Het recht zal in de woestijn wonen en de gerechtigheid zal op het vruchtbare veld verblijven

Rondzendbrief

de rondzendbrief verschijnt 3 tot 4 maal per jaar

nummer 72 - juni 2012

Neve Shalom

Wahat al-Salam

“Het recht zal in de woestijn wonen en de gerechtigheid zal op het vruchtbare veld verblijven”. (Jesaja 32: 16 en 17) Deze woorden uit de Bijbel hebben Bruno Hussar geïnspireerd om te beginnen met het realiseren van een plek waar in vrede geleefd kan worden, ongeacht de verschillen in geloof, cultuur en geschiedenis. Het is deze ideologie die Abdessalam tot zijn levensvisie heeft gemaakt en waarvoor hij zich ten volle heeft ingezet, misschien wel ten koste van zichzelf. Zijn overlijden is aanleiding geweest om zijn opvattingen over wat er in Israel speelt, nog eens voor het voetlicht te brengen. Abdessalam was van mening dat de “Muur” niet als iets dramatisch gezien moet worden. De huidige muur in Israel is slechts een symbool voor de muur (misschien wel: de muren) in ons zelf. Hij bestaat omdat er binnenin ons andere muren bestaan die ons hinderen met elkaar in contact te komen, die angst en haat tussen twee volken veroorzaken. Het zijn deze, veel hardere, psychologische muren waar het dorp mee moet afrekenen. Er staan geen muren tussen Umm al Fachem en Hadera (een Arabische en Joodse plaats in Israel) maar niemand uit het ene dorp wil naar het andere gaan. Niemand houdt hen tegen maar ze willen gewoon niet. Deze (psychologische) muren houden mensen tegen de ander te ontmoeten en zijn ten diepste de oorzaak van de haat tussen beide volkeren. Muren van beton kunnen, net zoals ze gebouwd zijn, ook weer afgebroken worden. Als mensen in staat zijn de innerlijke muur af te breken, dan zal de betonnen muur vanzelf verdwijnen. Het is de taak van Neve Shalom/Wahat al-Salam deze onzichtbare muren te zien en ze af te breken. Dat is een heel moeilijke taak.

Het is een wonder dat Neve Shalom zich staande kan houden in een land waar vijandigheden over en weer verankerd zijn. Het dorp wordt veelal gezien als niet loyaal aan Israel maar ook niet aan de Palestijnse zaak. Er wonen namelijk mensen die bewust samenleven als Joden, Christenen en Moslims. Mensen die geloven dat het onmogelijke, mogelijk kan en moet zijn. In heel Israel heerst wederzijds onbegrip, vijandschap en geweld. Dit leidt tot een vijandig denken over elkaar. Zo wordt de ander je tegenstander en worden de tegenstellingen versterkt. Mensen vinden het verschrikkelijk als ze achter muren worden weg gestopt en niet bij hun familieleden kunnen komen. Nog erger is het gevoel dat mensen niet vrij zijn om zelf te kiezen met wie ze relaties willen aangaan. Inwoners van Neve Shalom/Wahat al-Salam vinden zichzelf gewone mensen met eigen wortels en emoties. Wanneer iemand besluit om er te komen wonen dan valt dit alles niet weg. Dat blijkt vooral als er dingen gebeuren waarbij die wortels in het geding zijn zoals bijvoorbeeld bij de Intifada en het incident met de vloot die voor de kust geënterd werd toen hij op weg was naar Gaza. In het dorp worden “de handen ineen geslagen” net zoals in 2011 op het Rabinplein in Tell Aviv waar een student verwoordde: “We leven in een land met schrijnende problemen; laten we alsjeblieft de handen ineen slaan.”

De kaart die kunstenares Anneke Kaay voor de Vriendenstichting heeft gemaakt, laat zien hoe VERZOENING tot stand kan komen: de kustlijnen van het land zijn in elkaar geschoven!

