PENGGUNAAN METODE AL-BARQY UNTUK MEMBACA HURUF HIJAIYAH PADA ANAK TUNARUNGU WICARA KELAS VIII SMP DI SLB B YRTRW SURAKARTA TAHUN AJARAN 2009/2010
SKRIPSI
OLEH : Eva Masithoh Wijayanti K 5106002
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS SEBELAS MARET SURAKARTA 2010
HALAMAN PERSETUJUAN
Skripsi ini telah disetujui untuk dipertahankan di hadapan Tim Penguji Skripsi Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Sebelas Maret Surakarta.
Persetujuan Pembimbing
Dosen Pembimbing I
Dosen Pembimbing II
Drs. Maryadi, M. Ag NIP.19520601 198103 1 003
Drs. R. Djatun, M. Pd NIP. 19460410 198003 1 002
ABSTRAK Eva Masithoh Wijayanti. PENGGUNAAN METODE AL-BARQY UNTUK BELAJAR MEMBACA HURUF HIJAIYAH PADA ANAK TUNARUNGU WICARA KELAS VIII SMP DI SLB B YRTRW SURAKARTA TAHUN AJARAN 2009/2010. Skripsi, Surakarta: Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan. Universitas Sebelas Maret Surakarta, Juni, 2010. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui peningkatan kemampuan membaca huruf hijaiyah pada anak tunarungu wicara kelas VIII SMP di SLB B YRTRW Surakarta setelah digunakan metode Al-barqy tahun ajaran 2009/2010. Pada penelitian ini penulis menggunakan penelitian tindakan kelas. Metode yang digunakan pada penelitian ini adalah metode Al-barqy. Langkah-langkah dalam penelitian ini terdiri dari identifikasi masalah, perencanaan tindakan, pelaksanaan tindakan, observasi, refleksi hasil dan merevisi perencanaan untuk tahap selanjutnya. Penelitian ini terdiri dari dua siklus. Siklus I terdiri dari tiga pertemuan dan siklus II terdapat dua pertemuan. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah teknik observasi, wawancara dan tes. Teknis analisis yang digunakan adalah dengan melakukan deskripsi secara kualitatif yaitu dengan analisis kritis, dan data kuantitatif dengan analisis deskriptif komparatif. Pada penelitian tindakan ini penulis berperan sebagai guru dalam proses pembelajaran. Sedangkan guru Pendidikan Agama Islam berperan sebagai pengamat. Sumber data penelitian ini adalah peristiwa proses pembelajaran membaca huruf hijaiyah yang berlangsung di kelas dengan informan (guru dan siswa), serta dokumen. Untuk menguji validitas data penulis menggunakan triangulasi teknik dan review informan. Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa metode Al-barqy dapat meningkatkan kemampuan membaca huruf hijaiyah. Hal ini dapat dilihat dari keaktifan siswa dan perhatian siswa selama proses pembelajaran. Selain itu, dapat dilihat dari peningkatan prestasi belajar siswa. Berdasarkan hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa metode Al-barqy dapat digunakan untuk belajar membaca huruf hijaiyah pada siswa kelas VIII SLB B YRTRW Surakarta tahun ajaran 2009/2010.
BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah Tunarungu dapat diartikan sebagai suatu keadaan hilangnya kemampuan mendengar yang mengakibatkan seseorang tidak dapat menangkap berbagai perangsang
terutama
melalui
indera
pendengaran.
Karena
kemampuan
mendengarnya yang mengalami gangguan, mengakibatkan kemampuan bahasa dan bicara anak turarungu wicara berbeda dengan anak yang mendengar. Kemampuan bahasa dan bicara erat kaitannya dengan kemampuan mendengar. Untuk itu, perbendaharaan kata yang dimiliki anak tunarungu wicara sangat terbatas. Selain itu, pengucapan kata tidak sebagus anak normal pada umumnya. Begitu juga dalam membaca, baik huruf abjad maupun huruf hijaiyah. Patton dalam Mohammad Efendi (2006: 7) mengemukakan bahwa “tunarungu adalah ketidakmampuan seseorang dalam mengkomunikasikan gagasannya kepada orang lain dengan memanfaatkan organ bicaranya“. Meskipun kondisi anak tunarungu berbeda apabila dibandingkan dengan anak normal pada umumnya, tetapi anak tunarungu wicara memiliki hak yang sama dalam pendidikan. Hal ini dilandaskan pada UUD 1945 pasal 27 ayat 3 yang berbunyi “Setiap warga negara berhak mendapatkan pendidikan dan pengajaran’’. Dalam undang-undang pendidikan nasional No 20 tahun 2003 pasal 2 disebutkan mengenai dasar, fungsi, dan tujuan pendidikan nasional yaitu : “Pendidikan nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk watak serta peradaban bangsa yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, bertujuan untuk berkembangnya potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab’’.
Dari landasan undang-undang di atas, anak tunarungu wicara memiliki hak untuk menikmati pendidikan yang dapat mengoptimalkan potensinya. Selain memiliki keterbatasan dalam masalah pendengaran, anak tunarungu wicara juga memiliki potensi intelegensi yang sama dengan anak normal. Keterbatasan yang dimiliki anak tunarungu mengakibatkan kemampuan bicaranya kurang. Kata yang diucapkan tidak begitu jelas, terutama huruf hijaiyah yang jarang digunakan dalam kehidupan sehari-hari. Meskipun demikian, anak tunarungu yang beragama Islam membutuhkan pengajaran mengenai huruf hijaiyah. Karena membaca huruf hijaiyah merupakan titik awal dari membaca Al-Qur’an yang dianjurkan bagi umat muslim. SLB B YRTRW merupakan sekolah luar biasa yang menangani anak tunarungu wicara dari tingkat TK sampai dengan SMA. Di dalam kurikulum terdapat pokok bahasan membaca huruf hijaiyah yang diajarkan pada kelas 3 SD. Namun, dalam sebuah pembelajaran agama Islam di kelas VIII SMP yang diikuti penulis, siswi–siswi mengutarakan bahwa mereka baru hafal 2 surat pendek. Sehingga dalam shalat tarawih mereka mengulang-ulang 2 surat pendek yang mereka hafal itu. Padahal usia mereka rata-rata sekitar 14 tahun bahkan ada yang berusia 20 tahun. Sesuai dengan silabus sekolah luar biasa, anak tunarungu wicara pada jenjang pendidikan menengah pertama harus mampu menghafal 12 surat pendek. Serta telah mampu menghafal seluruh huruf hijaiyah. Adapun surat pendek yang mereka hafal itu, berasal dari tulisan terjemahan Indonesianya dan baru satu siswi yang hafal selebihnya belum hafal. Di kelas tersebut terdapat 7 siswa dengan 5 perempuan dan 2 laki-laki. Sedangkan yang beragama Islam adalah kelima siswi tersebut. Ketika penulis menanyakan kepada mereka tentang huruf hijaiyah, mereka mengaku belum bisa. Hanya beberapa huruf yang mampu mereka lafalkan dengan benar. Tetapi ada sebagian yang memang sulit untuk mereka ucapkan. Namun demikian, tidak dapat dijadikan alasan bagi anak tunarungu untuk tidak belajar membaca huruf hijaiyah. Karena dari segi intelektual mereka digolongkan normal. Meskipun dalam hal pelafalan huruf tidak seperti anak normal dalam melafalkan. Tetapi minimal ada perbedaan cara pengucapan di setiap huruf hijaiyah. Kemampuan membaca huruf hijaiyah juga
diperlukan bagi anak tunarungu khususnya yang beragama Islam. Karena kemampuan ini merupakan awal dari kemampuan membaca Al-Qur’an. Kemampuan membaca huruf hijaiyah anak tunarungu wicara kelas VIII di SLB B YRTRW Surakarta masih kurang. Siswi-siswi belum dapat membaca sebagian besar dari huruf hijaiyah. Ketika siswi-siswi disuruh untuk membaca huruf hijaiyah mereka berkata tidak bisa. Mereka kesulitan untuk mengingat dan membaca huruf hijaiyah. Apabila mereka mengalami kesulitan dalam membaca huruf hijaiyah, mereka membuka dan mengurutkan huruf-huruf hijaiyah tersebut dari tulisan Indonesianya. Bahkan untuk huruf alif saja ada sebagian siswi yang memerlukan waktu lama untuk mengingat huruf tersebut. Apalagi untuk hurufhuruf yang berdekatan dalam pengucapannya mereka juga mengalami kesulitan. Pada umumnya anak-anak membaca huruf hijaiyah dengan melihat transliterasi hijaiyah ke Indonesianya. Hal ini dipertegas dari hasil wawancara dengan guru Pendidikan Agama Islam bahwa anak-anak kelas VIII belum mampu dalam membaca huruf hijaiyah. Siswi yang dianggap telah bisa sebenarnya belum menguasainya. Masalah ini terjadi karena kurangnya kemampuan berbahasa ATR sehingga dalam pengajaran membaca huruf hijaiyah sebatas mengenalkan saja karena huruf ini jarang digunakan dalam berkomunikasi dengan lingkungaan. Untuk itu, diperlukan metode pembelajaran huruf hijaiyah yang dapat mengoptimalkan potensi akademik yang mereka miliki dan memberikan tambahan materi bagi mereka. Sehingga mereka hafal dan mampu membaca huruf hijaiyah. Metode Al-barqy merupakan metode belajar membaca Al-Qur’an dengan sistem 8 jam yang menggunakan kata lembaga atau kata kunci yang dapat diingat anak. Metode ini juga disebut metode “anti lupa“ (Muhajir Sulthon, 1996: iii) yang cocok diajarkan pada anak mulai kelas 4 SD. Selain itu, metode ini tidak memberikan efek kejenuhan karena sangat fleksibel dan variatif. Sehingga metode ini sangat cocok digunakan oleh anak tunarungu wicara untuk belajar membaca huruf hijaiyah. Metode Al-barqy belum diterapkan di SLB B YRTRW Surakarta yang memungkinkan menjadi solusi bagi siswa yang belum mampu membaca huruf hijaiyah di sekolah ini. Rata-rata anak belum mampu membaca huruf
hijaiyah. Maka penulis memilih metode Al-barqy untuk diterapkan pada anak tunarungu wicara kelas VIII SMP yang masih belum mampu membaca huruf hijaiyah. Dari uraian latar belakang di atas penulis merencanakan kegiatan penelitian yang berjudul
”Penggunaan Metode Al-barqy Untuk Belajar
Membaca Huruf Hijaiyah Pada Anak Tunarungu Wicara Kelas VIII SMP di SLB B YRTRW Surakarta Tahun Ajaran 2009/2010”.
B. Rumusan Masalah
Secara umum permasalahan dalam penelitian ini adalah mengkaji kemampuan anak tunarungu wicara kelas VIII SMP di SLB B YRTRW Surakarta dalam belajar membaca huruf hijaiyah. Dari uraian latar belakang di atas dapat dirumuskan masalah sebagai berikut : Apakah penggunaan metode Al-barqy dapat meningkatkan kemampuan anak tunarungu wicara kelas VIII SMP di SLB B YRYRW Surakarta dalam belajar membaca huruf hijaiyah? C. Tujuan Penelitian
Tujuan penelitian ini adalah sebagai berikut : 1. Tujuan Umum Tujuan penelitian ini adalah untuk belajar membaca huruf hijaiyah pada anak kelas VIII SMP di SLB B YRTRW Surakarta. 2. Tujuan Khusus Adapun tujuan khusus dari penelitian ini adalah : Untuk mengetahui kemampuan membaca huruf hijaiyah pada anak tunarungu wicara kelas VIII di SLB B YRTRW Surakarta setelah digunakan metode Al-barqy yang dilaksanakan oleh peneliti.
D. Manfaat Penelitian Dalam penelitian ini penulis mengharapkan agar diperoleh manfaat secara praktis dan teoritis, yaitu : 1. Manfaat Teoritis Manfaat secara teoritis dalam penelitian ini adalah sebagai berikut : a. Mengembangkan metode pembelajaran Pendidikan Agama Islam untuk anak tunarungu wicara di SLB B YRTRW Surakarta dalam belajar membaca huruf hijaiyah. b. Memperluas pengetahuan penulis terhadap permasalahan yang berhubungan dengan belajar membaca huruf hijaiyah pada anak tunarungu wicara yang dilakukan penulis.
2. Manfaat Praktis
Manfaat secara praktis dalam penelitian ini adalah sebagai berikut : a. Dapat digunakan sebagai alternatif model pembelajaran membaca huruf hijaiyah pada anak tunarungu wicara. b. Memperkaya metode pembelajaran membaca huruf hijaiyah yang sesuai dengan karakteristik anak tunarungu wicara.
