Hospodin? Pán? Jehova? Kyrios? Jahve? Ježíš? B h? Kdo je TV J Spasitel? Nebo palác zchátrá, hluk m sta ustane. Návrší se strážnou v ží budou nav ky jeskyn mi, budou obveselením divokých osl a pastvinou stád. Izajáš 32:14
Ježíš je Jehova /Jahve/! Jehova/Jahve/Ho spodin
Ježíš Kristus
1. Má stejná j ména a tituly Já jsem Hospodin, tv j B h; já jsem t vyvedl z egyptské zem , z domu otroctví. (Exodus 20:2) Obra te se ke mn a dojdete spásy, veškeré dálavy zem . Já jsem B h a jiného už není. (Izajáš 45:22)
Tomáš mu odpov d l: „M j Pán a m j B h.“ (Jan 20:28)
B h ekl Mojžíšovi: „JSEM, KTERÝ JSEM.“ (Exodus 3:14)
Ježíš jim odpov d l: „Amen, amen, pravím vám, d íve než se Abraham narodil, já jsem.“ (Jan 8:58)
Vždy Hospodin, váš B h, je B h boh a Pán pán , B h veliký, všemocný a vzbuzující báze , který nebere ohled na osobu a nep ijímá úplatek. (Deuteronomium 10:17) Jeho p íchod zjeví v ur ený as požehnaný a jediný Vládce, Král král a Pán pán . On jediný je nesmrtelný a p ebývá v nep ístupném sv tle. (1. Timoteovi 6:15-16)
Ti budou bojovat s Beránkem, ale Beránek je p em že, protože je Pán pán a Král král ; ti, kdo jsou s ním, jsou povolaní a vyvolení a v rní. (Zjevení Janovo 17:14) Na plášti a na boku má napsáno jméno: Král král a Pán pán . (Zjevení Janovo 19:16)
Já, já jsem Hospodin, krom mne žádný spasitel není. (Izajáš 43:11)
Dnes se vám narodil Spasitel, Kristus Pán, v m st Davidov . (Lukáš 2:11)
Živ je Hospodin! Bu požehnána moje skála, vyvýšen bu B h, má spása! (Žalmy 18:47)
V nikom jiném není spásy; není pod nebem jiného jména, zjeveného lidem, jímž bychom mohli být spaseni. (Skutky 4:12)
Hospodin je m j pastý , nebudu mít nedostatek. (Žalmy 23:1)
Já jsem dobrý pastý . Dobrý pastý položí sv j život za ovce. (Jan 10:11)
Kdo je B h krom Hospodina, kdo je skála, ne-li B h náš! (Žalmy 18:32)
... pili totiž z duchovní skály, která je doprovázela, a tou skálou byl Kristus. (1 Korintským 10:4)
Toto praví Hospodin, král Izraele, jeho vykupitel, Hospodin zástup : „Já jsem první i poslední, krom mne žádného Boha není.“ (Izajáš 44:6)
And lu církve ve Smyrn piš: Toto praví ten první i poslední, který byl mrtev a je živ. (Zjevení Janovo 2:8)
2. Je hoden stejné úcty Ty, Hospodine, jsi ten jediný, ty jsi u inil nebe, nebesa nebes a všechen jejich zástup, zemi i vše, co je na ní, mo e i vše, co je v nich. Sám to všechno zachováváš p i život a nebeské zástupy se ti klan jí. (Nehemjáš 9:6)
A když chce uvést Prvorozeného do sv ta, praví op t: `A se mu pokloní všichni and lé Boží!´ (Žid m 1:6)
Já jsem B h a jiného už není. … P ede mnou každý klesne na kolena a každý jazyk odp ísáhne: »Jen v Hospodinu – ekne o mn – je spravedlnost i moc«. (Izajáš 45:22-24) Nebo je psáno: `Jako že jsem živ, praví Hospodin, skloní se p ede mnou každé koleno a každý jazyk vyzná, že jsem B h.´ ( íman m 14:11)
… aby se p ed jménem Ježíšovým sklonilo každé koleno - na nebi, na zemi i pod zemí - a k sláv Boha Otce každý jazyk aby vyznával: Ježíš Kristus jest Pán. (Filipským 2:9)