(lees verder op pagina 2)

1 - nummer 72 - juni 2012

(vervolg van pagina 1) In ontmoetingen tussen Joden en Palestijnen blijkt dat aan weerszijden mensen kritisch zijn en er alles aan doen om de ander niet als vijand te zien. In gesprekken blijkt dat velen van mening zijn dat Israel een democratisch land zou moeten zijn en dat Palestijnen zouden moeten streven naar een democratische staat naast Israel. Palestijnen en Israeli’s staan veel dichter bij elkaar dan politieke en religieuze leiders de samenleving willen laten geloven. Er wonen in Israel twee getraumatiseerde volken en die twee te laten samenleven los je niet op met wapens en bloedvergieten. Wel door de dialoog en samen verantwoordelijkheid te dragen voor dit land. Het moet gaan om leven met elkaar en niet naast elkaar. Gelukkig sluiten Israeli’s en Palestijnen op diverse plekken in den lande vriendschappen maar politieke leiders hebben daar nauwelijks

Colofon De rondzendbrief is een uitgave van de stichting vrienden van Neve Shalom/Wahat al-Salam. Hij wordt 4 maal per jaar gratis toegezonden aan alle begunstigers van de stichting en aan alle belangstellenden voor het werk van het dorp Neve Shalom/Wahat al-Salam in Israel. Stichtingsbestuur Jan Peters, voorzitter Pieter Rookmaaker, secretaris ad interim Thijs Kolster, lid Ed Dumrese, lid Sheila Gogol, lid Comité van aanbeveling Prof. Dr. Simon Schoon, Amersfoort Rabbijn Awraham Soetendorp, Den Haag Prof. Dr. Anton Wessels, Amsterdam

Adressen Secretariaat Kruisweg 1103, 2131 CV Hoofddorp Tel.: 023-5615104 E-mail: [email protected]

boodschap aan. Het is maar goed dat in NS/WaS geen ultro-orthodoxe Joden, zeer behoudende christenen of extremistische moslims wonen. Israel wordt het “Heilige land” genoemd van Joden, christenen en moslims. Dat is raar want het land ligt vol met landmijnen die politici en religieuze leiders voor elkaar hebben neergelegd. Dat heet dan heilig! Alle problemen van dit land zijn besmet door het conflict tussen Israel, haar buurlanden en de Palestijnen. Punt is dat de meest vrome Joden, dito christenen en dito moslims in geen velden of wegen te bekennen zijn. Abdessalam haalt een uitspraak aan die hij oppikte tijdens een bijeenkomst: “Hun (namelijk de eigen) vrede zal zegevieren al gaat de wereld er aan kapot”. Het land barst van de conflicten en dat leidt tot vijandschap. Daarom is het dorp een gevaar voor de gevestigde machten. In Israel ben je geen mens maar een jood, christen of moslim. Wanneer je Arabier bent, beschouwt de regering je als tweederangsburger en dat wordt op school al aangeleerd. Schrijver David Grossman schreef het al: “Beide partijen zitten verstrikt in een web van wederzijdse haat en angst” Het moet anders en NS/WaS wil laten zien dat het kan omdat het moet. In deze opdracht blijft het

Rekeningnummers van de Stichting Giro: 14 32 655 Redactieadres rondzendbrief Maaike Lok-Funcke Kruisweg 1103, 2131 CV Hoofddorp E-mail: [email protected] Internetsites Neve Shalom/Wahat al-Salam www.nswas.nl www.nswas.com

2 - nummer 72 - juni 2012

dorp samen met de vriendenstichtingen verbonden. Abdessalam constateerde dat beide bevolkingsgroepen in Israel de neiging hebben de schuld van de problemen bij de ander te leggen; ze zien zichzelf als het onschuldige slachtoffer. Hun reactie is die van de aanval met de hoop dat de ander zal begrijpen dat hij fout zit. Zo kom je in een niet te doorbreken cirkelredenering en een dito handelen. Op die maner wordt het denken uitgeschakeld en worden mensen geregeerd door instincten die als een automatische piloot reageren op wat “ons” wordt aangedaan. Brandstoffen voor deze automatische piloot zijn angst, woede en het gevoel van zwakte. Beide groepen komen maar niet tot het inzicht eindelijk eens te stoppen elkaar te kwetsen en te verwonden, zowel lichamelijk als geestelijk. In deze draaikolk wordt de ander niet meer als mens gezien maar als monster. Dan wordt het legitiem om de andere te verwonden en te doden. Het streven van beide partijen is niet meer gericht op de erkenning van beider belangen maar alleen op het eigenbelang, ook al gaat dat ten koste van de ander. De filosofie van NS/WaS is: de ander schaden is jezelf schaden, de andere laten lijden is jezelf laten lijden. Zo bereik je nooit rechtvaardige vrede, maar alleen wantrouwen, verwijdering en vijandschap Er is (ook een politieke!) oplossing mogelijk wanneer er naar elkaar geluisterd wordt. Iedereen wil echter de ander ZIJN vrede opleggen of zo je wilt: afdwingen en dat zal nooit lukken.