BAB II LANDASAN TEORI
A. Tinjauan Pustaka 1. Tinjauan Tentang Metode Pembelajaran a. Pengertian Metode Pembelajaran Metode merupakan cara yang digunakan untuk manyampaikan materi ajar kepada peserta didik. Metode berasal dari dua kata yaitu meta yang berarti melalui dan hodos yang berarti jalan/cara. ”Metode adalah suatu jalan yang dilalui untuk mencapai suatu tujuan” (Arifin, 2003: 116). Dalam buku Prinsip Desain Pembelajaran
disebutkan bahwa ”teknik atau cara yang dianggap jitu untuk
menyampaikan materi ajar disebut dengan metode” (Dewi Salma Prawiradilaga, 2007: 18). Metode diperlukan dalam mengimplementasikan rencana pembelajaran yang telah disusun. Metode memiliki kedudukan yang penting dalam upaya pencapaian tujuan, karena menjadi sarana dalam menyampaikan materi pelajaran. Tanpa adanya metode suatu materi pelajaran tidak akan dapat berjalan secara efisien dan efektif dalam kegiatan belajar mengajar untuk mencapai tujuan pendidikan. Metode yang tidak efisien akan menjadi penghambat kelancaran proses pembelajaran sehingga banyak waktu dan tenaga terbuang sia-sia. Mulyani Sumantri dan Johar Permana (2001: 114) mengemukakan bahwa ”metode merupakan cara-cara yang ditempuh guru untuk menciptakan situasi pengajaran yang benar-benar menyenangkan dan mendukung bagi kelancaran proses belajar dan tercapainya prestasi belajar anak yang memuaskan”. Metode lebih bersifat prosedural dan sistematik karena tujuannya untuk mempermudah pengerjaan suatu pengajaran. Setiap metode pembelajaran secara umum memiliki satu ranah pembelajaran yang paling menonjol dari ranah kognisi, afeksi dan psikomotor. Dapat disimpulkan bahwa metode merupakan cara yang bersistem untuk memudahkan pelaksanaan suatu kegiatan guna mencapai tujuan yang ditentukan. Metode merupakan komponen strategi pembelajaran yang menentukan situasi belajar.
b. Macam-macam Metode Pembelajaran Secara garis besar metode pembelajaran dapat dikelompokkan menjadi 3 (Jamila KA Muhammad, 2007: 69) yaitu sebagai berikut : 1) Melekat dengan penyajian guru, seperti : ceramah, demonstrasi, tanya jawab. 2) Terkait dengan proses belajar, seperti : belajar kolaboratif, diskusi tim, belajar mandiri, metode proyek, metode berbasis masalah. 3) Berbasis teknologi, seperti : diskusi internet. Terdapat 5 metode pengajaran yang diperuntukkan bagi anak tunarungu wicara. Penggunaan metode tersebut disesuaikan dengan tingkat masalah pendengaran dan penanganan awal yang telah dilakukan (Jamila KA Muhammad, 2007: 70). Adapun metode tersebut dapat dijabarkan sebagai berikut : 1) Metode auditory oral Metode ini menekankan pada proses mendengar serta bertutur kata dengan penggunaan alat bantu yang lebih baik. Metode ini tidak menggunakan bahasa isyarat atau gerakan jari tetapi lebih menekankan pada membaca gerak bibir (lip reading). Metode ini membutuhkan bantuan bunyi untuk mengembangkan kemampuan mendengar dan berbicara, serta latihan pendengaran yang dapat melatih anak untuk mendengar bunyi dan mengklasifikasikannya. 2) Metode membaca bibir Metode ini menekankan pada penglihatan yang baik serta menuntut konsentrasi tinggi. Menurut John Tracy, anak tunarungu mendengar melalui mata, “a deaf child has to listen with eye”. 3) Metode bahasa isyarat Bahasa isyarat merupakan bahasa yang mudah digunakan bagi anak tunarungu. Bahasa isyarat secara sendirinya dimiliki oleh anak tunarungu. 4) Metode komunikasi universal Metode komunikasi universal adalah metode yang menggabungkan gerakan jari, isyarat, pembacaan bibir, penuturan, dan implikasi
auditoris. Metode ini lebih dikenal dengan metode komunikasi total. Karena merupakan penggabungan dari berbagai metode. Melalui metode ini anak dapat memahami hal yang disampaikan menurut kemampuan masing-masing. 5) Penuturan isyarat (cued speech) Metode ini merupakan pengembangan dari metode pembacaan bibir dengan menggunakan simbol-simbol tangan. Metode-metode pembelajaran baca
tulis Al-Qur'an (Komari,
http://www.albarqy1511.com/) yang berkembang di Indonesia antara lain adalah sebagai berikut: 1) Metode Baghdadiyah 2) Metode Iqro’. 3) Metode Qira’ati 4) Metode Al-barqy 5) Metode Tilawati. 6) Metode Iqro’ Dewasa 7) Metode Iqro’ Terpadu 8) Metode Iqro’ Klasikal 9) Dirosa (Dirasah Orang Dewasa) 2.
Tinjauan Tentang Metode Al-barqy
Metode Al-barqy adalah suatu metode yang dikembangkan oleh ustadz Muhajir Sulthon dari Surabaya. Metode ini disebut ”ANTI LUPA” (Komari, http://www.albarqy1511.com/). Karena mempunyai struktur yang apabila siswa lupa dengan huruf-huruf/suku kata yang telah dipelajari, maka
akan
dengan mudah dapat mengingat kembali tanpa bantuan guru. Kata Al-barqy berasal dari bahasa Arab yaitu dari kata barqun yang artinya kilat (Ibnu Arabi,http://albarqy8200.blogspot.com/2009/02/metode-cepat-belajar-bahasa-
arab dan html). Sehingga metode ini dikenal dengan metode secepat kilat dengan system 8 jam/200 menit (Muhajir Sulthon, 1996 : iv). Ciri dari metode ini ialah menggunakan kata lembaga yang diserap dari bahasa Indonesia yang mudah diingat dan dimengerti. Kata lembaga tersebut adalah sebagai berikut : A-DA-RA-JA MA-HA-KA-YA KA-TA-WA-NA SA-MA-LA-BA Penggalan suku kata tersebut dibaca dengan dibolak-balik secara berulang-ulang dengan tempo yang kadang lambat dan kadang dipercepat. Kelebihan dari metode ini Al-barqy (Muhajir Sulthon, 1996 : iii) antara lain adalah sebagai berikut : a. Konsentrasi dengan titian ingatan (untuk mengingat sewaktu lupa) b. Terdapat pengelompokan bunyi untuk mengenal atau memindah dari huruf yang telah di kenal ke huruf yang sulit. c. Menggunakan latihan bacaan dalam mengenalkan makhraj maupun kepekaan terhadap huruf maupun kefasihan membaca. d. Menggunakan pengenalan dengan titian unta. Metode ini selain mengenalkan huruf hijaiyah secara cepat juga menggunakan daya pikir yakni ketika anak lupa dengan mengingat kata lembaga yang telah mereka hafal. Metode ini juga mendorong anak tunarungu wicara untuk mengoptimalkan kognisi mereka. Langkah-langkah penggunaan metode Al-barqy adalah sebagai berikut : a. Langkah pertama Guru meminta siswa untuk menghafalkan terlebih dahulu beberapa kata lembaga dalam metode Al-barqy. Kata lembaga tersebut merupakan struktur yang terdiri dari huruf-huruf hijaiyah. Contohnya: ADA RAJA – MAHA KAYA – KATA WANA – SAMA LABA. Guru membacakan kata lembaga tersebut kemudian diikuti oleh peserta didik.
b. Langkah kedua Setelah peserta didik sudah mampu menghafalkan kata kunci tersebut, kemudian guru menuliskannya di papan tulis. Contohnya : ا
د
ر
ج
م
ح
ك
ي
ك
ت
و
ن
س
م
ل
ب
Selanjutnya guru meminta siswa untuk membacakan huruf-huruf tersebut, karena sebelumnya peserta didik sudah menghafalkan kata lembaga, maka huruf-huruf hijaiyah yang dituliskan guru mampu dibaca peserta didik. c. Langkah ketiga Guru meminta siswa untuk menuliskan kata-kata kunci tersebut dengan huruf hijaiyah. Sebagai permulaan guru meminta siswa mengikuti
contoh
tulisan
huruf
tersebut.
Selanjutnya
guru
menyebutkan salah satu huruf dengan acak dan siswa menuliskannya di buku dengan cara guru mendikte dan siswa menulis sambil menyebutkan huruf yang ditulisnya berulang kali sampai hafal. d. Langkah keempat Guru meminta siswa satu persatu untuk membaca huruf-huruf tersebut dengan cara guru menunjukan huruf-huruf tersebut dengan tidak teratur. Contohnya : سجمحكايكودنملبتر 3.
Tinjauan Tentang Belajar Membaca Huruf Hijaiyah
a. Tinjauan Tentang Belajar 1)
Pengertian Belajar
Beberapa ahli telah mengemukakan definisi belajar. Cronbach dalam (Gino, Suwarni, Suripto, Maryanto, Sutijan, 2000: 5) menyatakan bahwa “Learning is shown by a change is behavior as a result of experience”. Hasil belajar yang baik haruslah melalui pengalaman. Harold Spears dalam (Gino dkk, 2000: 5) mengemukakan “Learning is to observe, to read, to imitate, to try
something themselves, to listen, to follow direction“. Witherington dalam (Nana Syaodih Sukmadinata, 2004: 155) menyatakan bahwa ”belajar merupakan perubahan dalam kepribadian yang dimanifestasikan sebagai pola-pola respons yang baru yang berbentuk ketrampilan, sikap, kebiasaan, pengetahuan, dan kecakapan”.
Winkel dalam bukunya psikologi pengajaran (Gino dkk, 200: 6) menyatakan bahwa belajar adalah aktivitas mental yang berlangsung dalam interaksi dengan lingkungan yang menghasilkan perubahan-perubahan pengetahuan pemahaman, ketrampilan, dan nilai sikap. Perubahan itu bersifat konstan dan berbekas. Belajar adalah berusaha memahami sesuatu, berusaha untuk memperoleh ilmu pengetahuan, berusaha agar dapat terampil mengerjakan sesuatu (Badudu Zain, 2001: 19). Sedangkan menurut aliran psikologi behavioristik belajar merupakan perubahan tingkah laku yang terjadi atas dasar paradigma S-R (Stimulus-Respons) yaitu suatu proses yang memberikan respons tertentu terhadap rangsangan yang datang dari luar (Gino dkk, 2000: 6). Belajar menurut aliran psikologi kognitif adalah perubahan persepsi serta pemahamannya tentang situasi yang berhubungan dengan tujuan-tujuannya (Gino dkk, 2000: 8). Sedangkan aliran psikologi humanistik mengartikan belajar adalah usaha dari pebelajar untuk mengembangkan diri, pengenalan diri sendiri sebagai pribadi yang unik dan untuk mewujudkan potensi yang ada pada diri mereka. Dari definisi di atas dapat disimpulkan bahwa belajar adalah suatu kegiatan yang dapat menghasilkan perubahan tingkah laku, baik potensial maupun aktual. b. Tinjauan Tentang Membaca Membaca merupakan aktivitas auditif visual untuk menafsirkan simbol berupa huruf atau kata. Membaca meliputi dua proses yaitu proses decoding (membaca teknis) dan membaca pemahaman. Membaca teknis dapat diartikan sebagai proses pemahaman atas hubungan antara huruf (grafim) dengan bunyi (morfim) atau menterjemahkan kata-kata yang tercetak menjadi bahasa lisan atau sejenisnya. Sedangkan pemahaman merupakan proses menangkap makna kata yang tercetak. William S. Gray dalam I Gusti Ngurah Oka (2005: 34) dalam (Yasrul Efendi, http://id.forums.wordpress.com/topic/peningkatan-kemampuanmembaca-cepat-dengan-menggunakan-metode-speed-reading) menekankan bahwa “membaca tidak lain daripada kegiatan pembaca menerapkan sejumlah
keterampilan mengolah tuturan tertulis (bacaan) yang dibacanya dalam rangka memahami bacaan”. Definisi menurut Snow dalam (Wawan Junaidi, 2009, http://wawanjunaidi.blogspot.com/2009/10/pentingnyakemampuanmembaca.html) “membaca adalah suatu proses pemberian makna pada materi yang tercetak dengan menggunakan pengetahuan tentang huruf-huruf tertulis dan susunan suara dari bahasa oral untuk mendapatkan pengertian”. Membaca juga diartikan sebagai suatu cara untuk mendapatkan informasi yang disampaikan secara verbal dan merupakan hasil ramuan pendapat, gagasan, teori, untuk diketahui dan menjadi pengetahuan siswa. Menurut Heilman dalam Suwaryono Wiryodijoyo (1989: 1) “membaca ialah proses mendapatkan arti dari kata-kata tertulis“. Sedangkan pengertian membaca menurut Suwaryono Wiryodijoyo (1989: 1) adalah sebagai berikut :
Membaca ialah pengucapan kata-kata dan perolehan arti dari barang cetakan. Kegiatan itu melibatkan analisis dan pengorganisasian berbagai ketrampilan yang komplek. Termasuk didalamnya pelajaran, pemikiran pertimbangan, perpaduan, pemecahan masalah yang berarti menimbulkan kejelasan informasi bagi pembaca. Soedarso dalam Mulyono Abdurrahman (1996: 171) mengemukakan bahwa “Membaca merupakan aktivitas kompleks yang memerlukan sejumlah besar tindakan terpisah-pisah, mencakup penggunaan pengertian, khayalan, pengamatan, dan ingatan”. Pengertian ini menunjukkan bahwa manusia membaca dengan menggerakkan mata dan menggunakan pikiran. Hal ini senada dengan pengertian membaca yang dikemukakan oleh Mulyono Abdurrahman (1996: 171) yaitu “Membaca merupakan aktivitas kompleks yang mencakup fisik dan mental”. Aktivitas fisik yang terkait dengan membaca ialah gerak mata dan ketajaman penglihatan. Sedangkan aktivitas mental meliputi ingatan dan pemahaman. Orang dapat membaca dengan baik apabila mampu melihat dengan jelas dan mampu menggerakkan mata serta mengingat simbol-simbol bahasa dan memiliki penalaran dalam memahami bacaan. A.S Broto dalam Mulyono Abdurrahman (1996: 171) mengemukakan bahwa “Membaca bukan hanya mengucapkan bahasa tulisan atau lambang bunyi bahasa, melainkan juga menanggapi dan memahami isi bahasa tulisan. Bond dalam Mulyono Abdurrahman (1996: 171) mengemukakan bahwa “Membaca merupakan pengenalan simbol-simbol bahasa tulis yang
merupakan stimulus yang membantu proses mengingat tentang apa yang dibaca, untuk membangun suatu pengertian melalui pengalaman yang telah dimiliki”. Badudu Zain (2001: 101) dalam Kamus Umum Bahasa Indonesia membaca diartikan sebagai : 1) Menyuarakan / melisankan huruf-huruf (nyaring/dalam hati saja). 2) Mengucapkan, melafalkan. 3) Mengetahui, meramalkan. 4) Menduga, meraba, mengetahui. c. Membaca Huruf Hijaiyah Membaca ialah mengeja/melafalkan apa yang ditulis. Kemampuan membaca huruf hijaiyah ialah kesanggupan dan kecakapan melafalkan hurufhuruf hijaiyah. Secara umum terdapat faktor-faktor yang mempengaruhi kemampuan membaca huruf hijaiyah (Reyhan, http://one.indoskripsi.com/judulskripsi-makalah-tentang/pendidikan-study-islam) antara lain sebagai berikut : 1)
Faktor Siswa / Peserta Didik
Terdapat lima prinsip dasar yang perlu diperhatikan pada saat proses belajar mengajar berlangsung yang berkaitan dengan peserta didik yaitu sebagai berikut : a)
Adanya persiapan anak untuk belajar
b)
Adanya minat yang besar untuk belajar
c)
Adanya keaktifan dalam proses belajar mengajar
d)
Adanya kepentingan dalam diri anak sendiri tentang bahan yang dipelajari
e)
Adanya kemampuan dan kemauan untuk mambaca 2)
Faktor Guru
a) Guru adalah salah satu faktor yang dominan dalam proses belajar mengajar. Karena tidak akan terjadi suatu kegiatan pendidikan tanpa adanya guru. Menurut N. A Ametembon dalam (Wawan Junaidi, http://wawan-junaidi.blogspot.com/2009/10/faktor-faktor-yangmempengaruhi-minat.html) “guru adalah semua orang yang
berwenang dan bertanggungjawab terhadap pendidikan individual maupun klasikal, baik di sekolah maupun di luar sekolah”. Mengkaji atau mengajarkan huruf Al-Qur’an bukanlah pekerjaan yang mudah terutama bagi anak tunarungu. 3)
Faktor Alat dan Sarana
4)
Faktor Lingkungan Masyarakat
Membaca huruf hijaiyah berarti melafalkan huruf-huruf hijaiyah yang berharakat fathah, kasrah, dan dhammah. Membaca huruf hijaiyah merupakan titik awal dari kemampuan membaca Al-Qur’an yang dianjurkan dalam agama Islam. 4.
