) A házasság szentsége megszentelte férfi-nő kapcsolatotokat. A Teremtő Isten megszentelt társaivá lettetek. Éppen ezért nem paráznaság, hanem házastársi kötelesség a nemi egyesülés. Mindaz megengedett a házasságban, ami a gyermeknemzésre alkalmas, de azt nem akadályozza meg. Minden házastársi egyesülésben nyitottnak kell lennetek az apaság és az anyaság vállalására, akár bekövetkezik a fogam-
26
JEGYESOKTATÁS
zás, akár nem, s terméketlen időszakban csupán örömszerzésül szolgál. A nemi vágy, öröm, kielégülés tulajdonképpen Isten ajándéka a házastársak számára. Élhetnek is vele, csak a fogamzás lehetőségét nem szabad kizárni. Isten ezekkel is széppé, örömtelivé akarja tenni a teremtő társak életét és a teremtésben való közreműködést. Ösztönöz is velük az élet szolgálatára, hogy könnyebben, szívesen, örömmel vállaljátok a fájdalommal járó szülést és sok fáradsággal járó gyermeknevelést. Az apává, anyává válás öröme, gyönyöre Isten első ajándékának is tekinthető a gyermek vállalásáért. Minden embert Isten teremt, de a szülők közreműködésével. Mikor, hol, hányat teremtsen? Azt rábízza a szülőkre, szinte kiszolgáltatja magát számukra és mindenkor kész szolgálatukra állni. Ezeket végig gondolva, láthatjátok, hogy mennyire szent dolog a nemiség, ha Isten szemszögéből nézzük. Nem tabu téma, hanem nagyon is szent. - Lehet, hogy azt gondoljátok: mit össze nem hord nekünk ez a pap, hiszen a kétneműség adva van a növények és az állatok szaporodásánál is! - Valóban így van, de a növényeknél egyszerű biológiai folyamat, az állatoknál ösztönös cselekedettel és násztánccal bővül.- Az ember kétneműsége annyival több a növények és az állatok kétneműségénél, amennyivel több az ember a növénynél és az állatnál. Értelmével felfogja a biológiai folyamatot, ösztönös cselekedetet. Tud róla beszélni, egész irodalmat képez a szerelmi költészet, művészetet a tánc. Ami még ezeknél is több, felfogja, hogy a Teremtő Isten társa a teremtésben. Megérti azt, hogy az apa és az anya minden tulajdonságával, képességével eggyé lesz a gyermekben. Nincs két egyforma gyermek, még ikrek esetében sem. Ahány gyermek, annyiféleképpen ötvöződnek a szülők tulajdonságaik. A gyermek szeme bármennyire hasonlít az apáéra, benne tükröződik az anyáé is. Más esetben az anya domináns tulajdonsága mellet ott rejtőzik az apáé is. Mennyi szülői örömet jelent gyermekeikben felfedezni a hozzájuk való hasonlóságot. A szülők öregszenek, a gyermekek egyre jobban virulnak, hordozzák szüleik tulajdonságait. A gyermekek felnőnek, házasodnak. Egyre többen kerülnek rokonsági, vérségi kapcsolatba. - Talán még a feltámadáskor is nagy öröm lesz az is, amikor kiderül, hogy mennyi emberben csörgedezett a földi életben a mi vérünk! Megtudni, hogy mennyi híres emberrel járultunk hozzá a Föld benépesítéséhez, s mennyi szenttel gazdagítottuk a Mennyországot! A Szeretet Istene hozzá méltóan, bámulatosan variálta be a szeretetet az emberek életébe, a Föld és a Menny benépesítésébe! 