IN MEMORIAM ABDESSALAM (21 augustus 1952-22 maart 2012)

Met grote schrik en verslagenheid heeft het bestuur van de Nederlandse (en overigens ook de buitenlandse) vriendenstichting(en) kennis genomen van het plotselinge overlijden als gevolg van een hartaanval van Abdessalam Najjar uit Neve Shalom/Wahat al-Salam. Het bericht kwam des te harder aan omdat Abdessalam in september nog in Nederland is geweest en Jan, Thijs en Ed hem hebben ontmoet en met hem hebben overlegd tijdens de AGM in oktober 2011. Abdessalam, (zijn naam betekent: dienaar van de vrede) was samen met zijn vrouw Ayshe één van de eerste bewoners die zich in 1977 bij Bruno Hussar voegde om mee te werken aan de realisering van diens droom van een vredesdorp. Abdessalam heeft zijn besluit om dat te doen, niet argeloos genomen. Tijdens zijn studie organiseerde hij al bijeenkomsten tussen Joodse en Arabische studenten omdat hij het belang in zag van het bevorderen van de Joods-Arabische dia-

loog. Later betrok hij ook mensen van buiten de universiteit bij zijn streven naar “de ontmoeting met de ander”. Voor veel Joodse studenten was het de eerste keer dat zij in contact kwamen met een Arabier. Toen hij in 1976 Bruno voor het eerst ontmoette, vond hij Bruno’s verhaal onrealistisch en vaag. Toch ging hij in op diens uitnodiging om eens naar de plaats te komen waar die over gesproken had. Dat deed Abdessalam maar hij vond geen dorp of een oase. Dat/die moest nog gerealiseerd worden, zei Bruno! Die eerste ontmoeting met Bruno is een keerpunt geweest in het leven van Abdessalam. Hij erkende achteraf dat Bruno invulling gaf aan de dromen die hij zelf had: meer dan succes te hebben in de samenleving wilde hij bezig zijn op het niveau van de betrekkingen tussen de twee volken die in Israel wonen. Dat heeft Abdessalam in de jaren die volgden, meer dan waar gemaakt. Hij heeft zijn baan als leraar aan het gymnasium in

Inwoners van het begin; Abdessalam 2e van rechts

Jong geleerd... Net als vorig jaar is ook dit jaar weer aan de leerlingen van de brugklassen van het Veenlanden College in Mijdrecht verteld dat je best als twee mensen op één stoel kan zitten, dus als twee bevolkingsgroepen op één stuk grond kan wonen als je allebei maar een stukje opschuift.

3 - nummer 72 - juni 2012

Jeruzalem opgegeven om in de beginperiode les te gaan geven aan de leerlingen van de Primary School in Neve Shalom/Wahat alSalam. Later heeft hij bijeenkomsten met jongeren geleid in de progamma’s van de School for Peace. Dat bracht hem vaak naar “brandhaarden” in het buitenland zoals bijvoorbeeld in Kosovo. Hij heeft vele leidinggevende posities bekleed in het dorp, onder andere als”burgemeester”. De laatste tijd zette hij zich als directeur vol verve in voor het Pluralistic Spiritual Center omdat hij vond dat dit volledig uitdrukking gaf aan het gedachtegoed van Bruno. Abdessalam heeft vijf internationale prijzen ontvangen voor zijn werk als vredestichter. Zowel de inwoners van het dorp als de vele leden van de internationale vriendenstichtingen zullen Abdessalam missen als initiator en als goede vriend.

Schrik en verontwaardiging. Vlak voor het ter perse gaan van deze nieuwsbrief kwam een bericht binnen uit Neve Shalom/Wahat al-Salam over een recente nachtelijke inval in het dorp als protest tegen het besluit van de regering om een nederzetting in bezet gebied te evacueren. Bewoners ontdekten dat van ongeveer 14 auto’s de banden lek waren gestoken; de auto’s zelf waren bespoten met antiArabische leuzen: “Dood aan de Arabieren”, “Revenge” en "Groeten uit Gilad Farm" (de nederzetting die de regering van plan is te verwijderen). Ook de muren van de school zijn beklad."Dit is een racistische daad gericht tegen onze gemeenschap. De invallers deden dit opdat de kinderen wanneer ze ’s morgens naar school kwamen, het zouden zien” aldus Nava Sonnenschein. "We proberen al 33 jaar om de dialoog tussen Joden en Arabieren te realiseren maar blijkbaar zijn de golven van het racisme sterker dan wij”. Een forensisch team van de politie is direct in actie gekomen om onderzoek te doen naar de daders. Een verslag van de gebeurtenissen in het dorp is opgenomen in de Israëlische kranten Haaretz (Hebreeuws) Walla (Hebreeuws) en in de online versie van Yediot Aharonot (Hebreeuws en Engels).