Anak Tunarungu Wicara
a. Pengertian Anak Tunarungu Wicara Anak tunarungu wicara dapat diartikan sebagai seseorang yang mengalami kekurangan atau kehilangan kemampuan mendengar baik sebagian atau seluruhnya yang diakibatkan karena tidak berfungsinya sebagian atau seluruh alat pendengaran, sehingga ia tidak dapat menggunakan alat pendengarannya dalam kehidupan sehari-hari yang membawa dampak terhadap kehidupannya secara kompleks (Andreas Dwijosumarto, 1996: 26). Istilah tunarungu diambil dari kata tuna yang berarti kurang dan rungu yang artinya pendengaran. ”Orang dikatakan tunarungu apabila ia tidak mampu mendengar atau kurang mampu mendengar suara” (Murni Winarsih, 2007: 21). ”Anak tunarungu adalah anak yang pada periode 3 tahun pertama dari kehidupan mengalami gangguan pendengaran, yang mengakibatkan terjadinya gangguan bicara oleh karena persepsi dan asosiasi dari suara yang datang ke telinga terganggu” (Djoko Sindhusakti, 1997: 23).
Mufti Salim (1984: 8) dalam Sutjihati Somantri (1996: 74) mengemukakan bahwa “anak tunarungu adalah yang mengalami kekurangan atau kehilangan kemampuan mendengar yang disebabkan oleh kerusakan atau tidak berfungsinya sebagian atau seluruh alat pendengaran sehingga ia mengalami
hambatan dalam perkembangan bahasanya. Ia memerlukan bimbingan dan pendidikan khusus untuk mencapai kehidupan lahir batin yang layak”.
Donald F Morees (1978: 3) dalam Somad dan Herawati (1996: 26) dalam Murni Winarsih (2007: 22) berpendapat bahwa ”Hearing impairment a generic term indicating a hearing disability that may range in severity form mild to profound it concludes the subsets of deaf and hard of hearing. A deaf person in one whose hearing disability preclude succesful processing of linguistic information through audition, with or without a hearing aid. A hard of hearing is one who generally with use of hearing aid, has residual hearing sufficient to enable succesful processing of linguistic information through audition. Dari pendapat ahli di atas, dapat penulis simpulkan bahwa anak tunarungu wicara ialah seseorang yang mengalami gangguan pada fungsi pendengaran yang mengakibatkan berkurangnya kemampuan mendengar. Sehingga anak mengalami kesulitan dalam mengangkap bahasa lisan.
b. Klasifikasi Anak Tunarungu
Klasifikasi anak kelainan pendengaran sesuai dengan tingkat kehilangan pendengarannya menurut Andreas Dwijosumarto (1996: 29) adalah sebagai berikut : 1) Tuli adalah seseorang yang mengalami kehilangan kemampuan mendengar sehingga menghambat proses informasi bahasa melalui pendengaran, baik memakai alat bantu atau tidak memakai alat bantu. 2) Kurang dengar adalah seseorang yang mengalami kehilangan sebagian kemampuan mendengar, akan tetapi ia mempunyai sisa pendengaran dan memakai alat bantu mendengar membantu proses informasi bahasa melalui pendengaran. Klasifikasi anak tunarungu menurut Sterg dalam (Andreas Dwidjosumarto, 1996 : 29 ) adalah sebagai berikut : 1) Kehilangan kemampuan mendengar 20-30 db (mild losses)
2) Kehilangan kemampuan mendengar 30-40 db (marginal losses) 3) Kehilangan kemampuan mendengar 40-60 db (moderat losses) 4) Kehilangan kemampuan mendengar 60-70 db (severe losses) 5) Kehilangan kemampuan mendengar 75 db ke atas (profound losses)
M. Cem Girgin dalam Internasional Jurnal of Special Education vol 23 no 2 2008 membahas mengenai tunarungu jenis isi seperti berikut ini : “Children with profound hearing-impairment show a wide range of spoken language abilities, some having highly intelligible speech while others have unintelligible speech. This is due to errors in
speech production”. (M. Cem
Girgin,http://www.google.co.id/#hl=id&q=jurnal+internasional+children+with+h earing+impairment&aq=f&aqi=&aql=&oq=&gs_rfai=&fp=4dd331607e3e3ce8).
Klasifikasi anak tunarungu ditinjau dari lokasi terjadinya ketunarunguan (Mohammad Efendi, 2006 :63) dapat dikelompokkan menjadi sebagai berikut : 1) Tunarungu kondusif 2) Tunarungu perseptif 3) Tunarungu campuran
Klasifikasi tunarungu juga dijelaskan dalam jurnal (http://www.medicalhomeinfoorg/downloads/pdfs/mild&unilateralHL.pdf) Berikut: “Hearing loss is the most common congenital condition, affecting 1 to 3 per 1,000 live births. 1,2 When left undetected, hearing loss of any degree, including mild bilateral and unilateral, has been shown to adversely affect speech, language, and academic and psychosocial development. 3–16 A standard definition of mild bilateral and unilateral hearing loss has not been established. However, several definitions of mild bilateral hearing loss can be summarized by pure tone averages (PTA) between 20 and 40 decibels (db) in the better ear. The definition of unilateral hearing loss can be summarized by a PTA in one ear of any degree above 20 db. Permanent conductive, sensorineural, and mixed losses are included for the purpose of this discussion”.
Penyebab Ketunarunguan
Penyebab
ketunarunguan
menurut
Trybus
dalam
(Andreas
Dwidjosumarto, 1996 : 32) adalah sebagai berikut : 1) 2) 3) 4) 5) 6)
Keturunan Campak jerman dari pihak ibu Komplikasi selam kehamilan Radang selaput otak Otitis media Penyakit anak-anak, radang, luka-luka.
Penyebab ketunarunguan menurut Moores (1978) dalam (Mohammad Efendi, 2006: 65) adalah sebagai berikut : 1) Ketunarunguan sebelum lahir (prenatal) a) Hereditas atau keturunan b) Cacar jerman atau rubella c) Pemakaian antibiotika over dosis d) Taxoemia 2) Ketunarunguan saat lahir (neonatal) a) Lahir prematur b) Rhesus faktor c) Tang verlossing 3) Ketunarunguan setelah lahir (postnatal) a) Penyakit meningitis cerebralis b) Infeksi c) Otitis media kronis
B. Kerangka Berpikir
Berdasarkan kajian teoritik yang telah diuraikan diperoleh model yang kerangka berpikir sebagai berikut : Anak belum mampu membaca huruf hijaiyah
Tindakan penanganan dengan menggunakan metode Al-barqy
Mampu membaca huruf hijaiyah Gambar 9. Bagan Kerangka Berfikir Penelitian
C. Hipotesis Tindakan
Hipotesis yang diajukan dalam penelitian ini adalah penggunaan metode Al-barqy dapat meningkatkan kemampuan anak tunarungu wicara kelas VIII SMP di SLB B YRYRW Surakarta dalam belajar membaca huruf hijaiyah.
BAB III METODE PENELITIAN
A. Metode Penelitian Metode penelitian yang dipakai dalam penelitian ini adalah penelitian tindakan kelas atau classroom action research, khususnya dalam belajar membaca huruf hijaiyah pada anak tunarungu wicara kelas VIII SMP di SLB B YRTRW Surakarta. Penelitian tindakan kelas menawarkan cara dan prosedur baru untuk memperbaiki dan meningkatkan profesionalisme guru dalam proses belajar mengajar di kelas dengan melihat indikator keberhasilan proses dan hasil pembelajaran siswa. Menurut Kemmis dan Carr dalam Basuki Wibawa (2004: 5) “Penelitian tindakan merupakan suatu bentuk penelitian yang bersifat reflektif yang dilakukan oleh pelaku dalam masyarakat sosial dan bertujuan untuk memperbaiki
pekerjaannya, memahami pekerjaan dan situasi pekerjaan yang
dilakukan”. Ebbut dalam Basuki Wibawa (2004: 5) mengungkapkan bahwa “Penelitian tindakan merupakan studi yang sistematis dalam pendidikan dengan melakukan tindakan praktis serta refleksi dari tindakan tersebut”. Dari berbagai pendapat ahli di atas dapat disimpulkan bahwa penelitian tindakan kelas adalah suatu penelitian yang memiliki tindakan untuk mengatasi masalah yang muncul dalam dunia pendidikan khususnya di dalam kelas dengan tujuan untuk memperbaiki dan meningkatkan kualitas pembelajaran.
B. Tempat dan Waktu Penelitian 1.
Tempat Penelitian Dalam penelitian ini penulis mengambil lokasi di SLB-B YRTRW Surakarta desa Gumunggung, kelurahan Gilingan kecamatan Banjarsari.
2.
Waktu Penelitian Penulis menentukan menggunakan waktu penelitian selama 7 bulan yakni bulan November s.d Mei 2010. Jadwal penelitian secara rinci dapat dilihat dalam tabel berikut ini : Tabel. 1. Rincian Waktu dan Jenis Kegiatan Penelitian
No
1
Kegiatan
Bulan Nov Des Jan Feb Mar Apr Mei 3 4 5 1 2 3 4 1 2 3 4 5 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3
Persiapan proposal
2
Penyusunan Instrumen
3
Perijinan
4
Pelaksanaan penelitian
5
Analisis data
6
Penyusunan laporan 3.Lama Tindakan Waktu untuk melaksanakan tindakan pada bulan Maret, mulai dari siklus I dan Siklus II. C.
Sumber Data
Data yang diperoleh dalam penelitian ini berupa informasi tentang kemampuan membaca huruf hijaiyah anak tunarungu wicara. Data penelitian ini dikumpulkan dari berbagai sumber meliputi :
1. Siswa kelas VIII SMP di SLB-B YRTRW Surakarta yang berjumlah 5 orang. 2. Tempat dan peristiwa berlangsungnya aktifitas pembelajaran Pendidikan Agama Islam dengan cabang kajian huruf hijaiyah. 3. Dokumen dan arsip berupa nilai harian yang dimiliki siswa kelas VIII SMP dan hasil pre test.
D.
Pengumpulan data
Teknik pengumpulan data adalah cara yang digunakan oleh peneliti dalam mengumpulkan data penelitiannya (Suharsimi Arikunto, 1997: 135). Sesuai dengan tujuan penelitian ini, maka pengumpulan data diperoleh dari: 1. Wawancara Menurut Husaini Usman (2000: 57) ”Wawancara adalah tanya jawab lisan antara dua orang atau lebih secara langsung”. a. Keuntungan wawancara 1) Salah satu teknik terbaik untuk mendapatkan data pribadi 2) Tidak terbatas pada tingkat pendidikan, asalkan responden dapat berbicara dengan baik 3) Dapat dijadikan pelengkap teknik pengumpul data lainnya 4) Sebagai penguji terhadap data-data yang didapat dengan teknik pengumpulan data lainnya b. Kelemahan wawancara 1) Harus pandai bicara dengan jelas dan benar 2) Waktu, tenaga, dan biaya tidak efisien 3) Sangat tergantung pada ketersediaan interview 4) Proses wawancara sangat mudah dipengaruhi oleh keadaan 5) Untuk objek lain yang luas diperlukan interview yang banyak Wawancara dilakukan dengan Ibu Rini Ekawati selaku guru Pendidikan Agama Islam di SLB B YRTRW Surakarta. Wawancara dilakukan guna memperoleh gambaran mengenai kemampuan membaca huruf hijaiyah anak kelas VIII SMP di SLB B YRTRW Surakarta. Hal-hal yang akan diwawancarai adalah sebagai berikut : 1. Pelaksanaan pembelajaran agama Islam 2. Kendala yang dihadapi 3. Upaya mengatasi kendala
4. Kemungkinan penggunaan metode baru dalam mengatasi kendala
2.Observasi
Menurut Sutrisno Hadi (2004: 159) “Observasi adalah pengamatan dan pencatatan yang sistematis atas fenomena-fenomena yang diteliti’’. Keuntungan dan kelemahan dari metode observasi yang dikemukakan oleh Husaini Usman (2000: 58) adalah sebagai berikut : a. Keuntungan Observasi 1) Sebagai alat langsung dalam meneliti gejala 2) Observasi yang selalu sibuk lebih senang diteliti melalui observasi daripada diberi angket atau mengadakan wawancara 3) Memungkinkan pencatatan yang serempak terhadap berbagai gejala 4) Tidak tergantung pada self-report b. Kelemahan Observasi 1) Banyak kejadiam langsung tidak dapat diobservasi 2) Observasi yang menyadari dirinya sebagai obyek penelitian cenderung memberikan kesan yang menyenangakan observer 3) Kejadian tidak selamanya dapat diramalkan 4) Tugas observer akan terganggu jika terjadi peristiwa yang tidak terduga 5) Terbatasnya kepada lamanya kejadian berlangsung Hal-hal yang akan diobservasi adalah sebagai berikut : a.
Keadaan perilaku siswa dalam mengikuti Pendidikan Agama Islam
b.