2.) A megfogamzott piciny emberke számára az Isten nagyon jó helyet készített az édesanya szíve alatt, az anyai méhben. Gondoskodott arról, hogy ott mindene meglegyen, ami szükséges egészséges, nyugodt fejlődéséhez egészen a világra születéséig. Vigyázni is kell arra, hogy semmi ne zavarja meg, hanem inkább előmozdítsa. A fejlődő gyermek megérzi a szülői szeretetet, gondoskodást, azt is, hogy mennyire várják, stb. Óvni kell a.) a káros fizikai behatásoktól. - Ami a kifejlődött, erős anyai szervezetre káros, az fokozottan káros a fejlődő, gyenge gyermek szervezetére. Az anya dolgozhat, sportolhat olyan mértékben, ami nem káros sem a maga, sem a gyermeke számára. Az anya elesése, hát még verése, hasba rugdosása mekkora kárt okozna. b.) Az alkohol ártalmaitól. - Az alkohol, még az erős férfit is árokba taszíthatja. - A részegség az agysejtek ezreit pusztítja el, pedig azokra szükség lenne a gondolkozásban. - Orgonaművész hiába nyomkodja a hiányzó sípok billentyűit, a hiányzó sípok nem szólalnak meg s hangjuk hiányozni fognak az összhangzásból. Az apa és az anya alkoholos állapota nemzéskor befolyásolja a gyermeket. Nemzés után első sorban az anya alkoholos állapota károsítja gyermekét, de másodlagosan, áttételesen az apáé is. Képzeljük el, hogy milyen hatással van az anyára a részeg apa, aki veszekszik, kiabál, tör, zúz, avagy csendben van, alszik s mindent összerókázik. Elkölti a pénzt, tönkre teszi magát, nem segít az otthoni munkákban. Félelmet, idegeskedést, elkesere-
JEGYESOKTATÁS
27
dést vált ki az anyában s mind ezek hatnak a gyermekre is. - Könnyen megtörténhet, hogy a szülők gyermekük eszét elisszák születése előtt. Bizony, később megélik, hogy ők tették tönkre gyermekük jövőjét, egészségét, boldogulását. Szörnyű lelkiismeret furdalást éreznek miatta. - Megtörténhet az is, hogy a szülők igazán vigyáztak gyermekükre, mégis "olyan" lett. Mi történhetett? Az örökléstanból tudjuk, hogy valamelyik ős rossz tulajdonsága valamelyik későbbi utódban mutatkozik meg. Ilyen esetben a szülőknek viselniük kell gyermekük fogyatékosságát, de nem fognak lelkiismeret furdalást érezni miatta. A jegyesség ideje alatt jó egymás famíliáját megismerni. "Nézd meg az anyját, úgy vedd el a lányát!" - mondja a közmondás. Ezt lehet folytatni: Nézd meg az apját, úgy menj hozzá a fiához! Egymás rokonainak a megismerése házasságkötés előtt, fényt deríthet arra, hogy milyen családi örökségeket, hajlamokat hordoz magában az, aki a gyermekeink apja, vagy anyja lesz? Mikkel ajándékozhatja meg a gyermekeket? - A rokoni látogatások alkalmával tapintatos, figyelmes beszélgetéssel szabad érdeklődni. Hányan voltak testvérek? Kinek mi volt a foglalkozása? Rácsodálkozni, amit tettek. Dicsérni őket. Sajnálni, ha nem sokáig űzték mesterségüket, mert hamar meghaltak, sokat szenvedtek, terhelt testvérük volt. Sok minden megtudható sértés nélkül. Nem szabad tapintatlanul kérdezni. (Pl. Ki volt terhelt, hülye, részeges, tüdőbajos a családban?) c.) a nikotin ártalmaitól. - Rongálja a szívet, tüdőt, érrendszert, az agy vérrel való ellátását. Czeizler doktor kimutatta, hogy napi 10-12 db. cigarettát szívó anya, mennyivel rontja gyermeke tanulmányi eredményét. d.) a kábítószer borzalmas károsításától. - A kábítószerek veszedelmesebbek az előbb felsoroltaknál. A szülők önmaguk és gyermekeik érdekében tartsák maguktól távol a fenti káros dolgokat. Ha nem tudják még gyermekeikért sem elhagyni, legalább minimálisra csökkentsék azok fogyasztását! 3.) Szülés. - Imádkozva, reményteli várakozással, az orvosi tanácsok betartásával készüljenek a szülők gyermekük világra jöttére. Az apa egészen az "együtt-szülés"-ig elmehet az együtt érzésben, bátorításban feleségével. - A férj legyen az első, aki feleségét meglátogatja, köszönetet mond neki, együtt örül vele gyermeküknek. 