In de afgelopen maanden zijn al vaker gelijkluidende leuzen gespoten op de muren van de tweetalige school in de buurt van Jeruzalem. Ook deze school is een symbool van co-existentie net als in Neve Shalom/Wahat al-Salam. Ook hier zitten Joodse en Arabische leerlingen bij elkaar, spreken elkaars taal en horen elkaars geschiedenis. Niet alleen scholen zijn het doelwit, ook de muren van het Griekse klooster van Cross Valley zijn met graffiti beklad en ook hier zijn autobanden lek gestoken. De politie onderzocht deze aanvallen maar niemand werd gearresteerd.

Verontwaardiging Door alle vriendenstichtingen is met verontwaardiging gereageerd. Naast de steunbetuigingen aan het dorp, is door een groot aantal vriendenstichtingen (waaronder de Nederlandse) een protestbrief gestuurd naar de Israëlische ambassadeurs in het eigen land. Onder andere is de vraag gesteld hoe de Israëlische regering de veiligheid van de bewoners van Neve Shalom/Wahat al-Salam denkt te kunnen waarborgen in de toekomst. In de Knesset is in de afgelopen week gediscussieerd over wat zich in Neve Shalom/Wahat al-Salam heeft voorgedaan.

Oproep aan onze donateurs: Schrijf over uw ‘NSWAS-ervaring’! Het bestuur is op zoek naar donateurs die over hun ‘NSWAS-ervaring’ willen schrijven. Waarom doneert u al jaren? Gewoon omdat u geraakt bent door de filosofie van het dorp, door een specifieke gebeurtenis? Of bent u zelf ooit in het dorp geweest en heeft het u direct getroffen? Hebt u een speciale relatie met iemand uit het dorp? Maar ook: hebt u wensen, dromen of verwachtingen, die alles te maken hebben met de inspiratie vanuit NSWAS? Schrijf ons! We willen graag uw ervaringen horen en daarvan ook leren en vooral ook uw ervaring met anderen delen. Uw artikel krijgt daarom, nadat we het hebben gelezen, een plek in onze nieuwsbrief en/of op onze website. U kunt uw bijdrage mailen naar [email protected] (emailadres van de redactie) of sturen naar het secretariaat van de Nederlandse Vriendenstichting, Kruisweg 1103, 2131 CV Hoofddorp. We zien uit naar uw reacties. Bestuur en redactie NSWAS

4 - nummer 72 - juni 2012

“Twee volken die van rechts naar links schrijven”. Dit is de titel van een bloemlezing van Palestijnse en Israëlische literatuur, die dit jaar is uitgegeven door de School for Peace, onder redactie van Nava Sonnenschein en Ahmad Hijazi. Het boek telt ruim 400 pagina’s, alle teksten in zowel het Hebreeuws als het Arabisch.

Op de achterkant van deze bundel wordt de Egyptische Nobelprijswinnaar Naguib Mahfouz geciteerd, die ooit tegen de beroemde Israëlische auteur Amos Oz heeft gezegd: “Als je je vijand werkelijk wilt leren kennen, lees dan zijn literatuur. Literatuur is immers de spiegel van de ziel van een gemeenschap en een scherpe reflectie van haar beproevingen, haar nachtmerries, haar dromen en haar visioenen.” Dat geldt natuurlijk niet alleen voor je vijand, maar ook voor je vriend. Pas wanneer je je buurman goed leert kennen, kan hij een echte vriend worden.

en korte verhalen uit te geven waarin een rijk en direct zicht kon worden gegeven op de werkelijkheid van beide volken en de manier waarop daarvan uitdrukking werd gegeven in de literatuur. Daarmee zou een breed publiek van jong tot oud, aan Palestijnse en Israëlische zijde , kunnen worden bereikt. Langzaam groeide zo de inhoud van het boek. Het initiatief kreeg een nieuwe impuls tijdens de intifada van het jaar 2000. Gedurende de daarop volgende jaren bleef de School for