Jsi hoden, Pane a Bože náš, p ijmout slávu, est i moc, nebo ty jsi stvo il všechno a tvou v lí všechno povstalo a jest. (Zjevení Janovo 4:11)
Hoden jest Beránek, ten ob tovaný, p ijmout moc, bohatství, moudrost, sílu, poctu, slávu i dobro e ení. (Zjevení Janovo 5:12)
Lid ekl Jozuovi: „Budeme sloužit Hospodinu, svému Bohu, a jeho budeme poslouchat.“ (Jozue 24:24)
Váš Pán je Kristus, jemu sloužíte. (Koloským 3:24)
Mými sv dky jste vy, je výrok Hospodin v. (Izajáš 43:10)
… a budete mi sv dky … až na sám konec zem . (Skutky 1:8)
3. Má stejné vlast nosti Já Hospodin jsem se nezm nil. (Malachiáš 3:6)
Ježíš Kristus je tentýž v era i dnes i na v ky. (Žid m 13:8)
… jsem B h, a ne lov k, jsem Svatý uprost ed tebe. (Ozeáš 11:9)
Svatého a spravedlivého jste se z ekli a vyprosili jste si propušt ní vraha. (Skutky 3:14)
Jak nesmírná je hloubka Božího bohatství, jeho moudrosti i v d ní! ( íman m 11:33)
… abych pohan m zv stoval nevystižitelné Kristovo bohatství (Efezským 3:8)
Hospodin je milostivý, spravedlivý, náš B h se slitovává. (Žalmy 116:5)
… Ježíše Krista spravedlivého. (1 Jan v 2:1)
Nech je nám Hospodin spolehlivým a v rným sv dkem. (Jeremjáš 42:5)
Toto praví ten, jehož jméno jest Amen, sv dek v rný a pravý. (Zjevení Janovo 3:14)
Ješt nemám slovo na jazyku, a ty, Hospodine, víš už všechno. (Žalmy 139:4)
Pane, ty víš všecko. (Jan 21:17)
Hospodine zástup , který zkoumáš spravedlivého, ty vidíš do ledví i do srdce. (Jeremjáš 20:12)
Ježíš jim však nesv oval, kdo je, pon vadž všechny lidi znal. … Sám dob e v d l, co je v lov ku. (Jan 2:24-25) Toto praví Syn Boží …: Tu poznají všechny církve, že já vidím do nitra i srdce lov ka. (Zjevení Janovo 2:18,23)
4. Koná stejné sk utky Na po átku stvo il B h nebe a zemi. (Genesis 1:1)
Ty, Pane, jsi na po átku založil zemi, i nebesa jsou dílem tvých rukou. (Žid m 1:10)
U Hospodina je milosrdenství, hojné je u n ho vykoupení, on vykoupí Izraele ze všech jeho nepravostí. (Žalmy 130:7-8)
On se za nás ob toval, aby nás vykoupil ze všeho h íchu a posv til za sv j vlastní lid, horlivý v dobrých skutcích. (Titovi 2:14)
Odpustím jim jejich nepravost a jejich h ích už nebudu p ipomínat. (Jeremjáš 31:34) On ti odpouští všechny nepravosti, ze všech nemocí t uzdravuje. (Žalmy 103:3)
Když vid l jejich víru, ekl tomu lov ku: „Tvé h íchy jsou ti odpušt ny.“ Zákoníci a farizeové za ali uvažovat: „… Kdo m že odpustit h íchy, než sám B h?“ (Lukáš 5:20-21)
K tob , jenž modlitby slyšíš, p ichází veškeré tvorstvo. (Žalmy 65:3)
Budete-li mne o n co prosit ve jménu mém, já to u iním. (Jan 14:14)
A když ve svém soužení úp li k Hospodinu, vyvedl je z tísn : utišil tu bou i, ztichlo vlnobití. (Žalmy 107:28-29)
P istoupili a probudili ho se slovy: „Mist e, Mist e, zahyneme!“ On vstal, pohrozil v tru a valícím se vlnám; i ustaly a bylo ticho. (Lukáš 8:24)
Neboj se, vždy já jsem s tebou, nerozhlížej se úzkostliv , já jsem tv j B h. (Izajáš 41:10)
A hle, já jsem s vámi po všecky dny až do skonání tohoto v ku. (Matouš 28:20)