4.) Keresztelés. - Az újszülött, bármennyire is ártatlan, mégis bűn van a lelkén és bűnterhet visel, az eredeti bűnt. A keresztség által szabadulhat meg a bűntől és lehet Isten kedves gyermeke. Minél előbb részesíteni kell ebben a kegyelmi ajándékban. A legrosszabb eshetőségre is fel kell készülni. Az újszülött, ha kékül-zöldül, fuldoklik, kétséges életben maradása; akkor a szükségkeresztségben kell részesíteni. Pap gyorsan nem érhető el? Halálveszélyben bárki megkeresztelheti: anya, apa, orvos, ápoló.... Az kell, hogy akarja megkeresztelni. Vizet - bármilyen tiszta vizet, langyosat, nem szükséges szentelt víz, - önt a baba fejére háromszor és közben mondja: "N. én, megkeresztellek téged, az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. - Amen." Azután a plébánián be kell jelenteni, hogy a kereszteltek anyakönyvébe beírhassák a baba születése, keresztelése helyét, idejét, nevét, a szülők nevét, lakását, a keresztelő nevét. - Megkereszteltként lehet eltemetni. Ha életben marad, a pap pótolja az elmaradt imákat, szertartásokat is. A keresztelés ténye később is igazolhatóvá válik. Reméljük, hogy újszülött gyermeketek felsír, életerős, egészséges lesz. Ilyenkor nem szabad szükségkeresztségben részesíteni. Készülni kell a rendes, sőt ünnepélyes keresztelésre. Ezt kezdjétek el a szülés előtt kb. három hónappal. Elmentek a plébániára. Elmondjátok, hogy gyermeket vártok, szeretnétek majd megkereszteltetni. Megbeszélitek, mit kell tennetek, hogy méltó módon készüljetek fel a keresztelésre? Esetleg mit kell, vagy lehet bepó-
28
JEGYESOKTATÁS
tolnotok? Kiket válasszatok méltó keresztszülőknek? A keresztszülő-jelöltek megfelelőeke, vagy hogyan válnak alkalmassá, hogy szóval és jópéldával járjanak elöl a keresztényi életben és vállalhassák a felelősségteljes tisztséget? Az újszülött megérkezése után a plébánián megbeszélitek: mikor lesz a keresztelés, előtte a szülőkkel és keresztszülőkkel a keresztelési megbeszélés, gyónásotok, áldozásotok? Így felkészülve tiszta lélekkel, méltón vesztek részt a keresztelésen. A megkeresztelt gyermeket plébániai közösségetek tagjai közé fogadja. Ezt az örömteli eseményt meg kell ünnepelni. Kívánatos, hogy a keresztelés a hívek közössége előtt szentmisén történjék. 5.) Vallásos nevelés. - A keresztelés után, amikor a gyermek értelme nyiladozik, tehát egészen kicsi korban beszéljetek neki Istenről, aki szeret téged. Várja, hogy szólj hozzá. Mondd el neki, hogy szereted. Kérésedet is szívesen meghallgatja és teljesíti. Mit kérsz tőle? Lássa, hogy ti is imádkoztok. Érezze meg, hogy mennyire nagy a bizalmatok, szeretetek Isten iránt. Szóval és jópéldával lehet úgy nevelni, hogy növekedjék korban, bölcsességben és kedvességben Isten és az emberek előtt. Akkor lesz sok örömötök gyermekeitekben, ha Istennek is öröme telik bennük. A többgyermekes családi otthon a legalkalmasabb önzetlen, szerető, segítőkész, ügyes gyermekek nevelésére. A nagyobbak a kistestvért ellátják. Feladatokat kapnak s teljesítésük közben ügyesebbé válnak, ragaszkodnak egymáshoz, szeretik egymást, mások is szeretni fogják őket. Veszedelmes gondolkodás: mi sokan voltunk testvérek, szegények voltunk, egy ruhánk volt, játékot magunknak készítettünk, stb., nekünk egy gyermekünk lesz, de annak mindent megadunk. Az ilyen egykéből lesz az elkényeztetett, ügyetlen, henyélő, önző, követelőző, elégedetlen, telhetetlen zsarnok. Először a szülők, aztán a tanítók, végül munkatársai réme, kihasználója, zsarnoka, átok mindazoknak, akikkel kapcsolatba kerül. Inkább több gyermeket, mint egy elkényeztetettet!