Identifikasi kemampuan awal siswa
c.
Tidakan guru dalam kegiatan belajar mengajar Dalam mengidentifikasi kemampuan membaca huruf hijaiyah anak
tunarungu digunakan daftar cek yang dipadukan dengan instrumen observasi kemampuan guru dalam mengajar di kelas. Adapun daftar cek tersebut adalah sebagai berikut :
Tabel 2. Daftar cek kemampuan membaca huruf hijaiyah Kemampuan murid
Aspek kemampuan 1.Mengenal bentuk huruf
Cek
a. Lancar, cepat, tepat b. Cepat, tidak tepat c. Lamban, tepat d. Lamban, salah a. Cepat
2.Menggerakkan mata
b. Lambat
3.Mengucapkan huruf
a. Tepat b. Tidak tepat
4.Intonasi
a. Tepat b. Tidak tepat
5.Membaca huruf
a. Tepat b. Tidak Tepat
3. Tes Menurut Zainal Arifin (1990: 21) “Tes adalah suatu teknik atau cara dalam rangka melaksanakan kegiatan evaluasi, yang di dalamnya terdapat item atau serangkaian tugas yang harus dikerjakan dan dijawab oleh anak didik, kemudian pekerjaan dan jawaban itu menghasilkan nilai tentang perilaku anak didik tersebut”. Metode tes dalam penelitian ini adalah dalam bentuk lisan dan tes tertulis. Tes lisan yaitu suatu bentuk tes yang menuntut respon dalam bahasa lisan atau oral. Sedangkan tes tertulis merupakan tes dalam bentuk tulisan. Dalam menjawab soal siswa tidak selalu harus merespon dalam bentuk menulis kalimat jawaban tetapi dapat juga dalam bentuk mewarnai, memberi tanda, menggambar grafik, diagram dan sebagainya (Abdul Majid, tt: 195). Adapun tes yang digunakan ialah materi huruf hijaiyah. Tes dilakukan untuk mengukur hasil yang diperoleh siswa sebelum dan sesudah mendapatkan tindakan. 4. Dokumentasi Metode dokumentasi adalah suatu cara pengumpulan data melalui peninggalan tertulis, seperti arsip-arsip dan termasuk juga buku-buku dan teori yang
berhubungan
dengan
masalah
penelitian
(Suharman,
1993:
90).
Dokumentasi dalam penelitian ini adalah foto-foto hasil penelitian di SLB B YRTRW Surakarta.
E.
Uji Validitas Data
Uji validitas data yang digunakan dalam penelitian ini menggunakan teknik triangulasi, yaitu mengecek data yang telah diperoleh melalui sumber yang sama dengan teknik yang berbeda yakni dicek dengan wawancara, observasi, dan dokumentasi. Menurut Lexy Maleong (2004: 330) dalam Deni Andriana (www. Goyang
Karawang.com/2010/02/triangulasi)
“triangulasi
adalah
teknik
pemeriksaan keabsahan data yang memanfaatkan sesuatu yang lain dalam membandingkan hasil wawancara terhadap objek penelitian”. Penelitian ini juga menggunakan review informan yakni menanyakan kembali kepada informan apakah data yang telah diperoleh sudah valid atau belum. Skema pemeriksaan validitas data dapat dilihat sebagai berikut:
Observasi DATA
Wawancara
Sumber Data
Tes Gambar 11. Skema pemeriksaan validas data
F.
Teknik Analisis Data
Teknik analisis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah model Spiral
Kemmis
dan
Mc Taggart.
Langkah-langkah
model
ini
adalah
“Menyusun rencana, mengadakan tindakan, melakukan pengamatan, refleksi, mengadakan perencanaan kembali yang menjadi dasar untuk suatu rancangan tindakan pemecahan masalah”. Data yang berupa hasil observasi dan wawancara diklasifikasikan
sebagai
data
kualitatif.
Data
ini
diinterpretasikan
dan
dihubungkan dengan data kuantitatif (tes) sebagai dasar untuk mendeskripsikan keberhasilan pelaksanaan pembelajaran. Data kualitatif dianalisis dengan teknik analisis kritis yang mencakup kegiatan untuk mengetahui hasil dari tindakan tiap siklus dengan indikator ketercapaian sekaligus mengungkap kelemahan dan kelebihan kinerja guru dan siswa dalam proses belajar mengajar. Data yang berupa tes diklasifikasikan sebagai data kuantitatif. Data tersebut dianalisis secara deskriptif komparatif yakni membandingkan nilai tes antar siklus dengan indikator pencapaian. Analisis dilakukan terhadap nilai yang diperoleh pada setiap siklusnya dan membandingkan hasil tes disetiap siklus.
G.
Prosedur Penelitian
Prosedur penelitian dalam melaksanakan tindakan disusun melalui tahapan yang sistematik. Langkah-langkah penelitian tersebut melalui tahap persiapan, tahap perencanaan, tahap pelaksanaan tindakan, tahap analisis dan tahap penyusunan laporan penelitian. Adapun uraian tahapan penelitian yang akan dilaksanakan oleh penulis adalah sebagai berikut : 1. Tahap Persiapan
a. Melakukan permohonan izin kepada kepala SLB B YRTRW Surakarta sebagai tempat melaksanakan penelitian dan menyerahkan proposal penelitian. b. Mengadakan observasi di kelas VIII SMP sebagai tempat penelitian.
2. Tahap Perencanaan Permasalahan yang telah diidentifikasi dijadikan sebagai dasar penyusunan rencana penelitian. Rencana penelitian meliputi
bentuk kegiatan, waktu dan
tempat pelaksanaan kegiatan. Peneliti menyusun rencana penelitian sebagai berikut : a. Menyusun instrumen penelitian yang akan digunakan dalam tindakan. b. Rencana pembuatan siklus – siklus yang terdiri dari empat kegiatan untuk menyelesaikan suatu permasalahan. Dalam penelitian ini
menggunakan dua siklus yang diperkirakan dapat mengatasi masalah yang ada. Adapun kedua siklus tersebut dapat
dijelaskan sebagai
berikut : 1) Siklus I Langkah awal untuk mengatasi permasalahan yang muncul. Pada siklus ini peneliti melakukan treatmen menggunakan metode Albarqy. 2) Siklus II Pada siklus kedua siswa yang masih kurang atau belum mengalami peningkatan kemampuan, dioptimalkan dalam melakukan tindakan agar diperoleh hasil yang maksimal. c. Implementasi Tindakan Tahapan ini, merupakan salah satu kegiatan dalam mengatasi permasalahan yang diteliti. Implementasi tindakan disesuaikan dengan rencana yang telah disusun. d. Pengamatan Pengamatan berlangsung pada saat proses tindakan dilaksanakan dalam kegiatan belajar mengajar. e. Refleksi Dari hasil evaluasi yang diperoleh dilakukan tindakan refleksi untuk mengetahui keberhasilan tindakan yang telah dilakukan dan untuk menentukan langkah penelitian selanjutnya.
3. Tahap pelaksanaan Tindakan a. Siklus I 1) Tahap Perencanaan Tindakan a) Mengadakan pre test b) Pengumpulan data diri anak yang kemampuan membaca huruf hijaiyahnya kurang berdasarkan hasil pre test. c) Mengidentifikasi menyelesaikannya.
masalah
yang
dihadapi
siswa
dan
d) Menentukan
program
pengajaran
yang
tepat
yakni
menggunakan metode Al-barqy. 2) Tahap Pelaksanaan Tindakan a) Peneliti mengajar di kelas dengan menggunakan metode Albarqy. b) Siswa belajar dalam situasi pembelajaran dengan menggunakan metode Al-barqy. c) Memantau perkembangan kemampuan membaca huruf hijaiyah anak. 3) Tahap Observasi Peneliti dan guru mengawasi dan membantu siswa jika mengalami kesulitan selama proses pembelajaran. 4) Tahap Refleksi a) Mengadakan post test b) Peneliti mengadakan refleksi dan mengevaluasi dari kegiatan pelaksanaan tindakan. b. Suklus II 1) Tahap Perencanaan Tindakan a) Mencatat data anak yang masih mengalami masalah dan yang akan ditingkatkan kemampuan membaca huruf hijaiyah. b) Menemukenali masalah yang dialami anak. c) Menyusun rencana tindakan yang baru. 2) Tahap Pelaksanaan Tindakan a) Guru menerapkan pembelajaran dengan menggunakan metode Al-barqy dengan modifikasi pada media atau alat peraga. b) Siswa belajar dalam pembelajaran yang menggunakan metode Al-barqy. c) Memantau dan mengawasi anak yang mengalami kesulitan dalam proses pembelajaran. 3) Tahap Observasi
a) Peneliti dan guru mengamati proses belajar mengajar yang sedang berlangsung. b) Peneliti dan guru membantu siswa yang mengalami kesulitan dalam proses pembelajaran. 4) Tahap Refleksi a) Mengadakan post test. b) Mengadakan
refleksi
dan
mengevaluasi
hasil
kegiatan
pelaksanaan tindakan. 4. Tahap Analisis Pada tahap ini dilakukan analisis data hasil test membaca huruf hijaiyah yang kemudian disimpulkan sebagai akhir dari kegiatan penelitian. Penelitian ini menggunakan analisis secara kualitatif deskriptif dan kuantitatif komparatif. 5. Tahap Penyusunan Laporan Tahap ini adalah tahap akhir penelitian dengan menyusun laporan hasil penelitian, sehingga menjadi bentuk yang sistematis. H.
Indikator Ketercapaian
Pada siklus terakhir sekurang-kurangnya siswa kelas VIII SLB B YRTRW Surakarta Tahun Ajaran 2009 / 2010 dapat mencapai : Tabel. 3. Indikator Ketercapaian. No 1
Indikator
Ketercapaian
Keterangan
Keaktifan siswa dalam
4 dari 5 siswa
Diamati ketika proses belajar
pembelajaran
mengajar sedang berlangsung dengan
lembar
observasi
siswa, dihitung dari jumlah siswa yang mendapatkan skor minimal 31. 2
Ketuntasan belajar
4 dari 5 siswa
Dihitung dari jumlah siswa yang
mampu
nilai 60 ke atas.
mendapatkan
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
A. Deskripsi Kondisi Awal Kemampuan awal siswa diperoleh dari hasil observasi, pre test dan hasil wawancara dengan guru mata pelajaran Pendidikan Agama Islam kelas VIII SMP. Berikut ini adalah hasil pre test kemampuan membaca huruf hijaiyah siswa kelas VIII SLB B YRTRW Surakarta Tahun Ajaran 2009 / 2010 Semester Genap. Tabel. 4. Kemampuan Awal Membaca Huruf Hijaiyah Siswa Kelas VIII SLB B YRTRW Surakarta Tahun Ajaran 2009 / 2010 Semester Genap Nama
Nilai Tes
Nilai Tes
Nilai akhir
Siswa
Tertulis
Lisan
Md
55
55
55
Ed
55
55
55
Dn
50
40
45
Rz
45
45
45
Vt
55
35
45
Dari tabel 4 di atas, terdapat 3 siswa yang mendapat nilai 45 atau sebesar 60% dari jumlah siswa secara keseluruhan dan 2 siswa mendapat nilai 55 atau sebesar 40% dari 5 siswa secara keseluruhan. Apabila ditinjau dari
KKM
(Kriteria Ketuntasan Minimal) yang telah ditetapkan untuk mata pelajaran Pendidikan Agama Islam di SLB B YRTRW Surakarta yaitu ≥ 60, belum ada dari ke 5 siswa tersebut yang mencapai ketuntasan. Jadi dapat disimpulkan bahwa kemampuan awal siswa dalam membaca huruf hijaiyah adalah 0%. Observasi awal penelitian ini mengamati kemampuan siswa dalam membaca huruf hijaiyah dan melakukan observasi terhadap keaktifan siswa dalam mengikuti pembelajaran Pendidikan Agama Islam. Dalam tahap observasi ini, peneliti
menggunakan sistem observasi non partisipan. Peneliti tidak terlibat
secara langsung dalam kegiatan belajar mengajar serta mengusahakan sebisa mungkin untuk tidak mempengaruhi proses kegiatan belajar mengajar pada hari itu. Hasil observasi terhadap keaktifan siswa dapat dilihat dalam tabel berikut:
Tabel. 5. Hasil Observasi Kondisi Awal Keaktifan Siswa Nama
Kondisi awal
Kategori
Md
30
Kurang aktif
Ed
33
Aktif
Dn
24
Kurang aktif
Rz
25
Kurang aktif
Vt
26
Kurang aktif
Dari hasil observasi terhadap keaktifan siswa dalam pembelajaran Pendidikan Agama Islam pada tanggal 8 Maret 2010, terdapat 1 siswa dalam kategori aktif dan terdapat 4 siswa dalam kategori. Secara garis besar observasi mencakup aspek perhatian terhadap penjelasan dan perintah guru serta aktifitas siswa dalam proses belajar. Observasi sejak pelajaran dimulai sampai pelajaran berakhir. Peneliti juga melakukan observasi keterlibatan siswa dalam kegiatan pembelajaran Pendidikan Agama Islam. Perubahan dilihat setiap 15 menit. Jumlah siswa yang terlibat dalam pembelajaran berdasarkan waktu pelaksanaan dapat dilihat pada tabel di bawah ini : Tabel. 6. Tabel Keterlibatan Siswa dalam Kegiatan Pembelajaran Berdasarkan Waktu Pelaksanaan Aspek yang diamati
15 menit ke
Jumlah
Rata-rata
1
2
3
4
5
6
1. Fokus pada pembelajaran
3
5
3
3
2
2
18
3 siswa/15 menit
2. Bertanya
1
1
1
1
1
1
6
1 siswa/15 menit
3. Menjawab
1
1
1
1
1
1
6
1orang/15menit
4. Presentasi
0
0
0
0
0
0
0
0 siswa/ 15menit
5. Mengikuti pelajaran dari awal
5
5
5
5
5
5
30
5 siswa/15 menit
3
2
3
1
1
3
12
2 siswa/15 menit
1
2
0
0
1
2
6
1 siswa/15 menit
sampai akhir 6. Mengerjakan tugas yang diberikan guru 7. Membantu teman dalam kesulitan
Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa setiap 15 menit hanya terdapat 3 siswa yang fokus pada pembelajaran. Sedangkan dalam kegiatan bertanya hanya 1 siswa yang bertanya pada proses pembelajaran. 1 siswa menjawab pertanyaan guru dan membantu teman yang mengalami kesulitan. Pada proses pembelajaran tersebut tidak terdapat kegiatan presentasi yang dilakukan siswa atau sebesar 0 %. Sedangkan dalam mengikuti pembelajaran dari awal sampai akhir sebesar 100% siswa melakukannya. Sebesar 40% atau 2 siswa yang mengerjakan tugas dari guru. Dari tabel tersebut dapat disimpulkan bahwa keterlibatan siswa dalam pembelajaran masih kurang. Karena hanya dalam mengikuti pembelajaran dari awal sampai akhir saja yang mencapai 100% atau sejumlah 5 siswa dan aspek lain rata-rata masih di bawah 50% atau kurang dari 3 siswa yang terlibat dalam pembelajaran.