Peace bijeenkomsten organiseren van Israëlische en Palestijnse docenten en literatuurwetenschappers. In dat kader werd ook getest hoe een wederzijdse studie van de literatuur tot groeiend begrip tussen de volken zou kunnen leiden. Dat dit niet altijd gemakkelijk zou zijn, kwam voor de deelnemers niet als een verrassing. Gedurende de lange ontstaansgeschiedenis van deze bundel, groeide het besef bij de staf van de school for Peace, dat Palestijnen en Israëli’s verschillend aankijken tegen de literatuur van de ander. Hun blik wordt beïnvloed door de asymmetrische verhouding tussen de beide volken. Zo bleek ook dat de motivatie om de literatuur van de ander te lezen verschillend was; dat gold ook voor de waardering ervan. Maar, wat ook het resultaat moge zijn: dit heel uitzonderlijke boek biedt Joodse en Palestijnse lezers een zeldzame blik in de werkelijkheid van de “buurman” die daardoor misschien toch ooit een vriend zou kunnen worden.

Het boek kent een lange voorgeschiedenis. Ruim twintig jaar geleden werd het idee geboren om een tweetalige bloemlezing van poëzie

Alweer uitbreiding van het bestuur!! In de vorige rondzendbrief is melding gemaakt van het aantreden van een nieuwe voorzitter (Jan Peters) en een nieuw bestuurslid (Pieter Rookmaaker). Opnieuw krijgt het bestuur uitbreiding met de komst van Sheila Gogol. Sheila is van origine Joods, woonde lange tijd in New York en heeft jarenlang gewerkt als docent Engels. Ze is lid van de Liberaal Joodse gemeente in Amsterdam en houdt zich tegenwoordig onder andere bezig met de dialoog tussen Joden en Moslims. Misschien dat door dit laatste een lang gekoesterde wens van het bestuur om iemand die gelieerd is aan een moslimgemeenschap als bestuurslid aan te trekken, gerealiseerd kan worden. Toen Sheila werd gevraagd om toe te treden tot het bestuur heeft ze eerst een reis gemaakt naar het dorp om met eigen ogen te zien wat daar gebeurt. Ze heeft haar ervaringen opgestuurd en daaruit blijkt dat Sheila onder de indruk is van wat ze gezien heeft. Rita Boulos heeft haar meegenomen terwijl ze een groep Finse onderwijsmensen rondleidde. Ze heeft ervaren hoe het is als kinderen opgroeien in een sfeer van respect en verdraagzaamheid. “De kinderen worden de 5 - nummer 72 - juni 2012

ambassadeurs van het dorp. Waar ze ook terechtkomen, ze hebben een open kijk, ze geloven niet klakkeloos wat de media willen laten geloven. Ze worden de vredesactivisten van de wereld en zullen altijd op zoek zijn naar manieren om conflicten op te lossen”. Rita vertelt Sheila dat Neve Shalom/Wahat al-Salam het enige dorp is met inwoners die ervoor gekozen hebben om samen te leven met mensen met wie ze een conflict hebben. Het begon, zei Rita, met een paar hippies in 1973 en kijk nu! Wat er in Neve Shalom/Wahat al-Salam gebeurt, is het tegenovergestelde van wat elders in dit land voorkomt waar groepen steeds strenger gescheiden leven. Het dorp heeft niet de intentie om het hele land te veranderen, maar wel om een vorm van vreedzame coexistentie te creëren voor wie dat wil en zeker als voorbeeld voor de rest van het land en de wereld!. Sheila besluit haar verhaal als volgt. “Ik zie lachende en spelende kinderen. In de verte zie ik het klooster dat ik later van dichtbij bekijk. Bij de ingang zie ik een bord met het woord PAX erop en een pijltje naar rechts: de weg naar de vrede…”

Een fantastisch resultaat!!

Verzoek van de penningmeester Er zijn steeds meer donateurs die via girotel of internet een gift doen. De Postbank vermeldt geen adressen op het rekeningafschrift en mag deze om privacyredenen ook niet doorgeven. Als er geen betalingskenmerk of een adres wordt vermeld, is een donatie niet te traceren. Dit geldt met name voor gulle gevers die zich op deze wijze aanmelden als donateur. U wordt dan ook vriendelijk verzocht –als u nog geen donateur bent- deze gegevens bij uw overschrijving te vermelden. Als donateur ontvangt u altijd de rondzendbrief. Bij voorbaat dank.