6.) Természetes családtervezés. Hány gyermeketek legyen? Ezt nem határozza meg sem Isten, sem az Anyaszentegyház. Rábízza nagylelkű vállalkozástokra. - Egy gyermeket neveltek fel? Két felnőtt után marad az utókor számára egy. A társadalom elgyengülését okozzátok. - Két gyermeket neveltek fel? Két felnőtt után marad kettő. Matematikailag a társadalom stagnálását biztosítjátok, de a gyakorlatban a lassú elgyengülését szolgáljátok, mert nincs mindenkinek gyermeke. - Három gyermeket vállaltok? Két felnőtt után három marad. Tehát, a harmadik gyermeknél kezdődik a társadalom gyarapítása. - A sokgyermekes családoknak igen sokat köszönhet a nemzet, az Egyház. Pl. Loyolai Szent Ignác a jezsuiták alapítója, Arany János költőnk sokadik gyermekként születtek családjukban. Nélkülük szegényebb lenne Egyházunk, Nemzetünk. - A több gyermek vállalása ajánlott, kívánatos és dicséretes. Az adott lehetőségeitek és körülményeitek figyelembe vételével, nagylelkű, áldozatos szeretettel vállaljatok annyit, amennyinek tudjátok biztosítani a tisztességes felnevelését. Mit tegyetek, amikor már többet nem vállalhattok? Továbbra is szeretnétek a házastársi nemi örömöket élvezni, - igen nehezen tudnátok azokról lemondani. - A megfogant gyermektől szabaduljatok meg abortusszal? Használjátok a nem is nehezen hozzájutható fogamzásgátló gyógyszereket, eszközöket? Gondolkodjatok el azon, hogyan védi Isten és az Anyaszentegyház az ember életét? Isten ezt mondja: Ne ölj! Az Egyház azt mondja, hogy megfogantatásától kezdve a magzat valóságos személy, tehát ember és megilletik az emberi jogok. Már a fogantatáskor eldőlt, hogy fiú, vagy lány; milyenek a tehetségei, szeme-, haja színe, kis-, vagy nagy termetű, stb. Most még parányi kicsi, de minden be van nála programozva, csak idő kell hozzá, hogy kifejlődjék az anyaméhben, aztán világra születve gondoskodástokkal tovább fejlődjék. - Borzalmas, égbekiáltóan súlyos bűn a magzat életét kioltani.
JEGYESOKTATÁS
29
Anyaszentegyházunk híveit távol akarja tartani ezzel a fenyítékkel is: mindaz, aki eredményesen végrehajtott abortuszban közreműködött, püspöknek fenntartott kiközösítésbe esett. A gyóntató pap akkor oldozhat fel alóla, ha külön felhatalmazása van rá. A legtöbb gyóntatónak van erre felhatalmazása. A feloldozás elnyerhető szívből jövő, igazi bűnbánattal, őszinte gyónással, azzal az elhatározással, hogy soha többé nem követ el ilyet, hosszantartó, súlyos elégtétellel. Gyónáskor semmiképpen sem szabad ezt a bűnt elhallgatni, letagadni, mert az összes meggyónt bűn megmarad, sőt tetőződik szentségtörő gyónással, könnyen még szentségtörő áldozással is. A bocsánat elnyerhető a feloldozással, de az okozott kár nem tehető jóvá, amit a gyermek elszenvedett. Nem születhet a világra, nem fejlődhet ki, tehetségét nem kamatoztathatja, senkit nem szerethet, még szüleit sem, érdemeket nem szerezhet az örök életre. Valószínű, hogy láttátok a "Néma sikoly" című videofilmet, melyet ultrahangos képekkel vettek fel az abortuszról. A több ezer abortuszt végzett orvos, amikor végignézte, megborzadt és nem tette többé. Jó volna, ha mindenki elborzadna az abortusztól, nem tenné többé és másokat is lebeszélne róla. Az abortusznak vannak olyan fajtái, melyek a megtermékenyült petesejtet ölik meg, vagy akadályozzák meg az anyaméhbe való beágyazódását, nem kap élelmet, éhen hal. Akik magát a megtermékenyülést akadályozzák meg, gyilkosságot nem követnek el, de bűnt igen, még a házastársak is. Ők csak a nemi gyönyöröket akarják öncélúan, tiltott módon élvezni, az esetleges fogamzás nélkül. Rombolják az emberi méltóságot is, mert a házastársban, - vagy másban is, - csak élvezeti eszközt látnak. - A hormonális fogamzásgátlók a női szervezet hormonális működésébe ront bele.- Sokáig tagadták, de most már orvosilag is beismerik a fogamzásgátló tabletták káros hatását. Mit tegyenek a vallásos házaspárok, akik már vállaltak annyi gyermeket, amennyit felelősséggel, tisztességesen fel tudnak nevelni? Van számukra megoldás. Az Egyház segítségükre sietve ajánlja nekik az időszakos önmegtartóztatás módszerét. Nagy biztonsággal meg lehet állapítani a női szervezet terméketlen időszakait és kihasználhatók a házastársi örömszerzésre. A termékeny időszakban, pedig megtartóztatják magukat ezektől az örömökről. A terméketlen időszak meghatározására szolgál a naptár módszer (a ciklusok átlagos váltakozása alapján), a hőmérséklet emelkedés mérése, a méhnyaknyál változásai, a méhszáj változásai, páfrányteszt: mikroszkóppal, PG 55-ös tükrös nagyítóval nézve a méhnyaknyál, vagy a női tiszta nyál mikroszkopikus képe termékeny időszakban páfránylevélhez hasonló szabályos -, terméketlen időszakban rendezetlen, felhőhöz hasonló alakzatot mutat.