B. Deskripsi Hasil Penelitian
1. Siklus I
Proses penelitian ini dilakukan dalam dua siklus yang masing-masing terdiri dari empat tahapan yaitu : perencanaan, pelaksanaan tindakan, observasi dan refleksi. Adapun pelaksanaan dan hasil penelitian pada siklus I adalah sebagai berikut: a. Perencanaan Tindakan I
Kegiatan perencanaan ini dilaksanakan pada hari Selasa 2 Maret 2010 di ruang kelas I SLB B YRTRW Surakarta. Kegiatan perencanaan tersebut merupakan tindak lanjut dari diskusi sebelumnya yang dilakukan peneliti dengan guru mata pelajaran Pendidikan Agama Islam saat peneliti melaksanakan PPL (Program Pengalaman Lapangan) di sekolah tersebut. Dalam kegiatan perencanan tersebut peneliti dan guru mata pelajaran Pendidikan Agama Islam mendiskusikan rancangan tindakan yang akan dilakukan dalam proses penelitian. Dari hasil pengidentifikasian dan penetapan masalah, peneliti kemudian mengajukan solusi
alternatif berupa metode pembelajaran huruf hijaiyah yaitu penggunaan metode Al-barqy. Peneliti menyajikan data yang telah dikumpulkan kemudian bersamasama dengan guru menentukan langkah-langkah yang akan ditempuh. Tahap perencanaan tindakan I meliputi kegiatan sebagai berikut: 1) Peneliti dan guru mendiskusikan RPP (Rencana Pelaksanaan Pembelajaran) dengan materi membaca huruf hijayah beserta harakatnya. 2) Peneliti memberikan panjelasan kepada guru mengenai metode Al-barqy agar terjadi kesamaan persepsi. Kemudian peneliti dan guru mendiskusikan langkah-langkah pembelajaran yang akan dilaksanakan pada tahap tindakan I. a) Langkah-langkah pembelajaran pertemuan pertama : (1)
Peneliti memimpin berdoa, mengucapkan salam kepada anak, mempresensi siswa dan menyiapkan siswa.
(2)
Peneliti menjelaskan kegiatan yang akan dilaksanakan berdasarkan standar kompetensi, kompetensi dasar, dan indikator pada mata pelajaran Pendidiksn Agama Islam.
(3)
Peneliti melakukan apersepsi dengan menunjukkan kartu huruf أdan meminta siswa untuk membaca huruf tersebut.
(4)
Peneliti mengucapkan kata lembaga dalam metode Al-Barqy murid menirukan sampai hafal.
(5)
Peneliti meminta siswa satu persatu untuk membaca kata lembaga yang telah dihafal tersebut dengan cara menunjuk huruf tersebut dengan tidak teratur.
(6)
Peneliti mengajarkan huruf hijaiyah yang belum termasuk dalam kata lembaga dengan mendekatkan huruf –huruf tersebut dengan huruf yang berdekatan bunyinya pada huruf dalam kata lembaga. Misalnya
ذ (7)
didekatkan dengan
د.
Peneliti meminta siswa untuk membaca huruf hijaiyah secara berulang-ulang.
(8)
Peneliti menyuruh siswa untuk membaca kata yang ditunjuk guru di papan tulis.
(9)
Peneliti menggabungkan satu huruf dengan huruf lain, siswa disuruh membacanya.
(10) Peneliti menyuruh siswa untuk menyebutkan huruf hijaiyah yang telah dipelajari. b) Langkah-langkah pembelajaran pertemuan kedua : (1)
Peneliti memimpin berdoa, mengucapkan salam kepada anak, mempresensi siswa dan menyiapkan siswa.
(2)
Peneliti menunjukkan kartu huruf أdan بdan meminta siswa untuk menunjukkan huruf yang berbunyi ba.
(3)
Peneliti mengucapkan kata lembaga yang dihafal anak dengan mengganti vokal a menjadi i dan u. Adaraja – mahakaya
–
katawana –
samalaba
Idiriji
-
kitiwini
similibi
– mihikiyi
Uduruju – muhukuyu (4)
kutuwunu -
sumulubu
Peneliti mengucapkan tiap kata lembaga dan mengganti vokal a dengan vokal i dan u. Adaraja
(5)
-
-
idiriji
-
uduruju
Peneliti mengucapkan tiap huruf kata lembaga dengan vokal a, i dan u. a – i – u, da- di – du, ra – ri- ru, ja- ji- ju dan seterusnya
(6)
Peneliti mengenalkan harakat tanwin kepada siswa.
(7)
Siswa diminta untuk membaca huruf yang ditunjuk oleh peneliti pada buku kerja siswa.
c) Langkah-langkah pembelajaran pertemuan ketiga : (1)
Peneliti memimpin berdoa, mengucapkan salam kepada anak, mempresensi siswa dan menyiapkan siswa.
(2)
Peneliti bertanya kepada siswa mengenai materi pada pertemuan sebelumnya.
(3)
Peneliti meminta siswa untuk membaca huruf hijaiyah yang telah dihafal.
(4)
Peneliti mengenalkan tanda sukun kepada siswa dengan memberikan contoh bacaan yang berharakat sukun.
(5)
Peneliti mengenalkan harakat tasydid dengan memberikan contoh bacaan yang berharakat tasydid.
(6)
Siswa diminta membaca huruf yang ditunjuk oleh peneliti pada buku kerja siswa.
3) Peneliti menyiapkan sumber dan sarana yang dipakai saat pembelajaran yaitu, buku kerja siswa, alat peraga berupa gambar huruf hijaiyah, lembar observasi, dan alat tulis.
b.
Pelaksanaan Tindakan I
Siklus I terdiri dari tiga pertemuan yaitu pada tanggal 10, 15 dan 17 Maret 2010. Dalam tahap ini dilakukan tindakan sesuai dengan rencana yang telah ditetapkan.
1) Tindakan I Pertemuan Pertama
Pelaksanaan tindakan I pertemuan pertama adalah pada tanggal 10 Maret 2010. Tindakan yang dilakukan dalam penelitian ini adalah pelaksanakan pembelajaran Pendidikan Agama Islam dengan kompetensi dasar membaca huruf Al-Qur’an. Penelitian ini mengambil materi huruf hijaiyah beserta dengan harakatnya. Peneliti berkolaborasi dengan guru, sehingga antara peneliti dan guru memiliki tugas masing-masing. Peneliti melaksanakan pembelajaran membaca huruf hijaiyah dengan menggunakan metode Al-barqy di kelas. Peneliti juga melakukan observasi terhadap keaktifan siswa saat pembelajaran berlangsung. Guru berperan dalam melakukan observasi terhadap kemampuan peneliti dalam menjelaskan dan mengelola kelas serta membantu peneliti ketika mengalami kesulitan dalam melaksanakan pembelajaran. Pada tahap pertama peneliti melakukan apersepsi dengan melihatkan kartu huruf alif kepada siswa. Kemudian siswa diminta untuk membaca huruf tersebut. Langkah selanjutnya peneliti mengenalkan huruf hijaiyah dengan kata
lembaga dalam bentuk transliterasi bahasa Indonesia. Kata lembaga tersebut adalah ada raja-maha kaya-kata wana-sama laba. Sedangkan dalam pengenalan huruf hijaiyah
yang tidak terdapat pada kata lembaga, peneliti mendekatkan
huruf-huruf tersebut pada huruf yang terdapat pada kata lembaga yang memiliki bunyi yang sama. 2) Tindakan I Pertemuan Kedua
Tindakan I pertemuan kedua dilaksanakan pada hari Senin tanggal 15 Maret 2010. Pertemuan ini merupakan lanjutan dari pertemuan pertama. Pada pertemuan kedua ini difokuskan pada materi huruf hijaiyah dengan harakat fathah, kasrah, dhammah dan tanwin. Sesuai dengan Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP) yang telah dibuat, peneliti mengadakan apersepsi terlebih dahulu terhadap siswa. Peneliti menunjukkan dua huruf hijaiyah dan meminta siswa untuk menunjuk huruf ba dari salah satu huruf tersebut. Kemudian peneliti mengulang sekilas mengenai kata lembaga yang telah dikenalkan siswa pada pertemuan sebelumnya. Pada pertemuan kedua ini peneliti mengenalkan harakat fathah, kasrah, dhammah, dan tanwin. Pertama peneliti mengucapkan kata lembaga yang dihafal anak dengan mengganti vokal a menjadi i dan u. Siswa diminta menirukan dan menghafalkan kata tersebut. adapun kata lembaga tersebut adalah sebagai berikut: Adaraja – mahakaya
–
katawana –
samalaba
Idiriji
-
kitiwini
similibi
– mihikiyi
Uduruju – muhukuyu -
-
kutuwunu -
sumulubu
Langkah yang kedua mengganti vokal a dengan vokal i dan u pada tiap kata lembaga dan memecahnya lagi pada tiap hurufnya. Setelah itu, siswa diminta untuk membaca huruf berharakat fathah, kasrah, dhammah dan tanwin yang terdapat pada buku kerja siswa. Selanjutnya peneliti mengenalkan harakat tanwin kepada siswa. Siswa diminta untuk memperhatikan bacaan-bacaan tanwin yang terdapat dibuku kerja anak. Setelah itu, anak mendapat giliran untuk maju ke depan membaca bacaan-bacaan tanwin tersebut. 3) Tindakan I Pertemuan Ketiga
Tindakan I pertemuan ketiga dilaksanakan pada hari Rabu tanggal 17 Maret 2010. Pertemuan ini merupakan rangkaian dari pertemuan pertama dan pertemuan kedua. Fokus pertemuan ketiga ini adalah pada materi harakat sukun dan tasydid. Sesuai dengan Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP) yang telah dibuat, peneliti membangkitkan ingatan siswa dengan menanyakan materi yang telah disampaikan pada pertemuan sebelumnya. Peneliti menanyakan kembali harakat tanwin kepada siswa. Setelah itu, peneliti meminta siswa untuk membaca kembali huruf hijaiyah yang telah dihafal. Kemudian peneliti mengenalkan tanda sukun kepada siswa dengan memberikan contoh-contoh bacaan sukun dan mengajarkan kepada siswa cara membacanya. Selanjutnya peneliti mengenalkan harakat tasydid dengan memberikan contoh bacaan yang berharakat tasydid. Siswa diminta membedakan bacaan sukun dan tasydid pada kolom bacaan huruf hijaiyah yang telah dibuat peneliti dengan membacanya di depan kelas. a)
Hasil Tes Membaca Huruf Hijaiyah Siklus I Berikut ini adalah hasil tes kemampuan membaca huruf hijaiyah yang
terdiri dari dua tes yaitu tes tertulis dan tes lisan. Hasilnya tertuang dalam tabel 7 di bawah ini: Tabel. 7 . Hasil Tes Membaca Huruf Hijaiyah Siklus I Nama
Nilai Tes Tertulis
Nilai Tes lisan
Md Ed Dn Rz Vt
90 80 80 70 90
75 55 70 70 70
Nilai Akhir
Kategor i
82,5 Baik 67,5 Cukup 75 Baik 70 Baik 80 Baik Persentase tuntas belajar
Kriteria Ketuntasan Minimal (KKM) Tuntas Tuntas Tuntas Tuntas Tuntas 100%
Pada tabel 7 di atas menunjukkan bahwa siswa dengan kategori baik dalam membaca huruf hijaiyah ada 4 siswa dari 5 siswa secara keseluruhan atau sebesar 80%. Kategori cukup terdapat 1 siswa dari 5 siswa secara keseluruhan atau sebesar 20%. Jika ditinjau dari Kriteria Ketuntasan Minimal (KKM) untuk
mata pelajaran Pendidikan Agama Islam di SLB B YRTRW Surakarta, siswa yang mencapai nilai ≥ 60 atau tuntas dari KKM ada 5 siswa atau sebesar 100 %. Jadi dapat disimpulkan bahwa pada pelaksanaan tindakan siklus I ini, terjadi peningkatan kemampuan membaca huruf hijaiyah sebesar 100%. Selain dilakukan tes kemampuan membaca huruf hijaiyah, peneliti juga melakukan pengamatan Aspek
Kemampuan murid
kemampuan 1.Mengenal
a. Lancar, cepat, tepat
bentuk huruf
b. Cepat, tidak tepat
Nama Siswa Md
Ed
Dn
Rz
Vt
ü
-
-
-
ü
-
-
-
-
-
terhadap kemampuan siswa. Hasil pengamatan kemampuan siswa dapat dilihat dalam tabel berikut ini : Tabel. 8. Tabel Hasil Pengamatan Kemampuan Membaca Huruf Hijaiyah siklus I
c. Lamban, tepat
-
ü
ü
ü
-
d. lambat, salah
-
-
-
-
-
ü
ü
-
-
ü
-
-
-
ü
-
ü
ü
ü
-
ü
-
-
-
ü
-
ü
ü
ü
-
ü
-
-
-
ü
-
ü
ü
ü
ü
ü
-
-
-
-
2.Menggerakka
a. Cepat
n mata
b. Lambat
3.