De acceptgirokaart De jongeren van de Regenboogkerk uit Hilversum hebben van vrijdagmiddag 30 tot zaterdagmiddag 31 maart een vastenactie gehouden. Het sponsorgeld dat ze daarvoor van familie en vrienden hadden ontvangen, wilden ze besteden aan Neve Shalom/Wahat al-Salam . Wat was onze stichting daar blij mee want de jongelui hadden bij elkaar € 1650,- opgebracht! Geweldig! Op verzoek heeft Maaike Lok zaterdagmiddag een korte presentatie over het dorp

De acceptgirokaart heeft bij het versturen van onze rondzendbrief drie functies: Adresdrager voor de verzending

gegeven. Ondanks het feit dat er niet veel geslapen was, hadden de jongelui aandacht voor wat er in het dorp gebeurt.

Maar... nog meer geweldig nieuws!! Van het Vien Sinke Fonds ontving de stichting een donatie van € 15.000,- Het fonds beheert de nalatenschap van mevrouw Vien Sinke die bepaald heeft dat haar geld besteed moet worden aan de verbetering van de toekomst van kinderen. Nu, dat is in Neve Shalom/Wahat al- Salam wel degelijk het geval, zowel door de opvoeding van jonge kinderen in de Primary School als door de deelname van de oudere jeugd aan bijeenkomsten van de School for Peace.

Vanuit Kerk in Actie is rechtstreeks een bedrag van € 10.000,- naar het dorp overgemaakt. Deze donatie kwam tot stand na contact met de voorzitter van onze stichting en een vertegenwoordiger van Kerkinactie tijdens de afgelopen AGM. Het moge duidelijk zijn dat de Nederlandse stichting de gulle gevers erkentelijk is voor deze geweldige schenkingen!

Opnieuw bezoek uit Israel!!

Overmaken van uw donatie Vriendelijk verzoeken wij u uw donatie door middel van de acceptgirokaart voor het jaar 2012 over te maken. Indien u uw donatie reeds heeft overgemaakt, dan hoeft u zich dus niet “aangemaand” te voelen. Doordat onze rondzendbrief viermaal per jaar verschijnt, kunt u uw donatie eventueel gespreid over het jaar betalen. Overmaken van extra giften Wilt u naast uw donatie nog een extra gift overmaken, dan stellen wij dat uiteraard zeer op prijs! Op de acceptgirokaart treft u aan voor welke acties wij u namens ons dorp een bijdrage vragen. De penningmeester

Uw website linken aan de onze? Mocht u (bestuurs)lid zijn van een organisatie en onze website willen linken aan de uwe? Dat kan. Ons webadres is www.nswas.nl. Laat ons vooral weten dat u onze site op uw site hebt vermeld en geef ons uw adres door, via contact op onze website, dan kunnen wij ook uw site aan die van ons linken. Het bestuur

Evenals vorig jaar zullen in september 2012 ter gelegenheid van de Vredesweek, twee inwoners van Neve Shalom/Wahat al-Salam naar Nederland komen. Van 16 tot 30 september zullen zij presentaties houden bij de achterban van onze Vriendenstichting en bij afdelingen van het Apostolisch genootschap. Op dit moment wordt in overleg een programma gemaakt. Houd u daarom in september de website van de Nederlandse vriendenstichting in de gaten voor het

definitieve programma (www.nswas.nl) . Mochten kerken of verenigingen belangstelling hebben om de gasten te ontvangen voor een presentatie dan zijn daar nog wel mogelijkheden voor, maar in beperkte mate. Neemt u daarvoor contact op met Ed Dumrese, bestuurslid van de Nederlandse Vriendenstichting, die de activiteiten tijdens het bezoek coördineert ([email protected] of 06 46 00 81 54).

6 - nummer 72 - juni 2012

Lezingen/spreekbeurten De vrienden van Neve Shalom/Wahat al-Salam kunnen op verzoek lezingen met dia’s verzorgen. Graag komen wij bij u voor verenigingen, scholen, gemeenteavonden of andere bijeenkomsten. Voor nadere informatie kunt u contact opnemen met de secretaris.