III.) HŰSÉG A vőlegény és a menyasszony házasságkötéskor egészen egymásnak ajándékozzák önmagukat. A feleség egészen a férjéé, ha másnak adná oda magát, férjét csalná meg. A férj egészen a feleségéé, ha mást is boldogítana, feleségét csalná meg. Teljesen jogos igénye a férjnek, hogy a felesége csak az övé legyen, nem is tudná elviselni, hogy felesége nem csak az övé. Az asszonynak ugyan így jogos igénye, hogy a férje csak az övé legyen, nem is tudna belenyugodni, hogy férje sikeres, hódító a nők körében, buknak rá, ő pedig valamennyit boldogítja. Felesége nem lenne boldog. Regények, színdarabok, filmek éppen az ellenkezőjével szórakoztatják a nagy közönséget, rombolják az erkölcsöket, züllesztik a társadalmat. Amit sokszor látnak, hallanak, azt megszokják az emberek. Szerinte alakul gondolkodásuk, viselkedésük, törekvésük és lassan modellé válik. Kedves Jegyesek! Titeket ne tévesszenek meg a hamis erkölcsi modellek! Maradjatok meg a hűség biztos útján. Azért, mert hűségesek vagytok, nem kell félszeggé válnotok. A házasság megkötése után is legyetek kedvesek, figyelmesek, előzékenyek, segítőkészek osztálytársaitokkal, munkatársaitokkal, ismerőseitek-kel; csak tudjátok, hogy meddig
30
JEGYESOKTATÁS
lehet elmennetek velük. Addig, amíg házastársi hűségeteket nem veszélyeztetitek. Tudjátok, hogy meddig s ne tovább! A monogám házasság helyett próbálkoztak már csoport házassággal is. Férfiak és nők közösséget alakítottak ki. Napi munkájuk után esténként összejöttek a szabad szerelem jegyében. Elvileg csak azt kellett bejelenteni, hogy ki, kivel szeretne együtt lenni az éjszaka. "Jó vagy nálam Kati, gyere!" Csábítónak tűnik első hallásra ez a gyakorlat. Jöttek ám a problémák. Nem biztos, hogy Katinak is éppen őhozzá volt kedve. Voltak kapósabbak és hoppon maradottak, akik tele lettek csalódással. A sikertelenség aláásta önértékelésüket. Egyáltalán nem volt könnyű napról-napra mást meghódítani, kielégíteni, boldoggá tenni. Előbb-utóbb kialakultak a pár kapcsolatok, akik egymáshoz ragaszkodtak. Zokon vették, ha más jelentette be este igényét az ő szeretettjére. Igen nagy problémává vált a gyermek. Megállapodásuk szerint a gyerekek közösek, közösen nevelik. Az anya ragaszkodott az ő gyerekéhez. Az apa szerette volna tudni, hogy az övé-e az a gyerek? A férfiak is szerették volna, hogy legyen nekik saját gyermekük. Elképzelhetitek, hogy mennyi veszekedés támadt közöttük. A gyerekek jól érezték magukat egymás között, amíg játszottak, de aztán igen-igen igényelték a saját apukájukat. - Egyik csoportházas közösség sem lett tartós életű. Felbomlottak, legfeljebb a kialakult párok gyermekeikkel együtt bennmaradtak, de csak úgy, mint közös gazdasági vállalkozásba. - Nagy vargabetűt tettek meg, míg eljutottak a monogám házasságig. Voltaképpen mit bizonyítottak be? Azt, hogy az Isten a férfit és a nőt egymásnak teremtette monogám házasságra, meghitt családi közösségnek. Mi ehhez még hozzátehetjük: Jézus ráadásul természetfeletti életsíkra emelte, a házasság szentségével megszentelte őket, szent családdá tette. Kedves Jegyesek! Milyen szerencsések vagytok, hogy ti mindjárt Isten szándéka szerint, a legjobban, a legszentebb módon kezditek házasságotokat. - Az idő rövidsége miatt már csak egy veszélyre hívom fel a figyelmeteket, ami boldogságotokat tönkre teheti. Ez a féltékenység. Féltékenység alatt azt értjük, hogy rajongva szereti házastársát, el sem tudja képzelni életét nélküle, retteg elvesztésének a lehetőségétől is; de nem bízik a másik hűségében, mindenben rosszat vél és folyton gyanúsítja a másikat. A féltékeny házastársak hűségesek ugyan, de pokollá teszik egymás életét. Egy féltékeny svéd fiatalember betonkeverő kocsijával gyakran kanyarodott otthona felé, hogy meglesse feleségét, nem csalja-e meg? Egyszer egy új Volvót talált házuk előtt. Látta az ablakon keresztül, hogy felesége nagyon vidáman beszélget egy jól öltözött fiatal emberrel, még koccintott is vele. - No lám, nem hiába gyanakodtam! Fogta a nagycsövet, a leengedett ablakon keresztül betette és nyomatta bele a betont.