a. Tepat
Mengucapkan
b. Tidak tepat
huruf 4.Intonasi
a. Tepat b. Tidak tepat
5.Membaca
a. Tepat
huruf
b. Tidak Tepat
b)
Hasil Observasi Keaktifan Siswa
Berdasarkan observasi peneliti pada pelaksanaan tindakan siklus I, dengan pengamatan terhadap keaktifan siswa saat pembelajaran Pendidikan Agama Ialam melalui lembar observasi diperoleh hasil sebagai berikut :
Tabel. 9. Hasil Observasi Keaktifan Siswa Siklus I Nama
Nilai siklus I
Kategori
Md
31
Aktif
Ed
33
Aktif
Dn
27
Kurang aktif
Rz
28
Kurang aktif
Vt
28
Kurang aktif
Pada tabel 9 di atas, menunjukkan bahwa siswa dengan kategori aktif dalam belajar membaca huruf hijaiyah sebanyak 2 siswa dari 5 siswa secara keseluruhan atau sebesar 40%. Sedangkan 3 siswa yang lain dalam kategori
kurang aktif atau sebesar 60%. Terjadi peningkatan keaktifan pada pelaksanaan tindakan siklus I ini jika dibandingkan dengan kondisi awal yang baru mencapai 1 siswa dari 5 siswa secara keseluruhan dalam kategori aktif atau sebesar 20%. Jadi ada peningkatan sebesar 20% dibandingkan dari kondisi awal. Sedangkan berikut ini adalah keterlibatan siswa dalam pembelajaran berdasarkan waktu pelaksanaannya. Tabel. 10. Keterlibatan Siswa dalam Kegiatan Pembelajaran Berdasarkan Waktu Pelaksanaan Aspek yang diamati
15 menit ke
Jumlah
Rata-rata
1
2
3
4
5
6
1. Fokus pada pembelajaran
4
5
3
3
4
5
24
4 siswa/15 menit
2. Bertanya
1
2
1
3
1
3
11
2 siswa/15 menit
3. Menjawab
4
3
1
3
5
2
18
3 siswa/15 menit
4. Presentasi
0
1
2
1
2
0
6
1 siswa/ 15 menit
5. Mengikuti pelajaran dari
5
5
5
5
5
5
30
5 siswa/15 menit
3
5
4
5
5
4
25
4 siswa/15 menit
3
2
4
3
2
2
16
3 siswa/15 menit
awal sampai akhir 6. Mengerjakan tugas yang diberikan guru 7. Membantu teman dalam kesulitan
Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa setiap 15 menit hanya terdapat 4 siswa yang fokus pada pembelajaran atau sebesar 80% dan hanya 1 siswa lainnya tidak memperhatikan pembelajaran yang sedang berlangsung. Sedangkan dalam kegiatan bertanya terdapat 2 siswa atau sebesar 40% yang bertanya pada proses pembelajaran. Hal ini terjadi peningkatan pada tindakan 1 sebesar 20%. 3 siswa atau sebesar 60% yang menjawab pertanyaan guru dan membantu teman yang mengalami kesulitan. Pada proses pembelajaran tersebut presentasi yang dilakukan siswa atau sebesar 20 % saja atau hanya ada 1 siswa yang melakukan presentasi dalam kurun waktu 15 menit. Sedangkan dalam mengikuti
pembelajaran dari awal sampai akhir sebesar 100% siswa melakukannya. Sebesar 80% atau hanya 4 siswa yang mengerjakan tugas dari guru. Dari tabel tersebut dapat disimpulkan bahwa keterlibatan siswa dalam pembelajaran dapat dikategorikan aktif. Karena dalam mengikuti pembelajaran keterlibatan siswa rata-rata di atas 50% pada tiap aspeknya. Hanya dua aspek saja yang masih di bawah 50%.
Dari 7 aspek yang diamati terdapat 5 aspek yang telah melibatkan
siswanya di atas 50% dari 5 siswa secara keseluruhan. Jadi dapat dikatakan bahwa 71, 428 % siswa telah terlibat dalam pembelajaran dalam kurun waktu 15 menit.
c.
Observasi
Tahap observasi siklus I dilaksanakan bersamaan dengan pelaksanaan tindakan I yaitu pada tanggal 10, 15 dan 17 Maret 2010. Pada saat pembelajaran Pendidikan Agama Islam berlangsung peneliti sebagai partisipan aktif mengamati kegiatan belajar mengajar dari awal sampai akhir dan mencatat hasil siklus I di dalam kelas. Peneliti berperan sebagai partisipan aktif, karena peneliti terlibat langsung dalam kegiatan yang dilakukan oleh anak dalam kegiatan belajar mengajar yaitu bertindak sebagai guru. Pertemuan pertama dilaksanakan pada hari Senin tanggal 10 Maret 2010 dan berlangsung selama 2x45 menit. Kegiatan pembelajaran berlangsung pada pukul 09.30-11.00 WIB. Peneliti mengawali pembelajaran dengan memimpin berdo’a kemudian mengucapkan salam kepada siswa. Selanjutnya peneliti mempresensi siswa dan memberikan pertanyaan pancingan yang mengarah ke pelajaran dengan menunjukkan huruf alif kepada siswa dan meminta siswa untuk membaca huruf tersebut. Dalam melaksanakan penelitian, peneliti berkolaborasi dengan guru mata pelajaran Pendidikan Agama Islam. Sehingga antara peneliti dan guru memiliki peran masing-masing dan saling bekerjasama satu sama lain. Peneliti melaksanakan pembelajaran membaca huruf hijaiyah dengan menggunakan metode Al-barqy. Selain itu, peneliti juga melakukan observasi terhadap keaktifan siswa saat pembelajaran berlangsung. Sedangkan guru berperan dalam melakukan observasi terhadap kemampuan peneliti dalam menjelaskan dan mengelola kelas
serta membantu peneliti ketika mengalami kesulitan dalam pembelajaran. Berdasarkan hasil pengamatan terhadap pembelajaran membaca huruf hijaiyah pada tindakan 1, diperoleh hasil sebagai berikut: 1) Ketuntasan belajar mencapai 100% yaitu sebanyak 5 siswa. 2) Siswa yang aktif selama kegiatan belajar mengajar sebanyak 2 siswa dari 5 siswa secara keseluruhan. 3) Siswa yang kurang aktif dalam kegiatan belajar mengajar berjumlah 3 siswa dari 5 siswa secara keseluruhan. 4) Peneliti sebagai guru dalam kemampuan menjelaskan mendapat kategori baik dengan skor 52 dari skor maksimal 60. 5) Peneliti sebagai guru dalam kemampuan mengelola kelas mendapat kategori cukup dengan skor 57 dari skor maksimal 80. d.
Analisis dan Refleksi Pada tahap analisis dan refleksi ini, peneliti bersama dengan guru mata
pelajaran Pendidikan Agama Islam mengadakan diskusi terkait pelaksanaan tindakan 1. Analisis yang dimaksud adalah terhadap hasil observasi, serta hasil pekerjaan siswa. Secara umum terdapat beberapa kelemahan yang terjadi saat proses belajar mengajar yaitu: 1) Peneliti belum mampu nenciptakan suasana belajar yang menyenangkan bagi siswa. 2) Peneliti terlalu cepat dalam memberikan penjelasan. Sehingga siswa masih mengalami kesulitan dalam memahami materi. 3) Kegiatan pembelajaran masih bersifat satu arah dari pihak peneliti. Sedangkan siswa masih bertindak sebagai penerima materi saja. 4) Siswa masih merasa takut dan ragu-ragu dalam membaca huruf hijaiyah.
Berdasarkan hasil tes membaca huruf hijaiyah pada siklus I, semua siswa telah mencapai ketuntasan yaitu sebanyak 5 siswa yang mendapatkkan nilai diatas 60 atau sebesar 100%. Sedangkan siswa yang aktif dalam pembelajaran ada 2
siswa dari keseluruhan 5 siswa atau sebesar 40%. Jadi, jika ditinjau dari indikator ketercapaian yang telah ditentukan yaitu sebanyak 4 dari 5 siswa secara keseluruhan siswa mendapat nilai ≥ 60 dan 4 dari 5 siswa aktif dalam pembelajaran, maka pada siklus 1 ini, berhasil mencapai 1 indikator ketercapaian dan belum berhasil mencapai 1 indikator ketercapaian lain yaitu keaktifan siswa dalam pembelajaran. Untuk itu, akan diadakan siklus 2 dengan refleksi sebagai berikut: 1) Agar siswa lebih antusias, sungguh-sungguh, dan senang dalam mengikuti pembelajaran, peneliti dan guru menciptakan suasana belajar yang menyenangkan dan lebih santai dengan memasukkan permainan edukasi pada siswa. 2) Peneliti memberikan penjelasan kepada siswa secara jelas dan perlahan dengan disertai bahasa isyarat. 3) Kegiatan pembelajaran dipusatkan pada siswa dengan memperbanyak intensitas siswa dalam presentasi. Agar rasa takut siswa terhadap materi huruf hijaiyah berkurang. 4) Siswa diminta menjadi tutor sebaya agar tingkat penguasaan terhadap materi pembelajaran meningkat. 5) Pemberian reward dan punishment kepada siswa agar lebih semangat dalam mengikuti kegiatan pembelajaran.
2.
Siklus II
a. Perencanaan Tindakan Siklus II Kegiatan perencanaan ini dimulai pada hari Kamis 25 Maret 2010. Perencanan ini berdasar pada refleksi dari siklus1, sehingga diharapkan segala kekurangan dapat dihindari dalam pelaksanaan siklus II. Hasil kegiatan dan data yang diperoleh pada siklus I, dijadikan solusi oleh guru dan peneliti dalam menunjang pelaksanaan tindakan
siklus II. Adapun kegiatan perencanaan
tindakan pada siklus II mencakup langkah-langkah sebagai berikut:
1) Peneliti dan guru menyusun RPP (Rencana Pelaksanaan Pembelajaran) dengan Kompetensi Dasar membaca huruf Al-Qur’an. 2) Peneliti dan guru kolaborator secara bersama-sama mendiskusikan langkahlangkah kegiatan belajar mengajar mata pelajaran Pendidikan Agama Islam dengan materi Huruf hijaiyah beserta harakatnya dengan menggunakan metode Al-barqy dengan rincian sebagai berikut: a) Langkah-langkah pada pertemuan pertama (1) Peneliti memimpin berdo’a dan memberi salam pada siswa, menanyakan kabar dan menyiapkan siswa. (2) Peneliti menjelaskan kegiatan yang akan dilaksanakan berdasarkan standar kompetensi, kompetensi dasar, dan indikator pada mata pelajaran Pendidikan Agama Islam dengan materi huruf hijaiyah. (3) Peneliti memberikan pertanyaan pancingan dengan menanyakan kata lembaga yang telah dihafal anak pada pertemuan sebelumnya. (4) Peneliti membagikan materi pelajaran yang akan dibahas pada pertemuan ini. (5) Peneliti memberikan permainan dan menghukum siswa yang salah untuk mempresentasikan materi huruf hijaiyah dengan tanda baca fathah, kasrah dan dhammmah secara bergantian. Peneliti memberikan pujian kepada siswa yang dapat melakukan permainan dengan benar. (6) Peneliti meminta siswa untuk membaca kembali bacaan huruf hijaiyah yang telah diberikan peneliti. Dan siswa diminta saling membantu. (7) Peneliti memberikan penekanan kembali serta membantu kesulitan yang dihadapi siswa.
(8) Peneliti dan siswa bersama-sama membaca bacaan huruf hijaiyah. b) Langkah-langkah pada pertemuan kedua (1) Peneliti memimpin berdo’a dan memberi salam pada siswa, menanyakan kabar dan menyiapkan siswa. (2) Peneliti menyegarkan suasana pembelajaran dengan memberikan permainan yang telah diberikan pada pertemuan sebelumnya. (3) Peneliti membagikan materi yang akan dipelajari kepada siswa. (4) Peneliti membacakan kata lembaga huruf hijaiyah yang berharakat tanwin. (5) Siswa diminta mempresentasikan materi yang berharakat sukun dan tasydid secara bergantian. (6) Siswa diminta untuk membaca dan membedakan cara membaca huruf hijaiyah yang berharakat sukun dan tanwin. (7) Peneliti memberikan penekanan dan membenarkan kesalahan yang dilakukan siswa.
3) Guru dan peneliti mempersiapkan peralatan dan perlengkapan yang akan digunakan selama pelaksanaan tindakan.
b. Pelaksanaan Tindakan Siklus II Seperti yang tertera pada pelaksanaan tindakan siklus I, dalam siklus II peneliti juga menyampaikan materi huruf hijaiyah dalam mata pelajaran Pendidikan Agama Islam. Siklus II terdiri dari dua pertemuan yaitu pada tanggal 29 Maret dan 2 April 2010. Dalam tahap ini dilakukan tindakan sesuai dengan rencana yang telah ditetapkan. Adapun siklus II ini adalah pemantapan dari siklus I. Pelaksanaan tindakan II dapat dijelaskan sebagai berikut:
1) Tindakan II Pertemuan Pertama
Pelaksanaan tindakan II pertemuan pertama adalah pada tanggal 29 Maret 2010. Tindakan yang dilakukan dalam penelitian ini adalah pelaksanakan pembelajaran Pendidikan Agama Islam dengan Kompetensi Dasar membaca huruf Al-Qur’an. Penelitian ini mengambil materi huruf hijaiyah beserta dengan harakatnya. Peneliti berkolaborasi dengan guru, sehingga antara peneliti dan guru memiliki peran masing-masing di dalam penelitian. Peneliti melaksanakan pembelajaran membaca huruf hijaiyah dengan menggunakan metode Al-barqy dikelas. Peneliti juga melakukan observasi terhadap keaktifan siswa saat pembelajaran berlangsung. Guru berperan dalam melakukan observasi terhadap kemampuan peneliti dalam menjelaskan dan mengelola kelas serta membantu peneliti ketika mengalami kesulitan dalam melaksanakan pembelajaran. Pada prinsipnya pelaksanaan tindakan II tidak jauh berbeda dengan tindakan I, hanya langkah-langkah pembelajarannya yang mengalami perubahan. Peneliti memimpin berdo’a dan memberi salam pada siswa serta menanyakan kabar dan menyiapkan siswa fokus pada pelajaran. Kemudian peneliti menjelaskan kegiatan yang akan dilaksanakan berdasarkan standar kompetensi, kompetensi dasar, dan indikator pada mata pelajaran Pendidikan Agama Islam dengan materi huruf hijaiyah. Selanjutnya peneliti melakukan apersepsi dengan memberikan pertanyaan pancingan yaitu bertanya mengenai kata lembaga yang telah dihafal anak pada pertemuan sebelumnya. Langkah selanjutnya peneliti membagikan materi pelajaran yang akan dibahas. Untuk mencairkan suasana dan menghindari kejenuhan peneliti memberikan permainan. Bagi siswa yang melakukan kesalahan, peneliti memberikan hukuman dengan meminta siswa mempresentasikan materi huruf hijaiyah dengan tanda baca fathah, kasrah dan dhammmah secara bergantian. Peneliti memberikan pujian kepada siswa yang dapat melakukan permainan dengan benar. Selanjutnya peneliti meminta siswa untuk membaca kembali bacaan huruf hijaiyah yang telah diberikan peneliti. Dan siswa diminta saling membantu. Sebagai penutup peneliti memberikan penekanan kembali serta membantu kesulitan yang dihadapi siswa. Peneliti dan siswa bersama-sama membaca bacaan huruf hijaiyah.