Ježíš je B h v lidské podob ! Ježíš, jako lov k, …
Ježíš, jako B h, …
… se narodil v Betlém Když se narodil Ježíš v Judském Betlém za dn krále Heroda … (Matouš 2:1)
… existoval d íve než sv t A nyní ty, Ot e, oslav mne svou slávou, kterou jsem m l u tebe, d íve, než byl sv t. (Jan 17:5) Amen, amen, pravím vám, d íve než se Abraham narodil, já jsem. (Jan 8:58)
… byl Syn lov ka, a tedy pravý lov k Nebo Syn lov ka p išel, aby hledal a spasil, co zahynulo. (Lukáš 19:10)
… byl Syn Boha, a tedy pravý B h Tato však zapsána jsou, abyste v ili, že Ježíš je Kristus, Syn Boží, a abyste v íce m li život v jeho jménu. (Jan 20:31)
… hladov l a žíznil V t ch dnech nic nejedl, a když se skon ily, vyhladov l. (Lukáš 4:2) ekl: „Žízním.“ (Jan 19:28)
… nakrmil zástupy, je zdrojem nasycení Pak vzal Ježíš chleby, vzdal díky a rozdílel sedícím; stejn i ryby, kolik kdo cht l. (Jan 6:11) „Já jsem chléb života; kdo p ichází ke mn , nikdy nebude hladov t, a kdo v í ve mn , nikdy nebude žíznit.“ (Jan 6:35)
… byl unaven Ježíš, unaven cestou, usedl u té studny. (Jan 4:6)
… je zdrojem odpo inutí Poj te ke mn … a já vám dám odpo inout. (Matouš 11:28)
… byl zarmoucen na duchu Když to Ježíš ekl, v hlubokém zármutku dosv d il: „Amen, amen, pravím vám, jeden z vás m zradí.“ (Jan 13:21)
… je duchovní vzpruhou Vaše srdce a se nechv je úzkostí! V íte v Boha, v te i ve mne. (Jan 14:1)
… se modlil Pak se od nich vzdálil, co by kamenem dohodil, klekl a modlil se. (Lukáš 22:41) A Ježíš zvolal mocným hlasem: „Ot e, do tvých rukou odevzdávám svého ducha.“ (Lukáš 23:46)
… odpovídal na modlitby A za koli budete prosit ve jménu mém, u iním to, aby byl Otec oslaven v Synu. Budete-li mne o n co prosit ve jménu mém, já to u iním. (Jan 14:13-14) Když Št pána kamenovali, on se modlil: „Pane Ježíši, p ijmi mého ducha!“ (Skutky 7:59)
… snižoval sebe p ed Otcem Otec je v tší než já. (Jan 14:28)
… prohlašoval svou rovnost s Otcem Nazýval Boha svým vlastním Otcem, a tak se mu stav l na rove . (Jan 5:18)
… zem el Když Ježíš okusil octa, ekl: „Dokonáno jest.“ A nakloniv hlavu, skonal. (Jan 19:30) Syn lov ka je vydáván do rukou lidí a zabijí ho; a až bude zabit, po t ech dnech vstane. (Marek 9:31)
… vstal z mrtvých a je zdrojem života Dávám sv j život, abych jej op t p ijal. Nikdo mi ho nebere, ale já jej dávám sám od sebe. Mám moc sv j život dát a mám moc jej op t p ijmout. (Jan 10:17-18) Já jsem vzk íšení i život. (Jan 11:25) P vodce života jste zabili. (Skutky 3:15)
Ježíš je roven Bohu! Zp sobem bytí byl roven Bohu, a p ece na své rovnosti nelp l. (Filipským 2:6) Plnost sama se rozhodla v n m p ebývat. (Koloským 1:19) V n m je p ece vt lena všechna plnost božství. (Koloským 2:9) Sám David ekl v Duchu svatém: ` ekl Hospodin / ecky Kyrios/ mému Pánu / ecky Kyrios/: usedni po mé pravici, dokud ti nepoložím nep átele pod nohy.´ Sám David nazývá Mesiáše Pánem, jak tedy m že být jeho synem? (Marek 12:36-37) Nebo se nám narodí dít , bude nám dán syn, na jehož rameni spo ine vláda a bude mu dáno jméno: „Divuplný rádce, Božský bohatýr, Otec v nosti, Vládce pokoje.“ (Izajáš 9:5)