- Amikorra a felesége kijött kezében az indítókulccsal a fiatal emberrel, a Volvo már roskadozott. - Felesége elképedve kérdezte: mit tettél te szerencsétlen? A háztartási spórolt pénzen vettem autónyeremény kötvényt, kihúzták, ki is hozták, te pedig tönkre tetted autónkat! A féltékenységre nincs orvosság, nem gyógyítható, de megelőzhető. Olyat válassz házastársul, akit rajongva szeretsz, de hűségében meg tudsz bízni! A jegyesség ideje alatt, ha komoly féltékenységet tapasztaltatok, akkor ne kössetek egymással házasságot! A házastársi hűtlenség minősíthetetlenül aljas dolog, derékba töri házasságotokat; a féltékenység idegösszeomlással társulva száműzi boldogságotokat. Boldog házasságotokhoz elengedhetetlenül szükséges megkeresnetek azt, akit rajongva tudtok szeretni és hűségében meg tudtok bízni!
A HÁZASSÁGKÖTÉS SZERTARTÁSA
JEGYESOKTATÁS
31
A házasság legszentebb módon nászmisében köthető meg. Akik megtehetik, ezt válasszák. Nem sokkal, kb. 15 perccel hosszabbítja meg a szertartását, mert igeliturgia így is, úgy is van. Vegyük sorba a teendőket. A Jegyesoktatás során hallottak jó megfontolása után végezzétek el a szentgyónást. Vigyázzatok lelketek kegyelmi állapotára, hogy méltón járuljatok e szentséghez. A polgári házasságkötés azért szükséges, mert így váltok a civil hatóságok előtt házasokká és jogosulttá mindazokra az előnyökre, amelyeket az állami törvények a házasoknak, családoknak nyújt. Az esküvőtökre, lakodalmatokra meghívottakat szeretettel fogadjátok. Koccinthattok mindenkivel, de ne sok szeszes italt fogyasszatok. Józanul kell házasságot kötnötök. Részegségetek nem csak botrányos lenne, de még az házasságkötésetek érvényességét is veszélyeztetné. Számítsátok ki, hogy mennyi idő alatt értek a házasságkötés helyszínére? Amikor elérkezik az indulás ideje, akkorra legyetek felöltözve, még a menyasszony is! Vendégeiteket kedvesen, de nagyon határozottan kérjétek, hogy induljanak veletek! Az előre kitűzött időre pontosan érkezzetek meg. Ne várakoztassátok feleslegesen azokat, akik titeket várnak. A helyi szokásnak megfelelően vezesse a vőlegényt és a menyasszonyt az, aki erre illetékes. A templom előtt, de az oltár előtt már a menyasszony jobbján legyen a vőlegény. Az eskető pap a templom előtt, vagy az oltár előtt fogad titeket úgy, ahogy azt előre megbeszéltétek vele a többi helybeli szokással, szertartással együtt. A templomban térdhajtással köszöntsétek Jézust, aztán a számotokra kikészített ülőhely elé álljatok, úgy szintén a két tanú is. - A menyasszonyi csokrot az oltárra tehetitek, hogy ne akadályozza mozgásotokat a szertartás alatt. - Leülhettek akkor, ha az orgona szól s az eskető pap még a sekrestyében van. Felálltok, amikor bejön, vagy elkezdi a szertartást. Nászmise esetén egészen a prédikáció végéig minden úgy történik, mint más miséken. Misén kívüli házasságkötés szertartása keresztvetéssel kezdődik. Álltok, amíg a pap köszönt titeket: Kegyelem nektek és békesség Atyánktól, az Istentől, és Urunk Jézus Krisztustól! Válaszotok: És a Te lelkeddel!