2) Tindakan II Pertemuan Kedua Tindakan II pertemuan kedua dilaksanakan pada hari Senin tanggal 2 April 2010. Pertemuan ini merupakan lanjutan dari pertemuan pertama. Pada pertemuan kedua ini difokuskan pada materi huruf hijaiyah dengan harakat tanwin, sukun dan tasydid.
Sesuai dengan RPP yang telah dibuat, kegiatan
pembelajaran diawali dengan berdo’a. Selanjutnya peneliti memberi salam pada siswa, menanyakan kabar, dan menyiapkan siswa. Peneliti menyegarkan suasana pembelajaran dengan memberikan permainan yang telah diberikan pada pertemuan sebelumnya. Setelah itu peneliti membagikan materi yang akan dipelajari kepada siswa. Peneliti lalu menjelaskan materi dengan membacakan kata lembaga huruf hijaiyah
yang
berharakat
tanwin.
Dan
siswa
mendapat
giliran
untuk
mempresentasikan materi yang berharakat sukun dan tasydid secara bergantian. Siswa diminta untuk membaca dan membedakan cara membaca huruf hijaiyah yang berharakat tanwin, sukun dan tasydid. Peneliti memberikan penekanan dan membenarkan kesalahan yang dilakukan siswa.
a)
Hasil Tes Membaca Huruf Hijaiyah Siklus II Hasil tindakan II ini diperoleh dari tes kemampuan membaca huruf
hijaiyah yang terdiri dari dua tes yaitu tes tertulis dan tes lisan. Hasilnya tertuang dalam tabel 11 berikut ini: Tabel.11. Hasil Tes Membaca Huruf Hijaiyah Siklus II Nilai Tes
Nama
Tertulis
Nilai Tes
Nilai
Lisan
Akhir
Kategori
Kriteria Ketuntasa n Minimal (KKM)
90
Md
90
90
Sangat baik
Tuntas
90
Ed
85
87,5
Sangat Baik
Tuntas
80
Dn
75
77,5
Baik
Tuntas
80
Rz
80
80
Baik
Tuntas
90
Vt
85
87,5
Sangat Baik
Persentase tuntas
Tuntas 100%
belajar
Pada tabel 11 di atas menunjukkan bahwa siswa dengan kategori baik dalam membaca huruf hijaiyah ada 2 siswa dari 5 siswa secara keseluruhan atau sebesar 40%, siswa dalam kategori sangat baik terdapat 3 siswa dari 5 siswa secara keseluruhan atau sebesar 60%. Apabila ditinjau dari Kriteria Ketuntasan Minimal (KKM) untuk mata pelajaran Pendidikan Agama Islam di SLB B YRTRW Surakarta, siswa yang mencapai nilai ≥ 60 atau tuntas dari KKM ada 5 siswa atau sebesar 100 %. Jadi dapat disimpulkan bahwa pada pelaksanaan tindakan siklus II ini persentase ketuntasan belajar mencapai 100%. Pada siklus II ini kemampuan membaca huruf hijaiyah juga mengalami peningkatan. Pada siklus I terdapat 1 siswa dalam kategori cukup dalam kemampuan membaca huruf hijiayahnnya. Dan pada siklus kedua ini tidak terdapat siswa dalam kategori cukup bahkan terdapat 2 siswa yang termasuk dalam kategori sangat baik. Nilai pos test tindakan II ini, semua siswa mendapat nilai di atas 75. Rata-rata kelas mencapai 84,5 atau naik sebesar 12,67% apabila dibandingkan dengan rata-rata kelas pada tindakan I yang hanya mencapai nilai 75. Selain dilakukan tes kemampuan membaca huruf hijaiyah, peneliti juga melakukan pengamatan terhadap kemampuan siswa. Hasil pengamatan kemampuan siswa dapat dilihat dalam tabel berikut ini: Tabel. 12. Tabel Hasil Pengamatan Kemampuan MembacHuruf Hijaiyah Siklus
II
Aspek
Kemampuan murid
kemampuan
Nama Siswa Md
Ed
Dn
Rz
Vt
ü
-
-
ü
ü
1.Mengenal
a. Lancar, cepat, tepat
bentuk huruf
b. Cepat, tidak tepat
-
-
-
-
-
c. Lambat, tepat
-
ü
ü
-
-
d. lambat, salah
-
-
-
-
-
ü
ü
-
ü
ü
-
-
-
-
-
ü
ü
ü
ü
ü
-
-
-
-
-
ü
ü
ü
ü
ü
-
-
-
-
-
ü
ü
ü
ü
ü
-
-
-
-
-
2.Menggerakka
a. Cepat
n mata
b. Lambat
3.
a. Tepat
Mengucapkan
b. Tidak tepat
huruf 4.Intonasi
a. Tepat b. Tidak tepat
5.Membaca
a. Tepat
huruf
b. Tidak Tepat
b)
Hasil Observasi Keaktifan Siswa
Peneliti juga melakukan observasi
terhadap keaktifan siswa saat
pembelajaran Pendidikan Agama Islam pada pelaksanaan tindakan siklus II. Pengamatan dilakukan dengan lembar observasi yang telah disiapkan. Peneliti menemukan hasil sebagai berikut :
Tabel. 13. Hasil Observasi Keaktifan Siswa Siklus II
Nama
Nilai siklus II
Kategori
Md
36
Aktif
Ed
35
Aktif
Dn
31
Aktif
Rz
31
Aktif
Vt
31
Aktif
Pada tabel 13 di atas, menunjukkan bahwa siswa dengan kategori aktif dalam belajar membaca huruf hijaiyah sebanyak 5 siswa secara keseluruhan atau sebesar 100%. Terjadi peningkatan keaktifan pada pelaksanaan tindakan siklus II ini jika dibandingkan dengan pelaksanaan tindakan siklus I mencapai 5 siswa dalam kategori aktif atau sebesar 100%. Jadi ada peningkatan sebesar 60%. Sedangkan berikut ini adalah keterlibatan siswa dalam pembelajaran berdasarkan waktu pelaksanaannya. Tabel. 14. Keterlibatan Siswa dalam Kegiatan Pembelajaran Berdasarkan Waktu Pelaksanaan Aspek yang diamati
15 menit ke
Jumlah
Rata-rata
1
2
3
4
5
6
1. Fokus pada pembelajaran
5
4
5
4
5
5
28
5 siswa/15 menit
2. Bertanya
2
3
3
4
2
2
16
3 siswa/15 menit
3. Menjawab
3
3
2
4
4
2
18
3 siswa/15 menit
4. Presentasi
1
3
2
3
2
0
11
2 siswa/ 15 menit
5. Mengikuti pelajaran dari
5
5
5
5
5
5
30
5 siswa/15 menit
5
5
5
5
5
5
30
5 siswa/15 menit
2
3
4
3
3
4
19
3 siswa/15 menit
awal sampai akhir 6. Mengerjakan tugas yang diberikan guru 7. Membantu teman dalam
kesulitan
Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa setiap 15 menit semua siswa fokus pada pembelajaran atau sebesar 100%. Sedangkan dalam kegiatan bertanya terdapat 3 siswa atau sebesar 60%. Hal ini terjadi peningkatan pada tindakan II sebesar 20% apabila dibandingkan dengan pelaksanaan siklus I. Terdapat 3 siswa atau sebesar 60% yang menjawab pertanyaan guru dan membantu teman yang mengalami kesulitan. Pada proses pembelajaran tersebut presentasi yang dilakukan siswa atau sebesar 40 % atau hanya 2 siswa yang melakukan presentasi dalam kurun waktu 15 menit. Sedangkan dalam mengikuti pembelajaran dari awal sampai akhir sebesar 100%. Siswa yang mengerjakan tugas yang diberikan oleh guru sebanyak 5 orang atau sebesar 100%. Dari tabel tersebut dapat disimpulkan bahwa keterlibatan siswa dalam pembelajaran siklus II ini dikategorikan aktif. Karena dalam mengikuti pembelajaran keterlibatan siswa rata-rata di atas 50% pada tiap aspeknya bahkan terdapat 3 aspek pengamatan yang melibatkan siswanya sampai 100% dalam proses pembelajaran. Hanya 1 aspek saja yang masih dibawah 50%. Dari 7 aspek yang diamati terdapat 6 aspek yang telah melibatkan siswanya di atas 50% dari 5 siswa secara keseluruhan. Jadi dapat dikatakan bahwa 85,71 % siswa telah terlibat dalam pembelajaran dalam kurun waktu 15 menit di setiap aspeknya.
c.
Observasi Tahap observasi siklus II dilaksanakan bersamaan dengan pelaksanaan
tindakan II yaitu pada tanggal 29 Maret dan 2 April 2010. Pada saat pembelajaran Pendidikan Agama Islam berlangsung peneliti sebagai partisipan aktif mengamati kegiatan belajar mengajar dari awal sampai akhir dan mencatat hasil siklus II. Peneliti berperan sebagai partisipasan aktif, karena peneliti terlibat langsung dalam kegiatan yang dilakukan oleh anak dalam kegiatan belajar mengajar yaitu bertindak sebagai guru. Pertemuan pertama dilaksanakan pada hari Senin tanggal 29 Maret 2010 dan berlangsung selama 2x45 menit. Kegiatan pembelajaran berlangsung pada pukul 09.30-11.00 WIB.
Peneliti mengawali pembelajaran dengan memimpin berdo’a kemudian mengucapkan salam kepada siswa. Selanjutnya peneliti mempresensi dan menyiapkan siswa untuk mengikuti pelajaran. Kemudian peneliti menjelaskan kegiatan yang akan dilaksanakan berdasarkan standar kompetensi, kompetensi dasar, dan indikator pada mata pelajaran Pendidikan Agama Islam dengan materi huruf hijaiyah. Selanjutnya peneliti melakukan apersepsi dengan memberikan pertanyaan pancingan yaitu bertanya mengenai kata lembaga yang telah dihafal anak pada pertemuan sebelumnya. Langkah selanjutnya peneliti membagikan materi pelajaran yang akan dibahas. Untuk mencairkan suasana dan menghindari kejenuhan peneliti memberikan permainan. Bagi siswa yang melakukan kesalahan peneliti memberikan hukuman dengan meminta siswa mempresentasikan materi huruf hijaiyah dengan tanda baca fathah, kasrah dan dhammah secara bergantian. Peneliti memberikan pujian kepada siswa yang dapat melakukan permainan dengan benar. Selanjutnya peneliti meminta siswa untuk membaca kembali bacaan huruf hijaiyah yang telah diberikan peneliti. Dan siswa diminta saling membantu. Sebagai penutup peneliti memberikan penekanan kembali serta membantu kesulitan yang dihadapi siswa. Dalam melaksanakan penelitian, peneliti berkolaborasi dengan guru mata pelajaran Pendidikan Agama Islam. Sehingga antara peneliti dan guru memiliki peran masing-masing dan saling bekerjasama satu sama lain. Peneliti melaksanakan pembelajaran membaca huruf hijaiyah dengan menggunakan metode Al-barqy. Selain itu, peneliti juga melakukan observasi terhadap keaktifan siswa saat pembelajaran berlangsung. Sedangkan guru berperan dalam melakukan observasi terhadap kemampuan peneliti dalam menjelaskan dan mengelola kelas serta membantu peneliti ketika mengalami kesulitan dalam pembelajaran. Berdasarkan hasil pengamatan terhadap pembelajaran membaca huruf hijaiyah pada tindakan II, diperoleh hasil sebagai berikut: 1) Ketuntasan belajar mencapai 100% yaitu sebanyak 5 siswa.
2) Siswa yang aktif selama kegiatan belajar mengajar sebanyak 5 siswa secara keseluruhan. 3) Peneliti sebagai guru dalam kemampuan menjelaskan mendapat kategori baik dengan skor 53 dari skor maksimal 60. 4) Peneliti sebagai guru dalam kemampuan mengelola kelas mendapat kategori baik dengan skor 68 dari skor maksimal 80. d. Analisis dan Refleksi
Secara keseluruhan kegiatan belajar membaca huruf hijaiyah dengan menggunakan metode Al-barqy berjalan dengan baik. Kekurangan pada pelaksanaan sebelumnya sudah dapat diatasi. Siswa lebih aktif dan antusias terhadap pembelajaran Pendidikan Agama Islam. Selain itu, telah terdapat keterlibatan siswa dalam pembelajaran. Rasa takut akan pelajaran mengenai huruf hijaiyah pada diri anak sudah mulai berkurang. Pada siklus sebelumnya, anak masih terlihat canggung ketika disuruh membaca. Namun, pada siklus II ini anak membaca huruf hijaiyah dengan nyaring tanpa takut salah. Keaktifan belajar siswa telah mencapai 100% atau sebanyak 5 siswa dari 5 siswa secara keseluruhan. Pada siklus II ini ketuntasan belajar siswa sudah mencapai 100% atau sebanyak 5 siswa dari 5 siswa secara keseluruhan dan terdapat satu siswa yang memperoleh nilai yang sangat baik. Jadi, jika ditinjau dari indikator ketercapaian yang telah ditentukan yaitu 4 dari 5 siswa mendapat nilai ≥ 60 dan 4 dari 5 siswa aktif dalam pembelajaran atau mendapatkan nilai minimal 31 dari hasil pengamatan dengan lembar observasi keaktifan siswa, maka pada siklus II ini telah berhasil mencapai indikator ketercapaian.