Byl Ježíš prvním stvo ením? On je obraz Boha neviditelného, prvorozený všeho stvo ení. (Koloským 1:15) Prvorozený n kdy vyjad uje „narozený jako první“, nap . „Prvorozenému dal Josef jméno Manases … Druhému dal jméno Efrajim“ (Genesis 41:51-52). Ovšem jindy prvorozený znamená „první svým postavením i výsadou“ – d dic, nap . „Budu Izraeli otcem, Efrajim bude m j prvorozený“ (Jeremjáš 31:9). Prvorozeným ve smyslu d dicem nebyl vždy ten, kdo se narodil jako první! Nap . o Davidovi, který byl nejmladším synem Jišaje (1. Samuelova 17:12,14), B h íká: „Nalezl jsem Davida, svého služebníka, … A já ho u iním prvorozeným, nejvyšším nad králi zem .“ (Žalmy 89:21,28) Viz také ím. 8:29, Žid. 12:23. Toto praví ten, jehož jméno jest Amen, sv dek v rný a pravý, po átek stvo ení Božího. (Zjevení Janovo 3:14) Po átek / ecky arché/ znamená také prvotní p í ina, zdroj, initel, p sobitel. Odvozeným slovem je p vodce, autor, v dce / ecky archégos/ (viz Skutky 3:15).
Duch svatý – osoba nebo síla? Písmo jasn zjevuje Ducha svatého jako Boha. Petr mu ekl: „Ananiáši, pro satan ovládl tvé srdce, že jsi lhal Duchu svatému a dal stranou ást pen z za to pole? Bylo tvé a mohl sis je p ece ponechat; a když jsi je prodal, mohl jsi s pen zi naložit podle svého. Jak ses mohl odhodlat k tomuto inu? Nelhal jsi lidem, ale Bohu!“ (Skutky 5:3-4) [B h] odpov d l: „Jdi a ekni tomuto lidu: »Poslouchejte a poslouchejte, nic nepochopíte, dívejte se, dívejte, nic nepoznáte.« (Izajáš 6:9) Když odcházeli, rozd leni mezi sebou, ekl jim Pavel jen toto: „Duch svatý dob e pov d l vašim p edk m ústy proroka Izaiáše: `Jdi k tomuto lidu a ekni mu: Budete stále poslouchat, a nepochopíte, ustavi n budete hled t, a neuvidíte.´“ (Skutky 28:25-26) Duch svatý nese známky osobnosti, tj. vyzna uje se intelektem, emocemi a v lí. … mluví v 1. osob jednotného ísla o Když konali bohoslužbu Pánu a postili se, ekl Duch svatý: „Odd lte mi Barnabáše a Saula k dílu, k n muž jsem je povolal.“ (Skutky 13:2) … u í a p ipomíná o P ímluvce, Duch svatý, … ten vás nau í všemu a p ipomene vám všecko, co jsem vám ekl. (Jan 14:26) … zná budoucnost o [Prorok, jménem Agabos] p išel k nám, vzal Pavl v opasek, svázal si jím nohy i ruce a ekl: „Toto praví Duch svatý: Muže, kterému pat í tento opasek, židé v Jeruzalém takto svážou a vydají pohan m.“ (Skutky 21:11) … je možné mu lhát o Ananiáši, pro satan ovládl tvé srdce, že jsi lhal Duchu svatému? (Skutky 5:3) … je možné ho zarmoutit o Nezarmucujte svatého Ducha Božího, jehož pe e nesete pro den vykoupení. (Efezským 4:30) … modlí se o Vždy ani nevíme, jak a za co se modlit, ale sám Duch se za nás p imlouvá nevyslovitelným lkáním. Ten, který zkoumá srdce, ví, co je úmyslem Ducha; nebo Duch se p imlouvá za svaté podle Boží v le. ( íman m 8:26-27) … miluje o Prosím vás, brat í, pro našeho Pána Ježíše Krista a pro lásku, která je z Ducha, … ( íman m 15:30)