- A pap könyörgést mond értetek. Aztán leültök és meghallgatjátok az igeliturgiát. Ha evangéliumi részt olvas fel, arra felálltok. Hüvelykujjatokkal keresztet rajzoltok homlokotokra, (ami azt jelenti: hiszitek,) szátokra, (megvalljátok, hirdetitek,) szívetekre (megtartjátok, szívetekbe fogadjátok). A prédikáció alatt ültök, utána felálltok, a tanúk is felállnak, a hívek ülnek. (Ne nyugtalankodjatok amiatt, hogy nehéz megjegyezni, mikor üljetek, álljatok? A pap diszkréten int, hogy mit csináljatok.) A pap előbb a vőlegényt, aztán a mennyasszonyt külön-külön kikérdezi: N., megfontoltad-e Isten előtt szándékodat, és szabad elhatározásból jöttél-e ide, hogy házasságot köss? - Igen. - a válaszod, ha valóban a házasság mellett döntöttél szabad elhatározással, kényszerítés nélkül s házasságot akarsz kötni. Ha olyan fokú kényszer és félelem hatása alatt vagy, amely elveszi a szabad döntésedet, a kikényszerített, színlelve kötött házasság érvénytelen. Ezt később, ha tanúkkal kellőképpen tudod bizonyítani, az egyházi bíróság kimondja, hogy kényszer és félelem miatt a házasság kezdettől fogva érvénytelen, semmis. A következő kérdés: Ígéred-e, hogy leendő feleségedet tiszteled és szereted, míg a halál el nem választ benneteket egymástól? Ígérem. Elfogadod-e a gyermekeket, akikkel Isten megajándékozza házasságotokat? - Elfogadom. Ígéred-e, hogy Krisztusnak és az ő egyházának törvényei szerint neveled őket? Ígérem. - Ugyanezekre a kérdésekre válaszol a mennyasszony is. Szándékotok tisztázása után következik a házasság szentségének a felvétele. Nem a pap szolgáltatja ki, hanem ti egymásnak. Ez abban áll, hogy a plébános, vagy megbízottja és két tanú előtt kinyilvánít-
32
JEGYESOKTATÁS
játok házasságkötési szándékotokat. Először a vőlegény mondja ki, s hallgatja meg beleegyezően, elfogadva a mennyasszony; aztán a mennyasszony mondja ki s hallgatja meg elfogadva, beleegyezően a vőlegény. Ez a következőképpen történik: Pap: Fogjatok egymással kezet -(jobb kézzel fogtok kezet, jó erősen), és én egybefonódott kezeteket átkötöm a stólával (a papi hatalom jelképe a hosszú, vékony egyházi ruha) annak jeléül, hogy házasságtok Isten előtt is felbonthatatlan lesz. - A kezetek stólával való átkötése után a vőlegényt szólítja fel: N., nyilatkozzál Isten és az Anyaszentegyház színe előtt, akarod-e a jelenlévő N.-t feleségül venni? - Akarom. Pap: Mondd tehát utánam: N., - Isten szent színe előtt - feleségül veszlek. A vőlegény a mennyasszonyára nézve elismétli, amit a pap részletekben előre mond. - Ezután a mennyasszonyt szólítja fel: N., nyilatkozzál Isten és az Anyaszentegyház színe előtt, akarsz-e a jelenlévő N.-hez feleségül menni? - Akarok. - Mondd tehát utánam: N., - Isten szent színe előtt feleségül megyek hozzád. A mennyasszony vőlegényére nézve elismétli, amit a pap előre mond. Szándékotok ilyen kinyilvánításával és elfogadásával létre jött a házasságotok, egész életre szóló, felbonthatatlan életszövetségetek. Ezt a pap kinyilvánítja és megáldja: Most megkötött házasságotokat az Egyház nevében érvényesnek nyilvánítom, és megáldom az Atya, + a Fiú és a Szentlélek nevében. - Amen. - válaszoljátok. A stólát leveszi kezetekről, majd a tanúk felé fordulva mondja: Ti pedig, testvéreim, akik itt jelen vagytok, legyetek tanúi e szent életszövetség megkötésének, amely Krisztus Urunk szavai szerint felbonthatatlan: "Amit Isten egybekötött, ember szét ne válassza!" (Mt. 19,6.) Most pedig ősi magyar szokás szerint esküvel is erősítsétek meg azt, amit az imént egymásnak ígértetek! Tegyétek ujjatokat a feszületre, és mondjátok utánam az eskü szavait! - Feszületet hozhattok magatokkal, megajándékozhatnak vele keresztszüleitek, násznagyaitok, a plébánia, amit aztán haza vihettek, és olyan helyre tehettek, ahol jól láthatjátok és az esti, közös imát előtte mondhatjátok el, később gyermekeitekkel együtt.Az esküt először az új férj teszi le, jobb kezének mutató- és középső ujját a feszületre téve. A helyi szokásnak megfelelően tehetitek az esküt állva, vagy térdelve. A feszületet nyújthatjátok egymásnak az eskütételre, ami nagyon megfelelő, hiszen egymásnak tesztek esküt; de nyújthatja előbb az egyik, aztán a másik tanú is.