B. Pembahasan Penelitian tindakan kelas yang berjudul Penggunaan Metode Al-barqy Untuk Belajar Membaca Huruf Hijaiyah Pada Anak Tunarungu Wicara Kelas VIII di SLB B YRTRW Surakarta Tahun Ajaran 2009/2010 ini dilakukan dalam
dua siklus. Setiap siklus terdiri dari empat tahap kegiatan, yaitu tahap perencanaan, tahap pelaksanaan tindakan, tahap observasi dan terakhir tahap refleksi. Sebelum tahap-tahap kegiatan dalam siklus I dan siklus II dimulai, peneliti mengadakan kegiatan observasi dan pre test untuk memperoleh data empiris yang akan digunakan sebagai bahan penguat perbandingan perkembangan kemampuan siswa pada siklus I dan siklus II, selain berdasarkan hasil pengamatan peneliti selama Program Pengalaman Lapangan. Pada siklus I peneliti berperan sebagai guru
dan guru kolaborator berperan sebagai pengamat. Selama
pelaksanaan tindakan, ternyata ada masalah yang perlu dibenahi. Masalahmasalah tersebut dijadikan bahan perbaikan pada pelaksanaan siklus II. Siklus II merupakan pemantapan dari pelaksanaan siklus I sekaligus untuk membenahi masalah-masalah yang muncul pada siklus I. Keberhasilan penggunaan metode Al-barqy dalam belajar membaca huruf hijaiyah pada anak tunarungu wicara dapat dilihat dari keberhasilan dalam mencapai indikator ketercapaian. Keberhasilan tersebut dapat diamati berdasarkan indikator ketercapaian yang telah diperoleh berikut ini: 1. Ketuntasan belajar siswa mencapai 100% yaitu semua siswa berjumlah 5 orang mendapatkan nilai di atas 60 dari ketuntasan minimal sebanyak 4 dari 5 siswa mendapat nilai di atas 60 pada indikator ketercapaian. 2. Keaktifan siswa dalam mengikuti pembelajaran mencapai 100% atau sebanyak 5 siswa dari keaktifan pembelajaran minimal sebanyak 4 dari 5 siswa dengan memperoleh nilai minimal 31 dari hasil pengamatan dengan lembar observasi keaktifan siswa pada indikator ketercapaian. Berdasarkan
pengamatan
peneliti
selama
Program
Pengalaman
Lapangan dan didukung oleh informasi dari guru pengampu mata pelajaran Pendidikan Agama Islam, kemampuan membaca huruf hijaiyah siswa masih rendah. Karena materi tersebut hanya diajarkan sepintas lalu mengingat kurangnya waktu untuk menuntaskan seluruh materi Pendidikan Agama Islam. Akan
tetapi
penggunaan
metode
baru
yaitu
metode
Al-barqy
dalam
menyampaikan materi huruf hijaiyah membuat siswa menampakkan indikasi adanya peningkatan kemampuan anak dalam penguasaan huruf hijaiyah serta berkurangnya rasa minder dan takut dalam membaca huruf hijaiyah. Kondisi ini dapat dilihat dari hasil pengamatan kemampuan membaca huruf hijaiyah siswa melalui lembar observasi dari siklus I ke siklus II. Kemauan siswa dalam mempelajari materi ini dapat dilihat dari antusias siswa untuk melaksanakan jam tambahan khusus untuk mempelajari Al-Qur’an di luar jam mata pelajaran Pendidikan Agama Islam. Sesuai dengan hasil pengisian lembar observasi yang berupa check list tersebut semua siswa menunjukkan peningkatan dalam membaca huruf hijaiyah, baik dalam mengenal bentuk huruf, mengucapkan huruf dan intonasi. Selain itu peningkatan kemampuan siswa dapat dilihat dari nilai post test yang mereka peroleh. Secara rinci pembahasan hasil penelitian ini meliputi penjabaran mengenai peningkatan kemampuan membaca huruf hijaiyah serta peningkatan keaktifan siswa saat pembelajaran Pendidikan Agam Islam dengan menggunakan metode Al-barqy pada siswa kelas VIII SLB B YRTRW Surakarta Tahun Ajaran 2009/2010. Pembahasan hasil penelitian dapat dijabarkan sebagai berikut : 1. Peningkatan Kemampuan Membaca Huruf Hijaiyah Siswa Kelas VIII SLB B YRTRW Surakarta Tahun Ajaran 2009/2010 Hasil penelitian menunjukkan bahwa kemampuan siswa kelas VIII dalam membaca huruf hijaiyah mengalami peningkatan setelah mengikuti pembelajaran dengan menggunakan metode Al-barqy. Peningkatan kemampuan siswa dalam belajar membaca huruf hijaiyah dapat dilihat pada tabel 15 dan disajikan dalam bentuk grafik 1 berikut ini:
Tabel 15. Peningkatan Nilai Tes Membaca Huruf Hijaiyah Tiap Siklus Nama
Pre Test
Post Test Siklus I
Post Test Siklus II
Keterangan
Md
55
82,5
90
Meningkat
Ed
55
67,5
87,5
Meningkat
Dn
45
75
77,5
Meningkat
Rz
45
70
80
Meningkat
Vt
45
80
87,5
Meningkat
% Tuntas
0%
100%
Meningkat
100%
Pada tabel 15 di atas merupakan rekapitulasi hasil tes membaca huruf hijaiyah dimulai dari pre test, pos test siklus I dan post test siklus II. Pada tabel tersebut terlihat adanya peningkatan sejak diadakan siklus 1 dan siklus 2. Dari hasil pre test sebagai dasar dalam penentuan kemampuan awal, terlihat bahwa dari semua siswa belum ada yang mencapai ketuntasan atau ketuntasan baru mencapai 0%. Pada hasil tes siklus I, persentase tuntas mencapai 100%, atau terjadi peningkatan 100% apabila dibandingkan dengan kemampuan awal. Hasil tes siklus 2 menujukkan persentase tuntas sebesar 100% dengan perolehan nilai dalam kategori sangat baik mencapai 3 siswa atau sebesar 60%. Pada siklus II ini terjadi peningkatan rata-rata perolehan nilai siswa sebesar 12,71% apabila dibandingkan dengan rata-rata nilai post test I. Peningkatan nilai tes membaca huruf hijaiyah pada siswa kelas VIII tertuang dalam grafik 1 di bawah ini:
Gambar 13. Grafik Tabulasi Nilai Membaca Huruf Hijaiyah
Peningkatan Hasil Tes Membaca Huruf Hijaiyah Tiap Siklus
90 80 70 60 50 40 30 20 10 0
Pre Test Post Test 1 Post Test 2
Md Ed Dn
Rz
Vt
Grafik 1 di atas merupakan bentuk penyajian lain dari tabel 15. Hanya saja dengan grafik, diharapkan peningkatan hasil tes dapat terlihat secara jelas. Pada hasil tes siklus I, persentase tuntas telah mencapai 100% atau sebanyak 5 siswa mendapatkan nilai di atas 60. Pada hasil tes siklus II, persentase tuntas sebesar 100% atau sebanyak 5 siswa yang memperoleh nilai di atas 60. Dari tabel 15 dan grafik 1 di atas, merupakan bukti adanya peningkatan kemampuan membaca huruf hijaiyah siswa kelas VIII SLB B YRTRW Surakarta setelah mendapat perlakuan yaitu dengan menggunakan metode Al-barqy.
2. Peningkatan Keaktifan Siswa saat Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Siswa Kelas VIII SLB B YRTRW Surakarta Tahun Ajaran 2009/2010 Hasil penelitian menunjukkan bahwa keaktifan siswa kelas VIII saat pembelajaran Pendidikan Agama Islam mengalami peningkatan setelah mengikuti pembelajaran dengan menggunakan metode Al-barqy. Peningkatan keaktifan siswa dapat dilihat pada tabel 16 dan disajikan dalam bentuk grafik 2 berikut ini:
Tabel 16. Peningkatan Keaktifan Siswa Kelas VIII SLB B YRTRW Surakarta Tahun Ajaran 2009/2010 Nama
Kondisi awal
Siklus I
Siklus II
Md
30
31
36
Meningkat
Ed
33
33
35
Meningkat
Dn
24
27
31
Meningkat
Rz
25
28
31
Meningkat
Vt
26
28
31
Meningkat
20%
40%
100%
Meningkat
20%
60%
% Aktif % Peningkatan
Keterangan
Data pada tabel 16 di atas merupakan rekapitulasi observasi keaktifan siswa saat pembelajaran Pendidikan Agama Islam, dimulai dari kemampuan awal siswa, siklus I dan siklus II. Pada tabel tersebut terlihat adanya peningkatan sejak diadakan siklus I dan siklus II. Pada hasil observasi kondisi awal, persentase keaktifan adalah sebesar 20%. Pada hasil observasi siklus I, persentase keaktifan mencapai 40%, atau terjadi peningkatan sebesar 20% apabila dibandingkan dengan kondisi awal sebelum diadakannya tindakan. Hasil observasi siklus II
menemukan
terjadinya peningkatan keaktifan siswa sebesar 60%. Keaktifan
siswa semula sebesar 40% atau sebanyak 2 siswa menjadi 100% atau sejumlah 5 siswa pada siklus II. Apabila membandingkan hasil observasi keaktifan siswa pada kondisi awal dengan observasi pada siklus II, maka terjadi peningkatan yang signifikan. Keaktifan siswa pada kondisi awal hanya mencapai 20%. Sedangkan keaktifan siswa pada siklus II mencapai 100% atau dari 1 siswa aktif meningkat menjadi semua siswa kelas VIII yang berjumlah 5 siswa aktif. Jadi meningkat sebesar 80%.
Grafik 2 ini menggambarkan adanya peningkatan keaktifan siswa dalam pembelajaran adalah sebagai berikut :
Gambar 14. Grafik Tabulasi Keaktifan Siswa
Grafik peningkatan keaktifan siswa dalam pembelajaran
40 35 30 25
Pre Test
20 15
Post Test 1
10 5 0
Md
Ed
Dn
Rz
Vt
Post Test 2
Grafik 2 di atas merupakan bentuk penyajian lain dari tabel 16. Hanya saja dengan grafik, diharapkan peningkatan hasil observasi keaktifan siswa dapat terlihat secara jelas. Pada kondisi awal, persentase siswa yang aktif sebesar 20% atau hanya 1 siswa yang aktif dalam pembelajaran. Pada hasil observasi siklus I, persentase keaktifan mencapai 40% atau 2 siswa yang aktif dalam pembelajaran. Pada hasil observasi siklus II, 5 siswa aktif dalam pembelajaran, persentase keaktifan sebesar 100% atau meningkat sebesar 60%. Jadi penggunaan metode Al-barqy dalam belajar membaca huruf hijaiyah dapat meningkatkan keaktifan siswa saat pembelajaran berlangsung.
BAB V SIMPULAN, IMPLIKASI, DAN SARAN
A. Simpulan
Berdasarkan hasil dan pembahasan data penelitian, dapat disimpulkan bahwa metode Al-barqy dapat digunakan untuk belajar membaca huruf hijaiyah pada siswa kelas VIII SLB B YRTRW Surakarta tahun ajaran 2009/2010. Hal tersebut ditunjukkan dengan adanya ketercapaian indikator sebagai berikut: 1. Sebanyak 5 siswa mencapai KKM (Kriteria Ketuntasan Minimal) untuk mata pelajaran Pendidikan Agama Islam di SLB B YRTRW Surakarta yaitu memperoleh nilai ≥ 60. 2. Sebanyak 5 siswa aktif dalam kegiatan pembelajaran dengan skor minimal 31 dari hasil pengamatan dengan lembar observasi keaktifan siswa.
B. Implikasi
Dari kesimpulan penelitian di atas bahwa metode Al-barqy dapat digunakan untuk belajar membaca huruf hijaiyah pada siswa kelas VIII SLB B YRTRW Surakarta tahun ajaran 2009/2010 dapat diimplikasikan bahwa metode Al-barqy dapat digunakan dalam proses pembelajaran membaca huruf hijaiyah bagi anak tunarungu wicara di SLB BYRTRW Surakarta. Karena Metode Albarqy memiliki kata lembaga yang mirip dengan bunyi bahasa Indonesia yang dapat digunakan sebagai titian pengingat ketika anak lupa. Sehingga memudahkan anak untuk mengingat dan menghafal huruf hijaiyah.
C. Saran
Berkaitan dengan simpulan di atas, maka peneliti dapat mengajukan saran- saran sebagai berikut : 1. Saran kepada Kepala Sekolah: a. Dalam upaya mengefektifkan metode Al-barqy dalam pembelajaran bagi anak tunarungu wicara, kepala sekolah hendaknya mensosialisasikan metode Al-barqy kepada guru-guru khususnya guru Pendidikan Agama Islam dengan mendatangkan pembicara ahli metode Al-barqy. Supaya mereka mengenal dan memahami metode Al-barqy serta dapat menerapkannya dalam pembelajaran Pendidikan Agama Islam. b. Kepala sekolah sebaiknya memberikan motivasi kepada guru Pendidikan Agama Islam untuk menggunakan metode Al-barqy dalam mengajarkan huruf hijaiyah. 2. Saran kepada Guru: a. Guru Pendidikan Agama Islam sebaiknya mempelajari metode Al-barqy agar dapat diterapkan pada peserta didik. b. Untuk mengefektifkan pembelajaran membaca huruf hijaiyah dengan metode Al-barqy guru hendaknya menggunakan alat peraga berupa gambar. 3. Saran kepada Siswa: a. Siswa hendaknya selalu terlibat secara aktif saat kegiatan belajar membaca huruf hijaiyah dengan metode Al-barqy, sehingga siswa akan terbiasa terlibat aktif saat proses kegiatan belajar mengajar. b. Siswa hendaknya mengikuti kegiatan belajar membaca huruf hijaiyah dengan metode Al-barqy secara optimal, agar memperoleh nilai 100. 4. Saran kepada Peneliti: Disarankan kepada peneliti lain supaya dapat mengkaji, menelaah dan mengadakan penelitian lanjut yang membahas tentang penggunaan metode Albarqy pada anak berkebutuhan khusus lain agar terjaga tingkat reliabilitas hasil penelitian ini.