- Bal kezedet az eskü alatt tedd a melledre és mondd: Isten engem úgy segéljen, - Nagyasszonyunk, a Boldogságos Szűz Mária - és Istenek minden szentjei, - hogy téged, N., szeretlek, szeretetből veszlek feleségül, (szeretetből megyek hozzád feleségül) - Isten rendelése szerint, - az Anyaszentegyház törvénye szerint, és téged el nem hagylak, - holtomiglan-holtodiglan semmiféle bajban. - Isten engem úgy segéljen! - Az új férj megcsókolja a feszületet, aztán az új asszony teszi le az esküt. A jegygyűrűket megáldja a pap, mint a szeretet és hűség jeleit. Az új férj megcsókolja felesége gyűrűjét, s miközben szép lassan felhúzza felesége jobb kezének gyűrűs ujjára, közben mondja a pap után: N., - viseld ezt a gyűrűt - szeretetem és hűségem jeléül: - az Atya, - a Fiú - és a Szentlélek nevében! Azután az új asszony hasonlóképpen húzza fel férje ujjára a gyűrűt. A házasságkötés szertartása ezzel megtörtént. A fiatal párnak mindenki sok boldogságot szokott kívánni. Mi is azt kívánjuk, de ezért teszünk is valamit, valami nagyon fontosat: közösen imádkozunk. A hívek is felállnak az egyetemes könyörgésekre. Minden kérésre válaszoljátok: Kérünk téged, hallgass meg minket! Ha nászmise van, leültök és folytatódik a szentmise. Ha nem mise keretében esküdtök, akkor állva maradtok a nászáldás alatt, a Miatyánk elimádkozása és az ünnepélyes áldás alatt.
JEGYESOKTATÁS
33
Nászmise alatt lehetőség van a két szín alatti áldozásra is. A nászmise végén, vagy a házasságkötés szertartása befejeztével a pap átadja a menyasszonyi csokrot. A pappal együtt térdet hajtotok és a pap kivezet titeket a templomból. A templom bejáratánál a fényképészek a pappal együtt szokták az ifjú párt lefényképezni. Várjátok meg nyugodtan, amíg elkészül vele. Elsőnként a pap gratulál nektek, aztán a jelenlévők. A lakodalmi ebédet, vagy vacsorát imával kezdjétek el. Lehet a Miatyánkot, az evés előtti imát elmondani, vagy a Himnuszt elénekelni. Isten áldásával kezditek el új életszakaszotokat. Azt kívánom: ahogy most örültök egymásnak, mosolyogtok egymásra, úgy örüljetek és mosolyogjatok mindig egymásra. Igyekezzetek széppé tenni egymás életét Isten segítségével!
V. Vallásos orvos tanácsai. Vallásos nagycsalád tanúságtétele. Ez a fejezet nincs kidolgozva. Jelzem, hogy a jegyesoktatáshoz ezek is hozzátartoznak. A lelkipásztor, ha tud megfelelő, lehetőleg katolikus orvost találni, akkor megbeszélheti vele, hogy milyen irányú orvosi tanácsokat kér a jegyesoktatáshoz? Az orvos mondja el, hogy ő mit tart számukra fontosnak? Adjon lehetőséget a jegyeseknek kérdések feltevéséhez. Az összes kérdés feltevése után összefoglalóan adjon választ. Katolikus, buzgó, nagycsaládos házaspárral is érdemes megbeszélni, hogy mit tartanak nagyon fontosnak a jegyesek számára. Ők hogyan oldották meg az egymás kiválasztását, eljegyzést, a házasság előtti felkészülést? Az esküvő, a lakodalom külsőséges eseményeit, hogyan tudták lelkileg is hasznossá tenni? Az újabb rokonokkal, megismert barátokkal sikerült-e személyes kapcsolatot teremteni? Az új családi otthonteremtés, fiatal házas teendőiket hogyan oldották meg? Az apává, az anyává válás élményei, a gyermek várása, megszülése, keresztelése, vallásos nevelése a gyakorlatban hogyan valósult meg? Mennyi gyermekük van? Mennyit szeretnének? Miért nem tudnak többet vállalni? Ismerik, alkalmazzák a természetes családtervezést? Ki segíti őket e kérdésben? A lelkipásztor, – mint egy riporter, - kérdések feltevésével segítheti őket a tanúságtételben.
